今年七夕节是什么时候
亲们,已经8月中旬了,每年七夕节前夕大家都会搜索今年七夕节是哪一天。你清楚的知道XX七夕节是几月几日吗?
每年农历七月初七这一天就是我国汉族的传统节日七夕节。懒得犯日历的你知道XX年七夕是什么时候吗?小编翻阅了日历哦,XX年8月23日是农历七月初七,就是中国的传统节日七夕,不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”。但民俗专家表示,七夕节不是“中国情人节”,而是“中国爱情节”。今年XX七夕情人节是什么时候 几月几号 哪一天
现在的你应该知道XX七夕节是几月几日了吧,下面是小编提前为大家准备的一些七夕节浪漫爱情短信哦。
1.天将降爱人于斯人也,必先动其心志,劳其筋骨,吊其胃口,油其嘴,滑其舌,甜其言,蜜其语,然后勾搭成功,双栖双飞。七夕将至,爱你是我的福气。
2.在这深情的季节里,我好想送你一束盛开的玫瑰和数不尽的祝福!但愿这玫瑰的清香能淡淡地散发出对你的柔柔关怀和思念的气息,七夕情人节快乐!
3.无论你是“剩斗士”、“必剩客”、“长剩将军”、“斗战剩佛”还是“齐天大剩”;无论你是“腐女”、“宅女”、“玉女”、“拜金女”还是“钻石女”。七夕快到了,都希望你变成织女,祝:七夕快乐!。
4.当阳光还没爬上布满蔓藤的篱笆;我的迫不及待的红玫瑰早已缀满了你的窗台。让它带给你我最真挚的祝福:祝你七夕节快乐!。
5.他们说七夕要搞个派对,王母娘娘扮红娘,玉皇大帝做月老,牛郎织女总策划,孟飞乐嘉当主持,现在就缺男女两个嘉宾,有空的话,我们一起去吧!
6.我的爱情小店准备七夕节开张,浪漫可以预约,甜蜜可以寄存,快乐可以转帐,开心可以透支,真诚可以持股,爱情可以专营,欢迎有缘之人光临,非诚不扰!
7.亲爱的,“扫描”到你,我的爱情就“启动”了,特别是七夕快到的这几天,思念很快就“升级”了!脑子里的“带宽”都被你占满了!七夕快乐!
8.王母娘娘有旨:值此七夕牛郎织女聚会之际,热恋的人要约会甜蜜,相爱的人要相伴朝夕,有心的人要形影不离,有情的人要祝福传递,朋友要加紧联系。预祝你快乐七夕!马上送祝福吧!千万不要抗旨哟!。
9.纤云弄巧,飞星传恨,短信条条暗渡。相思彼此一相逢,便胜却世间无数。两情欣悦七夕时,一条短信守朝暮。柔情似水,佳期如梦,浓情迷失归路。
10.踏着云儿飞,抱着月亮睡,星星调皮露暧昧,为爱心陶醉;走错星座位,涨满银河水,喜鹊搭桥建派对,为爱来相会。七夕情人节,愿你的爱情甜如蜜!。
11.七夕节浪漫爱情短信:仙女下凡洗澡,织女独领风骚;本想前去会晤,不想牛郎更早;天上人间不远,只因缘分凑巧;姻缘千年流传,方知爱情美好;暂借七夕此日,祝你幸福逍遥!
12.我特意收集了七夕的第一缕阳光,并把它装进手机,然后编成了短信发送给你。希望收到这条“新鲜”短信的你能感受到我暖暖的祝福:一定一定要幸福哦!。
13.我的爱,是美酒,天长地久愈醇厚;我的情,是乘方,分分秒秒无极限。七夕情人节快乐。在这浪漫的七夕情人节里,我只献给我最亲爱的你。
14.有情之人,天天是节。一句寒暖,一线相喧;一句叮咛,一笺相传;一份相思,一心相盼;一份爱意,一生相恋。
15.我的心愿放在你手里,握住深情甜如蜜;我的情愿装进你心里,心中有爱永不渝;我的爱愿望入你眼里,满眸柔情有深意。七夕情人节,我愿给你幸福与甜蜜!。
16.我愿是轻柔的风,为你送来凉爽;我愿是皎洁的月,为你送来光芒;我愿是晨曦的霞,为你送来艳阳;我愿是张满的帆,为你送来希望。提前祝你七夕快乐!。
17.天上神仙不羡仙,只慕鸳鸯在人间。七夕短信传祝福,幸福生活每一天。人生艰难都不怕,只要两人共分担。和睦相处守恩爱,不争不吵笑开颜。
18.圣旨到,阁下接旨:恰逢七夕,玉帝特安排鹊桥盛会,旨在选拔人间最美之痴情男女,与牛郎织女共渡鹊桥。望相互转告,以便赢取转发奖励。
与担心一步错、步步错的心态不同,我宁愿你更加大胆。因为在我看来,现在没有人能说得清什么是抢跑,或者跑出去多少算作抢跑。相反,发令枪响的时候,你一定会发现你落在了最终成功者的后面。
如何理解领导的精神,一直是我们孜孜以求的事情。尽管真正的成功者并不需要这方面的过人之处,但是,大多数人还是相信领导人和政府的关照是不可或缺的。于是,在当下这样的重要的历史转型之际,人们变得更加小心谨慎也就完全可以理解了。只是,来自官僚阶层的维稳怕输的气息实际上更具破坏力,这种气息已经让本已缺乏创新精神的社会变得更加懒惰。
我想说,是该干点什么了,在它还没有完全晚了的时候。
如果你是一个投资家,就去投资;如果你是一个公司老板,去做生意;企业家,赶紧开启新的项目;如果你只是一个年轻人,要么去创业、要么去一家新公司上班。
如果你是一个小官员,或者在政府单位谋生,我甚至劝你离开那里。我不敢说政府的改革力度足以大到令你生计不稳,但是,机关、事业单位或者国有企业只会注定越来越无聊、越来越没有希望。如果你是一个大官,我会劝你主动地从现有的岗位上淡出,这很可能是保证你平稳降落的最好选择。年纪轻一点的,可以选择投入到市场那个决定性力量中去——要知道,上一轮官员下海潮中诞生了很多亿万富翁;年纪大些的,可以提前享受生活,把你积累下的特殊财富花掉、算作是对中国经济转型的实质贡献。
也许你会问我为什么发此感慨。其实很简单,我们在一种莫名其妙的等待、观望中花去的时间太久了,从十八大、到三中全会,从新领导人集体形成、到新领导人上台做事,粗粗算来已经有三四年了吧。
看看我们的新领导人,他们比我们实干得多。顶层设计已经从中南海的各个小组中走出,贪官也越抓越多、越抓越大,节俭之风、勤政之风越刮越烈。而我们呢?投资者、企业家、社会中坚力量都在做什么呢?也许你还没有完全走出经济危机,但是,你必须清楚的是,整顿和收缩不会给你带来改变,只有你自己真的改变,改变才会发生。
如何改变一定困扰着我们,特别是当我们从刚刚经历过的相当大的成功跌落下来后,无论对于这个国家,还是具体到企业和个人。现实社会又是令人沮丧的,人际间、族群间的紧张关系与笼罩在整个中东部地区的雾霾一起,让人难以建立对未来美好的憧憬。
但是,我们就是需要改变,马上做起。如果大家都不清楚如何改变,事情其实刚好变得简单。那就是你只要不再做以前的事情、做以前没做过的事情,就是迈出了第一步。对于投资者,你完全可以转换从前的标的,买入新股票或者进入新的领域;对于企业,换一个生意、换一种产品、或者换一种方式;而个人,只要换一换工作就可以。总之,我们迫切地需要改变已经变得十分僵硬的心态,改变我们以为不能改变的那些东西。
会有人争辩说这样做的风险很大,那又如何呢?想想,谁能告诉我寻求一个彻底的改变风险大,还是因为担心而不去改变的风险大?对于冒险家,人们总是喜欢谈论他们获得的巨大收益;在淡泊宁静面前,人们又不甘心成为一个平凡者。事实上,我们不愿意冒险和或者平凡,完全是因为我们更贪婪,因为贪婪,我们才会失败,才更容易受到惩罚。
我想对这个专栏的读者说,我已经决心改变,如果你们中间有人想换换投资对象,可以来找我。
何故岁终之月称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传,佛教创始人释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛,为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚,遂与“腊日”融合,方成“腊八节”,并同样举行隆重的仪礼活动。
《祀记》上面解释:“蜡者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也。”“腊”与“蜡”相似,祭祀祖先称为“腊”,祭祀百神称为“蜡”。“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动,而多在农历十二月进行,人们便把十二月称为腊月了。
腊月是年岁之终,古代农闲的人们无事可干,便出去打猎。一是多弄些食物,以弥补粮食的不足,二是用打来的野兽祭祖敬神,祈福求寿,避灾迎祥。
腊八粥,又名“七宝粥”、“五味粥”。“七宝”指的是粥里的各种点缀物,也就是杏仁、桃仁、果脯等。“五味”则指粥的五种主要原料,即江米、黄米、豆子等。
腊八粥的传说有三种
一是共工的儿子死后变成了撒播瘟疫的鬼,这个瘟疫鬼天不怕地不怕,单怕赤豆,故民间有“腊八赤豆打鬼”之说。所以,腊八粥多以多种豆熬煮,就与此有关。
二是佛教传人我国以后,宗教习俗又渗透影响了这一节日活动。相传阴历十二月初八日,是佛教的佛成道节,意为佛祖释迦牟尼成佛的日子。相传释迦牟尼青年时出家求道,曾与苦行外道苦修六年,遍游印度各地、寻求人生真谛。一日,他来到摩揭陀国,即今印度比哈尔邦的尼连河附近。由于奔波劳累,酷热难耐,忽然昏倒在河畔。此时,一位牧羊女路过发现了他,便寻来许多野果与多种杂米混合煮成热粥给他食用。释迦牟尼吃饱以后,元气得以恢复,随后,又跳进尼连河中沐浴,更觉心清气爽。于是,他一连几日在菩提树下打坐静思,终于在十二月初八日成就了天上正觉,得道成佛。故此,每年腊八日,各地寺院都诵经作法,以纪念佛祖成道。
根据国务院办公厅通知精神,现将20中秋节放假安排通知如下:
中秋节:年9月26日至9月27日放假共2天。其中9月24日(星期日,农历中秋节)法定节假日,9月26日(星期六)公休日。
2015中秋节放假安排
节假日期间,各单位要妥善安排好值班和安全、保卫等工作,遇有重大突发事件发生,要按规定及时报告并妥善处置,确保人民群众祥和平安度过节日假期。
中秋节起源
关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记・月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
根据下图日历表我们可以知道端午节是农历五月初五,从阳历6月20日,星期六。
20端午节放假时间
有2015年部分假期安排通知,可以知道2015年端午节放假时间是从6月20日~6月22日,6月22日(星期一)补休,共3天。
对于像我一样喜欢吃的吃的人来说,应该会关心端午节食俗吧,下面一起来看看。
端午节食俗
吃粽子
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”
这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。
吃五黄
江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。
吃十二红
高邮等地有吃“十二红”的习俗。十二红指油爆虾、炒红苋菜、咸鸭蛋黄、朱砂豆腐等。
吃茶蛋
江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意为祝福孩子逢凶化吉,平安无事。
在原始社会,生产力极其低下,人类主要以狩猎、采食野果为生。我们的祖先在采食野果的过程中,免不了被穿梭于修林茂草之间的蜜蜂所蜇,在他们眼里,蜜蜂和蝎子一样,都是有百害而无一利的毒虫。所以人类最早对于蜜蜂的感情并不美好,蜜蜂自然也就带着贬义色彩出现在早期文献里。如春秋战国时期文献里关于蜜蜂的记载:“莫予葬蜂,自求辛螫。”“蚋蚁蜂虿,皆能害人。”“蜂虿有毒,而况国乎?”
随着历史的演进,人类渐渐懂得了如何从野生蜂巢中割取蜂蜜,西汉时期就已经有了关于蜂蜜的记载:“子事父母,枣粟饴蜜以甘之。”也有了关于啖食蜂子的记载:“爵迟蜩范。”孔颖达正义:“范,蜂也。……皆人君燕食所加庶羞也。”蜂蜜敬奉给父母,蜂子则用于制作君王食用的珍馐。但人们对于蜜蜂的感情还是普遍以憎恶为主,在文学作品里提及蜜蜂时仍多含贬义。如《荀子·议兵》:“楚人鲛革犀兕以为甲,坚如金石;宛钜铁钝,惨如蜂虿;轻利傈邀,卒如飘风。”《史记·六国年表》:“矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符犹不能约束也。”而且这种贬义用法一直延续到后世。如《南齐书·王融传》:“夫虏人面兽心,狼猛蜂毒。”《宋书·孔觊传》:“而群凶恣虐,协扇童孺,蕞尔东垂,复沦丑迹,邪回从慝,蜂动蚁附。”《清史稿·毛昶熙列传》:“然捻匪与粤匪不同,粤匪蜂屯蚁聚,其势合;捻匪散处各圩,其势分。”
随着割取野生蜂蜜这一活动的不断深入,人们渐渐学会了豢养蜜蜂,西晋时便出现了有关养蜂的记载。养蜂技术不断发展,人们从蜜蜂身上获益越来越多,对蜜蜂的感情也逐渐趋于褒扬。如东晋时期的郭璞就写过一篇对蜜蜂加以褒扬的《蜜蜂赋》,将蜜蜂归为“贞宏之明族”,并赞美蜜蜂“咀嚼华滋,酿以为蜜。自然灵化,莫识其术”。
到了隋唐,养蜂技术更为发达,人们对蜜蜂的观察也更加入微,终于出现了以勤劳为蜜蜂寓意的文学作品。如唐代诗人罗隐的《蜂》:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”该诗借蜜蜂的“劳而无获”来表达对底层劳动者的由衷怜悯以及对统治者残酷剥削的不满和谴责。与此类似的诗歌还有唐代白居易的《禽虫十二章》(其四):“蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。”但是,这一时期蜜蜂的主流寓意非但不是“勤劳”,反而与之大相径庭。我们知道,唐诗的大兴,特别是山水田园诗的兴起,使得自然风光被大量纳入诗文。山水田园派的诗歌力求能达到“诗中有画,画中有诗”的高超境界,非常讲究情景交融,写景方面又多追求意象对举。诗人出于吟咏的需要,常将蜂与蝶作为花前柳下经常出现的一对意象来加以描写。此时的蜜蜂,混迹于优美的自然风光之中,一派悠闲的景象,其寓意也就自然不是“勤劳”,反而是“慵懒闲适”了。如韦应物《与卢陟同游永定寺北池僧斋》:“晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。”李商隐《当句有对》:“但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。”
这一影响一直波及宋元明清时期。我们知道,宋词在意境营造上和唐诗极为相似,宋词中也不乏包含这一类寓意的蜜蜂。如晏殊《菩萨蛮》:“莫学蜜蜂儿,等闲悠肠飞。”李之仪《蓦山溪》:“蜂蝶不胜闲,惹残香、萦纡深透。”随着宋词向市民阶层的推进,出现了一些用词艳丽旖旎的作品,它们常将花比为女子,将蜂、蝶喻为轻薄浪荡的“登徒子”,因为它们来来往往穿梭于花草丛中的这一习性,与古代那些轻佻子弟喜欢游荡于烟花柳巷中的现象极为相似。这一现象到了元明时期尤甚,因为元明戏曲本身就从市民阶层兴起,且题材多涉情爱。如《桃花扇》:“俺自有个两全之法,到那边款语商量,柔情索问,做一个闲蜂蝶花里混。”《娇红记》:“愿两下相全始终,休认做蜂狂蝶哄。”直到明清的小说中,蜜蜂的这一寓意都还被广泛使用。如《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“未开桃蕊,怎禁他浪蝶深偷;半折花心,忍不住狂蜂恣采。”《醒世姻缘传》:“浪说凤逑鸾配,空成蝶恋蜂狂。”我们几乎可以说,从唐宋到元明清,“慵懒闲适”和“轻薄浪荡”是蜜蜂的两大主流寓意。这不但能反映文化对于某些词语寓意的深远影响,还能看出那些掌控着言路的古代文人学士比较脱离现实生活和社会实践活动。他们似乎只看到生活的表象,蜜蜂奔波采蜜的辛劳在他们眼里仿佛只是悠闲浪荡地追花逐柳,而劳动阶层则“虽知而不能言”。这大概是造成中国古代蜜蜂“慵懒闲适”且“轻薄浪荡”这一“冤假错案”的又一因素。
直到清代以后,随着养蜂事业的蓬勃发展,这一“冤案”才得以“平反”。清末的中国处于内忧外患的风口浪尖,许多爱国之±为寻求强国富民之路,积极倡导西学,力图“师夷长技以制夷”。1903年清政府将养蜂列为高等农工商实业学堂的教学内容,这一举措不但促进了养蜂事业的发展,对于人们科学地认识蜜蜂也起了莫大的作用。此后,养蜂事业的大潮一浪盖过一浪,虽然中间由于战争等因素经历过短暂的低迷,但总体而言发展迅速,声势浩大。随着养蜂产业一起发展起来的还有养蜂协会和学会、养蜂学校和学习班,这些都大大推动了蜜蜂常识的普及。此外,在养蜂事业风风火火之际,著名作家杨朔到一个名为“养蜂大厦”的养蜂场游了一遭,对蜜蜂的勤奋,以及它们与广大无私的劳动人民的相似性颇有感触,写了散文名篇《荔枝蜜》,这篇散文被选入中学语文教材长达三十多年,影响了无数应试教育下的孩子。可以说,这篇文章对于“勤劳的小蜜蜂”这句话的兴起和流行,起了巨大的作用。当然,这篇文章之所以会有这么大的影响力,除了教育因素外,也跟特定的时代背景有关。我们知道,自从新中国成立以来,经济发展迅速,人们的生活水平得到显著提高,这些都给人们传达着这样一种感受:只要肯付出辛勤劳动,生活就会越来越美好。所以,“勤劳的小蜜蜂”映射出人们对劳动致富的坚定信念。此外,随着中西文化交流的不断深入,西方的习用语对中国日常用语也产生了一定的影响。英语中“bee”(蜜蜂)这个单词,本身就带有“忙碌的人,勤劳的人”这一义项。且不提类似于“Thebusy bee has no time for sorrow(辛勤的蜜蜂没有时间去悲伤)”这一类的名言警句,单英文里的习惯用语就有“asbusy as a bee(像蜜蜂一样忙碌)”这种直接把蜜蜂和勤劳忙碌紧密联系起来的用语。这些对于中国的蜜蜂“勤劳”起来也产生了不小的影响。
20xx七夕是20xx年8月28日,在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
七夕节的传说
牛郎织女传说是中国四大民间传说之一,也是在中国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在中国民间文学史上具有十分重要的地位。
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。最后在老牛的帮助下,娶得了仙女织女,从此和织女相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
这便是中国情人节——七夕节由来的美丽传说。七夕节还是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。由于古代女子希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满的姻缘。
晋江七夕风俗
农历七月初七,晋江家家户户都会准备许多贡品祭拜七娘妈,举行祈福活动,俗称“做七娘妈生”。跟许多传统节日一样,七夕也有自己的应令祭品,老晋江人在七夕要吃糖粿。
1、吃糖粿
泉谚有云:“七月初七七娘生。”泉州人都说织女是天帝的第七个女儿,把天帝的第七个女儿演变成“七位娘妈”;而在中国民间七夕节流传着“牛郎织女,鹊桥相会”的传说。闽南人将两个传说“合二为一”,共同构成独具特色的七夕风俗,应令祭品糖粿除了用于拜祭“七娘妈”之外,还有一个美丽的说法———“用来盛放织女的眼泪”。
糖粿的做法其实很简单,用糯米粉加凉水调成面团,然后搓成跳棋、玻璃珠大小的丸子;然后,用手掌轻轻一按搓成圆形的丸子,使之成为扁圆;最后用拇指往中间一押,使其中间下凹即可。糖粿做好后,把水烧开,放糖粿、乌糖,煮片刻即成。
2、祭拜“七娘妈”
在闽南的七夕传说中,天帝原旨意是允许织女七日一会牛郎,但喜鹊错传为一年一度即七月七日相会,这是个不能原谅的过失。因此家庭妇女们在七夕大清早,把早已准备好的胭脂、花粉、花束等物,用红髻索捆扎起来,抛上屋檐顶,责罚喜鹊衔送到天河边,供织女梳妆打扮,以会牛郎。
七夕,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写七夕的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是指天上说的。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
大声说出你的爱,幸福七夕
节日夜晚,人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会,或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话,由于地域文化的差异,同一个七夕节,在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
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相信大家看了这篇文章之后不仅仅是知道了2014年七夕是几月几号,今年7夕是什么时候,更重要的是你们可以找到一份你女朋友一定会喜欢的情人节礼物。钻石情侣戒是每个女孩子都会喜欢的,钻石是女人最好的朋友。最后小编在这祝福大家有情人终成眷属。2014年七夕情人节恰巧是星期四。
2思念浓浓化作米,快乐四溅化作豆,健康是福化作枣,好运绵绵化作糖,财源滚滚化作勺,美满甜蜜化作碗,汇集一碗幸福可口腊八粥,希望你喝出快乐,喝出幸福,喝出温暖。祝腊八节快乐!
3腊八到了,我用团团圆圆的大锅,煮上甜甜蜜蜜的生活、卿卿我我的爱情、真真正正的友情、亲亲热热的亲情、温温暖暖的关心、开开心心的笑容、勤勤恳恳的工作、幸幸福福的家庭,合成一碗香甜的腊八粥,祝腊八节快乐!
4勺勺如意糖,粒粒福运米,颗颗温馨豆,份份健康果,浓浓祝福心,点点关怀意,滴滴友情水,烈烈幸福火,煮出一碗美美香香的腊八粥,祝你腊八快乐!
5喝碗吉祥腊八粥,滋润肠胃心里暖,驱走疾病和严寒,快乐开心展笑颜;吃瓣健康腊八蒜,生活红火似蜜甜,好运笼罩身旁伴,财源滚滚好赚钱,
腊八节到了,愿你幸福美满无病灾,吉祥快乐每一天!
6腊八之日,为你倾情烹制腊八粥,把工作放在粥里煮煮,蒸蒸日上;把事业放在粥里搅搅,如鱼得水;把生活放在粥里融融,幸福美满;把友情放在粥里暖暖,地久天长。腊八之日,请品尝!祝你愉快!
7腊八到,喝口粥,此粥有八宝:健康是一宝,愿你身体好;快乐是一宝,愿你心情妙;平安是一宝,一生陪到老;好运是一宝,愿你吉星照;幸运是一宝,好事跟你跑;顺利是一宝,事业步步高;甜蜜是一宝,爱情粘如胶;幸福是一宝,愿你生活越来越美好!腊八节快乐!
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8.腊八粥的材料
9.三种腊八蒜的腌制方法
大暑三侯
腐草为萤:古人认为萤火虫是在每年这个时候由腐草变成的。
土润溽暑:土地很潮湿。
大雨行时:常有大的雷雨会出现
大暑介绍
大暑
暑是炎热的意思。表明它是一年中最热的节气。一般说来,大暑节气是盆地一年中日照最多、气温最高的时期,是盆地西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的时期,也是盆地东部35℃以上高温出现最频繁的时期。大暑前后气温高本是气候正常的表现,因为较高的气温有利于大春作物扬花灌浆,但是气温过高,农作物生长反而受到抑制,水稻结实率明显下降。盆地西部入伏后,光、热、水都处于一年的高峰期,三者互为促进,形成对大春作物生长的良好气候条件,但是需要注意防洪排涝。
盆地东部这时高温长照却往往与少雨相伴出现,不仅会限制光热优势的发挥,还会加剧伏旱对大春作物的不利影响,为了抗御伏旱,除了前期要注意蓄水以外,还应该根据盆地东部的.气候特点,改进作物栽培措施,立足于“早”,以趋利避害。燠热的大暑是茉莉、荷花盛开的季节,馨香沁人的茉莉,天气愈热香愈浓郁,给人洁净芬芳的享受。高洁的荷花,不畏烈日骤雨,晨开暮敛,诗人赞美它“映日荷花别样红”,生机勃勃的盛夏,正孕育着丰收。
大暑是哪天
大暑时间:7月23日 11:30:25,农历 20六月(小)初八
大暑时间:7月22日 17:30:10,农历 20六月(大)十九
大暑时间:7月22日 23:15:18,农历 20六月(小)廿九
大暑时间:7月23日 05:00:16,农历 20六月(小)十一
大暑时间:7月23日 10:50:16,农历 20六月(小)廿一
大暑时间:7月22日 16:36:44,农历 20六月(小)初二
2021年的大暑节气是从2021年7月22日22点26分16秒开始,结束于2021年8月7日下午14点58分48秒立秋节气之前,在此期间内气候温度会达到最为炎热的时候,一定要注意做好防暑的工作。
大暑的习俗有哪些
在我国的浙江沿海地区有着“送大暑船”的习俗,特别是台州湾好多渔村旧时都有的民间传统习俗,其意义是把“五圣”送出海,送暑保平安民。福建莆田人在大暑节那天,有吃荔枝和羊肉的习俗。亲友之间也常以此作为互赠的礼品。台湾六月十五日是“半年节”,人们在这一天拜完神明后全家会一起吃“半年圆”,象征意义团圆与甜蜜。山东南部地区有在大暑到来这一天“喝暑羊”的习俗,经常食用羊汤能补益气血,增强自身的免疫力。
大暑的传统饮食
1、吃凤梨
在我国的台湾地区到了大暑时节台湾周围的海域大多布满暖水鱼群,东北海域有鱿鱼,基隆外海有小卷、赤宗、彰化海域则有黄鳍鲷等。台湾民谚:大暑吃凤梨,说的是这个时节的凤梨最好吃。另外六月十五日是“半年节”,由於农历六月十五日是全年的一半,所以在这一天拜完神明后全家会一起吃“半年圆”,半年圆是用糯米磨成粉再和上红面搓成的,大多会煮成甜食来品尝,象征意义是团圆与甜蜜。
2、饮伏茶
暑热入伏后,人们遣暑的习惯之一还有饮伏茶,尤其是在江西等地,人们在大暑天里有喝擂茶的习俗,许多人家还会将后院晒干的乌梅制作乌梅茶饮用。
3、老鸭汤
南北各地流传甚广的食方是——大暑老鸭赛补药,以老鸭慢炖后加入莲藕、冬瓜、芡实、薏苡仁来煲汤,消暑滋补。老鸭是暑天的清补佳品,不仅营养丰富,而且因其常年在水中生活,性偏凉,有滋五脏之阳、清虚劳之热、补血行水、可以有开胃健脾等一些功效。
大暑养生宝典
大暑养生宝典——起居调养
大暑节气,天气炎热,此时要注意防暑,避免长时间在烈日下劳作,老人及体质虚弱者,避免在正午烈日下出门,汗出后及时更换衣物,避免汗出后受凉感冒。同时,室内要注意通风,空调房间温度与室外温度相差不要超过10摄氏度,避免汗出后直对风扇或空调吹风,避免感冒。
另一方面,大暑天气炎热,人们容易感到疲倦,此时要注意睡好子午觉,适当午睡半小时,以保持精力充沛。
大暑养生宝典——运动调养
大暑正处于“三伏天”,天气炎热,此时宜少运动或选择低强度的运动项目,如散步、快步走、八段锦、太极拳等,宜在清晨或傍晚在清凉的公园、河边、林荫道旁进行,注意避免运动后大汗淋漓,运动过后要补充水分,但应避免运动后饮冷饮,容易出现腹痛、腹泻等症状。在闷热天气要尽量少出门、少活动,即使出门也不能长时间暴露在阳光下。同时,为了让体内的湿气散发出来,应尽量在早晚温度较低时进行散步等强度不大的活动。
大暑时节,天气炎热,一定要注意防暑降温哦。
大暑养生宝典——饮食调养
俗话说,冬补三九,夏补三伏。大暑天气酷热,人们出汗多,脾胃活动相对较差,会感觉比较累和食欲不振。
夏季饮食应少食辛辣油腻之品,如果过食油腻食物,会伤害脾胃,影响营养消化吸收,且停留在体内的风邪、湿邪、油腻之品糅合在一起,使人容易生病。夏季稍微吃点“苦”对身体会大有好处,可起到解热除湿、抗菌消炎、帮助消化及调整人体阴阳平衡的作用。
此外,夏季暑湿对脾非常不利,建议适当多吃一些味甘、酸的食物,如山药、薏米、菠萝、西瓜等。同时,炎热的天气还容易导致人体火气上升,因此“去火”也是夏日食补的必备功课。
夏天出汗多,维生素B族和维生素C以及钾、钙、镁等各种矿物质元素会比其他季节损失多,所以人们更需要额外加以补充。
对于平日消化吸收能力强、不贫血、不缺锌的人来说,就算少吃点鱼肉,只要有足够的主食和豆制品、奶制品以及充足的蔬菜水果,就能达到基本的营养平衡。不过,如果家里有正在成长中的少年儿童,或者本来就身体偏瘦、贫血、缺锌的人,无论天气多热,该吃鱼、肉、蛋、奶还是要照常吃,这样才能精神抖擞地度过夏天,并给秋冬的健康打下一个良好的基础。
年的除夕是1月27日
除夕的来历和习俗
除夕传说
古代汉族民间传说中,除夕夜有一只一角四足,形貌狰狞,生性凶残的恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。
每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。
这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴,纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话,由村里的老者带着各自回了自己的家。
很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉,除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”
还没等好心的老婆婆伸手去拽,这个孩子已经来到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闯,破坏了很多东西,于是他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点厉害!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!”,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西。
天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保住村里的房子了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅十,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。
为了纪念这次胜利,以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,电灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了“过年”。
除夕的习俗
除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接下来就是全家人守岁到凌晨。接着就是张贴春联和门神,并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。
除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称“光年”。
如今我们过年的很多俗语与习惯都来源于这个传说:
年初一:人们为了让自己的后代子孙记得这个救了整个村子的孩子——年,就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一 ,所以又叫大年初一。
守岁:大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。
除夕:腊月卅十大家守着碎竹节等“夕”的这一夜。
红布:如今的对联。
而除夕夜里大家饿了,拿东西出来吃则演变成了我们齐聚一趟欢声笑语如今的年夜饭。而饺子成为春节不可缺少的食品,原因有四个:
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