鉴赏诗歌的语言2用(精选7篇)
一、说说下列诗歌的语言风格。
①小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(清新自然)②孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(清新自然而又含蓄隽永)
③无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁 清秋。剪不断,理还乱。是离愁?别是一般滋味在心头。(笔调婉约或含蓄隽永)
④杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有有晴。(平淡自然而含蓄隽永)
⑤一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。(生动形象)⑥自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。(生动形象)
⑦叶上初阳干宿雨。水面清圆 一一风荷举。(清新自然)⑧松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。(平实质朴而又含蓄隽永)⑨想得家中夜深坐,还应说着远行人。(平实质朴)
⑩青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(豪迈雄奇)⑪明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。(清新自然)
⑫洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?(委婉含蓄)⑬采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。(平实质朴)
⑭锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(朦胧隐晦)⑮万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(沉郁顿挫)
小结:辨别诗歌语言风格我们有哪些途径?
① 知人论世,了解历代诗词名家的语言风格;
② 诗歌语言风格和题材有关;
③ 品读词、句,感受意象、意境、语言的力度等;把握诗歌的思想和情感。
④ 此外,还应重视注释,关注诗歌的写作背景; 对于非著名诗词曲作家,我们还可以考虑到作品朝代和文风。
诗歌语言的个人风格 陶渊明的朴素自然
李白的豪迈飘逸
白居易的通俗易懂
杜牧的清健俊爽
王昌龄的雄健高昂
王维的清新自然
李商隐的朦胧隐晦
高适的悲壮苍凉
温庭筠的绮丽香艳
孟浩然 闲静淡远
陆游的慷慨激昂
辛弃疾的慷慨悲壮
苏轼的旷达豪迈
李清照:清新自然(早期)、哀婉悲凉(后杜甫的沉郁顿挫
期)
宫廷诗:缠绵宛转
田园诗:恬淡宁谧
山水诗:清新优美
边塞诗:悲凉慷慨
讽喻诗:沉郁激愤
咏史诗 雄浑壮阔
怀古诗 幽深绵长
送别诗:意蕴深远 【补充】
1浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求, 常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇 ◇现实主义:注重按照生活本来的样子精确细腻地描写想象。
2豪放派:气势豪放,意境雄浑 ◇婉约派:语言清丽含蓄,抒情婉转缠绵。
【提问方式】
1、这首诗在语言上有何特色?
2、请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
【答题步骤】
(1)明特色 明特色:一两个词准确点明语言特色。
(2)列例证:用诗中有关语句具体分析这种 列例证 特色,或结合全诗分析。
(3)析作用:指出表现了作者怎样的感情。
【例】
春怨
金昌绪
打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
请分析此诗的语言特色。
答:(步骤一)此诗语言特色是清新自然、口语化。(步骤二)黄莺儿”是口语化,显出女子的纯真娇憨。
三、四句用质朴的语言表明了打黄 莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦。(步骤三)这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。
【练习】
观祈雨
李约
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
这首诗在表达技巧和语言方面有哪些突出的特点?试作简要赏析。
[答案] 语言含蓄,极具讽刺性(明特色)。
第一句中的桑无叶、土生烟,景中带情,含蓄地抒发 了农民盼春雨心忧如焚的感情。第四句写朱门心 忧春阴(列例证)。
一样“忧”,两样情,一方是深重的殷忧 与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。诗人的同情与愤慨渗透其间,溢于诗外(析感情)。
酬王处士九日见怀之作 顾炎武①
是日惊秋老,相望各一涯。离怀销浊酒,愁眼见黄花。天地存肝胆,江山阅鬓华。多蒙千里讯,逐客已无家。
注释:顾炎武:明清之际著名学者、诗人。明末,投身反宦官、权贵斗争,清兵南下,参加人民抗清起义。入清后,多次拒绝清廷征召,流亡北方,考察山川形势,志存恢复。
一般认为顾炎武的诗风接近杜甫,请指出顾炎武这首诗的风格特征,并作简要分析。(4分)
【答案】(1)风格特征:沉郁悲怆或深沉凝重。(2)简要分析:这首诗把深沉的爱国情怀与自己的人生遭际、眼前的具体情境紧密结合在一起,融铸为凝练精纯的诗句,形成了沉郁、凝重的风格。(意思接近即可)
江村
杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕。相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?
请简要分析这首诗突出的语言特点。
答:(步骤一)此诗语言特点是清新、自然、质朴。
(步骤二)清江、梁上燕、水中鸥构成了一派恬静幽雅的自然田园景象。老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可爱;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥足可爱。不作雕饰,自然成趣,生活意味十足。
(步骤三)表现了诗人的欣喜、愉悦和满足。
长干曲四首(其一)崔颢
“君家何处住?妾住在横塘。”停舟暂借问,或恐是同乡。
请简要分析这首诗的语言特点。
答:(步骤一)这首诗歌的的语言朴素自然,明快清新,有如民歌。
(步骤二)何处住,在横塘,通过自问自答的对话形式,采用朴素的口头语言,不加雕琢,烘托出一个素朴真率的船家女形象。
解读记叙文就要先找出它的基本要素——时间、地点、人物、事件、原因、结果等, 进而把握其主旨。
因受字数的限制, 诗歌追求语言凝练, 初学者在鉴赏时有一定的难度。“诗言志”, 诗的本质就是作者以诗歌的形式表达自己的思想意志。我们完全可以把一首诗还原为一篇记叙文, 通过解读其要素进行切入, 就很容易把握诗歌的主旨了。
我在教学实践中就是这样带领学生入门的。
如学习王维的《山居秋暝》:
山居秋暝
空山新雨后, 天气晚来秋。
明月松间照, 清泉石上流。
竹喧归浣女, 莲动下渔舟。
随意春芳歇, 王孙自可留。
时间:“秋暝、新雨后、晚来秋”———秋天的一个夜晚, 一场小雨过后。
地点:“山居、空山”———一座空旷的山里。
人物:“晚年惟好静”的王维。
事件:“我” (王维) 在山中看到了明月、青松、清泉、岩石、翠竹、莲花等自然美景, 看到了浣衣女和渔家人悠闲自在的生活图景。
原因:这世外桃源般的生活正是“我”追求的理想境界, 与我厌恶官场追求人格美的心境完全契合。
结果:“自可留”———“我”决意留在山中, 归隐山林了。
经过这样一分析解读, 诗中作者想归隐的主旨就显而易见了。
再如学习杜甫的《蜀相》:
蜀相
丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
时间:杜甫晚年的某一天。
地点:锦官城外诸葛武侯祠。
人物:长年漂泊而又年老多病的杜甫。
事件:“我” (杜甫) 因仰慕诸葛丞相, 特来拜谒武侯祠。
原因:“我”看到了武侯祠台阶上春草碧绿, 听见了树叶间黄鹂百转千啼, 想起了刘备三顾茅庐求得贤才, 诸葛亮先辅刘备, 后佐刘禅, 出师未捷, 鞠躬尽瘁。
结果:“泪满襟”———联想到自己年老多病功业未就, 发出壮志难酬的深切叹惋。
词也可用这种方法进行解读, 如李煜的《虞美人》。
虞美人
春花秋月何时了, 往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
时间:成为阶下囚后的某
一天。
地点:囚禁生活的小楼上。
人物:南唐后主李煜。
事件:回忆过去作为君王的生活———“春花秋月、雕栏玉砌”。
原因:高高在上的君主沦为阶下囚, 过去醉生梦死的生活一去不复返了。
结果:“愁”———对故国深切怀念的主旨就自然流露出来了。
诗歌创作的过程就是诗人的心与外物相感,而后用语言表达出来的过程。诗人以语言为手段,为我们留下了心灵的密码,那么我们欣赏诗歌便首先要对这些密码进行破译,才能想象出诗中所述之物,体味出诗人之心。
一、鉴赏富有表现力的词语
(一)动词
一首诗,是由诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的,而真正能构成鲜明的、化美为媚的意象词,主要是表动态的具象动词。如“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,形容词“红”“绿”用作使动词。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态,抒写了对时光流逝的惋惜。如果“红”“绿”仍作形容词用,说成“樱桃红,芭蕉绿”,就会味同嚼蜡。
(二)修饰语
修饰语大部分为形容词,它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。如“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”。一个“孤”字,写尽环境之孤苦,直达人心深处。
(三)特殊词
在诗文中,有一些词本身与众不同,读者能很快找到它们:
1.叠词
叠词的重要作用在于增强语言的韵律感或是起强调作用。如“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。”
2.拟声词
有些拟声词就属于叠词,它的主要作用在于能使诗文更生动形象,使人产生身临其境之感。如“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。”
(四)含蓄、意蕴深远的词语
诗贵在含蓄,具有弦外之音的词又是命题人设题的热点,比如王建的《雨过山村》:“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。姑妇相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。”如果要鉴赏其中的“闲”字,我们就万万不能只抓其表面意思。田家少闲月,冒雨浴蚕,就把繁忙时的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句“闲着中庭栀子花”。事实上没有一个人“闲着”,只是诗人没有从正面说,而是从背面和侧面落笔,用“闲”衬忙,花闲,人不闲,读来令人兴味尤饶。
二、鉴赏诗歌中的修辞
古诗词中,常借助各种艺术手法来表现其形象性与抒情性,其中最主要的表现手法是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复、衬托等。把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗歌的意境,领悟作者的感情。
如贺铸的“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”诗人运用比喻的修辞方法,把抽象的闲情化为可感、可知的“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,不仅形象、真切地表现出诗人失意、迷茫、凄苦的内心世界,同时也生动、准确地展现了江南暮春时节烟雨迷蒙的情景。
三、鉴赏诗歌中的表现技巧
诗歌的表现技巧很多,举不胜举。其实,只要掌握了景与情、虚与实、形与神、隐与显等表现手法,便可以举一反三、触类旁通,大大提高我们的鉴赏能力。如孟云卿的《寒食》“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推”。“满”字描绘出了江南二月繁花竞丽的美好景象,反衬下文“堪悲”之情。
诗歌能以乐景衬托哀情。如“红杏枝头春意闹”中人格化的“闹”字,化静为动,写出了盎然的春意,意态传神,动感十足。
四、鉴赏诗的色彩美
诗歌通过语言的描写直观地再现色彩,可以唤起读者相应的联想和体验。如白居易的《问刘十九》:“绿蚁斩醅酒,红泥小人炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”这里“绿”酒、“红”炉两种色彩的和谐配合,在天寒欲雪的背景下,产生了一种亲切而温暖的情味,仿佛在向客人含笑招手。
色彩的组合能给诗歌带来浓郁的画意和鲜明的节奏。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色点缀得错落有致,而且向着无垠的空间由点到线延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。明丽的色彩组合正描绘出诗人舒展、开阔的心境。
鲜明的对比色可以增加感情色彩的浓度。蒋捷感叹时光匆匆、春光易过,说:“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”诗人用鲜明的对比色,使画面显得十分绚丽,诗人“着色的情感”也表现得明朗而热烈,仿佛可以使人触摸,增强了诗歌意境的感染力。
清风 细柳 淡月 梅花
A、摇、映 B、舞、隐 C、扶、失
二、考点透析
鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧和思想感情。
鉴赏诗歌的语言,就是品读诗歌的语言意蕴,体会诗歌的语言风格和语言魅力。与其他文学作品相比,诗歌的语言更具凝炼、含蓄等特点。
诗歌的语言中,有些词语在特定的语境中有着特定的含义,如比喻义、隐含义、暗示义等,它们在描绘形象、表达情感、创造意境等方面有着突出的艺术效果。理解诗歌的语言是读懂诗歌的前提,鉴赏诗歌的语言则又是诗歌解读的深化。
古诗词鉴赏对诗歌语言的考查,在高考试题中是呈现频率较高的命题形式。古诗词语言鉴赏部分所包含的内容较多,主要涉及遣词造句、语体色彩、语言风格等方面。从考查的方向来看,主要包括三个方面:
(1)品评诗歌中的炼字艺术或诗眼。
(2)结合词语对诗中名句的.含义、色彩、情味以及表达效果的理解分析。
(3)总体上对古诗语言特色、风格的确认、概括和评价。
三、自主学习
指出下列诗句中划线的词的词性,并对其中一句进行赏析。
1、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙 秋思》)
2、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《杜甫《春望》)
3、前村深雪里,昨夜一枝开。(《齐己《早梅》)
4、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)
5、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(李清照《声声慢》)
6、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)
四、交流展示
总结规律:
五、提问方式
1、这一联(句)中最生动传神的是哪个字?为什么?
2、某字历来被人们称道,你认为它好在哪里?有什么作用?
3、这首诗某句中的某个字可否换成另一个字?请简述理由。
4、诗歌的诗眼是哪个字?请赏析它的妙处。
5、某个字被认为是全诗的关键字,你同意这种说法吗?
六、课堂示例
1、江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
最后一联中最生动传神的是哪个字?为什么?请结合全诗简析。
答:最后一联中最生动传神的字是独。独是独自、一个人的意思。千山耸立,万径纵横,但山无鸟飞,径无人行,只有一个孤独的垂钓者。独字准确形象的刻画出了垂钓者远离尘俗、清高脱俗、傲岸不羁的个性。
2、望庐山瀑布 李白
日照香炉生紫烟,眼看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
第二句中的挂字用得很传神,请说出它的妙处。
答:挂字采用了比拟的修辞手法,化动为静,写出了庐山瀑布的磅礴气势和远看时特有的形态,表达了诗人对庐山瀑布的喜爱之情。
答题步骤:
答题套路:
七、高考链接
移家别湖上亭 戎昱
好是春风湖上亭,留条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
古人写诗很讲究炼字诗中的系和啼两个动词就用得准确传神,请分别予以简析。
八、课外练习
1、南浦别 白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
前人认为,看字看似平常,实际上非常传神,它能真切地透露出人公的思想感情。你同意这种说法吗?为什么?
2、忆江南 白居易
江南好,风景旧曾谙(ān 熟悉):日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
诗中日出江花红胜火,春来江水绿如蓝中,那些字用得好,好在哪里?
3、江宁夹口三首(其三) 王安石
落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。
4、山中与幽人对酌 李白
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
诗中第二句连用了三个一字,有何表达效果?
5、黄氏延绿轩 高启
葱葱溪树暗,靡靡江芜(丛生的草)湿。雨过晓开帘,一时放春入。
葱葱、靡靡两个叠音词有什么作用?
姓名:
学号:
鉴赏诗歌中的语言
一、考点阐释:鉴赏诗歌的语言,就是要求考生了解诗歌语言的特点,并在此基础上调动想象、联想等多种方法,领悟诗歌语言的精妙。(见《核按钮》教师版P107页,学生版P81页)
二、鉴赏诗歌语言的常见考查模式:
1、赏析炼字类
2、赏析诗眼类
3、鉴赏诗歌语言风格类
三、学习过程:
(一)赏析炼字类
古人作诗填词都很讲究炼字,在一首诗中,最能表达诗人思想感情、体现诗人匠心的字是“炼”过的字,一首诗词往往会因为一字或几字炼得好而境界全出。一般来说,炼字主要是锤炼诗词中的动词、形容词和虚词。
1、例题引路:
《南浦别》白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看一肠断,好去莫回头。
问题:前人认为,“看”字看似平常,实则非常传神,它能真切地透露出主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
参考答案:同意。“看”在句中指回望,(步骤一)离人孤独地走了,还频频回望,每一次回望,都令自己肝肠欲断。此字让我们仿佛看到主人公泪眼朦胧,想看又不敢看的形象,(步骤二)只一“看”字,就淋漓尽致地表现了离别的酸楚。(步骤三)
2、归纳总结:
A、高考常见的设问方式:
(1)这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
(2)某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
(3)请对X字进行赏析。
(4)本诗的X字,换成另外一字好不好?为什么?
B、答题步骤:
第一步,解释该字在句中的含义,指出这个字特殊的语法现象或修辞手法,如词类活用、拟人、通感、化静为动等;
第二步,展开联想,把该字放入原句中描述景象;
第三步,点出该字的表达效果(如:烘托了怎样的意境,表达了怎样的感情……)
3、当堂演练:
《咏柳》 宋·曾巩
乱条犹未变初黄,依得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
问题:阅读下面这首诗,分析鉴赏“依”字的艺术效果 参考答案:“依”字有倚仗,依靠之意,(步骤一)写出了柳条依靠东风飞舞地狂放之态,用拟人的修辞手法,(步骤二)不仅写柳,更形象地讽刺了倚势猖狂得志的小人。(步骤三,表达效果)
(二)分析诗眼类
诗有“诗眼”,词有“词眼”。这里的“诗眼”、“词眼”有时是全诗全词中最精炼传神的一个字词,有时是传达主旨的关键字词句,或是在整首诗词中具有概括性、能够统摄全诗的某个字词。
1、例题引路:阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
《江楼夕望招客》 白居易
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否,比君茅舍校清凉。
问题:你认为这首诗中哪个字词能够统领全篇?请结合全诗作简要分析。【参考答案一】(步骤一)全诗以“夕”字统领全篇,是全诗的“诗眼”。(步骤二)首联写海天茫茫,山川阔长,都是“夕”中之景;颔联写“灯火”“星河”;颈联写风吹古木,月照平沙,这些景物都笼罩在“夕”字之中;正因为身处“夕”中之江楼,能够消暑,故尾联向朋友发出邀请,回应题中的“招客”。【参考答案二】(步骤一)全诗以“望”字统领全篇,是全诗的“诗眼”。(步骤二)首联写眺望的远景,壮阔而又高远;颔联写近景,万家灯火,映在水中的星河闪烁,都是俯瞰(眺望)所见;颈联由上而下写风吹古木,月照平沙,为作者所望之景;而尾联则是“东望”所感,向朋友发出邀请。
2、归纳总结:
A、高考常见的设问方式:
(1)这首诗的“诗眼”是什么?
(2)某词是全诗的关键,为什么?
(3)某词统领全诗的理由是什么。
(4)有人认为某词是全诗的关键,你同意吗?请说明理由。
B、答题步骤:
(1)找出诗眼。如果题目中已经给出了诗眼,则此步骤可以省略。
(2)分析叙说。说明诗句内容是如何贯穿这一诗眼的,即逐句、逐联、逐层叙说。注意要扣住诗眼来叙说。
3、当堂演练: 阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
(2007四川)《葛溪驿》 王安石
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
问题:诗人的思绪集中体现在“乱”字上,全诗是怎样表现的?请简要赏析。参考答案:本诗以“乱”字为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。
颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思,以天地凄凉的色彩加以烘托,使烦乱的心情更进一层。尾联用衬托手法,借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。
(三)鉴赏诗歌语言风格类
不同诗人的作品,或者同一诗人不同的诗歌,往往呈现出不同的语言风格。鉴赏语言风格,也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的赏析,要记忆一些常用的术语,以便表达恰当,答题规范。
1、例题引路:
《卜算子·送鲍浩然之浙东》 宋·王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
问题: 宋人王灼《碧鸡漫志》评王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人”。这首词“新丽”的特点主要表现在哪些方面?请作简要分析。
【参考答案】①修辞巧妙,用语绮丽。如“水是眼波横”“山是眉峰聚”“送春归”“和春住”。②想像别致,意蕴生动。如“眉眼盈盈处”“若到江南赶上春,千万和春住”。
2、归纳总结:
(1)结合诗的特点选用恰当的词点明语言特色。
(2)结合有关诗句具体分析这种特色是如何体现的。
(3)指出表达效果。2014届高三诗歌鉴赏之学案
姓名:
学号:
3、当堂演练
《酬王处士九日见怀之作》
顾炎武①
是日惊秋老,相望各一涯。离怀销浊酒,愁眼见黄花。
天地存肝胆,江山阅鬓华。多蒙千里讯,逐客已无家。
注释:顾炎武:明清之际著名学者、诗人。明末,投身反宦官、权贵斗争,清兵南下,参加人民抗清起义。入清后,多次拒绝清廷征召,流亡北方,考察山川形势,志存恢复。
问题:一般认为顾炎武的诗风接近杜甫,请指出顾炎武这首诗的风格特征,并作简要分析。
【参考答案】(1)风格特征:沉郁悲怆或深沉凝重。(2)简要分析:这首诗把深沉的爱国情怀与自己的人生遭际、眼前的具体情境紧密结合在一起,融铸为凝练精纯的诗句,形成了沉郁、凝重的风格。
(四)附:A诗歌的常见语言风格
1、常见的概述语言特色风格的词语
清新、朴素、平实、华丽、绚丽、幽默、诙谐、庄重、简约、简洁、精练、精当、生动、凝练、洗练、含蓄、明快、通俗、口语化、明白如话、豪放、雄奇、直率、婉约、婉转、风趣、工丽、苍凉雄健、委婉蕴藉、飘逸洒脱、苍凉悲壮、自然流畅、沉郁顿挫、清新典雅、婉约凄切、新鲜活泼、气势磅礴、奇特新颖等。
2、不同题材诗歌的语言风格
边塞诗:悲凉慷慨;
讽喻诗:沉郁激愤;
咏史诗:雄浑壮阔;
田园诗:恬淡宁谧;
山水诗:清新优美;
宫廷诗:缠绵宛转等。B:常见诗人的语言风格
魏晋:三曹诗风:苍凉雄健; 陶渊明:恬淡自然、醇厚隽永 唐: 李白:激越豪放; 杜甫:沉郁凝重
摩诘:形象如画,恬淡含蓄; 高适、岑参诗:雄浑奇拔; 白居易:平白清新,雅俗共赏 李煜:颓靡伤感、细腻感人;
宋: 苏轼:雄健豪放; 柳永:缠绵悱恻 李清照:婉约凄切;
陆游:雄浑奔放、明朗流畅;辛弃疾:雄浑壮阔; 姜夔:精心刻意、清妙秀远等(五)巩固练习:
1、古人评诗时常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”有时是指一句诗中最精练传神的一个字,你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。(2003年全国卷)
《过香积寺》 王维 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
参考答案:这两句中的诗眼当是“咽”“冷”二字,“咽”字是动词,“冷”字是形容词,“咽”着重从动态的方面来写,写的是山间的流泉,由于危石的阻拦而发出低弱的吟声,仿佛人的鸣咽之声;“冷”从静态方面来写,写的是披洒在青松上的日色,因为山林的幽暗,似乎显得十分阴冷;诗句中的“咽”“冷”二字一静一动绘声绘色、精炼传神地勾画出了香积寺外山中的幽僻冷寂。
2、此诗无一“情”字,而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字,并在对全诗整体感悟的基础上,简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。(2004年福建卷)
《秋夜》
朱淑真
夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。
参考答案:“凉”运用了双关的写法,表层的意思是写天气凉,深层的意思是写心境的孤寂(或心凉)。观察的角度上由床上之月写到天上之月,过渡(顶针)巧妙;愁情、凉床、月影和梧桐,共同营造出孤寂(离愁别怨)的意境。
3、本诗是怎样以“夜归”统摄全篇的?结合全诗简要赏析。(2006年四川卷)《夜归》
周密
夜深归客依筇行,冷燐依萤聚土塍。村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
参考答案:本诗写景扣住“夜”字,写情扣住“归”字。首句直接点明“夜深”,刻画出“归客”拄杖而行的疲惫之态。随后,诗人以“冷燐”“萤”“月”等意象渲染夜色的凄凉,以夜深仍在田塍、泥径中孤身前行的艰难表现出归家的心切。而最末一句以深夜犹见“补衣灯”的感人画面收束全诗,与先前的艰难和凄清形成反差,更烘托出游子深夜归家的复杂心情,意味深长。
4、南通市2011届高三第二次调研测试
野
望①
杜甫
西山白雪三城戍②,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
【注】①这首诗作于上元二年(761)成都草堂。②三城戍:当时因受吐蕃侵扰,曾在松、维、堡三城设戍。
问题:这首诗以“野望”为题,请具体说明全诗是如何扣住“望”来写的。(4分)参考答案:①首联由远及近描写所“望”之景;②中间两联因景生情,抒写“望”之感慨;③尾联点明“望”之方式和地点,以及由“望”引发的忧虑。
5、阅读下面一首诗,完成下面的题目。
长干曲四首(其一)
崔颢
君家何处住?妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。
问题:品评这首诗歌语言上的特色。【答案】(步骤1)这首诗歌的语言朴素自然,明快清新,有如民歌。(步骤2)“何处住”,“在横塘”,通过自问自答的对话形式,采用朴素的口头语言,不加雕琢。(步骤3)烘托出一个朴素率真的船家女形象。
6、阅读下面一首诗,完成下面的题目。
《征人怨》
柳中庸
岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
问题:这是一首边塞诗,它的语言特点是什么?结合诗句具体说明。
1、树木类:
树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶:生命力希望活力 竹:气节积极向上
柳:送别留恋伤感春天的美好,折柳是汉代惜别的风俗,后寓有惜别怀远之意。“杨柳”:伤别情怀堤柳堆
烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺傲岸坚强生命力。松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、花草类:
花开:希望青春人生的灿烂
花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。桃花:象征美人。
兰:高洁
牡丹:富贵美好
草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格
菊:隐逸高洁脱俗菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅:傲雪坚强不屈不挠逆境梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》)。丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)
3、动物类
猿猴:哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽::理想追求
鱼:自由惬意鹰:刚劲自由人生的搏击事业的成功
狗、鸡:生活气息田园生活(瘦)马:奔腾追求漂泊
乌鸦:小人俗客庸夫哀伤沙鸥:飘零伤感鸟:象征自由
莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶:语出自《庄子?齐物论》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。”
(孤)雁:孤独思乡思亲音信消息鸿雁:书信——对亲人的思念。
鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”〔西陆:秋天〕以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。
古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
(1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
4、风霜雨雪水云类:
海:辽阔力量深邃气势海浪:人生的起伏
海浪的汹涌:人生的凶险江湖的诡谲
江水:时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。历史的发展趋势
烟雾:情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭
小雨:春景希望生机活力潜移默化式的教化
暴雨:残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量
春风:旷达欢愉希望东风:春天美好
西风:落寞,惆怅衰败游子思归狂风:作乱摧毁旧世界的力量
霜:人生易老社会环境的恶劣,恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
雪:纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂露:人生的短促生命的易逝
云:游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。
天阴:压抑愁苦寂寞天晴:欢愉光明金风:秋风
“水”的意象
(1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
(2)因水的剪切不断,绵软不绝,常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
5、器物类
玉:高洁地重游脱俗
珍珠:美丽无瑕簪缨(冠):官位名望捣衣砧:妇女对丈夫的思念。
西楼小楼:闺怨之情;丝竹:音乐;汗青:史册;须眉:男子;巾帼:妇女;桑梓:故乡;轩辕:祖国;三尺:法律;寸管:笔;青鸟:信使
船:兰舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、樯撸(借代大船、战船)。
吴钩:泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”通过看吴钩,拍栏杆,表达了自己意欲报效祖国,建功立业,而又无人领会的失意情怀。
昆山玉:比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧),垂明月之珠,服太阿之剑(吴国名剑’),乘纤离(骏马名)之马,建翠风之旗,树灵鼍(tuó,扬子鳄之类的动物,皮可制鼓)之鼓„„今取人则不然:不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等,“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小;人在旅途,所见多异乡风物,更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁,表现漂泊之感也非常强烈:
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。漂漂何所似,天地一沙鸥。
《旅夜书怀》昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
《登岳阳楼》杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变,晚年在四川、湖南一带漂泊达11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上。船是他晚年最常用的交通工具,也成为他最终的归宿。他在诗中反复写到“船”意象,“危樯独夜舟”“老病有孤舟”,船是诗人漂泊身世的象征和写照。
苏轼因“乌台诗案”贬官黄州时写下了《临江仙》:
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
与“漂泊”之感相对,中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子,他说“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。”他的思想虽然消极,但是对中国文人来说,“泛不系之舟”,却成为颇具吸引力的人生理想:
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(李白《宣州谢眺饯别校书叔云》)
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)
韦诗描写春花、春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横”的中心意象,既是写实化描写,又是诗人心态的形象化表现。
6、颜色类
白:纯洁无暇丧事
红:热情奔放青春喜事绿:希望活力和平
蓝:高雅忧郁黄:温暖平和
紫:高贵神秘黑:黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
英雄:追慕自愧自叹小人:鄙夷明志自省鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦:表示往日富贵繁华的生活。
击楫:谓立志报效国家,收复失地。娥眉(蛾眉):美女
峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人
巴歌:亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道。
碧血:借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》:“不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅„„这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”
折桂:比喻科举及第。典出《晋书》:“武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”’
怀桔:指孝顺双亲。
采薇:借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。
诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象,来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”,是朝廷的代称,也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时,作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
咏絮:谓女子咏雪。指女子工于吟咏,有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪,“咏絮才”即非凡才华。
南冠:指囚犯。典故出自《左传?成公九年》一楚人钟仪囚于晋,仍然戴南冠.弹奏南国音乐,范文子称赞这是君子之行:后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
8、地点:
古迹:怀旧明志昔盛今衰(国家)衰败萧条(古迹一般和古人密切相联)
乡村:思归厌俗田园风光生活气息纯扑美好安逸宁静
草原:辽阔人生境界人的胸襟
城市(市井):繁荣热闹富贵奢华
仙境:飘逸美妙洁净忘尘厌俗
凭栏:思念故国、故乡、亲人。
南山代表隐居的地方桃源:代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人
柳营:指军营。后也代称纪律严明的军营。
天地尘世:鸿蒙、希夷、太清、太虚。
细柳营:汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市,还归细柳营。”
9、其他类
白衣苍狗:亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”人事变化,犹如浮云,一会儿像白云,一会儿像灰狗。
破晓:初现希望深夜:愁思怀旧
雪:琼玉、碎玉、冰花、六出;信:鸿雁、尺牍、尺素
亡国:后庭花。
天地:人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独
浮生:表示短暂虚幻的人生。朝阳:希望朝气活力
夕阳:失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物
正午:热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残
酒:欢悦得意失意愁苦
月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲
“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”
月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”
月亮:在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
此外“月”还有以下意象
(1)明月蕴涵边人的悲愁。
如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。
(2)明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。”的希冀和渴盼。
(3)明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
古诗中的节令
1.人日。正月初七日。在古诗中,诗人在人日大多表达思家、想友的感情。例如高适的《人日寄杜二拾遗》中“今年人日空相忆,明年人日知何处?”
2.上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日张灯结彩,所以元宵又称为灯节。如辛弃疾在《青玉案》中是这样描写元宵景色的:东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
3.社日。立春后第五个戊日,春分前后,农家祭社(土地神)祈年的日子。这是春社;而立秋后第五戊日,称为秋社。古人多借这个节日集会竞技,开展对他们来说十分难得的娱乐活动。
4.寒食。清明前二日,冬至后一百零五天,大致在当春二月,相传起于晋文公悼念介之推一事,因介之推抱树就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食节禁火三日,换新火种。例如唐代韩翃的《寒食》:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛,轻烟散入五侯家。
5.清明。三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子。例如脍炙人口的《清明》。6.上巳(阴历三月三日),此日人们临水祓除不祥,叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。如杜甫《丽人行》中的:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”
7.端午。五月初五日,屈原投江,后来人们就在此日龙舟竞渡,以纪念屈原。
8.七夕。七月七日,传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。如林杰《乞巧》:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
9.中秋。八月十五日。这一天月色最好,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。
10.重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写:重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。
11.冬至。是节气中的起点,相当于一日中的子时,是古人认为的阴极阳生之时。如白居易的《邯郸冬至夜思家》:邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。12.除夕。一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。
在有些古诗中,并没有明显的节令名字,我们应该首先抓住诗歌中的细节,看看作者写的是什么时间、什么物候,诗中记了哪些景物、哪些事情,再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。下面这些诗歌都去除了作者和诗歌名,你能推断出每首诗写的是哪个节令吗? 1.入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
2.火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
3.鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。4.雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
5.春期行啘晚,春意腾芳菲。曲水应修禊,披香未试衣。雨花红半坠,烟树碧相依。怅望梦中地,王孙底不归。
6.天上低昂似旧,人间儿女成狂。夜来处处试新妆,却是人间天上。不觉新凉似水,相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑,阅尽银河风浪。
答案:
1.人日(隋薛道衡《人日思归》)2.元宵(唐苏味道《正月十五日夜》)3.社日(唐王驾《社日》)
4.寒食(唐韦应物《寒食寄京师诸弟》)5.上巳(唐王安石《暮春》)
诗歌语言的鉴赏是《考试说明》规定的必考内容,《考试说明》对诗歌鉴赏总体规定如下:1鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。2评价文学作品的思想内容。纵观全国及各省市高考试题,绝大部分诗歌鉴赏试题或间接涉及到语言方面的考查,题型大致如下:
1鉴赏诗歌中的重点字词(炼字、诗眼),如2006年湖北卷;
2分析诗歌中重要句子的含义,如2006年天津卷;
3鉴赏诗歌的语言特色,如2007年浙江卷。
[技法点拨]
解答诗歌语言鉴赏题,可结合以下七个方面,寻求答题突破口:
1结合背景和人物
古代诗歌所吟咏的常常是诗人自身,因此诗歌关涉的历史背景,以及人物的思想、身世经历,往往是答案之所在,诗中的重点字词句常常是诗人感情凝聚的地方。例如2006年辽宁卷第16题:
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
东坡
苏轼
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确夔头路,自爱铿然曳杖声。
[注]①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡,是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确:山多大石。
请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。
解析:
此题考查对重点字词的鉴赏,解答此题,必须关注注释所提供的背景资料,结合苏轼坎坷的仕途经历以及乐观旷达的胸襟,才能赏析出“铿然”一词的深层含义,参考答案为:“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音,与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比;联系前文对道路坎坷的交代,可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。
2结合艺术手法
诗歌语言的表达常常和手法紧密关联,手法是表达的手段,通过分析手法,能够达到鉴赏语言的目的。例如2006年广东卷第13题:
阅读下面这首诗,回答以下问题。
粤秀峰晚望同黄香石诸子二首(其一)
谭敬昭
江上青山山外红,远帆片片点归艭。
横空老鹤南飞去,带得钟声到海幢。
[注]①艘:小船。②海幢,即海幢寺。
简析诗中“带”字的妙处。
解析:
此题考查考生鉴赏品析语言的能力。对“带”字的分析,首先要结合修辞手法的应用,从诗文中能够看出是拟人;其次才是诗意、表达效果的表述。参考答案为:“带”采用了拟人手法,赋予“老鹤”人的动作,不说钟声远播,而说老鹤带钟声到海幢,使画面具有动感。
3结合语言的语法功能
双声词、叠韵词和重叠词是汉语言的一种独特的语言结构形式,在语言表达中有着奇妙的语法功能,古典诗歌中使用这些词,能增强诗歌的文字美和韵律美,强化表达效果。例如2007年天津卷第16题:
阅读下面的诗,回答问题。
黄氏延绿轩
高启
葱葱溪树暗,靡靡江芜湿。
雨过晓开帘,一时放春入。
[注]①芜,丛生的草。
“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有什么作用?
解析:
此题涉及到叠音词的考查,解答时要考虑到叠音词的独特的语法功能(表达效果)。参考答案为:写出春雨后水边草木之貌;富有韵律感,增强表达效果。
4结合诗歌语境
字词句的表达有一定的语境,理解字词句要结合其所处的语境,关注前后文。例如2007年全国卷Ⅱ第12题:
阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
新晴野望
王维
新晴原野旷,极目无尘垢。郭门临渡头,村树连溪口。白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。
[注]尘垢:尘埃。
第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。
解析:
此题考查炼字,对诗歌关键字词的提炼首先要考虑动词和形容词,故很容易判断出是“明”和“出”;然后分析表达效果要结合语境,首先要考虑“新晴”这一天气背景,其次是河水、群山这些物象在雨后阳光下所呈现的景象。结合诗中这些环境因素,参考答案为:分别是“明”和“出”,充分显示出雨后的“新晴”,诗人极目“野望”所见的景色:田野外河水上涨,在阳光照射下“白水”波光鄰鄰,比平时更加明亮夺目;雨水冲洗后的群山,在太阳照耀下“碧峰”秀出,更加富有层次。
5结合诗歌的主旨思想
诗歌的主题思想是诗歌的统帅,字词句的分析理解必须在诗歌的主题思想的涵盖下进行。例如2006年上海卷:
阅读下面的小令,完成第14—16题。
[黄钟]人月圆·山中书事
张可久
兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事,松花酿酒,春水煎茶。
“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好,请简要说明理由。
解析:
本曲的主题是:作者由历史的兴衰、朝代的更替而生发出世事沧桑、繁华如梦的感慨,产生了归隐山林的思想。“诗眼倦天涯”中的“倦”字是作者对世态炎凉的厌倦,由此产生出归隐山林,诗酒自娱的想法,结合这一主题,参考答案为:“倦”字既概括了作者饱尝人间世态炎凉之苦,又为后文归隐山村、诗酒自娱作了伏笔。
6结合情感态度
古典诗歌中一些关键字词往往是作者的思想情感、观点态度之所在,鉴赏这样的词语,就是品味其深藏的隋感、蕴含的观点态度以及形象生动的表达效果。例如2008年湖南卷:
阅读下面两首唐诗,然后回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
龙标野宴
王昌龄
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
[注]龙标:古地名,今属湖南黔阳。
两首诗都有一“愁”字,但其在诗中的含义和所起的作用各不相同,请简要分析。
解析:
评价诗歌的情感态度,既要紧扣诗歌本身,从文本出发;又要知人论世,联系作者思想经历及时代背景。参考答案为:李白诗中的“愁”是怀人之愁;王昌龄诗是以“愁”衬托自己不以远谪为念,寄情山水的旷达之情。
7结合作家作品风格
一个成名的作家其作品有自己独特的风格,如李白的清新飘逸,杜甫的沉郁顿挫,苏辛的激昂豪放,清照的凄婉缠绵等等。诗歌因内容也有婉约、豪放,平淡、绚丽,通俗、含蓄等之分。在分析诗歌语言特色的时候,必须考虑到诗人、作品固有的语言风格,例如2007年浙江卷第16题:
阅读下面三篇作品,然后回答问题。
乌衣巷
(唐)刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
人月圆
(金)吴激
南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家?恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。
[中吕]山坡羊·燕子
(元)赵善庆
来时春社,去时秋社,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫。春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。
[注]①北宋亡后,吴激被迫仕金。在一农宴喜上,偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日,分别称春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的样子。
请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。
解析:
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