公平和正义观后感

公平和正义观后感（精选8篇）

公平和正义观后感 篇1

西沽司法所 周永强

“为了公平正义”讲述了深化司法体制改革，促进社会主义公平有了更深刻的认识,尤其对“司法责任制”这一制度设计由衷的赞叹。

很多冤假错案最后平反，公检法的办案人员往往会被追责。然而，追责名单上的人员，却不会追究法律责任。这是因为，长期以来，司法权力运行机制是行政化的，办案子的法官、检察官对案件没有决定权，而是要报上级领导层层审批、集体决定。

所以发生错案的话不知道是谁的责任。而且法官遇到疑难案件，为了推卸责任，他也不作出决定，他把案件往上交。这就导致责任不清。假如这个案子出问题了，那么是由审理者负责呢，还是由审批者负责？

针对这一问题，要深化司法体制改革，就要明确司法责任，让司法者不能为所欲为，或者推卸责任。

2015年3月24日下午，总书记在主持十八届中央政治局进行了第二十一次集体学习时，给出了推进司法改革的关键一招——“要紧紧牵住司法责任制这个牛鼻子”。

司法责任制！短短五个字，直指要害。针对“审者不判、判者不审”的顽疾，司法责任制改革明确要求法官、检察官要对案件质量终身负责。落实司法责任制，就是要让审理者裁判，由裁判者负责。这件事情做错了、做坏了，你要承担责任，这就是最大的制约。因为司法者自发地要对自己约束了。因为他知道，我办错了，后面要承担后果的。

所以这一制度的落实，权利到位，责任到人，进一步保障了社会公平，2016年，全国法院一审服判息诉率创纪录地达到了89.2%，有

些地方的司法机关发现，以前困扰多年的难题，随着司法责任制的推进也迎来了排难解困的机遇。

公平和正义观后感 篇2

关键词：公平正义,公正理论,和谐社会

公正问题体现在生活中的各个领域, 历来受到重视。研究者对于公正的阐释各不相同, 但我们对从古到今中外公正理论的发展进行分析就会发现, 对一些普遍现象的公平问题研究者形成了绝对共识。当代社会存在一些不公平现象, 这些现象引发了一系列影响。

一、当今社会的不公平现象及其影响

(一) 当今社会的不公平现象。

社会的公平正义问题之所以被广泛地重视, 正是因为社会存在着差别, 存在着诸多不平等的现象。

1. 城乡差异引发的不公平。

这一不公平现象是由社会的长期不平衡发展所带来的。城市基础设施良好, 商业网点密集, 售后服务完善, 第三产业相对发达;而农村则人口分散, 交通闭塞, 消费环境差, 售后服务跟不上。由此, 出现了城乡居民待遇不同, 享受的社会福利和公正设施不同, 造成了不平等。另外, 农村人口进城又面临人脉关系缺乏所带来的职业生存上的不平等, 影响到发展机遇的不平等。

2. 区域差异引发的不平等。

这一差异是由改革开放政策的差异造成的, 如最为明显的东西部差距。改革开放初期, 东部大部分地区率先实现了开放政策, 经济在短短几十年内取得了飞速的发展, 造成了东西部经济发展水平的巨大差异。东西部地区在基础设施、人力资源、思想观念和政府行为诸方面存在显著差距。

正如法国思想家勒鲁所指出的, 人类对于平等的信仰一旦取消, 任何国家都将成为霍布斯所说的那个样子, 到处发生丧失理智的激情和敌对利益的冲突。可见, 作为一个社会理想, 社会的公平正义得到了广泛的社会认同。

(二) 社会不公平带来的负面影响。

1. 影响了一些人建设社会主义的信心。我党之所以能够执政, 在于当时我党带领全国人民推翻了“三座大山”, 实现了民族独立, 建立了新中国。在民众当中工人群体和农民群体占据主导性的地位, 居于主体性的位置, 是主要的社会群体, 如果主要群体的权利受到了影响, 就会在一定程度上产生信心问题。

2. 损伤了一部分人创新、变革、推动生产力迅速发展的能动性。社会不公现象与社会主义社会的本质相抵触, 不利于带动生产力的发展。

3. 在一定程度上造成了潜在的不安定因素。

二、历史上对公正理论的阐述

关于公正问题, 自古以来一直有学者在发表自己的见解。在中西方历史上著名的关于公正的论述就有诸多观点。

(一) 西方历史上的公正理论。

1. 亚里士多德时期的公正理论。

“所有的人在说公正时都是指一种品质, 这种品质使一个人倾向于做正确的事情, 使他做事公正, 并愿意做公正的事”。 (1) 公正的也就是守法的和平等的, 不公正也就是违法的和不平等的。公正常常被看作德行之首, 比星辰更让人崇敬。但是亚里士多德所研究的是作为德性的一个部分的公正, 包括分配的公正、政治的公正、回报的公正、自然的公正和约定的公正。其中与本文探讨的公平正义与和谐社会构建联系最密切的是分配的公平和政治的公正。

2. 马克思对公正理论的阐述。

在实现社会历史正义问题上, 把生产关系的改造和生产力的革命、把社会变革与经济发展紧密地结合起来, 是马克思主义的一个基本观点。因此, 消灭阶级和阶级压迫, 实现社会的公正, 必须以社会生产力的充分发展为前提。如果社会主义革命在开始的时候还不具备这个前提, 那它在进一步的发展过程中也首先必须创造出这种前提。

3. 罗尔斯的正义理论。

他认为正义是社会制度的首要美德, 正如真理是思想体系的首要美德一样。“第一项正义原则:每一个人都必须享有最大限度的基本自由的平等权利。第二项正义原则:社会的和经济的不平等必须是这样形成的: (1) 应该有理由期望这些不平等对每一个都是有利的; (2) 取得地位和公职的机会对外开放。这两个正义原则暗示着社会基本结构的两大部分:一是有关公民的政治权利部分, 一是有关社会和经济利益的部分, 第一个原则要处理前一方面的问题, 第二个原则则要处理后一方面的问题”。 (2)

此外, 柏拉图把等级的维护视为正义, 休谟指出公共福利是正义的唯一源泉, 穆勒断定正义是关于人类基本福利的一些规则, 诺奇克强调正义即人权, 麦金太尔坚持正义即美德, 等等。

(二) 古代中国的公正思想。

在中国古代公正思想也有发展, 正如宋希仁先生所说:“中国人很重公平、正义, 自古论说者不少。诸子百家之论有所谓平, 有所谓正, 有所谓义。公、平、正、义虽然各有诠解, 但又互相贯通。公者比正, 公则万事平;义者正也, 正者义之要;公者以仁体之无私, 无私即为正。”

公正思想在西方和中国历史上表现出其重要性, 在现代社会变得更加重要, 我国就提出把公平正义作为和谐社会建设的一个重要方面。

三、构建和谐社会需要公平正义

构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务, 我国要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活, 又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。

(一) 和谐社会所需要的公平正义。

公平和正义是政治哲学最为核心的概念。关于正义众说纷纭、各执一端的分歧, 体现出正义理论的复杂性。胡锦涛指出, 公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善协调, 人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理, 社会公平和正义得到切实维护和实现。

公平注重分配的公正是罗尔斯的第二正义原则。正义更注重亚里士多德的政治的公正, 即体现罗尔斯的第一正义原则。分配公正不是吃“大锅饭”, 分配的依据应该明确, 只能按照某一客观尺度进行分配, 这种分配只能是一定程度的合理, 由此引起的收入差距则需要国家来进行必要的调整。在社会主义国家, 初次分配注重效率 (即分配的公正) , 再次分配注重公平 (即政治的公正) , 公平和正义二者应该有一个黄金分割比例。

(二) 公平正义坚定人们建设有中国特色社会主义国家的信心。

邓小平说过, 社会主义的本质是解放生产力, 发展生产力;消灭剥削, 消除两极分化, 最终达到共同富裕。江泽民提出了“三个代表”重要思想, 指出公平正义就是要切实保障最广大人民的根本利益。在新的历史条件下, 我党要更好地代表中国先进社会生产力的发展要求, 更好地代表中国先进文化的前进方向, 更好地代表中国人民的根本利益。我们只有让广大劳动人民感受到社会主义的先进性, 平等地享受他们应该享有的权利和义务, 才能坚定他们建设社会主义的决心, 才能体现出社会主义的特色, 更快地建成社会主义, 使社会主义向更高的阶段发展。

(三) 公平正义带动广大劳动人民的积极性, 促进社会生产力快速发展。

社会公平正义是指给每个社会成员提供公平竞争的机会和平台, 使每个劳动者都能发挥自己的潜能, 得到自己应得的利益。根据每个社会成员的具体贡献进行有所差别的分配, 从实际效果来看, 有利于调动每个社会成员的积极性, 激发整个社会的活力。这是同现代社会完全相适应的一种分配原则, 也符合市场经济的现实规则。按贡献分配并没有违反公平正义原则, 而是公平正义原则在当今社会一个更好的体现, 广大劳动人民的积极性被带动之后, 能够促进生产力的更快发展, 从而实现更高水平的公平正义。所以公平正义从眼前利益看是调动人们的积极性, 长远看有利于社会生产力的发展, 关系到整个社会的小康建设。

(四) 公平正义维护社会的稳定, 形成良好的社会环境。

实现社会公平正义, 社会不公带来的一些问题将会迎刃而解, 个人与个人、个人与集体、集体与集体之间的很多矛盾也会得到解决, 每个人得到他所应该得到的, 享受他所应该享有的权利。公平正义的实现最直接的就是解决了广大人民的心理稳定问题, 进一步促进了政治稳定, 同时对经济稳定也产生间接的影响, 让人民群众正确认识和理解公平正义的内涵, 感受公平正义的政策带给他们的实惠, 树立正确的公平正义观, 必须在利益追求和社会稳定之间取得平衡。其底线是社会的稳定, 上限是利益的追求。两者之间就是要形成利益追求的空间。和谐社会不是一个没有利益冲突的社会, 但是, 和谐社会应是一个有能力解决和化解利益冲突, 并由此实现利益相对均衡或大体均衡的社会。

(五) 公平正义是和谐社会建设的目标。

公平正义是社会主义法治的价值追求, 是和谐社会的重要特征之一, 实现社会的公平正义是建设和谐社会的价值前提, 实现社会的公平正义是构建和谐社会的基本条件。公平正义促进和谐社会的建成。我们所要建设的社会主义和谐社会, 应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然得到和谐相处的社会。其中公平正义, 就是社会各方面的利益关系得到妥善协调, 人民内部矛盾和其它社会矛盾得到正确处理, 社会公平和正义得到切实维护和实现。这些和谐社会基本特征是相互联系、相互作用的, 我们需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。

参考文献

[1]宋希任.公平论 (序) [M].北京中国社会科学出版社, 1997.

[2]杨汴南.略论马克思主义的公平正义原则[J].学术界, 芜湖市委党校, 1994, (3) .

[3]胡海波, 宋禾.正义、正义观与正义理论[J].求是学刊, 1998, (3) .

[4]何建华.公平正义:社会主义的核心价值观[J].中央社会主义学院学报, 2007, (3) .

[5]弗兰克纳.伦理学[J].三联书店.

[6]亚里士多德.尼各马可伦理学[M].商务印书馆.

我们崇尚公平和正义 篇3

考点1.什么是公平？

人们心目中的公平，意味着处理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某个人，即参与社会合作的每个人承担他应分担的责任、得到他应得到的利益。

考点2.公平对于社会稳定和发展有哪些作用？

（1）社会稳定需要公平：人们在社会合作交往中，如果受到不公平的对待，产生不公平的感觉，就会感到冤枉、气愤，甚至导致报复行为。

（2）社会发展需要公平：①有了公平，社会才能为人的发展提供平等的权利和机会，每个社会成员的生存和发展才有了保障。②有了公平，个体才能通过诚实劳动，得到自己应得东西，满足自己合理期望，从而充分调动自己的积极性。

考点3.不公平的危害性有哪些？

（1）会感到冤枉、气愤，甚至导致报复行为。

（2）使人与人之间信任感降低，导致彼此关系恶化。

（3）对经济发展产生不利影响，甚至会由此带来一系列社会问题，影响社会长治久安。

考点4.如何对待不公平现象？（面对不公平现象我们应怎么办？）

（1）我们应该增强权利意识，善于寻找解决途径，用合法的手段去寻求帮助，解决问题，以谋求最大限度的公平。

（2）我们要学会调整自己的思维方式，理性地反思自己的价值观念，客观地对待生活中的“不公平”现象。

（3）崇尚公平、主持公道，同破坏公平的行为作斗争，对受害者伸出援助之手。

考点5.什么是正义行为？什么是非正义行为？

在社会进程中，凡促进人类进步与发展、维护公共利益和他人正当权益的行为都是正义的行为；凡阻碍人类进步与发展、损害公共利益和他人正当权益的行为都是非正义行为。

考点6.非正义行为的危害：损害别人的权利和机会，进而危害整个社会。面对非正义行为，如果选择消极的态度，无疑会助长非正义行为的扩散，最终损害的将不是某一个人的利益。

【真题解析】

例1.（2016·福建福州）国务院要求对城镇居民医疗保险和新型农村合作医疗进行整合，让农民和城市居民享受一样的待遇。这表明我国（ ）

A.积极促进经济发展B.积极推进社会公平建设

C.不断完善分配制度D.努力提高居民收入水平

解析：本题考查有关公平的知识。由题干描述可知，国务院要求对城镇居民医疗保险和新型农村合作医疗进行整合，让农民和城市居民享受一样的待遇，表明我国积极推进社会公平建设。所以，B是正确选项，A、C、D不符合题意。

例2.（2016·山东聊城）聊城市把脱贫攻坚作为头等大事和第一民生工程，确立了“党建筑基、精准施策、政策集成、责任包干”的工作思路，确保到2018年全市41.09万贫困人口无一遗漏，全部脱贫。聊城市政府的这一举措（ ）

A.体现了科学发展观的第一要义是统筹兼顾

B.有利于确保人民群众共享生态文明成果

C.有利于实现同步富裕，维护社会稳定

D.有利于促进社会公平

解析：本题结合时政材料考查学生对促进社会公平的理解。“确保到2018年全市41.09万贫困人口无一遗漏，全部脱贫”，有利于缩小贫富差距，实现共同富裕，从而促进社会公平，因此选项D符合题意。选项A、B与题意不符；选项C中“同步富裕”的观点是错误的。

例3.（2016·四川绵阳）为促进教育公平，增加农村和贫困地区学子考入重点大学的机会，国家在部分老、少、边、穷地区实施高校招生国家专项计划。2015年该计划在四川省相应地区共录取新生3199人。这说明（ ）

①弱势群体是社会转型期的特殊产物 ②中国公民具有均等接受教育的权利 ③关注弱势群体有利于实现社会和谐 ④我国政府大力促进教育机会公平

A.①②B.②③C.②④D.③④

解析：本题考查的知识点是公平，但主要考查的是学生分析问题的能力。解答本题的关键是了解“高校招生国家专项计划”。国家对老、少、边、穷地区实施高校招生专项计划，给了这些地区更多学生上学的机会，是关注弱势群体、维护社会公平的表现，③④正确。弱势群体是长期存在的，并不是社会转型期的特殊产物，①错误；公平是相对的，②的说法太过绝对化，是错误的。故选D。

例4.（2016·江苏连云港）李克强总理在政府工作报告中指出，促进教育事业优先发展，公平发展，继续加大教育资源向中西部和农村倾斜，促进义务教育均衡发展。以上举措（ ）

A.说明义务教育的实施是我国当前的中心工作

B.体现了教育公平的理念，有利于社会的和谐稳定

C.说明我国义务教育的不平衡状况已得到根本改善

D.能够消除城乡差距，促进义务教育的健康发展

解析：本题考查维护教育公平的有关知识。教育是社会发展的基础，我国采取措施努力维护教育公平。“促进教育事业优先发展，公平发展，继续加大教育资源向中西部和农村倾斜，促进义务教育均衡发展”，体现了教育公平的理念，有利于社会的和谐稳定。所以，B项正确。A项错误，我国当前的中心工作是经济建设；C项错误，“根本改善”的观点过于绝对；D项错误，“能够消除城乡差距”的观点过于绝对。故选B。

例5.（2016·浙江宁波）2016年3月，十二届全国人大四次会议通过了《中华人民共和国慈善法》。该法的通过有利于（ ）

①促进社会公平 ②弘扬中华传统文化 ③推进慈善事业发展 ④确保所有人无后顾之忧

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

解析：慈善法的通过有利于促进社会公平正义，弘扬扶危济困的中华传统文化，推进慈善事业发展，所以①②③正确。④的观点过于绝对。故选A。

【高效演练】

一、单项选择题

1. 《中国青年报》2016年9月4日报道：今年，中央、地方和高校三方的专项计划累计录取了农村贫困学生9万余人。差不多每一百个高考生中，就有一人借此进入高校。这将（ ）

①有利于维护教育公平发展 ②有利于促进社会和谐稳定 ③有利于更好地保障学生受教育权 ④将彻底解决家庭经济困难学生上学难的问题

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

2. 《福建日报》2016年9月24日讯：福建省政府日前下发通知，决定从2016年1月1日起，调整企业和机关事业单位退休人员基本养老金，总体调整水平按照2015年12月退休人员月人均基本养老金的6.5%左右确定，9月30日前将新增的基本养老金按时补发到位。它的实施（ ）

①有利于保障和改善民生 ②是党和政府维护社会公平的重要举措 ③不利于激发劳动者的生产积极性 ④是我国政府建立社会公平保障体系的重要一环

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

3.《法制日报》2016年9月21日报道：历时半年，兵分多路，湖北省荆州市公安县警方近日成功捣毁7个以教育培训为名，长期从事“助考”活动的犯罪团伙，主要犯罪嫌疑人王某、胡某等13人被抓获归案。我国严厉打击考试作弊行为（ ）

①将有效保证考试的公平 ②可以杜绝考试作弊现象 ③能净化考试不良风气 ④提醒考生要诚信考试，维护正义制度

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

4.国务院新闻办公室2016年9月12日发表《中国司法领域人权保障的新进展》白皮书。白皮书指出， 中国贯彻疑罪从无原则，积极防范和纠正冤假错案。据统计，2012年至2015年，各级法院依法宣告3369名被告人无罪。冤假错案的纠正（ ）

①实现了绝对公平 ②符合正义的要求，有利于尊重人的基本权利 ③有损司法部门的公信力，破坏了法律的权威 ④有利于我们完善正义的制度，从而为公正的对待提供保证

A.②③B.②④C.③④D.①②

5. 2016年9月19日，北京市发布关于进一步推进户籍制度改革的实施意见。至此，中国大陆31个省份全部出台了户籍制度改革意见。改革意见中，各地普遍取消农业与非农业户口性质区分，部分地区放宽落户条件。我国存在半个多世纪的二元户籍制度退出历史舞台。户籍制度改革意见的实施（ ）

①体现了对公民权利的尊重 ②促进了社会的公平正义 ③开启了依法治国 ④有利于我国公民享有平等的权利和待遇

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

二、材料分析题

6.材料一：“你的右手怎么了？我们不要你这样的！”东莞某店负责人对前来应聘的受工伤工人李宜海说。虽然有《残疾人保障法》等相关法律法规以及政策保障，但要落实起来困难重重，工人受工伤后不仅就业机会少还面临诸多歧视。

材料二：《京华时报》2016年8月28日讯：因被查出患有巧克力囊肿，已经实习了1个月的王女士被煤炭总医院拒绝录用。王女士遂以就业歧视侵犯人格尊严为由，将煤炭总医院告上法庭，要求其赔礼道歉并赔偿体检费及精神损害抚慰金。随后记者获悉，朝阳法院判令煤炭总医院向王女士书面赔礼道歉，并支付其部分体检费用430元。

阅读以上材料，思考并回答以下问题：

（1）以上材料说明了什么？

（2）就业歧视现象的存在有哪些危害？

（3）针对材料中所反映的问题，我们应该怎么办？

7.材料一：东莞市长安镇一照相馆老板庄某为了牟利，伙同他人给客户伪造假毕业证，没想到很快就被公安机关查获。随后庄某因犯伪造事业单位印章罪被判处有期徒刑九个月，并处罚金1000元。

材料二：2016年9月12日晚上9 时许，36岁的程诚和发小郁凯正在利辛县建设中路散步时，看到一歹徒手持长刀，挟持了一名女子。危急关头，两人挺身而出，用棍子和铁锹打落歹徒手中的长刀。然而，在搏斗中，程诚被歹徒用匕首刺伤。最终，在围观群众的帮助下将歹徒抓获。

（1）以上材料中人物的行为分别属于什么行为？谈谈理由。

（2）请你结合材料一中人物的行为，谈谈你对正义制度的认识。

（3）以上材料对你以后成为一个有正义感的人有哪些启示？

参考答案

一、1.A 2.B 3.C 4.B 5.D

二、6.（1）在我国存在一些不公平现象，必须要引起有关部门的重视。

（2）人们在社会合作交往中，如果受到不公平的对待，产生不公平的感觉，就会感到冤枉、气愤，甚至导致报复行为。这种心理和行为使人与人之间信任感降低，导致彼此关系恶化，合作难以为继；会对经济发展产生不利影响，甚至带来一系列社会问题，影响社会的长治久安。

（3）①我们应该增强权利意识，善于寻找解决途径，用合法的手段去寻求帮助，解决问题，以谋求最大限度的公平。②我们要学会调整自己的思维方式，理性地反思自己的价值观念，客观地对待生活中的“不公平”现象。③崇尚公平，主持公道，同破坏公平的行为作斗争，对受害者伸出援助之手。

7.（1）材料一中庄某的行为属于非正义行为，这是因为他的行为阻碍了人类的进步与发展、损害了公共利益和他人正当权益。

材料二中程诚和发小郁凯等人的行为属于正义行为，这是因为他们的行为促进了人类的进步与发展、维护了公共利益和他人正当权益。

（2）①公平必须有正义的制度来保证。如果没有正义制度规则的支持，就难以实现社会公平。②有了正义和正义制度，即使处在社会最底层的人，也可以得到基本的生存保障；就是处于社会最不利的群体，也能得到社会的关爱而不成为被遗忘的角落。正义可以保障人民的生命和财产的安全，使人们得以生存和发展，推动社会的进步。③正义通过制度的调节避免严重的社会分化，以利于社会健康、持续发展，造福每一个社会成员。④如果失去了正义的支撑，那么社会的大厦就会土崩瓦解。正义使得人与人之间的纽带更为紧密，使得人与人之间的关系更加和谐。⑤材料中庄某的行为违背了正义制度的规定，侵犯了他人的合法权益，从而得到了应有的处罚。

（3）①作为社会成员，我们遵守社会规则和程序，就是在维护正义。我们要从小树立自己遵守各项社会制度和规则为荣的意识，养成自觉遵守各项社会制度和规则的良好习惯，以实际行动维护正义。②如果非正义的事情发生在自己身上，自己能够采用正当方式，奋起抗争。③如果看到非正义的事情发生在他人身上，能够见义勇为，匡扶正义，及时对受害者给予声援和救助。④我们是未成年人，既要有见义勇为的精神，又要做到见义巧为，要尽量在不伤害自己的前提下，维护正义。⑤做有正义感的人，不仅要求我们明辨什么是正义行为，什么是非正义行为，更重要的是去感悟，以升华道德境界；去践行，以伸张正义。

、21. （1）先辈的旗帜；80。（2分）

（2）长征精神是中华民族精神的重要内容；长征精神是艰苦奋斗精神的具体体现；长征精神是凝聚全国人民团结奋进的重要精神力量；长征精神是激励中华民族团结奋进的力量之源；弘扬长征精神能够为实现中国梦凝聚强大的正能量；弘扬长征精神能够为现代化建设提供强大的精神动力；弘扬长征精神能够增强全国人民的凝聚力和向心力；弘扬长征精神能够在全社会凝聚向上向善的力量：弘扬长征精神能够鼓舞国人士气，调动一切积极因素投身现代化建设；新长征是一项开创性的事业，需要凝聚最广大人民的力量，众志成城，攻坚克难；等等。（每条2分，答2条即可）

（3）①作为中华民族的传统美德，勤劳勇敢、自强不息自古以来就是我们民族精神的重要内容。（1分）②为了建设全面小康社会，实现各族人民的共同理想，我们还需要进行长期的艰苦奋斗，始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。（1分）③艰苦创业精神作为一种积极、健康的生活态度，一种思想境界，无论什么时代，都被视为成就事业不可缺少的精神力量和崇高的美德。（2分）

公平和正义观后感 篇4

最高人民法院院长、首席大法官肖扬近日在河北进行调研之后，就“规范司法行为，促进司法公正”和司法体制改革问题，接受了新华社记者采访。肖扬精辟阐述了司法公平正义与和谐社会的关系，颇具针对性和指导性。什么是和谐社会？胡锦涛总书记在阐述和谐社会六大特征时，将“民主法治”排在第一位，并强调要落实司法为民的要求，以解决制约司法公正和人民群众反映强烈的问题为重点推进司法体制改革，充分发挥司法机关维护社会公平和正义的作用，促进在全社会实现公平和正义。肖扬也对新华社记者说，和谐社会必然是一个民主法治的社会，必然是一个秩序井然的社会。“试想，如果守法者向违法者低头，正义向～屈服，谁又愿意去遵守法律呢？法治又怎么能够实现呢？”肖扬说，我们所追求的和谐必须是公平的和谐、正义的和谐。不论是判决也好，还是其他的纠纷解决方式如司法调解，都不能牺牲公平和正义来求得短暂的和谐。肖扬警告，不遵守法律，不讲原则，没有标准，和谐也不会长久，甚至司法的软弱会助纣为虐，导致更多纠纷的发生。肖扬此次河北调研可谓颇具深意。近几年来，“xx”频繁发生。而这背后，是均衡社会各阶层的利益的严峻课题，如何建立弱势群体的利益诉求通道和司法保障机制的迫切性，以确保公平正义和和谐社会的实现，值得深思。某省高级人民法院一副院长通过对62件群体性纠纷案件的抽样调查，以及对所在省11个地区调研后得出的一些结论，比较准确地揭示了司法在群体性纠纷案件中所处的尴尬地位。各地法院普遍反映群体性纠纷案件是个“烫手的山芋”。为什么呢？据认为，关键是法院在追求公平与正义的司法价值与服从地方经济建设大局之间处于两难选择。“群体性纠纷案件往往涉及当地经济体制改革的进程、当地经济建设和经济结构调整的大局，牵一发而动全身。有些地方政府为招商引资或加快城市化进程，在农村土地征用或城市房屋拆迁工作上，急于求成，未按法律规定办理有关征地或拆迁手续，或先动工后立项。酿成群体性纠纷后，政府一方相关行为的合法性受到了质疑。若法院严格依照法律条文办案，裁判的后果可能是政府停止征地或拆迁行为，恢复原状或赔偿损失。如此将导致政府前期的巨大经济投入付之东流，也在一定程度上影响当地的经济建设和政府形象。如法院支持政府的违法行为，将严重导致人民群众对司法公正的不信任。在法律效果和社会效果的有机统一上，法院往往难以找到有效的平衡点。”这么大段地引述调查报告，是因为这一司法认知模式可以说是当前法院系统在处理群体性纠纷案件中的一种值得注意的思想。问题在于，什么是法律效果？什么是社会效果？两者从结果上虽然殊途同归，但在技术层面恰恰遵循不同的判定原则，其本身是非常值得深究的理论问题，落到实践层面，尤其要小心，一不谨慎就会变了模样。正是这种效果论司法认知模式，正是在司法实践中“法院往往难以找到有效的平衡点”，就不仅导致在群体性纠纷案件的司法审判过程中，为了求得暂时和谐而往往牺牲了人们所追求的公平和正义，牺牲了法律的尊严；而且很容易演变为利益博弈。因为既然我们的司法判决是结果导向的，司法的程序价值碰到现实利益的考量往往只好退避三舍，使得法院不再以独立的身份参与纠纷的解决，而是变成纠纷关系中的博弈一方，法院也就不能不错位了。长此以往，法院的错位必然导致人们对法院信任的丧失和对法律尊严敬畏的丧失。和谐社会的根基就是民主法治，现代国家和政府的合法性也奠基于法律。肖扬说得好：“我们所说的‘公正’，是依据法律的公正。离开法律空谈公正，公正就失去了标准。司法的一个重要特点是它的程序性。程序公正、程序正义的价值已经越来越为人们所认识。司法必须秉承法律的宗旨，遵循法律的程序，维～律的尊严，绝不能以任何借口违反法律的精神。”只有维护了法律的尊严、坚守法律的精神，国家才不会像一个故事中所说的英雄雕像——底座一旦散落，巨大的英雄石像也就崩然瓦解。是故，一位哲人曾写道：“出于对这样一个信念的深信不疑，真正的法官工作是好的政府最牢固的支柱。我认为司法部门的第一个决定对我们这个国家及其政治制度的稳定起着至关重要的作用。”这与肖扬大法官所说的“司法不能牺牲公平正义求得暂时和谐”和“和谐社会必然是民主法治社会”可谓异曲同工。

公平和正义观后感 篇5

党的十六届四中全会提出，要适应我国社会的深刻变化，把和谐社会建设摆在重要位置，注重激发社会活力，促进社会公平和正义。胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研

讨班上的讲话中阐述了社会主义和谐社会的六个特征，即民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然的和谐共处。基于社会公平正义的重要性，在构建和谐无锡与法治无锡的过程中，必须加强对社会公平正义的专题研究，结合无锡实际和依法治市的内在要求，探索维护和实现社会公平正义的可行路径和有效方式。

一、社会公平正义的内涵

在当前我国建设社会主义市场经济、法治国家与和谐社会的大背景下，社会公平正义问题是一个十分复杂而又富有挑战性的话题。正如有的学者指出的，“正义有着一张普洛透斯似的脸(a protean face)，变幻无常，随时可呈不同形状并且有极不相同的面貌”。①社会公平正义的标准是历史的、具体的，内涵是十分丰富和不断变化的。从社会学和经济学角度讲，社会公平正义要求社会成员的经济收入、消费水平和社会地位比较接近，不至于差距过大。从法学角度讲，社会公平正义是权利与义务相对应、相统一。从伦理学角度讲，社会公平正义是一种个人美德或者是对人类需要的一种合理满足。胡锦涛同志关于“公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现”的论述，概括了当前我国社会公平正义的基本要求。具体来说，社会公平正义包括权利平等、分配公平、机会均等和司法公正等多方面。

二、构建和谐社会、法治国家与维护、实现社会公平正义的辩证关系

社会和谐的根本、法治的精髓都在于社会公平正义。维护和实现社会公平正义，是构建和谐社会、建设法治国家最基本的原则。古希腊哲学家毕达哥拉斯曾说：“一定要公正。不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶”。当前，在构建和谐无锡与法治无锡的过程中，必须全面认识社会和谐与公平正义之间的关系，真正做到辩证统一、协调互进。

(一)公平正义是社会和谐、法治繁荣的重要前提和基本特征。社会主义和谐社会与法治国家是一个把公平和正义作为核心价值取向的社会。胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中强调指出，社会主义和谐社会是公平正义的社会，必须把社会公平提到更加突出的位置。

(二)公平正义是构建和谐社会与法治国家过程中进行制度安排和创新的重要依据。只有遵循公平正义原则，制度安排和创新、各项决策和措施才能取得各界广泛认同、广泛支持，法律才能得到普遍服从，社会资源才能得到有效整合，绝大多数社会成员才能从中受益，真正减少社会不稳定因素。

(三)公平正义是社会和谐与法治繁荣的内在要求。构建社会主义和谐社会与法治国家，公平正义是题中应有之义和必然要求。没有公平正义，社会就不可能诚信友爱、安定有序、充满活力。同时，也要认识到，只有在和谐社会与法治国家中，公平正义才有可能实现。

(四)维护和实现公平正义是构建和谐社会与法治国家的一项重要任务。目前我国改革发展过程中还存在着一些社会不公的现象，如贫富、城乡、区域差距较大，经济社会发展不协调等，在一定程度上影响了和谐稳定。而要从根本上解决这些问题，不仅要通过经济发展，同时也需要通过法律途径。因此，维护和实现社会公平正义，已成为构建社会主义和谐社会的一项重要任务。

三、当前社会公平正义方面存在的主要问题及其危害性

构建和谐社会与法治国家，必须直面当前社会存在的一些不和谐因素。我国改革开放20 多年来，在经济得到快速发展的同时，社会不公平问题也逐步显现出来，主要表现以下几个方面：

(一)分配不公。邓小平同志提出的富民政策包含了鼓励一部分地区、一部分人先富起来，最终达到共同富裕的思想，但有些地方不讲辩证法，造成贫富差距、城乡差距、区域差距过大。中国社会科学院《2003 年：中国社会形势分析与预测》一书的相关调查显示，在领导干部对2002 年所存在的社会问题的判断中，收入差距问题被列在第一位。

(二)就业和用人不公。就业过程普遍存在着一些歧视性的做法，如性别、户口、生理等方面的歧视，安徽芜湖就曾发生过受到各界广泛关注的“乙肝歧视案”。买官卖官现象依然存在，一些已构成职务犯罪，如近两年查处的少数党政领导干部贪污贿赂犯罪，以权谋私，买官卖官，造成权力和地位方面分配不公。

(三)教育不公。主要表现为：不同社会群体在各级教育尤其是高等教育入学率上的不公平，同一社会群体的个体在发挥其潜能方面的机会不公平，高校尤其是重点高校农民子女所占比例下降，贫困生比例上升。就无锡而言，在高等教育方面，既享受不到北京、上海等地的高入学率，也享受不到西部欠发达地区的低入学标准。同时弱势群体子女教育问题更为突出，贫困农民和民工子女入学难问题严重。

(四)社会保障不公。相对而言，国家机关、事业单位社会保障情况逐步改善，而非国有单位的职工，尤其是农村社会保障工作进展缓慢，很不理想，政府提供的相应保障非常有限。可以说，农村基本上被排除在社会保障体系之外，“看病难”、“因病返贫”问题相当突出。有的地方国家机关医保改革比较“彻底”，但配套措施并没有跟上，同时有的单位仍实行老办法，医疗保障不公的问题是显而易见的。

(五)立法不公。主要表现在：立法机关人员构成不够合理，相当一部分人员是从政治、经济和知识精英中产生，地方和部门保护主义色彩比较浓厚，以贫困农民、民工和失业下岗人员为主体的弱势群体很难直接参与立法过程，不利于有效维护其合法权益。有的法律规定与保护公民合法权益的要求不相适应。

(六)司法不公。有些地方不严格执法、不重视程序和人权的问题时有发生。突出表现为：有案不立，有罪不究，以罚代刑，违法采取强制措施，超期羁押，有罪判无罪，重罪轻判，罚不当罪，罪刑不适应，权钱交易，以钱抵刑，徇私、徇情枉法，违法办理减刑、假释、保外就医等，群众对此反映强烈。如近年来检

察机关在某市中级法院就查处了多起法官职务犯罪案件，其中反映的司法不公、不廉问题令人深思，发人深省。

(七)私权保障不力。在实践中主要表现为以公共利益为名，侵占私人权益和私人财产，或在私权受到侵犯后不能及时提供有效的司法救济。如有的地方政府以国家和公共利益的名义，低价征用农民土地，再以低价转让给开发商，或虽然按公开的市场价格将农民土地转让，但从中获取差价，从而损害了农民的合法权益。

四、维护和实现社会公平正义的对策思考

深入认识和分析当前无锡经济社会结构和利益关系的发展变化，完善地方性法规与政策，妥善协调社会各方面利益关系，维护和实现社会公平正义，是当前加快推进和谐无锡与法治无锡构建进程的一项重要而紧迫的任务。

(一)树立科学的和谐正义观。所谓和谐正义，就是“为了达到万有存在共同体的和谐发展而调适互为对象性存在的诸方面关系的共同法则。集真善美于一体的和谐正义是平衡万物价值的金规则，是整合程序上的和谐正义和实质上的和谐正义的平台”。②具体来说，要着力做好三点：一是以全面协调可持续发展提升公平的实现程度。把经济社会和法治发展的过程作为追求和实现公平的过程，在动态发展中提升公平的实现程度。二是以强化监督维护公平正义。“监督是文明社会进行社会关系调适的最基本的手段，它的发挥程度在某种意义上决定着社会公平正义的实现程度。针对市场经济运行中存在的种种侵犯社会公共资源的行为和一些人利用社会公共权力谋取个人私利的非正常现象，必须建立完善的社会监督体系”。通过有效的监督，逐步消除实现公平和正义的政策性障碍和人为性障碍，同时加大反腐败力度，降低因以权谋私行为对贫富差距和弱势群体的心理带来的消极影响。三是全面认识公平的历史性和相对性，防止把公平等同于平均主义，或脱离具体历史条件追求公平。

(二)把维护和实现公平正义放到社会发展更为突出的位置。“维护和实现社会公平，涉及社会生活的各个领域，关系最广大人民的根本利益。分配的公平属于生产关系领域的问题，权利平等和司法公正主要属于上层建筑领域的问题。因此，一个社会的公平状况如何，对生产力的发展具有巨大的反作用”。③而且经济体制、政治体制和司法体制改革的目的也是为了更好地维护和实现社会公平正义。在强调发展是硬道理，深化各方面改革的同时，必须把维护和实现社会公平正义放到更为突出的位置来抓。只有把社会公平正义维护好、实现好，经济社会和法治发展才具有坚实的基础。否则，就难以处理好改革、发展和稳定的关系，影响经济社会和法治的健康发展。

(三)维护和实现行政公平。市场行为是实现效率的主要手段，政府行为则是实现社会公平的主要手段。“从市场经济的逻辑上看也应如此。因为真正的市场经济逻辑是：效率由市场去安排，公平则由政府管理”。④实践表明，政府不主持公平正义，社会公平正义就会严重缺失。当前，应重点做好四个方面，即：将注意力由集中于国有企业改革转向社会保障与社会福利建设，注重维护和实现社会公平；从制度上解决社会公平问题及相关问题，如三农问题和土地、财政、税收体制改革问题等；协调好社会各阶层之间的利益关系，从源头上解决好初次分配问题，强化国家对收入分配的宏观调控；在法治建设中率先垂范，公平正义需要通过政府来维护和实现，而政府能否依法行政关系到公平正义的实现。

公平和正义观后感 篇6

是党和国家清风正气的关键

《正能量》读书心得

今年以来，我们按上级党组织要求，开展了《正能量》读书活动，最大的感想是，党和国家清风正气的需要弘扬公平、正义的正能量。

我是一名多年党龄的普通党员，一直以来“老老实实做人，干干静静做事”，按照党员的标准严格要求自己。但是随着社会的发展，不少的党员干部无法抵御缤纷世界的诱惑，在改革的经济浪潮中，忽视了世界观、人生观和价值观的改造，滋生各种不良现象，的确严重损害了党的信誉和威望。形式主义、享乐主义让老百姓信任感下降、官僚主义拉开了党群、干群关系，奢靡之风更是让老百姓深恶痛绝，权权交易、权钱交易、权色交易，“官二代”、“富二代”凭此耀武扬威，同时代的青年的成长不在同一起跑线，普通老百姓无可奈何，继而在网络上出现“拼爹”、“拼干爹”、“屌丝”等新的网络名词，也正是反映了老百姓已缺乏了安全感，正因为如此，社会上仇官、仇富、仇强的现象日益明显。

在读书学习活动中深深感到我党害群之马的行为触目尽心，令人发指，是造成当今社会人民价值观混乱、情感困惑，人与人之间关系复杂的根源。所幸的是我们党中央已清醒的认识到这些丑恶现象給国家经济造成的损失，对人民情感造成的伤害，在党的十八大召开之后出台“八项规定”、整治“四风”活动和党的群众路线教育实践活动等措施，可以看出我们党惩治腐败的决心之大，出拳之中，通过各种媒体可见一斑。

公平和正义观后感 篇7

公平正义是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配, 公民的权利和利益得到尊重和保护, 当权利和利益受到侵害时, 能够依靠法律和制度来维护自己的合法权益。它是协调社会各个阶层相互关系的基本原则, 是现代社会进行制度安排的重要依据, 是社会凝聚力、向心力和感召力的道义源泉, 是政权合理性和合法性的重要体现。我国社会主义基本经济制度和基本政治制度的建立, 已经为实现社会公平正义提供了根本条件。我们今天所强调的公平正义, 主要强调的是妥善协调社会各方面的利益关系, 正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾, 切实维护和实现社会公平正义。

没有社会的公平正义, 就没有社会的和谐稳定。只有切实维护和实现社会的公平正义, 人们的心情才能舒畅, 各方面的社会关系才能协调, 人们的积极性、主动性和创造性才能发挥出来。我们应在全力抓好经济发展的同时高度重视社会的公平公正问题, 把促进社会公正正义作为制定各项政策、开展各项工作的一个重要指导原则。

二、当前影响我国社会公平正义的主要因素

1.城乡、地区、收入差距进一步扩大。从城乡差距看, 我国在人均GDP达到1000美元之后, 城乡差距继续拉大, 2004年达到3.3:1, 是1984年1.7:1的2倍。如果考虑到城市居民享有的福利和农村实物估价等因素, 城乡收入差距实际为5—6倍。按国际贫困标准, 我国农村目前仍有1亿多贫困人口。从区域差距看, 仍呈扩大的趋势。2004年上半年, 全国人均收入最高的上海、北京、浙江、广东和福建5省 (市) 人均收入为7453元, 比上年同期增长12.4%, 而人均收入最低的宁夏、青海、甘肃、黑龙江和新疆5省 (区、市) 人均收入为3661元, 比上年同期增长10.9%。从收入差距看, 据美国有关机构发布《2004全球财富报告》表明, 截至2003年底, 中国内地的富豪总数已达23.6万人, 成为亚洲地区仅次于日本的第二大百万富翁聚集地, 这些人共拥有金融资产9690亿美元, 人均410万美元。国际公认的基尼系数的警戒线是0.4, 1990年我国收入分配的基尼系数是0.343, 此后逐步上升, 2000年为0.417, 2004年已高达0.458, 这说明我国居民的收入增长不协调, 贫富差距拉大的幅度过快。

2.就业和再就业压力增大。新增劳动力的就业与失业人员再就业问题同时出现、相互交织。未来20年, 我们要缩小城乡差距、大力提高城镇化水平, 面临着再转移3亿多农业富余劳动力到城镇的艰巨任务。目前全国现有下岗失业人员1400多万人, 今年预计需要就业的城镇新增劳动力、复员转业军人、高校毕业生1100多万人。随着改革进一步深化, 将会进一步增加就业和再就业的压力。

3.社会保障体系亟待完善。由于我国人口众多, 社会财力不宽裕, 社会保障的能力和水平还不高, 社会保障的覆盖面还十分有限, 社会保障制度如基本养老保险、失业保险, 也还不能完全做到及时足额发放。

4.人民内部矛盾呈现上升趋势。由利益矛盾引发人民内部矛盾已占社会矛盾的70—80%, 成为新时期人民内部矛盾的主要表现形式。因“一免两补”、土地征用、城市拆迁、企业重组改制破产、拖欠和克扣进城务工农民工资等引发的群体性事件不断上升, 并且往往是参与者的合理诉求与表达的不合法手段交织在一起, 经济利益的诉求和维护民主权利的要求交织在一起, 多数人的合理合法要求与少数人的无理取闹交织在一起, 群众的自发行为与一些别有用心者的插手交织在一起, 现实问题与历史遗留问题交织在一起, 处理起来难度加大。

5.其它不容忽视的社会矛盾和问题。人民群众对看病难、上学难、打官司难反映强烈, 一些地方严重刑事犯罪案件居高不下, 重特大安全事故接连出现给人民生命财产造成严重损失, 被称为社会稳定最后一道防线和救济手段的司法不公正问题也时有发生, 人口增长、经济发展同生态环境、自然资源的矛盾加剧, 一些地方、部门和单位严重存在形式主义、官僚主义、奢侈浪费和腐败现象引起群众强烈不满, 等等。

三、努力形成维护和促进社会公平正义的良好环境

(一) 牢固树立公平正义的理念和共识, 形成促进社会公平正义的政治环境

在促进发展的同时, 把维护和促进社会公平正义放到更加突出的位置, 加强对促进社会公平正义的领导。要把促进社会的公平正义列入重要议事日程, 作为推动经济社会协调发展、构建社会主义和谐社会的重要指标, 作为考核干部政绩的主要内容, 加强部署和督促检查。要加强对新形势下社会利益关系利益发展变化的调查研究, 不断探索促进社会公平正义的工作规律, 创新促进社会公平正义的工作机制, 提高促进社会公平正义的本领, 扎实推进构建社会主义和谐社会、促进社会公平正义, 以社会的公平正义带动全社会的和谐稳定。

(二) 进一步深化改革, 转变政府职能, 形成促进社会公平正义的体制环境

改革是解决当前经济社会突出矛盾和问题、促进社会公平正义的强大推动力。当前特别是要在转变政府职能、减政放权、规范服务上下功夫。由于体制不健全, 法治不完善, 一些行政管理权限过大, 政府既当裁判员, 又当运动员, 极易造成权利、机会、规则和分配上的不平等, 甚至引发行业和部门不正之风, 产生权力腐败, 影响社会的公平正义。应进一步加快政府行政管理体制改革的步伐。完善政府的经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职能, 减少和规范行政审批权限。要改进管理方式, 提高行政效率, 降低行政成本, 依法行政, 积极推行政务公开, 加快电子政务建设, 广泛推行“一站式服务”, 形成行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效政府, 为促进社会公平正义创造良好的体制环境。

(三) 效率优先, 注重公平, 形成促进社会公平正义的政策环境

1. 逐步理顺分配和收入关系。

应尽快合理调整国民收入分配格局, 在初次分配中充分体现效率, 在再分配和三次分配中体现公平。充分运用财政、税收、福利等杠杆, 科学规范收入分配秩序, 逐步扭转城乡和区域差距扩大的趋势。应调节过高收入, 整顿规范不合理收入, 打击非法收入, 以共同富裕为目标, 扩大中等收入群体, 减少贫困和低收入群体。应进一步完善个人所得税制度, 改变目前纳税主体依然是工薪阶层, 而高收入者偷税逃税漏税屡见不鲜的状况。严格实行最低工资制度, 维护劳动者的合法权益。要善待进城务工人员, 从关心他们的生产和生活条件的角度解决好他们的劳动关系和劳资关系, 切实维护其合法权益。

2. 积极扩大就业和再就业。

应当进一步把培育经济增长点同拓展社会就业有机结合起来, 逐步确立有利于扩大就业的经济结构和增长模式。加快发展第三产业、中小企业和劳动密集型产业, 充分发挥非公有制经济在创造就业岗位方面的积极作用, 千方百计增加就业岗位和更多的就业增长点。进一步加快建立和完善公共就业服务培训体系, 为下岗失业人员和进城务工农民就业再就业创造有利条件。降低农民工进城就业的“门槛”, 放宽就业条件, 逐步取消各种准入限制。同时高度重视大学生就业问题, 努力创造更加公平公正的就业环境。

3. 健全和完善社会保障体系。

应进一步采取措施, 尽快健全社会保险、社会救助、社会福利和慈善事业相衔接的社会保障体系。社会保障水平和保障方式要同经济发展水平相适应, 既要逐步扩大保障的覆盖面, 又要合理确定保障水平。要进一步扩大基本养老、基本医疗和失业保险的覆盖面, 进一步完善城市居民最低生活保障制度, 保障低收入者、无收入者、丧失劳动能力者的生存条件与基本生活需要。还应加快推进新型农村合作医疗改革试点, 有条件的地方继续探索建立农村最低生活保障制度和农村养老保险制度。

4. 正确处理人民内部矛盾。

要统筹解决经济社会发展过程中人民内部矛盾问题, 妥善协调好改革发展稳定中各方面的利益关系, 切实解决好人民群众生产生活中的实际困难, 实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益, 从源头上减少矛盾纠纷, 为和谐稳定奠定坚实的基础。要准确把握新时期人民内部矛盾的特点和规律, 提高预防和处理矛盾纠纷的能力和水平, 加强矛盾纠纷排查调处工作, 积极预防和妥善处置群体性事件, 综合运用政策、法律、经济、行政等手段和教育、协商、调解的方法, 正确处理新时期人民内部矛盾。

(四) 建立顺畅的利益诉求渠道和有效的利益冲突解决机制, 形成促进社会公平正义的机制环境

和谐社会并不是无矛盾的社会, 公平正义也不是没有权利和利益的侵害。在市场经济条件下建设中国特色社会主义, 各种利益群体、社会组织和个人之间产生利益矛盾与冲突是不可避免的, 关键要有表达利益诉求的顺畅渠道和及时解决利益冲突的有效机制。在营造促进社会公平正义的政治环境、体制环境、政策环境过程中, 能否建立顺畅的社情民意反馈和处理渠道, 形成有利于舆情反映、利益诉求表达和化解矛盾冲突的利益协调机制, 十分重要。它就像一个社会利益关系的调节器, 有了这样的机制, 当社会各阶层、不同的利益群体受到侵害的时候, 才能有人管、有人问, 及时得到有效的处理和化解, 防止小问题演化成大问题, 个体事件转变成群体事件, 个别冲突发展成为社会动荡。应建立社会舆情反映和分析机制, 畅通社情民意反映渠道。建立健全社会预警机制和应急反应机制, 提高保障公共安全和处置突发事件的能力。建立社会利益关系协调机制, 引导群众以理性合法的形式表达利益诉求, 解决利益冲突和矛盾。

马克思主义公平正义观与和谐社会 篇8

关键词：马克思；公平正义观；和谐社会

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”“社会公平正义是社会和谐的基本条件。”这充分说明，“公平正义”对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。如何理解公平正义，是当前构建社会主义和谐社会的一个关键。一个和谐的社会，必定是一个公平正义的社会，因此需要对公平正义问题进行全面的审视。马克思主义创立首先面对的就是人类社会的公平正义问题，马克思毕生从事着人类追求公平正义的事业，他的全部著作都是一种公平正义的呼声。马克思从现实的人和现实的社会关系出发，深刻批判了近代西方文明、特别是西方资本主义的正义原则和实践，在批判现实的基础上，表达了他的卓越的社会公平正义思想——共产主义理想。今天，深入研究马克思主义正义观，对于我们正确把握社会主义公平正义原则，构建社会主义和谐社会，实现国家的长治久安，具有十分重要的理论意义和现实意义。

一、马克思的社会公平正义思想以现实的人为出发点

马克思认为，社会公平正义理论应以“现实的人”为出发点，牢固的建立在唯物主义的基础之上。在马克思看来，无论是从一般的、抽象的、原子式的个人出发还是从总体的类本质出发来说明自由、平等、权利、人道等社会正义都是不合理的。因为个人“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变的状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。[1]（P.73）而且人是社会生产力中最重要的、活跃的、起决定性作用的因素，是一切社会活动和一切社会关系的承担者、表现者和实现者。人的主体性和创造能力能否得到实现和发展，直接影响到社会公平正义的发育程度和成熟程度，人的发展状况是什么样的，社会公平正义的发展状况也就是什么样的。

在马克思主义理论中，人是最宝贵的资源和核心动力，是发展的价值主体。在经济社会发展中必须以人为本，关心人，解放人，发展人，满足人的多层次的需要，提高人的整体素质，充分发挥人的各种潜能，促进人的全面而自由的发展，才能真正实现社会公平。我们应该坚持以人为本，注重对现实的个人的培养，达到人的全面发展，促进社会的公平正义，进而促进和谐社会的建设。首先，全面发展人的能力。“任何人的职责、使命和任务就是全面地发展自己的一切能力。”[2]（P.330）其次，全面发展人的需要。需要的发展是促使人全面发展的强大动力，是“人的本质力量的新的证明和人的本质的新的充实。”[3]（P.132）再次，全面丰富和发展人的社会关系。人是社会的人，每个人都在一定的社会关系中生存和发展。“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。[2]（P.295）最后，全面发展人的个性。人的自由个性是人的本质力量发展的集中体现。

总之，人的全面发展与社会主义公平正义的发展相辅相成，是一个双向互动的历史发展过程。人的全面发展为发展社会主义的公平正义带来了动力和活力，而社会主义公平正义又为人的全面发展开辟了更为广阔的前景。人的全面发展必将促进社会主义公平正义向更高的方向发展，进而使社会向更加和谐的方向发展。

二、大力发展生产力，让物质财富充分涌流是实现社会主义公平正义的基本前提

马克思阐述了人类在追求自由和自身全面发展的历史过程中表现为三大历史形态：与自然经济相适应的“人的依赖关系”、与市场经济相适应的“以物的依赖性为基础的人的独立性”和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。在前两个阶段都没有也不可能真正实现人的自由与社会的公平正义。公平正义观念归根结底是由时代的经济因素决定的。

马克思主义认为，公平“始终只是现存经济关系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的观念化的神圣表现。”[4]（P.212）公平正义总是受一定时期生产力发展水平和与之相适应的上层建筑发展状况的制约。公平正义作为一种价值观的要求，是从属于社会的经济发展的，社会进步的真正基础并不是正义，而是社会经济的发展。社会经济的发展取决于生产力的发展。马克思主义创始人在向人们宣布公平正义的社会主义和共产主义理想时，正是基于对生产力能够在社会主义条件下更加迅猛、更加合理的发展这个科学的信念。我们需要的是发达的公平正义社会。发达的物质基础是现代意义上的公平正义社会的支撑构架。由于生产力发展水平对分配方式的这种基础性制约作用，要真正解决社会公平问题就必须大力发展社会生产力。根据马克思恩格斯的设想，真正公平的分配方式只能是共产主义社会的“各尽所能，按需分配”的方式。但这一分配方式的实现必须以社会物质财富的极大丰富为前提。解决构建和谐社会面临的公平正义问题，关键还是靠发展。只有始终坚持发展是硬道理的战略思想，以经济建设为中心，以发展生产力为根本任务，创造更丰富的物质财富，使人民群众的生活水平不断提高，才能夯实构建和谐社会的物质基础，才能实现更大程度的公平正义。

三、马克思的公平正义观是形式和实质的统一

实质正义与形式正义的统一，构成了马克思主义公平正义观的主要特点。形式正义指的是正义所借以体现出来的形式性规定，指对法律和制度的公正和一贯的执行，即要求在执行法律和制度时，应平等地适用于属于它们所规定的各种各样的人；实质正义则是指制度本身的正义，及由此所追求的的合理价值目标。一般来说，实质正义是指一种合理的社会关系和行为方式，而形式正义则是指把这这里的社会关系和行为方式固定下来的的制度形式和法律形式。

在马克思看来，实质正义是形式正义的基础。马克思认为，要做到实质正义，必须把握两个条件：第一，要使制度和法律体现事物的本质和规律，“立法者应该把自己看作一个自然科学家。他不是在制造法律，不是在发明法律，而仅仅是在表述法律，他把精神关系的内在规律表现在有意识的现行法律之中。”[5]（P.183）第二，要使制度和法律体现人民的意志，“使法律成为人民意志的自觉体现，也就是说，它应该同人民的意志一起产生并由人民的意志所创立。”[5]（P.184）同时马克思也意识到，形式正义与实质正义二者是一种相辅相成的关系，离开了形式正义，实质正义也就无从体现，在社会主义国家有了实质正义的情况下，形式正义就至关重要。

形式正义只有在清晰明确的制度公正中才能体现。

一个社会的基本制度是否公平，决定着公平在该社会的表现形式和实现程度。在我国现阶段，实现社会公平正义还必须建立一套与建设社会主义和谐社会相适应的具体体制和制度。“完善的体制机制和制度体系，是促进社会和谐、实现社会公平正义的重要保证。我们既要立足当前、着力解决影响社会和谐的突出矛盾和问题，又要着眼长远、在制度建设和创新上多下工夫。”[6]十六届六中全会《决定》也明确指出：“社会公平正义是社和和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。”

在建设社会主义和谐社会的过程中，应加强社会公平正义的制度和程序建设，将制度公正原则贯穿于和谐社会的构建过程，其制度选择，主要是：坚持人民当家作主的基本政治制度是实现社会主义公平正义的基本途径，建立和完善市场制度是实现社会主义公平正义的基本环节，在我国实现社会公平必须坚持以公有制和按劳分配为主体的基本经济制度。

四、马克思主义的公平正义观的历史性

马克思主义认为，各种公平正义观念、公平正义原则都是一定社会生产关系的反映。公平正义的实际表现并不是永恒不变的，而是最终受该社会生产力的水平所制约，随着社会经济基础的发展变化而变化，具有客观的历史性。在原始社会，平均分配衣食物品是当时人们公认的公平准则。在奴隶社会，奴隶被看作是“会说话的工具”，奴隶主的公平观与事实上的不公平公开的联系在一起。在封建社会，虽然产生了上帝面前人人平等的公平观念，但在现实生活中人们被严格的区分为不同的等级，而维护上下尊卑的等级秩序，是封建社会的公平原则的核心。资本主义商品经济的发展，形成了人与人之间的普遍平等与自由，确立了以资本主义商品经济和雇佣劳动制度为基础的形式上的公平观念和公平原则。社会主义制度的建立，使人类社会向公平正义的社会大大迈进了一步，无产阶级和广大劳动人民获得人类历史上从未有过的公平。马克思认为，公平正义是人类社会的崇高境界，是社会主义和共产主义的首要价值。“真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度下才可能实现；而这样的制度是正义所要求的。”[5]（P.582）只有消灭私有制和剥削制度，打碎旧的国家机器，实行生产资料的社会占有和生活资料的按劳分配乃至按需分配，这样才能克服私有制社会特别是资本主义社公平的局限性，实现社会主义社会和共产主义社会的完整的、真正意义上的公平。共产主义社会是最公平正义的社会，它实现了公平正义所蕴含的一切。他们把这个目标描述为：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。”[7]（P.73）

所以，实现社会主义和谐社会的公平正义是一个目标，也是一个过程。在这个过程中，我们应该积极借鉴和利用历史上尤其是资本主义的公平正义的种种经验教训，加强社会主义和谐社会公平正义的建设。在此基础上，我们必须充分认识社会主义公平正义实践的相对性，把握社会主义和谐社会公平正义实践的具体限度，逐步实现社会主义和谐社会的公平正义，为实现共产主义社会真正的公平正义打下坚实的基础。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集:第1 卷[M]．北京：人民出版社，1995．

[2]马克思恩格斯全集:第3 卷[M]．北京：人民出版社，1960．

[3]马克思恩格斯全集:第42 卷[M]．北京：人民出版社，1979．

[4]马克思恩格斯选集:第3 卷[M]．北京：人民出版社，1995．

[5]马克思恩格斯全集:第1 卷[M]．北京：人民出版社，1956．

[6]胡锦涛.切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作，把中国特色社会主义伟大事业推向前进[J].求是，2007，（1）．

[7]马克思恩格斯.1844 年经济学哲学手稿[M].北京：人民出版社，1985．