夸父逐日阅读练习题与答案

夸父逐日阅读练习题与答案（共11篇）

夸父逐日阅读练习题与答案 篇1

目的:设计开放式导读提纲,提出具体阅读要求,介绍有关参考资料,揭示阅读重点、目标,指导阅读步骤和方法,引导辩议、体验、批判、比较,多元解读文本,彰显阅读个性。

设计:

1.辩议式导读。教师根据教材特点 ,抓住教材主要内容突破点。设置辩因、引导辩程、分析辩果,以求得对课文的透彻理解,培养学生思辨能力。如《我的叔叔于勒》这一课,就可设计如下提纲:

1关于小说的主题有“金钱说”、“同情说”、“势力说”、“爱慕虚荣说”等等,你赞成哪一种?

2你觉得于勒、菲利普夫妇是怎样的人?你认为课文主人公应该是谁?

又如《圆明园的毁灭》一文,可设计如下提纲:

1有人建议重修圆明园,再现昔日风采,你怎么看?

2根据课文描述, 你想象中的圆明园是什么样的? 借助媒体资料说一说,谈一谈。

2.体验式导读。新课标倡导学生的感悟体验,文字需要学生亲自去品读、去咀嚼、去揣摩、去感悟,感受文字的律动,与文中人物进行心灵的碰撞。《爸爸的花儿落了》一文中描述了父亲的形象, 字里行间无不充满了对父亲的爱。伴随着这种爱,英子告别了她的童年,走向了成熟。我让学生结合自己的经历、体验,谈自己的体会。有的学生想起了美好的小学生活、同窗好友、慈爱的老师;有的学生记起了犯错时爸爸的惩戒; 有的学生认为事物都有第一次的闯练; 有的学生非常喜欢文章题目, 父亲的形象在毕业骊歌和庭院花落的背景中凸显出来, 契合了本文的主题———爸爸生命和英子童年的终结。学生的阅读过程中体现出了感情的流淌和思绪的飞扬。通过阅读文章情不自禁地联想到自己相似的情感,自己熟悉的生活,进而与文本真实平等地对话,产生心灵的共鸣,这种情感体验是独特的,也是可贵的,闪耀着灵性的光芒。

3.批判式导读。《斑羚飞渡》一文作者的主观意图是赞扬 “用生命为下一代开辟生存道路”的精神。但是,客观上,这个故事却有一种与作者主观意愿不同的副作用: 斑羚是国家二级保护动物, 作者描述的实际上是一个猎杀野生动物的事实, 而作者笔触中又偏偏没有丝毫谴责。假如你是狩猎队员,读过本文你将如何? “斑羚飞渡”是真实的,还是作者虚构的? 借此引导学生主动探究学习,批判式解读文本。

4.比较式导读。即指导学生阅读形式相近的文章、段落,而设计的导读提纲。如学习《伤仲永》这一课后再学《孙权劝学 》, 就可以设计如下导读提纲:

1从课文主旨看,两者有何异同? 告诉我们一个怎样的道理?

2两篇课文在内容、写法上有什么相似之处?

二、开放式阅读练习设计

目的:根据教材特点和学生实际,设计开放式阅读练习。把学生从封闭的学习系统中解放出来,融入学校、家庭、社会广阔的天地中去锻炼、去实践,巩固并综合运用学到的语文知识和技能。实现课内外联系, 学科间融合,真正体现语言文字的工具性。

设计:

1. 根据学生学业特长 ,设计特色性练习。如学完《小石潭记》,喜欢画画的,可用画笔画一画小石潭的奇丽风光;喜欢朗读的,可以配乐读一读,品味欣赏;喜欢写一写的,可以改写扩写到日记本上;喜欢写诗的,可以吟诵一首小诗给大家听 ;这些特色 作业 ,投“生”所好,充分调动了学生学习的积极性,更有利于培养学生良好的思维品质。

2. 根据学生生活实际 ,设计体验性练习。比如写写“成长日记”、“道德周记”,写一写替父母洗脚的感受,尝试为父母撰写小传;参加社会实践活动,模仿商人介绍商品、草拟商品广告;根据课文内容,撰写自然、社会公益广告、解说词;根据新闻时事或某一社会现象,阐述心得、谈天说地;充当家庭“秘书”,写家信,写春联,撰写自家大事记。让学生在语文实践中巩固语文知识,发展语文综合能力。

人物材料阅读练习与写作发散 篇2

还记得吗？好多年前，印度有一个穿着破旧的衣服、身材瘦小的棕色人，在帆布床上，宣布绝食，并劝勉其他的人也吃素，一直到他死。这件事轰动了全世界，各报都当做重要新闻，竞相以大标题来刊载，因为这个绝食的人正是默罕达·甘地，是一位世界伟人。

从物质上说，甘地是非常贫穷的，曾经有人估计过，将他的全部家私变卖，也值不上七角五分钱。然而，全世界有哪一位富翁能赶得上甘地的权力呢？

印度民族不是占地球上人类的六分之一以上吗？不过，数百年来他们都沉睡在梦中，因此尽管人多，可是有什么用呢？任凭你生得高大，又有什么能耐呢？但是，一位瘦小的不满百磅的人，振臂一呼，却把印度人都唤醒了。

关于甘地，有许多值得记述的传闻，比如他那副假牙齿，在不吃东西的时候，总是放在他那破旧的衣服内，等到要吃东西时，才把它安放在嘴里；吃完，立刻又拿出来洗一洗，依然放在他那破旧的衣服里。

最初教甘地英语的是一个爱尔兰人，所以甘地的英语总是略带一点爱尔兰音调。

甘地通常穿着一件半截的破旧衣裳，但当初他在伦敦时，也常戴丝质帽子，穿大礼服，还拿着手杖，蛮有绅士的风度呢！

甘地曾肄业于伦敦大学，并且做过律师，这又使我记起一件笑话来了：当他第一次在法庭为人辩护时，感到非常害怕，两条腿不自觉地嗦嗦地抖着……他的律师生活，也就此“寿终正寝”了。

你以为这是甘地缺乏办事才能的一个证明吗？你的意见仅仅对了一半，他虽然缺乏律师的才能，但曾做过一件很有益于人类的事情，并且因此每年能获得一万五千元，这不是证明你的见解不太正确吗？

那么，你又要以为，他对每年能获得这么一笔巨款，一定是很快乐吧？——那你又猜错了，因为他同情在贫困中挣扎的同胞们，又眼望着许多同胞们在饥饿中死亡，所以他认为自己的小小成就实在是微不足道，他把所获得的钱全部救济了穷人，并且立志终生为那些贫穷被蹂躏的人们服务，尽自己的力量去扶助他们。

甘地所吃的食物，价钱都很低廉，但却是都有营养，如鲜果、羊奶、橄榄油之类。

甘地所提倡的“非暴力不合作主义”，可以说是起源于美国人大卫·萨罗的思想。原来，萨罗在哈佛大学毕业后，花费了二十八美元，在冷僻的海滨建造了一间茅屋，开始他的隐居生活，并且拒绝纳税。因此，他曾被政府逮捕，但他出狱后却著了一本书，反复申论“每个人都不应该纳税”，并且掀起抵制英货的运动。当英国政府向他们征收盐税时，他们就跑到海边去自己晒盐。

从印度教的立场说，印度有好几千万的民众是永远被视为卑下的。这如何解释呢？不妨以你来做个比喻：假如你住在印度，而你的祖先在千百年前曾做过一件不荣誉的事情，根据印度教的主张，你的祖先既然是卑下无耻的，连千年后的你，甚至你的子孙们，也永远卑下，永远没有抬头的日子——甘甜的泉水，你是没有资格去喝的，只配去喝那污秽的臭水。

真奇怪，你渐渐地也自以为卑贱了，你不敢进店里买东西，战战兢兢地站在相当距离之外，等待人们把东西丢掷给你。你没有资格进学校，更不配进入讲公理的法庭，你被万人诅咒，要是你的影子投射到一件食物上去，这件食物就只有被人抛弃，再也没有人肯吃它了。

像这样过着可怜生活的人们，竟然有好几千万人之多。伟大的甘地，决意为这些人争取自由，他先以身作则，把一个正过着这种可怜生活的小女孩抱来认做养女，并好好地抚养她成人，对待她如自己的亲女儿一般。

甘地，有人尊敬他为圣人，也有人相信他是印度神的化身。

【传主小传】

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，1869年出生于西印度波尔班达尔贵族家庭。年轻时留学英国，攻读法律，1891年取得律师资格回国，后应聘前往南非任一家公司的法律顾问。1894年在南非纳塔尔省组织印度侨民投入反对南非当局种族歧视的斗争，首次提出非暴力口号。第一次世界大战爆发后，甘地再次回到印度，在印度各地周游了解，组织“坚持真理运动”。第二次世界大战期间，甘地发动要求“撤离印度”的运动，运动遭到残酷镇压。印度独立后，甘地呼吁人民团结一致结束教派流血冲突。

1948年1月30日，印度国大党领袖、民族解放运动著名领导人、非暴力不合作运动者，享有“圣雄”称号的甘地在德里做晚祷时，被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。杀害甘地的刺客纳特胡拉姆-戈德塞是印度教的一个极端派别的成员，该派别完全拒绝甘地发出的善意、和平与爱的呼声。

他一生曾创办和主编过四种刊物，主要著述有《印度自治》《甘地自传——我体验真理的故事》等。

甘地是印度人民反抗英国统治的精神领袖，他发起和领导了声势浩大的非暴力不合作运动，以非暴力方式抵制英国统治和英国商品，手纺车运动便是其中的一项内容，旨在杜绝对英国纺织物的需求。

甘地赢得了许许多多男女老少对他的爱戴和忠诚，包括各种宗教信仰的欧洲人以及几乎不同政治倾向的所有印度人。

【思考题】

1. 下列对这篇文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）

A.甘地在物质上非常贫穷，曾有人估计将他的全部家私变卖也值不上七角五分钱，但全世界没有一位富翁能赶得上甘地的权力。

B.甘地生活简朴，通常穿着一件半截的破旧衣裳，所吃的食物也都价钱低廉而高营养。

C.甘地把每年获得的钱全部救济了穷人，并且立志终生为穷人服务，尽自己的力量去扶助他们。

D. 大卫·萨罗反复申论“每个人都不应该纳税”，当英国政府向他们征收盐税时，他们就跑到海边去自己晒盐。

E.甘地为争取卑下民众的自由，以身作则，把一个出身卑贱、生活可怜的小女孩认做养女，并待她如自己的亲女儿一般。

2.文章开头对甘地肖像的描写起什么作用？

3.文中写甘地当律师的事有何含义？

4.甘地提倡非暴力不合作运动，毛泽东说枪杆子里出政权。对此你有何看法，谈谈自己的理解，100字左右。

【写作发散】

1.甘地不追求物质享受，生活简朴，将自己所获得的钱全部救济穷人，为贫穷民众服务，以身作则，为生活卑下的人们争取自由，突显了甘地高贵的人格和崇高的精神境界。

2. 作為律师，甘地第一次在法庭为人辩护时，感到非常害怕，两条腿不自觉地嗦嗦地抖，这次失败的经历说明他缺乏律师的才能，但失败的教训加上执著的追求最终使甘地成为一代伟人。

3. “人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。”祖先所做过一件不荣誉的事情，不能延及子孙。只要后人引以为戒，改过自新，同样能赢得高尚，而不是卑微。

4. 伟人之所以伟大，不在于他有伟岸的身躯，而在于他伟大的思想。身材矮小、其貌不扬的甘地博得了不同民族、不同信仰、不同阶级的人的景仰和爱戴，源于他立志终生为那些贫穷被蹂躏的人们服务，尽自己的力量去扶助他们的赤诚之心。也正是这外貌形象与内在精神的强烈对比，给人以心灵的震撼，让人感到什么才是真正的伟大。

5．快乐着别人的快乐，幸福着别人的幸福。让别人快乐就是自己的快乐，让别人幸福就是自己的幸福。甘地是个快乐幸福的伟人。

【参考答案】

小学语文阅读练习题与答案 篇3

原文：

五色梅开出的花非常有趣。一朵花是由多种颜色的小花组成的，黄、绿、橙、红、白，样子像一把花伞。花在阳光的照耀下，加上绿叶的衬托显得非常好看。远看就像一棵小树上落了几只小鸟；近看又好像几个小姑娘穿着一身花色的衣服。微风吹来，摇摇摆摆，更加美丽。

1.短文共有（ ）句话。

2.美丽的近义词是（ ）。

3.五色梅是由、 、 、和颜色组成的。4.用“---”画出文中的比喻句。

5.“一朵花是由多种颜色的小花组成的，黄、绿、橙、红、白，样子像一把花伞”意思是：（ ）

①五色梅的花朵有的是黄色，有的是绿色，有的是橙色，有的是红色，有的是白色。

②五色梅的花瓣有的是黄色，有的`是绿色，有的是橙色，有的是红色，有的是白色。

6.短文中的“小鸟”“小姑娘”“花伞”指 。

答案:

1.五

2.漂亮

3.黄、绿、橙、红、白

4.一朵花是由多种颜色的小花组成的，黄、绿、橙、红、白，样子像一把花伞。

5.①

《钢琴家的脚》阅读练习题与答案 篇4

在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的书面里，印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。就是这双手，流注出多少醉人的旋律，又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”;手啊手——钢琴家的代号和骄傲!

不知从哪天起，我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时，必先举足由幕后走到

琴前;而这几步路，可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征，步履艰难;有的则小心翼，如履薄冰;还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位钢琴家的路却走得潇洒自若，怡然大方，他——就是傅聪。而带他学会走路的，就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话：“第一，做人;第二;做艺术家;第三，做音乐家;最后

才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言。

为了让傅聪学会“做人”，这位精通洋学的大翻译家，既没有把儿子送到他早年留学的

法国，也没有让他进音乐学堂;而是另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材，进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人文，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年，面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界，始终“视富贵如浮云”，而不像“巴尔扎克笔下的那些人物，正好把富贵作为人生最重要的，甚至是惟一的目标”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因，说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话，是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节;而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样，保持“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人!而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。

傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术项尖的“通路”。

陆游示儿：“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼对莎士比亚的熟悉——一次，当一个女演员在刚读过莎翁的《仲夏夜之梦》后用德语引用其中的台词与托氏交谈时，他竟能马上接过去用英语与意大利语背诵的台词。

……

傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是

一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意

义的事件”。因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家

阿高斯蒂教授对傅聪说：“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中

国的意境。”说得多好、多对啊!傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦，“就好像是我的命运”，“我自己很自然地说自己的话”。而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的.愁绪。傅聪用李白来演绎，升华肖邦;从某种意义上说，他得的是李白奖!

傅聪的艺术之路还通向大自然。

达?芬奇从被微风吹皱的涟漪碧波中找到了蒙娜丽莎谜一般的线条;邓肯说她的灵感可

以从“云彩、海浪以及介于热情与山岚之间和恬静与微风之间的共振”中得到;“濡湿的贝

多芬”(因经常冒雨散步，湿透衣裳而得此雅号)从“小溪的潺潺流水声”和“树叶中小鸟的歌唱”中唤起了写作《田因交响曲》中“溪畔小景”的灵感;而傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各个方面的材料中‘泡’出来的，把一切现实升华为emotion与sentiment”，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路”。

更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”，“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!

一开始谈的是“钢琴家的脚”，但步子一拉开，就不知不觉地走远了。所以，得赶紧补

上一句：我可不是一味地提倡钢琴家的“练台步”，更不希望他们演奏时随意摇摆。傅雷在

家书中至少有八处提醒傅聪，弹琴时要“身如岩石，像统帅三军的主帅”，不能乱摇摆。因

为，“唯有肉体静止，精神的活动才最圆满”。

读书与思考阅读练习及答案 篇5

①读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢?这样读书，也是一种读书法，古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。

②在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的.知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当作垃圾处理。

③改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感，这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。这种情况，应当引起警惕。古人说，“学而不思则罔，而不学则殆。”这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”、“不学”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。读外国书如此，读中国书也如此。因此，在读书中，思考，才能剔除糟粕;思考，才能吸收营养;______________________。

④总而言之，在读书中，思考特别重要。(选自《中国教育报》)

(四川广安中考语文试题)

知识智囊议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

1.本文的中心论点是什么?(2分)

【典型误答】读书与思考

【正确答案】在读书中，思考特别重要。

【阅卷笔记】此题考查的指向非常明确，要求学生整体把握的基础之上提炼出文章的中心论点。不加思考，忽略结论，一味把论题当成中心论点，正是本题误答的原因。这样的误答显然是不能得分的。

2.先回答：第③段用了哪些论证方法?再选择其中的一种，说说作者是怎样运用这种论证方法进行论证的。(4分)

【典型误答】道理论证、引用论证。例如：作者引用论语中的话，证明了读书要吸取精华、剔除糟粕。

【正确答案】事例论证(举例论证)、引用论证(道理论证)(各1分)例如：作者把改革开放以来，一些青年人盲目追逐国外思想、学说作为事例，来论证思考的重要性。(2分)

【阅卷笔记】此题考查论证方法及论证过程。第一问要求学生能够区分观点和材料，辨认论证方法。盲目追逐外国思想、学说的这种现象就是一个不加思考的事例，它属于事例论证。误答成道理论证是没有没有正确把握好作者边举例边评论的语体。第二问要求学生阐释出作者用论据证明论点的过程。引用论语中学习与思考的关系无非是要证明思考的重要性，没有思考的读书学习就不能区分好坏，有思考的读书学习才能吸取精华、剔除糟粕。误答显然是没有把握作者的意图的。

3.结合语境，在文章第③段结尾的横线上补写一个句子，与前面的句子形成排比句。(2分)

【典型误答】思考，才能取得成功。

【正确答案】例：思考，才能启迪智慧。(句式内容符合要求即可)

【阅卷笔记】这是典型的根据语境，仿写句子，它要求学生在形神兼备地续写一句。误答的内容从形似角度上看是可以的，从神似上看，这个思考的好处与“取得成功”就不搭配了，只能得1分。

4.文章用名言警句论述了读书时思考的作用。请根据你平时的积累，另写两条有关读书的名言警句。(2分)

【典型误答】例： 读书破万卷，下笔如有神。读万卷书不如行万里路。

【正确答案】书犹药也，善读可以医愚。博学与慎思共同碰撞出智慧之光。

【阅卷笔记】此题考查的补充道理论据，这就要求学生平时学习多积累，调用储备的思考对读书的作用的句子。误答的第一句是读书对写作的作用，第二句是强调实践比读书重要。它们都与题目指向无关，究其原因，一是积累过少胡乱填写，二是不加筛选。

5.结合文章，填充下面读书卡片(其中“内容摘要”一项要求用自己的语言概括文章的主要内容)。(5分)

读书卡片

类别：文化教育 编号：001

题目： 作者：

出处：《中国教育报》

内容摘要：

【典型误答】内容摘要：思考比较重要。其他两空大都能回答正确

【正确答案】题目：读书与思考 作者：钟敬文 内容摘要：本文论述了读书方面的问题，通过摆事实，讲道理论证了在读书中思考特别重要的观点。

夸父逐日阅读练习题与答案 篇6

①去年十一月十一日以后，许多人怀着恐惧与不安离开了上海。当时有一个年轻的朋友写信给我，绝望地倾诉留在孤岛的青年的苦闷。我想起了圣徒彼得的故事。

②据说罗马的尼罗王屠杀基督教徒的时候，斗兽场里充满了女人的哀号，烈火烧焦了绑在木桩上的传教者的身体，耶稣的门徒老彼得听从了信徒们的劝告，秘密地离开了罗马城。彼得在路上忽然看见了耶稣基督的影子。他跪下去呐呐地问道：“主啊，你往哪里去?”他听见了耶稣的回答：“你抛弃了我的`百姓，所以我到罗马去，让他们把我再一次钉在十字架上。”彼得感动地站起来。他拄着拐杖往回头的路走去。他重进了罗马城。在那里他终于给人逮住，钉死在十字架上。

③绰号“黄铜胡子”的尼罗王虽然用了火与剑，用了铁钉和猛兽，也不能摧毁这种“重进罗马”的精神。像这样的故事正是孤岛上的中国人应当牢牢记住的。

④那么为什么还有人在这里感到苦闷呢?固然在这里到处都听得见“到内地去”的呼声，而且也有不少年轻人冒危险、忍辛苦离开了孤岛。但是也有更多的人无法展翅远飞，不得不留在这里痛苦呻吟。他们把孤岛看作人间地狱，担心在这里受到损害。我了解他们的心情。

⑤不用说，每个人都有权利呼吸自由的空气，我们没有理由干涉他们。对那些有翅膀的，就让他们远走高飞，我也无法阻止。但是对于羽毛残缺或者羽毛尚未丰满的，我应该劝他们不要在悲叹中消磨光阴，因为他们并非真如他们自己所想象的那样：比别的人更不幸，而且他们忘记了他们的肩上还有与别人的同样重大的任务。固然可以使人呼吸自由空气的内地是我们的地方，但是被视作黑暗地狱的孤岛又何尝不是我们的土地!一直到今天孤岛还不曾被魔手捏在掌心里，未必就应该由我们自己来放弃?自由并不应当被视作天赐的东西。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由，夺回自由。托玛期?潘恩说得好：“不自由的地方才是我的祖国。”参加过北美合众国独立战争的潘恩是比谁都更了解自由的意义的。

⑥唯其失去自由，更需要人为它夺回自由。唯其黑暗，更需要人为它带来光明。只要孤岛不曾被中国人完全放弃，它终有得着自由、见到光明的一天。孤岛比中国的任何地方都需要工作的人，而且在这里做工作比在别处更多困难，这里的工作者应当具有更大的勇气、镇静、机智和毅力。工作的种类很多，它们的重要性并不减于在前线作战。我们有什么理由轻视孤岛上的工作?我们平日责备失地的将士，那么轮到我们来“守土”的时候，我们怎么可以看轻我们的职责?撇开独岛的历史不说，难道这四五百万中国人居住的所在就是一块不毛的瘠土?谁能说匆匆奔赴内地寻求自由，就比在重重包围中沉默地冒险工作更有利于民族复兴的伟业?反之，“重进罗马”的精神倒是建立新中国的基石。这不是一句实话。我们在失地中已经见到了不少的这种精神的火花。这种精神不会消灭，中国不会灭亡，这是我们可以断言的。

⑦因此住在孤岛上的人，尤其是青年，应当感到自己责任的重大而兴奋、振作，不要再陷入苦闷的泥淖中去。

1938年7月19日在汕头 选自《无题》

18. 第一节中的为什么用“孤岛”指称上海?有什么作用?(5分)

19.第二自然段写了什么内容?作者为什么要写该段?(4分)

20. 阅读全文，试分析“‘重进罗马’的精神”是一种怎样的精神?(6分)

参考答案：

18. 这是一个形象的比喻，(1分)上海被日军攻占，上海沦陷，失去和外界的联系，陷入了黑暗之中，(2分)在那里的人们会觉得苦闷、痛苦甚至绝望。(2分)

陈鹄阅读文练习题与参考答案 篇7

陈鹄

朱司农①载上尝分教黄冈，时东坡谪居黄。公往见，遂为知己。自此，时获登门。偶

一日谒至，典谒②已道名，而东坡移时不出。欲留，则伺候颇倦;欲去，则业已通名。如是者久之，东坡始出，愧谢久候之意，且云：适了些③日课，失于探知。坐定，他语毕，公请曰：适来先生所谓日课者何?对云：钞《汉书》。公曰：以先生天才，开卷一览可终身不忘，何用手钞也?东坡曰：不然。某读《汉书》到此凡三经手钞矣。初则一段事钞三字为题;次则两字;今则一字。公离席，复请曰：不知先生所钞之书肯幸教否?乃命老兵就书几上取一册。公视之，皆不解其意。东坡云：足下试举题一字。公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑，皆然。公降叹良久，曰：先生真谪仙才也!

他日，以语其子新仲曰：东坡尚如此，中人之性岂可不勤读书邪?

【注释】①司农：管钱粮的官。②典谒：传达人员。③了些：了结。

8、根据要求，完成下列两小题。(6分)

⑴解释下列句中加点词。(4分)

①偶一日谒至( ) ②公离席 ( )

③欲去，则业已通名 ( ) ④凡数挑，皆然 ( )

⑵下列加点为的用法、意义和例句相同的一项是 ( ) (2分)

例句：公往见，遂为知己。

A.其印为予群从所得 B.满铁范为一板

C.始悟为山市 D.已后典籍皆为板本

9、用/标出下面句子的朗读停顿(每句标一处)。(2分)

(1)时 东 坡 谪 居 黄 (划在句首状语之后)

(2)东 坡 应 声 辄 诵 数 百 言 (划在主谓之间)

10、翻译下列句子。(4分)

① 乃命老兵就书几上取一册。

②其人视端容寂，若听茶声然。

11.读了本文后，你从苏东坡身上学到了哪些读书方法?(2分)

参考答案：

8、(1) ① 拜见 ②座位 ③离开 ④这样

(2)B

9、(1)时 / 东 坡 谪 居 黄

(2)东 坡/ 应 声 辄 诵 数 百 言

10、①(苏东坡)于是让老兵到书桌上取来一册书。(注意补上主语苏东坡，注意乃就的解释)

②那个人眼光正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水声音似的。

11。 ①坚持每天读书;②利用减字的方法来抄书，以此锻炼自己的记忆能力。

【译文】

朱载上曾经在黄冈担任司农，当时，苏东坡被贬谪在黄冈(做团练副使)。朱载上去拜访苏东坡，于是(两人)成为知心朋友。从此以后，(朱载上)经常到苏东坡府上去。有一天，他去拜访苏东坡，传达人员已经通报了姓名，但苏东坡很长时间没有出来。(朱载上)想留下，可是等候得很疲倦;想离开，又已经通报了姓名。(他)像这样犹豫了很久，苏东坡才出来，对他等了很久表示歉意，并且说：(我)刚才在做每天的功课，对你的探访没有发觉。(两人)坐定，说完了其他的话，朱载上请求说：刚才先生所说的每天的功课是什么?(苏东坡)回答说：抄《汉书》。朱载上说：凭您的天赋，打开书看一遍就可以终身不忘，为什么还要抄书呢?苏东坡说：不是这样的。我读《汉书》到现在一共抄了三次了。开始是一段事抄三个字为题;后来抄两个字;现在是一个字。朱载上离开座位，又请求说：不知道能不能把您抄的书给我看一看呢?(苏东坡)就让身边的老兵到书桌上拿来一册书。朱载上一看，一点都不明白其中的.意思。苏东坡说：请您试着说标题上的一个字。朱载上就按苏东坡的要求说了一个字，苏东坡就应声背诵了几百个字，没有一个字差错缺漏。(朱载上)又挑了几处，都是这样。他感叹了很久，说：先生真有像李白那样的才学啊!

老人与牛 现代文阅读练习及答案 篇8

一大早，老人就出门了。有人见老人出门，问着说：“去哪里?”

“牵牛。”老人说。

“牵牛做什么?”人家问。

“耕地。”老人说。

问的人听了，一脸诧异，跟老人说：“还用牛耕地做什么，村里有的是耕机，你那一亩多地，几分钟就耕好了。”

老人笑笑说：“可我还是喜欢用牛耕。”

老人说着，走开了。但没走多远，儿子追了上来，儿子说：“去哪里?”

“牵牛。”老人说。

儿子说:“还牵牛做什么，几分钟我就会把你那一点地耕好。”

老人说：“我自己用牛耕，不要你耕。”

说着，老人固执地走了，但这一路走着，老人都生着儿子的气。几个月前，老人还有耕牛，但有一天老人去赶集，儿子竟把老人的牛卖了。儿子说家里买了耕机，牛没用了，又说养一头牛很脏。老人把儿子骂了一顿，赌气住到女儿家去了。

女儿家有牛，这牛，其实也是老人买给女儿的。那还是一两年前，老人买了一头小牛犊给女儿。把牛牵到女儿家时，老人说：“乡下人家，没有一头牛，怎么像个人家。”儿子把老人的牛卖了后，老人有两个月都住在女儿家。老人天天出去放牛，老人走在牛后面，老人总跟牛说：“我们都快没用了。”牛好像听懂了，哞地叫一声。现在，老人就是要去女儿家里把这头牛牵来。

一路上，老人还碰到一些熟人，他们也问：“去哪里?”

“牵牛。”

“牵牛做什么?”

“耕地。”

又有人笑老人说：“你儿子有耕机，你还用牛耕什么地?”

老人只当没听到，走他的路。

吃早饭的时候，老人到女儿家了。女儿不在，大概下地或者到河边洗衣服去了。老人不是来找她，是来牵牛，老人牵了牛就走。

女儿村里也有人认得老人，也问道：“牵牛去哪里?”

“耕地。”

“你那里还用牛耕地?”

“我喜欢用牛耕地。”

从自己村里到女儿村有二十多里，老人去的时候花了两个小时，回来花的时间更长些，因为牛走得慢。等老人回到村里，已经快中午了。老人的田就在村口，老人还没进村，就看见自己那一亩地被耕好了。耕得平平坦坦，像镜子样。老人就牵着牛站在地边发呆。呆了一会儿，老人把牛绑在树上。然后，老人回去取耙。

老人还要把地耙一遍。但在家里老人找不到耙，儿子把犁呀耙呀全处理了。老人找不到耙，只得怏怏地走回到牛身边，又呆着。

牛也呆着。

呆着时老人说：“我们真没用了。”

牛又哞地叫一声。

在牛叫着时，老人牵着牛走起来，往来的路上走。儿子见老人又走，追出来，儿子说：“爸，你还没吃饭呀?”

“不吃。”老人说。

儿子看着老人，老人牵着牛慢慢走着。开始，老人和牛在儿子眼里还清清楚楚，但随着他们渐行渐远，老人和牛便变成了一个点。再后，消失不见了。

(选自中国戏剧出版社《月亮船》)

4、下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确一项是( )(3分)

A.老人一生勤俭节约，可生的儿女却不懂得过日子，儿子买了耕机就卖了耕牛和犁耙，女儿家一头牛也没有，不像一个家。

B.老人明知耕机耕地又快又好，可还是喜欢用牛耕地，用耙耙地，坚守农民的本色，是一个地地道道的农民。

C.小说选取了当下农村生活的一个剪影，生动地表现了如今农村的生活面貌，从一个侧面反映新旧耕作形式的更替变化，给读者留下无尽的思考。

D.小说善于使用白描、反复与对比的创作手法，叙述、描写简洁明快，语言运用朴实自然，如话家常，如品清茗。

5、小说中老人是一个什么样的人物形象?请简要分析。(5分)

6、作品以“老人与牛渐行渐远……消失不见”为结尾，这样写有什么样的好处?结合全文，谈谈你的看法。(6分)

答案：

4、A(A项，“一生勤俭节约”于文无据，“儿女却不懂得过日子”的判断也有失武断。)

5、要点：老人是一位固守传统耕作方式，不愿接受时代变化的朴实落寞的农民形象。(2分)他思想比较保守，觉得有牛才像个家，只喜欢用耕牛耕地;他性格偏于固执，不愿接受新生事物，面对耕机耕地的髙效方便，他发呆，他不解，他不甘;他不愿接受新生事物，也不被他人理解，因此他孤独落寞。(3分)(意思对即可)

6、要点：这篇小说结尾是从儿子的视角审视老人与牛，写老人与牛渐行渐远以至消失不见，以无声地淡出画面表达作者对新时代农村生活的深沉思考，含蓄蕴藉，耐人寻味。(2分)同时，这一结尾有着呼应开头、照应标题，使作品浑然一体的结构上的功效(作品从老人牵牛始，又以老人牵牛终，首尾照应，自然吻合)。(2分)另外，这一结尾还有着某种象征的意味：“老人牵着牛慢慢走着”，表明他们的确有着不能适应快节奏、高效率的新时代的地方;(2分)“他们渐行渐远……变成了一个点……消失不见了”则预示着他们终将远离人们的视野，从现实生活中消逝。(2分)(言之有理即可)答对3点得满分

夸父逐日阅读练习题与答案 篇9

醉太平·寒食

王元鼎

声声啼乳鸦，生叫破韶华。夜深微雨润堤沙，香风万家。画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。

[注解]

乳鸦：雏鸦。

生：偏偏，硬是。

韶华：美好时光，引指春光。

鸳鸯瓦：成对的瓦。

1.从体裁上来看，这首元曲属于散曲中的 。(1分)

2.联系作品内容，试从情与景的关系角度，写一段鉴赏文字。 (4分)

参考答案

1.(1分)小令

2.(4分)略。要点：“乳鸦鸣啼”、“雨润堤沙”、“画楼净瓦”、“彩绳半湿”及“红日上窗纱”、“街头卖杏花”等(1分)，勾画出寒食时节生机勃勃、情趣盎然的景象(1分)，表达了作者对春天的喜悦之情(2分)。

赏析：

寒食在农历三月初，清明前一二日，此时春已过半。王元鼎的这组《寒食》小令共存四首，此是其中第二首。另外三首主要描述流逝的春光在作者心里引起的丰富、复杂的感受，或惹动莫名的困倦，或撩拨缠绵的情思，或萌发及时作欢的欲念，主观色彩表现得比较浓烈。这一首却不同，作者不直接宣泄自己的情感，而是采用融情于景、含藏不露的抒写手法，把对春天的`喜悦之情完全融化在一片生机勃勃、情趣盎然的声光画面之中。

夸父逐日阅读练习题与答案 篇10

A.休憩(qì) 多思曩昔(rǎnɡ) B.辋水沦涟(wǎnɡ) 携手xié)

C.犬吠(fèi) 黄檗(niè) D. 猥琐(wèi )村墟夜舂(còng)

2.下列句子中，加点词语的解释正确的一项是( )

A.故山殊可过。 殊：特殊

B.足下方温经。 方：正在

C.村墟夜舂，复与疏钟相间。 间：疏远

D.轻鲦出水，白鸥矫翼。 矫：矫健

3.下列各句中加粗的字意义和用法与例句相同的一项是( )

例：故山殊可过

A.孤之过也 B.不宜有所过，今公子故过之

C.一日，大母过余曰 D.是谁之过与?

4.下列句中粗点词语的含义，与现代汉语相同的一项是( )

A.近腊月下，景气和畅。 B.此时独坐，僮仆静默。

C.足下方温经，猥不敢相烦。 D.非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。

5.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是( )

A.与山僧饭讫而去 冰，水为之，而寒于水

B.岂能以此不急之务相邀 臣以供养无主，辞不赴命

C.然其中有深趣矣! 然视其左右，来而记之者已少

D.斯之不远 岂能以此不急之务相邀

6.解释下列加点的字的意思。

①足下方温经

②与山僧饭讫而去

③多思曩昔，携手赋诗

④然是中有深趣矣!无忽

⑤山中人王维白

7.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中

译文：

2)此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

译文：

(3)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀

译文：

(4)然是中有深趣矣!无忽。

译文：

8.对本文的赏析不恰当的一项是( )

A.作者描绘了自己晚年所居“辋川别业”周围的山水景物，实写了冬日的清丽和春天的明媚，语言质朴，文笔淡雅，达到了极高的艺术境界。

B.第一段“故山殊可过”句埋下一个伏线，暗暗点出自己隐居的山村实在值得一游。

C.第2段描写用欢快流畅之笔，写色彩明快之图画，把春日的蓝田山中万物勃发，生机盎然的景象描写得清新朗秀，令人不胜向往。

夸父逐日阅读练习题与答案 篇11

复旦大学日前举行的第五届“转型与经济发展” 国际双年会上，诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·莫里斯等一批专家学者就中国经济所面临的转型话题展开了深入探讨。莫里斯认为，目前中国应尽可能地刺激消费增长，但 同时也要保持适当的投资规模，两者双管齐下，中国经济未来几年依然可以维持GDP年均8%左右的增速。

最近几年来，中国经济已经悄然出现了四个重要的拐点。国务院发展研究中心李善同教授指出，在至，包括国内经济增长速度、工业增加值占比、出口对于GDP贡献在内的三大指标都已经达到峰值，开始往下走。与此同时，在劳动力供给方面，根据现在的劳动年龄人口来预测，到、，也将迎来“分水岭” 。“这四大拐点将给中国经济带来很大变化。” 她说。莫里斯指出，投资和消费是一个需要权衡的问题，“当投资的回报率足够高时，没有理由一定要去减少投资。消费也不是想刺激就能随时刺激起来的，应该尽可能在合理范围内拉动消费。” 他表示，只要不过于莽撞，在控制不良贷款方面更为审慎一些，他对中国经济的未来发展保持乐观。

复旦大学中国经济研究中心主任张军认为，中国经济结构还有巨大的调整空间，必须要关注资本的回报率，“长期来看，中国确实还需要基础建设，使城市更适宜居住，这些都离不开投资。过度强调消费可能会成为误导。” 中国社科院汪同三教授也指出，对于中国来说，投资和消费之间的角力不能完全偏向一方，“光想着拉动消费，忘记投资，很可能顾此失彼。”

在与会的诸多专家看来，中国经济未来的潜力，归根到底还是要看改革和创新。举个例子来说，政府想要尽可能地拉动消费，背后的关键问题其实是收入分配制度的改革。李善同表示，目前来看，中国工业化的潜力已经不大，但城镇化还有很大的发展空间，至少可以提高20个百分点。“城镇化应该是改革的抓手，而并非指标。想要通过城镇化实现更好、更健康的发展，政府必须推动很多改革，包括土地制度、户籍制度以及税收制度等。”

（9月《文汇报》）

1．下列对“投资与消费” 的理解，符合原文的一项是

A. 复旦大学日前举行的第五届“转型与经济发展” 国际双年会上，诺奖得主詹姆斯·莫里斯说：“投资与消费不能顾此失彼。”

B. 国务院发展研究中心李善同教授指出，只要不过于莽撞，在控制不良贷款方面更为审慎一些，他对中国经济的未来发展保持乐观。

C. 如果能做到刺激消费和保持投资规模，中国经济未来几年依然可以维持GDP年均8%的增速。

D. 莫里斯认为投资和消费是一个需要权衡的问题。在中国经济出现四大拐点之时如果投资回报率足够高可适当保持投资，消费也应该尽可能在合理范围内拉动。

2．下列对原文内容的表述，符合原文意思的`一项是（）

A. 复旦大学张军、中国社科院汪同三等专家也认识到，保证消费和投资均衡发展才可能维持中国经济未来的发展趋势。

B. 国内经济增长速度、工业增加值占比、出口这三大指标对于GDP贡献在20至20达到峰值后开始下滑。

C. 长期来看，中国确实还需要基础建设，使城市更适宜居住，这些都离不开投资。而政府想要尽可能地拉动消费，背后的关键问题其实是收入分配制度的改革。

D. 中国经济想要通过城镇化实现更好、更健康的发展，政府必须推动很多改革，包括消费制度、土地制度、户籍制度以及税收制度等。

3．下列对原文信息的理解与分析，正确的一项是（）

A. 最近几年来，中国经济已经悄然出现了四个重要的拐点。国务院发展研究中心李善同教授指出，它们将给中国经济带来很大变化。

B. 莫里斯对中国经济的观点：只要保证投资与消费比例都得到大力提高，中国经济就可以加速增长。

C. 根据现在的劳动年龄人口来预测，中国经济继年至年之后，在20、20，又将迎来一个“分水岭” 。

D. 中国工业化的潜力已经不大，但城镇化还有很大的发展空间，未来可以提高20个百分点。

[答案]

1．答案 D

2．答案 C

3．答案 A

[解析]

1.A.“投资与消费不能顾此失彼” 这句话不是莫里斯在会上说过的原话，应该是在对他的话理解的基础上提炼出来的观点；B. “他对中国经济的未来发展保持乐观。” 一句中的他应该指莫里斯，而不是李善同；C. 原文是“8%左右” 。

2.A.“均衡发展” 无中生有；B. “国内经济增长速度、工业增加值占比、出口这三大指标对于GDP贡献” 理解有误，原文说的“出口对于GDP贡献” 是一个不可分割的指标；D. 没有“消费制度” 。