党的指导思想与时俱进

党的指导思想与时俱进（通用8篇）

党的指导思想与时俱进 篇1

《 人民日报 》（2016年06月29日

09 版）

党的指导思想是指导我们各项工作的行动指南，是党具有生命力和创造力的灵魂和根本。党在指导思想上的与时俱进，是党的事业开拓前进的先导。我们党从诞生之日起，就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想，并根据中国的具体实际和时代条件的变化，使之同中国革命、建设和改革的任务紧密结合起来。民主革命和社会主义建设初期，产生了毛泽东思想；改革开放后，创立和形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系。党的十八大后，形成了以习近平同志为核心的党中央治国理政的新理念新思想新战略。历史经验表明，党的指导思想的每一次与时俱进，都极大地推进了党的事业。坚定不移地贯彻党的指导思想，开拓创新，不断前进，将有力地保证我们党始终站在时代潮流的前头，永葆生机和活力，团结和带领全国各族人民，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

党的七大

确立毛泽东思想为党的指导思想

中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。

——七大党章

探索中国革命的正确道路，寻求民族独立和人民解放，并为建设一个繁荣富强的新中国准备条件，这是民主革命过程中解放生产力、发展先进文化、实现人 1 民利益要求的主要表现形式。围绕这些问题，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，经过长期革命实践的探索，提出马克思列宁主义与中国革命实际相结合的原则，找到一条正确的革命道路，形成中国化的马克思主义——毛泽东思想，并在1945年党的七大上正式确立为党的指导思想。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物，是党的指导思想与时俱进的第一个成果。这种发展和创新的伟大贡献在于，它使中国共产党人找到了一条有别于俄国十月革命、适合中国国情的革命道路。中国共产党人正是通过这条革命道路，带领中国人民取得新民主主义革命的胜利。它使中国共产党从一个幼年的党发展为一个成熟的党，使党更加坚强有力，从而成为民族独立和人民解放事业的坚强领导核心。

党的十五大

确立邓小平理论为党的指导思想

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。

——十五大党章

党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为代表的中国共产党人，总结新中国成立以来正反两方面经验，坚持解放思想、实事求是，坚持以经济建设为中心，实行改革开放，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界，形成了邓小平理论。邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的奠基石，其重要思想观点成为中国特色社会主义理论体系的基本思想观点，其重要内容成为中国特色社会主义理论体系的基本内容，其中关于“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的思想成为贯穿中国特色社会主义理论体系的主题。党的十四大确立了邓小平建设有 中国特色社会主义理论的指导地位，党的十五大明确将邓小平理论确立为党的指导思想。这是马克思列宁主义同中国实际相结合实现的产物，是中国共产党集体智慧的结晶，是党的指导思想与时俱进的又一伟大成果。

党的十六大

确立“三个代表”重要思想为党的指导思想

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

——十六大党章

党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为代表的中国共产党人，带领全党全国人民沿着建设中国特色社会主义道路开拓前进，不断解决实践中遇到的新的时代课题，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是我们党保持先进性、始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心的行动指南，是开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴最重要的思想保证。党的十六大将“三个代表”重要思想写入党章，列为党的指导思想。解决任何新的时代课题，必须以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。“三个代表”重要思想正是回答新的时代课题的产物，是党的指导思想与时俱进的新的伟大成果。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

党的十八大

确立科学发展观为党的指导思想

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。

——十八大党章

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，在团结带领全国各族人民推进全面建设小康社会进程中，大力推进实践基础上的理论创新，集中全党智慧创立了科学发展观，开辟了当代中国马克思主义发展新境界，开创了中国特色社会主义事业新局面。科学发展观对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平。科学发展观不仅是指导经济建设的理论，而且是指导各方面建设的理论；不仅是指导发展的理论，而且是指导党和国家全部工作的理论；不仅是指导实践推动工作的有力武器，而且是帮助人们认识和把握社会发展规律的世界观方法论。党的十八大把科学发展观确立为党必须长期坚持的指导思想并写入党章，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。科学发展观是指导全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的正确理论，是我们经受考验、化危为机、赢得主动的精神支柱。

党的十八大以来

马克思主义中国化不断取得新成果

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央团结带领全国各族人民，紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，举旗定向、谋篇布局、攻坚克难、强基固本，开辟了治国理政新境界，开创了党和国家事业发展新局面，得到广大干部群众的衷心拥护，在国际社会产生重大影响。在治国理政新的实践中，总书记以非凡的理论勇气、高超的政治智慧、坚韧不拔的历史担当精神，把握时代大趋势，回答实践新要求，顺应人民新期待，围绕改 革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表一系列重要讲话，形成一系列治国理政新理念新思想新战略，进一步丰富和发展了党的科学理论，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循。

党的指导思想与时俱进 篇2

一、毛泽东“实事求是”思想路线的形成

“实事求是”四个字，最早产生于班固的《汉书·河间献王传》，称赞西汉河间献王刘德“修学好古，实事求是。从民善书，必为好写与之，留其真”。唐代颜师古在对《汉书》进行注释时，将“实事求是”解释为：“务得事实，每求真是也。”讲的是在研究学问时应根据收集的事实材料，进行分析、综合，以求发现事物的真正面目。后来岳麓书院将“实事求是”四个大字作为“校训”，写成横匾挂在学堂正门。毛泽东青年时期在长沙求学时经常到岳麓书院学习，受到这里传统文化氛围的熏陶。这对毛泽东“实事求是”的思想的形成具有启蒙作用。

我党“实事求是”的思想路线首先是由毛泽东在反对教条主义的过程中倡导和确立起来的。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》中鲜明地指出：“没有调查，没有发言权。”这句话的核心内容就是说人的认识来源于实践。要想获得正确的认识，应该深入社会实践，想问题办事情应从中国的实际出发。

二、邓小平对毛泽东“实事求是”思想路线的恢复和发展

邓小平深受毛泽东思想的影响，他说:“我读的书不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是”。1977年7月，邓小平主持党的领导工作后，针对“两个凡是”的思想禁锢和广大干部群众思想僵化的状态，首先强调恢复毛泽东倡导的实事求是的重要性。他说毛泽东倡导的“实事求是”是“最根本的东西”。1978年4月在《实践是检验真理的唯一标准》的文章发表后，邓小平感到“莫名其妙”，他说：“现在发生了一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直是莫名其妙!”在这里，邓小平莫明其妙的是“实践是检验真理的唯一标准”这样一个常识性的问题竟引起了争议。邓小平此时已认识到解放思想对恢复党的“实事求是”的思想路线的重要性。1978年9月16日，他在听取中共吉林省委常委汇报工作时说：“所谓理论要通过实践来检验，也是这样一个问题。现在对这样的问题还要引起争论，可见思想僵化。”邓小平在阐明实事求是是毛泽东思想精髓的基础上，初步概括了党的思想路线的内容。

三、江泽民对“解放思想，实事求是”的思想路线的完善与深化

跨入新的世纪，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，我党面临来自国内外的严峻挑战和考验，如何应对这些挑战和考验，永远立于不败之地是我党经常思考的课题。为此，以江泽民为核心作用的党的第三代领导集体紧跟时代发展的潮流，提出了“与时俱进”的思想，深化和发展了“解放思想，实事求是”的思想路线，江泽民在十六大报告中指出:“坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”这一论述完善，深化了党的思想路线，提示了“与时俱进”与“解放思想、实事求是”的内在联系，赋予党的思想路线以时代性的内涵，对于我们在新世纪新阶段全面坚持党的思想路线推进党和国家事业的发展，使我国屹立于世界民族之林，具有十分重要的指导意义。什么是“与时俱进”?江泽民在十五大报告中明确指出:“与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富有创造性。”与时俱进的本质也就是解放思想、实事求是，只有具有与时俱进的精神状态，才能真正的做到解放思想、实事求是、与时俱进。

摘要：思想路线正确与否关系到党的存亡。从毛泽东的“实事求是”到邓小平的“解放思想、实事求是”再到江泽民的“解放思想、实事求是、与时俱进”标志着我党思想路线的不断完善和深化。

关键词：思想路线,实事求是,解放思想,与时俱进

参考文献

[1]毛泽东选集[M].第1卷.北京:人民出版社.1991:109.

[2]毛泽东选集[M].第1卷.北京:人民出版社.1991:111.

党的权力观与时俱进 篇3

2013年1月22日，中共中央总书记习近平在十八届中央纪委二次全会上说出此话后，引起舆论一片沸腾。

有媒体认为“‘把权力关进制度的笼子里’彰显中央反腐决心”；有媒体评价道“‘把权力关进制度的笼子里’，虽晚犹贵”；有媒体进而设问：“如何把权力关进制度的笼子里？”“可否先试官员房产信息公示？”“谁该负责‘把权力关进制度的笼子里’？”

《人民日报》发表评论员文章说：“反腐败的过程，既是查办案件的过程，更是制度建设的过程，特别是对权力的制约乃至制衡的过程。正所谓，扬汤止沸，不如釜底抽薪。这当是今天我们反腐攻坚最大着力点。”

这是因习近平再次谈及“权力”而得到舆论的热烈回应。

早在2010年9月，在中央党校秋季学期开学典礼上，习近平发表的讲话中提到的“权为民所赋”便曾激起舆论热议。

回溯近年来中央领导人的讲话不难发现，伴随着党的反腐斗争之路，党的权力观也在与时俱进。

权力观源自反腐败

“党不是一开始就讲权力观问题的。回看以前领导人的讲话，都是从腐败问题来讲权力问题。随着深化经济体制改革，建立社会主义市场经济体制，我们的生活发生了迅速的变化，党内干部的腐败现象开始突出起来，这就为党提出了针对领导干部权力的问题。”中央党校党建教研部教授蔡霞告诉《瞭望东方周刊》。

对于经济犯罪问题，在上世纪80年代，邓小平便对党内有诸多警示。

1986年1月17日，邓小平在中共中央政治局常委会上说：“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意義？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。”

因此，邓小平提出要“抓精神文明建设，抓党风、社会风气好转，必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体事件抓起。搞四个现代化一定要有两手，只有一手是不行的”。

“邓小平在不同场合针对不同问题连续讲了两手抓，但他没有专门讲权力观。在党内腐败现象刚刚开始时，党还是把问题看做少数干部的思想在开放环境中受到侵蚀变化的结果。”蔡霞说。

回溯历史会对此有更深的理解。“党的早期领导人都是从战争年代走出来的，多少会习惯用阶级斗争的眼光看权力。因此当领导干部出了问题，都被认为是思想意识的蜕化变质，而不会质疑权力本身。”

这一特点在其后十数年依然在延续。进入20世纪90年代，随着社会主义市场经济的探索，执政和权力的问题愈发突出。

在1991年庆祝中国共产党成立70周年大会上的讲话中，江泽民强调“决不能把商品交换原则引入党内政治生活”。

1995年11月8日，江泽民在北京视察工作时指出：“根据当前干部队伍的状况和存在的问题，在对干部进行教育当中，要强调讲学习，讲政治，讲正气。”其后一年，党的十四届六中全会作出决定，对县处级以上领导干部进行一次以讲学习、讲政治、讲正气为主要内容的党性党风教育。这便是为期3年的“三讲教育”。

2002年1月25日，第十五届中纪委第七次全体会议上，江泽民发表了题为《领导干部要牢固树立正确的权力观》的报告。

报告强调：“对领导干部来说，打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，最根本的就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。”

为了让领导干部树立正确的权力观，报告认为“最根本的是要解决好始终保持党同人民群众的血肉联系的问题”，“必须加强学习，提高思想境界和道德修养，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，在思想上、行动上、作风上做到立党为公、执政为民，增强公仆意识，自觉摆正同人民群众的关系”，并将此视为“一个加强党性修养的问题”。

新旧交织的探索

《领导干部要牢固树立正确的权力观》这一报告，是党的历史上为数不多的以权力观为主题的报告。这本身便反映了党对于权力的认识正在与时俱进。

事实上，除了强调加强领导干部的思想作风建设和党性修养等问题外，报告亦展现出对权力运作规律的探索。

比如，报告提出，“要进一步健全选贤任能的机制和完善干部考察、评价、监督、激励的科学机制”。

在探索初期，党对于权力问题的认识是逐步深化的。

报告中提到，“要进一步加强和健全党内监督的各项制度，真正从体制和制度上保证各级领导干部正确行使手中的权力”。

“当时更多谈及的是权力怎么使用的问题。”蔡霞说。在她看来，权力运作机制是环环相扣，权力的使用只是各环节中的一个。

这一特点在此前一年的十五届六中全会上通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》中也能看出。这个决定对权力问题多有涉及，如提到“各级领导机关和领导干部要牢固树立我们的权力是人民赋予的观点”，“拓宽民主渠道，依靠广大群众，把权力运行置于有效监督之下”，“建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，保证权力沿着制度化和法制化的轨道运行，是防止以权谋私的根本举措。改革行政审批制度，规范行政审批行为”。

在谈到“坚持清正廉洁，反对以权谋私”的问题时，报告强调“必须围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题，坚持标本兼治、综合治理，注重从源头上预防和解决腐败问题，进一步推进党风廉政建设”。

2000年，在十五届中纪委四次全会上，江泽民强调“对领导干部工作时间内的表现要监督，工作时间以外的活动也要注意”。

“8小时之外的监督是拿制度监督人。从权力运作规律讲，监督的对象应该是干部手上的权，监督应跟着权走而不是跟着人走，跟人走永远是变动状态，把权力非人格化才能够约束好。”蔡霞说，“当时新旧交织的特点很明显，因此这也代表着党在一个时期达到的水平。当新问题撞击时，旧的思维方式会束缚我们。一方面党在努力挣脱旧的羁绊，另一方面又深深地被其所影响。”

从重教育到重制度

2003年2月18日，胡锦涛在中共中央委员、候补委员学习“三个代表”重要思想和贯彻十六大精神研讨班结业仪式上讲话。他说，“对领导干部来说，加强主观世界的改造，最根本的就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观问题，真正形成并永远坚守共产党人的思想道德和革命品质，特别是要解决好坚持立党为公、执政为民的问题。”

除了“世界观、人生观、价值观”之外，党也再次将“权力观、地位观、利益观”作为对领导干部的要求明确提出。

更加值得注意的是，在这次会议一天之后，十六届中纪委第二次全体会议发布公报，体制制度建设成为公报的重要内容。公报提出，“创新体制机制制度，推进从源头上预防和治理腐败的工作”，“健全制约监督机制，强化对党员领导干部的监督”。

“前一个讲话，还是强调了干部个人思想道德教育的问题。而后一个公报，则讲到权力运行机制的问题，这是从技术上而不仅仅是思想教育上解决问题。”蔡霞说。

就是在这些年间，“制度反腐”逐渐成为人们耳熟能详的词汇。

2007年，十六届中纪委七次会议上，胡锦涛强调要“从关键环节入手健全权力运行机制”，并详细剖析了实践这一目标的几个关键环节，包括建立科学的权力配置机制、建立规范的权力运用机制、建立有效的权力制约机制、建立严密的权力监督机制、建立完善的腐败惩治机制。

2010年，在十七届中纪委五次全会上，胡锦涛再次提出要加强四大制度建设，即反腐倡廉教育制度建设、监督制度建设、预防制度建设、惩治制度建设。

“权力观不仅是个观念问题，而且是个制度问题。权力观正确与否突出表现在权力怎么用，在这个问题上，党过去侧重于教育，而从此时开始，侧重于权力机制和体制的思考。”蔡霞說。

权力运行的前提

蔡霞认为，这一时期，党对权力制度建设的认识仍在完善过程之中。

在上文提到的胡锦涛在中共中央委员、候补委员学习“三个代表”重要思想和贯彻十六大精神研讨班结业仪式上讲话中，他提出了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。

蔡霞说，“这里面涉及的权力机制问题是，权力向谁负责，权力怎么用。”

纵观此前数次中纪委会议的讲话，制度建设也集中于运用、监督和惩治等环节。

“实际上我们党一直在建规范用权的制度。一方面我们在建制度，朝这个方面走，另一方面，已经出台的制度没有得到有效执行。因此问题就是，机制、制度怎么才能有效果？这不光是制度建设的问题，还有追根溯源的问题：权力是从哪里来的？权力是谁给你的？干得不好要不要把你的权力收回来？”蔡霞说。

蔡霞认为，讲清权力来源，是解决权力问题的一个基本前提。

这一问题在2010年得到回答。2010年9月，在中央党校秋季学期开学典礼上，时任中共中央政治局常委、中央党校校长的习近平发表了题为《领导干部要牢固树立正确世界观权力观事业观》的讲话。在这次讲话中，他说，“马克思主义权力观概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。”

“习近平的这句话很好，体现了党对权力的思考更进了一步。权力有其客观规律。从邓小平时代开始的重视思想教育到如今的制度建设和理论完善，这是党随着实践中矛盾不断凸显而不断往前走。”蔡霞说。

党的指导思想与时俱进 篇4

1、实事求是的涵义 【视頻：实事求是】

实事求是一词最早出自《汉书.河间献王传》,东汉著名史学家班固赞誉汉景帝的儿子刘德严谨治学态度的话.原文是:“修学好古,实事求.”唐代颜师古对其中的“实事求是”所作的注释是:“务得事实,每求真是也.”

毛泽东赋予了它新的内涵:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究.我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发, 从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导.”

实事求是包括三个互相联系的三个方面.一是“实事”,就是客观存在的一切事物.毛泽东的这个提法与马克思、恩格斯关于“存在”的观点和列宁关于“物质”的观点基本上是一致的,都是指的不以人的主观意志为转移的客观实际.二是“求”,包括调查研究、实验、总结经验等从实践中来,到实践中去由感性认识上升到理性认识,又从理性认识回到客观实践这样两个阶段.这种不断的“求”,包含着辩证唯物主义的认识论的总规律,即实践,认识,再实践,再认识的无限循环往复,从相对真理达到绝对真理的过程.把实事求是提高到党性原则的高度

三是“是”,就是客观事物的内部联系,即规律性.它是客观事物本身所固有的,不以人们的主观意志为转移,人们只有通过不断的实践获得对客观事物的正确认识,每一认识是否正确只能经过实践来检验.实事求是是辩证唯物主义与历史唯物主义思想路线的高度浓缩和概括,是中国共产党人在把马克思主义中国化的过程中,是辩证唯物主义物质决定意识及其认识路线的通俗化表述,也是中国共产党人反对教条主义和革命实践经验的科学总结.它也是党的思想路线的核心内容.2、实事求是思想路线的基本内容 【视頻:一切从实际出发】

⑴?一切从实际出发

第一,“实际”是客观的,不以人的意志为转移的,坚持从实际出发,就要真正承认客观事实,尊重客观事实.实际通常包括两个方面:一是客观存在着的事物,即“客观的真实情况”；二是人们的实践活动,相对于每一个个人或某一政党、社会群体而言,社会的实践也是客观的,不以其意志为转移.从 实际出发,就是从被认识和被改造的客观事物、客观情况出发,用科学方法从中发现固有的规律性,作为我们行动的指南.作为无产阶级政党,中国共产党要坚持从实际出发,就是要深入研究中国国情,即中国近现代社会各方面的基本情况.第二,必须全面把握“实际”.实际是全面的,必须坚持全面看问题,从事物的全部情况来认识事物,不能以偏概全,只看到部分而忽视整体,应尽量从多方面去了解和认识客观实际.第三,在事物的相互联系中把实际.任何事物的存在和发展都不是孤立的,而是在相互作用、相互影响中进行的,一个事物与另一个事物之间,事物内部的各种因素之间,都是处在相互促进或者相互制约的状态之中.要坚持从实际出发,必须深入认识事物内部各因素之间、事物相互之间的相互联系和作用,只有这样,才有可能真正把握和认识事物及其规律.第四,发展变化中把握实际,具体问题具体分析.一切“实际”都是不断发展变化的,都会因为时间、环境变化而变化,必须从动态性的过程中去把握和认识客观事物,必须从具体时间、地点、环境中去认识实际,具体问题具体分析.——深度了解：违背客观规率必然遭受惩罚

⑵?理论联系实际

理论联系实际就是要把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合,做到理论和实际统一,它是实事求是思想路线的基本内容,也是马克思主义的基本原则.马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,但它不包医百病的灵丹妙药,只有将它同各国具体实践相结合,它才会具有强大的生命力,才能发挥出它应有的作用.第一,必须认真学习和掌握马克思主义的基本理论,掌握马克思主义的立场、观点和方法,并结合中国革命实际进行分析和研究,确立解决问题的途径和方法.第二,善于运用马克思主义的基本原理解决中国革命的实际问题.毛泽东认为,对于马克思主义理论,要能够精通它,应用它.精通的目的全在于应用.对它一知半解,就谈不上指导和解决中国革命的问题.反之,学习了马克思主义理论而束之高阁,不去运用或者“主观地公式地应用它”,那就失支了马克思主义理论的科学指导意义.第三,要善于研究新情况,解决新问题,总结新经验,循着实践,认识,再实践,再认识的道路,不断丰富和发展马克思主义.避免两种倾向:一种是从书本出发,轻视实际,把马克思主义教条化、神圣化；另一种是从狭隘的经验出发,轻视科学理论的指导作用,满足于一孔之见的经验主义.两者都以主观和客观相分裂、理论和实际相脱离为基本特征.这种反科学反马克思主义的主观主义,是党内产生“左”在倾错误的思想根源,是理论联系实际的大敌.⑶?坚持实践标准

党的指导思想与时俱进 篇5

胡锦涛同志这些掷地有声的话，表明中国共产党继续奉行改革开放路线、走中国特色社会主义道路的决心和信心，也是对一个时期以来那些怀疑和非议改革开放方向和道路的种种杂音的回应。

改革开放的成效和功绩，举国举世有目共睹，每个有改革开放前后经历的中国人，只要稍微想想过去，看看现在，都可以从切身的感受中随便拣来无数实例加以证明。过去一些看似做不到的事情，因为改革开放一一做到了;看似解决不了的“老大难”问题，因为改革开放已经解决或正在解决;一些看似奢望的梦想，因为改革开放已经变成或正在变成现实。

近年来出现的一些对改革开放的怀疑论，根据无非是城乡之间、地区之间、行业之间、经济与社会之间出现了发展和收入不平衡，部分社会人群贫富差距有所扩大，干部队伍中出现了一些腐败分子，以及在发展中出现的一些新问题。应该说，这些问题中有一些是改革过程中难以完全避免的，而且所有这些问题中央和全党是高度重视的，决无丝毫掉以轻心，并已经或正在采取各种举措逐步加以解决，而且党和政府有信心、有能力逐步解决这些问题。

党的指导思想与时俱进 篇6

当然，解放思想不是看几篇文章，听几次报告就能做到的，人的思想往往受旧思维、旧观念的束缚，满足于经验，满足于现状，在社会发展的过程中，安于现状实质上就是倒退，成为历史潮流的拌脚石。

要解放思想，首先重在学习，深入领会党的十七大精神，从思想上提高认识，认识到解放思想的紧迫性和必要性。勤于学习，勇于探索，敢于实践；打破旧思维，树立新观念，把自己的思想水平提到一个新的高度，并落实到行动上，结合到实际中，以改革创新的思想认识，解决问题，才是我们的最终目的。

联系本人的实际情况，我觉得要从以下几方面努力。

一、树立不断学习的观念。进公司工作几年，对本职工作已驾轻就熟。难免满足于按时上班，放好电影，大错不犯，小错难免，安于现状，不思进取，要解决这个毛病，首先要树立不断学习的观念。思想水平、理论水平要向领导学习，文化要向年轻的新同志学习，技术、业务上向老同志学习，要克服自己文化水平低的不足，“活到老，学到老。”

二、树立勇于实践的观念，不能光学不练。要把学到的东西结合实际，落实到工作中去，“重在行动，贵在落实。”说实话，放好电影也不容易，并不是挂片、放映、倒片那么简单，要达到电影艺术、声、光效果的最佳效果，理论上要学，实际操作水平，观众满意度也有待于提高。

现在，公司的形势很好，票房比改制以前翻了一番，但我们没有理由自满，要与时俱进，不断改革创新，把体现先进文化的电影工作更上一层楼，为党的文化事业发展贡献自己的力量。

林军勇

[解放思想大讨论心得：改革创新，与时俱进(共2篇)]篇一：解放思想大讨论心得：改革创新,与时俱进

解放思想大讨论心得：改革创新，与时俱进

解放思想的中心，我的体会就是“改革创新”，只有改革创新，才能与时俱进，跟上时代的步伐，把各项工作做得更好。

当然，解放思想不是看几篇文章，听几次报告就能做到的，人的思想往往受旧思维、[解放思想大讨论心得：改革创新，与时俱进(共2篇)]旧观念的束缚，满足于经验，满足于现状，在社会发展的过程中，安于现状实质上就是倒退，成为历史潮流的拌脚石。

要解放思想，首先重在学习，深入领会党的十七大精神，从思想上提高认识，认识到解放思想的紧迫性和必要性。勤于学习，勇于探索，敢于实践；打破旧思维，树立新观念，把自己的思想水平提到一个新的高度，并落实到行动上，结合到实际中，以改革创新的思想认识，解决问题，才是我们的最终目的。

联系本人的实际情况，我觉得要从以下几方面努力。

一、树立不断学习的观念。进公司工作几年，对本职工作已驾轻就熟。难免满足于按时上班，放好电影，大错不犯，小错难免，安于现状，不思进取，要解决这个毛病，首先要树立不断学习的观念。思想水平、理论水平要向领导学习，文化要向年轻的新同志学习，技术、业务上向老同志学习，要克服自己文化水平低的不足，“活到老，学到老。”

二、树立勇于实践的观念，不能光学不练。要把学到的东西结合实际，落实到工作中去，“重在行动，贵在落实。”说实话，放好电影也不容易，并不是挂片、放映、倒片那么简单，要达到电影艺术、声、光效果的最佳效果，理论上要学，实际操作水平，观众满意度也有待于提高。

现在，公司的形势很好，票房比改制以前翻了一番，但我们没有理由自满，要与时俱进，不断改革创新，把体现先进文化的电影工作更上一层楼，为党的文化事业发展贡献自己的力量。

林军勇

篇二：“解放思想,转变观念,改革创新,加快发展”大讨论活动心得体会

“解放思想、转变观念、改革创新、加快发展”

大讨论活动心得体会

通过认真学习党的十八大、十八届二中、三中全会会议精神，学习谭旭光董事长在山东重工·潍柴动力2014会议上的重要讲话，联系当前经济形势、企业状况和自己的工作实际，我更加深刻地体会到开展“解放思想、转变观念、改革创新、加快发展”大讨论活动的必要性、重要性和及时性。

思想是行动的先导，只有开放的思想才能有效地指导各项事业的发展。所谓解放思想，就是要使自己的思想认识，随着不断发展的客观实际的变化而变化，敢于打破习惯势力和主观偏见的束缚，勇于探索和实践，致力于研究新情况，解决新问题；解放思想就是敢于说真话，说实话，与时俱进，热情奉献，全心全意为每一位客户服务。

我党革命和建设的无数实践证明，解放思想就能打破思想禁锢，激发工作活力；改革创新就能改进生产关系，解决落后的生产力。在潍柴68年的发展历程中，解放思想、改革创新同样是推动企业持续快速发展的强大思想武器。我们在理论上的每一个重大突破，实践上的每一个重大发展，工作上的每一个重大进步，发展上的每一个重大跨越，都离不开思想解放、创新突破。经过30年的改革开放，当前我国正处在改革发展的关键时期，潍柴的改革发展也正处于一个新的历史起点，面临重大的历史机遇，出现的新情况、新问题、新挑战也前所未有。倘若我们思想僵化、观念陈旧、停滞不前，倘若我们前怕狼后怕虎，没有敢闯敢干、敢为人先的精神，没有勇于探索、勇往直前的气概，我们就会贻误发展的大好机遇。因此，解放思想、改革创新是潍柴适应新形势，抢抓新机遇，寻求新发展的客观需要；是促进集团全面完成2014年各项目标任务，推动集团持续健康快速发展的强大动力。

解放思想，首先要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在人

头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是“思”与“想”的完美结合。思想不是凭空出现的，只有通过不断学习实践，才能逐步形成自己的思想。这里所说的学习，不仅要学习政治理论，提高思想觉悟和政治素质；更关键的还要学习业务知识，提高业务水平，将思想与行动统一起来。

解放思想，要走出害怕解放、拒绝解放、乱解放的误区。害怕解放，主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕领导责怪、怕同事嘲笑。即便在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，也不想说，甚至不敢说。拒绝解放，主要是有与己无关的思想，认为解放思想是公司级领导的事情，对自己来说没有解放思想的必要，按照领导指示做就行了。乱解放，就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，工作中具体表现为思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。[解放思想大讨论心得：改革创新，与时俱进(共2篇)] 时代发展离不开改革。改革创新是时代的最强音，是中华民族繁荣的灵魂，是我们国家兴旺发达的不竭源泉，更是企业发展的内生增长动力。在当今瞬息万变的时代，企业要延续自己的竞争优势，要想比竞争对手走的更远，跑得更快，就必须通过改革不断形成新的竞争优势。只有持续不断的改革，才可能造就基业长青的公司。潍柴之所以能够克服巨大的压力和阻力，坚定不移地走到今天，关键的因素就在于对改革创新的执着追求。

解放思想、改革创新不是一句空头口号，不能靠一时冲动或心血来潮完成，必须落实到具体行动上。要根据当前的工作实际不断的发现问题、思考问题，找到解决问题的方案或措施并积极实践、检验，达到进一步解放思想、改革创新的目的。联系当前岗位工作实际，我认为应做好以下几方面：

党的指导思想与时俱进 篇7

一、现阶段中职学校学生在思想上存在的主要困难和问题

1. 中职学校的学生年龄小, 有的生源甚至未

完成初中阶段教育, 为分流生和离校生, 加之学生免试入学, 思想表现很幼稚, 大部分学生缺乏上进心和求知欲。

2. 中职学校的学生大多为农村子弟, 或来自

城市当中弱势群体家庭, 多为独生子女尤其有相当一部分还是留守青少年, 其中相当一部分学生家庭教育缺失, 人格发展欠缺, 心理存在障碍和产生道德认识危机。

3. 个别中职学校, 受办学条件制约, 有些教

学课程设置的不合理, 办学条件差, 导致学生学习兴趣不高, 甚至厌学现象严重, 沉迷于网络、游戏之中。

4. 由于社会就业压力大, 劳动力供大于求的

矛盾短期内难以缓解, 加之经济危机影响, 许多大学毕业生就业很困难, 致使中职学生自卑心里严重。

二、把握科学发展观的指导作用, 探求中职学生思想政治教育的方法和内容

1. 引导学生树立自信心, 克服自卑心理

首先, 用积极的评价方式帮助学生认识到中等职业教育在国民教育中的重要地位。及时把握国家对中职教育的相关政策, 向学生宣传接受中职教育。既可满足学生的就业愿望, 也可以通过中高职对口升学, 满足中职生接受高等教育的要求。教师承担了学生思想政治教育的主要任务, 必须学会疏导, 这样才能因势利导, 循循善诱, 把中职学生的思想引向健康的发展轨道。先要对学生宣传国家对中职教育的方针政策, 讲透中职学生是国家建设的重要力量, 同时要让学生明白职业教育是提高国民素质的重要手段和途径。帮助学生克服思想上的模糊认识, 引导学生客观评价自己, 走出心理误区。

其次, 用辩证的观点教育中职学生认识自己, 树立正确的人才观。“人人有才, 人无全才, 扬长避短, 人人成才。”在思想政治教育工作实践中, 要教育学生学会认识世界上任何事物都具有两面性, 要辩证地看待并转化自己的偏激观点。让学生明白普通高校和职业学校都是为国家培养人才。教师在思想教育中, 要教育学生坚信自己所选择的路, 相信自己通过职业教育阶段的学习, 掌握一技之长, 总有一处胜过别人。职业教育没有崇尚智育、以分取人的束缚, 教学内容源自于职业实践, 强调源自于职业活动需要的实践能力、道德行为训练, 培养目标、教学方法、考核方式等都拥有自身鲜明的特色, 具有符合中职生智能特点和实施成功教育的天然优势。

最后, 要用积极鼓励的教学方法, 帮助学生培养自信心, 珍惜机遇。充满自信, 是中职生就业、创业成功的前提。中职学校的思想政治教育工作同样要在中职学生就业与创业上下功夫求实效。在教育的过程中要鼓励中职学生相信自己能够有所作为, 不应安于现状、消极自卑、畏惧风险、害怕挫折和压力, 相信自己能够成为一个真正的成功者。只要是看准了的事, 就应勇敢的走出一条属于自己的人生之路。通过引导教育, 要让学生树立崇高人生理想, 鼓励作为新时代的中职生应志存高远, 立志创业, 在校学习勤学苦练, 积极培养和锻炼自身过硬的综合素质, 这样才能够为今后的就业、创业打下坚实的基础。在就业岗位的选择中, 要鼓励学生主动参与竞争, 通过适当的途径和渠道充分展示自己, 推销自己, 做到敢于竞争、善于竞争, 从实际出发, 扬长避短, 发挥特长, 胜不骄、败不馁, 不失时机地作出恰如其分的职业岗位选择。。?

2. 以培养社会主义的荣辱观为主要内容, 加强情感和感恩教育

(1) 生活上细致关爱, 让学生体验亲情。教师对学生的爱, 是对事业、对人民的热爱, 是敬业精神的体现。现在的中职学生大部分来自农村和城市弱势群体家庭, 而且相当一部分是留守青少年, 父母在外打工奔波, 从小远离父母, 缺少父爱母爱, 亲情意识淡化。在学校, 教师要以家长的角色给予学生生活上的关爱, 学生病了, 主动带去看医生;天气变了, 问问衣服穿得怎样等等。

(2) 日常行为上严格要求, 让学生规范品格。“严是爱, 松是害”。教师对学生的日常行为要严格要求严格管理, 才能出高素质的人才。教师管理学生要从严出发, 严字当头, 切不可听之任之, 放任自流。如, 有的学生对社会上的某些现象有过激的言论、偏颇的看法, 牢骚满腹, 教师就要及时教育引导、纠正, 不能视而不见、听而不闻, 放任发展, 否则, 学生就会是非不明, 导致行为习惯偏差, 发展下去, 甚至危害社会。

(3) 活动实践中激发情感, 让学生树立社会主义荣辱观, 加强“八荣八耻”教育。这是学生进步的内在动力。教师主要是策划、组织好多种健康有益的活动, 通过活动开展, 培养学生的上进心, 使其树立正确的荣辱观, 增强其羞耻感, 知道什么要弘扬, 什么要克服, 什么能做, 什么不能做, 从内心深处产生一种道德动力和压力;培养学生强烈的集体荣誉感, 增强集体的凝聚力和吸引力, 创设一种积极向上的学习氛围, 积极让学生参与活动, 在角色的演练中, 增强集体荣誉感。

(4) 弘扬爱国主义主旋律, 激发中职学生爱国情感。当代青少年是祖国改革开放的亲历者和受益者, 享受了改革开放的丰硕成果, 思想政治教育工作要结合纪念“改革开放三十周年”、庆祝“建国六十年大庆”等活动积极开展教育工作, 激发中职学生的爱国情感, 同时把国家对中职学生的助学金资助政策宣传落实到位, 以及在抗击甲型流感, 免费疫苗的接种工作中, 都体现出党和国家无时无刻不关心中职学生的健康成长。鼓励中职学生把爱国之情化为报国之志。

3. 培养学生正确的职业理想, 加强职业道德教育

中职学校的思想政治教育必须突出中等职业教育的特点, 结合工作实际。

(1) 围绕职业教育的特点, 培养学生良好的职业道德。职业道德反映了鲜明的职业要求, 是职业行为上的道德准则。教师在教学中要把握职业道德的核心、原则和基本内涵。教育学生在学习中培养爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的道德意识。教育学生的职业道德知识, 培养学生的职业道德情感、意志、信念。

(2) 科学引导择业、求职观, 帮助学生确立适度的职业理想。择业观对人们的择业行为起着决定性的作用。择业观的教育, 求职态度的引导, 应该是中职学校思想政治教育的主要内容, 教学时, 教师要针对学生的爱好, 所掌握的知识和技能, 适时引导, 同时, 教育学生要把个人选择与行业需要、社会需求结合起来。由此来帮助学生树立适度的职业理想, 让学生以充沛的精力为自己的理想而学习。

党的指导思想与时俱进 篇8

江泽民在党的十六大《全国建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》报告中指出“继往开来，与时俱进”，这是我们对待事物的一种基本方法。这种方法告诉我们．要用发展和联系的观点看待事物，解决出现的问题。显然，我们的宣传思想政治工作也不例外．把“继往开来，与时俱进”作为“标尺”。作好新时期乃至以

后建设强盛中国所必不可少的宣传思想政治工作。

战争年代，我们的革命军队如果没有“翻身解放当主人”“保家卫国”“推翻三座大山…“建立人民民主政权”等为主要内容的紧扣时代脉搏的宣传政治思想工作，就不可能在中国共产党的正确领导下团结一致夺取革命胜利。更不可能建立人民自己的政权——中华人民共和国。大庆油田的工人如果没有“为国争光

一、为中国人争气”等宣传思想政治工作的精神支柱．广大工人不可能“自力更生，艰苦奋斗，拧成一股绳”。使我国在短期内甩掉了“贫油国”的帽子。“两弹一星；的成功创举，是科技工作者、解放军指战员站在时代的高度，审时度势，在党中央的正确领导下，想党中央所想、急国家所急，忘我地拼搏，实现的强国之梦。为了实现这个强国之梦，下至国家领导人，上至基层干部。都结合当时国际形势和国内现状。以及研制工作中存在的问题，及时进行宣传动员，不失时机地作好宣传思想政治工作，使大家明白，中国和中华民族要屹立于世界强国之林，必须有赶超世界先进水平的高科技产品，和令世人震惊的强国实力。上个世纪六十年代。如果没有全国人民体谅国家的难处，勒紧腰带。过紧日子，克服各种艰难困苦，三年困难时期是难以度过的。好范文出品

综观这些历史事件，没有哪件离得开当时根据形势和国情所进行的一系列宣传思想政治工作。实践证明，强有力的、合乎实际的、与时俱进的宣传思想政治工作，是我们取得胜利和成功的法宝。然而，丢掉了这个法宝。不根据所处时代的发展形势，或者不切实际地开展宣传思想政治工作。我们的事业就会受到损失，甚至遭致惨痛的失败，众所周知，大跃进年代，我们的宣传思想政治工作的中心是“跑步进入共产主义”。在这个脱离实际。严重违背当时国情民意的冒进中心误导下．亩产百吨粮，日行万里车等等“卫星”遮天蔽日。结果．国力衰竭，饿殍遍野。不仅没有“一夜”进入“共产主义”。反而“一夜”回到解放前。曾一度时期，我们违心、舌目地集中一切舆论手段和工具．脱离实际地鼓吹“一大二公”的所谓优越性，煽动农民从生产资料到管理体制统统由私充公。就是这根套在农民脖子上的“绞索”，一直把中国农民套到党的十一届三中全会召开前夕。这段时期，农民饿肚子，居民勒肚子。人民穷极潦倒，国家名存实亡。以经济建设为中的时期，我们的宣传思想政治工作曾违背时势．片面强调物质文明建设的绝对重要性，而忽视了精神文明建设的不可估量的作用。造成“一手软、一手硬”。经济虽然发展了，却世风日下，各种“糟粕蜂涌而至。舍己救人被讥讽；助人为乐遭鄙视：老人跌倒无人敢扶；前车碾人后车相随；嫖娼、凶杀、抢夺、奸淫、腐败等等等等“沉渣泛起”，来势汹汹。好范文出品

诸如种种，虽说不完全归“功”于宣传思想政治工作，然而却不无直接干系。我们应该以史为鉴．从经验中觉起，紧握与时俱进这个法宝。扎扎实实：审时度势，把宣传思想政治工作做得有声有色、看成效，为国家的兴盛、人民的安康尽心尽力，尽忠尽责。

如何把握与时俱进这把标尺。作好宣传思想政治工作呢?

要对“与时俱进”有正确的认识。

与时俱进应该是指我们的思想和行为紧扣时代主旋律或者潮流，成为社会文明或者社会进步的助推器。关于时代主旋律，不难理解。就是所处“时代”所要进行或者开展的主要工作。比如，上个世纪末的二十年里，我国的主要任务是抓物质文明和精神文明建设。而朝鲜，却在寻求国家发展的模式．以求摆脱贫困落后的围绕。这说明．每个时代的国际成员、国家成员有相同、相似或者不同的“主旋律”。就全球与其成员各国、各地区。包括所属各地各单位也是如此。在各个时代各自都有主要任务要完成。只是这种具备潮流或带潮流趋势的任务相同、相近、相似或者有所区别、不同而矣。因此．我们要认清所处时代和国家、地区及期所属各方面的“主旋律”是什么，才能与时俱进地开展宣传思想政治工作。应该看到，与时俱进，与思想解放，实事求是。都是马克思主义的精髓。要做到与时慎进．一定要正确回答和认识社会发展的方向。从我国实际出发，要认识社会主义改革实践过程对人们思想的影响，以及国际形势和环境带来的影响。要认识到建设有中国特色社会主义过程中发生的变化．从变化中总结经验，从经验中把握继续前进的航向。总的讲，与时俱进，我们的各项工作，政治的、理论的、经济的、文化的各条战线各个方面都要体现时代性、具有规律性，富于创造性。后者。应是与时俱进的核心或灵魂。如果不讲创新、创造性，死气沉沉、平稳过度、按部就班，时代前进我顺

流，这不是我们建设有中国特色社会主义所追求的与时俱进．更不需要“泥沙俱下”式的与时俱进。好范文出品正确的认识指导正确的实践。我们要在马克思主义理论指导下，与时俱进，开创宣传思想政治工作新局面。

既然创新是与时俱进的灵魂，就必须围绕灵魂开展宣传思想政治工作。可从几个方面进行探索：

一、系统总结发展着的马克思主义．以指

导建设有中国特色社会主义伟大实践。现在．我们知道马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”各是什么。也知道从中的相继继承和发展。但是就没有看到完整的即将他们的主要方面在一个主题、中心下系统谋篇布局成诸如《中国马克思主义》《发展着的马克思主义》《马、毛、邓、江的继承体》或者其他更好的名称的宏著。通过独立而系统成部(而不是篇)，完善马克思主义内涵和外延，归纳出带艺硅的、规律性的理沦依据，为建设实践提供理论指导。简言之．通过这样的统一成著，让人们系统掌握什么是发展着的马克思主义．并指导各自的工作。系统总结马克思主义。为宣传思想政治工作提供了理论武器，也凝聚了工作的向心力。

二、换位工作，变被动为主动。除常规模式的宣传思想政治工作外，被作宣传思想政治工作的人。换位为作宣传思想政治工作。过去作宣传思想政治工作的单位和个人，只起组织、牵头、服务等职能作用。这样做，可以改变因说教而导致接受宣传教育者的反感的不利局面。使宣传思想政治工作生机勃勃、鲜活适宜。

从事宣传思想政治工作的单位和个人的主要工作是传递系统的发展着的马克思主义、党和国家以及省市区的方针、政策、各方面相关信息．为换位者提供相关服务。

通过换位工作，还可调动大家的积极因素．形成从社会方方面面都自觉做宣传思想政治工作的新局面，使复杂问题简单化、非法问题合法化、激化问题平淡化、大问题小事化，社会安定，事业兴旺。

也许有人会问，人人都来做宣传思想工作．这可能吗?通过换位，并不是原来做这项工作的部门、个人不做了，而是他们的方式、职能有所变化．仍然从事——与时俱进的宣传思想政治工作。而过去被做“工作”的对象。通过专职的宣传政治思想部门及其工作者灵活多样的工作接受发展着的系统的马克思主义和提高综合素质，形成一人有思想问题别人帮的类似传统的尊老爱幼之类的自觉自愿的社会风气。

三、职能部门(宣传、新闻、文化、网络)等及其工作者要转变作风，除保留继续开展行之有效的宣传思想政治工作外，要把办公室搬到基层。把党和国家的方针、政策、法律法规，系统的发展着的马克思主义、道德规范、各级政府的建设意图、工作进程。各种需大家掌握了解的知识技能、信息等等相关的东西传递给基层群众，方式方法以那里的群众乐意接受为好。切勿站在群众对立面。或把衙门作风带到基层。最好以与群众交朋友的方式真心实意为群众办实事，我们的目的就会达到。群众中出现的“热”点“难”点问题，职能部门工作者最好是配合而不是先人为主、说教式群众，牵线搭桥，由群众互相做工作解决问题。毛主席曾经说过．要相信群众的首创精神。不要认为离了我们地球就停止转动。