红绿灯人生的路口作文（共11篇）
我们迫不及待地钻进新车里，不一会儿，车子驶上了204国道，路上的车不多，爸爸开得也很平稳。我坐在车中，安静地欣赏着路边的风景。一棵棵树木向车后迅速地闪去，远处的高楼乍看很矮，可是很快地就接近了它，到了眼前，立刻感觉的到它的伟岸。爸爸也很悠闲地哼起了歌。
接近城市中心，路上的车子渐渐多了起来，红绿灯的数量也增多了，爸爸的车速也放慢了许多。我不禁有点着急起来，瞪着前面的红灯，心里希望着在我们经过的时候变成绿色。心里一边想着，嘴里一边碎碎地念叨着：“绿灯，绿灯，绿灯……””很幸运，连过了几个路口，只等了几秒钟，我都有点得意起来：“瞧，我的祷告显灵了吧！”妈妈不置可否地笑了笑。
又到一个路口了，还是绿灯，接近了，时间还有3秒钟。我喊道：“时间还没到，快点，快点冲！”可是，我中的加速的感觉并没有到来，只见车慢了下来。后面的车也连续地按着喇叭，好像也在催促着爸爸赶快过去。可爸爸的车在停车线后停了下来。我能想象到后面车里的人的咒骂声，我有些不满地看着爸爸：“刚才明明可以过去的呀？”爸爸瞪了我一眼，反问道：“你也上了，这种交通常识还不知道吗？”我不作声了，可心里还有点不服气。爸爸接着说：“车辆过斑线，速度不能超过35千米/小时，这是交通法的规定。是的，刚才加速是可以冲过去，可这样做危险性就大大增加了。因为抢红灯而引发的交通事故可不在少数呀！所以宁等一分钟，不抢一秒钟！”
在繁华的城市, 有一个车水马龙却没有红绿灯的十字路口。就在解放街和大众街的交叉处。我下班回家必由此过, 每当我夹在车流人行中, 心中就会涌起一种惊恐夹着一种初入城市的茫然和无助, 渴望有一只牵着我的手。
2
我是单位从外地招聘来的河南籍大学生。带着对南方城市的向往和对理想就业的欣喜来到了这里。原以为从此生活就像老鼠遇见大米。如今却像一个小孩由一双大手牵着来到了闹市, 突然牵着的手没了, 陪着的大人不见了, 心中有的是惊慌失措的感觉。城市里充满了物化的气息:房价飙升, 车流猛增。把我的美好愿望一路狂抛, 抛得我对生活中最起码的吃喝住行都望尘莫及了。城市里的情感也被物化了。我这个外来妹在城市里没有任何物质基础, 在家乡还有个穷得叮当响的家, 还有两个需要我资助上学的妹妹。如果说在没有红绿灯的十字路口我感到无助, 那么在人生的十字路口我更感到茫然和无望。
萧就是在我茫然无助的时候走近我的。他早我3年来到单位, 父母是退休老师, 他属于城市里的中产阶层。我对他的感情在珍惜中包含着感激。不知萧是被父母宠坏了, 还是被观念同化了, 他总是给我一种高高在上的感觉, 我们在一起的时候总是指使我做这做那, 我总是鞍前马后地跑来跑去, 为他买早点, 送夜宵, 为他洗衣服, 为他买烟, 为他整理乱得像猪窝一样的房间, 但这一切我都心甘情愿。而他总是一有空就泡在网上, 一不高兴就骂我是猪, 一点恋爱男人的柔情都没有。我曾想在恋爱时都不肯给你柔情的男人, 当你变成黄脸婆的时候会给你什么呢?我迷茫过, 流泪过, 想放弃过, 但当孤寂像山一样压来的时候, 我发现自己又退缩了。每次我被他气走后, 总是过不了几天就自己回来哄他。我到底需要什么呢?在茫茫大海里的一根稻草?在寂静的夜晚里的一束亮光?我在人生的十字路口上看不到红绿灯。
3
我们无数次一起经过那没有红绿灯的十字路口。他总是灵巧得像个猴子, 四跳五蹦就到了对面。然后对着我大叫:快点啊!怎么笨得像头猪!在他的催促下, 慌乱中的我被一辆呼啸而来的汽车撞倒了。当冰冷的石膏固定了我的脚时, 我就下定了决心:松开牵着萧衣角的手!我坚信:在没有红绿灯的十字路口不会牵你的手的人, 在人生的十字路口上肯定也会弃你而走。
4
在离开萧的日子里, 我的心充满阴霾, 总是魂不守舍。一次在十字路口惊慌失措时, 有一只手无声地充满友好地牵着我走到对面, 当我抬起头, 看到的是一张年轻俊朗的脸。这就是羲, 以后一直陪我过十字路口的羲。
我对羲说我是城市的边缘人。羲说他是城市的边缘魂。的确, 对于羲来说我是属于让他羡慕层次的人了。我是一名护士, 在这个城市里虽算不上是让人羡慕的职业, 但也属于稳定的职业。羲只是一个私营企业打工者。他说他随时随刻都可能会成为身无分文的流浪汉。每月25号发工资, 他20号开始就靠方便面解决了。我默默地听着他说他的故事:他高中毕业就来到这个城市打工, 应聘到一家私营企业。从月薪600元开始到现在1800元, 一直工作了5年了。这5年来无依无靠, 日子过的非常艰辛。开始是勒紧腰带省钱自学考试, 去年刚拿到大学专科文凭, 还买了电脑。今年又借了钱去学开车。他说年轻人吃点苦没关系, 千万不能没技术。我突然拿萧和羲比, 萧富有, 羲坚强。不!在某种意义上说羲更富有。
在和羲相处的日子我们虽然贫穷, 但过的充实而浪漫。我们虽然没能够像别的年轻人一样, 泡酒吧, KTV, 咖啡馆, 但我们游遍了我们小山城里的山山水水。有趣的是我们有时不考虑方向和地点, 随便乘上一路公交车, 爱哪里下车就哪里下车, 或一直到终点站。自带干粮和相机, 玩上一会、半天或一天。和羲一起的日子很开心。我真想一直这样过下去。羲却说他没有资格向我承诺什么。我说我们有爱情了也会有面包的。羲却说当我们有面包的时候, 别人已经有蛋糕了。只有当他跨过城市边缘成为人上人的时候, 他才有资格向我承诺。我突然想起《女人床》里, 麦子和阿伯的一段对白——当第三次怀孕的麦子对阿伯说:我们结婚吧。阿伯说:结婚?怎么结?在哪个房子里结?在白泽给你租的房子里还是在那个四合院里?那都是别人的房子别人的床。我们自己都养不了自己怎么养孩子?拿掉吧。生活就这么无奈吗?我迷茫了。羲会在哪个路口等我呢?在下个路口?再下个路口?还是遥不可及?让我迷茫的另一件事就是羲像一个孤身一人的流浪汉, 一直不肯对人提及他的家乡他的家人。
5
时间如流水, 又是一年一度的除夕夜。为了省路费, 我没有回家, 我和羲就像寒夜里的两个无家可归的孩子相互靠着取暖。在这个夜晚羲第一次向我讲起了他的父母, 他的家。5年前, 他那脾气暴躁的父亲, 在山上和他母亲打了起来, 拉拉扯扯间, 他母亲跌下了山崖, 再也没醒过来。那年刚高中毕业的他毅然离家出走, 和父亲断绝了来往, 一晃就是五年。
我说你原谅你父亲吧。可他说可是妈妈是被爸爸推下山死了的啊。
我说羲你爸爸不是故意的, 他也后悔啊。羲说可是我妈妈已经回不来了啊。
我说你不回家, 你妈妈在天之灵也不安心啊……
那一夜我们几乎没有合眼盼着天明。晨羲微露, 我们就坐上了车, 开往他那回避着又梦想着的家。这一路, 山路弯弯, 思绪绵绵……
当我们敲开羲老家的门时, 他父亲睡眼朦胧的呆在那里, 像停留在梦里没醒过来似的, 半响又是掐自己又是掐羲, 掐得羲痛得又叫又跳时, 他父亲终于相信那不是梦, 两个男人抱在一起泪雨滂沱。接下去他爸爸第一件事情是打电话给他的助手说:山下的工厂全权交给他负责, 他要在家陪儿子儿媳妇。一听说“儿媳妇”, 我的脸就发烫了, 羲暗地里拉了拉我的手。原来羲的父亲是办家具厂的, 本来准备外出发展的, 但他为了等羲回家, 他哪儿也没去。他说他相信羲会原谅他的, 一定会回家的, 所以他一直没离开老房子, 手机也一直用着老号子。老天可怜他终于等到了儿子回家的这天了。他拿出了一串钥匙给羲说:我老早就在城里买了这套房子了, 就等着这一天呢。羲转身把钥匙放在我手里:你保管吧。毫无准备的我, 突然感到钥匙的滚烫, 正欲抽手间, 羲的手已紧紧握住我的手……
我的思维突然间一片空白, 似茫茫旷野无边无垠。朦胧的泪眼中, 只有双手被握的感觉异常地真实, 心异常地塌实。
庭院的一角，坐着几个年逾古稀的老人。阳光以一种最温暖最明媚的姿态涂抹大地，老人们微眯着眼，满足而惬意地饱食着阳光的盛宴，晃动的折椅偶尔发出“嘎吱嘎吱”的轻响，他们一样的表情，一样的姿势，悄然领略着烂漫的阳光。他们的头发已经斑白，满面的皱纹横溢着生命的金光。他们的笑声俨然一把把小锤，将阳光敲成了金子般的碎片，然后乐呵呵地捂在怀里。他们那表情真是人世间少有的平和，是柔和得不能再柔和，安详的不能在安详了。
阳光淡然而静谧的覆盖在万物身上，一切看上去都是那么和谐与美好。笼罩在一层金边下，我缓慢地走近他们。
“奶奶，在晒太阳啊!”
“是啊，人老啦，不能总呆在家里啊。”奶奶睁开微眯的眼睛，笑着说道。一旁的一位爷爷躺在折椅上，满脸享受：“你瞧现在这日子，真是越过越舒坦啦，就说这路，多宽敞啊，看着就舒心。”
爷爷的眼睛有些浑浊，但有一种特别的晶亮从瞳孔中透射出来。我顺着他的目光望去，宽敞的水泥路通向了巷口。
“是啊，生活这几年的发展变化可真大，这可都要感谢国家，感谢党的富民政策啊!”几位老人连声附和着。
“爷爷，以前的路很难走吗?”
折椅上的爷爷微晃了一下身子，端起身旁矮桌上的茶杯，喝了一大口，转过头，笑眯眯地望着我：“爷爷来讲给你听吧!”他放下茶杯，又一次躺回靠背上，然后徐徐道来：“那时候哪有什么水泥，砖头还没用上呢!都是坑坑洼洼的泥土路。起初啊，人们把那些路用黄泥巴填高、填宽的。可这一到下雨，泥路就会变成田沟一样，路面都是一坑一洼的泥水，不但是这样子哟，满路的都是泥垢，又脏又滑，踩一脚，泥水四溅，泥垢还会把整个脚都裹住，简直寸步难行啊!有时候连下了几天雨，更加让我们犯难哪。洪涝把整个泥路都冲垮了，人啊，跟本没法子走。”爷爷说话带着点家乡口音，讲得情绪有些激动，嘴边几绺胡须，有些微微的抖动。
一旁一直未发话的老奶奶接过了话茬：“是哟，老头子!可还不止呢。就算是天晴了，还不是也一样让我们忧愁呀!尤其是风大时，细土被吹得满天都是，飞进人的眼睛、嘴巴，这天哪要是干燥，这，这就更加像――简直就像沙尘暴!”
心中一根弦不经意间被拨动，是啊，原是一条坑坑洼洼的泥路，骑着单车的人无不叫苦不迭;原是一条脏兮兮的泥路，路过的行人都难以下脚。人们从未想过，也从未敢想，家乡会换一个模样。然而今天，展现在我眼前的又是另一幅美丽的画卷：一条条宽阔平坦的马路，坐在车上的人无不笑逐言开;一条条干净的马路，行人车辆来来往往，络绎不绝。更好的是道路两旁都安装了路灯，到了晚上灯火通明，记忆里已没有了那几声抱怨，只剩下人们对党无言而心照不宣的感谢。
曾经的那条路，像是一张旧照片，经过了快要被人遗忘次数的洗礼，我在时间的流逝中，看到它那崭新的一面。
也就那条老街，老人们记忆里的家乡，是寥落屋檐下，滋生苦涩的贫瘠土地;是夏日雨季时，漏雨潮湿的破败屋子;是寒风刺骨中，哐当作响的简陋门窗。当革命的春风吹过，当我们的母亲――党，用她坚实的臂膀扛起一切，我再一次看到家乡展现出的它新的面目。一条条笔直的柏油马路，伸向富裕，伸向未来;一栋栋雕梁画柱的红砖瓦房里，洋溢着温馨和甜蜜;一座座街心花园，有张张笑脸，随鲜花绽放，彩蝶嬉戏。
秋风无期吹落叶满地。我看到了党的心血，我看到了革命的奉献，而我把党的辉煌著成一部书，也无法把党的历史谱成一首曲。我只能祈愿，有无数个华夏儿女，常怀一颗感恩的心，把赤子情怀汇成一句话：党在我心中!
我站在巷口，回望着身后，一条路，一条老路，伸向了村庄。
人生犹如一条多岔的道路，迤逦不绝。无数的人在这条道路上奔跑，却很少有人能始终结伴而行。我国两千多年前的，哲人杨子早就给我们讲过一个“歧路亡羊”的故事，它给人的启迪是深刻的，这也许就是为什么有人总是抱怨那飘忽不定的命运的原因吧?然而，我认为人的一生固然受到许多客观因素的.影响，主要还是由人自己的行为决定的。
面对人生的十字路口，是进?是退?是左?是右?每个人都有选择的权利。怎样才能正确选择?许多伟人为我们提供了答案。自然选择学说的创始人——英国的达尔文，自幼对大自然有着浓厚的兴趣。但当他中学毕业时，遵从父命进入了当时被认为职业很高尚的神学院学习。学非所好，味如嚼蜡是继续硬着头皮学下去，还是弃学从事自然科学的研究?在十字路口，达尔文毅然走出了自己的一步：跟随贝格尔巡洋舰作环球旅行。正是这一选择，使达尔文发挥了自己的特长，成为科学史上的伟人，同样，童第周，李四光等一大批科学家，放弃了国外优厚的待遇，回到这片可爱而贫穷的土地，为新中国的建设作出了巨大的贡献。试想，如果达尔文和我国的那些科学精英都不作那样的选择，他们也许可以成为小有名气的人，但绝不可能在历史上放射出耀眼的光芒。
可是，在今天我们的青年人中，却缺少一种敢于选择和善于选择的勇气。面临升学，就业乃至日常活动，都显出一般趑趄不前的情绪。造成这种情况的原因是多种多样的，有社会的，有家庭的，有个人的。
青年人，尤其是学生，接触的社会绝大部分是学校：教育体制和古老的文化习俗，我们的社会是不大喜欢”行先于人“的行为的。在一些重点中学，如果一名成绩优秀的学生要报考师范院校，那将会引起轩然大波。教师，同学出于”好意“，都会劝他放弃这种选择，像其他同学一样去考名牌大学。如此地不尊重一个学生的选择，又怎能使青年在人生的这个十字路口迈步呢?
其次，家庭的影响也是很大的。现在独生子女多，所谓家里的一切不必管，因为父母已经全部代劳。然而，父母不能代替他们去考试、去升学，去就业。终有一天，这些傀儡真将要离开父母的保护伞到世上闯荡。他们将要从头学习选择，学习在喧闹的十字口穿行。尽管父母给了他们许多，但却把选择的权利锁在潘多拉的匣子中，惟恐泄漏一点。
至于青年人本身的原因，我无从查考，只是觉得—个民族的心理状态是由历史的积淀所形成，这就像从猿到人的进历程，是无法在短时期内改变的。
中国毕竟需要发展，而中国的发展必须由全民的努力才实现。青年就是明日中国的中坚。一个青年，如果不懂得尊重自己，不懂如何在人生的十字路口走自己的路，那是没希望的。世俗的压力永远不会消失，而青年的信心却可从树立，不要总是回首，要忘记那些十字路口的红灯。对于，青年是”路漫漫其修远兮”，必须“上下而求索”。
广西贺州市八步区仁义一中116班岑亚惠
只要一提起以后的事我就觉得很烦，也会很犹豫。
唉!现在转眼间初三就要过去了，这时候需要我们做出一个艰难的选择。到底是继续读书还是出去人不生地不熟复杂混论的社会工作呢?我想这需要自己做出选择。
站在人生的十字路口，我不知该何去何从，那条路才属于我。其实我觉得人生的路并不是单单由自己决定的，所以我应跟妈妈谈谈我该何去何从。凭什么?我初中没毕业就要去打工，我不服。妈妈说：“女儿啊，下个学期不读书了啵，好吗?”刹那间，我沉默不语，静静的发呆。勉强的憋出一番话：“不读就不读咯，你都不给我读就算我想读也没得读。”说完，我眼泪溢满眼眶。妈见到我哭了便问：“怎么了?”“没什么。”我厉声喝道。第二天，妈妈好声好气的跟我说了一大堆话，我很不屑，就气愤的说：“为什么当初姐不想读书你们都逼着她读，而现在我想读书你们却个个劝我不读，为什么?”听我说完，妈大发雷霆：“你想读你就读，别跟我要钱就行了，现在和那时不一样。”这时我不敢再多说一句话。
其实，我思考过很多方面的问题。家庭的、个人的、、、、、、仍犹豫不决。当我经过一段时间深思熟虑之后，终于逼于无奈做出了一个艰难的又痛苦的选择。看来我必须去读社会大学了，努力找一份稳定的工作，以后好好报答妈妈。由于家庭问题，所以我觉得我应该去走这条路。我想我应该站在妈妈的角度去思考一些问题。妈一个人确实不容易，虽说人生是自己的事情。但如果没有母亲的关心和无微不至的照顾，哪来今天的我啊?所以我应该听妈妈的话。不过这条路我也有想过，虽艰难难走，但我也要敢于闯荡。也许有很多困苦磨难向我招手，那我应该勇于挑战一切事实。
站在人生的十字路口不能犹豫，要坚决的做出选择，勇于挑战没有试过的新鲜事。
第一次站在人生的十字路口，我不犹豫的做出了选择，我不会为现在的选择后悔。为自己加油吧!
第一次站在人生的十字路口
广西贺州市仁义一中116班李玉婷
第一次很多人说是最关键的，要搅尽脑子去选择决定的。可站在人生的十字路口中间，我到底该如何做出选择才是正确的、最完美的呢?
终于我鼓起了勇气，星期六晚上一家人一起吃晚饭，我因为这个选择准备了好久。心里好紧张，叹了一口气。正在大家吃得津津有味时，我终于开口了：“跟大家商量件事，站在人生的十字路口我到底要向哪边走?一起帮我讨论讨论，出出建议，也征求一下爸妈的意见。”话刚落下，爸爸还未明白“站在人生的十字路口的意思”我便做了解释，我把自己的想法告诉了大家。但是，我的想法有很多个，我很难做出正确选择，我想说的是：“我第一想到如果我选择中考，但以我现在的成绩来说根本不行。二是如果我选择毕业后去打工，但我只要一想到平时星期六星期天回家干那点活累得不行，要是出去打工整天除了上班加班更累。况且以现在的年龄去打工也没大没小什么时候是个头啊?”想到这我不敢多想了，于是我又想到如果我要去读技术学校，学点技术再作打算，只是不知道爸妈是否同意我的想法。村里好多人都说了读技校没用，爸妈也有所耳闻了。最后我说完我的想法后，妈妈也沉默了也被我的选择和想法打晕了，也很难说出如何选择是可行的。但爸爸分析了三个想法，最后的结论是“中考是你没有什么把握的，据了解你现在的成绩，你也不怎么想中考。”此第二也“打工也是你不想的，就算失去打工也赚不到几个钱，年龄和分辨是非能力还是问题。”此第三也：“报读技校是自己的想法，也是自己想选择的，但要考虑爸爸妈妈的想法是否同意。”
爸爸终于拿定主意了说：“支持我读技校，妈妈也高举双手赞同爸爸的观点。突然间我才发现能和父母沟通是幸福的，而且我从这件小事得到了启示：要善于同父母沟通，是培养个人的良好素质的标准，是辨别是非能力的关键。
第一次站在人生的十字路口，在父母帮助下，我终于做出来了艰难的选择，这对于我来说做出艰难的选择是获得成功的基础。
第一次站在人生的十字路口
广西贺州市仁义一中116班张云
第一次站在人生的十字路口，真的很迷茫，不知所措。
时间在天天的飞逝，我也早已从当初那个吃奶的小娃娃长成一个“小大人”了，渐渐地我们要做出的选择一次比一次的重要。每一个人选择的对与错，都关系到未来的道路。然而，这是我第一次站在人生的十字路口，只要稍微有一个不小心走错了，我就错了一生。人生的十字路口上的.我，孤单的站在深秋的冷风中，就像一片树叶要落叶归根重新选择一般。然而我却没有落叶归根的那般潇洒的做出任何选择，因为这不仅仅是人生中的第一次选择，更是一次关系着我未来的命运的一次选择。
又是一个星期周末了，在风中漫步，看着四边的果树。走在路上，可能是一个人走在路上太无聊了吧，于是我就开始“胡思乱想”了。不论好的坏的我都想，我也不清楚，自己的手上什么时候多了一个金黄色的橘子。我想了好久，才记起来，原来是那个好心人给我的。一边走一边自言自语，更是一边幻想着自己的未来有多美好。然而，这一切在晚餐后就消失，烟消云散，再也没有那么美好的幻想了。晚餐后，父亲开口说到(温和地说)：“孩子啊，今年你也大了，明年就要毕业了，你想好你今后要走的路了没有啊?”我被父亲这么一问，脑子居然“死机”了。我只是感到脸在发热，心在害怕，一个字都说不出来。接着父亲续到：“你也该要自己来选择，你自己的人生路应该由你来一手规划才好，不然以后走的不顺，你就会埋怨我们当初帮你做的选择，你自己好好思考一下吧。”父亲说完，便起身走出去去了。屋中只留下我一人，我在想我要是不读书又可以做什么，打工辛苦，再说我还不想过早地步入打工生涯。读书吧!虽说成绩不是最好，但也是有些希望的。
我的目标还没有那么的远大，只是一所普通高中就行了。凡事看自己的实力，不然会把心碎了一地，再也没有办法愈合的。
第一次站在人生的十字路口，我相信我的选择没有错。只要努力，在差也是最好的。
第一次站在人生的十字路口
广西贺州市仁义一中116班陈锦妹
每次想到以后的路，都会觉得很烦恼。都不知道怎么选择，总是会犹豫不决的。
现在初三了，还有一个学期就要毕业了。我想，我应该跟爸爸商量一下或者说说我的想法。回到家里，我看到爸爸还在忙着收谷子，就没有开口问他。跟他把事情干完，干完后再说。吃完饭后，我就走到爸爸的房间，说：“爸，我有事情要跟你说。”爸爸说：“你说吧!”
于是我就说：“爸，我还有一个学期就毕业了，我不知道要中考，还是怎样。”“那你想不想中考，如果你想中考的话，我也会支持你的。还有你读完初中后有什么打算?去广东打工还是读别的学校?”于是，我就把我心里的全部告诉他说：“下学期，就不参加中考了。因为我现在的成绩就算考了又能怎样?何况我从来都没有想要去读高中。”
爸爸说：“你现在有没有想好?要干嘛去?你读书的话就读。”“可是我担心家里承受的负担太重了，爷爷奶奶年纪大了，你又要照顾奶奶，又要供我读书，这样你会很辛苦的。”“家里你不用担心，你只管好好读书就行了，你是不是想去读技校啊?”我说：“嗯。我知道”
第一次为自己的选择而烦恼，是自己要做的选择，以后就不要后悔，这是你决定的你怨不得别人。唉!以后的路真难选，要是选错了会后悔，而且还会为自己的选择而不原谅自己。面对以后的事，只能自己选择，爸爸的选择不能成为自己的选择。
现在，是时候选择以后的路要怎么走了，也是第一次站在自己的人生路上的十字路口，这也是自己成长的内容之一。
第一次站在人生的十字路口，我选择自己心里想的选择，“我选择去读技校”，这样才不会觉得遗憾。
9月，某个阳光灿烂的日子，我乘坐姑父的小车，进入了我的大学。差不多同一时间，以两分之差落榜的同桌兄弟搭上了南下深圳的火车，在那里开始了他的打工生涯。那是一个平凡的日子，以至于我忘掉了日期。在多年以后，我才意识到，那是我人生的一个岔路口。在那一天，我和同桌兄弟一起告别了农村，不同的.是，我办理了户口迁移手续，他的户口还留在原地。
大学一年级的时候，我和同桌兄弟保持着密切联系。我跟他讲述大学里的逸闻趣事、丰富多彩的校园生活；他跟我诉说工厂劳动的酸甜苦辣，在那里，再没有人欣赏他漂亮的钢笔字，再没有人崇拜他丰富的历史知识，才华在忙碌的流水线上找不到位置，尤其让他感到挫败的是，高中毕业的他不得不接受一个初中毕业生的管理。我们的生活大相径庭，唯一的共同点是我们都会抱怨食堂的糟糕伙食。大约一年后，随着他工作地点的频繁变动，随着我们共同话题的日益减少，我们渐渐失去了联系。
直到的春节，我们在老家的街头不期而遇。他抱着一个襁褓中的孩子，他的妻子牵着一个背书包的小女孩。他们夫妇现在在东莞打工，哺乳期的小儿子跟在身边，上学的女儿交由老家的父母照看。我们激动地寒暄着，多数时候是我在发问，而他最关心的问题是我一个月赚多少钱，穷追不舍，让我不知所措。临别握手的时候，我才发现他的右手失去了两根手指！我猛然想起，在多年前通电话的时候，他曾经告诉我，一个工友不小心轧断了手指，这让他忧心忡忡：有一天我的手指会不会也被机器轧断？
“先生”是日本小说《心》中的主人公，上大学时借宿在别人家里，房东是一对母女，在长期的生活中，先生对美丽的女儿产生了爱情，但因为之前在家产问题上曾受骗于自己的叔叔，此后便对世界抱有一种怀疑态度，并认为别人都是靠不住的，一个人平常是个好人，至少是个普通人，一旦发生什么事情就会变成坏人。所以迟迟不敢表白自己的心意。
后来，“先生”的好友住进了房东家里，同样爱上了房东美丽的女儿，向好友“先生”诉说了自己的心事，“先生”在表面上批评“不求上进”，自己却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。后来在先生的利己表现和失去房东女儿的绝望中，选择了自杀„„的自杀像恐怖的黑光笼罩在“先生”身上，萦绕心头，伴其一身，终是改变了其性格和做派，最终在给“我”的信中做忏悔，认为活下去会更孤独、更寂寞、更痛苦，会成为时代的落伍者，于是毅然自杀了。
有时候对于爱情的过分渴望会让人不择手段，以这样的方式所取得的爱情生活会幸福吗？那种良心的谴责所带来的痛苦往往是爱情所弥补不了的。也正因如此“先生”才会去选择自己了结生命„„虽然有些荒唐，但真的，也许是他们生活中所共有的一种孤独和压抑，有时候这会让我想起三毛，而他们又是完全不同的两种形象，一个大胆的去为爱追求，在追求中苦苦挣扎，在挣扎中又感受爱的温暖和力量；一个在爱情面前显得那么懦弱，现在生活中的种种不安和无助，又不能说和爱情没有关联。
作者缓慢而沉重的笔调背后到底是怎样的无奈？而又到底是为什么“利益”和“道义”这二者间的选择，在社会或者日常生活中会变得这般艰难？老师总说我们要学着走在“中道”的路上，可这上路的过程实在不太容易，一来要对自己的一切都保有察觉，还得时刻反思一种“道义”；二来自己的内心保有足够的定力的同时，还要注意同自私的界限。其实，如果这条路走不好，所受到的伤害归根还都是于自己，最可怕的，这样的伤害别人是很难给予“治疗”的，必须自己从中走出来。
还有这样一种感受，时时冲击我的心——孤独。“先生”的这一生实在是孤独，这种体会是有别于“孤单”的，仿佛比“孤单”还要深一层，一种对温暖的渴望和对安的渴求，被掩盖到几乎看不见。强烈的自我谴责和单纯时所受到的来自亲人的伤害，更是其感到凄凉无助和悲伤。
回看自己的心，里面包含着太多太多，或是对他人的感念，或是对自己的反思，或者还有一些自己也说不太清楚的混杂的东西，“私欲”，人人都有，区别就在于人们对它的认知和态度。
人生就是一次次伟大的选取，在选取的路口上，一旦决定，便无法回头。因此，每当这个时候，我们都期望能够得到有益的帮忙。如果允许人类穿越历史的长河，去向那些历史的巨人寻求答案，或许我们能够变得更加坚定向前。每一个人，都将在历史的潮头迎来一次次重大选取，就让我们试着去追问那些以前的思考者，以求解心中的迷团。
一、希腊的思考者如是说：了解自我
如果我们漫步在公元前4古希腊的大街上，必须会被一个个子不高，脑袋不小的人吓到，因为他太丑了，还四处向人发问。这个人就是苏格拉底，那个“雅典最有智慧的人”，那个“哲学起源的人”。我们试着将问题抛给他，苏格拉底抬起他的大脑袋，回答说：“我当过三次兵，一次我们军队的供应被切断了，天气冷得怕人，所有的人都躲在屋子里，并穿上了全部的衣服，只有我赤着脚站在冰上。”这算是什么回答呢?难道说，成功者或者智者的选取永远与大众不一样?但是我们自我到底是谁?苏格拉底没有给出答案，但是，他指了指他身边的弟子柏拉图。柏拉图带着他那永远追求完美的眼神，回答到：“这个世界就这么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么，或者你们再去看看我与老师关于什么是生活的那段对话”。这又算是什么答案呢?按着辩证法的观点，我们只好试着向柏拉图的反面求证，那么作为与柏拉图势不两立那个很牛的哲人，当然就是德国的尼采了。
二、德国的思考者如是说：定位自我
世界上最伟大的颠覆性的哲学家，不外乎马克思和尼采。个性是尼采，以其个性的颠覆赢得了个性的赞誉。我们试着将问题抛给他，尼采抬着他那略显疯癫的头，回答说：“通向智慧之路有三个必经的阶段，第一个阶段是合群时期，崇敬、顺从、仿效随便哪个比自我强的人。第二个阶段是沙漠时期，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮成长，一无牵挂，重估一切价值。第三个阶段是创造时期，在否定的基础上重新进行肯定，然而这肯定不是出自某个权威，而仅仅是出于我自我，我就是命运，我手中抓着人类的阄。”[1]但是我们自我到底处于哪个阶段呢?尼采接下来疯疯颠颠地讲了一大堆话，但是没有人能听得懂，好在最后一句我们听懂了，“你们中国的老子像一个不枯竭的井，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得，去问问他吧”。
三、中国的思考者如是说：慢行自我
我们急急把时光调到公元前471年，最后在函谷关拦住了已经写完《道德经》骑青牛即将出关的老子。我们试着将问题抛给他，老子笑着答道，“知人者智，自知者明”，“胜人者有力，自胜者强”。第一句话讲的是了解别人的人有智慧，了解自我的人最高明，明白自我能干好什么，干不好什么，这样的`人才能托以大事，成就大事。第二句话讲的是能够战胜别人的人只能算强壮有力，能战胜自我的人才是真正的强者，最可怕的敌人不是别人，而是我们自我。要想成为强者，首先务必战胜自我。难道老子的意思是问我们自我?再问时，老子只说了一句话，“余食赘形”，就飘然而去了。这句话告诉我们一个真理，“凡是想跨大步走得快的，反而走不了多远”。但是我们如何才能走得更远呢?在迷思之际，时光已过千年，玄奘骑着白马从印度的那烂陀寺经过那里，取回的那657部经书让我们突然想起了印度，那个菩提树下的智者。
四、印度的思考者如是说：做回自我
绕过了一头头悠闲走在路上的大象，我们最后看到了印度的那个智者----释迦牟尼，一个已经放下了七情六欲的人，会如何回答我们的问题呢?我们试着将问题抛给他，他以禅语回答，“以己为灯，以已为靠”。在佛祖的眼睛里，“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”，正如金刚经所说：“凡所有相，皆是虚妄”。细细想来，难道他想告诉我们要走得更远，就务必“做回自我”?看来，一个人只有不断学习，不断完善自我的体系，才能做回自我，才不会跟在别人的后面走，才会少犯错，而人生至少应当有三个基本错误不能犯，正如南怀瑾所讲：“一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重”。走了这么多地方，问了这么多人，我们似乎又回到了问题的原点，在十字路口我们到底应当如何选取?这个世界在不断向前，我们穷其智者，仍然还有一个智者务必要问，它就是新时代的智者集合，它的名字叫---科学。
五、科学的思考者如是说：决策自我
科学带着智者们的思考从诞生之日起就改变了人类发展的进程，并以其无比的智慧引领人类不断向前。我们试着将问题抛给它，它会这样回答：“我并不打算与哲学家或传道者一争高下，如何决策这个问题，我在50年前已经给出了一个答案---博弈论”。博弈论的一个重要精髓是“向前展望，倒后推理”，也就是说如果我们能够建立正确的决策树，并从这棵树的结果开始倒推应当进行的路径选取，就能够在人生路口进行正确决策。当然，我们还能够采用决策矩阵来进行分析，这是一种多因素辅助决策工具，也被称之为普氏分析。总之，这样看起来似乎我们能够着手根据每个人的状况进行决策了。这时科学这个智者还会再善意地提醒我们一下，“注意费斯汀格法则”。这个法则告诉我们，生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。换言之，生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%却是我们能掌控的。这时你可能会最后追问一句，假设作者本人也面临进与退会如何选取?我的回答是，“选取尊严，如果进一步是尊严就进，退一步是尊严就退，我会永远带着尊严活着，因为真正的灵魂不会下跪”。
每当我行走在马路上，总能看到一个高大伟岸的身影，他有着模特一样的`身材和三种不同的表情，他，就是我最好的朋友――红绿灯！
他，坚持原则，铁面无私。看：远处行驶来了一辆贵族车――宝马，它不停地叫嚷着：滴滴，滴滴。好像在说：“我是贵族，我有急事，快让我过去！”可红绿灯先生却气得涨红了脸，严肃地对它说：“对不起！规则就是规则，不能违背！”宝马先生听了惭愧地低下了头，等待绿灯的到来。
他，温情脉脉，善解人意。远处又驶来了一辆救护车，救护车小弟闪着头上的紧急灯，好像在说：“红绿灯先生，我的车里有病人，他已经危在旦夕，求你网开一面，让我先过去吧！”红绿灯先生微笑着说：“救护车小弟，我不是那么不近人情的人，里面有病人，我一定先让你过去！”随即，红绿灯先生便为救护车小弟打开了一条绿色通道。
从此，只要有红绿灯先生在的地方，车辆总是行驶有序而流畅！
我是坐落在**市**街头十字路口的红绿灯。我有三只大眼睛——红的、绿的、黄的，每天，我都眨着眼睛指挥着过往的行人车辆有序地过马路。我的三只眼睛，记录了这儿交通的历史，见证了这儿交通的变化，也目睹了人性的真、善、美。 镜头一：6月8日 这天，似火的骄阳毫不留情地炙烤着大地，路面上泛起了一道道白光。我亮起了“绿眼睛”，行人车辆正井然有序地前进。
这时，一位年过七旬的老奶奶引起了我的注意——她拄着拐杖，步履蹒跚，吃力地“走”着，准确地说，她很想跑起来，因为，我的黄眼睛马上就要亮起来了。突然，她一个踉跄，险些儿摔倒，幸好那根拐杖及时地定住了，往后倾的身子也艰难地恢复了原位。“真是有惊无险!”我长吁了一口气。 我的“黄眼睛”在不停地闪动着，就在我犹豫要不要将它切换成“绿眼睛”时，神奇的一幕发生了——似乎有谁在马路中央指挥似的，所有的车辆都停止了行驶，大家静静地等待着。
那一刻，空气似乎都凝固了，那个蹒跚的身影瞬间成了大家的焦点，有人，默默地用手机记录下了这永恒的一幕。 终于，老奶奶走过了人行道，行人车辆又“各就各位”，而我，也继续坚守我的岗位，履行我的职责。 镜头二：11月4日 伴随着清脆的鸟鸣，崭新的`一天开始了!路口，一位年轻的妈妈牵着大约十岁的小女孩径直朝我跑来。以我多年的经验判断，她们应该是怕上课迟到了，正匆匆赶往学校。
清晨，太阳公公才露出半个脑袋，马路上就已经车水马龙了。
斑马线以外，有许许多多过路的人在等绿灯。他们有的着急去上班，有的着急去谈一个大生意……绿灯亮了，行人匆匆地走向马路对面，在队伍的最后面有一对老人。一位老人坐在轮椅上，可能生了场疾病，可能出了场车祸，总之，现在的他坐在了轮椅上，他的老伴大概60多岁，在后面推着他。老伴为了不耽误车辆通行，于是想加快步伐，可那轮椅好像千斤重一般，无论她怎么用力推，那轮椅还是慢悠悠地前行。这时，行人们似乎意识到了什么，纷纷都放慢了脚步。我想：他们不都着急赶路吗?明明他们的脸上都挂着急躁……
再一看，行人们有的走在老人左边，有人走在老人右边，有的走在老人前面，有的走在老人后面。绿灯开始倒计时了，九、八、……但车辆却纹丝不动，竟然没有一个人按喇叭。直到大家都完全通过马路后，那些轿车才像听到指挥似的呼啸疾驰而过。
这时，我才明白了，原来他们为了不让老人着急才放慢了脚步。
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