福建省高三质检语文作文
千百年来世俗价值以成败论英雄,众人推崇的目的达成了,那过往的丑陋可以忽视不顾,甚至巧施妙笔,歌功颂德一番。于是乎,刘邦为王,项羽为寇;于是乎,唐太宗为千秋圣君,玄武门之变已云淡风轻;于是乎,王永庆成经营之神,小学学历遂是传奇一笔。目的论的盛行,让人心流于表面。我们看不见擎天巨木始于一株幼苗,我们看不见典范人物的深邃内涵。一切追求速成与华丽的年代,年轻人不顾一切渴望光鲜的成功。他们筑美丽的梦,但筑梦不能踏实,不是流于空谈,便是四寻险径。这是泡沫式的梦幻,经不起深究的。
要在这时代屹立不倒,必须像片干渴极久的沙漠,紧紧攫住时间之流的每一滴时光。人能掌握的只有当下,当下即是所有。错失了这一瞬间,那这一瞬间便一无所获,而普天之下的如画风景、傲人成就皆由这无数的一瞬间累积而成。如此一来,眼底只有伟大目标的人们,还能不辛勤耕耘每个过程,每个人生片段吗?在人生的旅途上,寻正规的道路,尽情浏览沿途风光,踏实留下认真足印,此刻即拥有人生最圆融的幸福。或许最后来到心中的桃花源,或许惊讶于另一个世界,都是上帝的祝福。那认真的过程,已在心版刻下隽永画面,足够在桃花源品茗怀想;那认真的过程,已积聚广阔见识和力量,去开创另一段未知的旅程。
当然,在年轻气盛的年纪,还是要提倡多听听自然的乐章,多看看四季的递变,多学习红尘的人情世故。博观才能开阔眼界,才能丰富心灵,进而约取方向,探索自己的天地,或许不是人迹常至的那一隅,却能让灵魂自由飞翔的。
笔者对福建省《考试说明-语文》进行了细致的学习,并对福建省质检语文卷进行了分析,发现二者关系密切,一者为考试理论指导,一者为考试实践检测。将两者结合起来读,发现其间有不少有用信息。这些信息对2015届高三年语文科第三轮复习有一定的指导作用, 同时对2016届高三年毕业班语文科的第一轮总复习也是有相当多的启示, 故而将所思所想付诸笔端,以期抛砖引玉,得到同行的批评指教。
(一)古诗文阅读(27分)
1.默写常见的名句名篇 (6分)
此题分值不变,考试形式也不变。从内容看,旧的考试范围出5句,新增的出1句(韩愈《早春呈水部张十八员外》)。新增四篇考一篇,占四分之一强,所以新增的务必引起重视。这些题差不多是送分题, 因为新增加的都是初中的背诵篇目,经过中考集训,高考考前再复习,记住并不难。此外,从出处看 ,这六句出 自高中语 文课本的 只有两句 ,出自初中 (或小学)语文课本的有四句。这告诉我们,高考不仅是高中的高考,而且是小学、初中、高中的高考。好在这题在扩大考查面的同时也在降低考试难度。从评分要求看,出卷者将语言文字应用中的书写在这里进行考查,要求考生既要记住,又要写对、写规范。这就要求最后一阶段的发现不能仅停留于我记住,还要在理解的基础上记忆,对每句诗文的内容进行深入的理解,特别是关键句子要理解每一个字的意思,以意推形,绝不会错。此外,“好记性不如烂笔头”,动手写是最后一个阶段默写复习的最好的方式。目标应该是满分, 一分都不能丢。
2.文言文阅读(《芋园张君传》)(6分)
第1题考查目标:理解常见文言文实词在文中的含义。能力层级为B,要求对特定的语境中实词解释的正确与否做出判断。考查“因”的理解,应是“因袭”“沿袭”才符合语境。
第2题考查目标:筛选文中的信息,能力层级C,要求判断各组句子是否全都符合特定的编组标准。这题理解的关键是“才”和“为 ”,“才”是“才能”,“为”是“作为”,45很快就会排除在外,答案就“水落石出”。
第3题考查目标:归纳内容要点,能力层级C,要求在理解原文内容的基础上, 对有关的概括和分析的正确与否做出判断。C选项中“张君在乡里筹建同善会”与原文的意思有出入,原文没有“筹建”之意。
第4题考查目标:理解并翻译文中的句子,能力层级B。要求用现代汉语准确翻译原文句子。此题关键词设在“更”、“舟”和“见”及省略句式。其中“更”是“又”,古今异义;“舟”是名词作状语;“见”是通“现”,“显现”;省略介词“于”要补充出来。考查面全而且合理。
文言文阅读考查四题,考查目标及形式与《考试说明》中的《参考试卷》完全一样,但有三个考点没有直接设题,千万不要掉以轻心,一个是虚词,一个是特殊句式和词类活用,一个是分析概括作者在文中的观点态度。间接地考查,融入翻译题中,也算是涉及。
3.古代诗歌阅读(15分)
选材是同题材诗歌两首进行比较阅读,都是送别诗。
第1题考查“叠叠”的含义。考查目标:鉴赏文学作品的语言,能力层级D,要求在理解整句诗的意境的基础上简要赏析重叠词的作用。
第2题考查意象、意境、情感。考查目标:评价诗歌的思想内容和作者的观点态度,能力层级D。要求在分析概括作品内容的基础上探究词人寓于词中的思想感情。答题要分点作答,每点都要先答意象再答构成什么意境, 最后才说表现什么情感,这三者之间是紧密关联的。
(二)文学名著、文化经典阅读(12分)
1.文学名著阅读(6分)
此题可以说是2015年变化最大的一题, 一方面试题上砍掉了简答题,五选二的选择题增加了1分分值,另一方面《考试说明》又砍掉《复活》《巴黎圣母院》,减轻学生的负担。同时《考试说明》中说答案项各有两处与作品故事情节不符,降低判别的难度,此题为容易题,这是文学名著题即将消失的前兆。但省质检的C选项只有一处错误,只不过这处错误很明显,只要理解觉新性格的同学马上就可以判断出来。
2.文化经典阅读(6分)
选两段都有“修身”话题的文化经典语段进行设题,要求在基本理解材料内容的基础上综合两段材料, 对其中的核心概念和作者观念作出解释。此题难在第二小题的第一问:“从什么角度”,学生理解概括起来有一定的难度。
(三)现代文阅读(24分)
1.论述类文本阅读(9分)
第1题考查对“知识”的理解。考查目标:理解文中重要概念的含义。能力层级B,要求注意概念的内涵和外延,判断对概念的解说是否与原文的意思一致。D选项“推动作用不大”文中相悖,文中是说“推动文化发展”,所以错误很明显,基本是送分题。
第2题考查“文化对知识的获取和运用的作用”考查目标:归纳内容要点。能力层级C,要求在筛选整合信息的基础上,根据题意归纳内容要点,因为是两个方面,所以分两点作答。
第3题考查“知识与文化的融合对人类的意义”,此题考查目标是分析概括作者在文中的观点态度。能力层级C,要求把握文章内容,概括作者针对核心概念所表达的观点态度。从选文的最后一段即可筛选出其作用,稍加整饬,分点作答即可。
2.文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)
(1)文学类文本阅读 (15分 )
第1题选择题,五选二,分值5分。考查目标:归纳内容要点,分析作品结构。能力层级C。要求在概括段落大意的基础上,对段落在全文中的作用作出判断。B选项对原文理解有误,E项是无中生有。
第2题考查“事件反映村民什么心理”,考查目标:欣赏作品形象,能力层级D,要求具体分析人物群体形象的心理。
第3题探究题,探析”回望老家,草木葱茏“的含义。考查目标:对作品进行个性化阅读。能力层级F,要求具体探析文本丰富深刻的内涵,含有丰富的人文精神的内容。
(2)实用类文本阅读 (15分 )
此文本的新颖之处在于后面还有相关链接。设题和答题都有涉及,所以阅读时也要注意留心。
第1题选择题,五选二,选出不正确的两项。考查目标:筛选并整合文中的信息,能力层级C。要求在准确把握文本内容的基础上,判别选项对文章的概括与分析是否正确。B选项“频繁”即为“多”,文中无此意。C选项“进而”前后的因果关系缺乏文本依据。此题须仔细对比琢磨,否则不易答对。
第2题考查“‘珠’(陨石)有何价值”,考查目标较为模糊,从使用比喻的手法看应该是考查表现手法, 但又不是考查重点;从内容看,问“有何价值”,应该是归纳概括文中信息。应以后者为重,对文中有关陨石的价值进行筛选、归纳、概括,然后作答。
第3题探究题,探析陨石坑被称为“魔盒”的原因。此题名为探析,实为分析综合,解题思路难在对“魔”的理解,意为神秘,即陨石坑有哪些神秘性,即可归纳综合以作答案,故降低能力层级为C。
(四 )语 言文字应用 (17分 )
第1题考查成语。考查目标:正确使用成语(包括熟语)能力层级E。要求根据语境判断成语使用的正误,找出错误的并修改为符合语境的成语。此题只要理解“泾渭分明”强调的界线明显,而非差距大,就容易。
第2题考查语病。考查目标:辨析并修改病句。能力层级E。要求能辨别出语段中的病句并修改。此题只要能抓住3句中“面临”这个动词 ,就能发现后面没有词语可供它支配 ,属成分残缺,缺宾语中心语,解题就不难。
第3题考查连贯,考查目标:语言表达连贯。能力层级E。要求把握行文逻辑,辨别句子排列顺序是否符合语境。此题只要结合前面语境中“截取”即可确定3开头,排除A、B选项,然后从两个分号的作用考虑,即可确定先5后4。此外,从种植的先后顺序也可判定出来。
第4题考查仿用。考查目标:仿用句式。能力层级E,要求“句式、结构与示例相似”。此题要抓住文学作品的形象特点说明“我们的性格”的特点,这里要用精练的语言对人物形象进行概括,并对二者进行处理,然后对处理进行评价。除了开头保留外,“在内有”、“在外又”、“能在两者间”、“真是”都得保留或仿用,其他地方用精练词语概括特征填空即可。
第5题考查时文评说。考查目标:语言表达简明、连贯。能力层级E要求根据提供的材料, 对特定的问题提出自己的看法,并简要阐述。此材料关及“亲情”“含父母对子女的感情和子女对父母的感情两个方面”,评价要先提出观点,再阐述理由,但“亲情”的主题要突出体现。
值得注意的是省质检的语用题这一部分与《考试说明》中的“参考试卷”的样题有很大差异。二者似有互补之势,故语用题的复习要全面不可遗漏。样卷中有错别字的考查,有根据拼音写汉字,而省质检试卷没有,但“参考试卷”没有仿写。两者都有的是成语、连贯、时文评说、语病这四样,一定要训练过关。
(五 )写作 (70分 )
省质检的这部分试题与《考试说明》的参考试卷相比,除了材料更换外,其余一字不加,一字不减,可以说是最稳定的一题,但在《考试说明》的写作要求的解说中有些该引起注意。
1.符合题意含题目的隐性要求 ,审 题要注意 。
2.文体要求有明确的规定 :议论文要有明确的观点 ,注重分析论辩;记叙文要有具体的内容,注重叙述描写。“明确”“具体”耐人寻味,达到这些要求,就是达到作文的第一要求,而且这要求是必须加以规定的,应是评分的一个重大砝码。
3.不写错别字中 有明确规定 , 每一个错别字扣 1 分 ( 重 复不计),最多扣5分,在量上有明确的规定。
二
以上是我对2015年省质检语文试卷和《考试说明》对照解读的思考,下面我对2015届后一阶段的复习和2016届的第一轮复习提出意见。
(一 )对2015届最后一阶段复习的建议
2015年高考的语文卷应该很明显体现从福建省自己命题到全国卷的过渡期的特点,所以我认为应该做到以下几点:
1.加大对默写的复习力度 ,要求人人都满分 ,特别注重新增部分和初中部分;要求养成动手写的习惯,并有意归纳古诗文中较有可能出错的字。
2.照常对作文的问题进行训练 ,积累素材。
3.坚持对文言文语感的训练。
4.加 强对语言实际应用的训练 , 每个考点都要有专项练习,逐个过关。
(二 )对2016届第一轮复习的建议
关键词 高考 数学复习 数学教学 启示
中图分类号:G633.6 文献标识码:A
新一届的高三复习即将展开,如何进行有效复习是每个高三数学教师最关注的问题。本文旨在通过对2012年福建高考数学理科卷的分析,寻找一些教学启示。
1 试卷分析
2012年是福建省进入课改的第四年。考后师生普遍反映试题贴近教学实际。首先,整个试卷内容沉稳,返璞归真,题目中规中矩,试卷难度控制较好。其次,试题充分回归课本,强调通性通法,不偏不怪,如解答17就改编自课本必修四的习题。再次,解答题的题序安排合理,与各主干知识在高中数学的地位相匹配。最后,重点考查学生基础知识、基本技能以及基本方法的同时,对高考这一选拔性考试的区分度把握得也很好,如选择10、填空15,以及解答题19、20的第2问区分度较好,要求学生能够灵活运用基础知识,对解题能力有一定的要求。以下从考查内容、能力与意识、思想方法等三个方面对本卷作简要分析。
1.1 考查内容的分析
从表1可以看出试卷据严格遵循《课程标准》和《考试说明》对数学知识的要求进行命题,突出对高中数学主干知识(表中斜体字部分)的考查,在136分(选考部分除外)中主干知识占到83%。同时注重知识间交汇、渗透与综合,如选择6、9,填空13、14,解答18都是明显的知识交汇题,对考生的综合应用能力是个考验。试卷结构合理,只是覆盖面广,但并不片面要求知识的全面覆盖,以往在选择填空中常出现的平面向量问题今年并未涉及。
1.2 在数学基本能力和意识的考查情况
从表2不难发现改试卷呈现以下特点:其一,试卷命制强调能力考查,关注应用意识与创新意识。除了运算求解能力外,重点关注抽象概括能力(41分)与推理论证能力(67分)的考查。其二,试卷还关注学生综合能力的考查,基本每道试题均考查一种以上的能力,侧重检验学生对知识理解状况,有效防止学生养成“死记硬背、生搬硬套”的不良学习习惯。其三,试卷关注学生应用知识并解决问题能力的考查,设计了一定量的应用问题与创新问题,以基础知识为“原材料”,着重考查学生创造性地应用知识分析、解决问题的能力,如选择7、10、填空15以新定义函数、性质或运算为载体,考查函数性质或是参数范围。解答16则以汽车故障数据为背景考查概率统计相关知识。
1.3 对数学思想方法考查情况
数学思想和方法是数学知识在更高层次上的抽象和概括,它蕴涵在数学知识发生、发展和应用的过程中。①从表3可知, 试卷突出了数学思想方法的考查,比以往考查的力度更大,几乎每道试题都蕴含丰富的数学思想。
2 对高三数学复习的建议
2.1 围绕《课标》与《说明》,把握重、难点
《高中数学课程标准》和《福建省考试说明》是高考试题命制的重要依据,也是教师指导高三总复习的重要依据。由于高三复习时间短任务重,这就要求教师依据《标准》和《说明》进行有针对性的复习,合理地选编适合本校、本班学生特点的校本资料,提高课堂的复习效率,让高三复习更有针对性。
2.2 回归教材,强调通性通法
近年各省高考试卷频频出现课本习题或是定理改编题,比较典型的有2011年陕西省考查了余弦定理的证明。今年我省高考又考查了课本习题改编题,其目的就是为了强调教材的重视意义。高考试卷一向是以课本为基础,以《考试说明》为导向的。所以,实际教学中教学应紧扣课本,注重学生基本知识、基本技能的掌握,然后变式形式适当拓展。同时,高考越来越注重创新,加大试题开放与探究力度,淡化技巧,回归本质。在对教材知识的有了深入理解后,答题速度与技巧应用也能在训练中得到提升。
2.3 强调能力,注重归纳数学思想方法
数学能力的考查一直为高考试卷所重视。在高三复习中要落实能力培养,首先要有意识地将数学教学过程视为数学思维活动过程,教学沿着学生的思路进行,注重启发,发挥学生自主学习的积极性。教学过程要注重数学思想方法的渗透,让学生体会数学的发生、发展过程及其背后的数学思想方法。其次,教师应重视综合应用能力的培养,学生在知识的运用过程中掌握科学的解题方法,获得解决问题的成就感,从而实现知识掌握、能力培养和数学思想领悟等目标,如此考生才能在考试中以不变应万变、轻松应对。
2.4 重视规范化答题
往往有学生考试后的估分与实际成绩相差甚远,拿到标准答案方知结论虽一致,思路也还在,但由于答题规范过程分所剩无几,吃了大亏。可见高考要取得好成绩,就要求在平时训练和考试中养成良好的答题规范。如果日常学习中不注意养成规范,而在高考中再有意为之,只会影响解题速度的提升和思路的展开,影响水平发挥。因此,师生都要高度重视复习过程中的练习与测试,以高考实战的心态面对日常训练,从布局美观、思路清晰、表述准确、关键突出、关注特例、综述结论等方面关注解题规范,只有这样才会以平常心面对高考,从而发挥出最好水平。
前车之鉴,后事之师。一年一度的高考结束,对于老师而言,不是教学的结束,而是教学生涯的一个新的轮回,新的开始。此时,以高考试题为“镜”,反思过去教学的得失,提升个人教学水平。
注释
他们笑,他们笑自己的物质与愚昧。他们不甘,可是他们纵使有千不甘万不愿也得面对。松二爷说过,好死不如赖活着。所以他们活着,他们眼睁睁地看着世界越来越混乱却无能为力,只以为他们是平明百姓。他们的呼喊统治者听不见,他们的痛苦统治者看不到,他们像蝼蚁一样,无论是侵越者还是对统治者而言,捏死蝼蚁简直易如反掌。在他们中王利发王掌柜恐怕是最不甘心的吧!他做了一辈子的顺民,从不做任何出格的事情,可是扽带她的是什么?是那无情的一耳光,那不仅打在了脸上,更是打在了心坎儿上。一种名为绝望的情绪在心中滋长。
年迈的长四爷颤巍巍地从竹篮中拿出一些纸钱。他说,他的朋友不是贝尔斯就是被杀死。他说他既是有泪也哭不出来。他说这些纸钱还是看见被人扔后拾起来的。然后他们都笑了,他们把纸钱扔在空中然后撒落下来,那是他们自己在祭奠自己。活人却用死人用的纸钱来祭奠自己,有怎么能不说是一种悲哀呢?或许从某种意义上而言,心已经死了,生命便显得其次了。或许也是他们在祭奠这动荡不安的时代,这混乱不堪濒临灭亡的国家吧。但这也仅仅是一种或许。
已经老眼昏花的秦二爷笑着,可是他也在为他那在天津已被拆除的工厂心痛不已。他怨天怨地,更怨这黑暗的国家。那一片废墟打醒了他,他的心在滴血为自己的工厂默默悼念。
他们又笑了,这一次竟有了几分释然,然后各自散去,那颤巍巍的背影让人忍不住的心酸。记得多年之前,常四爷还笑得硬朗,秦二爷还笑得意气风发,王利发还笑着面对每一个人。只可惜现实中那无情的打击让他们变得内敛了,这或许也是一种成长,只是事实太过于残酷。
不知就这样持续了多久,班里安静如初。有的同学用笔杆支着头冥思苦想;有的同学正皱眉指挥着一群数字、字母与数学军队浴血奋战;有的同学如痴如醉般重复着政治、历史书上的文字却马上又忘了;有的同学在悠闲转笔,眼神呆滞地望着前方;有的同学早已趴在桌上酣睡开始冬眠了。
还是不知道过了多久,就在同学们正在为自己所做的事感到百无聊赖时,发生了一件非常有聊的事。如此一个安静的教室里突然发出一个不大不小的响声,它不是书掉到了桌子下面,不是桌子与地面产生了摩擦,也不是某个同学的说话声。但,就是这个普通的响声却在班里掀起轩然大波。在场的每一位6班同学听的真切,听的入神,听的如痴如醉。这个声响响度不如雷声震耳,却远比雷声使人振奋人心。它不没有音乐如天籁般动听感人,但却比音乐更有趣味。它短小而急促,铿锵而有力。
就在这个响声出现后,全班包括值班老师在内都沉默了。都急切的寻觅声源,像是在寻找罪犯一样。眼神犀利的扫过每一个人,经过确认之后,大家一致朝小a同学望去,这段沉默让我感到不安,大家看着小a,表情复杂,班里开始骚动,随即全班爆发出像是想极力忍住但还是控制不了的笑声。看,b同学笑的面色发红,脸上的五官已经扭曲变形了,真想给他们拨会来才好。b同学趴在桌上已经起不来了,只可以看到他的背影有规律的抖动着,像被电击一般。总之,全班每个人的脸上无不写着一句话:这件事太离谱了!
我看着同学们,趴在桌上也实在忍不住笑了,多么滑稽的事儿啊。
下课之后,同学们激烈的讨论着这件事,像讨论什么国家大事一样激情澎湃,滔滔不绝。
过了一会,有几个人似乎看出了其中的玄机,立马到我座位旁问道,快说,是不是你放的屁,我像是罪犯承认自己的犯罪事实一样无奈的承认了……
一阵爆笑……
然后一群同学都笑着过来嘘寒问暖……
018年福建省高三质检作文题目
春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:
1、我喜欢上海,它有大都市气息。
2、我想把一家人接到城里生活,可老人家不愿意离开老家。
3、老家很漂亮,我想回来创业,还能陪家人。
4、大城市压力大,节奏快,我不想去。
5、哥哥在国外,过年都没回来,父母一直念叨。
新时代发展快,作为“00后”,听到这些话材料,有什么感触?请根据其中两三条话,写一篇文章,表达人生愿景。不少于800字。
作文总评:作文题呈现如下特点:
一是,作文材料体现了新时代青年的生活实际和思想实际,青年认为上海是国际大都市,有发展前景,同学说家乡政策好,想回来投资。这两位青年展现了新时代青年的就业价值取向。青年说爹妈很想念在国外的哥哥,青年说想把父母接到城市居往,这两位青年展现的家庭的亲情,展现的是中华民族的传统美德。所以,如此切合新时代青年的思想的材料,考生容易产生写作共呜,容易激发写作欲望,只要认真阅读材料,并加以分析整合是不容易偏题或离题的。
二是,写作过程必须阑述理由。比如,新时代的青年为什么希望在新时代的大上海发展,因为大上海在新时代具有在经济,文化,科技等绪方面的活力,是改革开放的窗口,是创新变改的样板,青年人置身在新时代的大上海或北京,广州,深圳更能体现自身的价值。同样,选择写第三位青年的想法,也必须讲清新时代的农村的新政策给青年提供广阔的天地的诸多道理。至于选写家庭亲情的考生可以集中笔墨写中国传统美德体现在家庭关係,孝道的作用与意义。总之,结合材料,谈感想体会,把道理讲透是关键。以理服人,写出真请实感的文章才能算是好文章。
三是,写作过程必须注重关联性。阐述农村政策好,可让青年大有作为的考生,一定要用点笔墨去阐明留恋大城市的弊端,写在大城市或农村或国外做出贡献和成绩的青年人必须饮水思源,不忘亲情,孝敬父母,才能成为一个新时代的青年。总之,抓住论述的重点,并自然地联系到其他几位青年的想法,才是与原材料的最佳契合。
四是,集中笔墨写好家庭亲情和新时代价值取向的关系,是这次写作最理性的判断,也是拿高分的最佳思路。不管你去哪个地方(城市或农村)发展创业,不管你是成功或暂时的失败,你都需要记住生你养你的家乡,父母。这是新时代新青年的本色和正能量的价值观和人生观。
福建师大附中高级教师薛章辉点评:明确收信人,旗帜鲜明地表达观点
从作文试题后的“完成写作任务”这一要求看,这道作文题就是“任务驱动型”作文。考生在写作时必须注重以下几点:
一是必须明确收信人。收信人可以是校长,也可以是知名作家,也可以是赞成 “保留”
者,或赞成“拆除”的人。
二是适当对以上几种人的观点作对比分析。比如“保留”者想留住历史遗迹,其用心可以理解,但不符合社全和时代发展的需要,权衡之后亮出观点:历史与传统属于过去,为了将来,为了发展必须“拆除”,这也是顺应历史的需要。
三是必须集中笔墨写好“为什么”。赞成也好,反对也好,必须条理清晰,有理有据地阐明问题。赞成“拆除”,可以从以下几点作分析:
1、发展是硬道理,创新是时代的需要,“不破不立”,一味抱着历史旧帐,是形而上学的表现(这方面应着重阐述,事例也多)。
2、“拆”与“留”并不矛盾。“新”与“旧”,必须用发展的眼光看问题,现在的“新”将来随着社会的发展,也会变“旧”,必须割爰。必须辨证看问题。它既是矛盾又是统一的。
3、“新“和“旧”完全可以处理好,那如何处理“新”和“旧”的关系呢?可将对历史作出贡献的旧楼进行摄影,录像,制作模型等遗产留给后人。总之,赞成或反对都必须将理由讲透。
此外,写作时还应当注重书信行款格式,写信人应按作文题要求署名,不可透露个人信息。囿于篇幅反对拆除的理由,恕不赘述。
【王清铭的题意分析】
2018年福建省质检卷作文采用材料作文题型。命题对材料进行了精心的编写,以便学生的思考更集中、更深入。材料内容真实具体,反映了鲜活的时代生活,情境具有复杂性和不确定性特点。命题立意高远,体现了素养考查与教育价值的高度统一。
试题的素材、内容、情境和任务要求,反映了新时代大发展的风貌,传递了正确的价值观念。本题以春节期间回到乡村的青年的真实感受为基础,设计贴近生活,贴近时代。在作文要求中,“以其中两三条话语为基础”“表达你的人生愿景”是本题命题的核心,前者体现了限制性,后者体现了开放性,两者既是明确的指令,也是思考的旨归。试题鼓励且引导学生从材料中发现并勇敢面对有价值的、真实的人生问题,思考、规划自己的人生,表达自己的人生愿景。
材料中给出了五条话语,牵涉的面较宽,反映的问题较为复杂。既有明确的关涉城市与农村、国内与国外的意涵,也有尚待发现和确定的关涉政策与创业、机遇与挑战、亲情与事业、城乡教育、生活习惯、环境融入等诸多问题,它们的内部之间存在着丰富的张力和层叠的思辨。“以其中两三条话语为基础确定立意”的任务型要求,容易激发学生思考和表达欲望,也有利于考查学生的思维能力和探究能力。对学生而言,“选择两三条话语”相对容易,这保证了“人人有话可说”,而关联这两三条话语并就自己发现的有价值的问题展开思考、形成立意,则有一定的挑战性,这体现了“有一定的区分度”测试要求。
面对“表达你的人生愿景”,学生可写的很多;但材料列出了五条话语,为学生写作提供了重要的“抓手”。这些话语在一定程度上代表了当下回乡青年的一些感触、看法和心声,体现了新时代背景下青年的生活状态与理想追求,也客观地反映了他们必须面对的一些现实问题,这些问题也是高中生在不久的将来需要面对的,它容易引发学生对自己未来人生的思考。可以说,本题立意空间十分广阔,力求为每一位学生提供足够的写作空间,不仅考虑到不同层次和生活地域的学生,也考虑到每一个学生的写作优势,有利于对学生写作能力的全面考查。
福州一中
远方不远,乡愁不断
文/陈若瑶
雨果在《悲惨世界》中写道:“人不是只有一个圆心的圆,而是有两个焦点的椭圆,事物是一个点,思想是另一个点。”作为“00后”的一员,站在新时代的路口,远方的城市与生活是我们追求的事物,而乡愁则是我们思想的脊梁。
远方不远,乡愁不断。在追求远方和留住乡愁之间,应当有一个平衡点,兼顾二者方能走得更远。
许多人喜欢大城市的国际视野和现代都市气息,选择离开家乡去大城市工作生活。大城市常常与“远方”和“梦想”一类的词联系在一起,既因为那里有大量市场与机遇,也因为人们对更为现代的、充满科技感的生活满怀向往。然而,尽管大众传媒给城市生活以鲜活的“包装”,但是城市生活的压力不容小觑,离乡背井的追梦者们常常感到孤独和格格不入,既因竞争压力身心俱疲,又不肯放弃现有的生活。
这就是我们需要乡愁的原因。席琳·迪翁曾说:“生活就像一把梯子,人们以为我在向上爬,但其实我在一步步向下走,走回我的根。”乡愁使我们的根扎得更深,汲取乡音乡情、传统文化的滋养,从而在忙碌的城市生活中长成一棵树,因为有所牵挂所以更加坚强。乡愁的含义是多元的,它不仅使你负担责任,也使你感受到家人的支持和最质朴的人情温暖,从而在追逐远方时不会迷失方向,也不会因过度的拼搏失去生命的质量——不论成败,总有人等你回家。
事实上,远方没有那么远,故乡与大城市的生活中未必有很大的隔阂。如今,随着时代发展与城市化的深入,城乡二元结构已逐渐被打破,乡村振兴的大量机遇形成了一股“拉力”,让年轻人也愿意回到乡村发展。在诸多政策支持下,人们突然发现,远方的梦想何必远行千里才能实现?将才能投入于家乡的建设,未尝不是一种兼顾梦想和家人的良策。
作为“00后”,我们用开阔的视野寻找实现人生价值的舞台,也许我们向往城市的繁华生机,但我愿点一盏牵挂的心灯,让乡愁滋养我的精神力量,远方再远,也不会远离心中的家。
折一只纸船,漂过漫长的追梦之途,寄一封家书,将乡愁久久珍藏。
【名师点评】
福建省福州第一中学王兆芳老师:审题上,新时代、00后、城市、乡愁、梦想等要素自然糅合呈现;立论上,找到了“远方”与“乡愁”的结合点,并发现了二者的共通处,有过人之处;材料丰富,衔接自然,语言规范且有文采,题目、开头、结尾都有亮点,好文。
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福州三中
守好乡愁才能留住根
文/张子楠
年轻一代对大都市的向往与老一辈人对家乡的依赖,共同构成了城市化进程中,连接城乡的无形纽带。然而,这样的纽带却在时代发展之中趋向脆弱与不平衡。作为00后,我觉得将守护好城乡纽带写入人生愿景是极为必要的。
纽带的愈发脆弱来自两个方面的力量。一方面,它连接着城市。在城市不断外延扩张的今天,城市也为自己贴上诸如“先进”“时尚”“流行”等标签,吸引着一批批——尤其是年轻人的驻足与扎根。城市化的必然趋势,与庞大人口带来的劳动力红利,将这一端的纽带系得愈发牢固。我们不能抵制它,也不能否认它的作用,但我们别忘了,另一端,还系着乡土。
人口涌进城市必然带来乡村的劳动力流失,也动摇了这一端的纽带强度。可正如“爸妈不愿离开故乡”这样的话,乡土承载了从前数代人的心理依赖。再者,从小农经济时代蹒跚而来的中国社会,必然为乡村的土地留下了数不胜数的文化财富与历史积淀。更何况我们每一个人,包括所谓的“城市人”,一定是扎根在乡土的。我们的祖辈都是从乡土而来,乡土藏着我们的根。所以,乡土这一端的纽带,是不可或缺的。
但是,象征着精神的乡土纽带,却在象征着物质的城市纽带前屡屡“败阵”,让我不得不担忧:唯物质主义正在毁掉乡土。当然,追求物质是无可非议,但若是把物质当成第一要义,政府为了政绩不断扩建,企业为了利益铲平乡村,居民为了利益出走乡土„„这个社会长此以往,虽然富有了,但也不过是精致的空壳罢了。所以,守护好城乡纽带,在当下的要义,已成为了守护乡愁,守护乡土。
这样的乡土,并非指的仅是“依依墟里烟”的乡村,而是在不断发展之中每个人内心坚守的本真,也就是我们的根。费孝通先生说:“中国社会是乡土性的。”其实,每一种社会都是乡土性的,都离不开最初的精神扎根之地。守护好乡愁,不仅仅是为我们上一代人留下寄托,更是在留存这个社会的气质。
而作为00后,要拥有守护乡愁的担当与勇气。如梁启超式的“少年中国”,鲁迅式的“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去”,李贺式的“少年心事当拏云”。我们不应把乡愁看成是上一代人的责任,而应把握住此般难得的年轻,为我们的社会留住根,守好根。
“文化是人为的,更是人的”,乡愁在过去千百年风霜中,经由一代代劳动者创造出来,如今,它必能为“乡土性”的中国社会增添几分华夏气息的精神气质,为我们指引归去的方向。
【名师点评】
福建省福州第三中学钟俏丽老师:文章围绕材料的核心任务,开篇即开宗明义的点明,自己的人生愿景在于“守护好城乡纽带”。这一愿景的提出,是基于对第一则和第五则材料的分析,是基于大发展的新时代出现的城乡发展不平衡,而00后的年轻人又更愿意在大城市扎根的现状。文章的立论针对时代问题,对象意识清晰。在议论展开的过程中,作者先分析了城市化的必然,接着分析了乡土的重要意义。进而作者立足于现实,阐述了城乡发展不平衡的现状与影响。继而又进一步分析了守护好城乡纽带守护好乡土本真的重要意义。接着作者简要谈了如何去守护好乡愁。文章的推进逻辑合理清晰。同时在行文上,文章的论据材料丰富,原因性分析能够具体,形象,多元。
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泉州五中
扎根城市发展方为青春主流
文/许晨熹
春节期间,不少外出求学或务工的青年回到乡村,闲聊之余,究竟是在大城市打拼更具前景,还是回老家创业更稳妥这一问题引发热议。有人认为大城市更具国际视野,也有人忧心大城市的现实重压和快节奏。依笔者拙见,乡土固然值得留恋,但扎根城市中打拼方为青春主流。
这是一个伟大的时代,也是一个发展的新时代。我们00后作为新时代的原住民,理应具有更广阔的视野和更宏大的梦想。00后终将成为时代发展的标杆,成为社会的中坚力量,而这恰恰要求我们走出乡村的原点,进入大城市完成自我价值的实现。
以扎根城市发展为青春的主流,从浅表上看,是基于大城市的发展平台和发展机遇而言的。正如材料中青年所言,像上海这样的城市具备国际视野和大都市气息,与世界互联,无疑使城市更加多元化、全球化,这是构建人类命运共同体的必然趋势。当一座城市有吸纳的张力时,它就可以为我们青年一代提供无限的发展潜力和可能性。扎根于城市奋斗,可以开阔眼界,以更好地适应这个大发展的新时代的嬗变。
深层地看,是青年一代要求“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄,勿令僵尸枯骨,束缚现在活泼泼之我”的决心。乡土虽然承载着国人根的记忆,但也因其差序格局的局限性束缚了青年人的发展。与此相反,城市正因其崛起年限不长而焕发出生机与活力,吸引广大青年投身其中。
诚然,繁华的都市压力大,节奏快,无数漂泊者在挣扎中相互告慰,寻找着、追逐着奄奄一息的碎梦,材料中青年所言跟不上发展的步伐不假,但这实质上是对青年一代的历练。根据蘑菇定律,青年人迈入社会通常会会被置于阴暗的角落,不受重视或打杂跑腿,遭受压力甚至不公的对待,这是为了磨去他们身上的棱角所设的。在经历一段时间的磨练后,青年一代往往能更好适应发展和时代需求。
那么,如何才能立足城市奋斗拼搏呢?这就需要我们青年一代具备更高远的视野,化压力为动力,不驰于空想,不骛于虚声,以迎接这个大发展的新时代。
《青年中国说》中提出,青年人要有梦想,有责任,有担当,要立志做大事。作为大发展的时代的青年人,我们应以时代为己任,更以扎根城市发展为青春主流。
【名师点评】
福建省泉州第五中学陈武老师:本文选材较为合理,立意明确,有着积极的价值导向,论述时紧扣主题,层次结构分明,条理较为清晰,能由浅入深,全文语句较为流畅,并恰当地运用名言警句作为结尾,起到很好地呼应。
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厦门一中
锐意进取,以格局应对挑战
文/常晨
周作人先生有言:“社会不但需要粮食和药材,却也一样迫切的需要蔷薇与地丁。”比起作为社会基石但缺乏变化的“粮食”,或者在既定领域发挥作用的“药材”,我更愿意做心怀理想而绽放的“蔷薇和地丁”,在快节奏的大都市中开拓自己的视野和格局,闯荡出一片属于自己的新天地。(基于材料语境,做出了具体而明确的选择)
诚然,在大城市奋斗不易,无数人看见了它冷漠残酷的一面,在巨大的压力和快节奏的麻木中退缩,选择回到和平安逸的家乡小城。或是故土难离,心之所念,无非家乡的一草一木,身之所向,当然是村头陌上的春暖花开。(回到情景中,设想很多人不选择城市的原因,直面他们的困境和两个问题)
然而,一如威尔逊所说,机遇和挑战成正比。大城市虽然给予我们重重困难,但它所提供的机会却绝非小城小镇可以比拟。悠闲自在的生活也许好过些,但更可能是日复一日的重复,自然没有在大城市打拼来的丰富有趣,不是吗?
也有人说,家乡的发展正在路上,政策支持下,机会渐渐多了起来,回到家乡并不全然意味着放弃机遇。(这一层设想很有价值)只是,小城里能产生的机会总归缺少一份开阔的视野和格局。魏源所言“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”不外乎是这个道理,大城市与世界接轨,与四方联系,在其中奋斗所带来的国际化视角和立足全社会的考量是个人发展不可缺少的宝贵财富,也使我们能为社会做出的贡献放大。(以上解决第一个问题)
自然,乡土的亲情羁绊总让我们难以割舍,过去的温暖时光总让我们魂牵梦绕。但是,所谓成长,正是学会在远行之中思念,在思念中靠近。真正的血脉深情,并不会因为天各一方而归于平淡。更何况,在一个万物互联的时代,真情和思念永远在线,只要心在一起,真情是不会淡去的。(回答第二个问题)
作为“00后”,我们生活在改革开放带来的优越物质条件中,成长于祖国腾飞、互联网高速发展的年代里。面对这个云谲波诡的时代,我们不只应从自身角度选择自己的生活,为了个人舒适安宁规避挑战,更应立足社会变化,拿出一份勇气与担当,在大城市的广阔舞台迎难而上、锐意进取,最大限度发挥自己的潜力与价值。扎克伯格在哈佛毕业典礼的致辞中说道,我们这代人不仅要发挥自己的“意义”,更要帮助所有人找到“意义”。而他自己投身慈善的举动,不正是不只从自身考虑,更以一份格局和担当立足于时代的表现吗?而这样的格局以及回报社会的能力和机会,显然不是留在小城能够获得的。
当然,无论是激流勇进、锐意进取,还是建设家乡、陪伴家人,都只是个人选择,绝无对错之分。只愿世间少年都能有一份光,发一份热,在自己偏爱的生活里实现自己的梦想和人生价值。
【名师点评】 福建省厦门第一中学袁水林老师:文章结构谨严,进退有据,分析合理而有针对性,颇为可学。对真实情景中真实问题的还原比较成功,并能有效地追问探求,推动思考的深入而不停于表面。用例既有古代文化素材,亦不缺少富有时代感的材料。
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厦门外国语学校
于原乡中自守
文/黄翘楚
“苟日新,日日新,又日新。”《大学》此语,道出了大发展的新时代特征。在感受扑面而来的时代气息时,相较于快如走马、压力巨大的现代都市,我更愿意在家乡辟一方净土修篱种菊。诚然,正如青年们所说,北上广这样的一线城市具有国际视野和大都市气息。紫禁之巅、十里洋场,亦是不知多少外乡人血脉里的情结所在。然而身处其中,青年人过早地被生存所奴役,在现实的苟且中又有几个还有追求诗和远方的能力?披着华服的光鲜,却不是灵魂的栖息地,在浮华喧嚣中日益沉沦,不应该是我们所愿,00后的青春和热血应该用来守住自己最应守住的东西。
于原乡中缓行自守,未尝不是我们向这个随波逐流、急功近利的世俗说不的宣言。况且,“振兴乡村”亦是新时代赋予我们的不可推卸的责任。家乡很漂亮,又有新政策的扶持,这些话语不正是时代之东风在青年人心中萌生的绿意。“流水不腐,户枢不蠹”,一切都在变化当中。愿被我们日益遗忘的乡村、愿那些生我养我们的山山水水、愿正在消逝的乡土文明,能借你我青年之手,焕发出新的生机,愿00后的我们能应新时代发展之契机,于家乡土地上缓行自守,将这精神的故园装点得更加美丽富饶,岂不是好过在大都市里做个永远漂泊的异乡人?
于原乡中缓行自守,也是对父母的一种长情陪伴。古人云:“父母在,不远游,游必有方。”而选择了大千世界,就意味着以割舍天伦之乐为代价,去谋取自身的发展机会。而回到家乡,既可以让父母尽享天伦,亦可以成就自己的事业。这较城市发展,是更为两全,更为切合伦理人情的选择,亦是00后应该勇于承担的选择。
需要阐明的是,对于原乡的坚守与不渝并不意味着对大千世界的排斥与隔离。在家乡创业的同时,亦需要我们借鉴大都市的先进理念和技术,让其与家乡的政策“美美与共”。海纳百川、兼收并蓄方显我00后的气度胸怀。
建设原乡,是我穷尽一生将去努力实现之愿景。坚守原乡,使我得以撷野花芬芳,观云卷云舒,在家乡文化的涵育与滋养下投入如火如荼的建设创业当中。林肯说:“我走得很慢,但我从不后退。”我向往的就是这样坚定缓行的姿态。我将以执着和热忱为画笔,怀赤诚之心描绘一幅“风乎舞雩,浴乎沂”的蓝图。
大千世界,终不及精神原乡。新时代的万股洪流之下,我愿于原乡中缓自守,辟一方净土修篱种菊。
【名师点评】
福建省厦门外国语学校王雪梅老师:小作者紧扣住“00后”主体,以个人的“人生愿景”为线,通过向外发展与回乡创业利弊的权衡比较,阐明自己的人生取舍,有理有据,情理充沛。若能在论证中少一些按部就班,更多地体现个性化思考和少年风貌会更好。
这,让我开始思索美的定义以及那些缺胳膊断腿的狠玩意儿。
自古以来就有一群生而自命不凡的疯子,他们总是带着各种天才光环而生。其中一个疯子宣称只有他们才能改变世界,从此世界上开始流行一只被咬掉一口的残疾苹果,他叫乔布斯。
同样创造出一些缺胳膊断腿的狠玩意儿且同样自命不凡的还有曹雪芹、卡夫卡。卡夫卡公认的代表作《城堡》未完成,土地测量员K的未来时光被人们狂热地谈论了很多年。前八十回的《红楼梦》更不是区区的高鹗就能延续它的活力,但就是这么一部残作就足以养活当今数以千万计的红学家。
断臂的维纳斯仍然在多少个梦里魂牵梦绕?
还记得那个孤傲到自负的雕塑家,在雕刻完巴尔扎克的雕像之后将费劲三年功夫雕琢的宛若神之双手的手掌双双用巨斧切下。
“太完美了,那手太完美了。”艺术家抽着烟平淡地徐徐道。
这些可怕的疯子一次次将平衡感和完整感凌辱到支离破碎。就像一只只绝望地屠夫,在他们一声声豪迈而令生人毛骨悚然令死人不得安宁的宣誓中将沉重的肉钩和高昂的荣耀埋进深深的腐肉里,活像刽子手——平衡美的刽子手,完整美的刽子手。
颠覆了美,却赢得了世界还有荣光。
极简主义鼻祖卡佛引用过这么一句话:“少就是多。”以至于他的作品全然是一种混沌的生活状态,没有开始也没有终端,这是我常常想起大雾天延伸到不知何处的荒凉公路。
“我笔下的人物没有失败的开始,也没有失败的结尾,更没有失败的充满戏剧性的转折点,因为失败——就是全部。”
认识他们之后我才发现只有敢于对自己举起屠刀的人才是真正的狠玩意儿,哪怕缺个胳膊断个腿。对于爱惜自己作品胜过生命的他们来说赋予作品残缺性绝不仅仅是勇气,这些坚信在美的世界没有边界的而一次又一次向世界证明的人们就是一群可怕的颠覆家,但有什么呢?我爱上了这么一群可爱的颠覆家。
让我们向这些缺胳膊断腿的狠玩意儿致敬,哪怕只有几分钟。
“来自心底的呐喊,只为惊醒少数人。”
以上提到的都已经死去的疯子们,一路走好,相信在这个草长莺飞的躁动的年代里,你们只不过是走在了前面。
21.——Henry, what do you think of the movie Mission: Impossible 4?
——______.I wish to watch it again.
A.It couldn’t be worse
C.I can’t agree moreB.It couldn’t be better D.I think it a waste of time
22.——Who do you support, Jerry or James?
——I don’t like ____ of them.They really turn me off.
A.either
A.when
A.affordB.neitherB.because B.supplyC.bothD.each D.unless D.offer 23.Your work would be much better ________ you are always in such a hurry.C.onceC.provide 24.Premier Wen Jiabao said that China would ______ Europe help to deal with its debt problems.25.——What’s wrong with you? You look worried/
——Oh.I was wondering how I could ______ my idea to the little children.A.get across B.show offC.hold back D.work out
26.——The Lantern Show held in the Garden Show Park in Xiamen attracted so many visitors.——Yes.The workers ______ much time preparing for it.A.have spent B.was spending
outside but white inside”.A.whichB.whoC.theyD.whom
D.In reality D.when C.having been created D.created 28.We should help those in trouble._______, when we become desperate, they will lend us a hand.A.In common B.In particularA.whatB.whetherC.In turnC.that29.It made Kate’s parents excited ______ Kate entered the final in the tennis match.30.Many more popular terms are reported ________ on the Internet last year.A.to be created B.To have been created
31.In front of our school ______ on whose tops we can have a clear view of the lake.A.standing two towers B.stands two towers
C.do two towers stand D.stand two towers
C.who it was thatD.that it was who 32.Nobody knows _______ broke into the house last night and stole the important papers.A.who was it that B.it was who that
33.——Alice was born on January 26th and her husband, 29th of the same month.——Oh, their birthdays are only three days _______!
A.awayB.apartC.laterD.further
34.——What a smart and hard-working boy he is!
——Right._______ a possibility that he will win the first place in the competition.A.This isB.It remainsC.There seemsD.That appears
35.——If you keep on breaking the rules, you will be fired.——________? I don’t care.A.How comeB.Why not
备课组成员:蔡佳境、许韵恬、冯成、王芹、卓朝红
5、第五小题考的是人物形象,本次学生们基本明白了答题模式,懂得先写性格,再配以相应的解析,除了“深谋远虑”这个方面比较少人答到之外,“宽宏大量”和“正直无私”这两点学生都基本能答到。此外,还有比较好的答案,如“有责任感”,“一心为民”“沉着冷静”等也是可以得分的。未分点的有扣分。建议:继续强调分点答题。表述完整。
6、本道题出现一些文理科差异,比较多的文科班学生懂得从不同角度入手来答题,例如“效果上”“情节上”“人物上”“主旨上”,有这样的表述会比较规范,相对来说,理科班的答题条理比较混乱,观点杂糅,同时,还有一部分学生没有分点答题。有一部分学生整题只答了一点。有部分学生能写出“断桥”的“双关”含义,值得表扬。
建议:强调答题格式,为学生提供一些思考的方向。继续强调分点答题。教会学生看分值答题,根据6分的分值判断至少三个得分点,以避免整道题只答一个点的情况。
9、本题是实用类文本的主观题,从命题角度来看,本题的难度适中,难度值0.6。从答题情况来说,学生的答题状况良好,出现的主要问题在学生对题目的赋分判断失误,本题答案4点4分,而一部分学生误认为2点4分,以后的教学中注意就可以了。
13、翻译:
(1)这道题的答题情况很不理想,基本上得分为0,从采分点上来看,“趣”“虞”“自树”三个字的难度并不高,而答题情况的不理想,主要是来源文本的难度,以及学生没有养成根据上下文推断句意的习惯,以后的教学中要加强这点。
(2)这道题难度比较低,学生答题情况很不错,主要问题在于粗心,将常见的文言知识不能运用的考试中去。
15、诗歌鉴赏:
本次诗歌选择陆游的诗歌,学生对陆游比较熟悉,故而对诗歌的理解大致正确,得分率比较理想。存在问题为:
1、没有分点作答意识,只围绕一点展开去写。
2、答案毫无条理,没有按照四联的顺序逐句分析下来;
3、没有结合诗句来分析,略过分析过程直接得出观点。
反思:需再次强调答题的规范性,强化分点答题模式,增强踩分意识,强调表达的条理性,增强审题意识,训练分析题的答题模式。
16、默写:
存在问题:错字比较多的是“阑”“驾”“匏”“樽”,第2题写错句子的很多,1、3相对得分率较高,但部分学生还存在对句子的记忆不够准确的现象,出现词序颠倒,同音字误用等问题。
反思:第二轮默写复习要注重句子、词语的准确性,力求背诵、书写准确。同时要加强对句意的理解,以免在规定的情景中填错句子。20、句子补写:因为题干没有那么明晰的线索,所以这次补写的2、3小题得分率偏低。在教学中教会学生在上下文中的隐含信息查找相关的线索,确定应答的内容,再学会组织。
21、逻辑题:题干解读难度不大,大多数学生能够把握得较好,得满分的不少。仍然有个别同学把几乎把原句抄一遍而忽视客观的说法得了0分。
从2017年来看,考查的是推理。在教学中让学生学会解答这类题目的步骤是:第一,明确题目涉及哪些推理;第二,用题干所给的前提(许多时候需要揭示隐含的前提)组成推理形式;第三,根据推理规则得出结论。
22、作文:
得分率较低,平均分约为43.4,年段最高55分,个别同学无法完篇。大部分同学能就事论事,写议论文,基本符合高考写作要求。
主要存在问题:论证平面化,没有必要的概念界定,没有对话意识,不够深刻,不能包容异见,合理质疑;没有升华论证,现实意义单薄,不够丰富。观点肤浅,缺乏逻辑,条理混乱,更谈不上审辨式思维。大多数学生不明确概念的内涵与外延,抓不住矛盾对立的关键点,分不清“形式感”(仪式感,源自内心的认同、尊重、敬畏)与“形式主义”(只重表面,无实在内容)的区别,纯粹为反对而反对,一味地批判“形式感”,缺乏全面的观点、发展的观点、辩证的眼光,不懂得一分为二地看问题。
教学建议:
1、务必加强“任务型”议论文写作的审题、立意、结构等的指导。
2、强调限时当堂作文训练,保证能拿及格分,不让作文拖自己后腿。
3、强调书写工整和卷面美观。
4、优生作文升格,争取更多同学作文能上50分。【优卷】
形式乃手段,回归阅读方为核心
高三10班 黄凌钰
“读书形式感”其实就是我们日常所熟知的“仪式感”的又一次应用。对于这次新的尝试,我个人十分认同。不仅因为“形式感”作为一种强烈心理暗示是一种有力手段,更是由于通过这种方式,看到以书店老板为代表的知识群体,呼吁大众回归阅读本质的渴求。
首先,以形式感作为培养习惯的强力引发剂这一点,是有心理学依据的。形式感是一种通过反复在特定情景下重复某种“预备行为”,并使行为与愉悦、兴奋等情绪进行关联的“绑定式心理暗示”。正如书店刻意营造宜人的环境,就是要将“愉悦”与读书行为相绑定,以达到有效普及长期读书习惯的效果。
当然,普及阅读只是“形式感”的目的之一。但是,这个形式对“慢节奏”“深思考”的要求,正是体现了其希望大众回归阅读的良苦用心。在日越快节奏的城市化高速发展下,物资需求得到大大满足,但同时,文化饥乏和审美滞停等等精神层面的问题暴露出来。综艺娱乐最大化的时代,“读书”反而被视作一种“苦修行”,成为一种高不可攀的习惯,更不论有多少人能“静,慢,沉”的阅读。这种对阅读本质的模糊和漠视一旦成为社会常态,后果将不堪设想。
总体上看,“形式感”仅是回归阅读的第一步。要想树立爱读书的风气,这种方式显然是不够的。在人才选拔上重视这种个人素质或许是更行之有效的方法,同时。进一步培养文化自豪感,形成读书的风气,是后续更为广泛有效的计划。
辩证地看待”读书形式感”,不过分依赖,应是群众及书店都该有的态度.“形式感”有它本身的局限性,一来受众面积不大,二来因人而异,三来对后期深层次的阅读益处不大,需要大大简化。正因此,我虽认同“”读书形式感”是一种好的尝试,但其形式内容不应死板,大众可以自行尝试或简化其形式过程。在达到习惯养成后,未必需要刻意重复,反而可能适得其反。
因此,我认为“读书形式感”不失为一次好的创新尝试,但应因人而异灵活应用。最重要的是,了解形式乃手段,回归阅读的渴求方为核心,不要流于表面而止于形式。读书:用形式感造一方宁静天地
考生优卷一
傅雷言:“唯有肉体静止,精神的活动才最圆满,这是千古不变的定律。”书店的读书活动,正是创设了一种静谧的氛围,进而转入精神活动之中,此乃读书的形式感。
有着如此雅趣的行为,让人感到读书的神圣与读者的虔诚,我赞同这样寻一方净土静静地品书的形式感。
无可否认,许多人会认为过分追求形式显得古板繁琐,无疑是我们在庸人自扰,与当今快速的信息化时代格格不入——读书不过是极普通的小事,何需形式感?然而,读书缺少形式感,只会让人在或懒散或速读中走马观花,恐有违读书需专、博的初衷。
需要说明的是,形式感的需要,外界环境的舒适感自是重要,首先是因人们内心持有的庄重感。所谓形式感,即进行某种形式时产生的感觉,它是庄严、静穆的,亦可与外界静谧舒适的环境相匹配。读书的形式感的存在,代表读者对读书的重视与认真。读书从来就不是随便的事,智慧及知识的力量需要以特定的审慎框架托起方显其厚重与珍贵。
再者,怀有读书的形式感,更体现了对作者、对知识,甚至对智慧本身的敬畏感。孔子曰:君子有三畏——畏天命,畏大人,畏圣人之言。而这“圣人之言”亦可指承载先哲智慧的书籍。在汲取知识的同时,羞愧于自己的无知,从而产生对编写著作的先贤大师们的敬意。如此,方能做到谦虚做人,踏实读书。
更重要的是,怀着形式感沉下心来,沉浸于书本,可以更好地拥有一种体验感。刘勰在《文心雕龙》中曾言:“寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。”先哲苦虑精思,将“稍纵即逝,如兔起鹘落”般珍贵而深邃的思考以文字的形式保留下来,留待后世以继读探究、突破。怀着形式感读书,可穿越时光之河,与作者作倾心的交流,借圣贤之眼观察大千世界,以臻于“思接千载,视通万里”的境界。
其实,又何止读书需要形式感呢?从春节除旧迎新的祭拜,渔夫出海捕捞前的开渔祈祷仪式,再到近年来设的国家公祭日......种种仪式所带来的形式感早已成为精神生活不可或缺的一部分。正是这种静穆的形式感,让人们从喧嚣繁杂的一地鸡毛中走出来,在干净的精神家园中小憩,让人们在压力与焦虑之外,品尝到生活的美好与诗意。
潜移默化,由外而内
考生优卷二
当你兰心慧质时,再披上一条端庄素雅的围巾,营造一种庄严的形式感,应该更是一幅绝美的风景画吧。如果有一条漂亮的围巾,或许会促发我们去关照我们的心灵。读书形式感的作用,或正在于此。读书的形式感是在为读书营造一种良好的环境,使人心聚神凝,从而融入书的境界之中。
不可否认,这是个向往实实在在的年代,善良的人们看不惯过分的修饰,看不惯华而不实的东西,人们厌恶繁琐的形式,厌恶不重内涵只看形式的做法,进而厌倦形式感,因为,我们曾深受刻意制造的形式感伤害!
喧嚣的背后是一地鸡毛,秦皇的泰山封禅,形式感十足,可是“受命于天”的形式背后,却是阿房宫下累累白骨;隋炀帝扬州之行,阵势荣光的形式感背后,是老百姓的民不聊生;乾隆多次浩浩荡荡南巡的形式感背后,是清朝由盛而衰的开始,人们厌恶,并没有错!
只是,当我们痛恨形式感,转移到读书的形式时,是不是有点操之过急?此形式感非彼形式感!的确,读书的形式感并不是人人都需要的,心灵宁静之人,又深爱着读书,原野也好,陋室也罢,是否焚香沐浴,并不是重要的,书籍中悠长的韵味,读来自是点滴在心头!况且,书中的深长之味的确不是完全靠形式感就可得来,有时,甚至需要你苦思冥想,方有所得!
读书,读有内涵的书,读有灵魂的书,是需要读者心灵深处与作者的契合,凝神专注,心有灵犀是最为主要的!
但是,不得不说,这是一个喧嚣的时代,国人读书氛围还不浓厚,时间紧,工作压力大,书籍鱼龙混杂,我们可以看到人们低头看手机,却很少看到低头读书的,然而手机的阅读绝大部分是片段的、零碎的,于心灵的滋养恐怕不是最好的,快节奏的时代,需要我们挤出时间来精心阅读,让我们的心灵不会在水泥森林里变得僵化、僵硬。
可是如何才能唤醒人们读书的欲望呢?我想,读书形式感的作用便在于此,在一个宜人的环境里读书,在一种静谧的环境中品读,的确或多或少可以唤回快节奏的人们驻足,愿意去找寻那段失落的诗意,“让心飞一会儿”。或许,在不经意之间,便进入了读书的境界!
形式感的作用在于召唤,虽有噱头之嫌,但其用心良苦,我们不能不察!召唤人们阅读,不管形式感的营造有多不堪,但我们是否扪心自问,我们可以拒绝读书的形式感,但我们真的不需要读书了吗?
读不同的书,不同的读书目的、不同的读书人,并不都需要读书的形式感。这种观点貌似合理,但却混淆了形式与形式感的本质区别。形式重外在,形式感重内在。在这个全民快节奏的生活下,阅读渐行渐远,人们对读书的一种淡漠态度并不鲜见,书店的良苦用心就是在茶香的氤氲中,在深呼吸冥想中唤醒人们内心对久违的阅读的亲近与认同,对书籍的敬畏与尊重,从而使读者找回读书的趣味,获得阅读的真正意义。这不是在追求形式,更不是追求形式主义,而是在唤醒读者心中的形式感,更确切的说是仪式感!从这个意义上讲,我们应该为书店的初衷点赞!
如果,我们在重视形式的同时更不忽视内容,甚至更重视内容,不走形式主义,不折腾,如果这样,我们反而会更包容形式。形式也可以更好地促进内容,社会也会更加和谐。那真是善莫大焉啊!
潜移默化中,读书的形式感,可以帮助引导不爱读书的我们去读书,由外而内,或许我们看到一个好读书的民族出现在东方,那是国之大幸!从这个意义上讲,我不反对读书的形式感。
三更有梦书作枕
王清铭(莆田作家)
博尔赫斯说:“天堂就是图书馆的样子”。天堂有路,也就是静心阅读,精骛八极,心游万仞,此时即身在天堂;地狱无门,有人自来。拒绝读书,让自己变得如黄庭坚所说的“面目可憎”,或者读书而急功近利,恨不得把字里行间的书香都兑换成金钱的铜臭等等,即为此类。读书人身陷名利之囹圄,大概已经堕入阿鼻地狱。
读书时的浮想联翩,应该以书中的文字为媒介,思接千载视通万里,而不是某书店读书活动要求参与者的“读后闭着眼睛作冥想状”。这样矫揉造作的姿态,适宜自拍,而不是读书。读书是私人化的事,要耐得住寂寞,如历史学家范文澜说“板凳要坐十年冷”;几个人围在一起读,更适宜作秀,能读进心去的大概不多。读书需要一定的环境,欧阳修的“枕上、马上和厕上”之说,更多是用来砥砺人们要多读书,读书人闻一点怡人的花香也无妨,古人也有焚香读书之习惯,只要你能在书的世界中心花怒放;精致的茶点,可放在读书前或后大快朵颐,否则胃一大心就小了,估计这一来你的舌尖鼻翼只有美食的芬芳,等待饕餮精神食粮的灵魂还处在饥饿状态。
“读书的形式感”,这种说法本身就是装模作样、作秀以博眼球的噱头。读书需要的不是形式主义的“形式感”,而是一种发自内心的仪式感,特别是在文化越来越荒漠化的现代。这仪式感首先要唤醒的是人们对书籍和文化的敬畏之心。吾乡莆仙历来有“地瘦栽松柏,家 贫子读书”的传统,乡人把读书当做人生价值实现的最重要途径,连乡下妇女都敬惜每一片字纸,我的文盲祖母就曾告诫我说:有字的纸不能随便用来揩屁股。对书籍的敬畏,让读书人孜孜兀兀苦读,莆仙也被誉为“文献名邦,海滨邹鲁”。再次,这种仪式感应是一种心灵沐浴的方式。余秋雨 说现代人“心底的文化垃圾”太多,现在随便一本书可能都比古人学富五车多,但收获远逊于古人。心灵沐浴,就是要清除心灵的污垢,让灵魂纯净如初。蝇营狗苟、利欲熏心、繁文缛节、灯红酒绿,诸如此类,都应在清除之列。最后,这种仪式感应是心灵宁静的打开方式。这世界越来越喧嚣了,不是每个人都能像林徽因那样在内心“修篱种菊”,但最少要学会闹中取静,打开一扇心门,将尘嚣关在门外。
读书活动举办者应是有文化传播使命感的文化人,仪式感与形式感虽只有一词之别,却暴露了他们对书籍少了敬畏之心的毛病。或许,他们的初衷是唤起人们读书的热情,但这无法掩饰他们文艺营销的马脚。他们宣称这“形式感”能让灵魂离开书籍,到达什么“时间之外的幽静森林”,什么“让灵魂坐在草地上”。我看他们的宣传策划用以瑜伽或王林大师的气功广告更合适,这种矫枉过正、夸大渲染的做法背后离不开一个“利”字。大概只能骗骗一些自诩的“文艺青年”,从他们口袋中淘一点钱,其他的意义寥寥。我顺便送文青们一帖老中药——刘向的名句:书犹药也,善读之可以医愚。近来北上广有一个毁誉参半的“地铁丢书”活动,它是《哈利·波特》女主演艾玛参与倡导的伦敦“地铁藏书”活动的山寨版,艾玛在读书方面身体力行,伦敦也掀起了地铁读书热,中国版的“地铁丢书”,一个“丢”字无意中就暴露组织者的浅薄,其结果可想而知。
【福州】2.下列文学常识的表述错误的一项是()(2分)
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B.鲁迅先生的《孔乙己》一文塑造了一位处在社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大黑暗势力所吞没的读书人形象。
C.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人,他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《麦克白》。
D.奥楚蔑洛夫是俄国作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公,这篇小说紧扣“变”字刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸,揭露了沙皇统治时期的黑暗腐朽。【厦门】2.下列文学常识说法正确的一项是()(2分)
A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一。
B.《变色龙》《我的叔叔于勒》是法国著名短篇小说家莫泊桑的作品。
C.《社戏》《孔乙己》《从百草园到三味书屋》都出自《朝花夕拾》。
D.《世说新语》和《聊斋志异》都是我国古代著名的志怪小说。【泉州】2.下列文学文化常识说法正确的一项是()(3分)A.法国的莎士比亚、英国的雨果、印度的泰戈尔都是著名剧作家。B.中国古代人口稀少,所以古人常称呼自己“孤、寡人”,表示谦虚。C.《呐喊》《骆驼祥子》《女神》都是我国近代作家老舍先生的小说。D.“四书五经”是儒家经典,《道德经》《庄子》《列子》是道家经典。
【南平】2.下列文学文化常识说法正确的一项是()(2分)A.《世说新语》是魏晋南北朝时期“志怪小说”的代表作。B.《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅的作品,选自《朝花夕拾》。
C.在古代文学作品中,借代是很常见的手法,例如“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。D.“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意,常用“左迁”一词。
【莆田】2.下列文学文化常识说法正确的一项是()(2分)A.安徒生 ,19世纪丹麦童话作家 , 代表作有《皇帝的新装》 《丑小鸭》 《卖火柴的小女 孩》 《白雪公主》等。
B.序 , 文体名 , 一般用以陈述创作主旨、创作经过等。《送东阳马生序》是一篇赠序。
C.下列文章按写作年代排列 , 依次为 :《马说》 《桃花源记》 《儒林外史》 《岳阳楼记》。D.始龀 , 指七八岁;加冠 , 指二十岁;不惑之年 , 指三十岁;而立之年 , 指四十岁
【宁德】2.下列表述不正确的一项是()(2分)A.《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一。孔子是 儒家学派的创始人,是中国伟大的教育家。
B.《己亥杂诗》中的“己亥”和“丙辰中秋”中的“丙辰”表示年份, “晋太 元中”中的“太元”和“庆历四年春”中的“庆历”表示年号。
C.《威尼斯商人》 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的作者分别是法 国的剧作家莎士比亚和英国的小说家雨果。
D.消息即狭义的新闻, 是新闻报道中经常使用的一种文体。《人民解放军百万 大军横渡长江》是一则消息。
【三明】2.下列文学常识说法正确的一项是(2分)()A.《昆虫记》是英国著名昆虫学家法布尔的传世佳作。B.《藤野先生》《社戏》《故乡》均出自鲁迅的小说集《呐喊》。C.《史记》是我国第一部编年体通史,作者是西汉史学家司马迁。D.“令尊”是对别人父亲的尊称,“家严”则是对人称自己的父亲。【漳州】2.下列文学常识说法有.误的一项是(2分)
A.我国古代文学作品常用“桑梓”“桃李”“婵娟”分别代指家乡、老师、月亮。B.唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜,宋有豪放之“苏辛”,元有四大家。C.《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》都是现代作家鲁迅的回忆性散文。D.《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。【龙岩】2.下列文学常识说法正确的一项是()(2分)A.《沁园春·雪》和《山坡羊·潼关怀古》中的“沁园春”和“山坡羊”都是词牌名。B.豆蔻、弱冠、而立、不惑、知天命、花甲都是古代对男子不同年龄的称谓。C.丹麦作家格林的童话《皇帝的新装》启示我们要无私无畏,敢于说真话。
D.在《我的叔叔于勒》和《最后一课》中,作者都是用一个小孩的口吻来讲述整个故事。
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