以乐观的态度面对人生

以乐观的态度面对人生（精选10篇）

以乐观的态度面对人生篇1

作者：金雨

编辑：一个人的生活

人生的智慧总是那么奇妙，也许就在下一分钟，你就会想到一个解决问题的绝妙主意。你和困难就像两个势均力敌的对峙者，谁也无法预料最后的失败者是谁。所以，面对困难，你要有一个积极的心态„ 一个人在工作和生活中会遇到各种障碍、困难，遭遇很多失败、痛苦。

在挫折面前我们要微笑的去面对，对环境的变化做出灵敏的反应，善于把不利条件化为有利条件，摆脱失败，走向成功。在遭遇到挫折时，把自己的情感和精力转移到有益的活动中去，从而将不良情绪导往比较崇高的方向，使其得到升华，这是最为积极的办法。

善于采取升华这种积极的方式，就能像贝多芬说的一样：“通过苦难，走向欢乐。” 面对苦难和挫折，你要抬起头来，微笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来。”希望是不幸者的灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在多难而漫长的人生道路上，我们需要一颗健康的心，需要灿烂的笑容。苦难是一首没人愿意上的大学，但从那里毕业的都是强者一之一世，极为不易，在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。

在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时挫折而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折就当它是一阵清风，让它从耳边轻轻吹过；遭遇挫折就当它为一道微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗灰尘，眨眨眼，流一滴泪，就足以将它掩没。遭遇挫折，不英放大痛苦。擦一擦额上的汗，擦一擦眼中的泪，继续前进吧！如果谁也拿不走你的快乐、你的自信和你内心的平静，那么你已经大到不可征服了„ 是的每个人的一生都会遇到诸多的不顺心，个性积极乐观的人在遇到困境时，能够泰处之，认定活着是一种幸福，无论是顺境还是逆境，都一样从容安静，积极寻找生活的快乐，不浪费生命的一分一秒，于黑暗之中向往光明，在精神上永不跨掉„ “谁也别想把黑暗放在我面前，因为太阳就生长在我心底。”这是一句挺美的歌词，它说出了快乐的真谛！

以乐观的态度面对人生篇2

据欧阳峰先生介绍, NAGRA在欧洲付费电视市场占有70%的份额, 而欧洲的广播电视经历了与中国非常相似的发展, 在中国当期经历的数字化变革、网络整合以及提供多屏融合服务等方面, NAGRA都积累了丰富的经验, 所以NAGRA正在把其所积累的丰富经验带到中国来。

去年, NAGRA对中国各地运营商特别是省一级运营商展开了调研和拜访, 发现他们在网络整合普遍遇到的一大难题就是:一个省内的网络上跑着多家技术提供商的多种CA、设备和系统, 在不愿意放弃现有部署的情况下, 网络整合无疑难上加难。对此, 欧阳峰先生说:“我们希望是融合的态度, 我们愿意与他家去合作、去整合, 通过NAGRA的系统可以将其他家的系统综合建立成一个统一的平台。”据介绍, NAGRA在韩国已经有与其他CA厂商产品整合的成功案例, 这也将是NAGRA在中国2012年的第一个业务重点, 而积极参与到各个标准化工作组的活动则是其第二个业务重点。

以乐观的态度面对人生篇3

苏轼的一生坎坷不平，遭受许多不幸和打击，尤其是后半生被贬黄州、惠州、儋州，生活极其的困窘，但他从未被苦难困境压倒，而是善于排解，随缘自适，随遇而安，不为世俗的祸福苦乐所拘牵，不为得失生死所烦恼，而是表现出坚定沉着、乐观旷达、超然物外的自由境界，显出其超乎异常的人生态度。

苏轼是一个“奋厉有当世之志”的文人，正如马斯洛所说：“自我实现的人的一个特点是很少有自我冲突。他不会跟自己过不去，他的个性是统一的。这使他有更多的精力从事创作。”苏轼的一生坎坷不平，遭受许多不幸和打击，尤其是后半生被贬黄州、惠州、儋州，生活极其的困窘，但他从未被苦难困境压倒，而是善于排解，随缘自适，随遇而安，不为世俗的祸福苦乐所拘牵，不为得失生死所烦恼，而是表现出坚定沉着、乐观旷达、超然物外的自由境界，显出其超乎异常的人生态度。

苏轼获罪贬黄州时，他却说“幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州”。黄州这座山环水绕的荒城在他笔下是“长江绕郭知鱼美，美竹连山觉笋香”，多山崎岖的坡路则被写成“莫闲荦确坡头路，自爱铿然曳竹声”。岭南荒远，古人莫不视为畏途。韩愈被贬潮州，柳宗元被贬柳州，作诗多为凄苦之音，而苏轼却显旷达之气。他在《正月二十日与潘、郭二先生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》中：“东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯醉，野老苍颜一笑温。己约年年为此会，故人不用赋招魂。”从诗中可知诗人能随遇而安，不以之为悲，豪放旷达，没有了“闲人”伤感，现实的苦闷也在心灵中得到了净化。又如最令苏轼津津乐道的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”作者手持竹杖，脚穿草鞋，透露出作者喜好自然，无拘无束的性格，虽然有来自各方面的打击，但他仍然泰然处之“谁怕？一蓑烟雨任平生”，足见他的胸襟和气度。下片写自然是变幻莫测的，亦有阴晴变化，更何况是人生的际遇？表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。再如他的《水调歌头·黄州快哉亭》同样写得奇肆开阔乐观旷达，作者面对“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”的狂涛处之坦然，认为“一点浩然气，千里快哉风”，如果我们不以物喜不以己悲“及吾无身，吾身何患？”再大的风再大的浪也不能使我恐惧忧虑，一定会引起我“快哉此风”之感。同样他的另一首《浣溪沙》写得清新活泼，朝气蓬勃，“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”，全词洋溢着一种积极向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，下阙一扫伤时叹老的调子，展现乐观旷达的精神状态。这些诗词中更多的展现的是诗人对苦难的傲视和超越。

被贬惠州时，见到遍野的荔枝林却作诗说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”足见他的乐观之态度。而他的《纵笔》诗更是洒脱超然：“白头萧萧清霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”此诗作于绍圣四年，诗人此时已经六十岁了，居住在嘉祐寺，尽管他政治上屡次遭受打击却还能安稳的睡觉，这体现出苏轼不为境遇所左右的独特心境，据宋人曾季狸《艇斋诗话》载，此事被当时宰相张惇看见，为苏轼仍能安稳地“春睡美”而恼怒，于是，把他从惠州贬到更为偏远的儋州。

在被贬儋州之前，他从李德裕的“岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥”中了解到儋州的环境，诗中的“毒雾”、“ 蛇草”、“沙虫”、“燕泥”显然是写海南环境极其的险恶，是一片荒凉之地，但是，他在自己还没有被贬海南之前就做好了心理上的准备，并没有因之而惧怕。当时其弟苏辙正被贬为雷州，离他不远，便日夜赶路，并在途中给苏辙写了《吾谪海南，子由雷州，被命即行，了不相知。至梧乃闻尚在藤也，日夕当追及。作此诗示之》一诗，最后四句这样说道：“天其以我为箕子，要使此意留要荒。他年谁做舆地志，海南万里真吾乡。”他表示要把即将贬往的穷荒之地当做自己的故乡，可见苏轼旷达洒脱的心胸，这种旷达的核心是坚毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神，这便与李德裕“生度鬼门关”的悲叹形成鲜明的对照。

面对接二连三的政治打击，仕途上的坎坷不平，荆棘丛生，苏轼的立场是坚定的。正如他所说的“胸中亦超然自得，不改其度”，“不改其度”则说明了苏轼不论遭受怎样的排挤和打击，他都会操守自己的政治信念，坚持自己超然自得的处世态度；他还反复说道：“胸中亦有翛然处也”，此处的“翛然”，表现出诗人的无拘无束和自由自在；“尚有此身，付与造物，听其流转。流行坎止，无不可者”，“付与造物”则表示他已经把一切置之度外，一切听从于造物者。在其一生中，他始终以如此不屈的精神与政敌破坏相抗争，因此在遇赦北归的路途中，他写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句，其旷达性格，其脱于世俗生死苦乐观念显而易见，与屈原“虽九死其犹未悔”的精神相比，有异曲同工之妙。面对人生种种困境，诗人不仅努力适应，而且又主动寻求精神上的慰藉和乐趣，他的乐观旷达胸襟是其他文人难以达到的。他坚信苦雨凄风必将过去，并以苦为乐笑对人生，达到“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超然物外的精神境界。

苏轼之所以能在艰险的人生道路上，以超旷的态度处之泰然，同他年轻时从佛道二家的思想中吸取精神养料是分不开的。佛老思想成为他处逆为顺、安以自适的一种精神武器，追求“物我相忘，身心皆空”的超脱境界。在经历了人生的大苦大悲之后，特别是经历了黄州、惠州、儋州时期“流离僵卧，九死之余”的生活之后，才有了真正的人生感悟而进入到一种常人很难达到的境界。正如他在《迁居》一诗中写道：“吾生本无待，俯仰了此世。念念自成劫，尘尘个有际。”诗中写到世间的万物都是在瞬息间一生一灭，都有其生存的规律，是我们无法左右的，宇宙再大也是有涯际的。那么，一个人的痛苦和不幸又算得了什么呢？无需感叹和暗自悲伤。他能乐天知命，在一般人很难忍受的贬谪生活中寻得闲适之趣，做到胸无芥蒂，超然物外，不为世俗的名利、穷达、荣辱、贵贱、祸福、忧喜、苦乐所拘牵，不为得失生死所烦恼，便达到了所谓旷放、超然物外的境界。“任性逍遥，随缘旷放，但尽凡心，无别胜解”，是对这种境界的高度概括。他在《前赤壁赋》中说“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者无尽藏，而吾与子之所共适”，表现了苏轼的乐观旷达、物我相忘的精神境界。作于三个月后重游的《后赤壁赋》中，作者面对月夜山河，不禁忧从中来，临风长啸，心中感怀“怅然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌，予亦悄然而悲，萧然而恐，凛乎其不可留也”，一只孤鹤把词人的感情引向旷达超然。“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也”，这只孤鹤成为东坡由悲转向超逸旷达的情感纽带，其后进入梦境，以道士化鹤结束，词人由乐转悲，由悲转逸，又由逸转空，从而传达出苏轼面对人生之变的旷达与适然。同样他的《西江月》也折射出苏轼物我两忘，超然自适的人生态度。

可知，他的贬谪生涯使其具有冲和淡泊的心境，他的精神陶醉于大自然的景色里，融主观与客观为一体，眼里所见，笔下所写，自然而然的传达出大自然景色的韵致，创造出一种诗的意境。从而达到沉着坚定，不受外物羁绊的、超然物外的自由精神境界。从这样的精神和艺术境界中，我们也可以真切的感受到苏轼的超然的人生态度。

总言之，苏轼能借助中国传统文化，儒家忠君爱民积极用世的理想，老庄何思何虑的旷达境界，自己的通达的心境及坚毅的创作意志，自觉的调整心态，达到全身心的平衡，这也就形成了他独具一格的人生态度。人们应该学习苏轼的进退自如、兼收并蓄的人生哲学，为自己开拓一个身心兼顾的广阔的精神空间。

[1]张志烈，张晓蕾.苏轼选集[M].北京：人民文学出版社，2002.

感悟乐观的面对人生篇4

我们不能控制自己的遭遇，但我们可以控制自己的心态;我们改变不了别人，我们却可以改变自己;我们改变不了已经发生的事情，但是我们可以调节自己的心态。

世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕，那就是从来不曾被人折磨过。因为，当一个人受尽折磨时，他的潜能才会被激发出来，而且，他才能越挫越勇，逼得自己去突破现状……

在困难面前，如果你能在众人都放弃时再多坚持一秒，那么，最后的胜利一定是属于你的。很多的时候，胜利都是在最后一刻才蹒跚到来。因此，做任何事情，我们都不应该半途而废，哪怕前行的道路再苦再难，也要坚持下去，这样才不会在自己的人生里留下太多的遗憾。

人生目标确定容易、实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。一个人的内心中如果蕴涵着一个信念，并坚持不懈地为之努力，那么，他一定会有所成绩。

懂得用平常心应对人生中的起起伏伏，这就是一种大智慧，台上台下都能自在坚韧、淡然洒脱。而且智慧的人都会对自己的生活设定一个标准，它不是人云亦云的标准，而是自己真正想要的标准。只要我们自己认为有意义，就一定要坚持下去。

人生的道路上，我们每个人都不可避免地面对各种风险与挑战，结果有成功，也有失败。不过，人生的胜利不在于一时的得失，而是在于谁是最后的胜利者。没有走到生命的尽头，我们谁也无法说我们到底是成功了还是失败了。所以我们在生命的任何阶段都不能泄气，都要充满希望!

有一位哲学家说：“如果一根火柴在你的口袋里着了火，那么你应该高兴，感谢上帝幸亏你的口袋不是库;如果一根针扎在了你的手上，那你也应该开心，因为那根针没有扎在你的眼里。”我们应该乐观的看待这世间的任何事物，这样你就会看到这世界美丽。

乐观面对人生句子篇5

1、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。把心放平，生活就是一泓平静的水;把心放轻，人生就是一朵自在的云。

2、人生，就好比是一个大舞台，我们每个人，都是一名好演员，无非是分别扮演的角色不同。有名角，也有丑角，有正面，也有反面，在现实生活中也一样，有幸福同时也有痛苦，有欢乐就会有悲伤，有情感就会有烦恼，有得到更会有放弃，有希望就会有失望，还有，很多、很多的无奈、无奈……

3、任何事都没有永远，也别问怎样才能够永远。生活有很多无奈，请尽量去充实你自己，充实属于你的生活。谁都不知道今天过去明天会如何，你现在要做的就是善待眼下的这一分钟、这一小时、这一天。

4、人生是一种承受，我们要学会支撑自己。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常;当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕......得志时，好事如潮涨，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了，无奈了，想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。

5、我们常感叹生活太过平淡，其实，人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们大部分生活。我们要学会享受平淡，平淡如同清茶，点缀着生活的宁静和温馨;我们要学会承受平淡，学会承受淡淡的孤寂与失落，承受那挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受那遥遥无期的等待与无奈。生活本身就是一种承受。

6、生活中总有寄人篱下，总会迫不得已，总在无奈奔波。久之，我们仰慕宇宙浩渺，苍穹高远，却又畏惧乌云袭来，风雨满楼。在某个高度之上，是没有云霭风雨的，只有蓝天如洗，阳光似缕。原来，是我们的心灵飞得不够高，让那些负重的云层遮蔽了命运的阳光。收起哀叹抱怨，努力冲破云层，把抗争之旅铺上云端。

7、哪怕纵有一万个美丽的未来，也抵不上一个属于你的现在。莫把时间总用来回忆，回忆使你浪费了现在的好时光;这就是生活，生活就是要活在现在，活在现实里;即便你再怎样无奈亦是枉然;这世界只有回不去的时间，没有什么是过不去的事情;不管现实有多残酷，都要固执的相信、面对

8、分离很痛苦，思念很无奈，相聚很幸福。现实生活中会有些很无奈，然而，超脱了现实去领略和追求一种宽容，懂得理解和珍惜。看淡一些不如意，让你的生活中少些痛苦，多些温馨，少些无奈，多些快乐，我们就能感受到阳光的温度;走出痛苦，我们就能企及成长的高度;告别孤独，我们定能收获情感的深度

9、人生真的很无奈，我们生活在这浮躁时代，缘分有时就是这样随如风，识也匆匆别也匆匆。像是，昨日一梦红尘中，今日挥手泪朦胧，昨日徜徉幸福海，今日誓言影无踪。

10、人生本就是一种承受。当爱你的人弃你而去，任你呼天抢地亦无济于事，生活本是聚散无常;当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。得志时，好事如潮涨，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、无奈了、想哭了，这些都是你生命中不可或缺的一部分。

11、有时候，爱情要走的时候，会像来得时候那么彻底和迅速，甚至你根本不知道它是不是真得来过，或许只是一番美丽的梦吧。其实人生何尝不是一场梦呢，你就像不能控制梦一样不能控制你的生活，再回首只是茫茫似真似幻的一片罢了。朋友们总会笑我们放不开，也许人生似梦的想法太深入人心了吧。其实我想在我们自私的心里，的确很少有那个你常常会不记起的那个人的存在。只是为何每次想起的时候，都有一种刻骨的悲哀，欲哭不能的无奈。不能忘记的究竟是你还是我的想念。

12、快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

13、人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。生活本身就是一种承受。承受幸福，承受平淡，承受等待与无奈，承受孤独，承受失败，承受责任，承受爱情，心灵更臻充盈、完美。

14、快乐不能仰仗别人，只能自己去寻找，面对人生的许多无奈，如果你不能改变，那就改变自己的心态。在失望、灰心的时候，自己仍然能够建立起希望和信心。把打扰你快乐的东西甩掉，不去计较，不去为明天的事情而担忧，用你忙碌的生活来净化灵魂，在自己的生活中寻找快乐，多一份追求。

15、幸福是一颗玻璃球，掉在地上就成了玻璃碎片，每个人都可以去捡，运气好的可以捡到很多片。在拾碎玻璃片时，如不小心翼翼，就会被尖锐的玻璃碎片扎破，让那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。其实生活就是一些伤害，一些挫折，一些无奈，一些感叹。想要幸福只能用自己的双手去努力，去争取，去改变。

其二

1、我们时常会感觉心累，只是自己想得太多。我们总说生活繁琐，其实是自己不懂得品味。我们总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。其实，人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，闲了就发思考，做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。

2、做最单纯的人，走最幸福的路：我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多。我们总说生活繁琐，其实是自己不懂得品味。我们时常业务繁忙，只是自己得不到满足。我们也总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。其实，人生就那么简单。

3、常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。心别太累，学会解脱自己。

4、在这个世界上，人有时心累，有时身累，有时人生仿佛就是天涯苦旅。但是，头顶的鸽哨突然掠过，让人顿感一丝惊喜，这就是感动的不期来临。感动，仿佛纯棉呵护我们的身心，让我们常住在体贴入微的幸福家园。生活中的细枝末节、人间唤起的良知援助，都是感动之花开放的枝丫。人能感动，就能幸福。--赵捷

5、有些时候会觉得心累，其实生活还在照样继续。生活看起来越是平静，周而复始，你其实越爱给自己找毛病。不是生活亏待了你，而是你有一颗闲不住而又不知足的心。

6、长不过执念，短不过善变。当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是人们总是在一段时光里，怀念另一段时光。而所谓怀念，只不过是一段妄念。人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。

7、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。人生路，我们总行走在成功与失败之间!生活是一种经历，也是一种体验;生活是一种感受，也是一种积累。当生活即将不属于你时，你才会发现：生活仅仅是一个过程，而这个过程无论多么复杂，最终结局都是一样的。生活注重的是过程，而不是结局。

8、人生千万别活得太累：应该活得舒心，活得快乐。工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，生活太无规律，时间不长，精神和体力就会崩溃。要活得舒心，活得快乐，就要学会知足，学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。

9、生活，爱情，亲情，友情，人生，就算是世界混沌，我仍旧是一个清澈干净的自我，过着简单的生活，自己开心就足够了，不必那么累。我们的面前，不可能一帆风顺，也不可能遍地荆棘，在某一个不经意的时刻，定会有很多不请自来的情节，给我们前行的脚步，增添一抹难以忘怀的记忆。

10、最好的感觉是，当我朝你看过去时，你已经在凝视着我。生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上;你以为拥有的，可能在去的途中。有时候，心里会突然冒出一种厌倦的情绪，觉得自己很累很累。只想放纵自己一回，希望能痛痛快快歇斯底里地疯一次。

11、人生最好的时光里，总会犯上一些痴，或者傻。一件事情，做过了头是劳累;做得不足是休闲。农夫上城是休闲，种地是劳累;白领下乡是休闲，上城是劳累。贵族向往平民生活;平民羡慕贵族生活。人都对拥有的嫌弃，对不曾拥有的渴求。

12、人生无常，有得意，有失意，生活，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情，用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。幸福，或许正是体现在这不说累和不言苦当中。

13、人生就像风一样，飘过就不再回来，人世间，所有的事，苦也好，甜也好，都是一种缘分，一种不期而遇，上天给予我们的，我们就该欣然地接受，而不该累及他人，看淡了苦，淡然了累，生活依然很美好。

其三

1、输不起的人，往往就是赢不了人。不是生活决定品位，而是品位决定生活。性格没有好坏之分，乐观和悲观对世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。雨骤，打不湿鸭子的翅膀;狂风，吹不灭萤火的灯光……人最理智的时候，往往是别无选择的时候。

2、健康是人的基本权利，是人生最宝贵的财富之一;健康是生活质量的基础，是生命存在的最佳状态;健康是人的身体与心灵的和谐，是人类自我觉醒的重要方面。一个真正健康的人，是一个道德完善的人，一个体魄强壮的人，一个乐观向上的人。心理健康心地善良，仁义无敌仁者长寿。

3、钟表可以回到终点，而我们永远都无法回到昨天!人生如昙花飘飞，让我们珍惜生命中的每一份情缘，快乐地度过这辈子，别让忧愁缀满在那梦的星空。只要我们不丧失对生活的信念，对梦想的追逐，乐观从容地去面待，用一颗感恩的心去生活你会发现幸福从未走远!

4、年轻人血气方刚，总想战胜对手。可往往事与愿违，反而被自己打败了。是啊，人生最大的敌人是自己，最大的对手也是自己。学习、生活中的失败，往往不是别人造成的，而是自己的心态决定了成功与否，因此，以一颗乐观的进取的心去面对生活与工作，才不至于被自己打败，从而战胜对手实现人生的理想——允兰

5、爱自己，就如同朝阳升起。有得有失，才是人生。做人最忌无休止地自怨自艾。苦苦追求没有得到的，结果是徒劳的。失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，不必惋惜。无论做什么，记得是为自己而做，那就毫无怨言!静心想想，人思维不同，很难一致。你需要智慧、乐观、阳光，那样你就会生活得更好

6、拥有好心情就像金子一样珍贵。它可以给我们带来乐观的思想、欢笑、创造力和所有的生活乐趣。好的情绪可以让我们欣然地去面对与接受我们生命中每一天让我们觉得悲愤的事情。

7、人生犹如一扇门。有人悲观于门内黑暗，有人却乐观于门内宁静; 有人忧愁于门外风雨，有人却快乐于门外自由。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力;笑着面对忧愁，忧愁则化为快乐。生活需要快乐。其实，人生活的就是一种心态和心情。保持好的心态，人生就是快乐天堂。

8、做女人，要善于强大内心的支撑。某人再优秀，对你再好，皆不是你的全部，别为了一片树叶，去放弃整片森林。要多寻找生活之美，丰富情感领空;要多读些书，多交往有思想的人，提升内在的品位;那些不适合你的，与你无缘的东西，要学会拒绝和远离;无论怎样，都要积极乐观，心态健康了，路才不会走偏。

9、一切的爱憎怨怒，其实都来自于自己的心，心为本，心是源。良好的心境能使你轻松快乐，不良的心境会使人意志消沉。我们一时无法改变环境，但可以改变心境。远离忧伤的感受，释放负面的记忆，种植善念，净化心灵，人不转心转。以乐观的心境面对生活，生活也将充满快乐!

10、人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力;笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。生活需要快乐，也应该是快乐的。人生活的就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

11、生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存;人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。走过崎岖，才知平坦;经历风雨，方见彩虹。挫折时，从容乐观地面对;失意时，淡然优雅地转身。我们要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。

12、真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不纠缠于多余情绪和评断。不去妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。原本以为，生活中的很多事，只要抱着积极乐观的态度，就可以从容面对，迎刃而解。

13、不卑不亢，心从容;不争不喧，心平静;不攀不比，心淡然;不怒不嗔，心随和;不艾不怨，心坦然。生命，有长短;生活，有苦乐;人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少;乐观，不是没烦恼，而是懂得知足;人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

14、有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。茫茫人海中有两种人存在着，一种是悲观的人，一种是乐观的人，似乎所有的人都排斥着悲观的人，因为他们可能为你带来你不想要的情感。

15、要乐观，更要积极，还要笑。幸与不幸，都是一种感觉，它不取决于人的生活状态，而取决于人的心态，所谓知足常乐便是如此。

以乐观的态度面对人生篇6

2 每个人在人生中，无论生活还是工作都不会永远一帆风顺，有挫折才有成长，放开手让你爱的人去经历一些挫折吧，只有那样他们才懂得背后有人支持的幸福，不会让两个人都为了对方不受任何伤害而过的很累。

3 不要总是将自己的意识转嫁到别人身上，对不同的事大家抱有不同的.看法，尽管你看待事物的能力可能略胜一筹，但总走你走过的路可能别人会很累。

4 每个人都有工作和生活两部分，那么请让他们稍微平衡一些。很多人做不到这一点，所以才有那么多分分合合，花边新闻等等。你可能不是那样的人，但是是不是有时太专情了一点，对待别人和别的事总是紧闭心门，不透露任何痕迹和感情;但对待她你却毫不设防，24小时全程付出，恨不得让整个世界都围着她转。仔细想想这样的感情虽然不必担心什么红杏出墙或拈花惹草，但何尝不让人感到累到压抑。

5 对人对事，每个人都有自己的风格，处在不同的环境和工作下，可能人的性格和喜好、甚至追求都会随之改变。当两个人在一起已经越离越远的时候，何不放手去让他/她追寻属于自己的新世界。曾经在一起是为了开心也是为了爱，那么现在的分离也是为了让彼此都能有属于自己的开心，属于自己的新的爱人。

爱不是一尘不变的，彼此适合的前提下会让爱延伸，甚至开花结果;彼此已经不适合了，不妨为爱放手。心才不会那么累。

6 前天听一个朋友说另一个即将结婚的朋友的故事：他的女朋友生活条件很优越，他很爱她，攒下2万元(对他来说不是个小数目)送给她一枚钻戒，但是她不看在眼里。他们现在很快会结婚，希望他们能幸福。

也许这种生活在别人看来他这一辈子会很累，但是可能只有他和她两个人才知道其中的幸福所在，并不认为是累，那么很好，他们正好相配可以在一起走过今后的人生。

我要说的是，并不一定别人看来很累得事情就干脆不要发生，只要当事人都觉得开心快乐，是自己要享受的，那么不要管别人怎么看怎么说，做你想做的，最后大家都会祝福你;

但是有些事在别人看来都很羡慕，恨不得这辈子能赶上一次就不枉来到世间了，但当事人都感觉累到喘不过气，已经不是当初那种感觉了，尽管旁人再怎么不解，也要迈出那一步，去努力寻找下一个适合自己的目标。

也许这次你知道什么是累了，所以以后再遇到类似事情的时候就不会这样纠缠不休，也没有现在这么撕心裂肺，只是想要安静的处理，和平的分手，坦然地面对。

积极态度面对人生作文篇7

一个人的危机与丧失积极向上心态的力量有极大关系，因为缺乏积极向上心态力量的人，身上就会缺少一根筋——“再拼一下”!实际上，对于那些优秀者，他们不光靠自己的聪明才智脱颖而出，而且靠“再拼一下”积极向上的心态的力量克服随时都有可能袭来的消极心态。

有位极具智慧的心理学家，在他的小女儿第一天上学的时候，教给她一个小诀窍，足以令她在学习生活中无往而不胜。而他告诉小女孩的，就是多举手。于是不论老师说的、所问的是否完全理解，或者是否能够完全答对，她总是积极举手。随着日子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩自然而然印象极为深刻，不论她举手发问，或是举手回答问题，老师总是优先让她开口。这种不为人所注意的争先举手的发言习惯，竟使小女孩在学习成绩上，以及自我肯定的表现上，甚至在其他许多方面的进步上，都大大超过了不爱举手的其他同学。

多多举手，正是心理学家教给女儿在学习生涯中的利器。成功者是积极主动的，失败者则是消极被动的。成功者常挂在嘴边的.一句话是：有什么我能帮忙的吗?而失败者的口头禅则是：那又不关我的事。凡事多举手，多去协助别人，成功的路程将在此展开。

请学会向生活“多多举手”——获取一种的积极向上的心态力量。

许多同学也都熟知这个道理，只是无法顺畅地行动出来。其主要原因，还是心中积存的消极意识在作祟。而故事中那位小女孩之所以成功，是在于她单纯地接受父亲的建议，只是不断举手，并未深思自己是否能回答那个黑板上的问题;同时，她也不怀疑父亲的教导是否正确，所以她能毫不迟疑地举起手来，赢得老师的注意。

我们时常碍于面子问题，或恐惧被拒绝，或怕遭受批评，或因自己的热情总是遭对方冷漠的回应，而使得自己积极主动的力量逐日减弱。

令人担忧的是，积极力量削减一分，相对的，消极的力量便增强一分。此消彼长，再假以时日，真不敢想象我们会变成什么样的人。

幸而这个道理反过来也是相同的，只要我们多增强一分积极的力量，亦足以削弱一分消极的困扰。

在不断举手的过程中，小女孩逐渐形成了积极迎接挑战的心态。

在不断举手的过程中，小女孩逐渐积累了积极迎接挑战的经验。

在不断举手的过程中，小女孩逐渐坚定了积极迎接挑战的信心。

在不断举手的过程中，小女孩逐渐扩大了积极迎接挑战的成绩。

以开心的态度去面对等待初二作文篇8

“等待”需要花时间，也要有耐心。很多事情都是必须要等待，在生活里我们也可以看到很多等待的事件，猫咪等着老鼠误闯它的地盘，老鼠等着人们吃剩的食物，人们等着稻米的收成，所以在我的生活里也发生了很多等待的事情。

每天的生活我就只等着放学、过年、生日这三件事情。从一早到学校上八小时的课，我就只等着放学的时间，就像可恶的小偷等着太阳下山准备偷东西一样，也像小狗忠心耿耿的等着主人下班。每到年底时，我总是盼望着一年一度的`新年，不仅可以看到美丽的烟火，也可以收到红包，真是一举两得。那时，我就像一只大熊等一年冬天的到来，准备过冬。生日也是一年之中很重要的日子，因为可以收到很多礼物，心里非常兴奋，也很期待，希望生日赶快到来。所以我像一只狗等着吃饭的时间。对我来说时间有时很久，就像太空人在月球上漫步，有时又觉得光阴似箭，一下子就过去了。现在常常觉得上课很久，要等到很晚才能下课，但是等考试日时却一下就到了。但是我觉得只要有等待和努力，一定会有成果。

以微笑面对人生作文篇9

人生的历程里，在面对种种挫折和不幸的日子里，在心情极为忧郁的日子里，在缺乏信心感到前途渺茫的日子里，在不被理解遭受误解的日子里……不要抱怨生活，生活已经给了自己太多的磨难，太多的曲折，太多的愁苦，请给自己一个微笑

早晨起来，对自己微笑，让自己带着一天的好心情出门;夜晚归来，祝福自己有一个甜甜的美梦。

给自己一个微笑，让自己拥有一份坦然;给自己一个微笑，让自己勇敢去面对困难;给自己一个微笑，把心胸打开，相信阳光会不请自来。

用自己豁达乐观的心态去面对，相信你会凯旋胜利。用自己的用敢的，坚强的信念去对待，终究你会成功。用自己的钥匙去打开心胸，你会赢的。

他，他是一个美国的长跑选手。小时侯他经历了一种爆炸事件，使他的的腿很疼，医生判断他的一生将无法行走。但他没有哭泣，他发誓“我一定要站起来”。他出了医院，几年来，他一遍又一遍地尝试。有一天，他站起来了，经过他的不断努力，他还成为一名长跑选手。是他的精神让他铸造了自己一生的辉煌，是他坚定的信念日让他打败亘古的传说。他，他就是康宁罕。

微笑面对人生。用自己的心态行走人生。

只要你有乐观，那么一切困难都会迎刃而解。

微笑面对人生。

以乐观的态度面对人生篇10

庞丽

内容摘要

苏轼是唐宋八大家之一，首屈一指的大文学家，他的处事原则，他的才华，他的哲学观，尤其令人钦佩的是源于他对生活的超然态度。作为宋代一代文豪，他的散文他的诗他的政绩更令人刮目相看。苏东坡在我国诗词史上占有特殊的地位。对词的革新和发展做出了重大贡献。刘辰翁说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”苏词风格多样，有代表性的豪放风格是苏东坡刻意追求的理想风格, 也最能代表其思想和性格特点。还有数量在其词的总数中占有绝对多的比例的“婉约词”,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。旷达——顿悟——感伤，是苏轼文学作品中所特有的一种情感模式。他一生屡遇艰危而不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣。这种感伤有时很浓，有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。苏东坡的一生，是本性自然流露的一生，其人品与词风相辅相成，相映成趣，正是文如其人,词风天然。他是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。

关键词

苏轼词风

超然态度

一、苏轼的魅力人生苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年64岁。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人

苏轼是唐宋八大家之一，首屈一指的大文学家，他的处事原则，他的才华，他的哲学观，尤其令人钦佩的是源于他对生活的超然态度。作为宋代一代文豪，他的散文他的诗他的政绩更令人刮目相看。据史料记载苏东坡是当官的，他这辈子不是官运亨通，而是官越当越小，不是他能力不及，而是怀才不遇更是奸臣排挤，他们如一丘之貉使当时有相当口碑政绩斐然的苏东坡被贬了又贬。当初贬到黄州写下《赤壁赋》之千古绝唱，然后再贬到杭州，在那里他依旧活得潇洒，他在“上有天堂、下有苏杭”的西湖写下了脍炙人口的诗篇:水光潋艳晴偏好，山色空蒙雨亦奇，若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜，他把西湖比作西施，无论化浓妆还是淡妆总是那么美丽，人们说游西湖要游两次，雨中要享受，晴天更要去慢慢体会咀嚼!他所表达的意境和审美已经达到一个新的高度和境界

苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。受儒家思想的影响，古代读书人都希望有所作为，建功立业，所谓“大丈夫当以天下为己任”，“穷则独善其身，达则兼善天下”等，当这种理想无法实现或遭遇挫折时，道家的思想又占上风，而道家讲的是无为，所以他又像庄子一样,要逃离这个社会。旷达——顿悟——感伤，是苏轼文学作品中所特有的一种情感模式。他一生屡遇艰危而不悔，身处逆境而泰然，但内心深处的感伤却总是难以排遣。这种感伤有时很浓，有时又很淡，并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。无论是人间天上，抑或是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是词人希望获得精神解脱的一种象喻而已。他遇艰危而不悔，身处逆境而泰然的豁达精神，尽管对一些事情或压力无法释怀，但能做到的就是尽力从容面对之。

“像苏东坡这样的人物，是世间不可无一难能有二的，是乐天派，是道德家，是百姓的好朋友„„可是这些都还不足以描绘他的全貌，苏东坡的人品，具有一个天才所具有的深厚和广博，苏东坡像一阵清风一样度过了一生，虽饱经忧患，却始终不失其赤子之心。”（1）

二、苏轼的多样词风，突显其超然的人生态度。

苏东坡在我国诗词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了“诗庄词媚”的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。刘辰翁说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”苏词风格多样，有代表性的豪放风格是苏东坡刻意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜，也最能代表其思想和性格特点。还有数量在其词的总数中占有绝对多的比例的“婉约词”,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文，用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡仿佛离了苏东坡，山、水、月、酒都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山，将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）；最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡（“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”）；而中秋，自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有？把酒问青天”后，其他便都“余词尽废”。无论苏东坡是在思亲，或在怀旧，无论他自品孤傲，或自作潇洒，无论他心情畅快，或清苦闷，总而言之，但凡他有所作，其作品都几乎可列人同类作品“之最”。

“苏轼是我国北宋文学家,开创一代豪放词风。第一,苏词主要表现为面对人生挫折时表现出达观情怀;第二,苏词善于将个人的遭遇与自然环境的描写融合在一起,豪放中蕴含着凄楚。第三,苏轼以诗为词,使词的语言议论化。”（2）

1、苏轼词豪迈的风格。苏词中流露出人生挫折时达观的情怀，积极的人生态度，透露着浓烈奔放的豪情，表达了对生活的热爱。

苏轼因直言不讳，得罪了掌权的“革新派”，而在朝廷中累遭诽谤，倍受排挤，处境颇为艰难。不得已只好自请出朝，放了个杭州通判，当他得知多年未曾谋面的胞弟苏辙（子由）在山东济南任职的消息后，思亲之情顿然而生，他向朝廷请求调任山东，与胞弟团聚。朝廷中毕竟还有同情他的人，他的请求得到恩准，宋神宗熙宁熙宁七年(公元1074年)，被调任为山东密州知州。

他在密州所作的著名的《江城子•密州出猎》中“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”通篇纵情放笔，气概豪迈，一个“狂”字贯穿全篇。开篇“老夫聊发少年狂”，出手不凡。接下去的四句写出猎的雄壮场面，表现了猎者威武豪迈的气概：词人左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，好一副出猎的雄姿！随从武士个个也是“锦帽貂裘”，打猎装束。千骑奔驰，腾空越野，好一幅壮观的出猎场面！作者以孙权自比，更是显出东坡“狂”劲和豪兴来。“酒酣胸胆尚开张”，东坡为人本来就豪放不羁，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。读来自有一种豪迈之感。作者在这里塑造的是一个充满斗志的形象。此中并未透露出对自己被贬的哀伤。可见此时的苏轼满腔是驰骋疆场、以身许国的豪情壮志而对个人受到的不公正遭遇却丝毫不在意，即便是“鬓微霜”，却“又何妨”呢？

2、《定**》为例，看苏轼的词风和人格魅力

元丰二年，苏轼因“托事以讽”写了一些与王安石变法有关的诗文，被人弹劾为“包藏祸心”，于是在湖州任上被捕，入御史台狱。这就是文学史上著名的“乌台诗案”。出狱后，他被贬为黄州团练副使。《定**》这首词就是他谪居黄州时所作：

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

这首词写于元丰五年春天，他到黄冈东南三十里的沙湖相看新买的农田，路上遇雨，因为没带雨具，同行人都怨声哀叹，惟有苏轼从容不迫，泰然视之。事后，他便写了这首词来记述这次经历。词的上片开门见山，点名题目。骤雨突至，扑面而来，穿林打叶，声声入耳，然而诗人此时却不慌不忙，漫步徐行，且吟且啸，快乐无比。夕阳西下，一抹斜阳笼罩着山顶，似乎在迎接着诗人。此时此刻，诗人原来的酒意经过风雨的洗礼。早已消散，回望刚刚走过的风雨萧瑟处，斜阳已收起了光辉，一切都消失了。经过阵风骤雨，得来的往往是轻松平静的惬意。自然界如此，人生路途上又何尝不是这样。这里所写的是诗人经历风雨的感受，又何尝不是他对自己经历一切政治风云的体验与反省？这是一首抒情词，更是一首哲理词，塑造出一位在烟雨中吟啸徐行的人物形象，使我们领悟到一种超然于利害得失之上的人生观与处世态度

3、苏轼“以诗为词”，使词成为一种独立的抒情诗体，侧重表现作者的精神面貌和审美情趣，这是对词的一大解放。

苏轼一生经历坎坷，思想复杂，感情丰富，故其词作内容广泛，风格多样：豪爽旷放者有之，婉约蕴藉者有之，清透淡逸者有之，古雅峭拔者有之，清丽回转者有之，绮丽绝艳者有之，刚柔相济，即苏轼自谓的“刚健含婀娜”。后人认为苏词风格豪放，目之为豪放之宗，主要是指的是其能以雄放之笔遣辞驰骋，意境超脱，扩大了词境，打破了词的“法度”常规，并非专指气势豪迈、气象恢弘、笔力刚建。毫无疑问，这也确实是他的一种风格，《念奴娇•赤壁怀古》是其代表。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，读来的的确豪气逼人；但苏轼同样有不少言情咏物之作，《水龙吟•次韵章质夫杨花词》《喋恋花•春景》是其代表。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，读来确也婀娜委婉。故苏词风格多姿多彩，确具大家风范。

三、苏轼的人品和词风相辅相成，浑然一体，是北宋时期璀璨的明星。

苏东坡的一生，是本性自然流露的一生，其人品与词风相辅相成，相映成趣，正是文如其人,词风天然。他是中国文学史上风华绝代的旷世奇才。

苏轼的人品正如他的文品一样，让人信服。他一生磊落豪放，对人从不设防，具涵养、沉稳等特点，并且高风亮节、善良有爱心。

苏轼认为王安石变法过于激进，其结果必然是欲速则不达。于是，苏轼写了很多批评变法的文章。面对苏轼犀利的批评，王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州，接着又被逮捕，送到汴梁受审。

史书上记载了这样一件趣事。苏轼在湖州任上被捕时，捕快押着苏轼将要起行还京，苏轼的妻子王氏送他出门。临行前，两人一时千头万绪，不知说什么好，唯有相对大哭。苏轼很快就镇定下来，对妻子说：“你能不能像杨朴的妻子一样，也作首诗送我？”妻子一听，顿时忍不住敛泣而失笑。苏轼随即随捕快而去。

苏轼说的是一个典故。杨朴是宋真宗时人，有才学，颇得宋真宗的欣赏，但杨朴性格怪异，不愿为官。一次，宋真宗出宫祭祀，经过杨朴所在的地方，派人把杨朴召来，想要封他一个官职。宋真宗问杨朴：“卿来，有人写诗为你送行吗？”杨朴知道宋真宗想要他入朝为官，就随口编道：“唯拙荆（妻子）写有一首。”宋真宗让杨朴念来听听，杨朴当即以妻子的口吻作了一首诗：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”宋真宗听了开怀大笑，知道勉强不得，就赏赐了杨朴一些财物，让他回家。

在生离死别之际，苏轼还不忘用幽默的话语来安慰妻子，化解悲伤，并取得了很好的现场效果，既体现了他通达脱俗的人格魅力，也反映出了他高超的语言技巧。

后来，王安石变法失败辞世后，宋哲宗诏命苏轼代拟敕书。苏轼不计较个人恩怨，高度评价了他的这位政敌，文中有一段曰：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”苏轼的宽广胸怀和大公无私的精神实在令人感动。

林语堂先生有句话说得很到位：“苏东坡是政治上永远的反对派。”用苏东坡的“红颜知己”王朝云的话来说，他是“满肚子不合时宜”。（3）

王安石与苏东坡是一对“政敌”，王安石出于政治需要贬谪过苏东坡，也出于道义责任援救过苏东坡。历经无数政治惊涛骇浪的王安石，深知苏东坡的性格不适宜官场，他以肺腑之言劝苏东坡求田问舍，远离政治。苏东坡从生命的谷底黄州屹立成伟大文学家后，到南京拜访早已“裸退”的宰相王安石。伟人相会，飘逸潇洒，友谊超迈，人品风流，成为中国历史上一个光辉的节点。

离开江宁四个月后，苏东坡又作《次荆公韵四绝》，其三如下——

骑驴渺渺入荒坡，想见先生未病时。

劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。

这是苏东坡历经仕途坎坷之后对王安石所说的由衷之言。这次钟山相会，正值王安石大病方愈，所以，四十八岁的苏东坡，在诗中真诚流露出对六十四岁的王安石这位孤独和老病前辈的同情与感伤。

苏轼的潇洒飘逸而不羁脱的风格更加真实与自然，和李白一样，苏轼也是一个好游之人，苏轼虽然反对过王安石变法，被降过职，也因为作诗诽谤朝廷被贬过官，但毕竟在死后被赐太师，谥文忠。也算是个政治家了。苏轼在诽谤朝廷之后就被贬到了黄州这个地方，但这并不影响他的游兴，农历三月初七这天，他就去了黄州东南三十里的沙湖这个地方游玩，结果回来的时候遇上了大雨：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

淋雨都能淋出这种境界，估计是职业玩家了，这种洒脱在理学兴盛的宋朝，估计也算前卫了。

熙宁九年的中秋，远离家乡的苏轼玩了个通宵，还喝的大醉“丙辰中秋欢饮达旦，大醉”，在这团圆的日子里，苏轼看着天上的月亮，开始想自己的弟弟子由，朦胧的月色，醉意朦胧的苏轼：“明月几时有？把酒问青天，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间？”

我一直认为这句是苏轼洒脱到及至的表现。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟.”

这种淋漓尽致的洒脱，东坡之后无人再有。

绍圣三年，苏轼被贬到了惠州，在一个春暖花开的子.，这位玩家又开始出游，这次，在一个高墙大院的外面，听到了佳人荡秋千的笑声：

“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”

这首词可能是苏轼唯一一首被认为有红杏出墙之嫌的词作，不过才子佳人，自古就是绝配，此时的苏轼，应该说是老才子了，作这首词的时候已经年近五旬，年过半百还有如此兴致，真是相当的厉害。

苏东坡最可贵的是他那种屡遭挫折却能够始终保持一种乐观旷达、超然脱俗的人生态度。苏东坡，一个让人念念不忘的名字，一个让人津津乐道的名字，更是一个亦官亦民，为官为民的人物。在古代黑暗官场中，苏东坡以他特有的人格魅力，照亮着千百万普通劳动人民的心。

最后引用林语堂先生的《苏东坡传》为本文作结：“苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵生活，这种力量形成人的事业品质，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态，正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者.。”

苏东坡为韩文公所作碑文何尝不也是为自己所作的碑文！

参考文献：

(1)林语堂《苏东坡传》

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