《拟行路难其四》教案（通用8篇）
1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感
2、学会诗歌鉴赏的一般步骤
能力目标：
1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌
3、能分析文中“比兴”的用法和作用
情感目标：
1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代
2、培养学生对中国古典诗歌的热爱
【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较
【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用
【教学方法】诵读法，讨论法
【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。
【课时安排】1课时
【教学过程】
导入：
1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。
人生之路难行，无才难行，有才亦难行。
2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。
本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。
3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。
明确：
1、读懂大意；
2、知人论诗；
3、领悟情感；
4、赏析技巧
一、读懂大意
要求：明确体裁、读准字音、把握节奏
1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗
《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。
2、读懂大意之读音、节奏；
3、同位合作，根据大意试背诵
二、知人论诗
1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。
2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。
①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景
鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。
-补充时代背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
②领悟诗歌主旨：
问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？
钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
三、领悟情感
1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程
问题探究：诗人认命不认命？
结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。
2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？
①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
④ 第七、八句写出了什么感情？
明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
总结：
乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！
“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！
四、赏析技巧
概括本诗的写作风格
此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。
五、拓展
读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。
李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
苏轼《定**》——一蓑烟雨任平生
《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月
王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
六、总结全文
个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！
七、布置作业，齐背课文，下课
作业：谈一谈学习本文的感受。
【板书设计】
拟行路难 鲍照
认命——不认命——认命
︱ ︱ ︱
布白重要，书法如此，建筑如此，艺术上更是如此。
宗白华指出，艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓的“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着他们各自充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵。所以，周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。
所以美感的养成在于能空，对物象造成留白，使得自己不沾不滞，物象得以物理绝缘，自成境界。
朱光潜也说：“美是孤立绝缘的艺术形象。”
鲍照的《拟行路难》就是这样一首擅长空灵的艺术佳品，一首布白适当的诗歌明珠。
诗是这样的：泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言！
诗歌这种文学样式，其区别于其他学科，是以比喻的方式来认识世界。本诗当然也是如此。起笔写水泻地面、四方流淌的现象。很明显，作者运用的是以“水”喻人的比兴手法。“水”的流向，是地势造成的；“水”流的长远，是由“水”的多少决定的；是平坦无阻还是一路颠簸？这是本体。至于喻体即比喻人生的什么，作者并没有说明，而是采取了“布白”的方式，给读着留下了巨大的想象空间。当读者在欣赏、吟咏这首诗的时候，结合作者所生活的环境和时代，探究作者的生平和命运，进行作品的二次生成，自然就能理解。当读者结合鲍照的经历和他所处的那个时代，明确感受到那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中出身门第高低贵贱不同的人，“水”的命运就是“人”的命运，“地势”高的“水”走的远，“地势”低的“水”走得近，就好比“门第”高的“人”爬上高位，“门第”低的“人”沉沦下僚，“出身”贵的人走得顺，出身“贱”的人命运坎坷，并由此看出当时社会里门阀制度的不合理性。这种笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不平而导致的悲愤抑郁心情。正因为曲笔的使用，“布白”的运用，寄激情于平淡，才给读着留下思考的空间，否则，就会显得直白，对诗味造成伤害。
接下来四句，诗人转向自己的心灵深处。他并没有直面人间的不平去高声呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉自己，“举杯”“断绝”倾吐心中悲愤的《行路难》之歌声。这里诗人有意“布白”，回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，而是着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。这种口吻和笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦以及悲愤的情感，造成了一种含蓄不露、蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，作者本想吐露真情。“心非木石岂无感”，人心不是草木和石头，不可能没有感情，比较而言，诗人的心性比一般普通人更为敏感。诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，没有感慨。写到这里，诗人心中的愤怒，已极度膨胀，随时都有可能“井喷”。必须尽情宣泄，必须放声歌唱。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的宣泄，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。反动的门阀制度对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言的地步了。这正是人间极大的不幸。而这种不幸的根源，已经是尽在言外，表现得很清楚了。沉郁不舒，这正是“布白”之功。
这首诗托物寓意，欲言又止，达到了启人思索、耐人寻味的艺术境界。从作者的情感表达方式来说，本诗迂曲婉转，虚实结合。“布白”的存在，使得本诗充满艺术的张力。
难怪清代沈德潜评价本诗说：“妙在不曾说破。”
一、教学目的
1．通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。
2．通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
二、教学重点、难点：
1．重点：诗歌情景关系上的特点。
2．难点：通过意象营造意境，表达情感的写法。
三、教学步骤：
一、导入
湘夫人为我们讲了一个苦恋的故事，与佳人相会而不得的烦恼，下面我们来学习鲍照的《拟行路难》，看看他烦恼的是什么，(人生之路难行，无才难行，有才亦难行。)板书标题《拟行路难》。
二、文题解读
《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》十八首，歌颂人生的种种忧患，寄寓悲愤。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。
三、朗诵诗歌(要求：读准字音、把握节奏)1．播放伴奏，教师范读。
2．学生自由诵读并背诵。
四、诗歌鉴赏
1．师问：第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
明确：运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
2．师问：第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
3．师问：第五、六句塑造了一个什么样的形象？
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
4．师问：第七、八句写出了什么感情？
明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
5．师问：诗人为什么是无奈和痛苦的？
明确：结合作者情况和时代背景回答。
(1)作者情况：;
鲍照，南朝宋文学家。擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。
（2）写作背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
五、总结全文
个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！
六、布置作业
1．背诵课文。
2.拓展：搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。
李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
苏轼《定**》——一蓑烟雨任平生
《念奴娇•赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月
王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
【板书设计】 拟行路难 鲍照
认命——不认命——认命
︱ ︱ ︱
——鲍照
【导入】
今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。
那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？
今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。
·诵读这首诗，读准字音，读清节奏 【学习目标】
1.学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。
2.认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。【学习过程】
一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料 预习检测（自主学习）1.给下列重点字注音： 鲍（）酌（）踯躅（）2.解题：
《行路难》是乐府旧题，本为汉代歌谣，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情，语言以悲愤为主，声调以悲凉为主。晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，本诗是第四首。
3.了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然„„但是„„”的句型。）
示例：鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。
4.用自己的语言解释诗歌大意。
示例：就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。
喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。
二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感
·文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。
（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感： “愁”
·下面就让我们来解读这个“愁”字。
（二）研读诗文，解读一个“愁”字 1.齐读前四句诗，思考：（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的表现是什么？
“行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”---互文）③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ 无时无地不在愁。这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”
“命”这和愁苦有何联系？
我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）
决定了一生的仕途和际遇。）
面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？
②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究）“泻水置平地”
这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。
如何理解“安能”？
（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）
诗人真的能看开了吗？
强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？（自我劝慰之语，内心愤懑不平）
·读这四句，读出诗中情感的细微变化。
（读法指导：一二句平；三四句略上扬，有不平之怨。）2.齐读后四句，思考：
（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”
（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）
·此情此境，让诗人何以堪？
·（2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声： “心非木石岂无感”
这一句是作者情感的总爆发，是作者不不合理社会的强烈控诉！这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？（反问句。前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍）
（“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）·读这三句，读出情感变化。
（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？（急转直下，隐忍吞声）（为何出现这样的变化？（知人论世）
（再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸，“愁之源”）
有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？
·读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。（读法指导：先扬后抑）
3.结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。
（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字
三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。
（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。
王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”
李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”
《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月” 为何不同？时代使然。
（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。
同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？
以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）
【资料链接】 1.鲍照生平
鲍照(? ～ 466)，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。
2.魏晋南北朝时期社会特点：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
3.“披文入情”
语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
高一语文 YW-10-01-019
《拟行路难》导学案
编写人：黄媛
审核人：毛儒仙
编写时间：2010-4-21
班级： 组别： 组名： 姓名：
【教学目标】
1、弄懂诗歌大意，体会作者思想感情的变化过程；
2、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力；
3、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸；
4、学会比较阅读。
【教学重难点】
1、弄懂诗歌大意，体会作者思想感情的变化过程；
2、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。
【教学方法】
以意逆志、知人论世鉴赏法（见选修课本2-3页）【知识链接】
1、文学常识：
《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。
鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。
2、社会背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
3、作者介绍：
鲍照(约415－470)，南朝宋文学家。字明远。鲍照出身寒微，“才秀人微，取湮当代”的鲍照一生沉沦下僚，很不得志，鲍照一生虽仕途坎坷，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。他还擅长写七言歌行，能吸收民歌的精华。感情丰沛，形象鲜明，并具有浓厚的浪漫主义色彩，对唐代的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。杜甫说李白的诗“俊逸鲍参军”便是如此。鲍照与谢灵运、颜延之同时，合称“元嘉三大家”。
【教学步骤】
1、古人写诗作词，讲究炼字，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人意自己打败自己的远远多于被别人打败的。
远安一高高一语文导学案
驰心动的，便是所谓“诗眼”。它可以是一句诗或一首诗中最精炼最传神的一个字，也可以是体现全诗主旨的精彩语句，你认为本诗的诗眼是什么呢？试结合诗的内容加以分析。
2、“安能行叹复坐愁”在诗中有什么作用？
3、四个开头的两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
4、第三句“人生亦有命”，从诗歌本身看，作者对“命”有怎样的看法？
5、阅读李白的《行路难》，回答下列问题： 背景提示：《行路难》是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗（共三首）这是其中第一首。
（1）赏析“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。
自己打败自己的远远多于被别人打败的。
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（2）诗歌的最后一句表达了诗人怎样的志向？
【自我反思】
【课外阅读】
拟行路难十八首
一
奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音。
二
洛阳名工铸为金博山。千斵复万镂。上刻秦女携手仙。承君清夜之欢娱。列置帐里明烛前。外发龙鳞之丹彩。内含麝芬之紫烟。如今君心一朝异。对此长叹终百年。
三
璇闺玉墀上椒阁。文窗绣户垂罗幕。中有一人字金兰。被服纤罗藴芳藿。春燕差池风散梅。开帏对景弄禽雀。含歌揽涕恒抱愁。人生几时得为乐。宁作野中之双凫。不愿云间之别鹤。五
君不见河边草。冬时枯死春满道。君不见城上日。今暝没尽去。明朝复更出。今我何时当然得。一去永灭入黄泉。人生苦多欢乐少。意气敷腴在盛年。且愿得志数相就。床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我事。存亡贵贱付皇天。
六
对案不能食。拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时。安能蝶躞垂羽翼。弃置罢官去。还家自休息。朝出与亲辞。暮还在亲侧。
弄儿床前戏。看妇机中织。自古圣贤尽贫贱。何况我辈孤且直。
自己打败自己的远远多于被别人打败的。
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七
愁思忽而至。跨马出北门。举头四顾望。但见松柏荆棘郁樽樽。
中有一鸟名杜鹃。言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息。羽毛憔悴似人髠。
飞走树间啄虫蚁。岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理。中心恻怆不能言。
八
中庭五株桃。一株先作花。阳春妖冶二三月。从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋。零泪沾衣抚心叹。初送我君出户时。何言淹留节回换。床席生尘明镜垢。纤腰瘦削发蓬乱。人生不得恒称悲。惆怅徙倚至夜半。
九
剉蘖染黄丝。黄丝历乱不可治。昔我与君始相值。尔时自谓可君意。结带与我言。死生好恶不相置。今日见我颜色衰。
意中索寞与先异。还君金钗瑇瑁簪。不忍见之益愁思。
十
君不见蕣华不终朝。须臾淹冉零落销。盛年妖艳浮华辈。不久亦当诣冢头。一去无还期。千秋万岁无音词。孤魂茕茕空陇间。独魄徘徊遶坟基。
但闻风声野鸟吟。岂忆平生盛年时。为此令人多悲悒。君当纵意自熙怡。
十一
君不见枯箨走阶庭。何时复青着故茎。君不见亡灵蒙享祀。何时倾杯竭壶罂。君当见此起忧思。宁及得与时人争。人生倐忽如绝电。华年盛德几时见。但令纵意存高尚。旨酒嘉肴相胥燕。持此从朝竟夕暮。差得亡忧消愁怖。胡为惆怅不得已。难尽此曲令君忤。
十二
今年阳初花满林。明年冬末雪盈岑。推移代谢纷交转。我君边戍独稽沉。执袂分别已三载。迩来寂淹无分音。朝悲惨惨遂成滴。暮思遶遶最伤心。膏沐芳余久不御。蓬首乱鬖不设簪。徒飞轻埃舞空帷。粉筐黛器靡复遗。自生留世苦不幸。心中惕惕恒怀悲。
十三
春禽喈喈旦暮鸣。最伤君子忧思情。我初辞家从军侨。荣志溢气干云霄。流浪渐冉经三龄。忽有白发素髭生。今暮临水拔已尽。明日对镜复已盈。但恐羇死为鬼客。客思寄灭生空精。每怀旧乡野。念我旧人多悲声。忽见过客问何我。宁知我家在南城。答云我曾居君乡。知君游宦在此城。我行离邑已万里。今方羇役去远征。来时闻君妇。闺中孀居独宿有贞名。亦云悲朝泣闲房。又闻暮思泪沾裳。形容憔悴非昔悦。蓬鬓衰颜不复妆。见此令人有余悲。当愿君怀不暂忘。
十四
君不见少壮从军去。白首流离不得还。故乡窅窅日夜隔。音尘断绝阻河关。朔风萧条白云飞。胡笳哀急边气寒。听此愁人兮奈何。登山远望得留颜。将死胡马迹。宁见妻子难。男儿生世轗轲欲何道。绵忧摧抑起长叹。
十五
自己打败自己的远远多于被别人打败的。
远安一高高一语文导学案
君不见柏梁台。今日丘墟生草莱。君不见阿房宫。寒云泽雉栖其中。歌妓舞女今谁在。高坟垒垒满山隅。长袖纷纷徒竞世。非我昔时千金躯。随酒逐乐任意去。莫令含叹下黄垆。
十六
君不见冰上霜。表里阴且寒。虽蒙朝日照。信得几时安。民生故如此。谁令摧折强相看。年去年来自如削。白发零落不胜冠。
十七
君不见春鸟初至时。百草含青俱作花。寒风萧索一旦至。竟得几时保光华。日月流迈不相饶。令我愁思怨恨多。
十八
诸君莫叹贫。富贵不由人。丈夫四十强而仕。余当二十弱冠辰。莫言草木委冬雪。会应苏息遇阳春。对酒叙长篇。穷途运命委皇天。但愿樽中九酝满。莫惜床头百个钱。直得优游卒一岁。何劳辛苦事百年。
鲍照
学习目的
1．通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。2．通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。教学重点、难点：
1．重点：诗歌情景关系上的特点。
2．难点：通过意象营造意境，表达情感的写法 教学方法：
诵读法，讨论法 课时安排：
1课时 教学过程
导入
1、湘夫人为我们讲了一个苦恋的故事，与佳人相会而不得的烦恼，下面我们来学习鲍照的《拟行路难》，看看他烦恼的是什么，板书标题《拟行路难》。
2、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。明确：1）、读懂大意；2）、知人论诗；3）、领悟情感；4）、赏析技巧
一、读懂大意
要求：明确体裁、读准字音、把握节奏
1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗
《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。
2、读懂大意之读音、节奏；
3、根据大意试背诵
二、知人论诗
1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。
2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景
鲍照(415～470)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。补充时代背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。②领悟诗歌主旨：
问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？
钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
三、领悟情感
1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程 问题探究：诗人认命不认命？
结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。
2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？ ①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？ 明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。④ 第七、八句写出了什么感情？
明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
总结：
乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！
“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！
四、赏析技巧 概括本诗的写作风格
此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。
五、拓展：读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。
李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 苏轼《定**》——一蓑烟雨任平生
《念奴娇•赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月
王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
六、总结全文
个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！
七、布置作业 1．背诵课文。
2．搜集一些怀才不遇的文人的诗词，写一篇杂谈。
板书设计
拟行路难 鲍照
教材分析
《拟行路难（其四）》选自《中国古代诗歌散文欣赏》的第一单元。《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文实验教材中的选修教材，它着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗文。第一单元的题目是“以意逆志、知人论世”，主要学习如何理解中国古典诗词的内容与主旨，围绕这一目标，介绍两种阅读诗歌的方法：“以意逆志”与“知人论世”。
我们在欣赏古人的诗歌作品时，要尽量利用现存的各种材料，深入探究他们的生平和为人，全面了解他们所生活的环境与时代，把握他们的心灵历程与精神世界因为文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系另外，古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气与时代精神我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，就要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识，只有这样，才能洞察作品中所表现出的情志与反映现实的深度和广度，否则，就只能只见树木，不见森林。就像欣赏《拟行路难》时首先要知道当时实行的是门阀制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，这样才能深入理解诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚与私愤，而是有着深广的社会意义和强烈的批判精神。只有知其人、论其世，即了解作者的生平思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。
分析学生
大部分学生对诗词阅读的兴趣不浓，欣赏诗词的能力停留在对诗词内容的感性认识这一层面，不懂得如何挖掘文本蕴含的深层含义，对欣赏诗词的方法所知甚少。这一节课，我将着重培养学生阅读欣赏诗词的方法——以意逆志，知人论世，提高学生赏析诗词的能力，借以激发他们的学习热情，培养他们阅读诗词的兴趣。
教学目标
1、知识与技能
（1）了解作者及其生平；（2）掌握诗歌的内容
（3）培养学生把握诗歌情感的能力；（4）培养学生“知人论世”的诗歌阅读能力
2、过程与方法
（1）学习“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法。
（2）通过与李白的《行路难》的比较阅读，让学生进一步理解“知人论世”在诗歌鉴赏中的重要性。
3、情感态度与价值观
（1）感受作者在逆境中的抗争精神，培养学生抗挫折能力
（2）准确把握诗人在作品中表达的思想情感，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀
教学重点
（1）了解作者及其生平，掌握诗歌的内容
（2）培养学生“以意逆志，知人论世”的阅读能力
教学难点
引导学生运用“以意逆志，知人论世”的方法探究诗歌的意旨
教法
课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”针对本文特点，本科采用学生自主学习与合作交流相结合的方法来领悟作品内容和思想，培养学生自主学习的能力与合作探究的能力。教师适时点拨，把作者所抒发的情感与他的遭遇联系起来，通过“以意逆志，知人论世”的赏析方法，挖掘作品的深度与广度。在教学中，努力让学生参与课堂、体验课堂，在教学活动的参与中找到成就感，找到阅读的乐趣。采用这些教学方法，既丰富了学生的知识，又有力于良好学习习惯的养成，并且能锻炼学生的阅读能力。
课时安排
1课时
教学步骤
一、激趣导入——带着兴趣走入诗歌课堂
初中时我们学习过李白的《行路难》,请尝试背诵这首诗。
（“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”行路难，本是乐府杂曲，内容多写世路艰难和离别悲伤之意。）
提问：本诗哪些地方提到行路难? 明确：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。” 提问：此处“行路难”仅仅指交通阻塞吗? 明确：还指人生道路，具体说坎坷就是作者做官、施展抱负的政治之路不平。
提问：面对此种境况，作者也曾“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，可是作者最终的选择是什么? 明确：面对困境，仍保持乐观的心态，相信未来可以乘风破浪直济沧海。
《行路难》虽为精品，但借用“行路难”这一乐府旧题来写诗的，李白并非第一人，他之前还有一位诗人鲍照，今天我们就来学习《拟行路难》，比较两篇作品的异同，并从中领悟鲍照对唐代诗歌发展所起的重要作用。
二、以意逆志——走进诗人的情感世界
（一）诵读——秀出你的声音（通过不同方式的诵读，达到熟读成诵的效果。）
1、自读——找出不足，不断改进(请好好读1-3遍给自己听，看看自己哪些读得还行，哪些还需要改进)。
2、互读——相互评比，继续改进(请把你最好的朗读奉献给你的同桌，并且让他/她给你评一评，出出主意，改进一下)。
2、展读——秀出亮点，共同学习(诵读比赛，秀出你优秀的诵读，由2—3名读得较好的同学来诵读，其他同学评点、学习）。
（二）翻译——秀出你的理解（通过翻译，整体理解诗歌内容，初步感知诗人在诗歌中所寄托的情感。）
1、翻译比赛——理解诗歌内容（请逐行把诗句翻译成现代汉语，理解诗的内容）；
2、体会情感——把握诗歌感情基调（请体味诗的感情基调，抓关键字，如“愁”“酒”“难”“踯躅”等，明确感情基调：愁/叹/不平）。
（三）思考——秀出你的感悟（通过以意逆志的诗歌鉴赏方法，培养学生对诗歌的鉴赏能力）。
1、抓住诗眼——读懂诗人的心灵（你抓住了本诗的诗眼了吗？）
2、爱句赏析——感受诗歌的魅力（你喜欢本诗中的那一句，谈谈你的理解，从“写什么”、“怎么写”、“为什么这么写”、“有什么效果”等方面来谈）。
以上环节重在学生自主学习探讨，学生通过动口读、动手写、动脑想积极参与课堂。所设计的环节开放性强，难度不大，适合每一位同学参与其中。这样有利于提高学生学习古典诗歌的兴趣，提升学生对古典诗歌的鉴赏能力。但是，学生的分析往往停留在表面，不够深入，这就需要老师积极引导，带领学生进行提升。
（四）交流——智慧的碰撞
1、全诗中诗人的感情经历了一个怎样的变化发展过程？
2、整首诗的感情基调是“愁”，作者为何而愁？
明确：行路难（人生亦有命）。
3、面对“人各有命”这一无法改变的事实，作者是如何宽慰自己的？
明确：“安能行叹复坐愁„„举杯断绝歌路难”。用反问句理智地告诉自己不能行时叹息坐时愁，酌酒浇愁,悲歌消愁。
4、酌酒为消愁，悲歌为断愁，作者的愁有无消除？
明确：“心非木石岂无感？”这一反问句可看出作者愁绪无法消解，有一种愤懑不平之气。
5、既然愤懑不平，那作者有没有把这种感情宣泄出来？
明确：“吞声踯躅不敢言”，不敢言更添愁。
6、解题：结合全诗，理解标题：“行路难”字面意思是什么？又有什么深沉的象征意味？
明确：道路难行。人生之路（仕途）艰险坎坷，才华埋没，壮志难酬。难在现实既无法实现自己的理想，又无处哭诉！
总结：同学们，作者内心蕴结着一股愁绪却不能表达出来，这是什么原因呢？下面就让我们来一起探讨。
三、知人论世——悲愤各有因（通过对比阅读，使学生深入理解知人论世这一诗歌鉴赏方法对诗歌鉴赏的重要性，并提高学生运用知人论世的方式进行诗歌鉴赏的能力）。
问题：同样是行路难，同样是才华抱负无法施展，李白大声喊出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，而鲍照却“吞声踯躅不敢言”，原因是什么？ 明确：
(1)诗人所生活的时代不同。
李白生活在盛唐，经济繁荣，政治相对开明，士族门阀政治受到抑制，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信。全社会形成的一股涵天盖地的雄浑之气，能令懦者勇、弱者壮。李白的诗歌中也总会出现愁绪，但是显示的是强者之愁，在愁中有一股浩然奇气。所以，李白的作品集中体现出了盛唐气象（所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸；充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验；以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色）。
鲍照，字明远，南朝宋文学家，南北朝时期文人中成就最高。我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成 “上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路。鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，感情丰沛、形象鲜明、思想深沉含蓄，直接继承了建安传统，并具有浓厚的浪漫主义色彩，对唐代的李白、高适、岑参等人的创作有一定的影响。虽才华横溢，又献诗言志，却因出身寒门，一生沉沦下僚，很不得志，最后死于战乱。
(2)诗人为人性格的不同。
李白处世自信，性格豪迈，充满激情，虽仕途终无果，但仍乐观面世；鲍照则表现了为国建功立业的愿望无法实现、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀。
四、全课小结
借助于联系作者的生平和时代来更好地阅读鉴赏诗歌,把握主旨的方法,即所谓”知人论世”。通过这种方法，我们可以更好的去把握作者的情感，更好的理解产生这种情感的原因。
五、拓展延伸
1、熟背本诗，体悟作者愤懑不平的情感。
2、采用以意逆志，知人论世的鉴赏方法鉴赏鲍照《拟行路难》（其六）
板书设计：
内 容 情感基调 艺术手法 《行路难》 世路艰难中，难展抱负 乐观自信
一、李白其人其诗
1、由余光中诗引入：酒+剑+诗
2、李白思想：儒+道+侠
3、李白诗内容：李白诗歌今存900多首，内容丰富多彩。有：
关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实，蔑视权贵，追求自由； 表达对人民生活的关心和同情；
李白 “一生好入名山游”，写下不少描绘自然风景的诗篇。
歌唱爱情和友谊的诗篇，感情真挚，形象鲜明。如《长干行》、《赠汪伦》
4、李白诗艺术特色
在盛唐诗人中，李白是艺术个性非常鲜明的一位；在中国诗歌史上，他的艺术个性也是独一无二的。a、主体意识强烈、主观色彩鲜明，b、侧重抒写豪迈气概和激昂情怀。
他的诗歌以奔放的气势贯穿，纵横驰骋，一气呵成，犹如天际的狂飚和喷溢的火山，具有以气夺人的特点。如《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮城雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来．．．”
c、想象变幻莫测，发想无端，奇之又奇；夸张的手法。
如“白发三千丈，缘愁似个长”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
d、意象：雄奇壮伟的意象，如大江、沧海、大鹏等，给人一种崇高感；清新明丽的意象，如明月、清溪、白露等，给人一种优美感。
e、色彩上：使用最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黄、绿、紫，共同呈现了李白笔下明丽爽朗，透明纯净的诗歌世界。
附李白名句：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》 天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》 举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》 今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
二、文体知识：《行路难》：乐府旧题诗。内容多写世途艰难和离别的伤悲。这是一首歌行体诗。
三、主旨：这首诗反映了李白被迫离开长安之际的矛盾心理，一方面长安两年经历使他认识到朝廷的黑暗和世途的艰难，他对现实满怀激愤却又无可奈何，产生了进退失据，茫然无措的痛苦；另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不疑，又使他能自我勉励，振作精神，充满希望，向前奋进。
四、诗歌分析
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。——美酒佳肴的铺陈
极言宴饮的丰富、奢华。前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”；后句用《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——停杯拔剑的苦闷
停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心无限的寂寥、怅惘——“举杯消愁愁更愁”啊！
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——黄河泰山的设想
回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门，不可以弹长剑乎”的自信，“西入秦海，一观国风”，可是得到的却是“大道如青天，我独不得出”。
鲍照《舞鹤赋》中“冰塞长川，雪满群山”正是李白这两句诗点化脱胎的所在。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——吕尚伊尹的比况
两大典故：商朝末年的吕尚（即姜子牙），未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓；伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。
行路难，行路难！多歧路，今安在？——行路艰难的感叹
久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧路”——那四通八达的青天大道，而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——云帆沧海的憧憬
结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿越广阔的海面，向远方驶去„„反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。
用典：南朝名将宗悫的典故，《宋书》记载：宗悫少时，叔父炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”后人用乘风破浪比喻施展政治抱负。1、3、5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。2、4、6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
