仲夏夜之梦读后感英文版

仲夏夜之梦读后感英文版（精选10篇）

仲夏夜之梦读后感英文版 篇1

There is a booming of love bell from a distance where there is a white roof church.The land is draped in a veil of mystery by the moonlight who is the Dark Goddess.The fragrance of summer flowers are diffusing in the jungle, and also the blue sea, the quiet forest, the tranquil garden, all of them are full of the sweet smell.When everything has gone to sleep quietly, however, spirits are driving the boat what made of flowers to the shore.Oh, what do they want to do? We don“t know now, but we cognize the good dream is about to begin and the curtain of the midsummer night with love rises

In the palace of Theseus in Athens, a celebration of the wedding of Duke Theseus of Athens and the Amazonian queen Hippolyta is according to script.On one side, Hermia refuses to comply with her father, Egeus, who wishes for her to marry his chosen man, Demetrius.In response, Egeus beg the ancient privilege of whereby a daughter must marry the suitor chosen by her father, or else face death or lifelong chastity worshipping Diana as a nun.The law in this sense is an anachronism.Therefore, Hermia and her lover Lysander decide to elope by escaping through the forest at night.Hermia informs her best friend Helena, but Helena has recently been rejected by Demetrius and decides to win back his favor by revealing the plan to him.Therefore, Demetrius chases Hermia who he loves followed doggedly by Helena.On the other side, in the forest, Oberon, the king of the fairies, and his queen, Titania, are quarrelling with each because Titania refuses to give a little changeling boy to Oberon for using as his knight or henchman, since the child”s mother was one of Titania“s worshippers and she was always company with her.In order to distract Titania, force her to give up the page-boy, and help Helena wins the love of Demetrius, Oberon orders the mischievous Puck who also called Hobgoblin and Robin Goodfellow to help him fetch a flower called love-in-idleness what can produce a magical juice, which makes the victim fall in love with the first living thing he sees when he awakens.Oberon drops the liquor of the flower in Titania”s eyes when she is asleep for distracting her and forcing her to give up the India boy.What“s more, Oberon also orders Puck to crush this herb into the eyelids of the young Athenian man.Instead, Puck takes a mistake.He puts the juice on the eyes of Lysander who should have had a true-love with Hermia, but because of Puck”s negligence that he then falls in love with Helena.When Oberon finds this out, he asks Puck to make everything restorable at once and Demetrius falls in love with Helena.Everybody wakes up at the break of day and everything develops as they hoped.All shall be well, and Jack shall have Jill in the last.And also the king and queen of fairies patch up their tiff.The world goes down to be peaceful again.In this comedy drama, Shakespeare gives the good performance of the women.They have a noble moral character and the independent personality.They believe everyone cannot chop and change in love.The most admired thing is they have the courage to pursue their own love, commitment and loyalty of love at that time.Hermia“s father wants her to marry Demetrius, but she loses her heart to another young aristocrat Lysander.And Egeus feels very angry when he knows that they share a mutual affinity.He talks about the thing with the Duke of Athens and hopes that Hermia will bow to him under the law of Athens, but it not works.There is another female image Helena, Hermia”s good friend.She is very clever, pursuing her love and not giving up.Although she loved Demetrius deeply, Demetrius was infatuated with her good friend Hermia.When she learned that Hermia and Lysander will get away from here together, she said, if I have thanks, it is a dear expense: But herein mean I to enrich my pain, to have his sight thither and back again.She told Demetrius the news about Hermia, just for gaining a little reward to comfort herself.She is also to pursue love, but her heart is covered all over with cuts and bruises.Viola who is the role of the Twelfth Night is same with Helena.Both of them love deeply a person who doesn“t love herself, but there is also a difference between Helena and Viola.Duck Orsino don”t know Viola loves him, while Demetrius still don“t care about her feeling even knowing Helena loved him very much.However, whatever Demetrius do to her, which may humiliate and hurt her, she still insists on pursuing her love.Just what she expresses let Demetrius be in the wrong and Oberon have a compassion on her, so that her image is very impressive.The most magic dream, however, the most beautiful, but love.Just as in life, it is a tragedy and also a comedy, and the dream comes across the emotion.A Midsummer Night”s Dream, on the one hand, let me feel like being in the forest, mountain flowers brilliant, beautiful scenery could not bear.On the other hand, it touches my heart deeply by the women"s courage and resolution to pursue freedom love.

仲夏夜之梦读后感 篇2

仲夏夜之梦读后感1

莎士比亚是人类历史上非常有份量的作家，对于莎翁的作品之前也读过不少，这本《仲夏夜之梦》是朋友强烈推荐给我的，读完以后让我感受非常多。在我们的印象中莎翁的悲剧作品非常有名，《仲夏夜之梦》是莎翁青春时代创作的喜剧作品。趁着有空偷偷看了一下这部作品。

我喜欢莎士比亚的文字，《仲夏夜之梦》的故事情节安排很好，故事讲的时古希腊时期，两个男青年，拉山德、狄米特律斯，他们同时爱上了女青年赫米娅，可是赫米娅只喜欢拉山德，她的好友海丽娜又喜欢狄米特律斯。赫米娅为了反对包办婚姻和情人私奔，来到了约定的森林中，海丽娜也将这个消息告诉了狄米特律斯他们一起来到了森林。

在森林里有一对仙王和仙后和一直小精灵。小精灵有一种魔汁，如果这种魔汁滴到睡的人的眼睛的时候，无论男女，醒来的人都会爱上他。后来魔汁地道了拉山德的眼睛上，看醒来看到的时误闯进来的海丽娜，他疯狂爱上海丽娜。而狄米特律斯醒来的时候一眼也是看见被精灵引来的海丽娜。这样两个男人都爱上了海丽娜。

这样的情况让有人非常惊喜，有人非常伤心。

不过最后小精灵知道实情后解除了魔法，最后大团圆解决。两对恋人也在同一天举行婚礼。

《仲夏夜之梦》是一部集中体现文艺复兴精神和人文主义思想的喜剧。赫米娅为了真爱与父亲的包办婚姻顽强抗争，莎士比亚通过对古希腊人物感情的描写反映出资产阶级新女性争取自由恋爱和婚姻自主的权力，并通过现实情感与魔法森林的对比以及现实人物与森林仙王的共存，表达了人与人平等相处、人与自然和谐共处的人文主义理想。

《仲夏夜之梦》有些光怪陆离。却不会让人无法接受，我强烈推荐莎翁的这部作品。

仲夏夜之梦读后感2

《仲夏夜之梦》写的是以雅典统治者忒修斯公爵的婚姻为中心，由两对青年男女的爱情纠葛、小仙们的“魔汁”、雅典一群工人为公爵婚礼献演戏剧等共同编织一场妙趣横生、富有诗情画意的喜剧。

本剧叙述雅典城内的赫米娅，拉山德，狄米特律斯和海丽娜之间的复杂错乱的爱情故事。赫米娅的父亲反对她和拉山德在一起。赫米娅深爱拉山德，又因狄米特律斯曾对挚友海莲娜示爱，所以不愿依从父命。赫米娅和拉山德决定逃出雅典，来得到属于自己的真爱，但是狄米特律斯与海丽娜也跟随这对恋人逃进森林……

夜深人静，他们都相继睡去，小仙们本想用“魔汁”帮助他们捋顺这关系，没想到魔汁的出现，使整个故事发生了戏剧性的变化。魔汁滴在睡着的拉山德的眼皮上，他醒来时一眼看见的是误闯进来的海丽娜，因此而“移情别恋”，对海丽娜大献殷勤，这让郝米娅伤心万分；而狄米特律斯醒来时一眼看见的恰是被精灵引来的海丽娜，因而“旧情复燃”，这让可怜的海丽娜苦恼万分。此时的此时，两个同样美丽、善良的女孩如今一个被悲伤逼得要发疯、一个被惊喜冲昏了头脑，于是开始恶意地揣测甚至中伤起对方，而另外两个痴情的热血青年又在愤怒中为海丽娜而决斗。

这是多么不可思议的事情，又显得多么滑稽！而这一切都取决于魔汁的威力、仙王的旨意和小精灵迫克的顽皮。后来也正是按着仙王的旨意，魔力得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初，仙界、人间复归太平。强烈的幻想融入戏剧性的情节，加上书中那充满诗意和机敏的戏剧语言使人更流连往返了。

仲夏夜之梦读后感3

《仲夏夜之梦》是英国的威廉·莎士比亚写的。莎士比亚的剧本被翻译成世界各国的主要语言。直到今天，他的作品依然很受欢迎。

迫克是《仲夏夜之梦》里的一个人物——仙王奥布朗的手下。仙王想从仙后提泰妮娅手中要一个孩子，可仙后不给。仙王变决定戏弄一下仙后。他让迫克去采一朵花，这种花的.花汁能使人疯狂地爱上第一眼看见的东西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上，使仙后醒来后爱上了戴着驴头的织工波顿。仙王同时也让迫克把花汁滴在一个叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯爱着赫米娅，可赫米娅不爱狄米特律斯，她爱着拉山德，拉山德也深爱着赫米娅。那，谁爱着狄米特律斯呢？是一个叫海丽娜的女子。可是，狄米特律斯不喜欢海丽娜。仙王是为了让狄米特律斯第一眼看见海丽娜，并爱上她。

但是，迫克找错了人，把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看见了海丽娜，就爱上了她。而讨厌赫米娅的仙王知道了以后，把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上，并用幻象吸引海丽娜过去，后面跟着拉山德。狄米特律斯醒来后，看见海丽娜，也爱上了她。但是现在局面成了这样：狄米特律斯与拉山德都同时爱恋海丽娜，可是，可怜的赫米娅却没人爱着。这时，仙后已经将孩子给了仙王。仙王决定平息一下这混乱的局面。于是，他用一种可以解除魔法的草，叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上，让拉山德又一次爱上了赫米娅，而仙后也恢复了正常。

要是迫克没有认错人，也许这出好玩的戏就不会发生。但我们做事还是应该要认真，不要马虎，不能儿戏。这本书很好看，我喜欢。

仲夏夜之梦读后感4

在凉爽的夏夜，泡一杯清茶，翻开心爱的书本，感受习习清风带来的花香、草气，混杂着浓浓的墨香，在月光下做一场美妙的仲夏夜之梦。

“仲夏夜之梦”，多么美妙的名字，它如梦如幻，精彩纷呈。这是威廉-莎士比亚所写的著名喜剧之一。这是一个围绕着两对青年男女和仙王仙后的故事，讲述了由“魔汁”引起的冲突及冲突被解决、有情人终成眷属的趣事。

在这部戏剧中，魔汁有这样的魔力：如果它滴在睡者的人的眼皮上，无论男女，醒来一眼看见的生物，就都会发疯似的爱上它。

因为魔汁的出现，整个故事发生了戏剧性的变化。魔汁滴在睡着的拉山德的眼皮上，他醒来时一眼看见的是误闯进来的海伦娜，因此而“移情别恋”，对海伦娜大献殷勤，这让可怜的郝米娅伤心万分；而狄米特律斯醒来时一眼看见的恰是被精灵引来的海伦娜，因而“旧情复燃”，这让可怜的海伦娜苦恼万分。两个同样美丽、善良而又互相依赖的女孩如今一个被悲伤逼得要发疯、一个被惊喜冲昏了头脑，于是开始恶意地揣测甚至中伤起对方。而另外两个痴情的青年又在愤怒中为了心爱的女孩而决斗。

此刻我们发现这四个人分别在不同的方向跑着，读来令人忍俊不禁又顿生同情。幸福的斗争是如此艰难，天命弄人，可是这种斗争的过程并非一种痛苦，一种悲剧，而是一种有着快乐意味的戏剧性的东西。后来也正是按着仙王的旨意，魔力得以解除、情人终成眷属、仙人和好如初，仙界、人间复归太平。

结局一切圆满，这个生动可爱的故事也在我心中久久不能忘怀。这部戏剧没有什么深远的社会意义与内涵。它所包含的，只是纯净的快乐，仿佛是一部戏剧的狂欢，中间也掠过一丝爱情所固有的烦恼。不过在我心中，它永远是如梦似幻的仲夏夜之梦。

仲夏夜之梦读后感5

莎翁的经典故事经久不衰，历久弥新。每则小故事反映大智慧。每个人物刻画都引人入胜，紧扣时代主题，善良、正直、英勇、忠诚、聪慧、朴实、贪婪、奸诈、愚昧、恶毒等等人性特点在字里行间流露。

罗密欧与朱丽叶的如歌如泣的爱情故事让人扼腕叹息，化解了家族恩怨。我想说:用四条性命的代价换取两个家族的和平，值吗？或许只有当事人拎得清吧！

李尔王，曾经高贵的国王，一场财产分割**，从此人生走入低谷。他的大女儿与二女儿用花言巧语博得了父亲欢心，得到了巨额资产，实话实说的三女儿得到的却是父亲的奚落。当李尔王处于低潮时，只有三女儿真心为父着想。我想说:忠言逆耳利于行，大家都知道，可是为何还有众多人过不了阿谀奉承的坎儿呢？

丹麦王子哈姆雷特，得知父亲死于非命，走上复仇之路。新国王不停设计阴谋暗杀他，每次他都化险为夷。他巧妙运用戏剧情节诊断罪犯，他的叔叔(新国王)与母亲相形见绌，最终英勇杀死新国王，自己也丢了性命。我想说:人生如戏，戏如人生，真假自有天意，人间正道是沧桑。

威尼斯商人安东尼奥与放债人夏洛克的财产纠纷案，假法官波蒂亚用智慧的计策，不仅成功解救出安东尼奥，而且还惩罚了奸商夏洛克。我想说:偷鸡不成蚀把米，夏洛克活该啊！邪不压正，正义必胜！

《战狼Ⅰ》告诉我:犯我中华者，虽远必诛！

《战狼Ⅱ》告诉我:每个人都为祖国强大而自豪！

莎翁故事告诉我:犯我和平者，虽难必诛！

仲夏夜之梦读后感6

“仲夏夜”给人第一感觉就是有些暧昧气息抑或是透露着浪漫和飘渺感觉的词汇。去网上查，关于仲夏是指夏季的第二个月，因为处在夏季之中，所以称仲夏，而仲夏夜就是农历五月的一个晚上。

第一次读莎士比亚的《仲夏夜之梦》时，就对海丽娜这个人物很感兴趣，今又重读，更是被她深深吸引，也更多的关注她的语言了。总觉得莎士比亚对这个一开始没有人爱的姑娘是有偏爱的，把整部剧的灵魂都放在她身上了。她是一个很有感受力的姑娘，虽然外表看起来没有什么大智慧，但对爱情，世事自然流露的感受却值得让你一边又一遍的细细回味。

在剧中的第一场，海丽娜和赫米娅对话时，她说：“爱情是不用眼睛而用心灵看着的，因此生着翅膀的丘比德常常被描成盲目;而且爱情的判断全然没有理性，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出鲁莽的急躁，因此爱神便据说是一个孩儿，因为在选择方面他常会弄错。正如顽皮的孩子惯爱发假誓一样，司爱情的小儿也到处赌着口不应心的咒。”相信无论是读者还是观众，都曾被她的这句话震撼过。歌德曾说：“我读到莎士比亚的第一页这段话时，就使我这一生都属于他了。”

在爱情中，海丽娜是完全消极被动的，她爱狄米特律斯爱到失去了自我。当狄米特律斯明明白白地告诉她，他不爱她，而且也不能爱他时，她说：“即使那样，也只是使我爱你爱得更加厉害。我是你的一条狗，狄米特律斯;你越是打我，我越是向你献媚。请你就像对待你的狗一样对待我吧，踢我、打我、冷淡我、不理我，都好，只容许我跟着你，虽然我是这么不好。在你的爱情里我要求的地位还能比一条狗都不如吗?但那对于我已经十分可贵了。”

仲夏夜之梦读后感7

《仲夏夜之梦》是英国的威廉﹒莎士比亚写的。莎士比亚的剧本被翻译成世界各国的主要语言。直到今天，他的作品依然很受欢迎。

迫克是《仲夏夜之梦》里的一个人物——仙王奥布朗的手下。仙王想从仙后提泰妮娅手中要一个孩子，可仙后不给。仙王变决定戏弄一下仙后。他让迫克去采一朵花，这种花的花汁能使人疯狂地爱上第一眼看见的东西。仙王把花汁滴在仙后的眼皮上，使仙后醒来后爱上了戴著驴头的织工波顿。仙王同时也让迫克把花汁滴在一个叫狄米特律斯的人的眼皮上。狄米特律斯爱著赫米娅，可赫米娅不爱狄米特律斯，她爱著拉山德，拉山德也深爱著赫米娅。那，谁爱著狄米特律斯呢？是一个叫海丽娜的女子。可是，狄米特律斯不喜欢海丽娜。仙王是为了让狄米特律斯第一眼看见海丽娜，并爱上她。

但是，迫克找错了人，把花汁滴在了拉山德的眼皮上。拉山德第一眼看见了海丽娜，就爱上了她。而讨厌赫米娅的仙王知道了以后，把花汁重新滴在了狄米特律斯的眼皮上，并用幻象吸引海丽娜过去，后面跟著拉山德。狄米特律斯醒来后，看见海丽娜，也爱上了她。但是现在局面成了这样：狄米特律斯与拉山德都同时爱恋海丽娜，可是，可怜的赫米娅却没人爱著。这时，仙后已经将孩子给了仙王。仙王决定平息一下这混乱的局面。于是，他用一种可以解除魔法的草，叫迫克把草汁滴在仙后和拉山德的眼皮上，让拉山德又一次爱上了赫米娅，而仙后也恢复了正常。

《仲夏夜之梦》读后感 篇3

《仲夏夜之梦》写的是以雅典统治者忒修斯公爵的婚姻为中心，由两对青年男女的爱情纠葛、小仙们的“魔汁”、雅典一群工人为公爵婚礼献演戏剧等共同编织一场妙趣横生、富有诗情画意的喜剧。

本剧叙述雅典城内的赫米娅，拉山德，狄米特律斯和海丽娜之间的复杂错乱的爱情故事。赫米娅的父亲反对她和拉山德在一起。赫米娅深爱拉山德，又因狄米特律斯曾对挚友海莲娜示爱，所以不愿依从父命。赫米娅和拉山德决定逃出雅典，来得到属于自己的真爱，但是狄米特律斯与海丽娜也跟随这对恋人逃进森林……

夜深人静，他们都相继睡去，小仙们本想用“魔汁”帮助他们捋顺这关系，没想到魔汁的出现，使整个故事发生了戏剧性的变化。魔汁滴在睡着的拉山德的眼皮上，他醒来时一眼看见的是误闯进来的海丽娜，因此而“移情别恋”，对海丽娜大献殷勤，这让郝米娅伤心万分；而狄米特律斯醒来时一眼看见的恰是被精灵引来的海丽娜，因而“旧情复燃”，这让可怜的海丽娜苦恼万分。此时的此时，两个同样美丽、善良的女孩如今一个被悲伤逼得要发疯、一个被惊喜冲昏了头脑，于是开始恶意地揣测甚至中伤起对方，而另外两个痴情的热血青年又在愤怒中为海丽娜而决斗。

请别去在意仙王仙后的一时争吵，因为这也是他们爱意的相告。等到黎明破晓，这两个俏皮的人儿会重归于好，即使曾经吵闹，或是嫉妒骄傲，爱都能宽容能谅解，爱本是无所不能的世界。拉山德与狄米特律斯，两个幸运的少年，让夏夜女神祝福你们的幸运，还有波顿，今夜可有好梦？宽容且大肚的公爵，可要千万记得祝福年轻人的爱情，狡黠的珀克，可不要再油腔滑调。

仲夏夜之梦读后感英文版 篇4

--《仲夏夜之梦》读后感

原创： 张慧姝

梦是虚幻荒诞的吗？梦是毫无意义的吗？《盗梦空间》里说：梦中的感情都是真实的，因此梦也是真实的。《死亡诗社》里的基廷老师说：唯有在梦中，才能得自由。弗洛伊德在《梦的解析》中试图分析梦的成因并解构造梦机制。那莎士比亚的《仲夏夜之梦》中的梦与醒，又是如何成全爱情，助力爱情完成它的崎岖坎坷历程的呢？

《仲夏夜之梦》以一个再普通不过的故事开了头。美貌的赫米娅爱上了拉山德，却违背了父亲的安排。按照当时雅典的法律，女儿若拒绝服从父亲的安排，那等待她的要么是死刑的审判，要么就是做一名修道女孤寂一生。在必须做出决定的那夜，赫米娅和拉山德决定私奔，他们认为只要逃离雅典城，就不用再受雅典律法的约束。在逃离雅典城的那片森林中，精灵给睡着的男女们滴了有魔力的花汁，不可思议的事情发生了…… 所发生的一切，在仲夏夜，在森林中，如同梦幻般倏忽而至，又翩然离去，却最终成就了两对恋人的爱情。

如此荒诞的一个故事，为什么还能成为莎士比亚四大喜剧之一？为什么还能历经时间的筛选而成为经典流传了下来？我试图奉上我的答案：

林中精灵迫克

第一：充满魔力的语言

英国散文家，诗人约瑟夫·艾迪生这样赞誉莎士比亚：“在英语文学中，莎士比亚是无可比较的，他胜过所有其他作家。”

林中精灵在入睡男女的眼皮上滴了“爱懒花”的花汁，他们醒来之后就如同被施了魔法般，毫无缘由地爱上了睁开眼睛第一眼看到的事物。而莎士比亚笔下的句子，也如同被莎翁施了魔法一般，随处可见的奇思妙想，随时感到的出乎意料，让语言充满了魔力。

比如说，我们常常见到扬帆航行的帆船，却不曾领略过这般的描写：“帆船因狂荡的风而怀孕，一个个凸起了肚皮。”

比如说，我们常常经历反常的季节气候，却从未见识过如此夸张的比喻和想象：“季候也反了常：白头的寒霜倾倒在红颜的蔷薇的怀里，年迈的冬神薄薄的冰冠上，却嘲讽似的缀上了夏天芬芳的蓓蕾的花环。”

我们因忧愁而无精打采、昏昏欲睡，又或者我们钦佩贾平凹写的句子：睡在夜的黑甜中，却不知莎翁早已把这一切写得出神入化：

“睡眠欠下了沉忧的债

心头加重了沉忧的担

我且把黑甜乡暂时寻访

还了些还不尽的糊涂账”

移情别恋的负心汉，在回心转意的时候说出这样的句子，一定能获得全部的谅解：“我的爱不过像过客一样暂时驻留在她的身上，现在它已经回到它的永远的家。”

第二：不仅只是消遣，荒诞中还有真实

故事是什么？故事是编出来的吗？王佩老师告诉我们：“故事不是编出来的。故事是对真实的模仿，是对本质的探求。”

《仲夏夜之梦》中的故事足够荒诞。仙女提泰妮娅被精灵的“爱懒花”施了魔法，她无可救药地爱上了她醒来第一眼所看到的事物，一头蠢驴；狄米特律斯也因魔法的作用，醒来后爱上了他百般嫌弃的海丽娜；“爱懒花”的花汁也没有放过拉山德，致使他竟然忘记了与他私奔的赫米娅之间的海誓山盟，转而对海丽娜大献殷勤……

连续不断的荒谬事件让我们好笑，为我们提供了很好的消遣，按照帕斯卡尔的说法，“一个人无论是怎样幸福，但假如他并没有通过某种足以防止无聊散布开来的热情或娱乐而使自己开心或沉醉，他马上就会忧伤和不幸的。没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。”这是故事的作用之一，让我们在开心或沉醉中得到消遣，在消遣之中忘记忧伤和悲哀。

但是，连续不断的荒谬似乎要印证的恰恰不是荒谬，就如同连续不断的巧合也似乎要说明冥冥之中另有安排，人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都会发现相反性（帕斯卡尔）。剧中还有戏剧在上演的《仲夏夜之梦》，剧中的人在看戏剧的时候说：“我得承认确曾是我的眼中充满眼泪，但那些泪都是在纵声大笑的时候忍俊不住而流着的，再没有人流过比那更开心的泪了。”

读到这些荒谬情节的读者是否也会在忍俊不住的时候流下开心的泪，在开心的泪中，理解了爱情的无缘无故、不可理喻、盲目而非理性；在虚构的故事中，找到了超出我们理解范围的事情的近似的答案。

第三：梦中之梦

《仲夏夜之梦》与《奥赛罗》以几乎相同的故事开了头：女儿不听从父亲的安排，另有所爱并私奔。《仲夏夜之梦》中的男女，在精灵的帮助之下，经历了一场又一场可以收回重来的梦，最终成全了真爱；而《奥赛罗》中的男女，在嫉妒——这个绿眼妖魔的蓄意安排之下，犯下的小错，不可逆转，不断放大，一场曾经固若金汤的爱之联盟轰然倒塌，一片狼藉。喜剧与悲剧的两相映照，似乎可以得出一个再明显不过的结论：有神的同在，能得着喜乐与新生；而被魔控制的生命，不可避免地走向毁灭。

《仲夏夜之梦》中的男女，在梦中被施加了魔法，在魔法中一次又一次地醒来，在醒来之后，一次又一次地重新上演心中的故事。

为师之梦读后感 篇5

《为师之梦：中学教师师德案例读本》重点关注中学教师的职业生活现实，以职业生活中的具体案例为切入点，从教师职业活动的主要领域与人际关系角度，探讨了中学教师的职业幸福、教育公正与教学责任，剖析教育惩戒、教师语言中的道德问题。在直面教师职业道德的困境与困惑的基础上，分析原因并为教师职业道德建设提出具体可行的对策，是本值得一读得好书。

以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过后，才知道师德可攀，真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

一个具有高尚师德的老师，在教育教学实践中是真正能做到以人为本的，是能够经得起现实生活世界的种种拷问的。作为一个小学教师，现实生活是平凡、具体而琐碎的，面对一张张充满稚气和生机的笑脸，有高尚师德的老师会尊重和张扬他们的个性人格。好老师是各不相同的，也是形形色色的，有的对学生生命充满尊重和关怀，有的对学生过错多是宽容和理解，有的对学生发展会担当责任和义务。

作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位阳光的教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。“德高为师，身正为范”，用生命影响生命，用人格塑造人格。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：

一、富有“激情”。读朱永新先生的《新教育之梦》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。

二、富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。

三、富有“责任心”。有人把教师比作蜡烛，燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也吧，都说明了教师职业的特殊与责任。二十年的教师生涯告诉我，作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很关键和重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。

四、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。

五、富有“健康的个性” 自古到“学高为师，身正为范”。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。

《新教育之梦》读后感 篇6

又一次拜读朱永新老师的《新教育之梦》。用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，她，并不遥远，她，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！

这本专著在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的孩子学习。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的孩子啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认孩子的差异，承认孩子的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的孩子，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的孩子，意味着她的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的孩子时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此。人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。

新教育之梦读后感 篇7

书的序言《梦想成真》被我用作了国旗下演讲；书中的文章我一次次在教师大会上宣讲。我第一次读一本教育著作如此痴迷。第一次见到朱永新，是在中锐集团与苏州市政府联合主办的首届21世纪教育论坛上。大腹便便的形象，充满睿智的话语，一派学者的儒雅之气。一次偶然的机会，与“教育在线”网站结缘，便更多地了解了朱永新。我曾一口气读完他发在“教育在线”上的所有贴子，有一种酣畅淋漓的感觉。每天上“教育在线”成了我的必修课，几乎占领了我所有的业余时间，“教育在线”成了我生命中的一部分。朱永新的文章、书籍拜读了许多，但还从没有听过他的讲演。第一次听他的报告是在无锡师范学校。听了整整一天，上午讲《中国教育缺什么？》，下午回答听众的提问。

朱永新的激情和博学，使我如坐春风、如沐春雨，对许多教育问题有忽然开朗之感。朱永新的教育理想不是梦想，是完全能成为现实的。我开始了他的新教育实验。首先在儿子身上试点。我让儿子每天背诵一首古诗词、写一篇日记。一个学期下来，儿子竟然背了150多首古诗词，写了100多篇日记。儿子的人文素养明显增强。儿子的试点极大地鼓舞了我的信心，更坚定了我对朱永新教育理想的追寻

。我在“教育在线”上发了一个贴子《让新教育实验成为我校发展的平台》，大张旗鼓地在全校开展新教育实验。有一天，我突发奇想：请朱永新来校作报告。我先给他发了一条短消息，没想到他很快回信：报告没问题。2003年2月14日，情人节之夜，朱永新来到无锡南洋，送来了999朵玫瑰。他用两个小时的时间讲述了新教育实验的意义和具体做法：营造书香校园、师生教育日记、聆听窗外的声音、生活化英语、娴熟地利用电脑学习工作、让每个人成为他自己。又用一个小时的时间回答了老师们的提问。朱永新的报告引起了强烈的共鸣，报告会结束了，许多教师还围着他问这问那，久久不愿离去------走进朱永新，对教育增添了一份情感；走进朱永新，对教育增添了一份神圣；走进朱永新，对教育增添了一份责任；走进朱永新，幸福从此熙熙攘攘。（诸向阳）

有理想 ——读朱永新市长的《新教育之梦》随感 吴江市实验小学 费建妹 好些年前，在一教室里发生过这样一个故事：一位很是鲁莽的学生当着众人的面询问他的老师：“你教我也有些日子了，今天你就给我个评语吧！”老师抬头看看这位学生，想想一直以来他的表现，笑了，他说：“如果我讲的课已经没人听了，我就乘上一艘木筏子到海里寻短见，能够跟我一起去的，大概就只有你了。”那位学生听了这话，心里高兴极了，尽管他已经听懂了老师话里的意思。老师其实在说：“你呀，除了胆大心粗以外，就没有什么可取的了”，但他却换了一种表达的方式，学生十分乐意地接受了，读后感《新教育之梦读后感》。故事里的主人公，一位是孔子，一位是他的高徒仲由。从这个故事联想到我近些日子一直在细细品味的教育著作《新教育之梦》，我有很多感触。感触之一：学生欢迎能和他们平等沟通，尊重他们人格的老师。

《新教育之梦》一书中讲到：学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师，最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师，最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师，他们会用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，他们欢迎没有教育痕迹的交流，欢迎没有心理距离的对话。是啊！我们小学教师面对的是充满求知欲望、对老师有着崇拜、信任心理的天真无邪的孩子，即使有的孩子学习习惯没有很好的养成，思维能力可能不太敏捷，学习成绩不太理想，甚至有个别学生行为习惯也不大令老师满意，但因为他们是孩子，是我们的学生，我们没有理由也没有资格去伤害他们，我们唯一能做的就是和他们平等的沟通，尝试着走进他们的心灵和他们对话。教育需要宽容，对学生偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，在学生形成良好品行的过程中，尤其需要教师的鼓励和表扬，学生在接受教师表扬和欣赏中，会自觉地把自己的优点无限放大，对自己表现出强烈的自信，极力使自己优秀，一些不良的品行会在不知不觉中消除。上面这个故事中，如果孔子对学生仲由换一种方式直接批评他除了胆大心粗就一无是处，那么，我相信，仲由求知的欲望会被无情的扼杀，孔子也不可能成为中国教育史上杰出的大教育家。在我们平时的教育中，我们虽然也或多或少的接受了一些“赏识成功教育”、“新型师生间平等民主式教育”，但根深蒂固的“师道尊严”使得我们好多教师观念未能真正转变，有些老师还是以成绩来衡量学生，很少去发现和挖掘学生（特别是后进学生）身上的闪光点，那是一种怎样可怕的教育！

那些经常受到教师批评的学生，很可能只看到自己的缺点，找不到自己的优点，从而产生一种“破罐子破摔”的思想，只有自卑，缺乏应有的自信，放弃本身一些固有的良好品质。感触之二：教师应努力让每个学生都享受学习的成功感。《新教育之梦》一书中写到：教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每个学生都能在自己的基础上不断的提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功。苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来！”，上海闸北八中校长刘京海的“用成功激励孩子获得更多更大的成功”。这些教育的至理名言不能不引起我们的深思，正是无数充满个性的生命的存在，这个世界便富有生机而且色彩斑斓。如果我们每个教育工作者都能设身处地为那些“后进学生”想想：面对老师讲授的新课不能理解，面对老师布置的作业无从下手，面对一张张试卷头脑中一片空白，这样长此以往，他们能对学习产生兴趣吗？他们能在学习中体验到成功、享受到学习的乐趣吗？

新教育之梦读后感400字 篇8

认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的新教育之梦读后感范文400字（精选3篇），欢迎大家分享。

新教育之梦读后感400字1

最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博，觉得紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语：“一个理想的教师，他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”

该书从十个方面谈了作者理想中的教育。而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考，充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我，让我对教育书籍有了不同的认识！该书摒弃了“书斋式”研究，扎根教育的沃土，围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等，以对教育的至爱、激情、理性和建设态度，向我们描绘了理想的“教育图景”，阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。

这是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者理想中教育。它像一盏明灯，为我们的教育导航

在这样的学习与反思中，我常常在想，新教育实验的核心理念是师生一起成长，所以，我也一直问自己，在课堂上，我真的关注学生的心灵，体现教育的平等与民主了吗？在课后，我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗？教育随笔我坚持写了吗？在这样的感思中，我不敢也不能将自己定下的目标忘却——从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长！这将是我长期而永恒的追求！

新教育之梦读后感400字2

当我翻开《新教育之梦》的目录时，内心是极为震撼的，语言阐述系统化、理论化，理性思维中夹杂着作者对教育认识的.极大热情。用诗一般的语言描述他心中的教育理想，没有空泛的说教，没有权威的语气，以自己生动的例证，丰富的国内外教学实际使原本理论化的东西变得让人易于接受。

读完本书，我脑海里印象最为深刻是“有特色”、“阅读”、“共写随笔”、“爱”这几个词汇。我将从自身的学习经历和教育实践来谈谈我对此书的感悟。

1.有特色，朱永新教授在书中举例了十所世界教育的成功典范，不是因为这些学校在各方面都很强大，而是在某一方面取得了重要的成功，使学校有了自己的特色，以特色赢得了教育的成功。作为单独个体的人也是一样，有了一技之长便有了安身立命之所。如此看来，一所学校，一个班级有了自己的特色，便成为了优势所在，风格所在。

2.爱阅读，书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮。阅读可以扩大学生的视野，它直接促进学生的课内学习。课堂上的说教知识是为了帮助学生把自己头脑中已有的东西弄得更明白一些，局限于教材只会养成死记硬背的习惯，导致写作的时候没有素材，或即使有着丰富经历的时候却也无从下笔，而阅读更是发展了识字、写字、口语交际和写作，扩大阅读范围就是最有效的手段。

以上几点就是我对朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪浅。

新教育之梦读后感400字3

前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书，让我深刻感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,每一位教师都应该是有激情有梦想的。

自己的职业是老师，因此“理想的教师”也是让我特别关注的部分。书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。

仲夏夜之梦读后感英文版 篇9

这是漫画大师丰子恺老先生的又一作品。画面上一位医生正在给一青年扎针。这是非常严肃的一件事情，画面中的医生带着一副眼镜，虽然看不到他的眼睛，但是可以感受到他的专注，他微微地低头，仔细地盯着自己扎针的地方。右手拿着针管，左手熟练地按着扎针的地方，一切都是那么的自然，水到渠成，不费吹灰之力。而画面上的青年则不那么淡定了，他嘴巴微张，眉头紧皱，轻轻地转头，不愿直视扎针的过程。透过画面我们可以感受青年心中的痛苦和无奈。

这是医院里再常见不过的镜头罢了，可是右上方却醒目地写着“教师之梦”四个大字。这和教师有什么关系呢?再次细看画面，便会发现医生和青年前面的桌子上摆着的针剂“大有学问”，这里所用的针剂，竟然是“数学”、“历史”等各门类知识。这才发现这里的医生并非身穿白大褂，而是身着长衫――古时私塾先生的制服。他似乎要将所有知识的通过这些“针剂”，一股脑儿地全部注射到学生的体内。

这幅画道出了多少一线教师的心声啊，我们恨不得将自己所掌握的知识毫无保留地一股脑儿传授给学生。古人有云，教会徒弟，饿死师傅，所以古代的匠人或者高手通常都会“留一手”，有的甚至等到自己临死才会把独门绝活传授给徒弟。而教师，则历来是一片痴心、一片苦心摸索的，对学生他们总是倾其所有，恨不得一下子将所有的知识传授给学生。而且为了让学生掌握好知识点，教师们总是想尽一切办法，说教，实践，寓教于乐，同一个知识点，我们掰开了，揉碎了，重复一遍又一遍，可是总会有那么几个学生不理解。如果真有这样的一种针剂，可以将知识注射到孩子们的体内，该有多好啊!这可谓是教师、学生和学生们共同的福音啊!

但是，我们很清楚，这是不现实的。教育从来不是可以一蹴而就的一件事情。它是知识的积累，方法的传授，认知的`提升……是师生之间，家校之间多次摸索而探寻出来的荆棘之路。知识的传授多是循序渐进的，不可能有立竿见影的效果，它需要我们长久的陪伴，耐心的引导，适时地点拨，有时还需要苦口婆心的劝导和鼓励。

野性的呼唤英文读后感英文版 篇10

The hero of the novel is a dog named Buck. Set during the Alaskan Gold Rush, the story follows Buck as he climbs from a domesticated Southern dog to a barbarian state in order to survive in the treacherous conditions of the North. Buck is a huge cross dog, he was secretly sold from the family of the south, after several difficulties began to set foot on the road of gold, became a sled working dog, in the cruel domestication process, he realized the justice and the law of nature, the harsh living environment taught him the meaning of cunning and deceit, He took his own cunning and deceit to an unsurpassed level, and after a brutal, even mortal, struggle, he finally established himself as the leader dog. We can get a sense of the mental outlook of different people through the change of owners during the arduous sledding journey. It was in these movements, too, that Buck formed a deep and deep bond with the last master, who had rescued him from the most strenuous drudgery, and whom he had rescued many times. Finally, after the tragic death of his beloved master, he went out into the wilderness, answering the ancient wild call he had heard and yearned for so many times along the way.

Buck was only a dog, but his arduous path reflected the true meaning of personal struggle in the age in which the writer lived. It was also a reflection of the naturalism prevalent in American society during the period of the treacherous development of capitalism. On this road, in such a dangerous natural and social environment, only the elite and the strong have the possibility of survival. If they lack the ability to adapt to the changing conditions, it means a quick and tragic death. In front of the laws of nature, man is insignificant and helpless. Moreover, in the struggle for existence, any moral concept becomes “a kind of vanity and an obstacle”. On the one hand, this shows the sinister living environment at that time, on the other hand, it also reveals the immoral side of the capitalist society. In such a society, under the action of natural law, the primitive desire, moral decay, the loss of civilization, all show incisively and vividly. Therefore, if survival is the highest goal of human activity, then the process of animal survival is the process of violent meeting and killing each other. Only through the struggle of the law of the jungle, can we ensure the continued survival of the “elite” or “strong” with competitive advantages. Therefore, it fully expresses the authors naturalism thought.

The more civilized man is, the more stable his life is, so that in a civilized society things are laid out clearly and there are few accidents. But when something goes wrong, and its serious enough, its the end of the world for those who cant adapt. And Bucks experience also tells us: life is often intense and painful, but in fact it is more full of vitality and vitality and we want to be the strong of life.