拿来主义学案正式

拿来主义学案正式（推荐8篇）

拿来主义学案正式篇1

学习目标：

1、能领会来料中的关键词句

2、把握材料作文议论文的一般格式

学习过程：

（一）阅读下列材料，画出关键词语，概括材料含义

在威尔斯海岸金色的沙滩上,许多渔民都在此摆摊卖鱼。可是最近半年来,当地的海鸥群却成了渔民们的大麻烦，它们总是叼走渔民的海货。渔民们想尽一切近似残忍的手法驱赶海鸥。

可是有一位叫享特的渔民却很特别，他眼睁睁地看着海鸥叼走鱼却并不动怒,有时甚至抓起一条鱼欢呼着抛向空中,引得那些可爱的海鸥互相争食。

没过多久,对海鸥的无情驱赶终于有了收效。可是许多渔民发现,他们的生意却变得每况愈下，而享特的生意却异常火爆。原来,享特的摊子因为有了贪嘴的海鸥而在威尔斯声名大噪,附近的许多孩子和外地的游客都会聚集在他的摊子旁,一边挑选一些海货,一边等着抓拍海鸥吃鱼的有趣画面。这样一来,生意自然红火。

汇报我的概述成果：

（二）学习审题立意格式

审题指导：把握材料主要对象（亨特、渔民），紧扣中心事件（如何对待海鸥），确立过程与结果的关系，分析生意红火和每况愈下的原因，以此确定立意。

学习审题立意格式

第一，是什么？许多渔民赶走海鸥，生意每况愈下。

第二，为什么？因为许多渔民为眼前的微小利益吸引，想尽一切近似残忍的手法驱赶海鸥——对海鸥进行了无情的驱逐，以致摊前冷落，最终让生意每况愈下。

第三，写什么？①只顾眼前利益，必因小失大②切勿舍本逐末（逐末必然舍本）③成功应具备长远眼光

第一，是什么？叫亨特的渔民对海鸥叼走鱼却并不动怒,有时甚至抓起一条鱼欢呼着抛向空中,引得那些可爱的海鸥互相争食。他的摊子因为有了贪嘴的海鸥而在威尔斯声名大噪,最终引来前来抓拍和买鱼的大批人群，让生意红火起来。

第二，为什么？亨特的善念惠及海鸥，虽然他的利益受到一些损失，却让四面八方的孩子和游客对亨利的善举给予丰厚的回报。

第三，写什么？①心存善心，必有回报②慷慨待人，收获回报

第一，是什么？海鸥以吃鱼生存，众多渔民不愿海鸥抢夺自己的劳动成果，以致走向对抗的道路而生意大减；叫亨特的渔民对海鸥前来吃鱼不但不动怒，反而送鱼给海鸥吃而生意红火。

第二，为什么？因为众多渔民心中利益至上，从能否立马给自己带来利益作为自己的行动指南，最终让合作伙伴远离了自己，怎能会有买卖呢？渔民亨特心地善良，给了海鸥生存之路。他对海鸟尚且存有善念，对他的客户又怎会欺诈呢？因此他聚拢了人心，实现了卖与买的共赢。

第三，写什么？①共存才能共赢②和谐之美

①心存善心，必有回报②慷慨待人，收获回报

十几个身有残疾的小孩进行比赛，其中一个跑得飞快，忽然一个小孩摔倒在地，观众的心猛地一惊，比赛不能进行下去了，但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步，全部走到这个摔倒小孩的面前，扶起他，对他的伤口进行短暂的处理，然后手挽手“走”向终点。这是一次特殊的赛跑比赛，我不知道最终的结果如何，但我想他们十个人一定会成为很好的朋友，不为比赛的结果，就凭那停下来的瞬间。朋友，在奔跑的过程中，你是否有过此种经验，不论有没有，在今后的人生中，你需要这种经验，为着这份善心，我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。在复旦大学发生的一起事故，引起了各界人士的关注。一位学生，因与其室友发生了一点矛盾，便在饮水机内投毒，最终导致室友死亡。且不论这一事件引发的后果如何，但这确实反映了如今一些学生的人性的残缺。包容孕育友谊之花，退一步方能海阔天空！试想，假如复旦大学那名男生有所退让，那么还会发生年轻的灵魂如流星般黯然陨落的悲剧吗？一声叹息，几句惋惜之后，随着舆论的冷却，我们应该深刻自我反省。在同学交往过程中，是否我们都强求于满足自我意识的释放，而丝毫没有考虑过隐忍退让。让步不是怯懦的表现，而是强大成熟心智的选择；让步不是屈服的示弱，而是萌发友谊的初始源泉。退一步吧，迎接你的是友谊之花盛开的美丽景致！

①只顾眼前利益，必因小失大②切勿舍本逐末③成功应具备长远

眼光

眼光短浅，只能得到蝇头小利;眼光长远，方能真正摘取成功的果实，造就千秋伟业。翻开浩浩青史，里面传写着数不胜数的成功志士。具备长远的眼光，司马迁甘受宫刑，却完成了鸿篇巨制《史记》，成为中华文化宝库的一朵奇葩;具备长远的眼光，韩信蒙受“跨下之辱”，终成大将，逐鹿中原，留名青史;具备长远的眼光，李白放弃了升官梦，游名山，阅大川，写就许多灿烂的诗篇，为中华文化增添了异彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有长远的眼光。如果不是具备长远的眼光，或许司马迁会湮没在历史的长河;或许韩信会无名而终;或许李白在官场碌碌无为地度过余生。由此可见，要成大业者，必须具备长远的眼光。

仲永应该算是一个天质很不错的人，可最终却“泯然众人”。这就是因为他的父亲缺乏长远的眼光，没有给仲永提供良好的学习环境，导致他“小时了了，大却不佳”的不幸的结局。而“三迁的孟母”就不愧是关心子女且有长远眼光的范例。是值得许多“望女成凤、望子成龙”的父母学习的典范

①共存才能共赢②理性对待得与失③和谐之美“和弦而歌”需要学习蚂蚁的团结。当蚁群们遇到大火阻断它们去路时，蚂蚁们会团结在一起，抱成一团，一同滚向这浓浓大火中，哪怕火苗窜得有多高，火舌吐得有多欢，它们的决定依旧毅然决然。大火虽然烧焦了最外层的“勇士”，但更多的蚂蚁们获得了安全。蚂蚁们深知“和弦而歌”的艺术，团结使它们足够强大抵抗外界灾难。

“和弦而歌”需要学习羚羊的牺牲。当羚羊们跑到悬崖断壁边时，万丈深渊却阻断不了它们南迁的步伐。涛涛的江水吓不倒它们，当第一只羚羊跳出，其后千千万万只羚羊以它的身体作为跳板，成功跃过绝壁，谁又敢说它们的成功纯属巧合，是第一只羚羊的牺牲使整个羊群得到重生。羚羊们参透“和弦而歌”的真谛，乐于牺牲小我使它们足够勇敢战胜一切困难。

创建和谐社会，是现代中国想要持续稳定发展的首要目标；所以作为公民的我们，创造和谐，发现和谐之美

是我们义不容辞的责任。

蔚蓝蔚蓝的大海，因为有了浪花的点缀，才显得浪漫神秘；宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平与馨香；挺拔的大树，因为有了茂盛的枝叶，才显得高大挺拔。而一个人，一个社会，一个国家，也会因为相互的关爱，相互的依存，而持发展，而共同进步，这样才能展现和谐之美。

诚信是和谐的基础；城信是和谐盟发的果实，诚信是人与人之间沟通心的桥梁；只有人与人之间讲诚信，才能使和谐之花绽放。

礼貌是和谐的必要条件，人与人之间的首次接触，对一个人的评价要从这个人是否有礼貌看起。只有我们礼貌待人，才能使别人成为我们的朋友。礼貌决定着你的待遇。一个人是否拥有好的思想品德，就要看这人是否讲礼貌，懂城信。只有我们以礼待人，才能使别人自己的朋友一起创造和谐之美，礼貌决定着你的待遇，一个人是否拥有好的品德，一定先说这个人是否讲礼貌，懂诚信，这是判断一个人的行为标准，只有我们以礼待人，学会交流，善于交流，才立足于这个世界，而礼貌和和谐的关系就好像鲜花需要绿叶的衬托一样重要。学会感恩，会使社会文明更加进步。当我们心中怀着一颗感恩的心，我们便能更好的升温人与人间的关系促使人与人之间的建交关系，当我们怀着一颗感恩的心时，我们就能靠自己的行动去影响更多的人加入我们的行列使人人拥有感恩的心。当我们怀着一颗感恩的心，我们便可以构建和谐社会出一份力，我们就能拥有和谐之美，学会感恩，我们便能使更多人拥有和谐。

遵纪守法，是我们必须做的，和谐的首要前提便是遵纪守法，当每个人在社会中生活的最基本原则，和谐便自然而生。遵纪守法是我们的义务，我们必须遵守，那就需要我们从身边做起，从小事做起，遵纪守法，遵守社会规则，才能生发和谐之美。

材料作文审题三问

材料作文有寓言材料、童话材料、新闻材料、诗歌材料、警句材料、论述材料、讨论材料、图画材料8种材料类型。

例1：阅读下面的材料，根据要求作文

有一只老鼠非常害怕猫，乞求神把自己变成猫，然后高兴地去屋外晒太阳。突然，它看见了一只猫，可怜的家伙忘了自己已经变成了猫，马上回到屋里。“你怎么啦？”神问。它撒谎说；“我碰到了老虎！”于是神又把它变成了老虎。第二早晨，它走出去，看见了猫，又马上没命地逃回屋里。请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟；自定立意；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。第一问，是什么？老鼠变成猫、老虎，仍怕猫。（由此及彼）

第二问，为什么？羡慕其他动物的老鼠推错了生活之门，不仅没有使自己变强大，反而丧失了自我。每个人都是生命的舞者，与其羡慕别人的精彩，不如保持自己的特点，跳出最适合自己的舞蹈。

第三问，写什么？

角度一：不要迷失自我，要认清自己、做好自己、定位人生；角度二：内心的强大才是真正的强大。

例2：阅读下面的材料，根据要求作文。

嗅梅

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

这是一首很有意蕴的诗，不同的人从这首诗中读出了不同点感受。请根据自己读诗的体会，自选角度，自拟标题作文。

要求：除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭与套作。

第一问，是什么？寻春、拈梅、春在枝头已十分。由春联想到世上最珍贵的事物与一切美好：亲情、爱情、友情、幸福„„

拿来主义学案正式篇2

陕西省中小学爱国主义影视教育日前在西安正式启动。此次活动将为加强未成年人爱国主义教育和思想道德建设开辟新的途径和方法, 丰富学校德育工作的内容与形式。

陕西省一直高度重视中小学影视教育工作。2009年, 陕西省教育厅会同有关部门下发了《关于进一步加强中小学影视教育的通知》, 将影视教育纳入中小学教学计划、加强影视教育建设、加大影视教育保障力度等四个方面提出了具体要求和实施办法。

陕西省教育厅将中小学影视教育列入工作要点, 对此项活动进行了全面部署并进行系统工程建设。陕西省教育厅要求全省教育行政管理部门从实际出发, 因地制宜, 讲究实效, 必须做到与学校教育教学工作有机结合, 进一步落实教学环节、落实设备、落实放映机构和人员, 落实经费使用办法。

基于建构主义理论的学案教学篇3

【关键词】学案教学建构主义自主学习

信息技术课堂教学受传统教育方式的影响，过分强调组织性、计划性和目的性，学习者的独立人格、自主素质没有得到充分发挥和培养，学生自主学习能力较差。如何构建新型课堂教学模式，以培养具有自主素质的新型人才，是值得探究的一个重要课题。

建构主义学习理论认为，学习是获取知识的过程。建构主义学习理论强调，不仅要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。“学案教学”是依据现代教育理论、布鲁纳的发现法、苏克曼的探究问题训练法、巴班斯基的教学过程最优化理论，将知识的学习，能力的培养，智能的开发，人格的健全熔为一炉，按由浅入深，循序渐进等符合学生认知规律的原则，以课时为单位将学习内容设计成学生学习方案，引导学生自主学习、自觉探究，促进学生学习方式的转变，从而实现了学生角色地位的转换。

一、学案教学模式

“学案”教学模式应该是一种主题性的教学活动，尽可能缩减教师的讲授时间而让学生更多地参实践、讨论、质疑、思考等活动。在“学案”教学模式中，师生活动流程如下图所示。

依据上图，学案教学模式的实施主要应该包含以下五个方面：

1.示案亮标学案导学

教师课前下发学案，帮助学生进行学习目标的分析，以确定当前所学知识的“主题”，呈现与学生当前学习主题的基本内容相关的情境，从而使学生明确学习目标、学习重点、学习难点，这是实施“学案制”的首要条件。

2.自主学习初步感知

教师根据学习内容的特点、学习目标和学生水平，以学案为载体，以任务为驱动，诱发学生思维，充分调动学生的主体性，让学生积极主动的感知材料。学生依据学案，借助教材、媒体，思考问题、解答问题，对知识进行思维加工，将之同化到原有的知识结构，形成新知识网络，从而通过自主学习掌握知识和理论。

3.协作学习理解感悟

学生自主的基础上，充分开展课堂讨论，在教师的组织下，小组协作学习、邻组互补讨论。在共享集体成果的基础上达到对当前所学知识比较全面、正确的理解，最终完成对所学知识的建构。

4.反馈精讲释疑点拨

在充分讨论的基础上，依据小组反馈，再作深入的知识辨析和归纳总结。形成规律性和方法性知识。其中，对于难度较大的共性问题，教师要借助媒体，启迪释疑，既讲思路，又讲方法，更注重规律，以起到触类旁通的教学效果。

5.达标训练反思领悟

在学生已经掌握了发展方法并初步具有发展能力的基础上，教师适时创设情境，让学生在特定情景中完成自测达标练习，检查是否完成对所学知识的目标达成。在此基础上，反思、归纳所学知识、规律、思维方法，进行发展性训练，最终形成发展品质。

二、学案教学策略

1.导学策略

导学策略贯穿整个教学过程，重点在于用正确的方法引导和指导学生进行学习，包括导入、导读、导思、导用等。

2.互动策略

(1)认识互动——学生与学生、学生与老师之间的学习体会、见解相互交流，把学生的自学、理解、领悟、深层思考与教师的点拨式讲述结合起来，一起探讨，共同推进。

(2)信息互动——课堂教学如果从信息论的角度讲就是输入信息和输出信息。其中间环节就是转化。信息的输出和输入与已有的知识积累、情感体验、心理状态有着密切关系，它们不同程度的制约着信息的输出和输入。情感、知识与心理三者又是互相诱发、互相促进的。因而，信息的输出和输入也是动态发展过程。

(3)角色互动——根据建构主义理论，合作学习是达到教学目标的一种重要学习方式。在师生共同创设的课堂教学情境中，强调师生在目标制定、任务提出、理解感悟、辨析探讨、运用发展等过程中，一起活动。在适当时还可以由师生互换角色，改变课堂探究方式，由学生担当“小先生”上课或组织课堂讨论，老师则还原到学生位置，直接参与讨论和课堂辩论。

三、学案教学价值

1.学案教学，顺应教育发展的趋势

学案教学是以发挥学生在学习中的主体作用为根本目的，把教师的教与学生的学紧密结合起来，提高教师“导”的技能，增加学生“演”的活动，变教为诱，变学为思，以诱达思。这有利于培养学生学习信息技术的兴趣，使学生由被动学转变为主动学。

2.学案教学，有利于课堂教学重心的转移

教师在组织课堂教学时，在充分估计学生认知能力的基础上，为全体学生提供主动学习机会，最大限度满足学生的求知欲、成功欲，有利于培养学生学习的独立性。在整个学习活动过程中学生处于自觉主动的地位，有利于发挥学生的主体作用，使学生生动活泼、积极主动地得到发展。

3.学案教学，有利于提高课堂教学的实效

学案教学可以使学生在课堂上全身心地投入信息技术学习活动中，学生在课堂上要时而听，时而记，时而思，时而答，时而操作，可谓多种感官齐参与。这有利于培养学生自主学习和独立思考问题的能力和习惯，培养学生对知识的重组、整合能力，演讲、辩论能力，比较鉴别能力，判断是非能力，协作能力。

4.学案教学，有利于促进教师自身素质的提高

学案教学中，教师不仅给学生充当“传道、授业、解惑”的角色，教师在指导中必须循着学生的思路去分析学生的学习过程，从中发现问题，而后提出修改、完善等方面意见，这就对教师提出了较高的要求，需要教师具备良好的理论素质、动手能力和教学功底，迫使教师不断继续学习和进修，促使教师形成终身学习的意识和行为。

总之，“学案教学”模式作为一种新的课堂教学模式，具有灵活性、开放性、可操作性的特点，体现了素质教育的实质，利于发挥学生的主体作用，强化能力培养。

参考文献：

[1]何克抗.正确理解“中小学教师教育技术能力培训”的目的、意义及内涵.中国电化教育，2006，(11).

[2]郭黎岩，王元.高素质专业化中小学教师的培养.中国教育学刊，2008，(5).

拿来主义导学案篇4

一、通读课文三遍。

二、课文可以分为几个部分，分别说了什么（根据先破后立再总结的论证思路来划分，破指作者反对的、摈弃的观点，立指作者赞同的观点）第一组完成三、文章前4段，作者提到了几种主义？作者对这几种主义分别持什么态度?(第二组)

四、第一段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府

实行“送去主义”的媚外丑态？（第三组）

五、一味奉行“送去主义”会产生什么严重的后果及危害？（第四组）

六、提问：“抛来”和“抛给”有什么区别（第五组）

七、第五段中哪些词语符合鲁迅独特风格“反语”。说说其如何体现讽刺意味？第六组

八、第六段的“送来”和“拿来”有何区别？（第八组）

九、那么什么是拿来主义？（第七组）

十、第八段中的大宅子比喻的是什么？面对大宅子，课文刻画了哪些不同态度？作者对

这些态度是什么看法？（第九组）

十一、本文的主旨是什么？（第十组）

十二、教师讲解鲁迅杂文特点

“拿来主义”是鲁迅首先提出的。这篇小文章于西元1934年最早发表在报纸上，当时没有署鲁迅的名字。鲁迅逝世后，西元1937年，此文收入《且介亭杂文》。《且介亭杂文》主要收录鲁迅在西元1934年间所写的杂文。那时候，鲁迅住在上海租界，“且介”二字就是“租界”去掉一半，有人解读说，“且介”意味着中国的主权只剩下一半。鲁迅首创“拿来主义”这个词汇后，“拿来主义”在后来经常被人使用。然而，后人使用“拿来主义”的对象和含义，与鲁迅的原意常常不一致，甚至相反。因此，有必要说一说。

鲁迅发明“拿来主义”这个词的原意，直接针对的对象是中国传统文化，间接针对的是崇洋媚外。五四运动以后，“新文化运动”大为兴旺，所谓“新文化”其实就是西方文化，与之相对的，就是中国传统的“旧文化”。在胡适等人的大力倡导下，新文化以“全盘西化”的口号扫荡中国社会，似乎中国传统旧文化只有裹小脚、留辫子、娶小妾、八股文之类的糟粕，因此，传统文化几乎统统被置于应彻底抛弃的行列，甚至要取消汉字。然而，当时很多“新文化”也非常拙劣，一味模仿西方，弄得不伦不类，遭到很多嘲笑。在这种情况下，上个世纪30年代出现了一个传统文化的回潮，当时称为“发扬国光”，也有人称为“复古”，其对立面就是“全盘西化”。鲁迅提出“拿来主义”就是在反对“全盘西化”、提倡“发扬国光”的时代大背景下。

建设社会主义精神文明导学案篇5

第一框建设社会主义精神文明导学案

主备人李丽涛

学习目标：

1、能说出社会主义精神文明建设的根本任务，并结合典型事例，说明社会主义精神文明建设的重要作用。

学习重点：精神文明建设的根本目标：培育“四有”公民。学习难点：精神文明建设的主要内容。

一、自主学习（独立快速阅读教材，思考并完成下列问题）

1、为什么要大力发展先进文化？

2、在当代中国，发展先进文化的内涵是什么？发展先进文化的根本要求是什么？

3、如何发展先进文化，建设和谐文化？

4、社会主义核心价值体系的地位、内容

5、社会主义精神文明建设的主要内容及各自的地位

6、思想道德建设的地位？怎样加强思想道德建设？

7、发展教育和科学文化事业的地位和重要性

8、社会主义精神文明建设的根本任务？

二、拓展提升

2013年2月19日，《感动中国》2012人物评选结果揭晓。罗阳、林俊德、陈斌强、李文波、张丽莉、陈家顺、周月华艾起夫妇、何玥、高秉涵、高淑珍等模范人物，或大爱无疆散播无限温情，或爱岗敬业做出突出贡献，或百善孝为先推动时代进步，向社会传递了爱心、敬业、孝心“三大正能量”。

《感动中国》节目至今已举办了11年，与往年相比，本届人物评选规模更大，群众参与度更大，通过网络参与投票人数超过8600万。（1）《感动中国》人物评选活动属于精神文明建设的哪一方面的内容？

（2）为什么要高度重视这一方面的建设？

（3）《感动中国》2012人物中，最感动你的是哪一位？他（她）的什

么品质和精神感动了你？

三、当堂检测（看谁最棒！）

1、社会主义精神文明建设的主要内容是（）A思想道德建设B、教育、科学、文化建设C社会主义民主建设D、社会主义法制建设

2、我们要加强社会主义精神文明建设，用社会主义道德规范指导、约束社会公众的交往行为，努力形成各尽所能、各得其所而又和谐相处的良好社会氛围。社会主义精神文明建设的根本任务是（）A 在全社会形成共同的理想和精神支柱

B 引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观 C 培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 D 形成民族的科学的大众的文化

3、在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明。建设社会主义精神文明，必须做到（）

①把教育摆在优先发展的战略地位②充分重视科学技术的发展 ③积极发展文化事业和文化产业④判别文化的性质和方向 A ①③④B ①②③C ②③④D ①②④

4、发展先进文化的基础工程是（）

A、培育“四有”新人B、加强思想道德建设

C、加强教育科学文化建设D、正确处理民族文化的继承

5、发展中国特色社会主义必须大力发展先进文化，发展先进文化的重要内容和中心环节是（）

A、弘扬传统文化B、发展教育和科学

C、加强社会主义思想道德建设D、培养“四有新人”

6、小林的爸爸在益阳市创建国家卫生城市活动中，收到这样一条手机信息，一言一行，都体现你的文明修养，一举一动，都代表益阳城市良好形象。下列行为能树立益阳城市良好形象的是（）A、尊重、理解环卫工人的劳动

B、积极参加公益活动，主动清扫街道垃圾 C、在公共生活中自觉遵守规则 D、在公共场所吸烟

拿来主义学案正式篇6

【学习目标】1.了解和掌握：改革开放后邓小平提出的“四项基本原则”，邓小平的南巡讲话，十二大、十三大、十四大、十五大的重要内容。2.从邓小平理论的形成到期指导地位的确立过程的学习，培养学生历史的看问题和按时序整理历史知识的能力。3.通过对“改革开放的总设计师邓小平”的介绍，使学生认识到他解决了建设有中国特色的社会主义等一系列基本问题，成为中国改革开放和现代化建设的总设计师，激发学生对中设计师的敬爱之情。

【学习重点】改革开放的总设计师邓小平

【学习难点】为什么说邓小平理论是马克思主义在中国的发展

【自主学习】

一、改革开放的总设计师邓小平

1．在中国改革开放和社会主义现代化建设中，解决了什么是

社会主义，怎样建设社会主义等一系列基本问题，他是我国实行和社会主义现代化建设的。

二、邓小平理论的指导地位的确立

1．邓小平关于的思想，逐渐形成了邓小平理论。这

一理论，第一次比较系统的回答了中国社会主义建设的一系列基本问题，是在中国发展的新阶段。1997年中共通过党章，把它确立为党的指导思想。【合作探究】

1、为什么说邓小平是中国改革开放和现代化建设的总设计师？

2．分别用一两句话概括十二大、十三大、十四大、十五大的主要内容

【重、难点解析】

如何认识社会主义初级阶段？

社会主义初级阶段是中国社会主义社会一个特定的历史阶段。它开始于1956年社会主义改造的完成，到社会主义现代化基本实现，至少需要上百年的时间。在这个阶段中，一方面中国已进入社会主义社会，另一方面生产力发展的水平还很低。社会主义初级阶段是我国逐步摆脱贫困、摆脱落后的阶段；是由农业人口占多数的手工劳动为基础的农业国，逐步转变为非农业

人口占多数的现代化工业国的阶段；是由自然经济、半自然经济占很大比重，变为商品经济高度发达的阶段；是通过深化改革探索、建立和发展充满活力的社会主义经济、政治、文化体制的阶段；是全民奋起，艰苦创业，实现中华民族伟大复兴的阶段。

【课堂小结】

大会名称召开时间主要内容

十二大

十三大

十四大

十五大

【当堂检测】

1.邓小平建设有中国特色的社会主义理论是在党的哪次会议上明确提出的？（）A．十二大B．十三大C．十四大D．十五大 2.中国共产党第三大领导集体的核心是（）

A．毛泽东B．邓小平C．江泽民D．胡锦涛

4.邓小平同志多次强调的“发展才是硬道理”是针对（）A．资产阶级自由化B．姓资姓无的问题 C．两个凡是的错误观点D．姓资姓社的问题

3.在党的“十三大”会议上，邓小平阐明了的理论，提出了党

在社会主义初级阶段的，作出了社会主义初级阶段经济发展分步走的战略部署。

4.邓小平南方讲话情调，特区姓不姓；要抓住时机发展自己，关键是。才是硬道理。这次讲话极大地解放人们的思想。

5.1997年，在党的：十五大：会议上，江泽民做出了《》的报告。

拿来主义学案正式篇7

学案问题汇总

全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。

文化复古主义：虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的在文化建设中，必须处理好继承、借鉴与发展的关系。奉行“全盘西化”论和“文化复古主义”都不能就解决中华文化向何处去的问题，无法使中华文化走上复兴之路。

有何关系？

在当代中国，要以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，即中国特色社会主义文化

只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。

建设社会主义文化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。

这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配。

走中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的必由之路。坚持这一道路的原因：

①是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的，是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。

②中国特色社会主义文化发展道路，是发展社会主义先进文化、实现中华文化复兴的唯一正确道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。

是以人为本之路，是改革创新之路。谈谈你对这5个视点的理解？

①建设先进文化之路（方向）：建设社会主义先进文化是中国特色社会主义文化发展的前进方向。②科学发展之路（主题）：坚持科学发展是中国特色社会主义文化发展的根本方针。③強基固本之路（功能）:大力弘扬和培育中华民族精神，为中华民族的生存和发展強基固本。④以人为本之路（价值取向）: 坚持以人为本是中国特色社会主义文化发展的价值归宿。⑤改革创新之路（动力）:坚持改革创新是中国特色社会主义文化发展的强大动力；坚持博采兼容是中国特色社会主义文化发展的创新之道。

关键是增强全民族文化创造力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。

课本P96中间部分)

⑴科学理论指导：马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系⑵宝贵资源：优秀传

5统文化、革命文化、中国特色社会主义文化。⑶实践基础：改革开放以来经济社会又好又快发展

（1）以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。

（2）以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，更加自觉地走中国特色社会主义文化发展道路，更有自信地迈向社会主义文化强国的目标。

（1）必须坚持马克思主义为指导；坚持为人民服务、为社会主义服务的方向；坚持百花齐放、百家争鸣的方针；坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则；坚持吧社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一；坚持以改革促发展、促繁荣。

（2）关键是增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。具体来说就要有对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化责任的历史担当。要有对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。

（3）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。（4）必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展。

必要性：建设文化强国，必须推动精神文明和物质文明全面发展；走中国特色社会主义文化发展道路，必须努力建设社会主义精神文明。

精神文明建设是社会全面发展的必然要求，能为社会主义物质文明、政治文明提供方向保证、智力支持和精神动力。也是提高综合国力的重要因素。

重要性：精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业才会兴盛全面。搞得不好，人心涣散，精神颓废，各项事业难以搞好。

培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。

（1）坚持马克思主义的指导地位，与物质文明、政治文明、社会文明、生态文明协调发展。

（2）培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。

（3）发展教育、科学和文化事业

①必须努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴何社会进步的基石。要坚持教育优先发展，把立德树人作为教育的根本任务培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。②充分认识科技是第一生产力，加强科学基础设施建设；普及科学知识，弘扬科学知识，提高全民科学素养；充分发挥哲学社会科学在经济社会发展中的重要作用。

③必须深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。

（4）开展多种形式的精神文明创建活动，走中国特色社会主义文化发展道路

（5）积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为培育知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的文明风尚身体力行，做新时期社会主义先进文化的传播者。

二．综合探究

1.⑴、文化是一个民族、一个国家的“精神家园”，独特的民族文化是维系一个民族生存发展的精神纽带。建设文化强国有利于增强中华民族的凝聚力和创造力。

⑵、在当今世界，文化是“软实力”，文化生产力越来越成为综合国力的重要因素，国际竞争越来越表现为文化竞争。建设文化强国有利于增强我国的综合国力，提高国际地位。⑶、文化是经济社会发展的重要支撑，能为经济社会发展提高精神动力和智力支持。建设文化强国有利于促进经济社会发展。

⑷、文化是精神活动和精神产品，能满足人们的精神消费，陶冶人情操。建设文化强国有利于保障人民的基本文化权益，丰富人们的精神生活，提高社会成员的思想道德素质和科学文化素质

2.（1）经济政治决定文化，随着我国经济政治的发展和社会的发展，为文化强国建设奠定了坚实的物质基础。（2）马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的转折点。在实现中华文化复兴过程中，有马克思主义的指导和党的正确领导，中国共产党始终代表先进文化的前进方向。

（3）我国有源远流长、博大精深的中华文化，有深厚的文化底蕴和丰富的文化资源。（4）全民族的文化创造活力不断增强，逐步树立了高度的文化自觉和文化自信。课后巩固

1．中华文化由衰微走向重振的重要转折点是（）

A.中国共产党的领导B.马克思主义传入中国

C.社会主义核心价值体系的建立D.坚持中国特色社会主义理论体系的指导 2.走中国特色社会主义文化发展道路，实现文化强国宏伟目标，其关键在于（）A.增强全民族文化创造活力B.全民族主动担当发展文化历史重任 C.对文化发展前途充满信心

D.用中国特色社会主义理论体系指导实践

3.当前，某些电视台的节目与老百姓的生活渐行渐远，老百姓吃不到想要“文化美食”。这主要启示我们应该（）A.坚持百花齐放、百家争鸣的方针B.坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则 C.坚持以马克思主义为指导D.坚持以改革促文化发展

4.中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国之间的关系是（）A.路径和目标的关系B.目标和路径的关系C.理论和实践的关系D.方向和措施的关系

5.孔子学院在全球的遍地开花，中国文化年在各国的举办，„„。这既让世界了解了中国文化，也让中国人增强了文化自觉和文化自信。对文化自觉和文化自信的理解正确的是（）①自觉是对文化地位作用的深刻认识②自觉是对文化发展历史责任的主动担当

③自信来自于对世界文化价值的充分肯定④自信来自于对中国特色社会主义伟大实践深刻把握 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

6．古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟„„可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是

A．必须尊重和认同传统文化B．认识世界要以发挥主观能动性为前提 C．要增强文化建设的自觉性D．要发挥意识改造客观世界的能动作用

7．2012年11月28日，国家广电总局叫停某地方电视台竞猜节目《棒棒棒》，原因在于其违规制作播出低俗娱乐节目而造成不良影响。这告诫我们（）

①树立高度的文化自觉②要发展经典、高雅的大众文化③应弘扬主旋律，培育文明风尚④必须克服文化市场的盲目性 A.①④B.①③C.②③D.②④ 站在文化发展角度，实现中华民族的伟大复兴梦想，必须走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。据此回答8-9题。

8．当前，我国之所以要走中国特色社会主义文化发展道路，是多种因素共同决定的，这包括（）①我国的社会制度②继承各种传统历史文化的要求③人民群众的根本意愿④我国文化发展的自身规律

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

9．某市贯彻全面建成小康社会的发展目标，就走中国特色社会主义文化发展道路、建设社会主义文化强市作出具体规划。这一规划中可能提出的发展措施（）①增强全市人民的文化创造活力②树立高度的文化自觉和文化自信

③将文化发展作为本市工作的中心④用中国特色社会主义理论体系指导实践和推动工作 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

10．有人认为，“社会主义精神文明建设是国家的事，与公民个人无关”。这种观点()。①看到了国家在社会主义精神文明建设中应起的作用②否认了社会主义精神文明建设是亿万人民参与的创建活动③正确指明了国家与公民个人在社会主义精神文明建设中的作用④认为社会主义精神文明建设可以离开人民群众的参与

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

选择：答案:1-5：BABAD6-10 ：CB B D B

11.总书记关于中国梦的论述，指明了中国特色社会主义的前进方向和奋斗目标，描绘了人民幸福、国家富强、民族复兴的美好蓝图，在全社会引起强烈反响。而要实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，就必须走中国特色社会主义文化发展道路，树立高度的文化自觉和文化自信。

（1）我们为什么必须走中国特色社会主义文化发展道路？

（2）为什么要树立高度的文化自觉和文化自信？

11.（1）①中国特色社会主义文化发展道路，是发展社会主义先进文化、实现中华文化复兴的唯一正确道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。②这一路径是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的，是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。③有利于实现中华文化的复兴，增强国家文化软实力，实现文化强国之梦。

（2）①文化自觉就是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当；文化自信来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。②走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力；而增强全民族文化创造活力，就需要树立高度的文化自觉和文化自信。③马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为我们进行文化创造提供了科学理论指导，中华民族的优秀传统文化、党领导人民创造的革命文化、改革开放新时期形成的中国特色社会主义文化等我们进行文化创造提供了宝贵资源，改革开放以来经济发展为我们进行文化创造了浓厚实践基础，这都有利于激发全民族的文化创造热情，从而增强我们的文化自觉和文化自信。

12．赌博作为一种社会“瘟疫”败坏社会风气，影响生产生活秩序，甚至引发了一系列违法犯罪行为，已成为当前一个突出的社会问题。全国上下开展了集中打击赌博犯罪活动专项行

动，城市赌博问题得到了有效治理，农村的赌博之风却屡禁不止、久刹不绝，特别是偏僻的地方较为盛行。参赌人员大众化，涉及男女老少。赌资上，青少年和妇女玩的小些，成年人赌注较大，一些较有钱的，赌资更大。农闲时节是赌博最猖獗的时候。从文化生活的角度看，农村存在的赌博问题，给我们哪些启示？

么”和“怎么办”两方面入手进行分析，分析时要做到理论与材料的有机统一。(1)现阶段要加强社会主义精神文明建设。精神文明建设是社会全面发展的必然要求。精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。否则就会人心涣散，精神颓废，各项事业难以搞好。赌博的盛行，败坏社会风气，影响生产生活秩序，破坏了社会秩序，不利于构建社会主义和谐社会。所以，当前，在农村加强社会主义精神文明建设，提高人民群众的思想素质，显得尤为重要。