七年级语文上册文言文 教案

七年级语文上册文言文 教案（精选9篇）

七年级语文上册文言文 教案 篇1

【目标明示】

1、背诵、摘录文中格言，积累名言警句。

2、掌握文中“愠、罔、殆、弘、凋、怒、于”等文言实词、虚词的用法。

【目标导学】

一、整体感知

1、了解孔子及其《论语》：

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

2、教师指导文言文翻译技巧：一留二换三弄四补五调六揣七注意。

留(保留人名、地名等专有名词)

换(单音字换成双音字)

弄(弄清虚词的用法)

补(补充出省略部分)

调(调整句子的语序)

揣(揣摩句子的语气)

注意(注意古今义的不同、注意一词多义的现象)

3、朗读课文并画出不理解的词句，借助注释和工具书解决。

(1)正音

(2)句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。

3、学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。

4、小组内交流每则文意，领会蕴含。

如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。

教师抽查学生翻译难句：

(1)有朋自远方来，不亦乐乎?

(2)温故而知新，可以为师矣。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

(4)择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)其恕乎!己所不欲，勿施于人。

【目标检测】

一、积累运用

1、给下列加点字注音。

人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 诲女( )知之乎 不知( )为不知 是知( )也 弘( )毅 凋( ) 矣( )

2、理解填空

(1)《论语》中认为能保持君子风格的.一句__________，___________。

(2) 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________， ____________。

(3) 唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________，____________。

(4 )在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说“孔子说过 ， 。”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来这里!”

(5)孔子认为认识事物的正确态度是________________，_____________。

(6)曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________，_______，______。

(7)《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______，____。

(8)论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________，________。

(9)曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________，_________。_______，________?__________，___________?

(10) 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ，并阐述为________，_______。

二、理解感悟

理解全文思想内容并谈谈自己的感悟。

课文讲 ①学习方法：要常复习实习、学思相结合。

学而时习之，不亦说乎?

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。

讲②学习态度：应该诚实、谦虚、取长补短。

知之为知之，不知为不知，是知也。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善者而改之。

讲③修身做人：要厚道仁义、坚贞守节。

人不知而不愠，不亦君子乎?

任重而道远，仁以为己任，死而后已。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

己所不欲，勿施于人。

七年级语文上册文言文 教案 篇2

下面就笔者与学生共同发现的2013年新版七年级上册语文教材中部分瑕疵一一指出, 以就教于方家。

1.《散文诗两首》之《金色花》一文, 课后“读一读写一写”中出现了“沭浴”一词。查《现代汉语词典》, “沭音shù, 沭河, 发源于山东省, 流入江苏省。”此处“沭浴” (shùyù) 不伦不类, 令人匪夷所思。查课文正文, “当你沐浴后……”可知“沭浴”实为“沐浴”之舛误, 洗澡义。真是差之毫厘, 谬以千里。

2. 同为《散文诗两首》之《荷叶·母亲》篇, 对于课下“菡萏”一词注释, 尽管近年来学界质疑争论声不断, 但教参编者仍抱定宗旨, 任你“口诛笔伐”, 我自“岿然不动”, 问题仍未得到妥善解决。对于原文“那一朵红莲, 昨天还是菡萏的, 今晨却开满了, 亭亭地在绿叶中间立着……”一句中“菡萏”一词, 课下注释为“荷花”, 此注释原也并无错误, 《现代汉语词典》《辞海》如是注释, 并标注系书面语用法。但在上句中, 此注解并不恰当, 结合语境, 联系上下文, 此处当指荷花含苞未放, 似开未开之态。给课文词语作注, 非单纯解释词语, 而是要结合语境, 随文释义。其实“菡萏”作荷花含苞未开之态讲, 虽无权威工具书作证, 但也并非空穴来风, 应该说, 冰心先生此用法是受了清人李渔的影响。李渔在《闲情偶寄》之《芙蕖》篇中云“迨至菡萏成花, 娇姿欲滴, 后先相继, 自夏徂秋, 此时在花为分内之事, 在人为应得之资者也。”李渔以“芙蕖”总称莲的根、茎、叶、花、实, 明显“菡萏”与“花”是两个不同时期, 是“未开之荷花”。因此, 课本此处宜注为“菡萏, 本指荷花, 课文指荷花含苞欲放的情态”。

3.《虽有嘉肴》一课, 课下对“嘉肴”一词的注释亦令人费解, 该注为“[嘉肴 (yáo) ]美味的菜。佳, 好、美。”“嘉肴”一词注释并无不当, 关键是“佳, 好、美”是在注释哪个词呢?明显是说“佳”即“美、好”之意, 可原句中并无“佳”字。受此注影响, 学生在背诵默写中, 普遍将此句写作“虽有佳肴”了, 当然, 在现代汉语中也只有“佳肴”而无“嘉肴”一词也是学生普遍出错的一个原因。因此, 此注后半应改作“嘉, 好、美”。

4.《化石吟》一课也有瑕疵。该文系一首赞颂科学的现代抒情诗。诗歌分节, 节与节之间用空行隔开, 据此, 本诗共分六节, 即第一节共八句, 其余各节均为四句一节。现代诗虽格律较为自由, 但对于夲诗来说, 句式相对工整, 韵律和谐, 节奏感强仍是其鲜明特色, 节与节之间句数不统一已显得有些突兀。课后练习二为“……并说说诗的第二节和最后一节构成怎样的关系”。配套的教学用书与各种教辅资料均认为是前后照应关系。可事实上, 原文第二节与第六节并非照应关系, 第二节系分说之一部分, 第六节系诗末总说, 之间应为总分关系, 况且分析第二节与第六节之关系原也无甚意义。实际上, 第六节与第一节后四句系前后照应关系, 据此, 疑为课文第一小节分节不当, 即前四句应为第一小节, 后四句应为第二小节, 全诗共分七小节。这样, 全诗均为每节四句, 节与节之间协调一致。笔者比对了前几版教材, 均为四句一节, 全诗共七节, 并无六节之说。因此, 实为新版教材编校之误, 需修正过来, 这样, 课后练习二也落到了实处。

总之, 在教学中, 我们要树立这样一种观点, 使用教材的过程, 就是对教材创新解读的过程, 对教材的指瑕、商讨, 也应是对教材创新解读的一部分, 这对于促进教师的专业化发展, 培养学生的质疑创新能力, 会起到至关重要的作用。

摘要：使用教材的过程, 就是对教材创新解读的过程, 对教材的指瑕、商讨, 也应是对教材创新解读的一部分, 这对于促进教师的专业化发展, 培养学生的质疑创新能力, 会起到至关重要的作用。人教社2013年新版七年级上册语文教材, 编者虽做了较大修订, 后出转精, 但仍瑕疵多多, 现将部分瑕疵指出, 以就教于方家。

七年级语文上册文言文 教案 篇3

一、对新课标下人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七、八年级文言文编排的困惑

在近十年的教学实践中，我历经了两套语文教材的更替，我感觉虽然教材所选的文言文不乏久经考验文质兼美的名篇，尤其是九年义务教育课程标准实验教材，增加了数十首诗歌的内容，更加重视学生的积累。但在文言文的编排上还存在较多瑕疵，不便于教师组织教学；同时，许多教师在教学过程中的画地为牢、敷衍塞责，不仅不利于学生文言文知识的掌握，还把学生学习文言文的热情给灭掉了，更为高中阶段的语文教学留下了许多隐患。

1.零星分散，事倍功半。

多年来，在中学语文课中，文言文主要是采取分散教学的方法。教师一般都把文言文和现代文穿插起来进行教学。这样，初中阶段平均起来要学4至5篇白话文，才能学习一篇文言文。从整个教学过程来看，文言文教学是星星点点，时隐时现，分量并不很大，可是时间却拉得很长。

例如人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上下册的文言文课文，就都安排在现代文单元中，这种编排方式虽然关注了单元知识的教学，却忽略了文言文课文自身的特点，造成了文言文教学支离破碎的局面。以所谓的“读懂一篇课文为目标”，没有重视“文言文知识规律的总结”，不重视“学生知识的积累和教学的关系”，学生学习的内因没有被调动起来，学生被动学习，阅读水平难以提高。

2.分配不均，前松后紧，无形中加重了学生的学习负担。

新课标要求文言文教学要注重衔接、由易到难、循序渐近、注重积累。人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》中文言文的编排难易、多少严重脱节，缺少古文知识的衔接。

例如人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级文言文安排过少，一个学年两个学期两本书总共才11篇古文，而且这11篇古文相对篇幅比较短小，其中被选入垦区中考的篇目只有3篇，仅占中考篇目的6%；人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八、九年级安排较多，特别是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级，周课时5节，可每册书仍有30篇的教学任务，其中有2个单元是文言文——10篇文言文需要学习，还有额外的10篇古诗需要背诵，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级一个学期的古文量就相当于人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级一年的量，而且这些文言文的篇幅相对较长。值得一提的是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级的文言文被选入垦区中考的篇目就有14篇，占垦区中考篇目的70%，无形当中要求背诵的内容明显增多，也无形中加重了八年级学生的学习负担，很多学生难以适应。

例如，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册的《桃花源记》《三峡》《陋室铭》《爱莲说》，下册中的《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》等文质兼美的名篇，本应细细品味，可面对繁重的背诵要求，面对即将到来的中考，很多学生叫苦连天，早已没有了对“美”的欣赏与探求，那又何谈继承民族优秀文化遗产，学习祖国丰富语言，提高学生的品德修养和审美情趣？

二、对新课标下人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七、八年级文言文编排的思考

1.集中编排，事半功倍。

首先，学习一种语言，需要具有一定的学习环境。文言文虽不是外语，但当今社会缺乏一定的语言交际环境，学生只有在上文言文课时才能接触文言文，其他的时间却完全淹没在白话文的汪洋大海之中，学生学习文言文就有了古今语言障碍。在这种情况下，零星分散地学文言文，不如相对集中地学文言文。我们可以尝试文言文集中学习的教学改革。集中学习的好处是创造高强度的语言环境，加强学生的文言文语感意识，争取在有限的时间内取得比较理想的学习效果，从而给学生创造一定的文言文交际环境。

其次，学习语言的主要方法是靠记忆，理解是记忆的必要条件，但是仅有理解并不能自然达到精确而牢固的记忆，还必须及时地、经常地进行复习，记忆才能巩固，否则就会遗忘。学生同文言文的接触，主要是在语文课上和语文教材之中，如果文言文的学习过于分散，很难做到及时复习，经常复习，这样时断时续地学到一点知识，很不容易巩固，间隔的时间一长，便会产生遗忘。这也是文言文费时不少，成效甚微的重要原因之一。在这种情况下，零星分散地学文言文，不如相对集中地学文言文，从而给学生创造一个温故知新的学习环境。

现行人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级教材选文编排的方法是采用文言文和现代文的穿插编排，中学语文课授课方式大多是采取分散教学的办法，学生在课下几乎不会找文言文去阅读，学生对文言文的学习过于分散，“很难做到及时复习，经常复习”，“这样时断时续地学到一点知识，很不容易巩固，时间一长，便会产生遗忘”。因此零星分散地学，不如相对集中地学。

例如，我在教人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册时，我把6个单元的课文顺序打乱，开学的前一个月，我先引导学生学习趣味性较强的现代文，激发学生学习语文的热情，当经过一个月的语文学习后，我再把整册书中的5篇古文整合起来，编成一个单元，先讲授第一单元的文言文《童趣》，激发起学生丰富的想象力及学习古文的兴趣，接着再学第二单元的《论语》十则，帮助同学们树立正确的学习态度、学习方法及处世之道，紧接着再学第五单元的《陈太丘与友期》，让学生感受“信礼”对人的重要性等等，经过一个月文言文的学习及后3个月的温故知新，学生既积累了文言文的基础知识，又从思想上、情感上得到了熏陶。所以集中编排文言文更合理，既有利于教师组织教学，又有利于学生对文言文知识的积累，同时还可以调动学生学习文言文的热情，正可谓一举三得，事半功倍。

2.合理调整，循序渐进。

人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》中的文言文共42篇，古代诗歌共89首，其中人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级只有11篇文言文，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级有18篇文言文，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级有13篇文言文。值得一提的是，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级只有《陈太丘与友期》等3篇为黑龙江省垦区中考文言文考试篇目，只占中考篇目的6%而已，而人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级就有14篇为垦区中考文言文考试篇目，占垦区中考篇目的70%，在这种情况下，我认为七年级的学生虽然处于文言文学习的入门阶段，但他们学习的科目、学习的任务相对少一些，可以适当增加文言文的数量，适当增加一些故事性较强的文言文，既可以激发学生学习文言文的热情，又能缓解八年级的超负荷学习压力。

七年级语文上册文言文知识点总结 篇4

七年级语文上册文言文知识点总结

1《童趣》

一、解释加点词的含义答案

1、项为之强项： 颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。

2、徐喷以烟： 徐，慢慢地。以：用

3、果如鹤唳云端 果，果真，果然。唳：鸟鸣

4、以从草为林 林，树林

5、兴正浓兴： 兴，兴趣

6、方出神方： 方，正

7、鞭数十，驱之别院 鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶

8、必细察其纹理 细：仔细。察，观察

9、昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊

10、为之怡然称快 怡然：愉快的样子

二、译句

1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中

答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。

2、昂首观之，项为之强。

答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。

3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院

答、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。

三、阅读全文，回答下列问题。

1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事?答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事

2、“余时有物外之趣”的原因是什么?答、见藐小之物必察其纹理。

3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中?答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。

4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用?答、总领全文或引起下文。

5、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么?答、恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。

七年级语文上册文言文知识点总结

2《论语》十则

一、解释加点词的含义。(答 案)

1、学而时习之，不亦说乎? 说，同“悦”，愉快

2、吾日三省吾身 三省，多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同，看齐

5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。

6、温故而知新 故，旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、七年级语文上册文言文知识点归纳：

三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。

三.填空并翻译。

1、子曰：“学而时习之。”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?

2、子曰：“学而不思则罔。”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

3、子曰：“见贤思齐焉。”孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行。。”孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：“，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：“岁寒。”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

7、子曰：“其恕乎。孔子说：那大概就是“恕”了!自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

8、子曰：“由，诲女知乎!是知也。”孔子说：仲由，教导你的话明白了吗?知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

七年级语文上册文言文知识点总结

3《山市》

一、解释加点词语义。(答 案)

1、数年恒不一见 数，几。恒，经常。

2、层层指数 数，数数

3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。

4、奂山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而楼上人往来屑屑 屑屑，忙碌的样子

6、或凭或立，不一状 不一状，形状不一。

7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻译句子。

1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。

2、或凭或立，不一状。有的靠着，有的立着，形状不一。

3、然数年恒不一见。但是这几年总不出现一次。

三、阅读全文，回答问题。

1、作者是借哪些人的观察描写山市的?答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。

2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的诗歌?答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。(夜宿山寺 唐―― 李白)

3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释

4、出自本文的成语有哪些?答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清

5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔—宫殿—城市—危楼

6、请你用一两个词语概括山市的特点?答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端

七年级语文上册文言文知识点总结

4《世说新语》两则

一、解释加点词的含义答案

1、俄而雪骤，公欣然曰 答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子

2、撒盐空中差可拟。答、拟：比，比拟

3、未若柳絮因风起。答、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至。答，去：离开。乃：才

5、与人期行，相委而去。答、期：约定。委：舍弃

6、下车引之，元方入门不顾。答、引：拉。顾：回头看

7、尊君在不? 答、“不”通“否”

8、谢太傅寒雪日内集 答、集：集会

二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。

三、阅读《世说新语》回答问题答案

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

七年级语文上册文言文 教案 篇5

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不(fǒu)?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

字词翻译：

1、期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。2、乃至：(友人)才到。乃，才。

3、尊君在不(fǒu)：你父亲在吗?尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问，可翻译为“吗”。

古今异义词：

1、去 古义：离开 ;今义：往、到。

2、委 古义：丢下、舍弃 ; 今义：委屈、委托。

3、顾 古义：回头看 ;今义：照顾

4、引 古义：拉;今义 ：引导，带领。

5、期 古义：约定;今义 ：期望。

重要问题：

1、这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动?这两个人各有什么特点?

答：陈元方、友人;陈元方：不卑不亢、倔强任性;友人：误时无礼、错而能改。

2、请按要求写出这则故事下述一些内容。

答：故事的起因：陈太丘与友期行;故事的发展：友人日中不至乃去;故事的高潮：元方据理驳斥友人;故事的结局：友人惭而致歉。

3、陈元方的言行有对有错，请谈谈你的看法。

答：对：①耐心说明;②据理反驳;错：入门不顾。

4、故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做?

(言之有理即可)

七年级语文上册文言文 教案 篇6

考点知识系列清单

——编者：汪建飞

备课说明：

2016年人教版语文变化较大，古诗文分散在现代文之中，个人认为不利于学生集中掌握古诗文，因为学习了一篇文言文，马上又学现代文，学生所学的文言实词、虚词很容易忘记，且先学古诗文，可以让学生先背记。故决定先上古诗文，再上现代文。

一、古诗文部分

第4课：《古代诗歌四首》

《观沧海》——

（一）注解内词语解释（勾划在书上）

（二）背诵默写全诗

（三）文意理解：

1、本诗虚实结合描写沧海景物，实写的句子有（“水何澹澹....洪波涌起”）；虚写的句子有（“日月之行.....若出其里”）

2、实写景物中，动态描写沧海波澜壮阔的景象的句子是（‚水何澹澹‛、‚洪波涌起‛）

3、赏析‚日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里‛？

（运用夸张的手法，奇特的想象，描绘了大海吞吐日月星辰的气概，表现了诗人博大的胸襟）

4、全诗表达了诗人什么样的思想感情？

（该诗描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，抒发了诗人博大的胸襟和统一中国建功立业的远大抱负）

5、全诗主旨句（表现了诗人博大胸怀的句子）是：（“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”）

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——

（一）注解内词语解释（勾划在书上）

（二）背诵默写全诗

（三）文意理解：

1、‚杨花落尽子规啼‛有什么表达作用？

（点明时间，暮春时节，写“杨花”和“子规”两种景物，借景抒情，寓情于景，渲染了凄凉伤感的气氛，抒发了离别的忧伤之情）

2、赏析‚我寄愁心与明月，随君直到夜郎西‛？

（该句采用拟人的修辞，将月光拟人化，形象地表达了诗人的忧愁和对友人的思念，同情和关切之情）

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

《次北固山下》——

（一）注解内词语解释（勾划在书上）

（二）背诵默写全诗

（三）文意理解：

1、本诗属于五言律诗，首联是（1、2句）；颔联是（3、4句）；颈联是（5、6句）尾联是（7、8句）。

2、描绘颔联所展现的画面：（江水浩渺，春潮涌涨，放眼望去，江岸齐平，顺和的江风之中，一叶白帆端正的高悬在广阔无边的江天上）

3、赏析颔联‚潮平两岸阔，风正一帆悬‛？

（比喻事业发展顺利）

4、形容当前中国发展形势良好，社会发展平稳，人民充满信心，可以用（潮平两岸阔，风正一帆悬）来表达。

5、赏析颈联‚海日生残夜，江春入旧年‛？

（该句蕴含了时序变迁、新旧交替的自然理趣，揭示了新事物脱胎于旧事物，旧事物蕴含着新事物的哲理，给人以乐观进取，积极向上的力量。）

6、该诗中心句（主旨句）：（乡书何处达，归雁洛阳边）

7、该诗表达了诗人怎样的思想感情？（抒发了游子的思乡之情）

《天净沙.秋思》——

（一）注解内词语解释（勾划在书上）

（二）背诵默写全诗

（三）文意理解：

1、该词表达了词人怎样的思想感情？

（该词生动地描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，表现了一个漂泊他乡的游子孤寂愁苦思念家乡的情感）； 该词主旨句：（‚夕阳西下，断肠人在天涯‛）

2、连用九个名词，勾画出一幅绝妙的深秋晚景图的句子是（枯藤老师昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马）

请用生动的语言描述该句画面（一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵西风，孤寂地行走在古道上，他走过缠满枯藤的老树，看到盘旋的寒鸦，走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家）

3、全诗以乐景写哀情，对比衬托了天涯游子的孤独凄凉之情的句子是（‚小桥流水人家‛）

4、该词中‚天净沙‛是（曲牌名）‚秋思‛是（题目）

第8课 《世说新语 二则》

咏 雪——

（一）实词虚词解释、句子翻译（勾划写在书上）

（二）背诵课文

（三）文意理解：

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

1、为什么谢道韫的‚未若柳絮因风起‛比喻好？

（因为柳絮给人春天即将到来的感觉，更有意境）

2、本文运用了哪种写作手法（对比）

3、本文营造了一种怎样的家庭气氛，从哪些词语可以看出？（营造了温馨、愉快、文化气息浓厚的家庭气氛，从“内集”，“欣然”，“大笑乐”等词语可以看出。）

4、结尾补充交待谢道韫的身份有何作用？

（表明作者对谢道韫才华的赏识）

5、咏雪的名句有（忽如一夜春风来，千树万树梨花开；白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花）

《陈太丘与友期》——

（一）实词虚词解释、句子翻译（勾划写在书上）

（二）背诵课文

（三）文意理解：

1、这个故事告诉我们一个什么道理？

(做人要讲信用，为人要讲礼貌，要重礼守信)

2、元方是一个什么样的人？

（是一个落落大方，明理善辩，聪明机智的人）

3、友人是一个什么样的人？

（无信无礼，但知错就改的人）

4、文章哪些地方可以体现出元方的方正？

（通过对话描写表现出元方的落落大方，明理善辩，聪明机智）

第12课《论 语》十二章

（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）

（二）背诵课文，默写课文

（三）文意理解：

1、请分析文中句子哪些是讲学习方法的，哪些是讲学习态度的，哪些是讲道德修养的？（见文中勾划句子）

2、填空题：

A.（学而时习之不亦说乎）强调了按时复习的重要性；

B.能保持君子风格的一句是（人不知而不愠不亦君子乎）；

C.奥运会开幕式上我们用（有朋自远方来不亦乐乎）来欢迎各国的朋友； D.以信为本，曾子反躬自省时，总会说（与朋友交而不信乎）； E.道德修养的最高境界是（从心所欲不逾矩）；

F.讲学与思的辩证关系的句子是（学而不思则罔，思而不学则殆）； E.讲兴趣是最好的老师的句子（知之者不如好之者，好之者不如乐之者）； N.运用比喻，指明时间宝贵，要珍惜时间的句子（逝者如斯夫，不舍昼夜）

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 G.关于珍惜时间的名句还有（少壮不努力，老大徒伤悲；莫等闲，白了少年头，空悲切）

3、关于修身的句子，理解翻译其意思（课后练习第一题）：

A.人不知而不愠，不亦君子乎——（人家不了解我我却不生气，不也是有才德的人吗）B.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——（我每天多次反省自己，替人家谋虑是不是竭尽心力了呢？和朋友交往是不是做到诚信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？）

C.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——（一篮子饭，一瓢水，住在穷陋的小巷里，别人都不能忍受那种贫困的忧愁，颜回依然自得其乐）

D.不义而富且贵，于我如浮云——（用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样）

E.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——（军队可以改变主帅，但一个普通人的志向却不可能被改变）

4.课后练习第五题：《论语》中的成语（见书上）

第16课《诫子书》

（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）

（二）背诵课文，默写课文

（三）文意理解：

1、本文是从哪两个方面进行家教的？（就学习和做人两个方面进行了论述）

这两个方面是如何展开的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证）

2、主题思想：（诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才）。

3、填空：

文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；

全文中心论点是（静以修身，俭以养德）；

表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）

第20课《狼》

（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）

（二）背诵课文

（三）文意理解：

1、主题：这个故事告诉我们一个什么道理？

（对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利）

2、根据课文的叙事线索填空： 狼 狼 狼 狼 狼

（遇狼-惧狼-御狼-杀狼-议狼）

3、故事的开端是（遇狼）发展是（惧狼，御狼）高潮和结局是（杀狼）

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

4、本文的表达方式是（前文记叙，最后一段议论点明中心），中心句是（最后一段）

5、屠夫是一个怎样的人，狼具有怎样的特点？

（屠夫是一个有勇有谋，机智勇敢，敢于斗争，善于斗争的人。狼的特点是贪婪凶残，狡猾）

6、最后一段议论有何作用？

（点明中心，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜）

7.划节奏：

其一/犬坐于前

8.课后练习题：第三题和第四题要解释。

第1篇名著阅读 《朝花夕拾》

1、请用一句话概括《朝花夕拾》的内容（温馨的回忆与理性的批判）

2、《朝花夕拾》共十篇，分别简要概括主题： 《狗猫鼠》——（对猫的讨厌和仇恨原因）

《阿长与山海经》——（怀念小时候的保姆长妈妈）《二十四孝图》——（批判封建孝道的虚伪和残酷）

《五猖会》——（反映了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残）

《无常》——（描绘迷信传说中的勾魂使者，讽刺了当时自称正人君子的军阀统治文人）

《从百草园到三味书屋》——（描写作者对百草园和三味书屋的回忆，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋学习生活的感受）

《父亲的病》——（揭露了庸医害人的实质）

《琐记》——（介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新生活，离家求学的一段故事）《藤野先生》——（写作者与最使作者感激的日本老师的交往和弃医从文思想转变的重要原因）

《范爱农》——（追叙作者与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会追求革命，革命后又备受打击迫害的遭遇。）

3、《朝花夕拾》中六个主要人物形象：

长妈妈：——勤劳质朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女 藤野先生：——严谨认真，平等待人，毫无民族偏见

范爱农：——一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗社会立足，他妥协懦弱 父亲：——严厉慈爱

衍太太：——自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏 寿镜吾：——方正，质朴，博学，严而不厉

4、《朝花夕拾》中，温馨的回忆表现在： 《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；《五猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，吡吡地吹上两天，享受一份游戏的快乐；《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放他儿子还阳片刻.2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 理性的批判表现在： 《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥乏味的书；《五猖会》中去看赛回前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦；《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。

5、《五猖会》的主要内容是什么？

（父亲强迫我背诵《鉴略》而没有具体写东关五猖会的盛况，而是写盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲逼迫背诵《鉴略》扫兴痛苦的感受，形成强烈的对比，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，父亲对儿童心理的无知和隔膜）

6、《二十四孝图》中最令我反感的是（老莱娱亲）和（郭巨埋儿）两件故事，形象的揭露了（封建孝道的虚伪和残酷）

人教版七（上）语文期末文言文复习

一、咏雪 《世说新语》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（一）解释文中带点词的意思

1、内集（）

2、讲论（）

3、俄而（）

4、差（）

5、拟（）

6、欣然（）

7、因（）

8、未若（）

（二）用“/”画出句子的朗读节拍。

1、谢太傅寒雪日内集

2、白雪纷纷何所似？

3、未若柳絮因风起。

（三）本文反映了古代书香门第怎样的生活情趣？你喜欢这样的家庭生活吗？请说说理由。附《咏雪》对照翻译：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

二、陈太丘与友期 《世说新语》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

（一）解释文中加点词的意思。

1、期（）

2、日中（）

3、去（）

4、乃（）

5、不（）

6、哉（）

7、委（）

8、家君（）

9、引（）

10、顾（）

（二）用“/”画出句子的朗读节拍。

1、陈太丘与友期行

2、元方时年七岁

3、待君久不至

4、君与家君期日中

（三）本文的友人错在哪里？你从故事中得到什么启发？元方有什么性格特点，请用简洁的词语概括一下。

附《陈太丘与友期》对照翻译：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

三、《＜论语＞十二章》

子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”

子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”

子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”

子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”

（一）解释文中带点词的词义：

1、子（）

2、时（）

3、说（）

4、愠（）

5、君子（）

6、吾（）

7、日（）

8、三（）

9、省（）

10、为（）

11、信（）

12、传（）

13、惑（）

14、天命（）

15、逾（）

16、矩（）

17、罔（）

18、殆（）

19、箪（）20、堪（）

21、之（）

22、者（）

23、好（）

24、乐（）

25、饭（）

26、水（）

27、肱（）

28、于（）

29、焉（）30、善（）

31、者（）

32、川（）

33、斯（）

二、从文中选出你最喜欢的一句话，说说你喜欢的理由。

附课文的文白对译句子

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》

【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

13、【文化内涵】1句讲学习方法，2句讲学习乐趣，3句讲为人态度，4句讲学习方法，5句讲学习方法，6句讲人品，7句讲兴趣对学习的重要性，8句倡导安贫乐道的思想，9句讲学习态度，10句讲珍惜时间，11句强调人要有志气、品格，12句讲学习方法

一、《世说新语》两则

1、重点字词解释

1、俄而雪骤，公欣然曰 俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子

2、撒盐空中差可拟。拟：比，比拟

3、未若柳絮因风起。

未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至。

去：离开。乃：才

5、与人期行，相委而去。

期：约定。委：舍弃

6、下车引之，元方入门不顾。

引：拉。顾：回头看

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

7、尊君在不？

“不”：通“否”

8、谢太傅寒雪日内集。

集：集会

二、重点句子翻译

1、谢太傅寒雪日内集

译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会

2、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”

译：他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”

3、兄女曰：“未若柳絮因风起。”

译：谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”

4、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。

5、友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

译：友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

6、元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 译：元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”

7、友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

三、问答题

1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？

答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。

2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启发？ 答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。

3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？ 答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。4.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。w W w.X k b 1.c O m 2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

二、《论语》十二则：

一、重点字词解释

1、学而时习之，不亦说乎？

说：同“悦”，愉快

时习：时常的复习。

2、吾日三省吾身

三省：多次进行自我检查

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

罔：迷惑。殆：危害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

齐：相同，看齐

5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是：这。

知：通“智”，聪明。

6、温故而知新

故：旧的知识

7、士不可以不弘毅 弘毅：宽广，刚毅

8、己所不欲，勿施于人 欲：想做的事情。施：施加。

二．重点句子翻译

1、子曰：学而时习之，不亦说乎？

译：孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？

2、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

译：孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。

3、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译：孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。

4、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

译：孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。

5、子曰：温故而知新，可以为师矣。

译：孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。６、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

译：孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。７、子曰：其恕乎？子所不欲，勿施于人。

译：孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。８、子曰：由，诲女知乎！知之为知之，不知为不知，是知也。译：孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。

三．问答题

写出这课至今还用的成语： 答：温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。

三、诗五首

一、理解性默写：

1、《观沧海》曹操

诗中对景物作总写的句子是：“水何澹澹，山岛竦峙；”

详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；” 描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；” 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。” 本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海；”

本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”

2、王湾《次北固山下》

诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”

《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 ：“潮平两岸2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 阔，风正一帆悬。”

《次北固山下》写青山绿水的诗句是：“客路青山外，行舟绿水前。”

《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是：“海日生残夜，江春入旧年。”

《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边。”

《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。” 《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是：“海日生残夜，江春入旧年。”

《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。

3、天净沙 秋思

马致远的《天净沙 秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；

表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远在《天净沙.秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。

《天净沙 秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。

4、钱塘湖春行 白居易的《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。” 《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。”

《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，白杨阴里沙堤。”

《钱塘湖春行》中描写花草的句子“乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。”

第30课 狼

一、重点字词

1．给下列加点字注音。

窘jiǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng

尻kāo 黠xiá 隧suì

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

2．解释下面加点词语。

(1)缀行甚远 缀：连接，这里是紧跟的意思。(2)一狼仍从 从：跟从。

(3)两狼之并驱如故 故：旧，原来。(4)屠大窘 窘：闲窘，处境，危急。

(5)恐前后受其敌 敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。(6)顾野有麦场 顾：回头看，这里指往旁边看。(7)苫蔽成丘 苫蔽：覆盖、遮蔽。(8)弛担持刀 弛：放松，这里指卸下。(9)其一犬坐于前 犬：像狗一样。(10)目似瞑 瞑：闭眼。

(11)意暇甚 意：神情、态度。暇：空闲。(12)屠暴起 暴：突然。(13)又数刀毙之 毙：杀死。(14)一狼洞其中 洞：打洞。(15)乃悟前狼假寐 寐：睡觉。(16)狼亦黠矣 黠：狡猾。3．找出下面句中的通假字。止有剩骨 止通只

二、重点句子背记知识清单 将下列句子翻译成现代汉语。1．途中两狼，缀行甚远。

路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。点拨：重点理解“缀”的意思。

2．骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

骨头已经扔完了，而两只狼仍像原来一样一起追赶。(点拨：重点理解“并”“故”等词语。)3．屠大窘，恐前后受其敌。

屠户处境危急，恐怕前后受到狼的攻击。点拨：重点理解“窘”“敌”等词语。4．屠乃奔倚其下，弛担持刀。

屠户于是奔过去靠在柴草堆下面，放下担子，拿起屠刀。点拨：重点理解“倚”“弛”等词语。5．少时，一狼径去，其一犬坐于前。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。点拨：重点理解“少时”“犬”等词语。6．意将隧入以攻其后也。

想要钻过去从背后对屠户进行攻击。点拨：重点理解“隧”，这里作动词。7．乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单

点拨：重点理解“悟”“寐”等词语。

8．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉? 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢? 点拨：重点理解“黠”“变诈”“几何”等词语。

三、文学(文体)常识背记知识清单 《狼》选自《聊斋志异》，作者是清朝小说家蒲松龄。

诫子书》译文及练习

诫子书《诸葛亮》

【原文】

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【译文】

君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？

【阅读训练】

2016年秋季学期汪建飞初中语文（七年级上册）备课知识清单 1． 用现代汉语翻译下面的句子。

① 静以修身

② 俭以养德

③ 非澹泊无以明志

④ 非宁静无以致远

2． 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？

答：

七年级语文上册文言文 教案 篇7

文言的“历久不变”和“脱离口语”两个特点, 既为我们阅读古诗提供了方便, 同时也带来了困难。七年级的学生是第一次接触文言文, 对于诗歌已不陌生, 但对文言文却一无所知。所以我视七年级的文言文教学为起点教学。当一开始接触到这些文言文时, 学生会看不懂, 也不知道要怎么学, 这样他们不自觉地用现代文的思维去理解, 结果却与实际意义大相径庭, 于是他们就会产生一种畏难感。他们会认为文言的时代已经距我们很远很远了, 后世学文言的人已经找不到那种语言环境了, 为什么在现代社会还要去学习古文?这对于信息化的社会有什么意义?由于社会各方面信息的影响及这一大堆的疑问得不到解决, 七年级的学生往往对阅读文言文有一系列心理障碍。在这个起点年级若我们的基础没有打好, 学生的心理障碍没有消除, 这对于学生以后的学习是极不利的。所以, 我们在七年级文言文起点教学中要找到学生的弱点, 对此做分析, 采取方法, 才能让学生很好地吸收和积累我国的传统文化。

在七年级的教学中, 我发现大多数的学生都有以下的心理障碍, 这些心理因素导致了他们的文言文阅读出现“盲点”。

1. 认识不足, 走抵抗路。

一些崇尚实际的学生一开始就对文言文存有误解, 根本不知道学习文言文有什么作用。在我们的日常生活中学诗歌还有一定的用处, 但文言文又用不着, 认为是没有多大价值, 这样就对文言文的学习有一种抵抗心理。对这部分学生而言, 学习文言文无疑是浪费时间。

2. 学, 难于上青天。

一些学生一看到文言文就发怵, 先有了为难情绪。这类学生认为要学文言文, 但难学, 况且时代背景不同, 要理解也非常难。于是花费了大量的时间, 但收效并不大。正因为难, 在学习过程中没有一定的满足感, 再加上七年级学生的耐心不足, 吃苦劲头不够, 这就会使学生对文言文学习失去兴趣。

3.缺乏兴趣, 苦于约束。

一些学生语文基础较好, 理解能力较强, 有一定的接受能力, 但文言文的字词都是有一定的固定模式, 已是约定俗成的了。而恰好七年级的学生喜欢有趣的东西, 教师的一贯性教学缺乏趣味性, 这样就使其逐渐对文言文产生厌恶感。

如何解决这些问题?教师的教学起了很重要的作用。初中文言文教学方法多年来都按照一种教师“解词———串讲———翻译”的模式在教学, 尤其在七年级, 学生第一次接触, 很多教师怕学生不懂, 在课堂上唱独角戏, 而学生处于被动学习的状态, 对学生来说, 文言文的学习无疑是一种负担。根据“新课标”要求, 经过几年的教学实践, 我总结出了以下三点:

1.导读为先, 引导预习。

长期以来, 语文课堂教学是以老师讲、学生听为主要方式, 尤其是初中阶段文言文教学, 教师更是担心学生读不懂, 通常采取“教读———解词———串讲———翻译”的教学方法, 也只是让学生记住一些条条框框, 因为它是固定不变的。在课堂上学生只是记就行了。这种“满堂灌”、“注入式”的教学让学生在应试上收到一点成效, 但忽略了学生的主体性, 这就成了一种强迫性学习。因而从七年级开始就普遍对文言文产生畏惧感, 这样就为八年级、九年级甚至高中的文言文教学带来极大的困难。因此我们一定要在七年级的起点教学上改变教学方法, 以训练学生的能力为主。“初语”新课标明确了一点要求:“让学生多读, 通读, 诵读, 培养学生对文言词语、文言句式的敏锐的感受”, 根据这一点我采取了引导学生预习、阅读, 自己先初步明白文意的方法。七年级学生才刚刚接触文言文, 要在上课前的初步阅读明白文章大意是不容易的。这就要求在学生读课文之前, 教师要给予学生明确的提示。课前提示, 是为了达到两个目的:一是给学生自读文言文创设一定的条件;二是激发学生学习的兴趣。提示或给学生交代学习本课的目的要求, 或简介文章的背景及作者情况, 或要求借助工具书扫清文字障碍。在给予提示之后, 还应给予学生一定的阅读要求。也就是要求学生第一遍通读课文, 勾出生字、词, 借助注释或工具书明白它的音、形、义;第二遍阅读, 疏通文章文意, 理解文章的结构层次, 初步把握文章中心;第三遍阅读, 将自己在理解中的难句找出来, 准备在课堂上提出问题并解决, 再试着说明一下文章写作特点, 最后准备把课文用故事形式讲出来。坚持用这种方法指导学生, 可以培养学生良好的阅读习惯:字典随身带, 边看边查;开动脑筋, 边看边想;笔不离手, 边看边画;防止遗忘, 边看边批;为讲故事, 做好准备。这种导读方法, 训练了学生阅读思维、理解、表述等能力。

2. 让学生成为课堂的主人。

过去对文言文的教学, 总把“讲读”错误地理解为以教师为主体的讲和读, 以“教”统治“学”, 代替“学”, 久而久之就会压抑学生的思维, 学生在课堂上就非常依赖教师。没有了活力的学习就不会有创造, 这样学生没有办法去适应难度更高的高中学习, 也不能达到文言文教学的目的及不能体现学习文言文的意义。我在教学中改变过去“串讲到底, 包办翻译”的做法, 先让学生把自学中梳理出来的问题一一提出来, 由教师板书在黑板上, 然后请学生讨论, 引导学生解决问题。这种做法, 极大地调动了学生的积极性。

3. 立足课堂, 知识外延伸。

课堂教学是整个语文教学的核心部分。我们只把目光放在课堂教学上是不行的, 我们还要把课堂的知识带到课外, 做到内外的结合。课堂教学要充分体现科学性、民主性、开放性, 在把握好教材, 把握好学生的前提下更好地激发学生主动参与课堂教学活动的积极性, 这是语文教学的方向和着力点。因此, 课堂教学方法、形式要根据学生的特点来进行。再说七年级学生对学习还是以兴趣为先, 他们喜欢的就会非常卖力地学。所以对文言文的学习和掌握的效果, 是视其对课文内容喜欢的程度而定的, 故事性强的, 学生学起来兴趣浓一些, 反之, 则弱一些。在设计教学形式时, 应以培养学生的主体意识, 调动学生的主体能力为宗旨, 设计多变的形式来调动学生的学习积极性, 使学生变被动学习为主动学习, 使他们不仅能真正学懂课标要求的文言知识, 还能迁移所学知识, 阅读课外的文言文文段。为了达到这个目的, 在形式上, 采用演出式、绘画式、讲述式、演唱式 (演唱诗歌) 、朗诵会、欣赏影碟等。这些形式大大丰富了学生的课外生活, 可以在不同程度上提高他们的动手能力。对一些故事性强的作品, 就可以下载一些动画视频材料让学生观看, 然后让学生对此故事做一些最直接的理解。比如《晏子使楚》的教学演出中, 课前让学生对服装、道具、剧本进行一些设计, 在即兴演出时, 等演到晏子到楚国城门时有学生就学几声狗叫来指明那是狗洞, 这样就为课堂教学增添了不少趣味。这些多变的课堂教学形式, 不仅使学生加深了对课文思想内容的理解, 而且培养了学生听、说、读、唱、表演、绘画的能力。学生学文言文不再感到苦恼, 反而感到克服困难是一种精神上的满足, 从而把学习文言文当作一种享受, 而不是强加给自己的任务, 一种负担。

七年级的学生若在课堂上能带着一种高涨的、激动的情绪从事学习和思考, 对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;在课外的学习中意识和感觉到自己的智慧和力量, 体验到创造的欢乐, 那么他们的学习主动性就增强了。

文言文教学, 与整个语文教学的要求是一致的。不管教师采用什么教学方法教学, 终极目标应达到———教是为了不教。所以, 对于七年级学生学习文言文我们要引起重视, 在起点的时候就能让学生学会不断积累, 克服心理障碍, 这样才能达到文言文教学的目的, 真正地让学生去领略我国的博大精深的优秀传统文化, 加强个人的修养, 做一个有内涵的人。

摘要：文言文阅读教学是中学语文教学中的重要内容之一。新教材把古典文学作品的比重增加了, 内容的含量也增加了, 这就要求在文言文教学上应该拓宽路子, 让学生能在不断的学习中积累知识, 尤其是要做好文言文的起点教学。

七年级语文上册文言文 教案 篇8

一、食嘉肴，知其旨也——学进去

（一）自主先学知其味

文言文的教学历来都是“教师教，学生记”，把原本鲜美的“嘉肴”嚼碎了，嚼干了，学生根本品尝不到其中真正的美味。“自主、合作、探究”是新课标倡导的一种新型学习方式。文章不是无情物，蕴含在文中美妙的意境、深远的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。而仅仅简单的朗读又似乎不足以留下深刻印象，笔者认为，在教学之前让学生熟练背诵能够最大程度地熟悉文章，而文章的含义也会在反复诵读中自然而然地渗透到学生的思想之中，让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境。朱熹也说过：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。”学前背诵的作用在于把握住了学生对于新课那转瞬即逝的好奇心与新鲜感，保护了学生最原始、也最可贵的阅读感受。

自主学习一直是教学改革中所倡导的，但在文言文在课堂上，许多老师不敢放手让学生自主学习，怕学生理解错误。事实证明，教师是否保持对学生充分的信任，是学生是否能做到自主学习的最大前提。事实上，学生完全可以凭借相关资料，在预习过程中独立解决基本问题。教师在上课伊始便可以“预习检测”的方式梳理、解决文学常识、字词读音、朗读停顿等问题。以人教版七年级下册《孙权劝学》为例，笔者在导学案的“预习检测”环节设计了“司马光、《资治通鉴》”2个词条;“卿、孰、遂”等10个汉字注音以及“孤岂欲卿/治经/为博士邪！”等5个句子的朗读停顿作为预习检测题目。这一环节中，笔者分别在2组（4人一组）各选出一名学生代表本组交流课前预习成果，并予以点评、订正，其余学生则在组内互相批改。这样一来，既保证每个学生都扫清了障碍，又节省了宝贵的课堂时间。

（二）合作助学品其甘

新课标中指出，七年级文言文阅读重在考察学生是否能凭借注释和工具书理解诗文大意。其实，在文言文教学中，教师已经普遍采用了交流合作的方式，但大多限制于文章大意的梳理，流于表面，学生并没有在合作中真正获得学习的成就感，也就失去了学习的积极性。文言文的翻译是中学语文教学的重要任务之一，也是老师觉得头痛的问题之一，看似简单的句子往往被学生翻译的五花八门。以往按照老师讲，学生记的方法，虽然翻译得准确，但因为是被动接受，所以学生掌握得不牢，很容易遗忘。

以《咏雪》“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”一句为例，原句是省略句，翻译时应加上主语，否则会使文意不通。但即使反复强调，学生依然“我行我素”。因此在合作环节，笔者让学生根据注释及工具书自行诵读、翻译，每人翻译一遍，组内4人比较，选择译得最准、译得最雅的同学在班内交流展示;而在翻译过程中，学生必需面对一词多义、古今异义词、词类活用、特殊句式等重要知识点，他们一面翻译，一面要将重要词语整理在学案上。最后老师针对典型的问题予以点评。这样以来，保证每个学生都有比较的对象，都有参与的空间。事实上，教师在教学中，应给予学生充分的信任，在解决学习中的基本问题时，不要忙于指出问题、给出答案，要“退一步”，给小组合作、交流展示留下“讲出来”的“话题”，让每个学生都能在学习中找到自己的位置。

二、学至道，悟其善也——讲出来

（一）质疑问学思其道

文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识、领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养审美鉴赏能力，这仅仅靠老师去分析，是远远达不到，须得在学生发现问题、解决问题的过程中才能实现。《咏雪》一文中，对于两种比喻哪个更好这一问题，有的学生给出了标准答案，即“柳絮”一喻更好，因其更有意境。有的学生却提出了问题：什么是意境？笔者顺势将问题抛给学生，引导学生结合学过的古诗词品味、琢磨。有的学生认为“两行白鹭上青天”的悠闲是一种意境;有的认为“天苍苍，野茫茫”的辽阔是一种意境。虽然不能给意境下个准确的定义，但一来二去中，学生们竟也咂摸出了“意境说不出道不明，就是一种感觉可以让人想象”这个概念，一节课可谓“百家争鸣”。通过自己质疑，自己解决，学生更加乐在其中。

（二）检测促学得其法

“检测反馈”是评价、反馈、矫正的环节。通过提问、观察、测试等手段，评估学生的学习进展和学习成就，给学生提供明确的反馈，指导学生查漏补缺，提高当堂课目标达成度。所谓检测，既可以考察学生对字词、释义等知识点的掌握程度，也可以引导学生整理、总结学习方法，建立知识联系，养成学习习惯。文言文比较阅读在近年中考中越来越受到重视，其主要考查学生词语积累、文意理解、人物形象分析等几个方面的能力。教师可以围绕这几个方面引导学生进行比较阅读，提高学生迁移思维的能力。如在学完《伤仲永》后，可以让学生比较仲永和《陈太丘与友期》中元方的形象，并谈谈自己对于“成才”的看法，让学生在比较中开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，从而提高古文的阅读鉴赏能力。

“学讲”模式与其说是学生的“进”，不如说是老师的“退”，强调教师在教学中“缓一步”、“退一步”、“让一步”，缓一步给出答案，退一步让出空间，让一步由学生感知、发现问题。尤其在文言文教学上，更应该让学生在乐学的情绪中品尝原汁原味，感受文言文的文辞与文化魅力。

七年级语文上册《散步》教案 篇9

107林雁平

教材分析：

《散步》是本学期第五单元的一篇自读课文。本单元的课文内容都是围绕着有关亲情和家庭生活的。《散步》记叙了一家三代野外散步的生活细节，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。学生分析：

初一的学生有着丰富的情感和敏感的心理，这有利于引导他们去感受亲情的可贵，并学会关爱他人。

教学目标及重难点分析

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，把握文章内容。

2、通过文章中所创设的意境，体会作者的思想感情。

3、关爱他人，感受亲情的温暖，培养社会责任感。

教学重、难点：

1．把握文章内容，体会作者的思想感情。

2．理解课文结尾的深刻含义？

教学方法：

朗读法、引导法、讨论分析法

教学时间：

1课时

教学过程：

一、导入

由学生回忆小时候和父母一起到郊野散步的情景导入。适当提问：当路不好走或者你感到累了的时候，父母是怎样做的？还记得你当时的心理感受吗？今天，我们一起学习《散步》，看看一个既是儿子又是父亲的中年人，在与一家人散步时，是怎样做的，又是怎样想的。

二、检查预习

学生对字词的掌握：信服 嫩芽 霎时 拆散 委屈 水波粼粼 各得其所

三．整体感知

1．朗读课文。要求学生用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2．整体感受。

（1）课文共出现了几人人物，主人公是谁？

明确：四个；父亲。

（2）这篇课文写了一件什么事？请你用简洁的语言复述下来。

明确：南方初春的田野，全家一起散步，后来发生分歧，母亲要走大路，儿子要走小路，“我”决定委屈儿子，母亲却依从儿子，最后，“我”背母亲，妻子背儿子向着小路走去。

(3)读了这篇课文，你觉得“我”这个人怎么样？妻子、母亲、儿子的性情又怎么样？

明确：“我”诚恳、孝敬；妻子贤良、温顺；母亲老迈、顺从而又有涵养；儿子听话、懂事。

四、问题研究

以前后桌为单位，讨论下列问题，并请学生代表发言。

1．文中说面对“分歧”,我感到了责任的重大，如何理解这一句话？

明确：这一句话表现出一个中年人在家庭中承担着承上启下的中坚作用（文中第六自然段）。

2.完成研讨与练习的第二题。

明确：“我”这个形象很有象征意义，在一个家庭中，中年人的责任，既要赡养老一代，又要抚养下一代，起着承上启下的中坚作用。一个民族、一个国家也是如此。（朗读最后一个自然段）

五．学习语言

1、找出文中你觉得写得好的句子，并说说好在哪里。(学生讨论并发言)——朗读所找出的句子

六．小结

七．布置作业

抄写生字词

板书设计：

散步莫怀戚

“我”——诚恳、孝顺

母亲——顺从、有涵养

妻子——贤良、温顺

儿子——听话、懂事