济南九如山导游词

济南九如山导游词（精选10篇）

济南九如山导游词 篇1

亲，还在为怎么去九如山发愁吗？还在为去九如山怎么游览费神吗？别担心，我来为您出主意：

济南市市区的亲们可以选择以下方式哦！

选择公交线路：景区已开通游709路公交旅游直通车，不分节假日每天早上8：00解放桥家乐福站准时发车，8：15经过泉城广场，8：30经过解放桥，票价一个人20元（往返票价），下午游览完景区门口15：30返回市区哦！

当然，也可以在文化东路东口乘坐312路公交车，节假日及周末直达景区。选择自驾车：有两条路可以选择,英雄山路南行至仲宫大桥南首东行，沿327省道直行28公里至九如山；或选择旅游路东行至港九路，沿港九路直行至九曲左转，沿327声道直行至九如山。

外地的亲们：一定要记得在济南绕城高速南出口下高速，沿英雄山路南行至仲宫大桥南首东行，沿327省道直行28公里至景区。

担心停车困难吗？不用啦！景区设有停车场三处，3000多个停车位可满足自驾游和团队停车需求哦！

购票进入景区后，亲们可以游览深潭飞瀑景观区、九如峡谷景观区、天蓬瀑布景观区，景区每个景点都要免费的游程讲解员为大家服务哦！疲惫了可以在休息处休憩，而且还可以品尝到景区工作人员为亲们泡制的免费山珍茶哦！饿了可以在绿树掩映的半山腰滴水崖饭店就餐。

九如山拥有十公里实木栈道，堪称世界第一的哦！亲们可以亲自攀爬与美景和自然亲密接触！还要悄悄地告诉亲，为让亲更好的融入自然，景区通过实地勘察对原有游览线路进行了修改，并对部分实木栈道进行升级改造哦！就是将东北和俄罗斯进口的落叶松木按照实地规格切剖后，全部放进桐油里沸煮浸泡，干燥后用石蜡抛光，然后作炭化防腐处理，现在的栈道都有非常漂亮的花纹了哦！

亲，五一期间虽说天气不错，温度不低，但是山里面的气温不会太高哦，老人和孩子来游览记得带一件厚外套！

济南九如山导游词 篇2

写景作文：九如山的山，九如山的水

有人说：有水无山是恶水，有山无水是穷山，有山有水才住神仙。在人们的眼中，山与水相伴，水与山相偎，山是水的生命，水是山的灵魂。漫步于济南南部的九如山，让我真正领略了什么是人间仙境。

九如山的山，山山相连，连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景；幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷的山峦，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人流动。及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾濛濛深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归的欢快，喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端，可谓：人在天庭走，胸生万里云。

九如山的水，洁净似冰，清凉如雪。清澈的泉水无声无息地从山涧喷涌而出，沿着山谷潺潺而下，涓涓细流汇成了九条或柔婉或腾空或层叠或飞泻的瀑布，悬挂在丛林峡谷之间，似一条条玉带从天而降，或涤荡着天籁般的音乐，或发出震耳的轰鸣，向人们倾诉着大自然的柔美与俊秀。溪流成瀑，瀑落成潭，或大或小，依山傍势，一脉相承，水水相连，点缀在层山叠翠中，如粒粒明珠，以她的清灵秀丽突显着山的豪迈与伟岸，可谓：山泉趵突争涌，潭水碧波轻荡。仁者乐水，智者乐山”，仁智之人乐山乐水。

秋临九如山作文 篇3

天，昏沉沉，雨淅淅沥沥地下，寒风刺骨，狂风大作。就算天气不合我们的心，但也挡不住九如山的人山人海。秋在人们的期盼中不紧不慢地降临九如山，我不远千里来到这里，不为其他，只为好好感受九如山的秋，感受九如山火红的魅力。

蒙蒙细雨轻轻地散落在我身上，却浇不灭我的热情。我漫步在崎岖的山路，群山披着五彩斑斓的衣服环抱在我周围，他们或高耸入云，或秀逸多姿，或陡峭挺拔，或怪石嶙峋。星星点点的红点缀在云雾中，若隐若现，有梦幻般的感受。

峰回路转，大片大片的红叶出现在我面前，清风吹拂，沙沙作响。细雨仍在下，云雾越来越浓重，让人看不清远处的景物，只能隐约看到几簇红、几片黄、几朵橙红、几点绿叶在风中飘扬，如一位美丽的神仙降临在此。渐渐地，美丽的神仙消失在我眼前，我也从幻觉中醒来，去寻找更美的风景。

忽然，耳边传来哗哗的水声，循声而去，我找到了一处小小的瀑布，它从山顶沿着陡峭笔直的山壁垂直而下，像银练，像玉带。旁边一棵满树金黄的大树吸引了我的眼球，那是一棵枫树，每一片叶子都闪着金色的光芒，风一吹满树金黄哗哗作响，犹如一棵缀满金玉宝石的摇钱树，时不时有几片叶子随风飘落下来，好像一只只金色的蝴蝶翩翩起舞。

我加快脚步来到树下，小心翼翼的拾起一片落叶，细数上面精致细腻的`纹理，仿佛看到了生命的奥妙。五角形的叶子还未全红，只有小小的叶尖发着淡红，叶子全身金黄、橘黄，色调不一，而又十分动人。一阵大风吹过，我闭上眼睛，感受大自然的味道，树叶在蒙蒙细雨的衬托下，更加灿烂，更加耀眼。微风吹来，叶子又发出沙沙的声音，几片落叶如青鸟般飞舞着，飞向了一个不知名的地方，红叶飞走了，我却开始恋恋不舍。大自然在深秋为我们演绎出一场精彩绝伦的剧目，也吹响冬天的号角。

九如山游记五年级作文 篇4

到了九如山，一丝清凉的微风吹拂着我的脸颊，我听见了瀑布的响声，也听见了山中鸟儿的歌唱。

走进九如山的瀑布园，说是“园”，其实那大的很，几棵大树随着风为我们游客演奏了一首又一首的曲子，我们所有人都被这优美的曲子陶醉其中。随着快乐前行，我们听见了瀑布的响声，我们向远望去，发现了那美丽的瀑布，那瀑布远看好像一条白色的丝带，我们都为这美而赞叹。我们加快了速度，前方的小昆虫为我们指引前去的方向，鸟儿的叽叽喳喳声在为我们鼓劲。终于，我们经过了两三分钟的路程到达了瀑布园的第一个大瀑布，我兴奋极了，毕竟这是我发现的第一个大瀑布，这瀑布气势浩大，好像千军万马一般。瀑布拍打着一块大石头，顿时水花四溅，豆子般的水珠溅在我的脸上，溅在我的心里。

跟随着人群，我们来到了终点“九如山”望着连绵起伏的山峰，我心里想我一定会打败大山的。

开始上山了，我们扶着扶手缓缓向上爬，好多人都到了山中间就休息好长时间，而我和几个小孩比耐力一直向上爬，可是大山好像在考验我们，上山的路开始险峻一些。当我们奋力向上爬时几只小昆虫时不时的从草丛出来“散散步，”我们上山开始更小心了。到了山顶已经是下午4点了，上山的大理石板上流淌着我们艰苦的汗水，但我们很高兴，因为我们打败了大山。

泉城济南导游词 篇5

女士们、先生们：你们好！

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。(好，给大家几分钟时间合影留念)。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。(《如梦令》)；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”(《点绛唇》)；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”(《一剪梅》)；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》)；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名字，表达了人们向李攀龙学习的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

济南灵岩寺 导游词 篇6

各位朋友：

大家好，欢迎大家光临名刹古寺灵岩寺！今天我给诸位朋友做导游，我将尽我所能回答你们提出的问题，希望大家载兴而来，满意而归。

灵岩寺所处的这座秀丽的山峦，名叫灵岩山，是东岳泰山十二支脉之一。海拔687.3米，灵岩寺位于一山（泰山）、一水（泉城的泉水）、一圣人（曲阜）的山东黄金旅游线之间，（距泰山主峰约为10公里，距济南40余公里）以其优美的自然景观和灿烂珠古代文化，吸引无数海内外游人，自古就是闻名的旅游胜地，具有“海内四大名刹之首”（浙江天台国清寺，湖北江陵玉泉寺，江苏南京栖霞寺）的盛名。灵岩寺是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，2000年荣获国家首批4A级景区称号。大家请看灵岩山与其他有什么不同呢？唉，对了，他的顶既不是圆的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。（灵岩主峰为狮山，因为在远处望去犹如一头雄狮蹲伏在那里，所以称为狮山，山的最高处有一巨大岩石，四壁如削，成为方形，所以最早时人们称之为方山，北魏时《水经注》中称之为玉符山，也是因为这块巨石的形状方方正正，像古代将军的印玺„古称将军印为玉符‟因而得名）明代文学家王世贞曾说“泰山之北最幽处，游泰山不游灵岩不成其游也。”的赞语，从寺院至山巅有殿阁36处，亭阁18座，文物众多，古迹荟萃，北如蹲狮的方山，东如骆驼的朗公山，南如卧象的竹山。现在就让我们去感受一下灵岩寺的风韵吧。

我们现在来到山门〔金刚殿〕，金刚是金中最刚之意，比喻牢固、锐利、能摧毁一切的意思。金刚力士，是专门持金刚杵（古印度的一种兵器）守护佛法的天神。这个殿的风格属明清建筑，塑有“哼哈二将”，专为把守大门守护佛法和寺院的安全。

走过“聚善”小桥。现在我们看到的是“二山门”，他建于明代，又叫〔天王殿〕，殿内塑有护法四天王，（在印度佛教中，传说在须弥山腰有一个山叫犍陀罗山，山有四峰，各有一王居住，各护一天下，四天王所居之天称作四天王。中国内地佛教寺院中一般均有四天王塑像，他们各是：东方持国天王，其塑像身白色，持琵琶；南方增长天王，身为青色，持宝剑；西方广目天王，身为红色，手绕缠一龙；北方多闻天王，身为绿色，右手持伞，左手持银鼠。他们各有一个从者，顺次是乾闼婆，鸠 荼、龙、夜叉，还各有91子辅佐四王守护十方，据称四天王各有八大名将，代为管理所属各处山河，森林及其他地方的小神）建筑风格为单檐硬山顶，房梁五架，两边以穿插坊连成整体。柱头上有一斗三升斗拱，其柱础为复莲式，系宋代遗物。殿内存有唐，宋，金，元，明，清历代碑刻十七块。记载了灵岩的历史沿革及影响。另有钟楼、鼓楼等附属建筑（东边为钟楼，西边为鼓楼，因为“晨钟暮鼓”之说）。

现在我们看到的是〔大雄宝殿〕，原名为献殿，是佛教寺院中的正殿，建于宋嘉佑年间（公元1102-1110年），是寺僧诵经礼佛的地方，明代正德年间（公元1506-1522年），鲁藩捐塑三大士像于其内后，更名为大雄宝殿。建筑风格前后是不一样的，前为外廊式卷棚顶，后为硬山顶。造型精巧玲珑显示我国古代劳动人民的艺术才能。现在殿堂是清朝中叶建造。清乾隆22年（公元1757年）爱新觉罗〃弘历皇帝来灵岩时，曾为此殿题“卓赐名兰”额及“奇松尔日犹回向，诡石何心忽点头”楹联。殿内的石柱及柱础，还是宋代的遗物。上额的彩画也很形象生动，逼真，充满 生活气息。殿前一平台，是供高僧讲经之用，〔摩顶松〕，位于大雄宝殿后西侧有一株千年古柏，叫摩顶松，关于这个名字的来历取于传说故事。相传唐僧去西域取经时，临行前曾来灵岩寺，手摩松树说道：“我要西去求佛，教汝枝长，归时东向，使吾门弟子知之！”数年后，西指的树枝果然忽向东指。寺僧见了说：我们师傅回来了摩顶松就是这个故事而得名的。有人可能要问，柏、松不同，为什么这株柏树要称松呢，因为“柏”与“悲”谐音，过去有人忌讳“悲”字故将柏改为松。后来有人在这棵树的旁边又栽上柿子树，取“百（柏）事（柿）如意”之意。

现在我们面前的这座宏伟壮观的大殿就是〔千佛殿〕，它是灵岩寺中保存最完好，规模最宏大的主体建筑。（建筑风格为单檐殿顶，面阔七间，进深四间，给人的感觉是非常宏伟壮观的）。这座大殿是唐代高僧惠崇创建的，宋代扩修，（唐宋时为寺中主殿，成为大雄宝殿），现在殿宇为明代的建筑，虽然自创建以历代重修，有些已非原物，但现在仍保存着唐宋的建筑风格。进到殿中，中置长方形须弥座座上有三尊大佛，中间为吡户遮那佛（藤胎），东为药师佛（明成化十三年公元1477年）西为阿弥陀佛（明嘉靖二十二年公元1543年），大家也许都看到西殿上有数以千计高

30厘米的铜铸和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而来的。

现在我们再来看一下大殿四周的四十尊罗汉泥塑，每尊罗汉身高101-120厘米，（据佛学文献记载，为众生造福。不知大家又没有看到千佛山的十八罗汉，千罗为花岗岩），而灵罗为藤木所制，显得非常栩栩如气。他摆脱了佛教塑像的固定形式，每个塑像都以现实人物为基础，神情状貌非常生动，喜怒哀乐俱形于色，动态变化各有特征，堪称海内无双。看，老者手上的青筋；那个愤怒者脖子上的青筋，个个口目传情，没有一个相同的。罗汉身上用的是朱砂江，黄丹，雄黄，石绿，大青，天蓝，茄皮紫等矿物质颜料。因此虽然年代已久，但颜色还是那么逼真。（这些罗汉的塑造年代，史料记载不详），根据资料分析，罗汉系宋代塑造无疑，距今约有900余年。这些罗汉对我们现在研究古代雕/塑，佛学有非常高的价值，是中国泥塑遗存的艺术瑰宝之一。清末学者梁启超1922年来此游览，把它誉为“海内第一名塑”，现代著名美术大师刘海粟观后称之为“灵岩泥望天下第一，有血有肉，活灵活现”。这正是对我国古代艺术才能的高度评价。现在梁眼和刘海粟所书之碑立于千佛殿前两侧。

在千佛殿后面有一阁名〔御书阁〕，是唐代主持慧崇和尚专门为存放皇帝赐御书而建造的，现存建筑为明代遗物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗赵炅、真宗赵恒、仁宗赵祯等御书。金贞佑年间（公元1213-1217年）曾曹兵燹，珍藏御书尽毁，唯阁幸存。御书阁门楣的墙壁缝隙间长出一棵青檀，古枝纵横，盘根错节，状若云朵，称云檀或银檀，（另外一株形似蛟龙，又称龙檀，两树已有千年的高龄，为稀有树种之一），视为一大胜景，这样古怪的青檀在北方还是很少见的。青檀树根下面是明万历年间（公元1573-1620年）寺僧仁钦重刊篆书的“御书阁”匾额。顺御书阁而下，千佛殿迄东，便是卓锡泉、双鹤泉、白鹤泉，因为三泉相隔很近，故称“五步三泉”。

出了千佛殿可以看到东山峰有一怪石，状如一个老僧，身披袈裟，手柱禅杖，而后面的柏树，活脱脱就是一对弟子，这块怪石就叫〔朗公石〕。据《灵岩志》中记载：灵岩古称方山，东晋时期高僧朗公于永和七年（公元351年）常到方山讲经说法，讲得猛兽归服，乱石点头，“灵岩”由此而得名。依山路攀登至此向东南眺望，可以清楚地看到五岳独尊泰山。

好，现在我们往西走，面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑，〔辟支塔〕，是灵岩寺的重要标志。为什么叫辟支塔呢？辟支一词为佛教用语，是梵语“辟支迦佛陀”简称为“辟支佛”，顾名思义辟支塔也就是佛塔。辟支塔建于唐天宝十二年（公元743年），宋淳仪五年（公元994年）重建，于嘉佑二年建成，历时63年，距今900多年的历史。该塔高54米，为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府，酷刑场面的浮雕。塔身为青砖砌筑。东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减，一至四层为重檐，五至九层为单檐，收分得体，门窗古朴，显得古香古色，庄严肃穆。塔顶是铁制塔刹。有复钵，相轮，园光，仰月，宝珠组成。另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上九级塔檐，可以尽览灵岩风光。

好的辟支塔参观到这里，我们接着向西走，我们来到了灵岩寺的另一重要景点〔“墓塔林”〕，这里面有唐宋至明代灵岩寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81块，其数量仅次于河南登封少林寺，居全国第二，它与少林寺的塔又不同，少林寺属于砖塔，灵岩寺属于石塔，年代不一造型各异。有的高达数十尺，有的才尺许，底部都是带有浮雕。

〔惠崇塔〕是灵岩寺中最早的建筑，建于唐天宝年间（公元742-756年），塔高5.3米、为全石建筑，堪与坐落在济南市历城区柳埠镇的四门塔相媲美。是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔，（惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚，生前在灵岩勤于佛事，对灵岩寺做出了极大贡献，它活了100多岁。）是重檐单层方石塔，全部石砌，通高5.30米，宽3.74米，上面雕有狮头，飞天，武士等图案。南面辟半圆拱门，内为方形室。东西门均为饰门，是半掩式假门，雕有乐伎，舞伎等图案，保留六朝，隋代的艺术风格。塔顶以露盘，仰莲，宝珠组成塔刹，这座塔是研究我国古代绘画，雕刻艺术的珍贵字资料。在这些塔中，最引人注目的是日本和尚邵元于至正元年为灵岩寺等39代住持息庵禅师撰写的《息庵禅师道行碑记》碑文。碑高1.63米，宽0.74米。郭沫若来此观看后题诗道：“息庵碑是邵元文，求法来唐不让仁，原作典型千万代，相师相学倍相亲”。可见息庵塔和邵氏题文是中日古代友好交往的佐证。

〔积翠证盟殿〕亦称证盟功德、方山证盟殿，是灵岩十二景之一，（十二景：汉柏、摩松顶、朗公石、可公床、一线天、对松桥、五步三泉、镜池春晓、方山积翠、明孔晴雪）它依平面呈椭圆形，跨进殿门，正中雕有高约五米的释迦佛像，东西两壁各有一菩萨一尊，都是唐代造像。内有很多唐宋题记，明朝时龛外僧修方形石室，墙壁粉刷成朱红色，故亦称红门。

介绍济南红叶谷导游词 篇7

前面我们要游览的就是第七个景点情人谷，为什么叫它情人谷呢?这是因为谷内主要是以葛藤，蜿豆角，长春藤等藤蔓植物为主，它们树藤缠绕，相互依恋，盘根错节，像是一对情人相互缠绵，互诉衷肠，因此我们给此谷起了个浪漫的名字“情人谷”。主要有四条大峡谷总长800米，植被覆盖率达97%之多，空气中负氧离子含量是市区的300多倍，因此也是一处名副其实的天然氧吧，大家到这来，在听我给大家讲一些传说的同时运动一下，呼吸呼吸这样新鲜的空气，咱们不会收费的。

“情人谷”上的一处天然断崖处，我们为你和你的爱人设置了一处为爱情见证的场所—“情人扣”锁上美丽的承诺后，可以为你的爱情增加更牢固的砝码。说到情人扣，关于蔓园还有一段感人至深的故事讲给大家听：相传在很久以前这里住着许多人家，那时这里的景区亦是非常迷人，青山绿水、山花烂漫，其中村里有位姑娘长得貌美如花，有一位小伙子长得也是英俊潇洒，两人突然有一天在山野间相遇便一见倾心，从此堕入爱河，每天都相约在这处迷人的幽谷中，其间度过了他们一生中最快乐，最难忘的时光，恍然间几年过去了，姑娘也到了谈婚论嫁的年龄，不料却被村里一位有钱有势的财主看中，非要娶姑娘为妻，因姑娘家是贫困潦倒，无奈之下，只好答应了这桩亲事，姑娘却从此在痛苦中挣扎，每天以泪洗面，小伙子家境贫寒，更是没什么办法，万般无奈之下两人只好来到山崖边，生死相许，双双殉情，从山崖上跳了下来，就在他们堕落的地方，突然生出了两棵藤蔓树，他们相互缠绕，就像当年的青年男女一样相互拥抱在一起，这就是情人谷的由来。

葛花清凉解毒、消炎去肿，可入药。葛根粉是传统的保健食品。含有13种人体必需的氨基酸和钙、锗、硒、锌等微量元素，特别含有葛根素、黄豆甙等异黄酮类物质。有生津止渴、清热除燥、解酒醒酒、治脾胃虚弱之功效。生饮对风火牙痛、咽喉肿痛有特殊效果。因葛藤相互纠缠，经常用以比喻纠缠不清的关系。

济南五龙潭导游词 篇8

走进五龙潭的大门，大家可以看见用花、草、茶叶组成的三个大字“五龙潭”，这是工作人员为了使景点更吸引人而特意装扮的。

游客们，我们现在要坐车，大家跟我上车吧!在车上，我们可以看见那里有一个小湖，据说小湖里隐藏着五条大龙，一到下雨，五条龙就从湖里飞出来，在天空中吐各种各样的水花。到了，到了，游客们下车吧!看这里的美，就像仙女住的地方啊!游客们跟我来，这里是上山的入口，请大家快点上来。我们在爬山的时候，你会看到一些鲜花，大家不要去摘。我们往上走，首先看见的是第一个潭，这个潭水很浅，里面还有小鱼、小虾，再往上走就可以看见二、三两个潭，他们都有同样的特点——水很深。最后往上走就可以看见四、五两个潭，第四个潭的水很浅，第五个潭水很绿。我们终于爬上了山顶，大家小心。这里是一片竹林，竹子长得很茂盛。

好了，现在我带大家按原路返回，希望大家有一个开心的旅途，谢谢!

编者的话：第一行网站能自动空两格，所以不要空格。从第二自然段开始，每个自然段空两格不要忘记。此外，副标题画蛇添足——除了读后感类的文章，一般文章是不需要的。

山东济南灵岩寺导游词 篇9

各位团友，大家好!今天我将带领大家游览灵岩寺。它地处长清县万德镇东北七公里的灵岩山，位于泰山北麓主峰四十里处，是泰山的十二支脉之一。现在我们的游览车已进入了灵岩山，这里群山环抱，峰峦清幽，松柏苍翠，泉水清冽，风景十分秀丽。明代诗坛领袖王世贞曾赞美这里是“泰山背最清幽处”。灵岩山原名方山、玉符山。

因山的主峰顶部高大雄伟，方方正正，很像将军印而得名。至于灵岩这个名字的由来，则与朗公的故事有关。朗公是东晋高僧，山东地区的佛教领袖，他常骑一头毛驴四处宣扬佛法，人们只要听到他的驴叫，即“从者如流”。传说朗公来方山说法时，听众达千人之多，不仅人听得入迷，而且“猛兽归伏，乱石点头”。听众把这一异状告诉朗公，朗公说：“此山灵也，不足怪!”于是方山改名为灵岩山，灵岩寺也由山得名。至今寺东面的朗公山上还有一块高约十丈的奇石，远看像一位老僧拄杖而行，后面的几十棵松树，像弟子随侍于后。据说，这石头就是朗公的化身。

灵岩寺的始建人叫法定，传说他于北魏正光元年(公元5)来此开辟山场，引泉建寺。那时的寺建在今天灵岩寺的北面，名叫神宝寺，隋代已有名气。唐太宗贞观年间(640年前后)，在惠崇的主持下迁到此处，成为我国佛教神宗的据点，与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺合称为天下寺院“四绝”，而灵岩寺更被称为四大名刹之首。唐高宗与武则天去泰山封禅时，就曾在此住宿，清乾隆皇帝也在这里建过行宫。相传，灵岩寺鼎盛时期殿阁有四十余处，禅房五百多间，僧侣八百余人。禅宗提倡饮茶，从此饮茶盛行，是北方人开始以茶为饮料的原因之一。

济南园博园导游词 篇10

各位团友：

大家早上好!我是大家今天的导游刘X ，大家可以叫我小刘。很高兴为大家此次提供导游服务，对大家来山东旅游表示热烈欢迎(鼓掌)，今天我将带领大家参观的是济南长清大学科技园新建的一处自然人文景观，济南园博园。

好了，我们来到了园博园的正面，大家请下车，下车请小心。在进入景区参观之前呢，我先向大家简单介绍一下景区的基本概况。

济南国际园博园占地面积5176亩，位于长清区大学科技园内，其中湖面面积1440亩，是目前国内最大的陆地园博园，展园总数达108个，包括17个省内城市、45个其他城市、我国港澳台地区以及21个国外城市，加上9个设计师展园和13个专类园。

本届园博会以“文化传承，科学发展”为主题，以“传承创新、以人为本、生态和谐与可持续发展”为办会理念。据第七届园博会组委会副主任、济南市常务副市长王良介绍，济南国际园博园总体布局为“一条中央主轴、两条景观观赏轴、八个功能分区和三大主题建筑”。中央主轴——园博大道，由泉韵广场、花博大道、和谐广场等组成。两条景观观赏轴是“特色展园观光轴”和“自然文化体验轴”。

八个功能分区包括公共区、中央湖区、国内展区、国际未来展区、齐鲁展区、休闲娱乐区、趣味园展区、苗木储备区。三大主题建筑是水之门、主展馆和科技馆。

集中建设展现齐鲁文化的齐鲁园占地面积23公顷，是园博园中极具魅力的展园之一，位于长清湖西侧，投资约6000万元，通过齐鲁园这一特殊窗口，领略齐鲁文化的博大精深，成为园博会举办史上的一大创举。齐鲁园总体骨架以小型山丘及缓坡地形为主，共设置了历史文化城市展区、沿海城市展区和黄河流域城市展区3大组团，集中展示我省所属17城市的园林精品。

历史文化城市展区包括济南园、泰安园、济宁园、淄博园、莱芜园、枣庄园和临沂园，沿海城市展区包括青岛园、烟台园、日照园、潍坊园和威海园，黄河流域展区包括德州园、东营园、菏泽园、滨州园和聊城园。

济南园位于齐鲁园东南部的小岛上，如果你在长清湖乘船，远远就能看到它了。该园设计以“古城泉韵”为主题，突出古城济南的文化气息和韵味。

从南门入，“济泉苑”即入眼帘，楹联为欧阳先生所书的“佛山惠泽注清泉”和“济水南来凝碎玉”。此外，在济南园内，凡有门必有对联，这也是园内的一大特色。入门后有一方亭，亭顶中空，下有舜井。亭后为主体建筑瀛泉楼，共两层，一层展示关于济南泉文化、民俗风情等内容;二层为茶社，供游人品茶观景，透过木窗，可观赏湖对岸传统展园美景。

穿游廊，水声入耳。瀑布之上有一方亭，名泺上亭，此处为园内制高点，可俯瞰全园。

北川园是园博园里很特别的一个园，如果说其他展园集中展示园林和文化的话，那么北川园会让你感受到震撼和温暖。

展园以“用羌族宅园讲述爱的故事” 为基本设计理念，分“羌风民俗” 景区和“抗震救灾”景区。

“羌风民俗”景区总体布局参照著名的“桃坪羌寨”进行设计，在重要空间节点上设置了羌石寨门、泰山石敢当、大禹治水雕塑等独具特色的景物。展园西南部为原汁原味的羌族民居――碉楼。

在“抗震救灾”景区，记者看到展厅里展示了抗震救灾中的一些实物。让记者印象深刻的是爱心卡，卡上写着汶川儿童的姓名和心愿，游客可以帮助他们实现心愿。而雕在墙上的规划图，让人感受到了汶川的新希望。

北京园一上来就给人一种大气的感觉。往里走，就能听到水声了。未见水，抬头一望，“玉泉趵突” 四个大字让人有些纳闷，“玉泉趵突”啥意思呀?记者了解到，玉泉和趵突泉分别为北京和济南的泉水名片，二者相结合，巧妙地把两地的历史和文脉联系在一起。据介绍，“燕京八景” 之一的“玉泉趵突” 初名“玉泉垂虹”，乾隆出巡至济南，观赏过趵突泉后大为赞赏，回京后遂改“垂虹”为“趵突”。

展园以泉水为脉，串连起六景：品玉轩、乾隆碑、玉泉源、碧琳亭、待霜坪、往事泉。从“玉泉趵突”往下看，有一远景巨石状如芙蓉，上刻“玉泉”二字。如果这时你逛累了，可以到“碧琳亭”小憩一下。如果从园之西北出园，泉水会跳跃而出，石上刻乾隆咏济南泉诗《往事泉咏》。

在园博园都市现代园林展区，除了香港园、深圳园，你可以去重点看看台北园。刚到园门口，你能看到两个形态可掬的原住民雕塑正笑着做欢迎状。走进去，哗啦啦的水声又会占据你的感官，这意味着你来到了平溪十分瀑布。瀑布沿着山势顺流而下，汇成一股溪流流出园外。顺着溪流走，你会看到一些莺歌陶艺，像大水壶、大螃蟹等，十分逼真。快出园门时，一座情人桥正等待有情人在此路过。

台北园占地面积1000多平方米。展园以台北多样化的城市生活、独具特色的台湾少数民族民俗文化及美丽的自然风光为主题，以台湾的特色植物、景点作为设计元素，介绍台湾北部引人入胜的自然风景与人文特色。

以“香螺”螺旋形通道为入口，吸引游客步入其中，欣赏“浓缩青岛”的迷人舞姿，这便是青岛园的独特之处;而烟台园以“五色烟台”为主题，将红、金、蓝、紫、绿五色的概念融入园林中，诠释烟台的五彩形象;日照园是用贝壳勾勒“日出形象”，威海园通过传统海草房体现“幸福人居”，济南园以“古城泉韵”为主题再现“清泉石上流”。

绿色科技：地源热泵可当“空调”

沿着主干道往西走是齐鲁园，而往东走是都市现代园林展区和传统园林展区，这是45个国内城市亮绝活的地方。都市现代园林展区位于长清湖东岸 、滨湖大道东侧，占地面积约520亩，该展区分为“花”、“水”和“环境”主题。展园大多以植物造景为主，利用现代表现手段，展现时代都市园林发展趋向和特征，其中对新技术、新能源和新材料的运用表现得最为充分。