《爱莲说》文言文练习（通用8篇）
阅读《爱莲说》，完成下面问题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
1、下列各组划线词意思相同的一组是
[ ]
A、陶渊明独爱菊——无独有偶
B、香远益清——精益求精
C、陶后鲜有闻——屡见不鲜
D、宜乎众矣——因地制宜
2、解释划线词的意思。
①水陆草木之花 ( )
②可远观而不可亵玩 ( )
③可爱者甚蕃 ( )
④濯清涟而不妖 ( )
3、翻译句子。
① 莲，花之君子者也。
译：__________________________________________________
②予独爱莲之出淤泥而不染。
译：__________________________________________________
4、理解填空。
陶渊明独爱菊，表明他__________的生活态度;世人甚爱牡丹，表明世人___________的生活态度;周敦颐独爱莲，表明他______________的`生活态度。
5、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。
________________________________________________________________________________
参考答案：
1、B
2、①的 ②却、可是 ③多 ④洗涤
3、①莲花，是花中的君子。
②我只喜爱莲花，它从淤泥中长出却不受沾染。
4、追求隐逸 贪慕富贵 不慕名利(洁身自好)(意思对即可)
其实,在教学方法上,没有任何一种方法是可以普遍运用的,唯一正确的就是要坚持“因材施教”,努力地找到适合自己学生的教学方法。针对《语文课程标准》的要求,学习文言文要让学生感受古代文化的博大精深和文言文特有的韵律美感。文言文毕竟离我们的生活较远,教法不可能和现代文教法等同,但它并不是外语,和现代文有非常强的传承关系,是“大同”“小异”。所以,我们可借鉴现代文教学如讲究合作、探究、开放的学习方式、个性化教学等成功经验,形成有文言特点的、灵活而实用的教学体系。在教学《爱莲说》一文时,笔者进行了一点尝试。
《爱莲说》是一篇运用托物言志手法的古文经典力作,在学习基础的文言词汇的同时,把学习重点放在学习并应用托物言志和衬托的写作手法上,同时对学生进行德育教育———知君子之品质,学做君子。
一、前情提要,知识链接
1. 简介文体
说,是一种议论性的古代文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
2. 简介作者和相关背景( 尽量做到语言优美)
如莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。北宋哲学家周敦颐爱莲花之高洁,感宦海之浑浊,写下了著名的《爱莲说》。
二、读文解意,整体感知
注重诵读训练。各种方式的读,让琅琅书声成为课堂主旋律,在悠悠古韵中,使学生身临其境,达到初步感受古人情怀的目的,为后面的学习奠定基础。
1. 熟读课文,激发兴趣。
2. 借助课下注释疏通文意,并积累重点文言字词。
注: 此过程为了避免传统课堂串译课文的陈旧方式,让学生选择自己喜欢的语句,用优美的现代文语言说出来。
3. 在理解文意的基础上,完成课文背诵。顺理成章,水到渠成。
三、品文明志,深入探究
1. 课本的课前提示里已明确了本文的手法“托物言志”,顺势发问: 作者所托何物,言明怎样的志向呢? 从文中找出依据。即找到了文眼( 直接导入文章学习的重点) 。
备注: 爱莲即爱君子的美德。
为了体现“以学生为主体,教师为主导,训练为主线”原则,按照《语文新课程标准》要求,注重教学内容价值取向,尊重学生学习过程中的独特体验。教师从传授主角变为学生学习活动的支持者与帮助者,倾听来自课堂方方面面的声音,调动学生的情绪,捕捉课堂的闪光点,调动学生的主动性、积极性。设计了下一步:
2. 结合“说”,出示思考题: 据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品德呢?
示例: 君子应有像莲“_______________”( 原文) 一样__________的品质( 风度、气节、情怀、抱负……) 尽量让想说的学生全都说一说,点滴的感受都是宝贵的。鉴于学生的知识储备,有时可能会出现言不达意的现象,教师可引导和启发学生联系生活实际举例说明。此环节既理解了文意又锻炼了学生的语言表达能力和分析概括能力。同时,对文章进行了深入探究,明确了作者的写作手法,为后面写的环节蓄好势,潜移默化中对学生进行了德育教育。
过渡: 作者如此钟情于莲,文中为什么又写了牡丹和菊花呢?
注: 学生说出衬托和对比都可以。
四、类文比读,拓展延伸
出示统一印刷的文字资料《“花中四君子”的文化内涵》即与本文写法相同内容相近的文章,相关的美文阅读是对文本内容的拓展和延伸。既拓宽了学生的视野,增加了文化积淀,又为下面的写作环节提供了范例。
五、妙笔生花,文以载道
1. 要求
结合本文的写作手法和阅读材料的形式和写法,完成片段作文( 任选其一) 。
( 1) 改写《爱莲说》。
( 2) 仿写《爱__________说》。
这两个题目在写作时是有梯度的,对于语文功底薄的学生来说,第一个题目较容易些; 对于阅读量较宽,语文素材储备较丰富的学生来说,第二个题目更能发挥他们的优势,时时做到因材施教。
2. 读文互评,学以致用
教师寄语: 君子静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远( 总结全文) 。
按照这个过程学习,内容充实而不繁杂,各环节环环相扣,紧密衔接,文言文与现代文合理穿插,所学知识精当安排。阅读材料到有效补充,教师适度引导,学生充满激情的积极思索,且每个学生都学有所得。处理好“文”与“语”的关系,做到学“文”与学“语”有机结合,借助“文”本的“语”言,化为自己写作的语言,这就应是学习语文的目的。
教育大家叶圣陶先生说: “国文教学并不是一件深奥难知的事情,只要不存成见,不忘实际,从学生为什么要学国文这一层,仔细想想就是不看课程标准,也自然会想出种种的实际方法来的。
（一）
元帝后宫既多不得常见乃使画工图⑴形案⑵图⑶召幸之⑷诸宫人皆赂画工多者十万少者亦不减五万独王嫱不肯遂不得见后匈奴入朝⑸求美人为⑹阏氏于是⑺上案图以⑻昭君行及去召见貌为⑼后官第一善应对举止娴雅帝悔⑽之⑾而⑿名籍⒀已定帝重信于外国故不复更人乃穷案⒁其事画工皆弃市籍⒂其家资皆巨万（晋·葛洪《西京杂记》）
1、给全文加上标点。
2、用“‖”将文章分成三层。
3、给下列字注音。
⑴赂（）⑵嫱（）⑶阏氏（）
⑷娴（）⑸更（）
4、指出文中标有序号的词的词性词义：
（1）图 （2）案 （3）图 （4）之 （5）朝
（6）为 （7）是 （8）以 （9）为 （10）悔
（11）之（12）而（13）籍（14）案（15）籍
5、找出文中的两个被动句，并将它们译成现代汉语。
⑴______________________________________
⑵______________________________________
（二）
在下列空白处填上恰当的内容。
王嫱，字□□，我国现代作家□□□在《长江三峡》中引用的□代诗人□□的诗句“群山万壑赴荆门，□□□□□□□”中的“□□”指的就是她；我国现代史学家□□□在《内蒙访古》中高度赞扬她说，“在内蒙人民心中，□□□已经不是一个人物，而是一个□□，一个□□□□的象征；□□□也不是一个坟墓，而是一座民族友好的□□□□□。
（三）
有人卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐曰臣有骏马欲卖之比三旦立于市人莫言愿 子还而视之去而顾之臣请献一朝之费伯乐乃还而视之去而顾之一旦而马价十倍。（《战国策》）
１、给全文加上标点。
２、用“‖”将文章分成三层。
３、解释文中带边框的词语。
比莫愿子
还去顾十倍
４、翻译下列句子，并指出其语法特点。
⑴有人卖骏马者
⑵比三旦立市
⑶人莫之知
５、用简洁的语言写出文章的寓意。
（四）
曾子⑴之⑵妻之⑶市其⑷子⑸随之⑹而泣其⑺母曰女⑻还顾反⑼为女杀彘妻适⑽市来曾子欲捕彘杀之⑾妻止之⑿曰特⒀与婴儿戏⒁耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子⒂欺之⒃是⒄教子⒅欺也
（《韩非子》）
１、给全文加上标点。
２、用“‖”将文章分成两层。
３、解释文中标有序号的词的词性词义。
⑴子⑵之（3）之
（4）其（5）子（6）之
（7）其（8）女（9）反
（10）适（11）之（12）之
（13）特（14）戏（15）子
（16）之（17）是（18）子
4、归纳文章的主题思想。（不超过六个字）
５、自拟题目，写一篇200字左右的读后感。
参考答案
（一）
1、多，见，形，之。工，万，万。肯，见。朝，氏。图，行。去，见，一，对，雅。之，定。国，人。事，市，万。
2、……遂不得见‖……故不复更人‖……。
3、⑴lù⑵qiáng⑶yān zhī⑷xián
⑸gēng
4、（1）动 描绘（2）介 按照（3）名 画像
（4）代 她们（5）动 朝见（6）动 做
（7）代 这时（8）动 认为（9）动 是
（10）动 对……后悔 （11）代 这件事
（12）连 但是（13）名 名册（14）动 查究
（15）动 登记
5、⑴遂不得见——于是不能够被召见。
⑵画工皆弃市——画工都被处死后暴尸于市。
（二）
昭君，刘白羽，唐，杜甫，生长明妃尚有村，明妃；翦伯赞，王昭君，象征，民族友好，昭君墓，历史纪念塔。
（三）
1、马，市，知。曰：“之，市，言。之，之，费。”之，之，倍。
2、……人莫知之‖……臣愿献一朝之费‖……。
3、比：接连。莫：没有谁。愿：希望。子：您。
还：通“环”，环绕。去：离开。顾：回头。十倍：数量词作动词谓语。
4、⑴有一个卖骏马的人。（倒装句，定语后置。）
⑵接连三天站在集市上。（省略句，“立”后省略介词“于”。）
⑶人们没有谁理睬他。（倒装句，否定句，代词作宾语，前置。）
5、讽刺了只看牌子不识货色，盲目崇拜名人的现象。
（四）
１、市，泣。曰：“还，彘。”来，之，曰：“耳！”曰：“也。也，也，教。之，也！”
２、……顾反为女杀彘‖……。
３、⑴之：动，写在姓氏后，作为对人的尊称。⑵之：助，的。⑶之：动到。⑷其：代，她（曾妻）。⑸子：名，儿子。⑹之：代，她（曾妻）。⑺其：代，他（孩子）。⑻女：代，同“汝”，你（孩子）。⑼反：动，同“返”。⑽适：动，到。⑾之：代，它（猪）。⑿之：代，他（曾子）。⒀特：副，只是。⒁戏：动，开玩笑。⒂子：代，您（曾妻）。⒃之：代，他（孩子）。⒄是：代，这。⒅子：名，孩子。
1.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
2.“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
3.文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。
4.文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
5.第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？ 答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。
6.举例说明第二段所运用的修辞方法。答：（1）反问：同予者何人？（2）排比：菊„„花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
7.本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕免得，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
8.作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？ 答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.“莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？ 答：知音甚少的无限感慨。
10.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？ 答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11.文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？ 答：运用排比修辞，反问句式；表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。
12.本文的线索是什么？ 答：以“爱”这一主观感情为线索。
13.作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？ 答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14.从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？ 答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。
15.在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？（表达了作者怎样思想？）答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
16.文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。答：不同，文 中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
17.文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。
18.“可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？ 答：庄重而高雅。
19.“出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格？ 答：不与世俗同流合污。
发挥题：
1、面对腐朽的社会，陶渊明选择了“隐逸”，而周敦頣则选取了大胆的面对，你赞同谁的做法，请谈出你的观点。答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）
2、子认为“近朱者赤，近墨者黑”这与周敦頣的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你对这两种看法的认识。
答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）
3、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感想。答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。提示：“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁，成为对人民有用的人。
1、用“中通外直，不蔓不枝”来鞭策自己，谈谈做人的道理。答：提示，做人要胸怀坦荡，光明磊落，正直积极向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。
2、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎么样的人？ 答：提示，可答“品德高尚的人”，或具体答出君子的品格。
3、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种话，并用一句富有哲理的话来概括它的特点。答：提示，本文是开放性试题。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向联系起来，不要单纯答喜欢的花。第二小问需有哲理性。
4、作者借本文表达了怎样的人生志趣？你认为这种思想的现实意义是什么？ 答：洁身自好，不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择，学习作者的君子之风，高洁而庄重，可让我们的人生之路上多一些高尚之举。
填空题：
1、作者在第一段中从（生活环境）（体态香气）（风度气质）等方面来描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，意在表达作者（洁身自好、不慕名利）的品质。
2、文章前后照应，“予独爱莲”和（莲之爱，同予者何人）一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和（世人甚爱牡丹）一句形成照应。“众“和（独）相照应。
3、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是（对偶）和（拟人）。
4、指出句式：（1）菊之爱：（倒装句）（2）予谓菊，花之隐逸者也：（判断句）（3）出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（省略句）。
5、从句子种类看，第2段第一句属（陈述）句，第二句是（感叹句）第三句属（陈述）句，第四句属（反问句），第五句是（感叹句）。
6、作者爱莲，不仅是倾心于它的（外貌）更主要的是看到了它的（内质）。
7、衬托分（正衬）和（反衬）两种。本文用（菊花、牡丹）来衬托莲。其中菊花属于（正衬），牡丹属于（反衬）。
8、相接的两句话，字数相同、意思相对，叫做骈句。在《爱莲说》中找出一句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
9、用一组骈句来描写你熟悉的一种花：风定梅花香,月寒只影俏。
10、鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。”这首诗称颂的是什么花？（莲花）
10、作者以（莲）自况；表明了他（洁身自好）的生活态度，婉曲地批判了（趋炎附势、追求富贵）的世风。
11、“陶后鲜有闻”中的“陶”指（陶渊明），课本中学过他的作品（《桃花源记》），与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是（众）。
阅读《爱莲说》，回答文后几道题：
1、解释下列加点的词。
①可爱者甚蕃 蕃 ②陶后鲜有闻 鲜
③亭亭净植 植 ④濯清涟而不妖 濯
2、翻译下列句子。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②可远观而不可亵玩焉。
3、用原文的语句回答。
①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□。②比喻君子美名远扬的语句是□□□□。
4、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？
5、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？
6、人们爱荷，因为它有很多价值„„在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。
7、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因。①最喜爱的花是：。
②喜爱的原因是：。
参考答案
1、①多②少③树立④洗涤
2、①我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。②可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。
3、①出淤泥而不染
②香远益清
4、品德高尚的人（具体答出君子的品格也可）
5、第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显示莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的《爱莲说》练习题
1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。
11、文中对莲花的描写有什么作用？
答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
12、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
(乙)是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?
8、对两处加线句的理解,错误的一项是( )(3分)
A第一处加线句表达了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
B第二处加线句体现了对好友的含蓄规劝。
C从两处加线句都可以看出当时社会缺少与作者志同道合的人。
D两处划线句都是为了谴责世人的鄙俗浅薄。
9、用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
陶后鲜有闻
10、从甲段可以看出作者的高尚品格，从乙段可以看出作者的政治抱负。(4分)
答案：
8、(3分)D
9、(3分)陶渊明之后很少听到了
山不在高，有仙则名（1）。水不在深，有龙则灵（2）。斯（3）是陋室，惟(4)吾(5)德馨（6）。苔痕上(7)阶绿，草色入(8)帘青。谈笑有鸿(9)儒(10)，往来无白丁（11）。可以调(12)素琴(13)，阅金经(14)。无丝竹（15）之乱(16)耳，无案牍（17）之劳形(18)。南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
1、解释下列字词
（1）名：（2）灵：（3）斯：(4)惟：
(5)吾：（6）馨：(7)上：(8)入：(9)鸿：(10)儒：（11）白丁：(12)调：(13)素琴：(14)金经：（15）丝竹：
(16)乱：（17）案牍：(18)劳形：劳 形
2、给下列加点的字注音
德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）3．翻译句子。
（1）山不在高，有仙则名。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（4）孔子云：何陋之有？
（5）斯是陋室，惟吾德馨。
（6）苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、根据诗文内容填空
（1）《陋室铭》选自《 》，作者是（朝代）著名诗人。（2）叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是（特点）的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有
等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
（3）《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。请再从上文找出2组这样的句子①
②（4）陋室不陋的原因是“ ”，与室主人交往的人都是“ ”。（5）《陋室铭》和《爱莲说》都采用了 的写法。本文以有仙之山、有龙之水比喻，引出主旨。“ ”立意贯穿（统领）全篇。本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：。
（6）作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法
（7）《陋室铭》处处紧扣“
”一句来写，最后画龙点睛的句子是“。”
（8）有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是
。（既是形象的比喻，又是事物的类比，表明陋室也具有“名”、“灵”的性质。）（9）《陋室铭》中写景色之雅（陋室环境恬静雅致）的句子是 ；
写交往之雅的句子是
；
写情趣之雅的句子是（从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。）（10）以古代名贤自况的语句是： ； 5．选出理解不正确的一项（）A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。6.下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。A.山/不在高，有仙/则名
B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青
C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁
D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
7、作者引用“何陋之有”的用意是在于说明（）
A.陋室简陋
B.陋室不陋
C.陋室不好
D.陋室很陋
8、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的情趣和节操？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 13．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
___________________________________________________________________
9、文中结尾引用孔子话的含义和作用是什么？
含义：___________________________________________________________________ 作用：___________________________________________________________________
10、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
11、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操 __________________________________ _________________________________ ___________________________________________________________________
12．请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：___________________________________________________________________。___________________________________________________________________ 14．完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________ 6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
《爱莲说》练习题
1、解释下列字词
水陆草木之（）花，可爱者甚（）蕃（），晋陶渊明独（）爱菊。自（）．．．．李唐来，世人盛（）爱牡丹。予（）独爱莲之（）出淤泥而不染（），．．．
濯（）清涟（）而不妖（），中（）通（）外直，不蔓（）．．．．．．．不枝（），香远益（）清，亭亭（）净植（），可远观而不可亵（）．．．．．．玩焉（）。．予（）谓（）菊，花之（）隐逸（）者也；牡丹，花之富贵者也；．．．．．莲，花之君子（）者也。噫（）！菊之爱，陶后鲜（）有闻。莲．．．．之爱，同（）予者何人？牡丹之爱，宜（）乎众（）矣。．．．
2、给下列加点的字注音
甚蕃（）
淤（）泥
洗濯（）
清涟（）隐逸（）
亵（）玩
鲜（）有闻 3．翻译句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（3）予谓菊，花之隐逸者也。
（4）孔子云：何陋之有？
（5）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（6）牡丹之爱，宜乎众矣。4．下列句中“之”的用法分别是之的用法：
A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到”
D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志 A．何陋之有？（）B．忘路之远近（）C．渔人甚异之（）D．具答之（）E．牡丹，花之富贵者也（）F．君之病在肌肤（）G．中间力拉崩倒之声（）
5、根据诗文内容填空
（1）《爱莲说》选自《 》，作者，是 时著名的 家，“元公”是他的。
（2）《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。（3）比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；
比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ； 比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩不敢侮的句子是。（4）《爱莲说》一文中写莲花形象品质的名句是。
（5）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。（6）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。（对莲的品质高度概括的句子）
（7）“牡丹之爱，宜乎众矣”的原因是：
（8）文章的主旨句是
（9）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：（10）《爱莲说》写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 1作者写莲表白自己 的生活态度，写菊表明陶渊明 的生活态度，写牡丹表白世人 的生活态度。
（11）“淤泥”和“清莲”是写莲花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的 ；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态，“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高
贵气质，才会惹人喜爱，让人肃然起敬。
6.文中写菊花和牡丹的用意是什么？理解正确的一项是（）
A、文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。
B、文章通过菊花，牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。
C、这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。
D、这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。
7、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲美好的品质？意在表达作者怎样的情操？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
8、根据文章说说作者心中的君子具有怎样的品质？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
9、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同? 相同点：___________________________________________________________________ 不同点：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
10、短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是。
11、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱。宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人”的前面，作者将它放在结尾的目的是。
12、你能说出莲与君子有哪些相似之处吗？
___________________________________________________________________
13、本文主要是写莲，为什么花大量的笔墨写菊与牡丹？
___________________________________________________________________ 14．文中作者把“莲”比做君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 15.怎样理解作者在文尾的慨叹？
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
16、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因。
①最喜爱的花是：。
②喜爱的原因是：。
17、孔子认为“近朱者赤，近墨者黑”这与周敦頣的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你对这两种看法的认识。
___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
一、人教版高中语文文言文课后练习概况
人教版高中语文教科书实验教材的教材编制采用范文选编法。文本所指的课后练习为范文后编列的带有思考性的问题，即研讨与练习部分。人教版高中语文（必修三）文言文（以下简称必修三文言文）共有4篇，分别是《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》。4篇文章的课后练习分别如下：
《寡人之于国也》孟子
第一题 一、熟读课文，回答下列问题，并背诵全文。
1.孟子在文中提出了自己“王道”主张的一个方面，其具体内容是什么？梁惠王移民移粟的措施与孟子的主张有什么区别？
2.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？
第二题 二、给下列句式附上例句，并译成现代汉语。
或……或…… ……直……耳，是……也 是何异于……
第三题 三、孟子在论述“王道之始”时说：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，木材不可胜用也。”试站在现代社会的立场，对孟子的论述加以评析。
《劝学》荀子
第四题 一、背诵全文，说说本文的论点是什么，作者从哪几个反面来论述的。
第五题 二、找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。
第六题 三、结合上下文，给下面加点的字注音、释义。
1.虽有槁暴
2.其曲中规
3.君子博学而日参省乎己
4.则知明而行无过矣
5.吾尝跂而望矣
6.君子生非异也
第七题 四、在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
《过秦论》贾谊
第八题 一、作者认为秦灭亡的原因是什么？作者是怎样运用事实来证明其论点的？联系你所学过的历史知识，说说你的看法。
第九题 二、熟读课文，回答下列问题，并背诵课文最后三段。
1.本文意在指出秦之过失，但一上来却用大段篇幅叙述秦攻取天下的过程，你认为作者又何用意？
2.最后两段写到陈涉起义，作者却极言“陈涉如此之微”，并拿陈涉与六国之师作了对比，这对于证明作者论点有何作用？
第十题 三、古人为了使文章有变化，不呆滞，遇到上下文有相同的字词重复出现的情况，就用近义词代替，避免“同字重出”。这种情况在连用结构相同的句子时，更为常见，找出下列加点的词语的近义词，并附上相关的句子。
1.席卷天下
2.南取汉中
3.有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋
4.宰割天下
5.蒙故业
6.率疲敝之卒
第十一题 四、把“然以区区之地……仁义不施而攻守之势异也”一段译成现代汉语。
《师说》韩愈
第十二题 一、这篇论文论述了从师之道。看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的，第二、三段是从什么角度论述的。
第十三题 二、课文的第二段是用对比手法写的。说说这一段用了几组正反对比的事实论据，这样对比有怎样的论证作用。
第十四题 三、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义，在今天仍有什么借鉴作用。作者说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。
课后练习概况整理如下：从题目数量来看，三篇文章的题量（不记小题）分别是：3题、4题、4题、3题，共计18题。从题目内容来看，遵循了“由内而外”的设计线索：文言内容复述整理或背诵——文言字词梳理归纳——人物事件评析交流。从题目设计的用语来看，鼓励性用语特征明显，四篇课文都有“谈谈你的感想、认识、观点”，以鼓励学生以尝试的口吻激发学生的学习积极性。从题目设计的结构来看，有帮助学生理解的先行组织者内容，如“把“然秦以区区之地……仁义不施而攻守之势异也”，有助于提高学生独立思考问题的意识，为学生独立完成练习提供了可能。
二、从布卢姆教育目标分类学角度浅析课后练习设计
本文以人教版高中语文教材（必修三）文言文课文的课后练习为研究客体，以文言文课后练习的设计为研究对象，以布卢姆、加涅教育目标分类学为理论分析框架，从知识过程维度和认知过程维度两方面梳理文言文的课后练习，旨在了解高中语文课后练习的设计规律，从而帮助教师有效地处理课后练习、提高课堂教学效率。
《布卢姆教育目标分类学》（修订版）认为教育目标的分类体系可以从两个维度来分类：“一是知识维度，分为事实性知识、概念性知识、程序性知识、元认知知识;二是认知过程维度，包括识记、理解、应用、分析、评价、创造六个方面。”[2]
以《布卢姆教育目标分类学》知识维度的主要类别及其亚类来分析高中语文（必修三）文言文课后练习设计，可以做如下归类：第一题、第四题、第九题和第十二题都属于事实性知识中具体细节和要素知识;第六题和第十题属于事实性知识中的术语知识;第三题、第七题、第八题和第十四题属于程序性知识中有关具体学科的技能和算法的知识;第二题、第五题、和第十一题和第十三题属于程序性知识中有关具体学科的技术和方法的知识。
以《布卢姆教育目标分类学》认知维度的主要类别及其亚类来分析高中语文（必修三）文言文课后练习设计，可以做如下归类：第一题、第四题和第九题属于识记类别;第二题、第五题、第十三题属于理解类别;第八题、第十二题和第十三题属于分析类别;第三题、第六题、第七题和第十题属于应用类别;第十四题属于评价类别。
三、人教版高中语文文言文必修三课后练习设计简析
把人教版高中语文教材（必修三）4篇文言文的课后练习作为一个整体来梳理可以得出以下结论：首先，知识维度分析，事实性知识题目共计6题，占必修三文言文课后练习14题的43%，程序性知识题目共计8题，占57%，元认知知识的题目数量为0;其次，认知过程维度分析，识记题目有3题，占必修三文言文课后练习14题的22%，理解类题目有3题，占22%，应用类题目有2题，占18.2%，分析类题目有3题，占22%，评价类题目有1题，占7%，创造类题目数量为0。
由此可以看出，课后练习并没有设计有关元认知的题目，元认知知识有助于学生形成正确的思维方法，元认知的缺失对于提升学生的学习能力来说是一个欠缺。虽然题目设计用语中有先行组织者的提示，但是先行组织者并不能替代元认知知识。必要的策略性知识在文言文教学中必不可少，因此在练习中也必然要求设计旨在提高学生元认知知识的题目。创造性练习的设计同样必不可少。
以每篇课文为一个整体，纵向比较一课之内练习的设计，可以得出每课的设计思路：由事实性知识的考察到概念性知识的理解再到程序性知识的检验。综合以上的数据可以得知，人教版高中语文必修三的课后练习设计体现出重积累和重评价的特点，即重视文言词句的积累，并且重视对历史人物的品评，能够让学生结合现代社会实际来重新设计历史并且发表自己的见解。但是以一个单元为整体横向比较，可以发现4篇课文的题目设置有重合现象：首先，4篇课文都是按照统一的私立来设计题目——从开始都要求背诵课文到梳理文意、疏通字词、评价参考资料等，这与学生螺旋式上升的认知结构相违背，练习形式太过单一化和书面化，提问方式也显得较为直白和乏味，这无形中就消磨了学生对于语文练习的热情;其次，这种模式化的课后练习设计，无法体现每一篇文言文的独特教学价值，也没有充分考虑学生的认知水平和学习能力，因此也就无法激发学生学习文言文的兴趣。这种课后练习设计需要在考虑学生真实需求的基础上，再结合新课标教学要求重新设计。
课后练习系统是语文教材中一个极为重要的组成部分，它对学生语文知识的积累、语文能力的培养和语文素养的提高都有着至关重要的作用。综上所述，可以得出语文教材文言文部分课后练习编制的启示：第一，课后习题的设计要简明扼要而又不失趣味性。1999年6月，一些中学语文教材审定审查委员在云南昆明召开了中学语文课程教材专家研讨会，委员们分别就“语文教育”“高中语文试验教材的修订”“新一轮的初中语文课程教材”等问题发表了各自的看法。其中，关于高中课后练习，大家最终一致认为：“练习题不可太多太繁。尤其是一些词语练习，可以适当减少。要引导学生多读课文，最好能熟读成诵。鉴赏文学作品，首先应该是整体鉴赏，尽量减少那些支离破碎的练习题。最理想的练习应该包含这样三方面的题目：第一类，提供资料，作解读参考。这种题目要注意尽可能的多样化。第二类，文章中最精华的地方，让学生揣摩品味，体会文章的妙处。第三类，动手或动口，即说或写的题目。让学生通过练习，加以巩固，真正学有所得。”[3]第二，语文课后练习应该以“自学指导”为改革思路。正如刘占泉所说：“革除旧教材的三大弊端，变‘文选系统为‘训练系统，变‘文体循环为‘能级递进，变‘讲读中心为‘自学指导。”[4]第三，可在小学阶段就选编短小精悍有趣的文言文进入教材。从人教版小学、初中和高中的语文教材的编排来看，文言学习的主要篇目都放在了初高中，其中以高中为主，这违反了语言学习的规律和现代汉语文学习的特殊要求。虽然高中生的理解力在增强，但其语言学习的敏感性和记忆力在下降，过晚学习文言文对学生建立合理的语言结构有不利影响，容易造成文化精神的流逝。
总之，文言文学习对于学生的民族精神养成、人格修养提高、德行的养成起着至关重要的作用。这就需要负责文言文部分编纂的专家们能够在探索中设计出更加优秀的文言课后练习模式。
注释：
[1]王相文，韩雪屏，王松泉.语文教材研究[M].北京：高等教育出版社，1999.
[2]（美）洛林·安德森.布卢姆教育目标分类学（修订版）[M].北京：外语教学与研究出版社，2009.
[3]顾之川.中学语文课程教材专家研讨会综述[J].课程·教材·教法，1999，（8）.
[4]刘占泉.汉语文教材概论[M].北京：北京大学出版社，2004.
吕思诚，字仲实，平定州人。擢泰定元年进士第，授同知辽州事，丁内艰，未赴。改景州蓚县尹。差民户为三等，均其徭役；刻孔子象，令社学祀事；每岁春行田，树畜勤敏者，赏以农器，人争趋事，地无遗力。印识文簿，畀社长藏之，季月报县，不孝弟、不事生业者，悉书之，罚其输作。胥吏至社者，何人用饮食若干，多者责偿其直。豪猾者窜名职田户，思诚尽祛其弊。天旱道士持青蛇曰卢师谷小青谓龙也祷之即雨思诚以其惑人杀蛇逐道士雨亦随至遂有年。县多淫祠，动以百余计，刑牲以祭者无虚日，思诚悉命毁之，唯存江都相董仲舒祠。寻擢国子监丞，升司业，拜监察御史。移浙西。达识帖睦迩时为南台御史大夫，与江浙省臣有隙，嗾思诚劾之，思诚曰：‚吾为天子耳目，不为台臣鹰犬也。‛不听。已而闻行省平章左吉贪墨，浙民多怨之，思诚奏疏其罪，流之海南。左迁湖广行省左丞，遣太医院宣使秦初即其家迫遣之。初窘辱之，不遗余力，思诚不为动。抵武昌城下，语诸将曰：‚贼据城与诸君相持经久，必不知吾为此来，出其不意，可以入城。‛遂行。诸将不获已，随其后，竟不烦转斗而入。询其故，贼仓卒无备。尽惊走。思诚乃大会军民官吏告之曰：‚贼去，示吾弱也，规将复来。‛于是申号令，戒职事，修器械，葺城郭，明部伍，先谋自守，徐议出征。苗军暴横，侵辱省宪，思诚正色叱之曰：‚若等能杀吕左丞乎？‛自是无敢复至。俄得疾，以至正十七年三月十七日卒，年六十有五。思诚气宇凝定，素以劲拔闻，不为势利所屈。
（《元史·吕思诚传》）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.天旱/道士持青蛇/曰卢师谷小青/谓龙也/祷之即雨/思诚以其惑/人杀蛇/逐道士/雨亦随至/遂有年/ B.天旱/道士持青蛇/曰卢师谷小青/谓龙也祷之/即雨/思诚以其惑人/杀蛇/逐道士/雨亦随至/遂有年/ C.天旱/道士持青蛇/曰卢师谷小青/谓龙也/祷之即雨/思诚以其惑人/杀蛇/逐道士/雨亦随至/遂有年/ D.天旱/道士持青蛇/曰卢师谷小青/谓龙也/祷之即雨/思诚以其惑人杀蛇/逐道士/雨亦随至/遂有年/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.丁艰，也叫丁忧，原指遇到父母丧事，古代专指官员居丧，丁内艰是指遇母亲去世。B.社长，元时乡里有村瞳组织，每五十家编为一社，择年高、晓农事的汉族地主任之。C.淫祠，古时指供人纵情玩乐、不在祀典的祠庙，因有伤风化往往被正直的官员毁弃。D.贪墨，旧指官员贪污，语本《左传》‚贪以败官为墨‛，有时也是贪官污吏的代名词。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是〔3分）
A.吕思诚励农兴教，关注百姓事体。他在担任蓚县尹时，奖赏那些有经济头脑的农民以农具，鼓励他们农业生产，在地方学校雕刻孔像进行祭祀。
B.吕思诚吏治有方，严格约束下属。办事的胥吏到乡社去，去多少人，饮食多少等都有一定标准，超过这个标准，要求胥吏照价自己付款，毫不含糊。
C.吕思诚刚直不阿，不受权贵利用。他刚到浙西任职，权贵达识帖睦迩因与江浙省臣有嫌怨，便唆使吕思诚弹劾他们，吕思诚义正词严地予以拒绝。
D.吕思诚腹有谋略，制敌出其不意。抵达武昌城下后，在苗军毫无防备的情况下，他率领诸将出其不意地轻松取城，苗军却受到惊吓，四散奔逃。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）季月报县，不孝弟、不事生业者，悉书之，罚其输作。（5分）
（2）于是申号令，戒职事，修器械，葺城郭，明部伍，先谋自守，徐议出征。（5分）答案：1--3 4（1）
（2）
1，C【解析】原文标点：天旱，道士持青蛇，曰卢师谷小青，谓龙也，祷之即雨。思诚以其惑人，杀蛇，逐道士，雨亦随至，遂有年。
2.C【解析】淫祠是指滥建的祠庙，这些祠庙不具有正宗的佛寺道观等传统的宗教建筑的特点。3.A【解析】‚有经济头脑‛是对‚树畜勤敏‛的误解。
4.（1）按季（每季最后一个月）上报县里，不孝顺父母，不友爱兄弟，不参加生产劳动的人，都记在文簿上，罚他们服劳役。（季月，弟，事，输作各1分，句意1分）
（2）于是发号令，戒备职事，造器械，修城郭，整顿军队，先考虑守城，再慢慢计划出征。（申、葺、部伍、徐议各1分，句意1分）参考译文：
吕思诚字仲实，是平定州人。泰定元年中进士第，被授同知辽州知事，因母丧未赴任，改任景州蓚县尹，将民户分为三等，平均他们的徭役;刻孔子像，让地方学校进行祭祀;每年春季开犁，对植树养畜勤快灵活的人，赏给农具，人们争着务农，因而所有土地都被开垦利用。又印制文簿，赐与社长保管，按季（每季最后一个月）上报县里，不孝顺父母，不友爱兄弟，不参加生产劳动的人，都记在文簿上，罚他们服劳役。胥吏到乡社中去，有多少人，饮食多少（都有标准），多用者要求按价付款。狡猾豪民篡改姓名而享有职田的，这种弊端思诚都加以清除。天旱，道士持青蛇说是卢师谷小青，是龙，祈祷即可下雨。思诚因他迷惑众人，杀了蛇，驱逐了道士，随之也下了雨，有了丰年。县里淫祠有百余座，每天都杀牲祭祀，思诚命令全都摧毁，只保存了江都相董仲舒祠。不久先后任国子监丞、司业、监察御史。调任浙西。当时达识帖睦迩任南台御史大夫，与江浙省不和，鼓动思诚弹劾，思诚说‚：我是天子的耳目，不是台臣的鹰犬。‛不听。其后得知行省平章左吉贪污受贿，浙民多怨恨他，思诚上奏其罪，将其流放到海南。降职调任湖广行省左丞，朝廷派遣太医院宣使秦初立即到他的家中强迫成行。秦初不遗余力地窘辱他，思诚并不害怕。到达武昌城下，对诸将说：‚贼人据城与各位相持很久，必然不知道我为此而来，出其不意，可以进城。‛就开始入城，诸将不得已，跟随其后，竟然未经战斗而进城。问其原故，因为贼仓猝无准备，都被惊走。思诚于是召军民开会，告诉他们说‚：贼走了，向我们表明他们弱，估计还将再来。‛于是发号令，戒备职事，造器械，修城郭，整顿军队，先考虑守城，再慢慢计划出征。苗军横暴，侵犯侮辱行省长官，思诚厉声厉色申斥说：‚你们能杀吕左丞么?‛从此苗军不敢再来。于至正十七年(1357)三月十七日病逝，终年六十五岁。思诚气质持重，素以刚直闻名，不为势利所屈服。
2、阅读下面的文言文，完成1--4题。
张行简，字敬甫，莒州日照人。颖悟力学，淹贯经史。大定①十九年中词赋科第一，除应奉翰林文字。丁母忧，杜门读书。服除复任。章宗②即位，摄太常博士，累迁礼部郎中。章宗将下诏以示四方，行简奏曰：‚往年饥民弃子或丐以与人其后诏书官为收赎或其父母衣食稍充即识认官亦断与之。自此以后，饥岁流离道路，人不肯收养，肆为捐瘠，饿死沟中。伏见近代御灾诏书，皆曰‘以后不得复取’，今乞依此施行。‛上韪其言，诏中书省行之。
泰和③二年，为宋主生日副使。上召生日使完颜瑭戒之曰：‚卿过界勿饮酒，每事听于行简。‛谓行简曰：‚宋人行礼，好事末节，苟有非是，皆须正之。‛上复曰：‚颇闻前奉使者过淮，每至中流，即以分界争渡船，此殊非礼。卿自戒，且语宋使曰‘两国和好久矣，不宜争细故伤大体’。丁宁谕之，使悉此意也。‛四年，诏曰：‚每奏事之际，须令张行简常在左右。‛
五年，群臣复请上尊号，上不许，诏行简作批答，因问行简宋范祖禹作《唐鉴》论尊号事。行简对曰：‚司马光亦尝谏尊号事，不若祖禹之词深至，以谓臣子生谥君父，颇似惨切。‛上曰：‚卿用祖禹意答之。‛其文深雅，甚得代言之体。改顺天军节度使。上谓行简曰：‚卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如之何？‛对曰：‚臣奉行法令，不敢违失，狱讼之事，以情察之，钤制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务。‛上曰：‚在任一年，所得利害上之。‛
祐④三年七月，朝廷备防秋兵械，令内外职官不以丁忧、致仕，皆纳弓箭。行简上书曰：‚弓箭非通有之物，其清贫之家、丁忧、致仕，安有所谓如法军器。今绳以军期，补弊修坏以求应命而已，与仓促制造何以异哉？‛是议也，丁忧、致仕竟得免。是岁，卒，赠金紫荣禄大夫，谥文正。行简端悫慎密，为人所知。自初入翰林，至太常、礼部，典贡举终身，缙绅以为荣。
（选自《金史卷l06·列传第四十四·张行简》）【注】①大定，是金世宗完颜雍年号。②章宗，金主完颜璟。③泰和，是金章宗完颜璟的年号。④贞祐，是金宣宗完颜珣年号。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．往年饥民／弃子或丐以与人／其后诏书官为收赎／或其父母衣食稍充即识认官／亦断与之 B．往年饥民弃子／或丐以与人／其后诏书官为收赎／或其父母衣食稍充／即识认／官亦断与之 C．往年饥民弃子／或丐以与人／其后诏书／官为收赎或其父母／衣食稍充即识认／官亦断与之 D．往年饥民／弃子或丐以与人／其后诏书／官为收赎或其父母／衣食稍充即识认官／亦断与之 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．除，本意是台阶，还有授予官职，清除的意思；摄，代理。表代理官职的还有行、署等；迁，调动官职，一般指提升。
B．尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。从唐代开始，为了神化皇权，皇帝在世之时便开始有群臣上请。
C．丁忧，即官员家中有丧事要回家奔丧、居丧的意思。到后来，丁忧特指父母之丧。致仕，就是退休，意为‚还禄位于君‛，也就是辞官在家闲居。
D．礼部，中国古代官署。南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。太常是礼部的一个下属机构。3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．张行简知识渊博且在经史上能融会贯通，大定年间考取进士第一名。章宗对他很是信任和依赖。B．当群臣请求为章宗上尊号的时候，章宗不答应并诏命张行简依据范祖禹的意思予以拒绝。
C．张行简治民有方。章宗问如何治理保州，他汇报了任职一年中调查实情、安民为要的成功做法。D．张行简敢于建言。贞祐三年朝廷征缴弓箭时，他的建议使部分难以完成的人员免除了缴纳弓箭。4．翻译下面的句子。（10分）
（1）卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难臆度，如之何？（5分）（2）今绳以军期，补弊修坏以求应命而已，与仓促制造何以异哉？（5分 答案：1--3 4（1）
（2）1.B 2.D（太常是掌建邦之天地、神祇、人鬼之礼，吉凶宾军嘉礼以及玉帛钟鼓等威文物的官员，即唐虞的秩宗、周朝的宗伯、秦朝的奉常，位列汉朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学。）
3.C（C项，‚汇报了任职一年中调查实情、安民为要的成功做法‛理解有误。原文是说‚章宗询问他该如何治理保州，他申明了自己坚持实情调查，把安定当作要务‛，‚章宗让他把在任一年所知道的情况都上报给他‛。）
4.（1）您没有治理老百姓的经历，现在到保州，民情的真伪短时间难以猜测，该怎么治理？（‚更、卒、度、如之何‛各1分，句意1分，句意重点落在‚情伪‛上）
（2）现在用期限来约束（他们），(只能)修补破的坏的，来应对上级的命令，这跟仓促制造有什么不同呢?（‚绳、弊坏、应、何以‛各1分，句意1分，句意重点落在‚以‛上）【参考译文】
张行简，字敬甫，是莒州日照县人。聪颖体悟好学，知识渊博且在经史上能融会贯通。大定(金世宗完颜雍年号)十九年(1179年)考取进士第一名，被授予应奉翰林文字(一职)。遭遇母亲去世守丧，谢绝交往闭门读书。服丧期满，恢复任职。章宗(金主完颜璟)即位，张行简代理太常博士，多次升迁为礼部郎中。
章宗将要下发诏令来昭示天下，张行简上书奏道：‚往年饥民抛弃孩子，有的乞求送人，这之后有诏令说官府出钱为他们收回、赎回孩子；有的孩子父母衣食稍微充裕点，就要把孩子认回来，官府也会断给他们。从那以后，饥荒年灾民流转离散，人家都不肯收留，（小孩）任意被抛弃，瘦弱损伤而饿死（在）沟中。我看到近代的抗灾诏书，都说‘（孩子送出）以后不得再要回来’，现在乞求按照这个规定施行。‛章宗认为他说的对，下诏中书省按此施行。
泰和二年，张行简担任宋主生日祝贺副使。章宗召见正使完颜瑭告诫他说：‚你过界后不要饮酒，凡事要听张行简的。‛对张行简说：‚宋人在施行礼节方面，喜好注重细枝末节，(你们)如果有不适合他们礼节的地方，都要更正。‛章宗又说：‚听说先前的奉使者过淮海，到了中流时，就因分界的事与人发生争执，这样做非常无礼，你要自己避免（与他们起冲突）并对宋使说‘两国和好很久了，不应该争小事而伤了大体。’叮咛告诫他们，是使他们详悉这个意思。‛泰和四年（公元1204年），章宗下诏说：‚在奏事的时候，必须让张行简常在左右。‛
秦和五年，群臣又请为章宗上尊号，章宗没答应。诏命张行简批答，(章宗)于是问到大宋的范祖禹作《唐鉴》论尊号的事。行简回答说：‚司马光也曾经进谏过尊号的事，不如范祖禹的言辞深透，认为臣子活着就给君父定谥号，好像很惨切。‛章宗说：‚你用范祖禹的意思回答他们。‛张行简的批复文字深刻典雅，非常符合代言的语体。(张行简)改做顺天军节度使。章宗对张行简说：‚您没有治理老百姓的经历，现在到保州，民情的真伪短时间难以猜测，该怎么治理？‛行简回答说：‚臣奉命行使法令，不敢违反和失误，案件诉讼的事，就按实情调查。约束公吏，管制豪强奸徒，把安定当作要务。‛章宗说：‚你在任一年，把所知道的好坏情况都报上来。‛
贞祐(金宣宗完颜珣年号)三年七月，朝廷预防准备秋兵军器械，命含当时朝内朝外官员，不论是守丧的还是退休的，都要缴纳弓箭。张行简上书说：‚弓箭并非通有之物，那些清贫之家、丁忧的和退休的，哪有所说的规定的军用器械。现在用期限来约束（他们），(只能)修补破的坏的，来应对上级的命令，这跟仓促制造有什么不同呢?‛这个提议，使得那些丁忧的和退休的最终得以免除(缴纳弓箭)。这一年，(张行简)去世，被追赠为金紫荣禄大夫。谥号文正。张行简，一向端正诚实谨慎周密，为人所了解。从一开始做翰林到太常、礼部，终身掌管贡举，缙绅们引以为荣。
3、阅读下面的文言文，完成1--4题。
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：‚此儿有风骨，当兴吾宗。‛入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。
及高祖受禅，以为岐州刺史，兼领岐州宫监，甚有惠政。开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏曰：‚彦光操履平直，识用凝远，布政岐下，威惠在人，廉慎之誉，闻于天下。三载之后，自当迁陟。‛后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。
岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：‚臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。‛上从之，复为相州刺史。
豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移居州郭。由是人情险诐，妄起风谣，万端千变。彦光欲革其弊乃用秩俸之物招致山东大儒每乡立学非圣哲之书不得教授常以季月召集之亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官，时年六十。
（节选自《隋书》卷七十三，有删节）
注：邺都：北齐都城，即相州。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.彦光欲革其弊／乃用秩俸之物招致山东／大儒每乡立学／非圣哲之书不得教授／常以季月召集之／亲临策试／
B.彦光欲革其弊／乃用秩俸之物／招致山东大儒／每乡立学／非圣哲之书不得教授／常以季月召集之／亲临策试／
C.彦光欲革其弊／乃用秩俸之物／招致山东大儒／每乡立学非圣哲之书不得／教授常以季月召集之／亲临策试／
D.彦光欲革其弊／乃用秩俸之物招致山东／大儒每乡立学／非圣哲之书不得／教授常以季月召集之／亲临策试／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.太学，始创于西汉武帝时期，鼎盛于东汉，是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，堪称中国教育史上的奇葩。
B.年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，后世常以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。
C.古代官制中，一般会用迁、陟、拔、擢等来表示提升官职，用左迁、罢、黜、贬、谪、除等来表示降级免职。
D.古代官吏初到任称为‚下车‛；官吏任期届满称为‚秩满‛；交还官职，即退休称为‚致仕‛；辞官还乡称为‚归田‛；年老了请求辞职退休称为‚乞骸骨‛。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.梁彦光小时候就显露出卓越的品性，父亲认为他能够使家族兴旺。进入太学之后更注意遵循规矩法度，十七岁就开始当官。
B.梁彦光在担任岐州刺史的时候，治理地方很得法，皇上给予他很高的评价，希望他坚持这种品性，成为天下效仿的楷模。
C.梁彦光第一次担任相州刺史，仍然采用在岐州的方法治理当地，没有收到成效，最终被皇帝免职。D.梁彦光第二次担任相州刺史期间，根据当地风俗，不再采取强硬方式，着力推行以德化人的政策，开办学校，以儒家思想教化当地人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。（5分
（2）有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。（5分）1--3 1.B 2.C 3.D 4.（1）请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。向上报答皇上深厚的恩典。（5分）（‚为‛：管理、治理，1分；‚庶‛：但愿、希望，1分；‚有以‛：有用来……的方法，1分；‚上‛：方位名词作状语，向上，1分；句意1分）
（2）有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。（5分）（‚事‛：侍奉，1分；‚阙‛： 缺少，1分；‚为……所‛:被动句，1分；‚从弟‛：堂弟，1分；句意1分）参考译文：
梁彦光，字修芝，安定乌氏人。梁彦光幼年聪慧，有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说：‚这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。‛进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。
等到隋高祖接受禅位，让他作岐州刺史，兼任岐州宫监，做了很多对民有利的政事。开皇二年，皇帝巡幸岐州，为他的能力感到高兴，于是下诏说：‚梁彦光操守公平正直，见识才能凝重深远，在岐州施政，威信恩惠遍及百姓，清廉谨慎的美誉，在天下闻名。三年之后，自然应当升迁。‛后来又过了几年，转任相州刺史。梁彦光先前在岐州的时候，风俗非常质朴，用‚静‛的方法治理，全境教化很好，朝廷考评接连最好，是天下第一。等到任职相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齐旧都，风俗杂乱，当地人诡变多诈，为他们写作诗歌，称他们不能用道理教化。皇帝听说之后责备他，最终因此被免职。
一年多后，又拜为赵州刺史。梁彦光给皇上上书说：‚臣之前在相州获罪，百姓称呼我为‘戴帽饧’。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望，没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。向上报答皇上深厚的恩典。‛皇帝答应了他，又让他担任相州刺史。
强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来，没有人不嘲笑他的。梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。当初，北齐灭亡后，士绅大多迁往关内，只有手工业者、商人以及乐户移居在州城外城。因此人们都很阴险狡诈，随便就会有谣言产生，情况非常多变复杂。梁彦光想要革除弊病，于是用俸禄，招纳崤山以东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。以德感化人，都是这样的做法。后来又过了几年，死在任上，当时六十岁。
4、阅读下面的文言文，完成1--4题。
谯玄，字君黄，巴郡阆中人也。少好学，能说《易》《春秋》。仕于州郡。成帝永始二年，有日食之灾，诏攀敦朴逊让、有行义者。州举玄，诣公车，对策高第，拜议郎。帝数为微行，立赵飞燕为皇后，后专宠怀忌，皇子多横夭。玄上书谏曰：‚臣闻王者承天，继宗统极，保业延祚，莫急胤嗣。夸陛下圣嗣未立，天下属望，而不惟社稷之计，专念微行之事，爱幸用于所惑。窃闻后宫皇子产而不育。臣闻之怛然，痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。夫警卫不修，则患生非常。此为贼乱发于左右也。愿陛下念天下之至重，爱金玉之身，天下幸甚。‛时数有灾异，玄辄陈其变。既不省纳，故久稽耶官。后迁太常丞，以弟服去职。平帝元始元年，日食，又诏公卿举敦朴直言。大鸿胪左成举玄诣公车对策，复拜议耶。四年，选明达政事、能班化风俗者八人。时并举玄，持节，与大仆王恽等分行天下，观览风俗，所至专行诛赏。事未及终，而王莽居摄，玄于是纵使者车，变易姓名，间窜归家，因以隐遮。后公孙述僭号于蜀，连聘不诣。述乃遣使者备礼征之；若玄不肯起，便赐以毒药！大守乃自赍玺书至玄庐，曰：‚君高节已著，朝廷垂意，诚不宜复辞，自招凶祸。‛玄仰天叹曰：‚唐尧大圣，许由耻仕；周武至德，伯夷守饿。彼独何人，我亦何人。保志全高，死亦奚恨！‛遂受毒药。玄子瑛泣血叩头于太守曰方今国家兵师四出国用军资或不常充足愿奉家钱千万以赎父死大守为请述听许之玄遂隐藏田野，终述之世。时兵戈累年，莫能修尚学业，玄独训诸子勤习经书。建武十一年卒。
（节选自《后汉书·谯玄传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．玄子瑛泣血叩头／于太守曰／方今国家／兵师四出／国用军资或不常充足／愿奉家钱千万／以赎父死／太守为请述／听之／ B．玄子瑛泣血叩头于太守曰／方今国家／兵师四出／国用军资或不常充足／愿奉家钱千万/以赎父死／太守为请／述听许之／
C．玄子瑛泣血叩头于太守曰／方今国家／兵师四出／国用军资成不常充足／愿奉家钱／千万以赎父死／太守为请述／听许之／
D．玄子瑛泣血叩头／于太守曰／方今国家／兵师四出／国用军资或不常充足／愿奉家钱／千万以赎父死／太守为请／述听许之／
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．‚公车‛是汉代官署名，因汉代常用公家车马接迸应举的人，后也指举人进京应试。B．‚社稷‛原指祈求国泰民安所祭祀的土神和谷神，社为土神，稷为谷神，后代指国家。C．‚元年‛特指古代帝王即位后的第一年，现指政体改变或政府组织上的大变革的第一年。D．‚持节‛本指古代使臣奉命出行，必执符节为凭证，后泛指在外担任重要职位。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．谯玄德才兼备，多次受到举荐。他两次因出现日食被举荐，都被朝廷授职为议郎；元始四年，他又被举荐，与王恽观民风，行赏罚。
B．谯玄敢于劝谏，为国尽职尽责。面对皇后专宠、皇子多夭的情况，他上书劝谏皇上以天下为重；面对多次灾异，他总是直陈灾异变化。
C．谯玄忠于汉室，不屈从于逆臣。王莽专权，他弃使者车，改名变姓，归家隐居；公孙述让太守亲自去劝他出来做官，他宁死也不从。
D．谯玄崇尚学业，重视诸子教育。他年少时喜好学习，熟悉《易经》和《春秋》；乱世中人都废弃学业，唯独他教育诸于要勤读经书。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫警卫不修，则患生非常。此为贼乱发于左右也。
（2）后公孙述僭号于蜀，连聘不诣。述乃遣使者备礼征之；若玄不肯起，便赐以毒药。答案：1--3 4（1）
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