与“真情”的作文（精选12篇）
摘要：每个学生有着不同的生活经历，表现在作文中，同样应该具有不同的认识和流露，但是学生写出来的作文却千篇一律，一成不变。这就不得不让我们对学生作文中真情实感的缺失进行反思。出现这种现象的原因到底是什么呢 关键词:真情实感 反思 生活 培养
没有阳光的天空是灰暗的，没有绿色的大地是凋敝的，没有情感的作文是空洞的。作文的情感就好像温暖的阳光和充满活力的绿色，如果一篇作文没有了情感犹如一个人失去了灵魂，找不到精神家园的寄托。
刘勰指出：“登山则情满于山，观海则意溢于海。这告诉我们写作要写自己要说的话，要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。但是我们发现孩子的作文枯燥乏味，缺少生气，空话、套话很多，文章缺乏真情实感。他们“少年不识愁滋味”却“为赋新词强说愁”，他们远离了人的真实情感却毫不知晓，树立了不健全的人格也浑然不知，于是他们不再真诚地袒露心迹，热诚地拥抱生命。同样，每个学生有着不同的生活经历，表现在作文中，同样应该具有不同的认识和流露，但是学生写出来的作文却千篇一律，一成不变。这就不得不让我们对学生作文中真情实感的缺失进行反思。出现这种现象的原因到底是什么呢？
长期以来，文化专制，束缚了人的思想发展，人在社会生活中不敢展示个性，缺乏自由的想象，人们总是认为前人已经把文章写尽了，自己已是江郎才尽，缺乏创新精神。同时社会还流传这样的说法：天下文章一大抄，看你会抄不会抄。在这种社会氛围的影响下，学生长时间地接触没有个性的文化，个个性得不得张扬，自然也就写不出有个性有魅力的文章。教师也常常过分注重写作技巧的训练，对学生写作的内容和写作的方法又限制得过于死板，常常固定学生写作的样式，这样，习作教学便成了一种毫无活力的僵化的训练模式。不是鼓励学生用富有个性的语言表达自己的思想，而是让学生生硬地背范文，按照一定的模式去套改作文，这样就使本该是心灵自由鲜活展示的习作，失去了本应有的童真和灵性，成了为教师而写的“应制之作”。父母更是望子成龙心切，让本该天真烂漫、无忧无虑的孩子变成了读书的机器。如此做法，他们的目光怎么能清澈，文思怎么能飞扬？
长期的专制教育，学生在写作时不是考虑我想说什么，而是思量我该说什么，我能说什么，因而也就不能无拘无束地展露心迹，丧失了自由表达的欲望和自由表达的激情，久而久之，必然带来思想的僵化、天性的压抑、个性的湮没，这样写出来的文章常常是言之无物，平庸无聊，形式呆板，无病呻吟，单调、乏味的生活，自然让习作没有了童真的闪耀，没有了丰富灵动的和声。同样，如何寻找孩子丢失的梦？让他们的作文展示他们丰富多彩的情感世界，成为儿童生命之花蓬勃开放的沃野，是新课改引导下的作文教学备受关注的问题，也是我们每一个语文教师应该反思的问题。
首先，应该培养学生对生活的热爱著名诗人艾青说过：“生活是海洋，凡有生活的地方就有快乐和宝藏。”真实是文章的生命，感情是文章的血肉。对于学生来说，要写出有情的文章，就要有对生活的热爱，对美好事物的向往之情生活是丰富多彩的海洋，有新鲜的海风，有日日新升的太阳，尤其有多姿多彩的四季的变化，生活吸引着学生，感召人，鼓舞人，学生的身边每天都发生着新的事情。生活是发现、创造的源泉。认真地观察周围的事物，会使儿童从中有所发现，受到启迪。这些都强烈地激发学生的写作欲望，表现欲望，在这样的冲动下，学生便“身不由己”地投身到“自我表白”的写作之中，有感而发，有见可写，有情可表，不知不觉中变作文“恐惧”转为“享受”了。所以教师要培养学生做生活地有心人。引导学生把着眼点放在现实生活上，关注身边日常生活，用自己的眼睛，发现生活中有趣、有意义、有价值的东西，要能走出教科书，能走出单元的作文训练。取材于自己亲身经历的生活，紧按生活的脉博，追赶生活的脚。其次，体验生活，感受生活
人都有七情六欲，有喜怒哀乐，认真、真诚的体味，做生活的有情人，踏实、真诚的生活，才能发现，才能体味出人间最动人的真情，体味出亲情，体味出挫折的滋味，体味出孤独，体味出风云雨雪，举手投足的情谊来，才能感悟到真正的人生，真正的生活，才能明白生活的价值、意义，才能知真爱恤深情，知丑恶明真善美。感情丰富是学生的天性。他们爱幻想，富有同情心，情绪不稳定，一部卡通影视剧可让他们如痴如醉，一个童话故事可让他们黯然失神„„教师要指导学生读好社会这部“无字书”，引导学生去观察山川、草木、花鸟鱼虫，了解各地的风土人情对自然、社会和人生进行深入的体验和感悟，以获取书本中没有的知识。学生有了自己的亲身体验，有了对人生的感悟，有了自己心灵独特的体验历程这样才能对生活中的真假美丑有敏锐的感觉和反映，才能够丰富的体验，感悟到一切美好的东西，人间真情，这样表现在作文中，我们才能看到无遮无拦的，颗颗纯真鲜活率真的心灵。
第三、处处留心、融入生活
让学生时时留心，处处在意，把每天观察到的事、人、景、物等分类记录下来，培养学生观察生活，做生活的有心人。在日记中学生可以不受作文题目的限制，天南海北地写自己想写的事。
学生的生活不只是在校园和家庭中生活着，他们也会走出家庭和校园，融入社会生活中。学校还会带领学生搞“学雷锋义卖活动”、少年军校体验活动、六一游园活动、假日小队活动、植树节植树、清明节扫墓等活动，这些活动趣味横生，深受孩子们的喜爱。在这些活动中，教师可有意识地指导学生观察体验，然后写成作文。由于他们以自己喜欢的生命活动作为作文素材，当他们下笔作文时，那种倾泻的情感、开放的思想、大胆的表达，使文章妙趣横生，这样的作文不就是展示学生生命活动的最好体现吗？
总之，我笔写我心，才是情感的迸发，用真情抒写出来的文章不再是一篇篇有血有肉的作文，而是一个个灵动的生命在书本上跳跃。
参考文献：
语文新课程标准中关于写真话、抒真情的真情作文的具体要求:第二学段 (3-4年级) 能不拘形式地写下见闻、感受和想象, 注意表现自己觉得新奇有趣的, 或印象最深、最受感动的内容。第三学段 (5-6年级) 能写简单的纪实作文和想象作文, 内容具体, 感情真实。反思当前小学生作文现状, 真情缺失问题主要表现在以下几个方面:
一、藐视真实的“假抒情”
比如, 一位六年级的学生在《和谐的主旋律》作文中, 写道: 新建的小区里, 人们有的植树, 有的种花, 一起保护环境, 美化家园, 这情景多么令人欣慰啊!再看, 一个个没有围墙的公园, 绿草茵茵, 像给大地铺上了一张厚厚的地毯;居民小区里, 四季花香扑鼻, 景色宜人, 集健身、休息、娱乐于一体;久违的白鹭成群结队地来到这里栖息, 安家……人类生活的地球变得越来越美丽了!啊!和谐就在大自然中!
二、千篇一律的“伪抒情”
比如, 一位六年级学生暑假里参观了上海世博园后, 在《难忘的世博之旅》结尾一段里这样写道:通过这次世博之旅, 我不仅大开眼界, 增长了知识, 更磨炼了我的意志力, 还让我懂得去做一个文明人。同学们, 看到这里你们也跟我一样难忘了吧!
学生这种“通过……我懂得了……”的句式, 千篇一律, 了无生趣。教师批改时, 非常常见。这样的作文看似表达收获, 其实情感体验太假, 套话连篇。我们可以想象学生长年累月这样的固定模式的练笔, 还有多少真情可言?即使在教师的极力渲染下, 学生激情澎湃地写出了一两个抒情的句子, 这些句子也是重复过去的固定模式, 并不能达到写作的提升。这种情感经验被封存, 想象翅膀被折断, 创造动力被扼杀的练笔就成了一种千篇一律的“伪抒情”。
三、缺乏深度的“浅抒情”
比如, 学生在《美丽的校园我的家》一文中写道:美丽的校园最让我难忘, 礼貌用语常在耳边响起。在校园里走走停停, 停停走走, “呀, 对不起!”“没关系!”原来是不小心踩到脚了。同学们的“谢谢”、老师的“不客气”, 随处可闻。美丽的校园就是我的家!
四、言之无物的“空抒情”。
比如, 学生在《记一次拔河比赛》一文中写道:啊, 天气真热呀!啊, 拔河的人真多呀!啊, 拔河的感觉真累呀!
显然, 文章缺少“天气炎热”“人多”“感觉累”这三个方面的细节描写, 泛泛而谈, 空洞无物, 味道全失, 这种抒情就成了言之无物的“空抒情”。
那么, 是什么原因导致了小学生大量作文内容这种“真情缺失” 现象的出现呢?
“言为心声”, 作文的写作本质上是言语的表达, 这种言语表达的必须要素——一定的语言积累与语言表达技巧, 合理的表达动机, 实在的表达内容, 表达者正确的自我认知——它们的互相配合才能够顺利表情达意。其中表达者正确的自我真实情感是核心要素, 它制约着合理的表达动机与表达内容的形成, 它决定着“为什么表达”和“表达什么”;表达者自我真实情感的缺失或者错误, 必将导致表达动机的缺失和错误, 表达内容就会出现问题, 以至内容“无真情”。即便作文写的是别人不是作者, 是见闻不是亲力亲为, 但内容反映的思想认识仍然是作者自我情感表达、爱憎的体现。一定的语言积累和掌握一定的语言表达技巧则可以使表达流畅、优美, 可以解决“怎么表达”的问题。作文内容的真情的缺失, 正是表达失败的一种形态, 反推, 可以说是表达的要素出现了缺失或者配合失去协调所致, 归根到底却是表达者自我情感表达出现了问题—— 作者正确的情感表达意识没有形成。
(一) 积累生活, 记录真实
向生活学习写作文, 素材来自积累引导学生观察生活, 记录生活的所见所闻所感。只有先我手写我见, 才能我手写我心。比如: 学生在《窗台上的那盆吊兰》一文中写道:窗台上, 静放着一盆吊兰, 有着灵动的容颜。条状的叶片吸尽阳光的恩泽, 深绿与浅绿夹杂着, 显示出勃勃生机, 彰显着生命的力量。叶片像少女微颤的睫毛, 眼底更是道不尽的娇羞。我踮足向前, 闻着它独有的气味, 淡淡的, 却在心头氤氲浮动。这是何等灵动的美啊!
(二) 积淀情感, 满怀真诚
“人间真情最具有穿透力和震撼力”, 作为一名小学语文教师, 应当引导学生在生活中, 学会体味“五情”与“五心”。 “五情” 就是“亲情、友情、师生情、乡土情与爱国情”;“五心”就是“忠心、关心、爱心、孝心和信心”。 比如:学生饱含尊师情, 充满爱心地在《吊兰情悠悠》一文中写道:此时, 那盆绿意盎然的吊兰与辛勤工作的老师的精神融在了一起。吊兰在风中微微点头, 那就是老师的一颦一笑啊。吊兰情悠悠, 老师情悠悠, 在我眼里, 构成了一幅唯美的画卷, 朴实而动人。
(三) 以小见大, 彰显真情
一枝一叶总关情, 滴水藏海。我们可以引导学生采用化大为小、 以小见大的方法彰显真情。比如:学生在《吊兰情》一文中饱含乡土情, 充满爱心地写道:家乡老屋的窗台上静立着一盆盆吊兰, 有着清新的气质。
毋庸置疑, 作为真情作文的写作, 我们必须引导学生咬定“生活积累, 记录真实”这座“青山”不放松, 以“情感积淀, 满怀真诚” 为阳光, 以“以小见大, 彰显真情”为雨露, 在平等互动的作文中, 说真话、抒真情。只有这样, 真情作文这座“青山”才能更加苍翠、 俊朗, 释放迷人的魅力。
摘要：新课改背景下, 写真话、抒真情是当下小学作文教学的重要使命。针对学生作文中出现的藐视真实的“假抒情”、千篇一律的“伪抒情”、缺乏深度的“浅抒情”、言之无物的“空抒情”等问题, 笔者认为坚持“积累生活, 记录真实”“积淀情感, 满怀真诚”“以小见大, 彰显真情”是比较好的矫治的办法和策略。
高一主要练习的是记叙文的写作。记叙文固然需要想象力，但是万万没有想到引出了很多虚假离谱的作文。有的同学在作文中写到自己是单亲家庭，有人写自己父母双亡，有人写自己是个瞎子、瘸子。当然这些学生的实际情况我是了解的，完全是胡编乱造。于是我在评讲作文时，调侃道“每次写作文，班级总是一半同学父母双亡，一半同学肢体残疾，想象力并不是用在这些地方的。记叙文写作并不是要用自残来博取读者的同情，我们可以把想象力用在设置情节、构建环境、人物刻画的细节部分。”
于是我首先给他们读了几个反面的作文片断，有写寡情的，有写虚情的，有写矫情的，有写险情的，同学们听了都哄堂大笑。我借机说你们的作文不也正如这样吗？不诚信做人，虚情假意写出来的文章往往矫揉造作，令人啼笑皆非；而用真情实感写出来的文章能震撼到人的心灵。于是我又读了一篇高考满分作文《三生有幸遇上你》，很多同学感动得热泪盈眶。借此我便对学生进行了诚信教育。我说有三种感情你们是不可以胡编乱造的，第一是亲情，第二是友情，第三是师生之情。一个连父母、朋友、老师都能用来出卖的人，他必定不能称作为人。我说我推荐四篇文章给你们课后阅读：《出师表》《陈情表》《祭十二郎文》《报任安书》。
同学们一脸诧异，我说苏东坡说过，“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。后人补了一句，读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。”这些文章之所以能够流传千古，就是因为文章的作者真情流露，诚实作文，才能被后世所敬仰，同学们若有所思。
此后在一篇名为《幸福》的记叙文中，很多同学用真情进行了写作，每一遍交上来的文章都蕴含自己的真情实感，虽然文字很稚嫩，但都是自己生活的片断，并且有些同学能够在细节描写中很好地运用想象力。
分析：高尔基说过“文学就是人学”。语文除了能够教授文学知识之外，更多的是承载了如何做人的德育意义。“弟子入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁。行有余力，然后学文。”孔子一语道破玄机，只有懂得孝、悌、仁、爱的人，才能学好文；只有做好人，才能作好文。
在语文教学中渗透德育，并不是要用语文课讲思想品德课，那会造成学生对语文课丧失兴趣。在传授语文知识的同时，宣扬真、善、美，就是语文学科的独特魅力。能够让同学们都去追求真、善、美，不就是我们德育工作者的最终目的吗？
无论是我们作文题目的设立，还是范文的选择，甚至于评语的选择，都可以作为一次很好的德育教育。设立的题目可以体现励志教育、挫折教育、诚信教育、感恩教育等等；选择的范文除了语言文字优美外，也承担着指导学生积极正确的人生态度的任务；选择的评语中可以体现激励人生、心理辅导等多方面的作用。
当然在追求真、善、美的同时，诚信作文在考试这把双刃剑面前面临着艰难的选择。每次考试近了，我总要在考前完成对作文唯心的叮咛，如何在考场上面对唯一的读者应采取的举措。我感觉有些胆怯，这并不是我们的初衷，考前的指导多是针对问题而言，但我分明能体味到其中字句间的“取悦、谄媚”之意。又有谁敢说面对考试，分数是无所谓的！此刻作文与做人远了。不过我想我会努力地回归，在每次考试之后。
都德在他的《最后一课》中曾经说过“当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存自己的语言，就好像掌握了打开监牢的钥匙……”我们不能在国家民族道德沦丧时再来反思语文的德育意义。只有从现在抓起，我们才能减少像范跑跑、药家鑫那样的高学历低素质的国民出现，才能避免更多的像小悦悦这样的悲剧发生。
叶圣陶曾说过，语文的外延与生活相等。这是对的。在语文教学的这块园地上，我不是指挥若定的将军，也不是运筹帷幄的导演，我更像一个顽强的有着良好初衷和必胜信念的游击战士。语文要教学生懂得生活，学会做人，完成他灵魂深处的呼唤，语文又不能放弃他攻城略地、剑指高考的使命。
这个冬天似乎格外冷，但又时常让我热泪盈眶，心中泛起殷殷的温暖。
20初，突如其来的新冠状病毒肺炎如猛兽般在中华大地上肆虐，没有了春节的喜庆欢乐，没有了大街小巷的繁华热闹，取而代之的是每天守在家里对疫情密切关注，随着被感染人数的不断增多，我的心也被紧紧的揪着，一路的病毒肆虐，一路的魑魅魍魉，但我更看见了一路的奋不顾身，一路的慷慨相助，一路的铿锵有力!
悬壶济世存温情，医者仁心立天地。
电视里看到最多的是那些为疫情忙碌的身影。我永远不会忘记，在除夕本该合家团圆的日子，那个年轻的小护士说：“当然害怕被传染。”然后粲然一笑道：“但顾不得那么多了，要克服恐惧心理，疫情让我上，我就要上!既然选择了这一行，就要承担起医务人员的责任!”这是一个多么勇敢的女孩啊!我问我自己，我也可以吗?像她一样，用微笑化解不安，用行动代替惶恐，用爱心融化坚冰?她只是众多医护人员的一员，疫情发生以来，无数的医护人员奋战在最危险最劳累的一线。没有口罩怎么办?他们用文件夹做出了简陋的防护面罩;资源紧缺，防护服数量不足怎么办?为了防止浪费，他们穿上成人纸尿裤，一天也许也上不了一次厕所;由于长期佩戴口罩，他们的面部出现了一道一道的勒痕，甚至血痕;为了工作时方便，女医生和护士们放弃了自己飘逸的长发，看到这些，我泪目了，你们就是人世间最美的医者，悬壶济世存温情，医者仁心立天地。
一方有难八方援，雪中送碳情最真。
武汉的疫情牵动了全国人民的心，各地医疗队伍相继到达支援，救援物资从四面八方倾相涌来，“武汉加油”“武汉挺住”的呼声一直没停过。在这个特殊的时刻，不管是物质的，还是精神的，全国上下，力所能及，都伸出了自己的援手，令人感动的场面数都数不过来。在武汉卓尔万豪酒店，有一个北京上海的医疗队，近400医护人员住在这里。大年初三下午，来了一个农民，他开着农用三轮车赶来，车上，装了24箱蔬菜，他说：“听说医疗队住在这里，我送些新鲜的菜来。”他坚持不要钱。这个质朴的农民，骑了40公里电动三轮车。他不会用导航，一路问路找到酒店，脸和手都被风吹得通红。我的眼睛再次湿润了，这就是中国人民的质朴和真情，一方有难八方援，雪中送碳情最真。
团结一致众志城，中国速度显神威。
疫情发生以来，党和国家各级领导部门迅速展开防疫部署，采取果断措施控制疫情，要求新闻媒体及时报道疫情状况，积极向民众宣传预防知识，时刻把人民的安危放在第一位。武汉的医院床位不够用，马上建!火神山、雷神山医院就如它们的名字一般神速而生，抗击疫情，与时间赛跑，疫情就是责任，疫情就是命令，这场疫情让世界再次看到了中国速度，中国的力量，这种力量无坚不摧!众志成城，中国威武!
那是暑假的一天，我们一家人去公园散步。天上晴空万里，鸟儿在我们头顶上欢悦上叫着，花向在向我们招手。我们一家人有说有笑地走着。这时，我们的视野出现了一个乞丐。这位乞丐衣衫褴褛，脸上布满灰尘，双眼布满血丝。这时，我看看天上，天边似乎飘来了几朵乌云;我看看树上，鸟儿停止了歌唱，不知飞哪里去了，好像不愿看这悲伤的场面;我看看花坛，花儿也停止了招手——这一切仿佛在同情、怜悯这个乞丐。
在家里的授意下，我大步流星地朝乞丐走过去，我慢慢地把他扶志来，坐在小凳子上——刚好我奶奶带着一条小凳子，然后掏出几百块钱，转身就走了。周围的人看到我这样，都纷纷走过来掏钱给那位乞丐。那时，我觉得乌云散了，鸟儿又飞回来了，树木又开始向人群招手了… …
关爱是永恒的主题，因为有了关爱，我们才会有了信心去面对坎坷的人生。爱就像一颗颗美丽的星星，缀满整个星空，黑夜因此而光亮。爱是多么的伟大，我们要互相关爱，互相帮助，让我们生活在一个充满关爱的世界里吧。
真情永在
就在上一个月，李欣和李雪放学了，她们边说边走，不知不觉就已经到了市区最最繁华热闹的一条街上，就在此刻，一位走路颤颤巍巍的老奶奶想过马路，可这时候正是下班高峰期，大车小车来来往往川流不息，还有些摩托车七拐八拐，道路上喇叭乱响，吓得刚要过马路的老奶奶又退了回来，可是那些车并没有因为老奶奶而减慢车速，老奶奶试了好多次，都被刺耳的喇叭声吓了回来，老奶奶焦急地左顾右盼。
李欣和李雪看见了，飞快地跑过去问：“老奶奶您是不是要过马路呀?”老奶奶说是：“是啊，我要过去买菜，可都已经快上午了，我还做饭真是急死我了，而我又走不快，根本没办法过去呀!”“老奶奶您别急，我们扶您过去。”李欣和李雪异口同声地说。李欣扶在左边，李雪扶在右边，就这样他们开始过马路了。终于，过了马路，老奶奶面带微笑，说：“非常谢谢你们，如果没有你们我就不会过了这马路了。”她们说：“不用谢。”然后她们就离开了。
爱无处不在，只要你认真观察就会发现。
人间处处有真情
那是一个炎热的下午，街上行人人山人海，道路上的车川流不息。微风轻轻地抚过我们每个人的脸颊，让我们的脸上绽放出笑容。
我和妈妈站在马路边，准备过马路。就是在这个时候，我看见了让我至今都难以忘怀的一幕。
一位穿着长袖外套的老人坐在一块大木板上，上面放着一包衣服，还放了一些别的东西。原来，这位老人是一位残疾人。
老人坐在木板上，两只手拿着鞋子放在地上，然后，想要把木板推向对面马路。老人一直在重复这个动作，木板也慢慢向前挪动着。
看到这里，我不禁很着急，想去帮一下老人，可是光靠一个人的力旦是不够的。
而这时，绿灯又亮了。
如果你是那些停在红灯下的车的司机，你们会怎么做?是直接绕过老人?还是焦急地按喇叭?抑或者是打开车窗，愤怒地对那位老人破口大骂?
，春节没有了以往的热闹，没有了拜年串门的习俗，就连大街上都冷冷清清，几乎看不见一个人。街两旁很多店都已经关门，公路上也少了来来往往的汽车。我们的寒假也变得十分冷清，十分漫长。这些变化都是因为新冠病毒这个不速之客的到来。每一天，我看着那相关的新闻，看着那一个个令人感动的画面，我的视线模糊了。
在这场没有硝烟的战争中，我们的医务人员让我敬佩。瞧，医生们身穿防护服，面带口罩，眼戴防护罩，全副武装。这身衣服一穿就几个小时，全身湿透都来不及休息，无微不至地照料病人的病情。当他们脱下这武装的时候，看到那满脸深深的印痕，还有那来不及擦去的汗水，那一刻，我的视线模糊了。
在这场没有硝烟的战争中，公安干警和志愿者们让我敬佩。公安干警在风雨中，检查入境车辆，仔细认真，甚至连吃碗方便面的时间也没有，一站就是整整一天。为防疫情扩散，实施人员流动管制不让外来人员进入小区，我们的志愿者还挨家挨户的给我们测体温，送粮食，宣传防疫知识……看着他们忙碌的身影，那一刻，我的视线模糊了。
在这场没有硝烟的战争中，我们应当众志成城。虽然我们不能像他们那样帮忙别人，但至少能够做一些力所能及的事，比如：少出门、戴口罩;勤洗手、勤通风;不挑食、多运动。保护好自我和家人，不给医护人员添麻烦，就是对国家做出的最大贡献。
一.抵制套话
当前中学生的作文多不从“一己心灵之体验”出发,缺乏真情实感,缺乏生活气息,为应试而模式化的训练,学生没有独立的思维和思考。由于目标功利,学生喜欢到作文选、写作大全中讨素材,寻章摘句,剪辑拼合。老师对学生作文的态度是:只要达到规定的要求, 如语句优美,内容充实,有一定的情感,不管作文的真实如何,就可以得高分。学生的作文或是缺乏个性、千篇一律,或是脱离生活、空洞无文,作文不是自己真情实感的载体。
尽管现在作文要求中强调“抒发真情实感”,要求考生能在个人成长历程中找到和题目的契合点, 从而碰撞出思维的火花,写出真实的丰富的内心世界。然而,我们很遗憾地看到近几年出现的“套话” 作文盛行于考场,阉割了个性,扼制了创造。
“套话”作文有这样几个特点:第一,题材总是选用历史文化(文学) 名人的事迹或某些极端的事情;第二,文章结构表现为“穿靴戴帽三段论”,即用三段左右的历史文化名人的事迹为作文主体, 再套上一个含蓄开头和接近于中心式议论或抒情结尾;第三,作文的主题总是局限在一个浅显的平面上而不做深入开拓。就是说,作文的材料熟烂、结构模式化和主题平面化构成了“套话”作文的三要素。 根据近几年来阅卷的不完全统计, 出现在这类“套话”作文中的历史文化名人,以屈原、陶渊明、苏轼为最多,可称为“套话”作文中的 “三巨头”。而更有的是套用别人的经历让极端的事情是发生在自己身上,要么是极度的悲伤,要么是极度的喜悦。不管作文话题涉及爱国主义还是环境保护,关怀底层大众还是建设精神文明,都可以用上述材料敷衍。
“套话”作文的盛行与话题作文形式有一定关系。因为话题作文对审题的要求比命题作文和材料作文低,再加上前几年这种类型的满分作文出现得较多,而对写作能力差的学生来讲,掌握几块材料到考场上去拼凑,远比苦学苦练提高写作能力要容易得多,它既不需要承担抄袭的责任,又能得到较为满意的分数,何乐不为?“套话”作文的盛行与作文教学形式有一定关系,因为大多的学生不喜欢作文, 对于老师布置的作文应付的居多, 这让老师在改作时花的精力较多, 而且效果也不明显。如果依每个学生的能力来看,各不相同,但为了达到较好的教学效果,让学生在较短的时间里取得较高的水平,只有让学生去模仿,去套用,“套话” 作文也就应运而生以至于盛行。
但是,这种“套话”作文的坏处是显而易见的。
第一、它使考试作文遴选考生的区分度受到严重影响,在一定时间里,老师在评判学生的作文,因为其他因素的影响,会产生改作疲劳,从而让写作能力高的考生与写作能力低的考生得分趋近,不能体现学生的作文水平;也不会提高学生的写作能力。第二、更为严重的是,“套话”作文背后的中学生的作文教学机制影响一代人的写作能力,现在有的学生所写的不是自己的经历,自己的情感,而是借用了别人的一切。长此以往,一是培养了一批人的懒惰习惯,二是遏制了一代人的思维能力的提高。
而在新课标的“表达和交流” 中有这样一条要求:“能考虑不同的目的要求,以负责的态度陈述自己的看法,表达真情实感,培育科学理性精神。”又提出:“书面表达要观点明确,内容充实,感情真实健康”。可见,“求真”是新课标对作文要求的重中之重。
二.拒绝低俗
然而,当全国各地的作文都不约而同地要求学生表达真情实感时,在我们鼓励学生大胆袒露心迹,张扬个性时,在大力整治“套话”作文,引导学生关注生活、关注人生、关注自我时,让我们先想一想:到底什么是真情实感?怎么想就怎么写就是好文章吗?是不是可以完全抛弃古人“文以载道”的遗训,只要“文”好就不用管内容是否健康积极呢?
一些学生在作文中用诙谐的笔调描写同学们的刻苦用功,用调侃的笔调讽刺老师对他的关心和善意的提醒,得意地流露出孤芳自赏的情怀,高人一等的优越感,盛气凌人的情绪和漠视万物的清高。有的学生把张扬的个性理解为无视他人、集体的利益,随心所欲,横行霸道。更有甚者,曾有个别学生在文章中用赞美的笔调描写他所欣赏的个性:着前卫的时装,哼时尚的歌曲,嚼着口香糖招摇过市,或戴着墨镜,身后一群随从,旁若无人地进进出出,他人投以畏惧的目光时心里十分受用。
如果简单地从“我手写我心” 的角度看,这些作文似乎是不应该受到挑剔和否定的,但这些不健康的思想和颓废的情绪极为有害,这是对作文要表达真情实感内涵的曲解。表达真情实感当然要以“我” 为中心,但又不是在认识世界上一切以“我”为标准,一切服从于 “我”的意志。真情实感应是健康的、积极的、美丽的,应该是一种负责任的表达。
大千世界本身纷繁复杂,作文没有禁区;但现在的中学生正值既懂事又不懂事的年龄,又遇到今天这样一个价值多元化的转型期的社会,常会像迷了路的孩子一样,渴望得到点拨。作文教学理应伴随学生的心灵成长,在引导学生和谐发展方面发挥应有的作用。教师应引导学生关注社会的主流,倾听生活的主旋律,特别是敏于发现和捕捉日常生活中的真善美,应是作文教学不变的主题。如果学生能心灵和谐,就会抱着欣赏和积极的心态去对待生活,他们心中就会充满阳光,充满快乐和激情,思想就会逐步成熟,这时作文中所表现的自己的发现和感悟才是真正意义上的真情实感,“我手写我心”才会达到理想的境界。如果教师在学生的作文中觉得此文有存疑不真实或虚情假意,应该有所暗示;如果是明显的不合常规,那就要坚决的否定, 以绝后果。
三.呼唤纯真
作文是个体精神劳动的结晶, 学生在作文教学中的主体地位是不容置疑的。我们倡导“我口说我话,我手写我心”,“我笔抒我情, 我心有真情”,就是给学生松绑, 为他们创造宽松的写作环境和愉悦的构思心境,鼓励学生创造性地表达。教师应引导学生真实地再现生活的底蕴,真诚地拥抱生活的亮丽。“有真意,去伪饰:少造作, 勿卖弄”,这才是写作上的美学趣味,代表了学生体悟世界看待人生的情感方式。
1.开放写作内容,引入生活活水。叶圣陶先生曾提出:“生活如泉源,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。” 我们要把学生的目光引向自然生活、学校生活、家庭生活和社会生活,让学生发现生活中的美,表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验,努力实现学生的作文与其人格、思想的和谐发展。
2.开放写作形式,鼓励创新表达。学生的生活经历各不相同,学生的兴趣爱好各不相同,学生的写作能力也各不相同;因此在让学生作文时,可以由学生自由选择记叙、议论、抒情或综合表达方法, 让他们自由地展示个性。有的擅长观察联想,生动的故事听了写,感人的事件见了写,奇妙的想法想着写;有的喜欢思考,好的书报读了写,精彩的影视看了写,有的喜欢抒情,生活的感悟,美丽的景物自由写;这样把学生逐步引向抒写真情、张扬个性的写作之路。
3.更新作文批改方式,自改互改点评交流,让学生成为批改的主角。在这一过程中,同学们都乐于查找别人习作中存在的问题,倾力打造自己高品位的佳作,学生的鉴赏能力、审美能力和创造能力都会得到很大的提高。学生自改或互改完成后,再交给老师点评。教师的评价除了找出文章的不足外,要采取激励性的评语,尽量从正面引导。好的批语,如同春雨润泽大地一样滋润着学生的心田,使学生获得精神的舒展与心灵的迸发,让学生从中体会成功的快乐,从而更加乐意表达真实的作文。
我不慎左腿骨折，在家休养将近一年的时间里，老韩每天午后下班时间都到我家来，风雨无阻地给我送来精神食粮，使我忘记伤痛，减轻寂寞。
韩思燕50多岁，原籍黑龙江，17岁时随姐姐南下到了江西，在厅机关当通讯员。想不到一个原本体格健壮、手脚麻利的小青年，不幸患上了险些致命的乙型脑炎，从此脑子不好使了，四肢也受到严重影响，右胳膊扭曲，而且走起路来一步一颠的。由于身体有残疾，文化水平不高，组织上安排他搞些内勤工作，直到退休前仍属工人编制。尽管如此，他一直热爱自己的岗位，而且不分分内分外，总是默默无闻、任劳任怨地工作着，从不计较个人名利得失。
我在职期间，大小也算是个干部，比起他来，多少有点优越感。同在一个党支部，可平时和他没几句话好讲。我离休了，而平时不怎么接近的老韩，却成了我伤病中的座上客。他总是那样满腔热情，一天不落地给我送报送信，教我学气功，和我谈心。就这样，日久天长，我跟他思想、感情的距离一下子缩短了。患难见真情啊！老韩还是过去的老韩，那么淳朴，那么憨厚。此时的他，在我心目中，陡然变得异常高大了。我原先那种等级尊卑观念消失了，有的只是惭愧和内疚。他以真挚的同志情和友爱，深深教育了我。
真情的作文(一)
人世间最宝贵的东西是什么?是华丽的服装，是美丽的花朵，是漂亮的房子，是闪闪发光的金银珠宝，还是……如果你要问我，我会毫不犹豫地回答，人世间最宝贵的东西是真情。
真情是一束温暖的阳光;真情是一滴滋润大地的雨露;真情是父母爱抚的目光;真情是当你有难时，人们伸出的援助之手……真情无处不在，我在真情的天地中快乐成长。现在请你看一下老师和同学们对我的真情回放。
“加油，加油!”在同学们震耳欲聋的加油声中，我奋力地向终点“飞”去。哦!忘了告诉你了，这是建东小学正在激烈进行的秋季跑步赛。
20米、10米，5米，终点就在眼前，我奋力地越过终点线，终于获得了第一名。由于没有及时刹住车，我和大地妈妈来了个亲密拥抱。正在欢呼雀跃的同学们“哗”地一下围了上来，同学们有的给我递水，有的给我拿纸巾，有的为我擦拭身上的灰尘……杨老师看见了，着急地向我跑来，看着我膝盖渗出的殷红的鲜血，一边柔声地问着：“疼吗?”一边蹲下身子背起我就向医务室奔去。我趴在老师温暖的背上，感到伤口一点也不疼了，热泪盈满了我的眼眶。
生活中这样即平凡又美好的真情关爱还有很多很多，它们时时刻刻地激励着我去帮助别人。我坚信，快乐能繁衍快乐，真情能传递真情。
真情的作文(二)
雨仍在淅淅沥沥地下着，小心地，小心地;天空中，一丝丝微风轻抚过，静静的，静静的;大街上昏暗的路灯不停地闪烁着，闪烁着;时间仿佛在一瞬间凝固了。
整条大街冷冷清清的，那两个小小的背影在斜织着的雨中显得格外明显。那是一个秋天的夜晚，雨啊，不停地下着;也许是因为下雨的缘故吧，街上的人总是匆匆的来，匆匆的去，没有人注意到乞丐。雨渐渐变小了，路边上的青石板变得清凉，掩饰住了它经历的沧桑。他从围墙下蹒跚走过，那瘦弱的身躯在瑟瑟的微风中更显凄惨。夜深了，行人渐渐少了，乞丐坐在路的中间，淋着雨，倾听着雨的歌，大街上充满了宁静的色彩。这种场面，真是悲凉到了极点!额，大概是在凌晨一点半的时候吧!一个穿着黑色皮靴的中年男子提着公文包顶着雨伞，在雨中缓缓地行走，还不时四周张望。过了好一会儿，他发现路中间坐着一个人。很奇怪，便走了过去。“先生，您怎么不撑伞啊?”“我是一个乞丐!”“哦，原来是这样!那您怎么不到屋顶下避雨呢?”过了一会儿，那个男子说：“你先到我家避雨吧，不要着凉了。”那个乞丐愣了一愣，“谢谢!”男子慢慢的扶起乞丐，提起他的手臂，慢慢的向前方走去。
风吹得草丛沙沙响，树上的落叶晃动着，晃动着。月光把柔和的轻纱静静地披在这一片片卷曲着的落叶上。他们小小的背影渐渐地消失在昏黄的灯光中・・・
真情的`作文(三)
世上有真情，只要你勤于发现，真情是无处不在。――题记
还记得我在报纸上看到一个感人的故事。小思思患有先天性心脏病，父母为给小思思治病把农村的家产变卖了2万元钱，带着小思思急匆匆的赶到长沙来治病。他们一行3人到了长沙在打的到医院时，不小心把治病救命的2万元钱忘在车上了。小思思的父母发现钱不见了时，急的不知所措，感觉天都塌了不知如何是好了，抱着小思思3人抱头痛哭。一位好心人将这个情况向湖南广播电台交通频道做了说明，希望通过它帮助小思思一家把钱找回来。当许许多多的的哥的姐通过电波了解到这个情况后，纷纷帮着出主意想办法并发起爱心捐款活动。短短的一天时间就募捐到5万元，小思思一家不小心丢失的2万元钱也被好心人原封不动的送回来了。医院也主动减免小思思的治疗费用，并为小思思制定了最好的治疗方案。当小思思的父母时，它母亲含着泪水说：虽然小思思现在还不能说话，但是我在她的眼里看到了感激。她还表示将把剩余的爱心捐款捐给那些更需要帮助的人，要把这个人间真情和爱心永远传递下去，让世界永远都充满爱。
当我读完这篇文章后，心情久久不能平静下来，感动的泪水充满了眼眶。我为小思思顺利治好病感到由衷的高兴，为许许多多好心人的爱心帮助而感动，也为小思思父母无私的行为而感慨，人间到处都充满了真情，帮助他人就是帮助自己，也就是对自己的最大慰籍。以前，我怀疑这个世上难道真有真情吗?人性间的丑恶，社会上的各种各样的骗局和违法事件，让人只感觉到了这个世界无利不起早，到处是尔虞你诈的陷阱。直到今天，我才真正地发现了这个世上还真有真情，不是以前没有，而是我没有去发现，世上的真情有许许多多，社会在改变、在进步，慈善事业也越来越被人们认同接受广泛参与，爱心如同阳光普照大地一般，人世间充满了真情。只要我们有一双细心地眼睛，仔细去发现，就会发现更多的人间真情。
任性的我们总是或多或少曾犯下过难忘的错误，这错误本身，就连随着青春的落幕而消逝，生命中太多的过客在时间的催压下，不见，我们寻找的，我们的流年，却在这里，难以忘怀。
我不知道这故事的始终是否还在继续，可我知道，生活中的美只是缺少真正的伯乐。在我晚自习回家得途中，我不经意间被一位身着破旧、脸色无光的夫人所吸引，她没有我料想中那么清瘦，可脸色的苍白却是尤为突出，当我拿着一杯牛奶正在口中吸吮的`时候，我无意识的瞄了旁边一眼，我突然发现，那位妇人正紧盯着我。不，是盯着我手里的牛奶。我被看的心里发毛，内心紧张的情绪不经流露于表面。我加快了行走的速度，偷瞄了一下四周，我却发现周围空无一人，我更不安起来，走的速度更快了。突然，那位身穿破烂的妇人从我身后慢慢追来，我害怕的扔了手中的牛奶，跑了起来，于是我边跑边回头，发现她竟然穷追不舍，也跑了起来。我的脑子一下缺氧，头也不回，加快脚步向大马路上跑去，我在朦胧之中看见前方有一家还没有打烊的商店，我像是抓住了救命稻草一般，向前跑去。当我跑到商店时，那位老板微笑的问我需要什么，我虚脱一般的回答说L阿姨，救命。
还没等我说完，身后就出现了那位身着破旧的妇人，那位妇人见了我，忙说：孩子，你跑什么呀?你雨伞掉了，我只是看见你没反应，才追上来的。我看了看自己的书包，不好意思的看了看那位妇人，看见她面色通红，不像芥菜那样苍白了。我突然呼可口气，太好了，原来是我精神太过于紧张了。我不好意思的回答：对不起呀，我，我以为你，哎，算了，阿姨，谢谢你啊我说话居然语无伦次了。
关键词：真情实感 作文 生活
DOI：
10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.02.182
一支歌曲如果没有真实的情感，哪怕旋律再美也不会余音绕梁;一幅图画如果没有真实的情感，哪怕色彩再艳也不会价值连城;一篇文章如果没有真实的情感，哪怕语言再华丽也不会历久弥新。所以说，作文必须抒发自己的真情实感。
语文课程标准指出，“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。这里说的真实，指的是文学的真实指的是符合现实生活的真实。也就是说，它是真实生活中的一面镜子，而不是真实生活中的一部照相机！那么，怎样培养学生的真情实感呢？
一、鼓励学生多观察、多感悟生活
首先，用眼睛去观察是写好“真情”作文的前提。日出日落，朝晖晚霞;操场漫步，灯下读书;与父母踏青郊外，同朋友嬉戏校园;考试失败，朋友闹掰……这些事情都是学生最真实的生活，这些都可以成为中学生写作的素材，因此，只要学生认真观察、细心聆听，总能找到写作的真实素材。
其次，用心灵去感悟是写好“真情”作文的关键。试想，经历国破家亡的人很多，只有李煜通过感悟写出流传千古的《虞美人》;与亲人离别的人很多，只有苏轼写出洒脱飘逸的《水调歌头》。
学生不是没有生活，只是缺乏对生活的感悟和体会，我们应该鼓励学生多体会生活，让学生在日记、周记中尽情诉说自己的喜怒哀乐，教师不要过分干预。
学生不仅要学会观察生活，还要用心灵去体会、感悟生活，这样才能写出有真情实感的文章来。
二、巧设“小练笔”，培养学生的真情实感
作文离不开阅读和积累，而对于学生来说，语文课本就是最好的阅读材料。在平时的教学中，我们应该通过各种方式培养学生的真情实感。和“小练笔”是最有效的方式之一。
例如，在讲《有月亮的晚上》这篇散文时，我们可以设计这样的小练笔：同学们，文中的教师和学生相处的非常和谐，师生之间非常默契。其实，我们何尝不是如此呢？请同学们把我们师生之间和谐、美好的生活描绘出来吧。这样的随堂练笔既锻炼了学生的表达能力，也让学生认识到，只要有“真情实感”就会写出打动人心的文章，从而让学生认真地体会生活，感受生活的美好。
三、演绎真情，让学生变“怯情”为“真情”
大部分初中生不敢写真实的事，不敢抒发真实的感情，其原因就是“怯情”，即怕其他同学看见后嘲笑自己。这个时候，教师就可以用自己的真情感染学生，让学生变“怯情”为“真情”。
有一次，我布置了一篇题为“爸爸（或妈妈），我想对你说”的作文，要求学生写出对爸爸妈妈最想说的话。为了鼓励学生抒发真情实感，我给同学讲了我家的一些故事。我说：“小时候我家很贫穷。为了供我上学，父亲常年在外奔波操劳，而母亲辛苦地在家抚养四个孩子，记得那炎炎夏日，为了清除地里的杂草，母亲起早贪黑，中午回家时已是烈日当头，晚上回家时别人正休闲纳凉……”
我接着说：“同学们，父母永远是我们最应该感激的人，在“父爱、母爱”的字典里，没有职业的高低贵贱，因为他们有一个共同的名字“父亲、母亲”，让我们拿起手中的笔，尽情地说出对父母最想说的话吧”
之后，有的学生说：“爸爸在北京打工，非常艰辛。我曾经怪爸爸不关心我，和他吵架。现在，我知道我错了，其实爸爸经常给妈妈打电话询问我的情况。我好后悔……”
有学生说到：“我的父母是农村的，每次放假时 ，别人的父母开着汽车接自己的孩子，而我的父母开着家里的三轮来接我，但我并不自卑，因为爱不分高低贵贱……”
还有的学生说：“妈妈总是在自己睡着以后才睡，并且每天都把自己的棉鞋放到暖气上，有时一晚上给自己掖好几回被子……”
可见，教师的真情引导了学生抒发自己的“真情”，他们不再“怯情”。
四、创设情境，让学生尽情抒发真情
为了让学生产生写作的欲望，教师要恰当地给学生创设情境，让学生在创设的情境中感受、体味、参与，进而根据情境写出作文。
首先，诗词导入，创设情境。古典诗词有着丰富的内涵，蕴含着深厚的感情。在作文课上，恰当地引用诗词导入情境可引起学生无限的创作欲，从而使学生抒发自己的真情实感。如写亲情的文章，我们可以用孟郊的《游子吟》、余光中的《母难日》等导入;写童年的文章，我们可以用胡令能的《小儿垂钓》、范成大的《四时田园杂兴》导入。
其次，举办活动，创设情境。写作文不是闭门造车，与其让学生坐在教室东拼西凑写作文，倒不如多搞一些活动，丰富他们的生活，从而让他们写出有真情实感的文章来。活动的方式是多样的，可以是课外的，也可以是课内的。
如有次上作文课，我巧妙地运用了 “九宫格”活动，并以此作为写作的契机，收到了很好的效果。我让每位学生拿出一张长方形的纸，分别横着、竖着折成三等份 ，然后让生在“九宫格”里画出自己最喜欢做的事情，但是不能写汉字。这时，教室里一下子热闹起来，有的交头接耳，商量着画什么，有的问其他同学“睡觉”怎么画画完以后，我让他们按图画找朋友，让和自己有共同爱好的同学给自己签名。教室里又掀起了一次高潮，平时那些在教师面前“噤若寒蝉”的学生也变得那么快乐，那么激动……我趁机问道：“这次活动好不好？”同学们异口同声地回答道“好！”我接着说：“为了给将来留下美好的回忆，我们能不能把这次快乐的活动写下来呢！”同学们高兴地说：“当然能。”于是，同学们开始愉快地写作。
一.引导学生动情, 激发写作冲动
情感是写作的驱动力, 写作是情感的宣泄场。人非草木、孰能无情。笔者认为从以下几个方面的努力来激发学生的写作是非常有效的。
1、鼓励学生坦露真实思想
鼓励学生要勇于说真话、吐真言, 大胆“坦裸”自己的万种心迹, 毫不留情地摒弃那种“虚假”的面具和不切实际的高调、空谈, 有声有色、淋漓尽致地挥洒生命的才情, 同时也要培养学生对真善美的渴望之情和对假恶丑的憎恶之情。
2、张扬学生的写作个性
作文教学的目的就在于解放人的精神和心灵, 把写作主体潜在的想象力、创造力和鲜活而强悍的生命力, 都尽情地释放出来。因此, 在作文教学中, 我们应尽量鼓励学生“我手写我心”, 即用自己的眼睛去观察世界, 用自己的思想去体味人生, 用自己的抒写去提升人格。人只有在“动”情了, 才会打开尘封已久的心窗, 让心灵之蝶起舞, 在晨曦里, 在阳光下, 去采集爱的晨露, 去收获美的花蜜。
二.帮助学生积情, 拓宽写作天地
写作需要借助情感的作用, 我们强调“丰富生活经历和情感体验”的重要就是要加强“情感积累”, 我认为以下几个方面的探索是比较有效的。
1、关注生活
情感只能从生活中来, 离开生活就无所谓情感。因为“真情”只能从“实感”中产生。因此, 走出封闭的课堂, 走向真实的社会, 用饱含感情的双眼去观察社会, 做生活的有心人, 对生活要细心全面观察, 注意事物的细微变化, 把握富于表现力的细节, 筛选独具特色的材料, 表达出自己的东西。这样每个人的情感历程, 人生经历, 思维过程, 无疑就是宝贵的材料。
2、关注教材
高中语文教材有很多文学性深, 情感性强的文章。那一篇篇小说、散文、诗歌、戏剧、童话、寓言、构筑了一个个精美的世界。它凝聚着人类的智慧、包罗着众生万象。那里有美与丑, 善与恶的交锋, 有人性的完善和扭曲;有山川的灵秀与壮丽, 也有世界的幽默与滑稽, 可以说语文本身就是一个美的所在, 蕴含着无尽的宝藏。如读史铁生的《我与地坛》犹如在教堂里听牧师布道的感觉, 作者对生与死的理性的思考, 对母爱的澄澈的感悟, 对大千世界的敬畏和对人的生命的尊重, 让你的心超凡脱俗, 从而平静地俯视苦难的人间和人生, 这是经历了“炼狱”的凡人的心声, 它能让我们为之深深思索。
在语文审美教育中情感是核心, 学生生活面窄, 学习任务又重, 所读的文学著作又极为有限, 因而我觉得老师在课堂教学中分析文学作品时适时点拨, 相机引导, 这对于学生情感的积累与拓宽写作天地是非常有效的。
三.改变作文评阅模式, 点燃写作热情
1、改变评阅理念
反思以往人我们的作文评阅, 往往规定太多, 从立意到选材, 从结构到语言, 尤其在材料的选取上, 过多地强调它的价值取向, 在这种“主题至上”的写作理念制约下, 学生在写作前就背上了沉重的包袱、几乎没有了张扬的个性, 抒发自我体验空间。现在, 让我们的写作放下这个包袱吧!新课标已经为我们建立了划时代的作文教学新理念——“写作要表达自己对自然, 社会, 人生的独特感受”, “多角度地观察”, “有创意地表达”。让学生坦露自己独特感受, 即使是迷茫的、沉郁的、叛徒的、卑微的, 有何不可?“文, 心学也”。“心”之博大莫测, 必有“文”之丰富多彩。作文训练时对材料主题作一些要求也无可厚非, 但在认定学生作文材料优劣得失时就不能求全责备, 将一些写作标准文化。
2、多点人文关怀
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