马原期末论文共产党宣言（精选2篇）
期末论文
题目：浅析《共产党宣言》的当代价值 院系： 专业： 学生姓名： 学号： 指导教师：
二〇一五年 12 月
浅析《共产党宣言》的当代价值
【摘要】
1848年2月,马克思、恩格斯发表了科学社会主义的纲领性文件——《共产党宣言》,标志着马克思主义的诞生。《共产党宣言》发表160多年以来,对人类历史产生了深刻影响,是人类发展史上具有划时代意义的标志性文献之一。随着全球经济、政治、科技、文化、社会等各个领域的巨大变化，人类的思维方式和价值观念也随之发生了巨大的变化。面对这些变化，重新审视一百六十多年前的《共产党宣言》，其中的许多观点不仅没有过时，作为经典之作的《宣言》仍具有许多的现实价值。
【关键词】 共产党宣言；马克思；当代价值；社会主义
一、《共产党宣言》的历史价值
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了”“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让人热血沸腾的两句话。
《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间，1848年2月在伦敦第一次发表，共23页。随后，又分别以德文、法文、波兰文、意大利文、丹麦文、佛来米文、瑞典文等形式进行过发表。《共产党宣言》的问世不是偶然的，它是时代呼唤的产物，是马克思恩格斯革命理论研究的结晶，是工人运动和无产阶级革命斗争实践要求的结果。
《共产党宣言》第一章开头就指出“压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的，有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。”《宣言》同时还指出资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，即社会主义必然代替资本主义。而“两个必然”理论是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争，所得出的结论。在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。而这是有文字记载以来，第一次指出人类历史是阶级斗争的历史，阶级斗争的核心是政权问题。
《共产党宣言》是第一个无产阶级政党的党纲，是无产阶级向世界宣布自己的目的和意图，它第一次对马克思主义进行完整而系统的阐述，是马克思主义诞生和公开问世的标志。《共产党宣言》为创建无产阶级政党提供了理论指导，为无产阶级革命斗争指明了方向，为工人运动提供了强大的思想武器，它使工人认
【1】识到: 必须开展政治斗争，改变政治上无权的地位，才能得到真正的解放。正如恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版序言中所说: “《共产党宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人运动的历史:现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认【2】的共同纲领。”
二、《共产党宣言》的当代价值
《共产党宣言》是一部具有划时代意义的伟大著作。正如列宁所说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”迄今的世界历史实践证明，《宣言》是指导国际共产主义运动的不朽文献，它所阐述的基本原理是毋庸置疑的真理。
（一）从《共产主义宣言》看全球化问题
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写到“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了”。《共产党宣言》对资本建立世界市场并向全球扩张过程的描述，揭示了当今世界经济全球化的实质。当今的资本主义世界虽然出现了一系列新变化，在发展程度上早已不同于马克思、恩格斯所生活的时代，但资本主义世界的发展变化正是朝着他们在《共产党宣言》中所揭示的趋势而展开的。例如资本的全球化、世界经济的一体化、跨国公司的扩张、失业的增加等等，都是以活生生的现实一一验证《共产党宣言》的预言。虽然《共产党宣言》全篇都没有明确出现“全球化”这个术语，但马克思恩格斯对“全球化”的本质和后果的深刻揭示，也正是当今世界经济全球化的真实写照。
全球化有力地推动了人类社会的发展，使世界资源得到优化配置，但就其实质来说是资本主义全球扩张，并会导致两极分化、阶级对立及世界发展的不平衡。【3】目前来看，全球化的潮流与趋势不可逆转，而中国这头沉睡的雄狮，发展中世界里的大国，在全球的浪潮中又应该扮演着怎样的角色？如何应对全球化呢？我认为，大力发展生产力以满足人民日益增长的物质和文化需要是我们的主要任务。科技进步也是不可忽视的要点。然而生产力和科技的发展必然会触及到原有资产阶级的利益。这就要求我们要处理好两者之间的关系。
(二)从《共产主义宣言》看中国梦
马克思和恩格斯在《宣言》中关于未来社会的核心思想提出这样命题：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”《宣言》以“每个人的自由发展”来界定社会主义，从根本上把社会主义同一切旧社会区别开来，深刻地表明了社会主义的本质特征，说明社会主义的终极价值和最高目标。指明社会发展归根结底是要实现人的全面发展，现代化最终要实现的是人的现代化，深化改革就是要革除阻碍人的自由发展的体制、机制。这也能看出，《共产主义宣言》从未过时。
实现中国梦则必须凝聚中国力量。而中国力量，就是中国各族人民大团结的力量。习近平指出：“中国梦归根到底是人民的梦。”在范畴上涵盖了每一个中国人，包含自由和发展两个要素，不仅强调人的机会平等，而且还强调人的发展，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福【4】，这个思想就是对《共产党宣言》“每个人的自由发展”的继承和发展。总之，一切围绕对人民的责任、人民的要求，依靠人民群众，推动国家、社会和人民共同进步。
三、结语
《共产党宣言》发表160多年以来来世界发生了翻天覆地的变化，《共产党宣言》中的一些理论也许在当今的现实情况下看来有的已经过时了，但我们不能以偏概全，不能一味的认为《共产党宣言》已经过时了。它所蕴涵的理论思想对当今社会的发展依然有着重要的指导作用。因此我们在看待 《共产党宣言》中的理论时，要把它放在当时的历史条件下去考察，要肯定它的当代价值。【参考文献】 [1] 邵邦．《共产党共产党宣言》的价值思考［J］．重庆科技学院学报:社会科学版,2008,(12)． [2] 马克思恩格斯选集: 第 1 卷［M］．北京: 人民出版社，1995． [3] 闫泽成.浅议《共产党宣言》的当代价值
矛盾的同一性和斗争性的关系是对立统一的关系。它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透，存在着由此及彼的桥梁。这种关系的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态，它是有条件的、暂时的、相对的。矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质。这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态。矛盾的斗争性贯穿于过程的始终，是无条件的，绝对的。二者的统一表现在：同一性包含斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性制约斗争性。但同一性并非是无差别的等同，而是包含差异和对立的同一，这种同一的许多条件要通过斗争来建立，所以没有斗争性就没有同一性。
这一原理对于正确认识和处理社会稳定和改革发展的关系具有重要指导意义。社会的稳定在哲学上就是坚持矛盾的同一性；改革发展类似于矛盾的斗争性。根据斗争性寓于同一性之中，同一性中包含斗争性的原理，要保持社会的稳定不能光是消极地去维护，而是要深化改革，适度发展，使得我国经济水平不断提高，为社会稳定创造条件。根据同一性对斗争性的制约，同一性为斗争性提供场所的原理，我们在改革和发展的同时，必须十分注意保持社会的稳定。没有改革，我国现代化事业就没有动力；没有发展就不能前进。但所有这一切，如果没有稳定的社会环境，就什么也谈不上。因此，我们一定要辩证地处理好稳定和改革发展的关系，用深化改革、适度发展去维护和促进社会的稳定；用社会的稳定为保证改革和发展提供必要的社会环境。
5.运用矛盾的普遍性和特殊性辨证关系的原理，说明正确认识建设有中国特色社会主义道路的重要性。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理:第一矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的;第二矛盾的普遍性和特殊性又是相互联结的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性又体现着普遍性;第三矛盾普遍性和特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是坚持马克思主义普遍真理与具体实践相结合这一原则的哲学基础,对于建设有中国特色的社会主义有着重要的指导意义,是我国建设有中国特色社会主义的方针的哲学根据.“中国特色”是中国不同于其他国家的个性,特殊性;“社会主义”是中国和其他国家的共性,普遍性.一方面,中国的发展不论多么特殊,也一定要坚持马克思主义的普遍真理,坚持社会主义方向,这是共性.另一方面,社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在,我们要建设中国模式,中国就要立足于中国的国情,从中国的实际出发,这又是个性.我党有中国特色的社会主义方针实际上是矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的具体运用,是正确的.3.运用感性认识和理性认识辩
证关系的原理分析经验主义和教条主义的错误。
(1)感性认识和理性认识是对立的，表现在：①感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段。②感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的，理性认识是对感性材料的抽象和概括。③感性认识所反映的是事物的现象，理性认识所反映的是事物的本质。④感性认识的形式是感觉、知觉、表象，理性认识的形式是概念、判断和推理。⑤感性认识的特点是形象性、直接性，理性认识的特点是抽象性、间接性。
(2)感性认识和理性认识又是统一的，表现在：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到理性认识；感性认识与理性认识相互渗透，二者在实践基础上统一起来了。
(3)教条主义和经验主义都违背了感性认识和理性认识辩证关系的原理，犯了主观主义和片面性的错误。教条主义者片面夸大书本知识、理性认识的作用，轻视感性经验，认为理性认识可以不依赖于感性认识，他们把马克思主义当作僵死的教条生搬硬套，犯了类似唯理论的错误。经验主义者片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论，把局部经验当作普遍真理，处理问题不超出自己狭隘经验的眼界，犯了类似经验论的错误。
4.运用绝对真理和相对真理辩
证关系的原理，说明对待马克思列宁主义、毛泽东思想的科学态度。
(1)绝对真理和相对真理是对立统一的关系。对立表现在：二者虽然是同一真理的两重属性，但从真理是一个发展过程来看，却是人们获得真理的两个不同方面，因而是相互对立的。统一表现在：其一，绝对真理和相对真理相互联结、相互渗透，相对中有绝对，绝对中也有相对；其二，相对真理是向绝对真理辩证转化的。真理是由相对走向绝对的永无休止的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。(2)这一原理指导我们树立对待马克思列宁主义、毛泽东思想的正确态度。即一要坚持，二要发展。马克思列宁主义、毛泽东思想作为真理也是绝对和相对的统一，一方面，马克思列宁主义、毛泽东思想是在无产阶级革命实践中产生，并经受了实践检验的普遍真理，这种对社会发展规律的正确认识，是客观真理，包含着绝对真理的因素。从这个意义上说，马克思列宁主义、毛泽东思想是绝对真理，因此，必须坚持，任何时候都不能违背，否定马克思列宁主义、毛泽东思想的观点是完全错误的；另一方面，马克思列宁主义、毛泽东思想又是在一定的历史条件下产生的，它没有也不可能穷尽人们对社会发展规律的认识，马克思列宁主义、毛泽东思想也需要不断发展、不断完善，它的某些个别观点也会随着实践的发展而改变。这表明，马克思列宁主义、毛泽东思想同时也是相对真理，不能以僵死的观点看待它。否认马克思列宁主义、毛泽东思想必须继续发展，这是教条主义的错误。因此，在对待马克思列宁主义、毛泽东思想的问题上，必须把坚持和发展有机地统一起来，这样才能做到与时俱进。
1.经济基础和上层建筑的辩证
关系。
答:经济基础和上层建筑的辩证关系表现在:
首先,经济基础决定上层建筑:
(1)经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。经济基础是上层建筑的物质根源,上层建筑是适应经济基础的需要而产生的。有什么样的经济基础,就会有什么样的上层建筑。(2)经济基础的变化,决定上层建筑的变化。
其次,上层建筑对经济基础有巨大的反作用。上层建筑对经济基础的反作用,集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候,这一社会的上层建筑就帮助它形成、巩固和发展,从而促进生产力的发展,推动社会的进步;当这一社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候,这一社会的上层建筑就极力维护这种经济基础,妄图使其免于灭亡,这时它就阻碍生产力的发展、阻碍社会的进步。
2.试述价值规律的内容及其作
用，并阐明在社会主义市场经济中如何尊重和利用价值规律
价值规律是商品经济的基本规律。它的内容是商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基
础，实行等价交换。价值规律在商品经济中的作用是：自发地调节社会劳动在各生产部门之间的分配，调节商品的生产和流通；促进商品生产者改进技术，改善经营管理，提高劳动生产率，从而推动社会生产力的发展，促进商品生产者展开激烈竞争，优胜劣汰。
社会主义市场经济是建立在商品经济发展基础上的，在建立社会主义市场经济体制过程中，要尊重和利用价值规律。从宏观上说，要让市场在资源配置中发挥基础性作用，为此要给企业自主经营权，由市场调节价格，健全市场体系，建立公正平等的竞争环境。从微观上说，企业要注重产品质量，注重科技进步，改善经营管理，提高劳动生产率。
2、简述感性认识和理性认识的含义及二者的辩证关系。
感性认识是对事物外部现象的认识，其基本形式是感觉、知觉和表象。理性认识是对事物的内部联系和本质的认识，其基本形式是概念、判断和推理。感性认识和理性认识的辩证关系： 第一，理性认识依赖感性认识。第二，感性认识有待于发展到理性认识。第三，感性认识和理性认识是相互包含和相互渗透的。
5.简述解放思想和实事求是的辩证关系。
定义：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验的真理的标准。毛泽东提出实事求是的思想路线，是包含着解放思想的因素的。解放思想，指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，就是实事求是。要贯彻实事求是的思想路线，首要的前提是打破思想僵化的精神状态，解放思想开动脑经，独立思考，勇于探索。
6.解放思想与实事求是是不可分割的辩证统一的关系。
（1）解放思想是坚持实事求是的前提，只有解放思想，才能切实做到实事求是。（2）实事求是是解放思想的目的，解放思想是为了更好地做到实事求是。只有坚持解放思想、实事求是，才能认识社会主义建设的规律，制定正确的路线、方针、政策，使社会主义建设不断取得胜利。如果从本本出发，思想僵化，就会使社会主义建设遭受挫折、失败。
7.简述上层建筑必须适合经济
基础发展要求的规律及意义。
主要内容是：经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展；上层建筑对经济基础具有能动的反作用，它通过巩固和完善自己的经济基础，排斥和反对自己的对立物，以及通过对社会生活的控制来为自己的经济基础服务。上层建筑反作用的性质取决于经济基础的性质，根据经济基础的不同性质，上层建筑对经济基础和整个社会发展起促进或阻碍作用。
意义：上层建筑适合经济基础状况的规律是我们进行社会主义政治体制改革和社会主义精神文明建设的重要客观依据。这一规律要求，根据社会主义国家经济基础的实际情况及其发展的客观要求，不断改革、调整上层建筑中不适合经济基础需要的方面和环节，使其更好地为经济基础服务，进而促进社会生产力的发展。我国正在进行的政治体制改革和社会主义精神文明建设，正是为了使我国的上层建筑中的政治结构和意识形态更好地为社会主义经济基础服务，为经济建设服务。
.剩余价值率与利润率有何区
别？
两者的联系：（1）剩余价值率是剩余价值与可变资本的比率，利润率是剩余价值与全部预付资本的比率，它们是同一个剩余价值量的两种不同计算方法得出的不同
比率。利润率是剩余价值率的转化形式。（2）在预付资本量已定的条件下，利润率的大小与剩余价值量成正比，剩余价值量越大，利润率越高。而剩余价值量又是由剩余价值率决定的，因此，利润率的大小，首先取决于剩余价值率的高低，即资本家对工人的剥削程度。
两者的区别主要表现在：（1）反映的社会关系不同。剩余价值率反映了工人剩余劳动时间与必要劳动时间的比率，无酬劳动与有酬劳动的比率。剩余价值率越高，工人的剩余劳动被资本家占有越多，受剥削程度越深；利润率是反映资本的自我增殖程度，一旦剩余价值率转化为利润率，资本家对工人的剥削关系就表现为资本的自我增殖，使资本关系神秘化了。（2）两者的变化趋势不同。随着资本主义的发展，资本家不断地采用新的方法，加强对工人的剥削，因此剩余价值率有不断上升的趋势，但是利润率会逐步趋于下降，这是部门间资本家竞争的必然结果。
12.简述生产力与生产关系的相
互关系。
（1）生产力决定生产关系的产生、性质和发展变化。（2）生产关系对生产力具有反作用：生产关系适合生产力发展要求，就会推动生产力的发展；反之就会阻碍生产力的发展。（3）生产关系对生产力的反作用归根结底取决于生产力发展的要求。（4）生产关系一定要适合生产力状况，这是历史发展的根本规律。
13.简述商品经济与市场经济的区别和联系。
①商品经济与市场经济的区别。商品经济是在社会分工条件下，具有不同经济利益的生产者之间，相互交换劳动和进行经济联系的一种经济形式。作为劳动交换和经济联系的经济形式，商品经济是与自然经济和产品交换经济相对应的。而市场经济是社会资源配置的一种方式，它是通过市场机制的作用，将社会资源配置到社会需要的部门。市场经济和计划经济是现代社会的两种资料配置方式。
②商品经济与市场经济的联系。商品经济是市场经济存在和发展的前提与基础，没有商品经济就没有市场经济。但是，市场经济不能与商品经济及市场简单地相等同，因为市场经济的存在意味着市场对整个社会资源的配置起着基础作用，这要以商品经济发展为普遍的占统治地位的经济形式为前提条件。概括地说，市场经济是市场对资源配置起基础性作用的商品经济。
15.为什么说对立统一规律是唯
物辩证法的实质与核心？
