古代的春天的古诗有哪些（通用6篇）
1、前思后想看左传书往右翻
坐北朝南吃西瓜皮向东抛
相传湖北有个叫“贼二爷”的穷书生，县官想找碴，故意请“贼二爷”和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜，县官出了上联，无人以对，“贼二爷”即应下联，顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。
2、千年老树为衣架
万里长江作浴盆
明朝解缙七岁时，随父亲去长江洗澡，父亲脱下衣服挂在老树上说了上联，解缙即答了下联。
3、鞭打黄牛背
棍戳黑狗牙
一私塾先生课余闲走，脱口而念出上联，正巧被迎面而来的讨饭小孩子听见，接口应了下联。
4、周树人幼年时，在私塾“三味书屋”读书，当然那时他还未用“鲁迅”这个笔名。
一天，老师出了个对子让学生们对，上联是“独角兽”。
学生们纷纷对下联：“两头蛇”“八脚虫”“九头鸟”“六耳猴”……又有一学生对“四眼狗”，老师越听越气。
这时周树人对道：“比目鱼。”
老师大加赞赏，连说对得珠联壁合。
5、吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的朋友钱同爱便出个对子与他开玩笑说：“马承学，学乘马，汲汲而来。”
马承学应道：“钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。”对完后补充说：“这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。”
6、有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着缎料出句说：“一匹天青缎。”
医生对道：“六味地黄丸。”(.)
主人很高兴，把医生请进内院款待，并出“避暑最宜深竹院”七字让他对。医生立刻对道：“伤寒莫妙小柴胡。”
正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说：“玫瑰花开，香闻七八九里。”医生对道：“梧桐子大，日服五六十丸。”
7、有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。
有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的.座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：“我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。”接着说出上联：“点雨湿肩头。”
丘琼山脱口答道：“片云生足下。”
这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对不上，觉得既羞愧，又恼怒，便回家哭着把这件事告诉了他父亲。他父亲大怒，把丘琼山召来，又出个对联考他：“孰谓犬能欺得虎?”意思是：“谁说狗能欺负虎?”把自己的儿子比做虎，把丘琼山比做狗。丘琼山立即答道：“焉知鱼不化为龙!”意思是：“怎知鱼有朝一日不能变成龙?”相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙，古人常以此比喻某人科举中第，一下由平民变成高官。这位做官的听了丘琼山的话，很吃惊，明白他将来怕是不同凡响，便说好话安慰一番，送他回去了。
8、一次殿试，才子刘凤浩取中第三名探花。但他是个独眼人。乾隆皇帝钦点他时见到刘的相貌后有些犹豫，心想再考考他，如果确实才识卓着，就给他功名。乾隆帝出的上联是：独眼不登龙虎榜。
刘凤浩应对道：半月依旧照乾坤。
此对含意深刻，乾隆心已嘉许，又念出一联再试他道：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星汉。
刘凤浩只略一思忖，即信口答道：春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣是探花郎。
当年海天在农村上得小学，刚考到县城上初中时，极不适应，成绩直接下滑，一个学年结束后，已经有两门挂科考试不足60分了。学习跟不上班，功课越落越远，不得已，重新复读初一。
痛定思痛，还是学习方法有问题，拿小学的学法学初中的课，思维方式跟不上。当时在课外书上看到一种“五环节学习法”，如获至宝，马上根据自己的情况予以使用。
所谓“五环节学习法”，现在看来其实十分简单，可是当时并没有人来辅导、告诉海天。五个环节分别是：
⑴课前预习，看这节课里有哪些知识点自己看不懂或有疑问，划出来。
⑵课堂上认真听讲，重点仔细听预习中不懂或有疑问的知识点，把课堂知识尽量整理成几个要点，做详细笔记。
⑶课后提问，针对课堂上没弄懂的问题，单独请教老师，哪怕去请教别的老师，也要坚决弄懂，决不能稀里糊涂的过去算了。
⑷独立完成作业，并验证正确与否，错误的找出原因，不会做的请教老师或会做的同学。
⑸复习，在适当时间段后，对一类、一个单元的知识，进行复习，强化记忆，要尽量多次复习。
经过五个环节学习，课本上的知识基本做到了融会贯通，成绩也突飞猛进，复读后三个学年六个学期六次期末考试，总成绩在年级4个班里排名5次第一1次第二。课外时间也宽裕了，读了不少的小说和社科书。
当然，更主要的是刻苦努力，学习方法是起辅助作用，但是的确起很重要的作用。
2、《弟子规》在这里提供了四种非常有效的学习方法，这些学习方法都是成百上千年来总结的经验智慧，非常有效，适合各科学习，很值得发扬光大。
一是“读书三到”，即心到、眼到、口到，就是指心要记、眼要看、口要读。
所谓心要记就是要勤于思考，弄懂弄会，理解事情的来龙去脉、本末始终。所谓眼要看就是要学习到位，不走过场，眼看到和没看到一样那是心不在焉，是没有眼到。所谓口要读就是要大声诵读，特别是古代的韵文和诗词，只有大声诵读才会深刻感受语言之美。当代学外语也十分需要大声诵读。诵读适合各科学习，有利益加强记忆，一个显著的例子就是在默算数学时当难以计算清楚时往往口里不由自主的会读出数字，帮助强化记忆辅助演算。
二是专心致志，即读书要专一，就是指不要三心二意，一本书读完再读其他的书。
“方读此、勿慕彼、此未终、彼勿起”，体现的是一种治学的严谨态度，如果朝三慕四，那么极易养成不求甚解、马马虎虎的坏习惯。这样看起来读了好多书，其实都是走马观花或者开了个头，什么也没弄明白，什么知识也没学到。当然，如果选了不合适的书，初中生读大学课本，还是得放下重读他书的。选书不适，说明学习计划没有定好，这和下一个方法有关。
三是制定计划、坚决完成，这也可以看成是在专心致志上的更进一步。
制定学习计划时要宽一些、保守一些，不要定的过高，更不能脱离实际。计划定的过高的话很难按时完成，会打乱学习进度，挫伤积极性，反而得不偿失。如果自己有努力学习的决心和毅力，也完全可以提前完成计划甚至超额完成计划。完成计划不要畏难，下到功夫，积累到位，自然会融会贯通、豁然开朗。《中庸》里有一句话形象地描述了“功夫到、滞塞通”——“用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”
四是多记辄问，就是遇到疑难要做札记记录下来，并且一定要请教别人，把疑难之处弄清楚。
记札记是一种很好的学习习惯，就是我们上课记得学习笔记，既可以记录疑难问题，也可以整理学习心得和知识要点。俗话说“好记性不如烂笔头”，记笔记可以很好的帮助记忆、辅助学习。日记，也是一种札记。
每逢佳节思乡之时，总有一段难忘的记忆围绕在心间。古诗中的思乡又是如何表达呢?
《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《邯郸冬至夜思家》
唐·白居易
邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《新年作》
唐·刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《春夜洛城闻笛》
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
《旅次朔方》
唐·刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端又渡桑干水，却望并州似故乡。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?
2、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
3、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
15、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
夏天这个流火的季节又来到了。大家知道代表夏天的.古诗有哪些吗?
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
《夏日南亭怀辛大》
唐·孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵芝劳梦想。
《始夏南园思旧里》
唐·韦应物
夏首云物变，雨余草木繁。
池荷初帖水，林花已扫园。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。
对此残芳月，忆在汉陵原。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴花开透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
《鹧鸪天》
宋·苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔初开第一花。
叹息老来交旧尽，睡余谁共午瓯茶?
《夏吟》
宋·戴石屏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
《三月晦日偶题》
宋·秦观
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
《夏日六言》
宋·陆游
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《曲院风荷》
清·陈璨
六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。
木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。
《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
《西江月·夜行黄沙道中》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《喜晴》
宋·范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
那些被修剪过的桂花树抽了新芽
一拨儿一拨儿顽皮的孩子
习惯性用碗筷敲击着乒乓球台
仿佛大人们弹奏的悦耳动听的琵琶曲
送孙子孙女上学的老奶奶
似乎也在家里打扮过了一番
她们拄着拐杖，斜靠在被朝阳晒过的校门
身上暖，心里就更暖
偶尔，她们也用浑浊的目光仰望飘扬的国旗
戴着紫围巾或红围巾的女教师
笑眯眯地与初绽花蕾的迎春花媲美
她们无法顾及头顶上叽叽喳喳吵闹的麻雀
只顾着用自己的青丝和暖融融的晨风倾心交谈
众姐妹的脸上，都长久地写满了醉人的笑意
某些男教员
来不及刮去脸庞和腮帮下的胡子
如李逵，如张飞，也像腾格尔
风风火火地在球场上与小屁孩打篮球
他们那震颤侗乡的笑声汇流成一首首激荡的春歌
我盯着不远处的山峦
默想着重阳亭边的景物是否依旧？
追溯着苗疆河畔的老柳树是否仍在摇摆？
怀念着曾经戴红领巾的岁月是否成了覆水难收？
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