于人生的励志文章

于人生的励志文章

于人生的励志文章 篇1

人生的道路上，有成功就会有失败，在我们面对社会的时候，我们就会发现为什么老天会请来一些人，而我们总是得不到呢?为什么别人做事情都会一帆风顺，而我们却如此艰难。

其实老天对每个人都是公平的，只是我们没有看到过他人之前的事情，我们只是了解现在。

没有输过的人，等你输的时候你就会越发的难过。没摔过跤的人，等你摔跤的时候很多时候你就爬不起来。没体会过饥饿的，不知道生活的艰难。没有努力拼搏的人，不能体会到生活的艰辛。

其实很多时候，我们对自己的人生感到迷茫，不知道自己究竟该做什么，我们做过很多事情，很多都不成功。

就是源于我们不能专注的做某一件事，其实人生专注一个方向十年终会有成功的一天的。

往往很多时候其实希望就在我们眼前，我们却没有能够把握住，不经意间就从我们指间溜走。我们会经常的抱怨悔恨，这样我们会失去的更多，其实无论成功也好，失败也罢，我们都要有一个良好的心态，为我们的人生所喝彩。

人无完人，每个人的一生都会有遗憾的事情，每个人做任何事情都不可能做的很好，都是需要经过了一次次的失败，不断的成长起来。所以我们要学会接受，这样我们才能慢慢的成熟起来。

在人生的这条大路上，我们都希望自己的生活能过的好一点。

面对未知的未来，我们不知所措也无从下手，但是很多人都为此担忧，对自己的`未来没有安全感，与其担忧不如现在就努力，安全感不是别人给你的，只有自己内心拥有了才是最安全的。

不要把自己的梦想和期望，寄托在别人身上，因为他们不可能给你为了，你的未来完全掌握在自己手中。

于人生的励志文章 篇2

在桐城文论中, 方苞对古文的审美意蕴的认识最为薄弱, 他的“义法说”就是对于客观内容的很原始的呈现, 在行文中往往淡化了情感的元素。虽然方苞对古文创作提出了古雅、雅洁的要求, 但他还是从思想感情的纯正无邪、文词风格的古朴典雅来说的, 唯一涉及文章审美意蕴层面的是他在《古文约选序列》所说:“西汉惟武帝以前之文, 生气奋动, 倜傥排宕, 不可方物, 而法度自具”, “古文气体, 所贵清澈无杂。澄清之极, 自然而发其光精, 则《左传》、《史记》之瑰丽浓郁是也。”[1]对古文特征这样的描述, 显然不是从义理和道德方面而是从审美意蕴的角度来着眼的。

刘大櫆比较看重文章的审美意蕴, 他提出了“奇高大远简疏瘦华浑浩雄逸”等审美要求, 同时也就是抽象的神韵气味表现于经典作品的具体形态和艺术风格。但刘大櫆对古文审美特征和艺术风格的概括杂乱无章, 许多概念内涵相同、相近或交叉, 如浑、浩、雄、大是一类较为相近的风格, 而高、远、简、疏、逸则是另一类较为相近的风格。综合刘氏观点, 他实际最为推崇的是“文贵品藻”, 刘氏云:“文贵品藻者曰雄曰逸”, 这就从文章的审美意蕴上把文章分为两种类型:一是以“气力”、“气骨”为内涵的“雄之美”;一是含有“气味”、“气韵”的“逸之美”。正是在这一基础上, 姚鼐采取二分法, 把繁多的审美特征和艺术风格概括为阳刚和阴柔两大基本类型。

《复鲁絜非书》中说:

鼐闻天地之道, 阴阳刚柔而已。文者, 天地之精英, 而阴阳刚柔之发也。惟圣人之言统二气而弗偏, 然而易、诗、书、论语所载, 亦间有可以刚柔分矣, 值其时其人, 告语之体, 各有宜也。自诸子而降, 其为文无弗有偏者。其得于阳与刚之美者, 则其文如霆, 如电, 如长风之出谷, 如崇山峻崖, 如决大川, 如奔骐骥。其光也如杲日, 如火, 如金缪铁。其于人也, 如冯高视远, 如君而朝万众, 如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者, 则其文如升初日, 如清风, 如云, 如霞, 如烟, 如幽林曲涧, 如沦, 如漾, 如珠玉之辉, 如鸿浩之鸣而入寥廓。其于人也, 漻乎其如叹, 邈乎其如有思, 蠕乎其如喜, 愀乎其所悲。观其文, 讽其音, 则为文者之性情形状举以殊焉。[2]

姚鼐以形象生动的比喻描述了阳刚和阴柔的审美特征。虽然他描述的是文学作品的艺术风格, 但又以现实中的自然美和主体美作比喻, 这样姚鼐的阴阳刚柔论就不仅使文学理论, 而且是美学理论了。阳刚和阴柔就不仅是具体的文学作品的审美特征, 而且是所有审美对象的两种基本形态。阳刚之美的特点是雄伟壮阔, 刚健有力, 动荡冲决, 阴柔之美的特点是小巧玲珑, 柔和细腻, 温婉幽深。姚鼐对阳刚阴柔两种审美特征的认识有两个理论来源, 一是中国古代哲学中的宇宙生成论和构成论, 如《周易.系辞》说“一阴一阳之谓道”, 认为阴阳二气是产生和构成世界的基本因素, 二者的对立消长是世界发展变化的基本规律。二是古代文论和美学中对两种基本审美特征和艺术风格的区分, 如曹丕的《典论.论文》说“气之清浊有体”, 已经对两种基本艺术风格有所认识。《文心雕龙.体性》说, “才有庸俊, 气有刚柔”, 则明确以刚柔论气, 并认为主体气的刚柔是形成作品不同风格的重要因素。严羽把作品的艺术风格概括为“优游不迫”和“沉着痛快”, 大致相当于姚鼐所说的阴柔之美和阳刚之美。魏禧《文瀫叙》对这两种基本审美特征和艺术风格的认识, 已经与姚鼐非常接近了:

水生于天而流于地, 风发于地而行于天。生于天而流于地者阳, 下济而阴受之也;发于地而行于天者阴, 上升而阳畜之也。阴阳互乘, 有交错之义, 故其遭有轻重, 而文有大小。洪波巨浪, 山立而汹涌者, 遭之重者也;沦涟漪瀫, 皴蹙而密理者, 遭之轻者也。重者, 人惊而怪之, 发豪士之气, 有鞭笞四海之心。轻者, 人乐而玩之, 有遗世自得之慕。要为阴阳自然之动, 天地之至文, 不可偏废也。[3]

魏禧认为风水阴阳的遭遇激荡形成了两种强弱不同的审美形态。他对对象不同审美特征的认识, 已经不是像前人那样止于直观的描述, 而是企图寻找背后的原因, 为两种基本的审美形态建立起理论上的依据。但他建立的风格系统还是比较粗糙的, 而姚鼐则把哲学上的宇宙生成论与对象的审美形态结合起来, 为对象的不同审美特征和作品的不同艺术风格的产生建立了形而上的依据, 从而形成了较为系统的审美形态论。这也是姚鼐的文论可称为美学理论的一个重要原因。许多论者都注意到古代哲学中的阴阳学说和曹丕、刘勰、严羽等人对姚鼐阳刚阴柔说的影响, 但姚鼐作为宋学的鼓吹者, 可能更直接地受到理学世界观和认识论的影响。

在姚鼐的美学思想中, 他是把阴阳刚柔作为美的典范, 在《海愚诗钞序》中, 他更具体地阐发了这一审美理想:

吾尝以谓文章之原, 本乎天地, 天地之道, 阴阳刚柔而已。苟有得乎阴阳刚柔之精, 皆可以为文章之美。阴阳刚柔, 并行而不容偏废。有其一端而亡其一, 刚者至于偾强而拂戾, 柔者至于颓废而暗幽, 则必无与于文者矣。然古君子称为文章之至, 虽兼具二者之用, 亦无能无所偏优于其间, 其故何哉?天地之道, 协合以为体, 而时发奇出以为用者, 理固然也。其在天地之用也, 尚阳而下阴, 伸刚而绌柔, 故人得之亦然。文之雄伟而劲直者, 必贵于温深而徐婉。温深徐婉之才, 不易得也。然其尤难得者, 必在乎天下之雄才也。[4]

姚鼐认为, 文学创作的理想境界是阳刚和阴柔的并行相济, 纯粹的阳刚会流于僵硬蛮横, 违逆不和, 纯粹的阴柔则会流于虚弱无力, 幽暗不明。可见, 在姚鼐这里, 风格特征上极端的阳刚和极端的阴柔都是不可行的, 正是阳刚和阴柔不同比例的组合, 才形成了丰富多彩的风格类型, 所以他说, “糅而偏胜可也, 偏胜之极, 一有一绝无, 与夫刚不足为刚, 柔不足为柔者, 皆不可以言文。”又说, “欧阳、曾公之文, 其才皆偏于柔之美者也。欧公能取异己者之长而时济之, 曾公能避所短而不犯”, 姚鼐认为欧阳修和曾巩都做到了刚柔相济, 是以阴柔为主又能避免走向极端的典范。在偏于阳刚和偏于阴柔的两种倾向中, 姚鼐认为“雄伟劲直”比“温深徐婉”更为难得, 与刘大櫆主张“逸”比“雄”更可贵的审美倾向有不同, 但他们都反对某种美学思想的单调性, 主张阳刚与阴柔、雄与逸的完美结合则是共同的。

事实上, 阳刚之美和阴柔之美与西方美学中的崇高和优美在表现形式上颇多相似之处, 一般来说, 如果不追究其背后的哲学基础, 而只是用来对象的审美特征, 这两对范畴在多数情况下是可以相对应的。在西方系统中, 审美对象的性质是由主体与客体的关系决定的。如果主客关系是和谐的, 那么此时的对象是优美的。优美的对象特征与主体的认识能力是和谐的, 因此主体的感受是愉快的。如果主客关系是冲突的, 此时对象就是崇高的。主体不能以感性力量去把握崇高的对象, 对象给主体的生命带来威胁, 因此需要理性观念的加入, 才能战胜客体的威胁, 确证自身的尊严和自信。因此崇高感是由痛感转化而来的快感。崇高和优美的区别一是对象的特征是否能被主体的感性所把握;二是主体与对象的关系是否和谐;三是审美感受中是否夹杂着痛感。在中国系统中, 审美对象的性质是由阴阳二气的关系所决定的。主体与客体分别赋有阴阳二气, 阴阳二气不同比例的结合, 形成刚柔强弱不同的审美特征, 象征着主体力量的刚柔强弱。

但实际上, 无论在中国还是西方, 崇高最本质的特征还是在于它能唤起主体的力量和自信, 当我们从主客关系的角度看中国古典美学中的阴柔阳刚时, 就会发现, 同属阳刚之美的作品, 又有主客统一和主客对立的不同, 如盛唐气象与杜韩诗风, “大漠孤烟直, 长河落日圆”与“落日照大旗, 马鸣风萧萧”是两种不同的阳刚之美;而同属阴柔之美的作品, 也有主客统一与主客对立的不同倾向。总之, 桐城派能够从文章审美意蕴入手, 把纯文学从杂文学中剥离出来, 并且形成了“阴柔之美”、“阳刚之美”的审美原则, 这就是历史的进步, 文学理论的进步。

参考文献

[1].赵建章:《桐城派文学思想研究》, 北京:北京图书馆出版社, 2003

[2].万奇:《桐城派与中国文章理论》, 呼和浩特:内蒙古教育出版社, 1999年

[1]、方苞:《方苞集》, 上海:上海古籍出版社, 2008, 614

[2]、姚鼐:《惜抱轩诗文集》, 上海:上海古籍出版社, 1992, 93

[3]、魏禧:《清代文论选》, 北京:人民文学出版社, 1999, 231

精彩的人生励志文章 篇3

如果有人问你，中小学时代最难忘的有哪些?相信很多人会回答，每天不停地上课，不停地作业，不停地考试，不停地应对各科老师。心剑也是这么觉得，那些堪称魔鬼的日子，现在想来依然感慨，历历在目。好在心剑懂得调节，枯燥烦闷的学习之余，迷恋上了一本本厚厚的武侠小说，是真的一页页翻着阅读，那种手、纸摩擦发出的翻页声和现在看电子版的感觉完全不同。当然，需要有所节制，并且应该在适当的时候、适当的地点阅读，否则对于成绩是一项极大的阻碍。哎，说到这里，皆是泪水。

武侠小说影响了一代又一代的国人，它已不单纯只是一种文学形式，更已成为一种新兴的中华文化。武侠小说为何有如此大的吸引力，因为它的扣人心弦、跌宕起伏的故事情节，因为它的精彩激烈的打斗场面，更因为它所塑造的伟大的人格形象——这就是“侠”。

武侠小说在中国源远流长，很多学者认为，成书于东汉末年，讲述“荆轲刺秦”的《燕丹子》，是我国历史上最早的一部武侠小说。而春秋战国时代的墨子，提出了著名的“兼爱”、“非攻”思想，提倡要“爱人若爱其身”、“兴万民之利，除万民之害”等主张，创立了代表最低民众利益的墨家学派，并身体立行，以身作则，奔走天下。所以，墨子便是中国侠义精神的始祖。

侠是一种行为，也是一种理想，一种饱含着梦幻与荣光的意志，无论于理是合是悖，无论于法是反是违，侠永远是心中不变的追求。而这追求，是在呼天不灵时的替天行道，是在叫地不应时的代地执法，有所不为，有所必为，在执法不公正时，在合情不合理时，侠者蓦然回首、横空出世，代行着公平执法、救难救急的使命。

“侠文化”在漫漫的中华历史上有着特殊而又举足轻重的地位。特殊性在于侠是一种可以说是相当难以定义的东西，任何人在任何时间进行的一种“路见不平一声吼”的行动皆可以称之为“侠”。而说侠文化具有举足轻重的地位也并非妄言，侠文化可以说是伴随着中华文明起起伏伏而又久经风雨，同时它也是中华传统文化的缩影的一部分。

上世纪武侠小说创作的鼎盛时代，中华大地出现了诸多的天才、奇才、鬼才、怪才，一时间“群雄并起，百家争鸣”，其代表人物便是金庸、古龙、梁羽生等。

金大师早已闻名世界，获得荣誉无数，其博学多闻，下笔如神，嬉笑怒骂皆成文章，对中华文化的研究之深入，传播之广泛，堪称我辈楷模，不服都不行。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，深入人心，童叟皆知。

古大侠仗剑江湖，一骑绝尘，大口喝酒，大碗吃肉，笔尖投射出的爱恨情仇使人迷醉，实乃性情中人的最爱。惜中年逝去，从此江湖中失去了一位大师鬼才。遥想学生时代模仿古大侠之风写了若干短文，于同学中传阅甚有好评，而今手稿遗失，实乃大憾。

梁羽生的作品繁多，数十年写作不辍，作品数量是金庸的三倍，技巧也不断创新变化，对武侠文学的一往情深，锲而不舍，梁羽生已达“乐在其中”的境界。他有一个著名的观点，即武侠小说有武有侠，侠是第一位，武是第二位，“宁可无武，不可无侠”。因而，被公认为新派武侠小说的开山宗师，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者。

大师风范，独具匠心，文章通神，记忆永恒。

作为一个时代的印记，武侠小说满足了70、80、90后的精神需求，结合当下，网文横行，题材上基本上是仙侠、玄幻霸屏，成为目前的主流快餐文学，流派众多，优劣难辨。与前辈大师相比，现在所谓的大神们收入超出百倍、千倍，作品含金量却难以比拟，内外因皆而有之，在此不一一列举，且待下回分解。

侠之大者，为国为民;侠之小者，为友为邻。这根植于我们骨髓的中国侠文化必将影响一代又一代的国人，成为我们坚定信念的精神支柱，汲取能量的精神食粮，世代相传的精神印记!

励志文章2：生活有多少失望，就会有多少希望

席慕蓉说：“挫折会来的，也会过去，热泪会留下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为我有长长的一生。”

人生不如意事十八九，人世间活着，有很多的不易，但是也有很多的乐趣。每个人都无数次想过放弃，后来坚持过来的都成了收获的果实。从踏入社会开始，我们面对着形形色色的人和事物，从纯真走过来的心开始有些慌乱，不知道如何面对这纷杂的生活。在犹豫和彷徨中，人们没有退路，只有一头扎入生活的海洋，去触摸与自己有关的生活。带着迷茫，我们摸索着向前走。

尝试着一条路一条路的走过，有时会碰得头破血流，有时会灰心丧气，没有一条路是坦途，人生的路上布满荆棘。有多少次我们想过要放弃，感觉绝望的时候痛哭一场，感觉沮丧的时候默默疗伤，感觉伤心的时候很想找个肩膀依靠。只是，这些时候大多数是自己度过，于是在时间中学会了坚强。

擦干在夜晚流下的泪水，黎明到来又是一天的开始，不管昨天承受了什么，当一天开始的时候我们依然会打起精神与生活牵手。糟糕的，不好的，一一面对，接纳，解决，包容，理解。随着阅历的增长，渐渐地，把哭声调成了静音模式，一脸从容不惊。

我欣赏那些受过命运不公正待遇，依然平和的人。前几年认识杨依的时候，她还是个特别优秀豁达的女孩，工作好，长相好，感觉她是人生的幸运儿。没过几年再次遇到杨依，却是她最落魄的阶段。杨依说自己想死的心都有，工作被年轻的同事排挤，婚姻因为性格不合处于即将离婚的状态，父母年岁老去经常生病住院，一个人照顾着幼小的孩子和两位老人，每天都在筋疲力尽中度过。

那几年估计是杨依最难熬的时刻，无数次想过放弃的她，每天醒来看见孩子天真的笑容，听着父母慈爱的关怀，就会打起百倍的精神，在生活中一趟又一趟的奔走。她选择了离婚，同时换一个工作环境，离开了人事复杂的地方，辞职做起了摆夜摊的生计。白天可以把家里照顾好，每到华灯初上，就会背起很大一包的小饰品，到繁华的夜市去叫卖，就这样每天坚持着同一件事情，资金逐渐积累。那时候的杨依最大的心愿，是能有一间自己的店铺，不用遭受风吹雨淋。

坚持多年的摆摊，生活不是富裕，却也逐渐好了起来。通过日积月累的资金累计，终于杨依开了一家自己的饰品店。我路过她的店铺，看见了一个忙碌的身影。可是这时的杨依却更加美丽，生活刻下的痕迹依然在线，脸上却挂着不服输的温和而坚定的表情。再后来摸索出经验的杨依，做了一个品牌代理商，从零售到批发，完成了人生的逆袭。吃过苦的杨依，不仅自己日子过好了，还带出了一批优秀的团队。

熬过了最艰苦的时光，一切都会向好的方向发展。在最低谷中跋涉，怎么样走都是向上。身为成年人，谁不是一边经历磨难，一边拼命努力。挺不住的人会一蹶不振，挺得住的人练就一身钢筋铁骨，朝着好的生活热情奔去。

生活只会苦一阵子，不会苦一辈子，不轻易妥协，不随意放弃，生活有多少失望就会有多少希望。余生还长，在时间的河流，让我们扬起自己的帆，去远航。

励志文章3：经受痛苦转而收获

痛苦对我们来说，究竟意味着什么?司马迁在《报任安书》中一语道破。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。中国古代文人有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达官不屈的逆境重生。只有遭受过痛苦，才能收获不一样的人生果实。

俄国作家陀思妥耶夫斯基，是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，他经历了人生很多个痛苦的时刻，很多场景都无法用言语传达，他把它们融入在作品中，刻画了一个又一个鲜活的人物展现在读者面前。《 罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》，都获得了很高的赞誉。如今现实主义派的作家从他的创作中可以吸收到有益的营养，现代派作家则把他的作品奉为经典，而称他本人为他们的先驱和导师。他所经受的是我们无法想象的痛，但他也收获了自己应得的赞誉。

每个人的成功，都经历了不为人知的痛苦，这就像凤凰涅槃重生一样。新东方创始人俞敏洪，经历三次高考才上了北京大学。进入学校也没有想象中的轻松，不会说普通话，英语口语也一团糟，他立志要拿自己的成绩说话，可即使很努力大学前两年在班里也是成绩平平，最后还把身体搞坏了。在休学一年的日子里想明白了一些事，自己取得什么样的成绩都是自己的，跟别人没有什么关系。多读一些书丰富自己的阅历，不必刻意去逢迎。当你不去纠结在别人眼中你是一个什么样的人时，就会活得潇洒自如一些。没有谈恋爱的大学，多读了很多书，确定了人生要努力的方向，在经历过最痛苦的时期，现在依然痛并快乐着，写了很多励志书，鼓励今天的有志青年，让他你们在能奋斗的年纪，不要选择了安逸。

最近一周，我有些焦躁，更多的是抱怨，这样内心就隐隐有一些疼痛。其实也没有什么大不了的事，只是觉得原本应该休息的假期，被各种各样莫名其妙的事给搅乱了。每天没有什么大事要做，就是有些繁琐细致的小事缠身。当然还有自己的心魔所致，想要出门去另一个地方走走，看看不一样的风景，听听来自天籁的声音。内心也明白，所有的经历都是一种锤炼，用什么样的态度对待，就会收获什么样的成果。只有经受住考验的人，才能够享受到由痛苦转换而成的财富。

陀思妥耶夫斯基说过一句耐人寻味的话，他说：我怕我配不上自己所受的苦难。不管怎样，痛是文学作品的主题，也是人生成长必然经历的过程。只要不忘记点燃一盏希望的灯火，心之所向依然如鲜花般灿烂。

励志文章4：你看起来的云淡风轻，都是别人背后的马不停蹄

我们的一生很短，但我们的生命却可以很长。不故步自封，不拖拖拉拉，为一件美好的事情付出时间和精力。有一天可能会发现，能做的事远比我们想象的多，生命远比我们想象的有意义。

周末去朋友的农庄吃晚饭，停车的地方到农庄还有一小段距离，我们便步行过去。走在乡间路上，晚霞慢慢消散，天空逐渐变成水洗过的灰蓝色，半轮明月悬挂在半空。

走到路的尽头，再转个弯，便能远远望见农庄。天色虽已暗下来，但院子里星星点点的灯光，还能看见农庄的大致轮廓。茅草搭建的长亭，菜园被打理地井井有条，院子周边放上了一盏盏暖黄色的小夜灯。

我心想这不就是我所羡慕的归园田居么。

等我们走到农庄，朋友的饭已经做好了。铁锅里的地锅鸡、灶台上的水煮盐花生、瓦罐子里冒着热气的南瓜粥。她说这所有的食材都是自己种的，都来自这个农庄，菜园里除了有蔬菜，还有各个品种的玫瑰，以及可以用来印染的植物。

我说“真是羡慕你可以活的这样文艺和云淡风轻”。

她笑笑说，“做这个农庄其实耗费了我大量的精力，目前还有两家民宿正在装修中，平时还要接待公司团队建设、亲子旅行等私人定制的活动......只是我的辛苦你们没有看到，每天的时间都不够用啊。“

我们看起来的云淡风轻，都是别人背后的马不停蹄。

虽然嘴里说着累，但我知道她很喜欢现在的生活，辛苦却惬意，忙碌而丰富。她愿意为这样一件自己喜欢的事情付出时间与精力，她愿意挤压生活的时间来做好这项工作，因为她能在这个过程中收获内心的充沛与富足，收获足以支撑起她诗意生活的物质基础。

前些年她在上海的互联网公司做策划，虽然也小有成就，但一直有一个做农庄、开民宿的愿望，便辞职来到乡下。在这里她将一个废旧巴士改造成一辆怀旧的酒吧，将这片荒废的农田变成生机勃勃的菜园，租下周边农户的房子，做起她喜欢的民宿，将院子里的植物印染成各式印染品，将亲手种的鲜花变成一瓶瓶芳香的花茶。

她还成立了公益组织，组织小朋友们挨家挨户进行垃圾分类宣传，她说农户对这些宣传活动可能会有抵制情绪，但面对纯真的孩子，他们愿意听小朋友讲垃圾分类的知识。面对有些害羞、不善于表达的孩子，有的农户还在旁鼓励。她说，希望能通过这些小小的公益活动，传递大大的正能量，让农村的环境越来越舒适。

我能想到所有的美好生活，她都一一做到了。我很好奇，这个看起来瘦瘦弱弱的姑娘，怎么会有这么多能量。

过了几天，她给我打电话说正在研究如何拍摄和剪辑视频。她自嘲道，“一大把年纪了，还要学这些。可是也没有办法，现在大家都喜欢看视频，要把产品推介出去，我得跟上时代的步伐啊。”

过了两天我收到她的微信，打开看原来是她自己拍摄的小视频，让我帮她提一些意见。从我这个外行人来看无论是拍摄还是剪辑都已经有模有样。

这件事情让我知道了，这个看起来柔柔弱弱的姑娘为何能做成那么多自己喜欢的事。一是，因为她不会因为自己阅历的增加，而故步自封、停止探索的步伐。二是，她愿意花时间和精力去研究新的事物，学习新的技能。三是，想做的事就及时去做，有行动力。

法国文学家托马斯·布朗爵士说“你无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度;无法预知生命的外延，却可以丰富它的内涵;无法把握生命的量，却可以提升它的质”。

这是一句我们耳熟能详的名言，但我们总在具体的生活实践中，将它遗忘。我们抱怨时代的步伐太快，却忘记了出发时那个对世界充满好奇的自己。我们遗憾世事沧桑，却忘记在每一天享受生活里那些不期而遇的美好。

我们的一生很短，但我们的生命却可以很长。不故步自封，不拖拖拉拉，为一件美好的事情付出时间和精力，我们会发现能做的事可能远比我们想象的多，我们的生命可能远比我们想象的有意义。

励志文章5：生猛地活着，勇敢地战斗

01

我们经常都会跟别人说“再见”，但我们未必真的懂得“再见”。

对于大多数的时候，再见这个词似乎就像早上好和晚上好一样，就只是一个惯用的礼貌表达，或许一天我们会说上好几次。但在某种特殊的时刻，它让我们铭记了人生的某一段重要回忆，也激励着我们到达明天。

有一年盛夏，阳光晃得人眼睛模糊。一群对生活和明天充满激情的年青人站在一起，他们举杯庆贺过去的已经过去，他们站在一起拍照纪念人生，他们祝福未来的彼此会前程锦绣。

然后呢?然后他们各自拉着行囊，坐上曾经为奔赴梦想而踏上的列车，重新消失在茫茫人海里。

那一年的盛夏有个名字，叫毕业了。

那时候我和我的朋友阿灿正拖着各自的行李，挤在被称为一线城市的广州3号线地铁里，满头大汗，却兴奋不已。因为，我们都知道即将和过去说再见，和过去那个自己说再见，即将迎来明天全新的生活。

就这样终于坐到一个站点，我们两个也即将说再见的时候，我们才反应过来——原来，有的人再见，是还会再见;而有的人说了再见，是再也不见。

阿灿笑着对我说：“诶，你说我们这些朋友再见的时候，还会和现在一样吗?会不会变成另外一个我们……”

我当时露出牙齿傻笑，我说，“你是不是犯糊涂了，我们只是说再见而已，我们是还会再见的，无论变成什么样，我们都是我们。”

没想到，那天说了再见之后，曾经在生活里很重要的某些人，就真的没有再联系过了。但值得庆幸的是，就算后来的我们变成了另一副模样，当我们再见到昔日好友时，也会瞬间变回从前那个傻楞楞的自己。

我突然发现，当我们和过去某一个时刻郑重道别后，就等于终结了过去，开启了新的人生。即便有时候会觉得恐惧，因为对明天一无所知，可是，依旧充满期待。

所以我们不应该害怕说再见，只要不忘记自己的初心，再见时，能与对方说一句各自别来无恙，也是人生幸事。

02

如果你足够珍惜时间，你会发现这一年又要翻过去了。当我们还在为了曾经后悔的事而难过，当我们还在留恋成为过客的某个人的时候，明天已经要来了。

今天我看着手机日历发呆，随口问了一句身边的女孩，我说：“你今年有没有特别难过的事情?有没有想过接下来要做什么?”

她被我这样突如其来的问题问到了，几秒钟后反应过来，笑着回答我说：

“想想就快过去的这一年，自己的生活遇到的困难，觉得当时挺难受的，现在想想其实撑过去就好了;想想失败了的感情，或者说失去联系的朋友，如今觉得人总该学会放下，并说声再见。”

这个女孩过去在一段感情里被伤得很惨，当时她喜欢玩游戏的男友背叛了她，和一个同样玩一款游戏的女孩在一起了。我当时问她，会不会从此之后就不再勇敢爱人，或者不信下一个对方?

我记得她当时也是很认真地回答我说：“不会。如果因为一个不值得爱的人就放弃爱人，那才是傻。既然说了再见，就是过去了，我这么好，我值得下一个更好的人。”

或许她说得对，每个人都需要及时给自己的生活一次重新来过的机会。可能我们曾经失败了，但明天，又会是新的一天。

就好像我曾经有个很好的朋友，他在一段时间里经历了很大的打击，家人去世、工作失败，一个人独自在房里哭足三天三夜。

然后在那一年快结束的三更半夜，他给我打电话，说你听你听!一开始我听到他那边很安静。

我说听什么，我什么都没听到。结果没一会我就听到了噼里啪啦的鞭炮声响起。

伴着这一串鞭炮爆炸的声音，他在手机那头对我大吼：“我跟你说!我这是在放鞭炮庆祝自己的重生!明天!明天我就要重新振作了!!!”

后来，他因为在中心城区放鞭炮违反管理条规，被警察带回警察局待了一个晚上。

再后来我问他，为什么会选择在那天晚上做这样的事情?他笑着告诉我，因为那天是那个“低谷月”的最后一天，他希望过了今日，和过去说再见，明天就是好的开始。

那天晚上我很震惊。因为这位朋友教会我什么叫重新来过的勇气。

其实，我自己本身并不是一个特别勇敢的人，每次遇到困难，敏感的我就会觉得撑不住，觉得自己没有明天，时常抑郁。

那一次之后，我明白了如果每个人都有属于自己的人生，那在经历低谷的时候，就可以用时间来给自己做一次终结。

比如在明天来临之前，和过去的生活说再见，怀抱对明天的期待，给自己一个等天亮的理由。

03

其实很多时候，是我们不够理解这个世界。

就好像“再见”这个词。大多数时候我们都把它理解成了难过的词，因为只有在道别的时候我们才会说。其实，说“再见”也是一种好事，因为它让我们学会告别过去。

可是，“再见”又藏着另一层意思，那就是“希望能够再一次见面”。所以，我更希望把对过去的一切说再见当成是一种新生，一种对更好的明天的期待。

就如同在一开始我写到的朋友阿灿，在分别之后，所有人都有了各自的生活，每个人都经历了不同的事情。然后，有一天我跟他见面了。

我们约在一家奶茶店见面，见面的时候他告诉我，很多从前相信的事情现在都不相信了，因为有了很多不愉快的回忆。

我告诉他，我也觉得我变得和从前不同了，但我觉得不是变差劲，而是成长。

最后我们发现，我们都跟从前不一样了，可是都没有变坏。我们是在跟过去的自己不断说再见，之后就长大了。从前害怕自己明天会变，现在变成期待明天，因为不忘初心，就是变好。

希望所有人再见时，会有更好的自己。

原创歌手毛不易，他在阿雅谈及自己即将四十岁的时候，对她说：“四十岁是新的二十岁。”

我很喜欢这句话，因为我觉得人无论走到哪一个今天，都值得拥有一个更好的明天，只要你的心没有老。

很多时候我们觉得沮丧，是因为无法总结好过去失败的自己，也无法及时给自己鼓励，觉得一次失败就备受打击，其实，人生有无数次赢的机会。

关于梦想，关于孤独，关于感情。一切失去的，都已经失去了，我们唯一可以做的，就是在接下来的生活里，再拼尽全力来一次。

就好像“四十岁是新的二十岁”一样，这句话对年轻的我们同样有效。对我们来说，应该是——下一年是新的一年，或者是，明天是新的今天。

如果过去已经来不及了，如果今天就要成为昨天，如果今年就要变成去年，那就带着你的梦想，对过去的自己说再见，对明天的自己说你好。

只要心不死，就挥挥手跟过去say拜拜，然后该干嘛就去干嘛，一觉睡醒后还要做那个不知天高地厚的少年。不怕失去和失败，不惧昨天和明天，大声说一句：江湖再见，老子会回来的!

然后，生猛地活着，勇敢地战斗。

于人生的励志文章 篇4

在现实生活中如意的事情总是很少，多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的，在漫漫人生路上，忧愁与伤痛常伴随左右。本该幸福的生活却被无情的现实击碎，化为无法触及的泡影，生活的主题成了苦难，生活的历程成了苦旅，无法知道彼岸在何方，无法看到出口在何处。问上苍，能给我一个苦苦追寻的答案吗?可惜，人世间最大的悲哀莫过于爱莫能助!无奈，生活的答案只能自己找寻，在失意的生活中找寻希望，找寻出路，找寻生命中微微点点的光茫。坚强，唯有坚强面对苦难的生活，回应苦难的生活，才能从迷雾重重的生活中走出来，走进原本充满阳光、雨露的生活去。

感情不如意。感情世界并不是一个晶莹剔透、一尘不染的地方。在男与女的感情世界中，心与心之间的距离有多近?感情的纯度有多少?本真的感情是圣洁的，但感性的感情有时总会偏离航向，驶向重重迷雾。 功利的现实生活中，有些人把感情当成是一种游戏，一种可以“寄宿”的游戏，在“得到”与“失去”中穿梭游戏，辱没了爱情的神圣。人生的履程是短暂的，在感性的世界中保持一丝一毫的理智，让我们不致于陷入感情苦海中太深，更不致于让感情的烈焰灼伤真正爱我的人和我爱的人。在感情的追逐中，一厢情愿的执着并不能换来你想要的完美爱情，当激情退去时，留下的也许只有悠悠暗暗的伤与痛。选择放手。

事业不如意。事业是人生的追求，是人生的梦想，是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途，并不是每个人都能如愿成就梦想，除了不懈努力，艰苦付出，思想上还得做好承受一次又一次失败的准备。现实是无法抗拒的，环境是无法改变的，事业上的突破，除了自己要具备成就事业所必须的素质外，还得遇到人生中的伯乐，还得适应、融进你所处的环境中去，天时、地利、人和缺一不可。

有的人为了事业放弃了做人的人格与尊严，他们的一言一行显得那样的卑微与可怜;有的人为了心灵的那片自由之地而甘愿事业停滞不前，因为他不愿退让做人的最后一道底线。我们没有权利去评判谁是谁非，没有权利去评论谁成谁败，但相信时间会说明一切，也会证明一切。在这样一个功利社会，在这样一个以成败论英雄的时代，我们能坚守住人生本真的最后一块阵营，这本身就是人生当中莫大的成功，其它又有何所惧、何所求呢?

人生十有八九不如意。其实，活着就是一种心态，当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，不用做伪君子，做一个真真正正的自我。如此这般，人生就算失意，也会无所谓得与失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。人生十有八九不如意是说人生如意的人毕竟是少数。大作为、大造就必经大挫折、大磨难，百炼才能成好钢，炉火烧到一定火候才能变成纯青。

励志文章2：逆境才是人生的舞台

茫茫人海，漫漫人生，每一个人都在人生的舞台上扮演着不同的角色，这个角色往往追求成功。但这个舞台究竟是什么呢?有人认为，天才是最佳的答案;有人认为，运气是最佳的答案;也有人认为，瞬间乃是最佳答案。但我却认为，逆境乃是人生的舞台。

逆境是人生的舞台。赛捏卡说过：“命运固然令人羡慕，但战胜逆境则令人敬佩。”这说明逆境是人生中一个不可避免的话题，在我们的人生之路上，有许许多多逆境设下的陷阱。面对这些陷阱，有的人认为他是上苍赐给自己最好的礼物，会友善的去接受它们，而有的人会认为自己的命运不如别人，面对这些陷阱，他们只会怨天尤人，自生自灭。列夫?托尔斯泰在上大学文科班时，曾三次考试都不及格，连毕业证书都拿不到，没办法只得打包回家。然而他并没有埋怨命运的不平，相反，他认为这是他人生中一个最宽敞、最宏伟的舞台，在这里，他可以展现自己的一切。果不其然，几年后，便有了世界名著《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》的问世。试想，如果当时他自暴自弃、怨天尤人，那么文学界就会损失一个巨星。

也许有些人认为，这并不算什么，连这么一点小小的挫折都经受不起，那么地球上就不会有人存在了。诚然，托尔斯泰所遭受的挫折并不算大。殊不知也有许许多多的人面对过莫大的逆境——美丽的鲜花他们看不到;大自然的美妙音乐他们听不到;活蹦乱跳的事情他们做不了……然而往往是这些人创造了不可能创造出的奇迹。北京某造船厂的工人刘京生在一次工作中轧断了双腿，转眼间由一个生龙活虎的小伙子变成了一个坐着轮椅生活的残疾人，命运就是这样无情的对待他。面对逆境，他超人意料的成了一名青年书法家。海伦凯勒又聋又哑，在人生之路上，命运一次又一次捉弄他，然而他却十分乐观，积极面对逆境，在逆境中抗争，在逆境中奋起，在逆境中追求，最终成为蜚声中外的大教育家，他为什么能够成功呢?那是因为他将逆境视为自己人生的舞台，所以他创造的完美的人生。

在我们的日常生活中，也有许许多多逆境摆在我们眼前，我们面对逆境，绝对不能沉沦下去，我们应该积极去面对逆境，把它视为一个人生的舞台，在它上面，我们可以跳出最完美的舞蹈。

逆境时一杯清茶，细细品味，才能尝出它的香甜;逆境是一束鲜花，认真欣赏，看到她的美丽;逆境是一部书籍，用心阅读，才能领悟到它的真谛。

励志文章3：经历是人生的一笔财富

“苦难是人生最好的学校，经历是人生最宝贵的财富”。现实生活中，我们每个人都要走过平坦的或是弯弯曲曲的路，留下或深或浅的足迹，有的人在风雨中匍匐，有的人在风雨中叹息，有的人却执着地前行。

生活于我们，是一道绚丽的风景，而经历，恰似一把锁，锁着风轻云淡，锁着或悲或喜，锁着无奈和忧郁……

人，来到这个世界上，便预示着承受，承受坎坷，承受磨难，承受开心，承受不幸。面对遭遇与折磨，我们总是习惯性地选择抱怨，总感觉上天是如此不公平，而走过沧桑，回过头，你会发现：每一种承受，何尝不是一种人生的历练，何尝不是一种生命厚度的累积呢?

现实是残酷的，但是，在执着的人面前，希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。

大家还记得“维生素之父卡尔。宏邦”的故事吗?他曾有过在监狱服刑一年的经历，在狱中，他目睹了犯人由于食物匮乏而引发的各种疾病，萌发了用绿色植物来做成汤料补充人体营养的想法，并开始着手研究。服刑期满后，他在美国巴巴拉岛建立了一个小小的实验室，经过无数次的尝试，他终于取得了成功，研制出了全球第一项维生素——纽崔莱，使之成为享誉全球的营养补充食品。他在实验笔录中写道：一个人的经历就是一种财富，任何一种经历，都可能成为一个让你创造非凡成就的关键条件。

其实，生活那么复杂，人生的每一步，都可能成为一个错误，但我们却不能因为错误而不迈出下一步。经历的人，走过的路，都会成为你的风景，而磨难将成为你生命中永远丰盈的泉。

大家都读过《哈尔罗杰历险记》吧?它的作者是英国著名作家、博物学家威德勒。普赖斯，他一生游历了77个国家，足迹遍布五大洲的名山大川，到过人迹罕至的原始森林，天寒地冻的极地，文明阳光照不到的原始部落，经历了太多的九死一生，但他用自己的坚韧，再一次证明了苦难和经历带给我们的触目惊心的美丽。

还有高尔基、杰克。伦敦，他们的功成名就哪一个不是用泪水和苦难浸泡出来的呢?正是因为他们有了那么多不同寻常的经历，所以他们的作品，才有了那么无可比拟的真实性和感染力。

生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟;经历的越多，生命就越有厚度。

因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃……

痛苦着并成熟着，快乐着并丰满着，人生原本就是由酸酸甜甜组成。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切，用坚强造就你独一无二的人生，面对逆境，潇洒走一回，一切都无所谓，这何尝不是一种领悟?!

经历，人生一笔不可或缺的财富!

励志文章4：人生之路总要自己走

人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对。任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。生活，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何，我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人，欢乐多于悲哀，有的人，坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。

生命就是一场从生到死的跋涉与攀登，路难，事难，做人更难。其间，好人难做，恶人不能做。做一个好人，会承受心灵的压力，告诉自己，尽善尽美，赢得社会的赞誉，难在放弃。做一个恶人，要顶住良心的谴责，社会的唾弃，承受内外的夹击，把人生的一切毁去。做人，力争好人，不做恶人，最低，做个常人。走一程，望一程，依然。看一阵，想一阵，皆然醉了，回味的依然是昨天。梦了，出现的依然是过去，如水的情怀，挡不住昨日的梦幻，起伏的心灵，回想着曾经的脚印。在熙熙的人流中，努力穿寻，感受了过去的烟云，在茫茫的琐事中，奋力追寻，体会了曾经的投影，迈进就是这样艰辛，放手前行。

如果不欣赏，再多的讨好也是苍白的;如果不喜欢，再多的取悦也是无力的。感情的世界里，仅靠感动，再多的追求，也是友情，不是恋情。情感的天地里，仅靠付出，再多的努力，只是动情，难生爱情。感动能催生恋情，但我们总不能天天感动，付出能获得爱情，但我们难能处处付出，爱需要欣赏，情需要喜欢。没人会真正因为一段过往，而永远无法释怀，人都有自愈能力，心灵的伤口如同肌肉伤口，没有什么特效药，需要时间慢慢复原。但如果你自己折磨自己，伤口处理不当，又怎么能完好如初呢?放过自己，翻过成长日记中这沉重的一页。过几年你再去读，是完全不一样的感觉，好好珍惜现在我们在一起的时光。

每个人都有每个人的做法，每个人都有每个人的想法，别人做什么，想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己，管好自己，凭自己的本身，靠自己的良心，踏踏实实地做事，老老实地做人，即使遭遇不公，遭遇不平，也能想开，懂得包容，学会用宽容的心怀，善良的言行，对待身边所有的人。生活中的许多磨难，让我们理解了人情，理解了这个社会能给你的所有尊重，于艰难中，懂得了承受，懂得了坚定，慢慢挺起自己的灵魂。人生，就没有，永远的悲痛;也没有，永远的欢欣。能使我们坚强的，往往不是顺境，而是逆境;能让我们醒悟的，往往不是高兴，而是伤心。学会忍受，懂得艰辛，于曲折中前进。

励志文章5：每一天都是新的开始

阴天终究会有天晴，花落依然会有花开，黑暗的结束就是黎明的到来，过去的也终究会成为过去，大自然与时光的魅力就在于此。即使改变不了，却可以重新选择。

时光对于我们太过重要，抓不住，留不下，停滞不了，哪怕前一秒钟发生的事情，瞬间就已成为历史。我是从不是奢望去改变历史的小人物，只想把下一秒的每一步都走的踏踏实实。都说寂寞与时光有染，即便如此，我固执的不愿蹉跎岁月，把每一分每一秒都当作自己全新的开始。我愿倾尽所有的去精致我的人生，把高标准的言行举止都落实到每一分每一秒的行为中去。即使生活已经让我怀疑很多东西，但是我依然希望我自己，在未来的每一分每一秒都可以认真用心的生活，相信那些本该是美好的东西。

我不愿再去做过去的那个苦行僧，放下修渡的心理束缚，无所谓苦难，无所谓禅定，无所谓慈悲。只愿我能好好的努力，好好的生活，一切都能够好好的去面对。

以后的每一天都是一个新的开始， 每一天都是新的开始，新的开始一定要给予自己更多的快乐和幸福。时光如梭，岁月不等人。就算昨天拥有悲伤、失败和痛苦，这一切都已经留给了昨天。现在就是一个新的起点，打开窗户，让清风吹在脸上，让视野再宽阔一些。告诉自己，要把昨天的悲伤变成今天的快乐，把昨天的失败变成今天的成功，把昨天的不幸变成今天的幸福。如果昨天快乐、昨天幸福、昨天成功，那么，为了一个同样的目标，今天也还是一个新的起点。

请上帝恩赐我冷静，去适应我所不能改变的事物;请上帝恩赐我勇气，去改变我能改变的;请上帝恩赐我智慧，去判断两者的区别。

人生励志文章，生命的意义 篇5

夕暮斜晖烫染大地，风吹舞浪细柔的芦苇。我韵着脚步，随风摆动，轻拈一地泛黄的羞叶。

竹影片片，穿透夕阳万道的澄光，抖露一地墨洒的叶帘。我赞歎，我歌颂，秋冬接替的阳光温温凉和，无炙热的灼伤，也无冰冷的抖索，在我们内心依然有一片不温不火，不疾不徐的人生态度，没有火焰的喷毁，没有冰山的冷漠，是慈心的流窜，是悲愿的拔苦，在这宇宙天地间，施洒慈悲的种子。

山岚的烟云，倒映湖中，染的清澈，染的冰心，是不食人间烟火的羞女，碧绿如春，清新皎洁，亮的彻骨，光玉如肤。我高举一杯芳郁浓厚的醇茗，敬他一杯一尘不染的质韵，与天地同朽。苏轼的“晚景落琼杯，照眼云山翠做堆”，我虽无美酒夜光杯，却有一醇厚香浓的翠茶，此杯翠绿乌龙，亦和着此山中的一滴清泉，与之共饮，倍觉亲切，那是感恩，感动，与真诚流露的自白。

暮冬，整片细长的芒花，随风轻扬，舞的曼妙，舞的婀娜。在这冬冷的季节，白头翁及乌丘，仍不畏风寒，冰冻，随之起舞，摆弄。心想在这样的季节，我们是该学习芒花的坚忍，与不惧风寒的韧性与使命，或是遇风而止，遇雪而卧，畏畏缩缩，怨天尤人，或是应学习白头翁的自在，潇洒，面对无情岁月的洗礼，而依然茁壮，依然雀跃，依旧歌颂。

其实人生的处境有如四季无常的变化与堆叠，有时舒缓，有时急迫，有时汲汲营营，有时患得患失，有时冷若冰霜，有时热情如火，多少人营营苟苟，日夜焦灼，永无休止。如欲望的街车，疾来驶去，成功者沾沾自喜，失败者垂头丧气，生命变成痛苦的负担。

等迷雾散去，方觉生命是一片空白，连追悔的时间都没有。这时才惊觉，原来鸟语花香，云淡风轻，春的百花，夏的凉风，秋的明月，冬的皓雪，是这样美丽，怡然人间。如同夕阳中的芒花，伴着百鸟的歌舞，一样清脆甜美。

生命对于年华是一种无常的对待，而芒花之于山林则是场，无常的演出。秋展冬尽，展出最佳的舞台之于山岚深处，尽于岁末严冬，欢撒情苛种子，一剎倾于万年，万年集于一瞬，这是一种深刻的体悟，也是当下的承担。

人生百年不过尔尔，得意之时须尽欢，莫待无花空折枝。善用一切时光及一生之力，在最佳时机演一齣最动人的舞曲及乐章。不待年年的精湛，只求日日的平安，花开花谢终有时，人生何尝不如此。

那曾经属于我的灿烂，属于我的悲欢，如同昨日的黄花，化于春泥更护花，这种情操是种勇于面对的人生境界，勇于承担，勇于转化，勇于超越，永于昇华的人生态度，即使无法让人歌功颂德，也能安于天地与日月同行。

夕阳之于芒花，衬出金碧的光华，芒花之于风中，延续递吹的生命，我之于生命，谱出电光石火般的人生，衬映人间，广结善因，使之生命的展延，慧命的相续，人我的福安，代代相传，世世承恩。

励志文章2：追随自己的心

和高中同学见面，聊到了当年的学霸，颇有科学解密不正常人类的意味。他俩一个宿舍，原来那位学霸高中刚进校时天天看励志书，堆成座小山，高三后却万分鄙夷这类书，至今不再碰触，在学霸的道路上越走越远，世界名校，日渐飞黄腾达。

回家路上到书店转悠一圈，励志书铺天盖地，捧着阅读的人瞬间从苦瓜变成颗甜菜。想来，老同学那句“学霸不看励志书”，倒有几分真理。学霸从家乡远到上海，入校时连英文都倒数，迷茫之极，后来靠着这些励志打鸡血，读书努力却时常痛苦，越读越发现许多故事不过两三个固定模式，一句话翻来覆去说，有时只是换个更接地气的说法罢了。扔下这些书后，排名越来越高，尤其高三时到了地球人再也无法阻止的地步。原来，那时的他已经决定要考取某名校，往美帝飞去。

学霸不再看励志书，因为他的世界根本没有“放弃”的概念。倒是盲目追随的芸芸众生，扎堆买参考书背单词去考证，枕边不离励志书，第二天醒来还是想放弃。

办公室的同事，一个女孩，她人生的最低谷是在中东实习的那年，人生地不熟，又与男友分手，天天痛不欲生。好友不离不弃在一旁安慰，按照励志书的模式，她应当在一群人爱的抱抱下振作起来，在异国美景的熏陶下广阔天地大有作为，可直到工作合约结束，回国后的她依然消沉，最后是靠着自己终于找到另一个奋斗目标才逐渐恢复过来。她说，“在那时候虽然身边很多人安慰，只是一瞬间觉得好些了，但回家后还是一点用都没有想大哭一场。只有自己，才能拯救自己。”

一个人要去死，今晚听了你的话，他开心去睡了，明天还是找不到动力活下去。跳楼拉也拉不住，关起来要去上吊，没收了绳子就撞墙，绑在床上还能咬舌。

小学时候每个月要用漱口水，一股刺鼻的味道，不小心喝进一口简直吞毒，那天堪比耶稣受难日，长大后不再被迫“集体受难”，牙齿犯痛，死去活来，才有了保健的概念，每天刷牙后自觉用漱口水;讲出去别人以为你很了不起，边留学边打几份工，深夜回家还买菜做饭，其实不过是一个人在国外剩余时间多了想找些事做，赚过钱被柴米油盐处处是开销震撼到，泡面吃得想吐，肚子饿得前胸贴后背就从可乐鸡翅番茄炒蛋开始学起;说一口流利的英语，外加几门小语种，回国后被惊为天人，被问怎么逼迫自己学会的，耸耸肩，不过因为在那里生活，不会当地语言连菜也买不了啊!

认定要去做的事，一旦遇到了困难，就只是去面对，一样样解决。

一件事，有时人的观念就造成了一天一地的结局。有人丢了价值连城的项链却能微微一笑，“它为了我挡了些坏事情啊!能活着四肢健全就是最大的财富了。” 有人上车抢座位，半屁股坐着，和旁边的人打起架来，半只耳朵被咬掉，鲜血淋一地。

“人有两件事，一件是应该做的事，另一件是自己想做的事。”这样的观念下，我们常把高考考研考公务员看作“应该做的事”，当科学家骑川藏线做演员创办慈善组织就是“想做的事”。于是，有人能为了“想做的事”上天入地，却不能为了“应该做的事”多背一分钟单词。

高考、专六专八、考研、考公务员、结婚、买房、买车…如果是为了和一个偷偷暗恋的学长进到同一个大学，为了给心爱的女友一个温馨小屋，为了让父母不再操劳而找份安稳工作，为了接送小孩上下学买辆车…这些事就从没意义却不得不做的“应该”变成了心甘情愿的“想做”。

至于那句代代相传具有恐吓意味的格言：“高考决定你的一生”，经历过的人大多笑而不语。决定一生的事很多，譬如骑川藏线不小心得了感冒，谈恋爱遇到了个人渣，在雾霾中猛吸口气，人群中多看了杀人犯一眼。别担心，没有一次考试会要了一个人的命，因为接下去要你命的东西太多了。

每件事，最后能坚持下去的，不是别人嘴里或者励志书里告诉你的某句话，而是 —— 你想不想做?

励志文章3：理想、信念与坚持

“什么原因会让你愿意付出大量必要的努力，让自己成为表现顶尖的CEO、华尔街证券交易员、爵士钢琴家，或是诉讼律师等任何一种人物?答案其实关乎你对于两个根本问题的回答：你的真正理想是什么?还有你真正的信念是什么?

你的理想、内心深处真正的理想，是至关重要的，因为刻意练习着实是项沈重的投资。要成为卓越成就者，必须付出人生最大的投资，将自己多年的生命完全投入于自己的目标之上，而且只有具备超强毅力想要达到目标的人，才有可能做到。什么样的理想会使你真心渴求，让你愿意全心投入必要的努力、不停工作、放弃人际关系和其他的兴趣，希望最终能够达成理想?

第2个问题更加深刻：你真正的信念是什么?你是否相信，如果你下足功夫、经过适当规画，然后持缓多年岁月密集地全心努力，你的表现就会大大提升，最终达成最高的水准?如果你相信的话，那么你至少可能会这么去做，并达成卓越表现。但是如果你认定自己因为欠缺特定天赋，或者是欠缺某种自以为必要雕力水准，所以自己的表现永远会受限的话，那么你就根本不可能会去做。:因此你对于卓越表现成因的真正信念，就是你未来成就高低的基瑾。谊技扩示，只要了解少数人表现卓越的方法，任何人都可以进步“。”重要的是，这些证据最大力强调的事实便是卓越表现并非专用于那些天生注定的少数，不论是你还是任何人，都有可能得到。”

看了许多的励志书籍归纳分析之后，发现励志书籍的重点，大多强调“理想”、“信念”与“坚持”。而刻意练习就是顶尖成就者与一般人差异之所在。没有人是天生就比别人优秀、杰出，都是靠后天的努力、经历很长时间的“刻意练习”，才成为专业领域的卓越人才。

老虎伍兹、莫扎特之所以成为世界顶尖人物，就在于刻意练习。研究指出如果想在特定领域达到世界级的水准，需要花上以上，超过一万小时的时间“刻意练习”。才能够有所成就。

“刻意练习”是一种追求突破的反复练习过程，专注在做好原本不擅长的事。科学研究证明，“刻意练习”的量愈大，他们的表现就愈杰出。要缔造真正的世界级表现，就必须进行大量的刻意练习，超越一般人会想放弃的程度，而这往往就是顶尖成就者与众不同的特质。

著名小提琴演奏家米尔斯坦曾问老师每天练习的时间该多长，老师回答：“如果只用手指练习，那么练习再久也不够。重要的不是练习多久，而在于你有没有用你的头脑去练习。”

励志文章4：我是最棒的

看到网友在个性签名上设定上注明“我是最棒的”心有所感。基本上，我欣赏对自己有自信的人，不管是男或女。因为有自信的人，会想办法“克服难关”、“接受挑战”。“思考致富”是西方的励志经典书籍，作者提到“只要重复想像的事情，都会成为事实。”很神奇，但真的很有效。以前不懂得这个观念，只晓得不断的阅读，但持之以恒的阅读励志书籍，潜移默化的改变自己的思想，从一个抱怨不断的人，变成几乎不会抱怨的人。这对我来说相当神奇。

人的观念其实是重复思考的结果，“你认为你是什么样的人，就是什么样的人。”所以有些人认为自己很笨、能力差、不懂得待人处世的道理、所有人都不喜欢自己、天天得罪人、悲观、消极的看待人生。你是对的，因为还有什么人比自己更加了解自己。既然自己这么认为，就表示一定是如此，否则为何有这样的认知呢?

但相对来说，有些人认为自己很杰出、很棒、乐观、积极、从不怨天尤人、在这些人心目中没有失败，只有暂时停止成功。所有人都喜欢自己，既便有人不喜欢自己，也是别人的问题，而不是自己的问题。你也是对的。因为还有什么人比自己更加了解自己呢?所以当自己认为自己是最棒的、最杰出的人，一定是对的。

我就认为我很棒、很杰出、很优秀。就是因为如此认知，所以我敢勇于尝试、反正就算是失败，只要不放弃，都不算是失败，只是暂时停止成功而已。不要太在意别人如何看待或评价自己，那一点都不重要。因为每个人都是用自己的思想、眼光、角度去看待别人。对消极、悲观、认为人生只有黑暗面的人来说，不断的强调人生是光明、乐观、积极的人，就是大骗子，刻意凸出自已，不懂得谦虚、欺世盗名之徒。只有跟他们有相同想法与见解的人，才是值得信赖的人。但问题是别人的看法有这么重要吗?

大脑就好比性能最棒的电脑，就算是电脑跑得再快、容量再大，但如果没有软件或输入资料，再棒的电脑也发挥不了功效。如果输入的是垃圾，得出来的也是垃圾。尽可能阅读古今中外最顶尖的人所写的书籍及文章。消化、吸收、整理成为自己的思想与观念。人的资质其实差异不大，最主要的还是后天的努力与学习。

多年持续大量阅读的结果，我现在的思考模式已经不是一般人会如何看待这个问题，而是彼得·德鲁克、大前研一、李维特、威尔逊、科特勒、卡内基、拿破仑希尔会如何看待这个问题，我会寻找这些顶尖的人物，大家一齐开会，商讨解决方案，想像如果是彼得德鲁克，一定会不断的问问题，试图找出什么才是正确的问题。但如果是大前研一，会用金字塔思考法，归纳、整理出核心问题是什么?而如果是李维特，会思考对方的思考模式是什么?为什么对方有这种想法，原因为何?但如果是威尔许会思考把问题简单化，重点是如何有效执行。如果是科特勒，可能会问有没有思考营销9P或4C。如果是人际沟通关系专家卡内基，会思考双赢。有没有顾及到对方的感受，又能够达成目标的方案。如果是拿破仑希尔，会不断的打气，告诉我，成功的人物都是具有强烈的企图心与坚持到底的决心，所以才能够成功。

有这么多优秀及杰出的人，做我的“智囊团”，我怎么可能不是最棒的人，因为“物以类聚”，你交往什么样的朋友，读什么样的书，就会变成什么样的人，既然我的老师与朋友都是最棒、最优秀的人，我认为“我是最棒的”也不足为奇。

励志文章5：人生都需要熬的

人生，有时候也需要熬。有的熬出了头，有的熬不住。

有位内地亲戚，育有三子一女，当年一年到头没顿饱饭吃。他晚上下地偷瓜，上山挖葛藤块，逢年过节甚至会偷人家鸡鸭……贫穷让他尊严全无。但他有一个愿景，就是期待子女们有一天能长大，每天能在生产队里赚到十分工。他熬啊熬，终于熬到了子女长大成人，但他却得了绝症，是胃癌。最后的几个月，他求生的欲望非常强烈，指挥几个子女去找野生龟，上山去挖草药，但最终没有留住他的性命。

他睡在了一座荒丘的角落，坟边有几棵永远长不大的矮松，一年复一年，春去又春来。

现在他的子女各有所就，一个去了美国，一个去了香港，还有两个成了小老板。都说他命薄，怎么熬不到现在呢?他的子女们为他重修了墓，虽然很不雅观，但大家都默认，因为这是一个人的最后尊严。

小时候，我也吃不饱饭，母亲就对我说，熬一熬。白天跟着父母上山担柴，担子压在肩上，生疼生疼，我一路走，一路哭。父亲在后面喊：“熬牢，熬牢。”我真的熬牢了。现在看到网友在讨论一张挑担哭鼻子的小孩照片，有网友说是摆拍，还有网友说这是不可能发生的。但我觉得照片中的那个孩子就是我自己，我当年就这样挑过担，还这样哭过，哭相可能还更难看。

熬，是一个永远的动词。如果你没有“熬”过什么东西，你就不知道“熬”是多么痛苦的一件事，这可是一件需要动员全身心的力量，调动所有的思想去应付的一项无比艰巨的任务。

熬，不仅仅只是面对就可以了，还需要整个人扎进痛苦之中，淬炼再淬炼，让你脱一层皮，抽走你半条命，看你是否能活下来。

看凤凰卫视的一档新闻节目。在四川省北川，新年里又遭遇了4.7级地震，当地一个农民说，在去年的汶川大地震中，他家死了三口人，父母和一个女儿，家里所有东西都没有救出来，现在他住在救灾棚里，等着开春以后到江浙一带打工去。说着说着，这个农民掉泪了。但转过身，擦了眼泪，又说：“没事、没事。”

很多人说中国农民很伟大。是的，不仅中国农民伟大，所有中国人都很伟大，去年我们经历那么大的灾难，但大家挺过来了，生活仍在继续。不少从震区归来的人说，震后一周，就有农民来到没有被掩埋的田地里，扶直庄稼，搬去滚石，赶着没有被掩埋的耕牛，犁翻土地，期待千疮百孔的农田里，秋后还有一个好收成。