共青团的优良传统

共青团的优良传统（精选7篇）

共青团的优良传统篇1

党的三大优良传统

1945年4月在党的第七次代表大会上，毛泽东同志总结了二十四年党的建设的基本经验，第一次提出了党的三大作风的理论，即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风。党的三大优良作风就是党的三大优良传统党的三大优良传统。这是毛泽东同志在1945年4月24日党的第七次全国代表大会上所作的《论联合政府》的政治报告中提出来的。因为提出的时间早，并且对现在及以后党的建设有着重大的意义，所以又称党的三大优良传统。

中国古籍装帧的优良传统篇2

公元前一世纪，我国已有纸张出现。二世纪初，蔡伦改进了造纸方法，扩大了纸张的生产，就为书籍的出版流传提供了条件。

相传，唐时，白居易的诗已有印本，曾有人用白居易的诗印本来换取茗酒。九世纪初，长江下游以北地区和四川民间都刻印有《历书》。公元八六五年(唐咸通六年)，日本入唐僧宗，携回日本杂书中有西川印本《唐韵》和《玉篇》各一部。解放后，在敦煌发现的印本《韵书》和乾符四年、中和二年两种《唐历》，就是我国迄今保存下来最早的古籍。

公元一○四五年前后(北宋庆历年间)毕发明了活字版印刷术后，又加快了我国书籍的出版发行。尤其是公元十三世纪末(元大德初年)王祯发明了转轮排字架，并发展了套版印刷术，更加促进了我国的书籍出版发行。到了明代，又发明了彩色版印刷术，为印刷出版精美的彩色版书籍创造了条件，成为我国古籍出版的黄金时代。

中国的古籍，在装帧设计上形式是多样、生动活泼的，洋溢有鲜明的中国民族气派，有着优良的传统。

首先，装帧形式上，无论是用明线装订、注意格律美的线装书，或者是折叠式的折子装订，以及蝴蝶装、巾箱本(即袖珍本装订)、活页册页装等，都具有独特的民族风彩，朴素，稳重，落落大方，很有气派。多卷本的套头书，还常常备有硬面的函封。函封的设计制作也是多种多样的，有封套式的，有四面折叠合拢的，有盒子式的、箱子式的不等。制作函封所采用的材料，除厚纸版和木版外，作封皮用的有富丽的织锦绸缎，也有朴实的棉布，粗放的麻布，根据特定需要而配置，各有千秋。即使是同一本书，也有多种不同版本样式的装帧设计，例如清代优秀文学名著《红楼梦》，就有七种以上不同版本样式的装帧。

第二，无论封面、扉页、版式编排等，较注意装饰性和虚实关系的恰当处理。封面设计，一般都力避繁琐，在单纯简炼中求变化美观。扉页设计，或用图案，或用花边，或用主题性的画，一般都注意烘托书的特定内容。尤其在版式编排上很讲究。版面的周围空间留得大，常常用带有装饰性的线条作边框，文字的行距也注意虚实关系，看上去大方、清新、愉悦，使人乐于阅读。

第三，广泛运用插图，并注意插图的精美。无论是宗教经书，宋刻本《妙法莲华经》，明刻本《观音菩萨普门品经》；文艺书，元刻本《全相三国志平话》，明刻本《古杂剧》，清刻本《秘本西厢》；或者是农书，明刻本《农政全书》，清刻本《花镜》；工书，宋刻本《营造法式》；医书，明刻本《本草纲目》；散文游记，明刻本《镜湖游览志》；地方志，清刻本《西江志》等等，各类古籍，不胜枚举，都有丰富而精美的插图，为书籍的装点美化，增添形象化和生动性，起着重要的作用。不少古籍，除了图画之外，甚至是文字，还运用了彩色套版印刷，如明刻本《程氏墨苑》、《花史》、《孙子参同》、《卜竹斋笺谱》、《十竹斋画谱》，清刻本《芥子园画传》等，其彩色印刷上的处理，浓淡有致，富有层次，气韵生动，赏心悦目。

第四，印书采用的纸张，是中国特有的宣纸、棉纸、桑皮纸、毛边纸等，这些用棉、木、稻草等植物原料制成的纸，柔软，粘性好，不易脆裂，再加上用不易褪色的中国特制的墨、矿物颜料石绿、石青、朱砂等色印刷，可以使书经久保存下来。

党的光辉历史和优良传统篇3

2014-02-24 09:52 王影聪

中国共产党是伟大、光荣、正确的党，这个党领导着13亿多人口、世界第二大经济体的执政党。党成立至今已有92年之久，其领导和执政地位不是固步自封的，是人民的选择、历史的选择！因为这个党始终是为人民服务的先锋队组织，是具有先进性的无产阶级政党！

一、党的辉煌历史

鸦片战争以后，中国内忧外患，中国人民进行了长期抗争，但由于一个时期内缺乏统一政党的领导，全国一盘散沙、四分五裂，人民饥寒交迫、备受奴役，可谓是“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆”。中国共产党的诞生，使中国革命有了坚强的领导核心，中国人民前所未有地组织起来，中华民族的命运发生了彻底改变。90多年来，我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放；完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度并取得了社会主义建设的巨大成就；进行了改革开放新的伟大革命，完善和发展了中国特色社会主义。这三件大事，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史征程，使具有5000多年文明史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。中国梦必将在党的领导下得以顺利实现！历史和现实充分证明：

中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党、不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量！

总书记指出：“中国共产党从成立起就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。90多年来，我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，胜利完成了新民主主义革命、社会主义革命，胜利进行了改革开放新的伟大革命，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。

我们党在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，不断推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期，形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结——毛泽东思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后，形成了被实践证明了的关于在中国建设、巩固、发展社会主义的正确的理论原则和经验总结，这就是邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

我们党已经走过了92年的光辉历程，我们的人民共和国已经走过了64年的光辉历程。92年来，党团结带领全国各族人民进行了持续不断的伟大奋斗，创造了一个又一个人间奇迹，完成了新民主主义革命，完成了社会革命，进行了社会主义建设，进行了改革开放新的伟大革命，这3件大事从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，全党全国正在向全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的目标奋力前进。”

“历史是最好的教科书。对于我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多

重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量。”就会为实现伟大的“中国梦”增加正能量！

二、党的历史经验与教训

总书记指出：“历史的经验值得注意，历史的教训更应引以为戒。”我们党在92年的奋斗历史过程中，有许多宝贵的经验，也有许多值得深思和警醒的教训。我们当以史、以这些经验教训为戒！主要的经验至少有：

我们的经验之一：坚持把马克思主义基本原理同中国的实际与时代特征结合起来，并创造性地去实践，总结符合自己实际的经验、理论、方法，再指导新的实践！也就是把马克思主义中国化！

我们的经验之二：中国共产党始终高举起引领我们前进的伟大旗帜！这就是马克思主义中国化的伟大成果——毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观！坚定不移走中国特色的社会主义道路，历史的经验和事实告诉我们，必须保持清醒的头脑，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。

我们的经验之三：中国共产党人始终是坚持了一条马克思主义理论为核心的科学的正确的思想路线。一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。在党的十一届三中全会以后，坚持与时俱进，求真务实。坚持正确的党的群众路线。坚持正确的独立自主地走自己的路。科学认识国情，制定发展的基本路线，也就是党的“一个中心、两个基本点”的基本路线。

我们的经验之四：中国共产党始终把为人民服务作为党的宗旨，始终把同人民群众的血肉联系作为党的工作的出发点和落脚点，始终坚持走“一切相信群众、一切依靠群众、从群众中来，到群众中去”的群众路线，尊重人民群众的创造和实践经验；始终把人民群众的冷暖放在心上，始终为广大人民群众的根本利益谋划自己的工作目标，制定工作的方针政策。

我们的经验之五：中国共产党人坚持党要管党，从严治党，坚持“两个务必”，坚决清理影响党健康肌体的病害毒瘤！坚定不移反腐倡廉，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打。保持党的组织的纯洁性和战斗力，保持党充满生机与活力。表明我们党坚决惩治腐败，以良好的党风带动政风和社会风气的信心和决心。

我们的经验之六：中国共产党人坚持改革开放。从党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放的历史性决策以来，已经35个年头了，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌能发生如此深刻的变化，我国能在国际社会赢得举足轻重的地位，靠的就是坚持不懈推进改革开放。只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义！党的十八届三中全会作出了新的《决定》，必将把中国的发展推向新的更高的阶段。

我们党92年的历史教训也不少，主要危害严重影响党的健康和党的生命活力。其教训极为深刻，特别是像革命战争年代时期的“左”倾和“右”倾路线的影响。造成教条主义和形而上学、盲动主义等，特别是王明为代表的“左”的错误，造成党在苏区损失90%，白区损失几乎100%的力量。此外，还有不少的山头主义、宗派主义等错误，也影响了党的建设。

在新中国建立后，我们党的教训有：一是阶级斗争为纲的错误。把阶级斗争扩大化，酿成了长达十年的“文化大革命”的灾难后果，使中国经济频于崩溃。二是“左”的急燥病错误，在工作和建设中急于求成、盲目冒进，不坚持科学规律办事，简单地、片面地搞一刀切。三是放松了对资产阶级自由化的管束打击力度；酿成了1989年春夏之交的**。

邓小平同志深刻指出：“现在，有右的东西影响我们，也有‘左’的东西影响我们，但根深蒂固的还是‘左’的东西。„„右可以葬送社会主义，‘左’也可以葬送社会主义。中国要警惕右，但主要是防止‘左’。”邓小平同志一针见血地指出了我们的教训根源。其实就是在前进的道路上，是否真心贯彻了党的思想路线，进而沿着党的基本路线，靠走群众路线，把解放思想不断推进，把实事求是真正落实！

任何时候，按照党的思想路线去做、去开拓，不偏离党的这思想路线、基本路线和群众路线，党就永葆青春，永不言败！这就需要我们一代又一代共产党人保持和发扬党的优良传统和作风！

三、党的优良传统和作风

党的优良传统体现了党的宗旨，关系党的形象，关系党和人民事业的成败。中国共产党作为一个马克思主义政党，在长期革命、建设和改革的伟大实践中，形成了许多优良传统和伟大精神，这些优良传统和伟大精神是党的重要政治优势，是党的先进性的重要体现，是党在广大人民群众中树立起光辉形象的重要原因，实践证明是要在今后的工作中必须保持和发扬的。

党的优良传统和作风概括来讲，主要体现在：

（一）一个宗旨：即全心全意为人民服务。

坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党的最高价值取向。实现人民的利益，得到广大人民群众的拥护，是衡量我们党的路线、方针和政策是否正确的最高标准。中国共产党90多年来奋斗历程的基本经验之一，就是始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，紧紧地依靠人民群众，诚心诚意地为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。

（二）两个务必：务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风。

1949年3月，在中国革命处于全国胜利前夜的重要关头，毛泽东同志在党的七届二中全会上向全党特别是高级领导干部首次提出的“两个务必”。2002年12月5日至6日，胡锦涛同志和中央书记处的同志到西柏坡学习考察。胡锦涛同志发表了重要讲话，号召全党的同志牢记“两个务必”，大力发扬艰苦奋斗的作风。习近平同志担任党的总书记后也反复强调全党要牢记这“两个务必”。

（三）三大路线：党的基本路线、党的思想路线和党的群众路线。

党的基本路线：党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为

富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

这也是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》新的规定。概括起来就是“一个中心、两个基本点”。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

党的思想路线：基本内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进。其实质和核心是：实事求是。其本质要求是：解放思想。

党的群众路线：就是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。” 党的群众路线包括两层含义：一是人民群众是历史的创造者，是历史的主人，人民群众必须自己解放自己；二是党必须倾听群众的意见、了解群众的要求、集中群众的智慧，形成正确的理论和政策，然后，再宣传群众、发动群众、组织群众，在人民群众的实践中实现人民群众的根本利益。

（四）三大作风：简单概括就是理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评。

（五）三大法宝：统一战线、武装斗争、党的建设

1939年10月，毛泽东在撰写《〈共产党人〉发刊词》、论述新民主主义理论时，指出：统一战线，武装斗争，党的建设是我们党在中国革命中的三个基本问题。正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命。后在党的文件中概括为党战胜敌人的“三大法宝”。

（六）我军的“三八作风”：坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术；团结，紧张，严肃，活泼。这三句话加八个字通称“三八作风”。

（七）党培育形成的伟大精神

井冈山精神：胸怀理想、坚定信念，实事求是、勇创新路，艰苦奋斗、敢于胜利，依靠群众、无私奉献。（江泽民同志2001年视察井冈山时提出。）

井冈山精神的内涵可以用五句话来概括：1.坚定不移的革命信念。2.坚持党的绝对领导。

3.密切联系人民群众的思想作风。4.一切从实际出发的思想路线。5.艰苦奋斗的作风。

长征精神：不怕牺牲、前赴后继的精神，勇往直前、坚韧不拔的精神，众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神。

延安精神：主要内容是：坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。（2002年4月，江泽民

在陕西考察时，高度概括了延安精神的这一内涵。）

雷锋精神：是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。

1962年8月15日，雷锋在执行任务时不幸因公殉职。雷锋精神是中华民族传统美德与社会主义精神、共产主义精神最完美的结合，雷锋的一言一行，一举一动，所表现出的是一个革命战士、共产党人为实现共产主义伟大理想而奋斗的精神。正是在这个意义上，1963年3月5日，毛泽东亲笔题词：“向雷锋同志学习”。周恩来同志曾精辟地把雷锋精神概括为四句话：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。江泽民同志也曾中肯地提出：“雷锋精神的实质是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。”

抗震救灾精神：万众一心、众志成城、不畏艰险、不折不挠、以人为本、尊重科学的伟大的抗震救灾精神。

（八）毛泽东思想活的灵魂：实事求事，群众路线，独立自主。

实事求是是毛泽东思想的精髓。其内涵就是毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究”，即从“实际出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。

群众路线是党的根本工作路线。其基本内涵就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

独立自主、自力更生是中国革命和建设的基本立足点。其基本内涵就是无产阶级革命首先需要各国无产阶级依靠本国人民的力量，搞好本国的革命事业。

（九）党的优良的文风、学风

1942年2月1日，毛泽东在《整顿党的作风》演说中指出：“学风和文风也都是党的作风，都是党风。”党风决定着文风，文风体现出党风。人们从文风状况中可以判断党的作风，评价党的形象，进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。

文风：语言通俗朴实，简洁明了，直截了当，而且充满了幽默、风趣和智慧的语言。深入浅出的语言，老百姓愿意、容易听懂和便于记忆。

习近平在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话《努力克服不良文风积极倡导优良文风》中指出文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为：长、空、假，针对此提出改进文风的三个字：短、实、新。

邓小平同志的“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”、“摸着石头过河”、“贫穷不是社会主义”等等这些论断，其道理集中深刻，其语言简洁自然，一语中的，富于创造力和想象力，成为家喻户晓的至理名言。邓小平同志的实践告诉我们，只有严格遵循党的实事求

是的思想路线，才会有对事物本质的深刻认识，也才会有富于创造性和想象力的清新文风。

学风：马克思主义学风。（把理论和实践紧密地结合起来。）

在整风运动中，毛泽东同志第一次提出了学风的概念，并把学风问题上升到党的作风、思想方法和世界观、对待马克思主义的态度、工作态度的高度。他明确指出，学风问题“是一个非常重要的问题”。

（十）党的组织原则和纪律

党的组织原则：党的组织原则即民主集中制原则。

党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。党的上级组织要经常听取下级组织和党员群众的意见，及时解决他们提出的问题。党的下级组织既要向上级组织请示和报告工作，又要独立负责地解决自己职责范围内的问题。党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。党禁止任何形式的个人崇拜。

党的纪律：党的民主集中制的组织原则表明，党内必须有严格纪律。党章以及党的制度、条例、准则、决议、决定等，凡是对党的组织和党员有约束力的规定，都是党的纪律。党的纪律是党的法规，各级党组织和全体党员都必须遵守。

党的组织纪律的主要内容有：政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律等。必须严格遵守党风廉政的各种规定和纪律！

(十一)科学的方法

我党的优良传统中，还有一个非常重要的就是科学的方法，即运用调查研究等辩证唯物主义的方法，科学地分析对待历史人物、历史事件和现实问题。

大力弘扬尊老爱幼的优良传统篇4

尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于什么时代，有一点都是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。

张斯振的妈妈患有风湿性关节炎，自打生下他后就卧床不起，后来他父亲又患脑血栓去世，整个家庭重担全部压在他稚嫩的肩上。每天早上不到5点他就得起床，烧火做饭，一口一口地喂完母亲后，他才能匆匆地扒上几口饭赶去上学；放学回家后，他先去看看妈妈，然后再去做家务，接着再温习功课，每天晚上都要11时过后才能上床睡觉。考上高中后，为了求学，不得不用平板车拉着无人照顾的母亲一起上学。比起张斯振来，有的学生身在福中不知福，早上要在大人三番四次的催促声中才能起床，放学回到家后，书包一扔，到食品柜里抓一把可口的零食吃，叫做作业还一肚子不情愿。常常不满于母亲的絮絮叨叨、不满于父母对他们的要求，但要对比张斯振，他们不知要幸福多少倍。目前全国上下正在贯彻实施的《公民道德建设实施纲要》指出：“家庭是人们接受道德教育最早的地方，高尚品德必须从小开始培养，从娃娃抓起。要在孩子懂事的时候，深入浅出地进行道德启蒙教育，要在孩子成长的过程中，循循善诱，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。要在家庭生活中，通过每个成员的言谈举止，相互影响，共同提高，形成良好的家风。”“大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德。”这些都为我们大力弘扬尊老爱幼优良传统指明了方向。

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任

我们中国是世界上四大文明古国之一，有五千多年的灿烂文化。尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。我们为有这样的传统感到自豪和骄傲。作为一个小学生，我们应该继承和发扬这一传统美德。自古以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

《小学生日常行为规范》第二条规定：我们要尊老爱幼，友爱同学、平等待人„„

我们大多数同学是独生子女。部分同学在家里是小皇帝、小公主，要风得风，要雨得雨。但是，如果你们听了以下几个故事，你们会怎么想的呢？你们是否会有所触动呢？

爸爸曾经给你讲过这么一个故事——百善孝为先。春秋时期，孔子最有名的弟子子路，小的时候，由于父母体弱多病，家里很穷。有一次，父母想吃米饭，可家里一粒米也没有，怎么办？小小的子路，于是，翻山越岭，走了十几里的山路，从亲戚家里背回了一小袋米。看到父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳，邻居们都夸他是个孝顺的孩子。

我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

我国国际主义战士罗盛教，在零下20多度的天气中，不顾生命危险，毅然跳进冰窟窿里，奋勇救出落水的朝鲜少年，从而献出了自己年轻而又宝贵的生命。他这种无私爱幼可感动日月的精神和品质，像一支熊熊燃烧的火炬，照亮了我们的心灵。因些，作为一个新世纪、新时代的小学生、少先队员，我们大家要从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱幼的模范；积极、勇敢地接过先辈们尊老爱幼的接力棒，把祖祖辈辈这一光荣传统，一代一代传下去„„

尊老爱幼

记得孟子说过一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。可见敬老爱幼是中华民族的美德。社会也十分重视尊老爱幼。如建了许多所养老院和孤儿院，让那些老人能安享晚年，让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活，度过快乐的童年。公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园„„但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。

记得，一天清早我背着书包去上学时看到一个老婆婆弯着腰吃力的在垃圾堆里认真的翻着什么，只见她满头银发胡乱的盘在头上，黑黄的脸上，布满了皱纹，穿着一件破烂的灰围裙，飘落下来的几丝银发随着北风晃动，脚上穿着破旧的拖鞋，在寒风中仿佛述说着她的辛酸。我好奇的走了过去，问老奶奶您这么大年纪，怎么还干这种活呢？老奶奶拨了一下银发叹了口气说：“唉，为了生活呀！”“那您有儿女吗？”“当然有，三个儿子！现在都成家了！”“那您怎么不在家享天伦之乐呢？”老奶奶摇摇头说：“天伦之乐？他们都大了，谁都不愿养我这个老骨头，就只好来干这行了！”我气愤极了，大声说：“那可是犯法的！您可以去告他们呀！”“唉！都是自己的肉呀！„„”没等老奶奶说完，我便插到：“他们那么对您，您还为为他们着想。”我一想，是呀！这一告，关系不就更糟了吗？不得以呀！还是算了吧！听了老奶奶的话，我带着几分怜惜悄悄的走了。

牢记优良传统篇5

我军是在中国共产党绝对领导下的新型人民军队。在艰苦卓绝的革命战争岁月和保卫、建设祖国的英勇奋斗中，全军将士遵照党的教导，在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下，创造了辉煌的业绩，同时也形成了独具优势的优良传统和作风。这些优良传统和作风，是无产阶级先进思想与人民军队斗争实践相结合的产物，是我军克敌制胜的法宝，也是中华民族优秀思想文化和道德传统的发扬光大。

一、我军优良传统的主要内容

我军优良传统的内容极为丰富，概括起来主要有以下一些方面：坚持党指挥枪的原则，自觉服从党的绝对领导；牢记我军宗旨，全心全意为人民服务；坚决反对宗派主义、山头主义，自觉保持我军高度的团结统一；严格遵守纪律，一切行动听指挥；艰苦奋斗，不怕牺牲；解放思想，实事求是；坚持群众路线，实行民主制度；重视政治工作，加强政治机关和政工干部队伍建设；重视军事训练，提倡勤学苦练；坚持德才兼备、“五湖四海”的标准和原则，公道正派地选拔和使用干部，等等。

坚持党指挥枪的原则，自觉接受和服从党的绝对领导，是我军优良传统的核心。我军在几十年的战斗历程中，之所以能够从小到大，克服千难万险，战胜强大敌人，根本的一条，就是有了党的绝对领导。在长期的革命斗争中，党不仅缔造了我们这支军队，而且一直教育和培养我们这支军队，用正确的路线、方针和政策指引我军发展和前进。我军则在党的旗帜下，团结奋斗，形成了坚决听党的话、一切服从党指挥的好传统。这个好传统是我军的命根子。

在我军各个方面的优良传统中，还贯穿着一个共同的思想，这就是为人民服务。“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”（《毛泽东选集》第３卷，１９９１年版，第１０６９页）正是由于我军始终坚持党的绝对领导和全心全意为人民服务这个宗旨，才保证了我军在政治上思想上始终沿着正确方向前进。

二、革命军人为什么必须做我军优良传统的传人首先，我军优良传统是我军克敌制胜、不断发展壮大的精神法宝。几十年来，我军之所以能够始终保持坚强的战斗力，战争年代没有被恶劣环境、强大敌人摧垮，进城后没有被“糖衣炮弹”打垮，也没有被“文化大革命”的内乱冲垮，靠的就是全军指战员在党的领导和教育下，保持和发扬了我军的优良传统，坚持了人民军队的性质。这是我军的基本经验之一。今天，我们在为建设一支强大的现代化正规化的革命军队而奋斗，任务、目标不同了，但军队的性质、宗旨没有变，军队建设的基本原则和基本制度没有变，革命战争中培育起来的革命精神、革命作风更是无价之宝。它是我们改革创新、开拓前进的基础和巨大精神动力。我们只有很好地继承和发扬我军的优良传统，在军队建设实践中才能迈稳前进的步伐，不走偏方向。

其次，我们从事的保卫和建设有中国特色社会主义的伟大事业，也要求我们继承和发扬我军的优良传统。随着社会主义市场经济的发展，人的竞争观念、效益观念、法制观念大大增强，眼界将更开阔，思想将更活跃，精神文化生活将更丰富多采，必将进一步调动广大干部战士的积极性，有力地促进军队现代化建设。但是，在扩大开放，学习借鉴资本主义国家的先进技术、科学管理方式的过程中，资本主义的腐朽思想和生活方式也将趁机而入，市场经济自身的弱点也会对人们的思想观念产生某些消极影响。这些东西同我国历史上遗留下来的封建残余思想结合在一起，就会形成拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想意识，使人们的理想信念受到腐蚀和冲击。社会上的各种不良风气和消极现象也在不断地通过各种渠道渗透到军队中来，给军队建设带来危害，因此，在新的历史条件下，我军要抵制各种错误思潮的侵蚀，永远立于不败之地，十分重要的一点，就是努力继承和发扬我军的优良传统，保持我军的本色。

此外，革命军人要做优良传统的传人，还因为我军成员不断更新，与老同志相比，年轻的同志对我军优良传统了解得要少一些，体会也浅一些。因此，只有重视军队优良传统的学习和教育，每一个革命军人都做优良传统的传人，才能使我军的优良传统更好地发扬光大，代代相传。

三、革命军人怎样继承和发扬我军优良传统革命军人要做优良传统的传人，概括他说，主要做到三个字：“学”、“思”、“行”。

“学”就是学习我军优良传统，了解我军优良传统的内容、形成和发展过程。要继承和发扬我军优良传统，首先就得知传统。如果对我军优良传统不知，或知之不多、甚至一知半解，就无从谈起当优良传统的传人。优良传统的学习形式是多样的，可以从介绍我军传统的书籍中学，也可以从传统教育的课堂中学，还可以从部队的一些老同志的言行中学。只要我们留心，就一定能把我军优良传统学到手。“思”就是思考、领会、消化。古人说：“学而不思则罔”。学到的知识，如果不认真地思考、消化；就会迷惆不解，发挥不了作用。对我军优良传统的学习也是如此。“思”在这里具体包括两个方面：一是思考自己与优良传统的差矩，并自觉地去缩短差距，使优良传统在个人身上发扬光大；二是思考在新的历史条件下，如何把我军优良传统注入新的内容。这是我们当前应思考的重点。从本质上说，优良传统是历史上时代精神的精华，尤其是我党我军的优良传统，是在长期革命斗争中形成的，是我党我军本质和宗旨的生动体现，也是中华民族优秀思想文化的体现，因此，具有强大的生命力，永远是激励我们奋进的强大精神动力，但是，时代的发展，也要求我们在继承和发扬优良传统的过程中，赋予优良传统以新的时代内涵。这是我们每一个军人都要思考的问题。例如，在新的历史时期我们坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统，不是要人们一成不变地回复过去的生活方式，而是要在生活上艰苦朴素，勤俭节约；在思想上保持拼搏进取的精神，为远大理想奋斗不息；在学习上刻苦钻研，掌握保卫祖国、建设祖国的本领；在工作中吃苦耐劳，不畏艰险，兢兢业业，埋头苦干；在卫国戍边的战斗中不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，英勇顽强，一往无前；在改革开放中解放思想，敢闯敢干，艰苦创业，争作贡献，等等。通过思考，在认识上把优良传统与时代精神辩证地统一起来。

“行”就是在行动上实践我军优良传统。优良传统的继承和发扬，要靠实践养成。只有坚持“知”与“行”的统一，在我军的革命化。现代化、正规化建设事业的伟大实践中自觉践行优良传统，才能真正实现我军优良传统和作风的代代相传。在新的形势下，践行我军的优良传统，要特别强调大力发扬邓小平同志倡导的“五种革命精神”。“五种革命精神”集中体现了老红军本色，集中体现了我党我军的优良传统，是我们历史上形成的伟大创业精神。今天我们进行的社会主义现代化建设，是中国人民在中国共产党领导下的一次新的伟大创业。同民主革命相比，其路程将更长，任务将更艰巨，工作将更伟大。我们只有继承和发扬“五种革命精神，，保持革命战争年代那么一股劲，那么一种革命热情，才能胜利完成这一新的长征，并开创现代化、正规代革命军队建设的新局面。

四、自觉把我军优良传统转化为履职尽责的实际行动把我军优良传统落实在行动上，对于军队来说，最根本的就是要有效履行使命任务。必须充分认清我国周边海上安全面临的严峻挑战，不断提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，坚决完成好党和人民赋予的历史重任。

（一）保持忠诚于党的政治本色。长城巍峨，凭借忠诚维系；柱石坚固，有赖忠诚铸就。忠诚于党，首要一条就是要始终坚持听党指挥，真诚信奉党的领导。要提高政治觉悟。认真学习并积极传播党的创新理论，自觉践行当代革命军人核心价值观，始终保持高尚的思想道德情操，让核心价值观真正永驻在心中、体现在舰连、落实在岗位。要增强政治敏感性和鉴别力。坚决抵制“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”错误思潮的侵蚀影响，在敌对势力渗透破坏面前，立场坚定、意志坚决；在大是大非面前，头脑清醒、旗帜鲜明。要维护党的形象。不说有损于党的形象的话、不干有损于党的形象的事，视党的形象如生命，对党忠心不二，不搞阳奉阴违，不弄虚作假，做老实人、说老实话、办老实事。特别是广大党员干部，要切实做“讲党性、重品行、作表率”的模范。

（二）不断强化使命和忧患意识。一个民族有了忧患意识，才能自强不息；一支军队有了忧患意识，才能无往而不胜。当前我国周边海上安全形势非常严峻，美国依托东北亚、东南亚和关岛三大基地群，借力美韩、美日、美澳三大军事同盟，企图对我进行海上封堵。要保持高度戒备。充分认清西方敌对势力以暴力谋求霸权的实质和亡我之心不死的险恶用心，不断巩固和深化军事斗争准备，在党、祖国和人民需要时，招之即来、战之能胜，坚决做到不辱使命。要牢记使命责任。每名官兵都要时刻想着肩头的责任、背负的使命，自觉把个人追求与履行使命紧紧联系在一起，聚精会神干工作，一心一意谋打赢。真正像蔡一清、朱桂全那样，立足本职岗位建功立业。要把忧患化成动力。对照使命找差距，盯着使命谋进取，把形势复杂性看得更充分一些，把工作考虑得更周全一些，把各种举措制定得更到位一些，做到未雨绸缪，防范未然。

弘扬优良传统培养时代新人篇6

在语文教学中加强中国传统文化教育可从以下几方面入手。

一、教师应不断充实自己，努力提高自身修养

《语文新课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”语文教学只有充分渗透文化的内容，才能更好地承载传播文化和育人的功能，让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧”。反思我们的语文教师，有个说法是，哪个阶段的语文教师就是哪个阶段的好学生的水平。这反映出一个问题：教师本身疏于学习。而现在的学生，他们吸收新事物很有热情，而且速度相当惊人。此消彼长，可以想象，“囊中羞涩”的语文教师哪里还有魅力使学生为之倾倒？因此，教师应不断充实自己，努力提高自身文化素养，只有这样，才能在教学中给予学生人性化的关怀，才能使学生在潜移默化中受到崇高人格的感染而形成良好人格。

二、利用作品丰富的内涵渗透传统文化教学

以《论语》、《孟子》等为代表的儒家传统文化思想在中学语文教材中始终是割舍不去的精神文化主导。在教学中，首先利用作者及作品简介，介绍孔子和孟子的生平和思想核心及成因，介绍他们的作品。这样，让学生对作者及作品有一个完整的认识，从而心生敬意，再带着敬意学习，就会获得事半功倍的效果。比如，七年级语文教材中《〈论语〉十则》有关于学习方法、人格修养等方面的行为准则。其中的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”教导我们对朋友要以诚相待，养成诚信的美德。《孟子》中的《鱼我所欲也》，则显示中华民族对“舍生取义”的崇尚。而这些传统美德，对于生活在21世纪这个经济时代的年轻人来说，是何等重要！

三、加强诵读教学，让学生在诵读中接受优秀传统文化熏陶

“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”“读书百遍，其义自见。”只有熟读，才能自悟其义；只有广读，博采众家之长，才能下笔如有神；也只有这样，才能传承文化经典。中学课本中的课文，尤其是古诗文，几乎遍涉历代经典。从先秦诸子到明清散文，从《诗经》到唐诗宋词元曲……虽然选录的只是浩瀚文学海洋中的点滴，却能饮到中华文化之一瓢。所以，巧妙利用这些古诗词，有利于培养学生的传统文化意识，而诵读则是最基本的教育方式和学习方式。诵读就是用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。它对于理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，有着积极的作用。在平时教学中，采用多种方式，自由诵读，开朗诵会，演讲等，让学生咀嚼体悟，传统文化中的思想精髓便在无形中得以传承。

四、利用传统节日进行传统文化教育

传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，是民族悠久的历史文化的一个组成部分。中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵。我们可以利用春节、元宵节、清明、端午、中秋等传统佳节进行传统文化教育。比如九月开学不久就是中秋节。我会让学生课外收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，接受一次优美诗文的熏陶；并让每位学生寄一张自制贺卡给父母，让他们懂得感恩，理解象征合家团聚与和美时刻的中秋节的内涵。

五、课堂上加强祖国经典著作的推介，让传统文化教育延伸到课外

现在许多学生对卡通漫画这类书籍比较感兴趣，在于它的简短幽默。但是在我国的名著里，却蕴涵着一座巨大的知识宝库，她的朦胧、她的深厚正等待我们去摸索。课堂上不失时机地推荐和引用祖国经典名著，是弘扬传统文化的最好途径。引导学生每天抽出一点儿时间读一读，就此获得文化的熏陶。比如开展课前3分钟故事会，让学生把课外阅读的经典著作在课堂上展示，这样既锻炼了学生的语言表达能力，又能提高学生阅读的积极性。

总之，时代和职业都赋予了教师以使命：培养出精神丰富、道德纯洁、体魄健全的人。而语文教师更应担起这份社会责任，利用好语文课的优势，在语文教学中让学生充分感受到中国传统文化的无穷魅力，领悟到生活的真谛，成为一个真正有用的人。

共青团的优良传统篇7

一、成语的来源

成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。此外还有“精卫填海”、“夸父追日”、“三皇五帝”、“含沙射影”、“双管齐下”等，也是来自神话、传说的。

也有不少的成语来自古代的历史。例如“八公山上，草木皆兵”——出于《晋书•苻坚载记》。“围魏救赵”——出于《史书•孙子吴起列传》。“纸上谈兵”——出于《史记•廉颇蔺相如列传》。“破釜沉舟”—— 出于《史记•项羽本纪》，“四面楚歌”——出于《史记•项羽本纪》，“东山再起”—— 出于《晋书•谢安传》等等。

还有一些摘取和节缩作品语句中的成语。如“老骥伏枥”——出自曹操诗《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。”“以逸待劳”——出自《孙子兵法•军争篇》，原文：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”“集思广益”——诸葛亮《教与军师长史参军掾属》中有“集众思，广忠益”一语。“青出于蓝”——参见《荀子•劝学》原文是：“青，取之于蓝而青于蓝。”“掉以轻心”——柳宗元《答韦中立论师道书》中有“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之” 一语。“讳疾忌医”——参见《周子通书•过》，原文是“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”“逃之夭夭”——《诗经》里有句诗：“桃之夭夭”。还有象“先发制人”、“吹毛求疵”、“老马识途”、“后来居上”、“煮豆燃萁”、“亡羊补牢”、“翻云覆雨”、“口蜜腹剑”等等，均出于古代诗文。

在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

二、成语的格式

翻开任何一部汉语成语词典，我们所见大多数是四字格成语。对于„四字格何以成为汉语成语的主要格式？‟这样的一个问题。我们可以从以下几方面来回答。

1、四字格作为汉语成语的主要格式符合语言交际的效益原则

以尽量简练的语言传递尽可能丰富的信息，应该是语言交际的效益原则，要而言之就是“言简意赅”。

汉语成语无论是直接摘引古代诗文，还是由古代神话、寓言、历史故事等概括而成，或由古代诗文语句加工而成，其内容蕴涵都相当丰富而深刻。从语言交际的效益考虑，成语很需要一个既能包含复杂完整的意思又简洁凝练的最佳语言形式。

成语是一种特殊的固定词组，在意义上为一个完整的统一体，往往不能孤立地从字面上分割解释，在运用中其功能相当于一个词，所以它实际上是一个定型的语素组合。而汉语的语素绝大多数是单音节的，表现在书面上就是一个个汉字，因此，字数的多少是谋求言简意赅所必须考虑的一个要素。

要从汉语自身的有关特点来考察四字格成语何以能言简意赅：

首先，构成四字成语的“字”绝大多数是单音节语素。它们集形、音、义于一体，具有独立的较完整的含义，可以自由或较自由地运用，参与构成各种词语，信息容量较大。

其次，汉语是非形态语言，语言单位的构成主要依靠语序和虚词来组合。其中以语序为手段的直接组合，与四字格成语言简意赅特点有密切关系。凡是进入成语的各个语素，只要在语义上能相互搭配，同时又符合逻辑事理和语言习惯，就可以不借助其它语言成分而直接依靠语序来灵活组合，构成并列、主谓、偏正、述宾、述补等复杂多样的语法关系，并以此表达丰富的意思。

2、四字格成语具有丰富的审美特征，为人们喜闻乐见

首先，四字格成语体现了均衡之美。注重均衡之美是汉民族传统审美心理的一个显著倾向，它体现于汉民族文化艺术的许多领域。如方块汉字严整匀称的间架结构。四字格成语在语音上是四个音节；在形体上是四个方方正正的汉字。

其次，四字格成语具备变化之美。均衡不等于否定变化。人们既注重均衡美也追求变化美，在均衡基础上求变化，在变化中取得均衡。

3、古代文史典籍的影响、历代人们的加工、创造，使四字格成语蔚为大观

四字格成为成语的主要格式，其原因来自诸多方面，其中包括成语形成和发展的“源”与“流”方面的原因。另一原因是历代人们的不断加工提炼。

除了加工前人语句，历代人们在写作或日常交际中还创造了大量新的四字格成语。综上所述，四字格成语成了汉语成语的主要格式，决不是偶然的。在既符合语言交际效益原则，又适合人们审美要求的前提下，加上源远流长的发展历史，成语四字格的形成乃是理所当然的。

三、成语的结构类型分类

对成语结构的分析，有助于对成语的理解。成语的构成方式是多种多样的，主要有并列式、主谓式、偏正式、动宾式和后补式、兼语式六种。

㈠并列式在五种主要的成语结构中，尤以并列式最为繁难，有很多种格式。

1、A＋B＋C＋D式。

古今中外豺狼虎豹少慢差费妖魔鬼怪之乎者也风花雪月生杀予夺盛衰荣辱成败利钝多快好省魑魅魍魉生死存亡

2、AA＋BB式。

三三两两堂堂正正鬼鬼祟祟元元本本鱼鱼雅雅洋洋洒洒郁郁葱葱轰轰烈烈浑浑噩噩口口声声期期艾艾熙熙攘攘

3、（动＋宾）＋（动＋宾）式。

背信弃义闭目塞听堕坑落井标新立异博古通今捕风捉影藏龙卧虎藏头露尾插科打诨察言观色超凡入圣超群绝伦

4、（主＋谓）＋（主＋谓）式。

海枯石烂海阔天空货真价实交浅言深唇干舌燥理直气壮门当户对人杰地灵人寿年丰任重道远人困马乏头破血流

5、（定＋名）＋（定＋名）式。

燕颔虎颈羊质虎皮异端邪说油腔滑调贫嘴簿舌圆凿方枘真才实学真凭实据真心实意至理名言秦楼楚馆槁木死灰

6、（状＋动）＋（状＋动）式。

土崩瓦解兔起凫举穴居野处山高水长浅斟低唱零敲碎打苦思冥想精雕细刻规行矩步高谈阔论豆剖瓜分东涂西抹

7、一对同义词交叉使用。

克勤克俭入情入理土生土长大慈大悲人多势众冰清玉洁

口诛笔伐海誓山盟好大喜功人微言轻丰衣足食急功近利

8、两对同义词交叉使用。

丰功伟绩罪魁祸首凶神恶煞足智多谋通情达理为非作歹因陋就简分门别类浮家泛宅功成名遂见多识广街谈巷议

9、一对反义词交叉使用。

假公济私卜昼卜夜大智若愚醉生梦死朝令夕改欲擒故纵能屈能伸弄假成真求同存异弱肉强食不即不离左图右史

10、两对反义词交叉使用。

大同小异凶多吉少宣宾夺主外强中干内圆外方喜新厌旧夙兴夜寐天南地北吐故纳新名存实亡弃暗投明亲痛仇快

11、一对同义词和一对反义词交叉使用。

大惊小怪飞短流长开天辟地天灾人祸左顾右盼阴差阳错神出鬼没生离死别天罗地网天诛地灭衔花佩实左辅右弼

12、下列成语是并列式结构吗?仔细分析，请说明理由。

点石成金睹物思人集腋成裘负荆请罪见异思迁玩物丧志闭门思过触景生情得意忘形风吹草动出奇制胜轻重倒置㈡主谓式句子有主谓结构，成语也有主谓结构。“白驹过隙”，就是一条主谓宾俱全的成语：“白驹”，主语；“过”，谓语；“隙”，宾语。再如，“气象万千”，主语是“气象”，谓语是“万千”。汉语里这类成语也不少。

主谓结构成语：（主＋谓）式。

言行一致雅俗共赏爱憎分明悲喜交集本末倒置表里如一宠辱不惊出没无常耳目一新腹背受敌泾渭分明声名狼藉词不达意兵不厌诈腰缠万贯安步当车情不自禁川流不息病从口入责无旁贷语无伦次言不由衷身不由己礼尚往来

㈢偏正式所谓偏正结构，就是既有中心语，又有修饰语。成语其实是一种短语，短语有偏正结构，成语也有偏正结构。“时代精神”、“全面发展”，是偏正式短语；“出水芙蓉”、“沾沾自喜”，是偏正式成语。不难看出，这里的修饰语其实有两种，一种是定语——“出水”，一种是状语——“沾沾”。再如，“栋梁之材”，“栋梁”是定语；“侃侃而谈”，“侃侃”是状语。

1、(定＋名)式。

一技之长一孔之见一世之雄一丘之貉一念之差一家之言金玉良言酒肉朋友空中楼阁平地**泥足巨人绣花枕头

2、(状＋谓)式。

高高在上沾沾自喜怡然自得炯炯有神扬扬得意彬彬有礼绰绰有余依依不舍蠢蠢欲动侃侃而谈乘兴而来乘虚而入㈣动宾式动宾结构成语有两种类型，一类是动词加宾语，如“刻画无盐”，这里又有几种情形，一种是动词直接加宾语，如“排斥异己”，一种是宾语前面还有定语，如“打退堂鼓”，还有一种是主谓结构作宾语，如“出其不意”；另一类是动词前面还有状语，如“以强凌弱”、“因祸得福”、“渐入佳境”等。

1、(动＋宾)式。

贻笑大方歌舞升平排斥异己包藏祸心包罗万象打抱不平颠倒黑白颠倒是非放浪形骸刻画无盐粉饰太平附庸风雅

㈤后补结构所谓后补结构，是指成语的后一部分是对前一部分的补充或说明。前一部分就是通常所说的谓语，从词性来说，前一部分一般是形容词或动词。后补结构成语，（谓＋补）式。

安于现状定于一尊老于世故轻于鸿毛操之过急处之泰然当之无愧安之若素受之有愧呆若木鸡冷若冰霜坚如磐石

（六）．连动型：画蛇/添足、刻舟/求剑、画饼/充饥、闻鸡/起舞。

（七）．兼语型：引狼/入室、调虎/离山、指鹿/为马、利令/智昏。

四、成语的运用

（一）成语大多是文言词汇，如含名词作状语、使动用法、意动用法、宾语前置等的成语，我们要灵活的运用已有的文言文知识去辨析了解成语。

Ⅰ。名词作状语

1．表比喻如星罗棋布(像星屋一样罗列在天空，像棋子那样布满围棋盘。原作“星罗云布”，语出班固(两都赋))、虎踞龙盘、席卷天下、蜂拥而至、蚕食鲸吞、风驰电掣、珠联壁合、狼吞虎咽、风起云涌、土崩瓦解、烟消云散、神出鬼没。

2．表动作所凭借的工具或方式如管窥蠡测、刀耕火种、车载斗量、言传身教。

3．表处所、时间如野处穴居、南征北战、道听途说、风餐露宿、日积月累、日就月将、日新月异。