善待生命演讲稿(精选13篇)
大家好!
这一天,我演讲的题目是《珍爱生命,善待自我》
有人说一个人的一生只有三天,昨天,今天,明天。昨天是回忆,今天是生活的中心。只有把握住这一天,才能让明天的生活更加完美。
但是,如何才能把握好这一天呢?我觉得关键是珍惜生命,善待自己。
鲁迅说过:人生的道路是进步的,永远沿着无限的精神三角的斜面向上走,没有什么可以阻挡他。珍爱生命,善待自己,就是用心要求自己进步,勤奋好学,参与竞争,勇于尝试。在坚持和奋斗中,在不断的努力中,获得知识、潜力、智慧和思想。让生命像流水一样,在向前奔跑的过程中展现美与利。
珍爱生命,善待自己,让我们豁达,以乐观的心态对待生活。无论成功还是失败,欢笑还是痛苦,生活都给了我们宝贵的财富,所以我们应该每天保持良好的心情。
珍爱生命,善待自己,让我们远离危险,学会保护自己。在此,我个人想提醒同学们:上下楼梯要有秩序,谨防拥挤踩踏;注意交通安全,不横穿马路,不乘坐三辆车;注意食品安全,不买“三无”食品;注意运动安全,各种运动服从体育老师的安排,参加体育课和课外活动前做好活动准备,不做危险运动。
学生:每朵花只能开一次,享受一季的美好生活。让我们珍惜生命,珍惜生命,善待自己。让我们向社会、向家庭、向最爱的人展示最健康的自己。
为了接下来表述方便起见,请允许我先简要地概括一下《跪乳时期的羊》。在这篇小说中,我以清澈而又懵懂的孩童视角,充满诗意地勾勒出西北大地上的天然草场、牧民和羊群等自然景象。正是在这弥漫着浓浓青草气息的大好风光里,一头叫“臼耳朵”的小羊羔落草了,它像所有婴儿那样稚嫩而又顽皮地来到这个世界上,对于香甜可口的母乳的渴望也完全是来自动物的本能。然而,懵懂无知的小羊羔并不知晓,在它以外还有另一个真正的孩子,也就是牧民家里失去母亲的那个小家伙,很快将要成为夺取“臼耳朵”母乳资格的强大外力。孩子生下来没有奶吃,自然要以羊奶作替代品。孩子整天哭声响亮,当小家伙在奶奶干瘪的乳房上一无所获时,奶奶就对爷爷说,该挤些奶子喂这个 “小羊羔子”了。“臼耳朵”的噩运即由此开始,短期内失去母乳的小羊羔,继而又遭遇了阉割之痛,它开始郁郁寡欢、 孤身独处,最终又被当作最好的一份家庭祭祀品,而被结束了它短暂的生命。
多年后再回过头来看《跪乳时期的羊》,我更加清醒地认识到,这篇作品也许就因其看待生命和自然的独特视角, 或多或少带给读者具有现代性张力的阅读体验。由此,也让我进一步思考文学的本意, 通过丰富的个人感受编织了一个看似伤感而又凄美的故事,其实,我不正是想通过这篇小说来拷问人是如何看待自然和宇宙万物的,我们又是以何种尺度来对待身边的一切生命的?诸如生命意义的焦虑、与万物齐观的自然生存法则,恰好都是我在《跪乳时期的羊》中所要表达的东西。
其实,此类作品在我们的文学视野里可谓俯拾皆是。 杰克·伦敦的名作《热爱生命》 中那个落难的淘金者,在渺无人烟的荒漠中孤注一掷地寻求生路,面对饥饿、严寒和死亡(即狼的威胁),他始终不曾放弃生的欲望。他同狼一次次较量,直至最后亲手将狼掐死,并吮吸狼血以求自救。在作家笔下,自然似乎永远是残酷的生存象征,既是人类生存的衣食父母,又无时无刻不叫人陷入困顿局面,乃至濒死境地。也许,这一切都是表面文章,通过对这部小说的深层解读,其实不难看出《,热爱生命》 同时也蕴含了另一层深意,那就是遭遇厄运的淘金者,不正代表了对自然万物疯狂开采和掠夺的人类的贪婪模样? 也许,他们确实获得了不菲的经济回报,他们面对自然时的强悍是毋庸置疑的,可一旦让他们置身过度开发后的荒漠中时,他们又显得那么孱弱和不堪一击。
另外一部我们同样耳熟能详的作品,是海明威的《老人与海》。小说中的老渔夫圣地亚哥在连续八十四天未能捕到鱼的情况下,毅然决然地独自出海了,在经历了难以想象的狂风恶浪的轮番洗劫之后,他还是勉强捕到了一条大马林鱼。然而时运不济,这条鱼最后并不能得以保全,在渔夫的归途中又一再地遭遇鲨鱼的猛烈袭击,终究只剩下可怜兮兮的鱼头、鱼尾和一条白骨森森的鱼脊了。
尽管海明威的这部作品被世人解读出若干象征意义, 但作家本人似乎并不愿意接受“:大海就是大海,老人就是老人,孩子就是孩子,鱼就是鱼……没有什么象征主义,全都是胡说。”我非常欣赏作家的这份执拗的告白,作家创作一部小说,有时候真的没有那么复杂,这不过是他看待宇宙万物的一种目光,是他生活的一种常态,也是他敬畏自然的必然结果。在我看来,海明威之所以称得上伟大,正是由于他真切而又朴实地秉持了“万物齐观”的生存法则,所以,才会在文本中营造出那样一种效果,即我们如何对待自然万物,反过来它们便会如何对待我们。
如果说在杰克·伦敦和海明威那里自然更多的是以残酷的生存背景和某种象征出现的话,那么在中国现代文学大师沈从文先生这里,自然早已经滴水不漏地渗透到人物的性格和命运之中了。小说《边城》堪称一部关于自然与文学关系问题的最好答卷。 从表面上看,作家似乎完全投入到对边城山河景致风土人情的描述当中,读者看到的不过是官路、溪水、渡头、茶峒山城、水手、掌水码头等等,作者一路细致入微地娓娓道来,然后才终于引出小说的人物“祖父找人做了替身,便带了黄狗和翠翠进城”。而作者对人物的刻画总是有些漫不经心,着墨不多,跟中国的写意画相仿, 甚至并没有集中去描写小姑娘翠翠的身世及日常生活细节,可最终达到的效果却令人惊叹:翠翠身上仿佛有种与自然万物浑然一体的神秘气质, 甚至有种与她所处的那个世界息息相通的强大的生命力。 我个人以为,这正是作者在人物身上赋予了无限的自然灵气——有山水,亦有天地。或者说,整个边城的那股盎然的生气,都被作家非常巧妙地灌注到翠翠身上去了。读这样的作品,感觉人物和自然不分彼此,我中有你,你中有我。在这里风土人情、爱恨悲喜,全部融会贯通,达到某种浑然天成的理想境界。
如此看来,好的文学作品总是同自然万物贴得很近, 总能够静静地聆听自然万物的脉动和心跳,心怀良善,懂得敬畏,珍视生命。好作家知道这个世界不完全是人类的天下,至少,无限制地掌控万物、贪婪地占有一切是很不明智的。因为我们总是会在现实生活中一再遭遇杰克·伦敦式的困顿和海明威式的获而一无所获,学会敬而远之或和谐相处,才是人类最理想的归宿。诚然,海明威也说过“一个人可以被毁灭,但不能给打败”,这看似铮铮强硬的男子汉宣言,也许恰恰透露出另一层无奈的信息:看似无所不能的我们,终将有被毁灭的时刻。况且,那个毁灭者正是我们自己。
老子说,上善若水,水善利万物而不争。看起来水是自然界里最难以把握的一种物质,时而平静,时而喧嚣,静如黑夜般深邃难测,动则波浪滔天摧枯拉朽。文学作品描摹现实世界,其本质上犹如河流裹挟泥沙而浩浩俱下,人的七情六欲喜怒哀乐善恶是非均流淌于其中。在这个意义上,我觉得文学作品就更加接近于水的性情了:宽阔,博大, 含蓄,温柔,浪漫,平静,迂回, 汹涌,一波三折,包罗万象。因为像水,文学的形式也总是千变万化的,小说、散文、诗歌, 等等,仿佛将水置于不同的容器,遇圆则圆,遇方则方,形式千变万化,但它所要表达的人类精神最根本的东西却是一致的,就像世界上所有的江河终将一泻千里,奔涌入海。
再有文学作品的厚重感, 则更接近于我们脚下的这片土地。千百年来土地被人类反反复复耕种,春种秋收,春花秋实,无休无止,周而复始。 一代代作家们伏案劳作,与那些面朝黄土背朝天的农人有着惊人的相似之处。那些叫人欲罢不能的古老的故事,那些被不断传诵的爱恨情仇,仿佛是有意无意丢下的一粒粒种子,生根,发芽,开花,结果。 土地慈母一般温柔平和地接纳着它们,在风雨中沉寂并孕育着每一个幼小的生命。大地上既可以生产出优质的小麦和大米,供人们食用;也可以开出那种最妖娆绚丽的花朵、 结下罪恶滔天的果实——罂粟,它们麻醉人的肉体乃至灵魂。由此可见,土地所具有的包容性简直可谓无所不能。
作为人类思想和精神的重要载体,文学无疑具有了水和土的双重禀性,也就是说文学在本质上最接近于自然。 好的文学作品总是传达出一派生机勃发的自然风貌,一种接天地水土之气的阔达与通畅。这一点上,我国唐宋以来的诗人可谓做到完美,尤其是李白、杜甫、白居易等人的传世佳作,为我们提供了极其珍贵的范本。我觉得作家不妨做一介摆渡者,逆流时孤注一掷,顺流时波澜不惊,内心永远只有一个梦想——在文学的广阔海洋里将这一叶扁舟驶向理想的彼岸;我们还要像农人对待一枚枚沉甸甸的种子或果实那样善待笔下的人物,要知道农民是从来不会拿自己的庄稼和土地开玩笑的。
其实,领悟生命的意义并不难,难的是如何用一颗平静的心去对待它。正因为如此,真正懂得生命的又有几人呢?
有人说,生命短暂,何不趁着青春年少,尽情玩耍?于是天天贪图玩耍,不问学习。
也有人说,生命易逝,怎能蹉跎岁月,白白地将生命作践?于是少年壮志不言愁,哪管茶凉室陋。
前一种人他忘记了,生命的真谛不是享受,待他满头白发时,也许会明白,自己酿造的原是手中的苦酒。
如果我们是学生,更应该按后者所说的去做。趁着年纪还小,正是学习的好时光,要不断提高自己,永远也不要满足于自己的已有知识。因为学无止境,我们应多读课外书,不要认为仅学课本上的知识就够了。我们可以在生活中寻找知识,为将来建“高楼大厦”打好基础,不要浪费时间,要学会利用时间。懂得把握时间的人才是聪明的人,将来才会有成就。
有人说,活着何必太苦,安于现状岂不舒服?于是他逃离了奋斗的艰苦,放慢了拼搏的脚步。
也有人说,生活本来就很残酷,你懈怠了,而它就会来报复,于是他情愿走一条旁人不愿走的路,跌倒了也不哭。
前一种人他忽视了,生命的意境应该是海,不是湖,等别人获得了应得的财富,你又怎么好意思嫉妒呢?
有人说,生命害怕孤单,需要旁人喝彩,于是,他在旁人的议论中犹豫又犹豫,徘徊复徘徊。
也有人說,生命的路要自己走,怎能为别人随意更改?于是,他迈着坚定的脚步走了,也许开始会走得歪歪扭扭。
前一种人他怎么会明白,那独行的滋味除了苦涩,还应有豪迈,那些胆小怯懦的人有谁敢一剑惊天,独往独来?
一个人没有主见,就会事事处于被动,等待他的将是失败。没错,我们有些时候是应该听取一下别人的意见,但不能没有自己的主见。很多人完全采纳别人的建议,而自己的主见却没有了。
有人说,人生苦短,自己吃亏的事情绝不干。想收获却不肯流汗,让他帮忙比摘星还难。
也有人说,他人有难,我怎能袖手旁观?于是他甘愿将别人的苦难一肩承担,再苦再累从不抱怨。
前一种人他不明白,生命的目的不在索求而在奉献,其实有时候帮助别人很简单,但在这平凡中,生命便得到升华。
我认为,生命是一种创造奇迹的神奇力量,是一条小河,不怕岩石的阻挡。我们应该珍惜生命,用正确的眼光去看待生命。或许,生命不可能轻易被解读,也许会需要很久的时间,甚至是一生。这需要我们去慢慢体会,有些人也许一辈子也没能知道生命的意义。
生命是父母给的,而它需要我们时常浇灌它,不然它就会枯萎,没有一点光彩。所以,我们要珍惜生命,不能轻易地放弃。世上没有不能解决的问题,要用一颗抱有希望的心去对待问题,因为一时想不开而放弃自己珍贵而年轻的生命是愚蠢的。
珍惜生命是我们每一个人的责任,我们要对自己负责,对父母负责,对社会负责,不要轻易放弃自己的生命。世界是多么美好,生活是多么有趣。活着多好啊,因为还有很多东西我们没有看呢!只要我们努力向上,任何问题都能迎刃而解,会活得更精彩!
教育作为一种培养人的活动,要促进人的个性化和社会化,要引导人们去认识现实生活中的自然、社会和自我,从而引导人们通过辨别、选择、批判与反思去建构某种合理的生活方式,让生命之花更加美丽,让我们共同善待生命吧!
敬畏生命,善待动物演讲稿
南京市樱花小学 四(2)班:罗X
各位老师、同学们:
大家好!我是罗X。今天,我要跟大家探讨的话题是“敬畏生命,善待动物”。大家都知道,动物是人类的好朋友,它们可爱的身影、它们的一举一动总能给大家带来许多欢笑和趣味。可是,在当今世界上,已经有成千上万的动物莫名其妙的失踪了。其实,这些“案件”的“罪魁祸首”就是我们--人类。人们为了满足自己的贪婪愿望,将许许多多的动物杀害,变成餐桌上可口的美食;人们为了让皮包显得更加贵重,把动物们的皮做成许多名贵皮包……每当我看到这些惨不忍睹的事情,总是痛恨猎人们为什么要让这些可爱的小生灵在世界上消失。
如果你读过语文课本中《天鹅的故事》这篇课文,就知道动物们也和人一样聪明机智、团结友爱。课文中,斯杰潘老人原本是位猎人。一年春天来得特别早,他带着猎枪来到贝加尔湖打猎。许多候鸟看见湖面上冻,于是离开了。过了一会儿,当斯杰潘老人几乎快要绝望时,一只老天鹅腾空而起,利用自己的身体使劲扑打着冰面,勇猛地撞击了很多次,冰层也裂开了许多小缝。其它的天鹅看到这位顽强的“破冰勇士”不顾一切去撞击冰面,也过去帮忙了。很快,冰层被天鹅们撞开了,欢呼着开心地捕捉起了鱼虾。斯杰潘老人看到这一幕,心里很是愧疚,带上猎枪离开了湖畔。“破冰勇士”舍死忘生的可贵品质,天鹅群们团结一心的精神打动了斯杰潘老人,同时打动了我的.心。没错,动物和人一样,也有一颗纯洁、善良的心。
自从学了《生命生命》一课后,使我感触很深,让我对生命有了新的认识。
我曾经在一本书上看到过这样一个故事:有一个百合花种,被风吹到了山崖上,所有的野花东嘲笑他,但他很执着,他相信自己是能开花结果的。于是,就这样过了3、4个月。他终于成功了开出了绚丽的花朵,引来了许多人来参观。所以生命是顽强的。
有一次我在外面玩,看见了一条蚯蚓,我顿时来了精神,趁她不注意,我”啪 “一脚就踩下去了,一看他居然没有死,有这样强大生命力的动物,我还忍心下毒手吗?
一粒种子,一只蚂蚁,都是一条条生命。有些人在遇到困难的时候,选择的是逃避,而有些人却是选择了努力克服,和困难作斗争,就像我人人都知道的张海迪姐姐。
虽然生命短暂,但我们却可以有限的生命体现出无限的价值。
热爱生命
今天,我在家中认真读了美国着名作家杰克·伦敦的《热爱生命》,通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后,被朋友抛弃以后,最终战胜饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁,依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事,充分体现了他非常热爱生命。
看完文章,让我认识到了生命的可贵。在生活中,我常常认为生命只不过是活着的人,支配着人的思想、意志、行动,失去它就等于失去一切的一切。然而有一些活着的人,如同行尸走肉般生活,他们受外界压力、生存困惑着、煎熬着,折磨着自己的生命,完全忘记生命的可贵。正如现在的年青人不顾生命的反对,吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习,摧残着宝贵的生命,使生命千疮百孔、腐烂不堪。
在学习中,我通常认为学习是为爸爸妈妈学习的,而忘记了学习的本质,被动的接受教育。看完文章明白了,学习是为了自己的灵魂和生命更加充实,乃至于更加丰富精彩。
那些想要放弃生命的人,他们没有体会到活着的意义,轻易地放弃了生命。他们不懂得热爱生命,失去了灵魂。不懂得活着的意义。
珍惜生命
前几天,我在报纸上看到一则新闻,使我感想很多,感触很大。这则新闻是——因小时代3主演走红影星柯震东,房祖名吸毒被警方抓获。依据房祖名在审讯中供出了演艺圈吸毒内幕,警方由此掌握了一份120名艺人涉毒的名单。
人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯
美丽庄严强大,这里有活跃的人生。——王统照
我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。——顾况
不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。——郎费罗
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅
应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克
盛年不重来,一日难再晨。——陶潜
生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰
人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
理想,能给天下不幸者以欢乐!——高尔基
鹰击天风壮,鹏飞海浪春。——司马光
少年负壮气,奋烈自有时。——李白
希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。——富兰克林
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——但丁
即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。——罗曼·罗兰
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。——歌德
理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。——舒尔茨
如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田
埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——泰戈尔
人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔
对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔
生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲
【关于珍爱生命善待生命的名言警句】
★ 善待生命美文
★ 珍爱生命范文450字
★ 珍爱生命 作文
★ 国旗下讲话稿:珍爱生命,关注安全
★ 《珍爱生命预防溺水》国旗下的讲话稿
★ 珍爱生命三年级作文
★ 珍爱生命健康成长教案
★ 珍爱生命从我做起演讲稿
★ 珍爱生命珍爱自己演讲稿精选
这座博物馆由“2011绿色中国年度焦点人物、中国藏獒画家第一人”林跃主导建造。作为爱藏獒、画藏獒、痴迷藏獒的本土画家,林跃以画獒驰名海内外,林跃在开馆仪式上表示,希望能够将藏獒守候守护的忠诚精神传递给更多人,坚守家园,弘扬中国传统文化。
藏獒艺术馆展现给大家的是一幅幅精美的藏獒艺术品。关注藏獒近10年的林跃用油画这种源自西方的绘画表达方式传递着颇为东方的生灵的神秘魅力,藏獒们或机警或深沉,或温情或顽皮的眼神,极具灵性和人性,反而呈现出一种相当东方的情调。展览大厅还反复播映着林跃画獒的宣传片,让人产生与动物和睦相处的共鸣。嘉宾和粉丝们在藏獒艺术馆中品味到更贴近自然、更贴近野性与传奇的生态。
藏獒艺术馆为宣传原生态藏獒的保护理念,还开发出藏獒油画文化石、藏獒油画乌木根雕、藏獒油画丝织品、藏獒油画铜版画等艺术产品。艺术馆还通过拍摄电视纪录片《呼唤》,并在美国出版《东方画獒大师林跃油画作品集》等多种文化传播方式,把藏獒的神韵推广至国际。林跃对记者说:“这一切表达都是我对自然生命的尊敬和热爱。尊重自然、善待生命,其实也就是尊重和善待我们人类自己”。
四川省美协主席阿鸽在开幕式上表示,林跃的油画将四川画家的风采带到了世界,将藏獒的坚守和忠贞带到了世界,这一点很难得。而作为林跃“最好的朋友”、四川省作家协会主席阿来幽默地表示,“说我是他最好的朋友,我想我应该不是,因为他还没送过我画,我刚才还在开玩笑,要是他再不送我画,我就把他家门口的两条藏獒药了!呵呵。说心里话,我相信林跃的成功是一种现象,是一个例子,他始终关注着与人类生活相关的神奇生灵,并由这种生灵看到其内心。如今林跃的作品开始收获市场的良好的回馈和认同,也是一种多年努力的结果,天道酬勤。我衷心祝福他的作品能越来越卖钱,多请我们吃饭。”说话实在的阿来引得台下笑声一片。
表演艺术家侯耀华,川籍演员、周恩来总理的扮演者刘劲作为林跃的“家宾”专程从北京赶到成都参加开幕式,并在现场与媒体和与会艺术家幽默互动,现场气氛热闹不已。
林跃在藏獒艺术馆开幕仪式上深情地回忆,自己和藏獒“西巴王”相处了近8年时间,这8年,是藏獒改变他生活方式、创作思维的8年,对他意义非凡。当然,这条“西巴王”也对他意义非凡。2003年,牧民朋友夏柯送了他一只藏獒“西巴王”,但带回成都养了一个月,他就发现“西巴王”精神始终不好,林跃感觉高原才是它真正的家,赶紧将它送了回去。此后在他无数次到阿坝州创作时,每一次“西巴王”都会主动跟随保护他,帮他驱离陌生地域的藏獒,在暴雨夜帮他守夜驱赶误闯而来可能伤人的牦牛,直到他醒来。它还曾在林跃发生高原反应时招来牧民救了他的性命。林跃说,由此,他深刻体会到了“狗是人类的朋友”这句话的感人之处,更为藏獒因为商业利益被运离高原的生活担忧,所以他在创作藏獒油画艺术之余,也在为藏獒获得更好的生存、保护的环境和条件而努力。
在多年创作过程中,林跃创作出了丰富而深刻反映藏獒生活的艺术作品。有评论家认为,他的作品不仅体现了当代的核心价值观“忠”,同时体现了他对生命的关怀“爱”,而他作品中所表现出的有关生命母题的哲学基石“和”,更是与时代相契合的生命敬畏思想。
在活动的尾声,现场嘉宾一起观看了林跃与藏獒的故事纪录片《守护》,这部影片在2013第十二届四川电视节“金熊猫”奖国际纪录片评选活动中再次入选,并获得“金熊猫”最具环境保护提名奖。嘉宾们在观看完影片后称赞不已。藏獒艺术馆的开馆,除了成为一次艺术事件之外,也成为一次关于艺术的真诚聚会。林跃表示,这是一次关于关爱生命,坚守家园,弘扬传统文化的一次艺术聚会。
奥斯特洛夫斯基曾这样说过:“人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因为虚度年华而悔恨,也不因为碌碌无为而惭愧。”再漫长的生命在时光的海洋里不过是白驹过隙,我们没有理由任意挥霍它、践踏它。我们应该让生命绚烂的绽放,即使惊涛骇浪,我们也要溯流而上!
我们的生命应该是破茧成碟的过程,而不是守候翩翩起舞的美丽。所以我们的生命要有意义,那样才会精彩:双耳失聪却创作出世界名曲的贝多芬,身处无光、无语、无声的世界却把光明传播到全世界的海伦·凯勒,遭遇宫刑却愤而作书的司马迁,把一生都奉献给兰考人民的焦裕禄„„无数的英雄儿女,不甘平凡,使生命绽放出耀眼的光芒!是生命那火一般的力量,让对他们而言不公平的命运变得熠熠生辉!只因生命需要灿烂!
连渺小的生灵都不忍生命的白白消逝,仍努力争取享受生命的乐趣:小小的种子珍惜了上天的赐予,不断努力,就算是坚硬的石堆也毫不畏惧,只为了接受清风的爱抚,阳光的沐浴;幼小的蚂蚁终日勤勤恳恳、忙忙碌碌,只为了生命的不白白消耗,;墙角的壁虎毫不犹豫的舍弃自己的尾巴,只为了生命可以得到延续„„
而我们又是怎样对待生命的呢?跳楼、服药、上吊„„自杀的事例屡见不鲜。学生自杀,不管是为情,还是来自学习的压力,他们以死来逃避现实的做法都是不负责任的行为。这些如花一样的生命,就这样因一时的冲动凋零在青春飞扬的时刻,自诩万物灵长的我们怎能这样漠视生命的存在?
到底是为什么?是他们没有意识的生命的美丽,还是我们忽视了对学生珍爱生命的教育?要知道,我们的生命牵系着太多的灵魂和血肉,包涵着太多太沉重的爱。朱自清曾说过这样一句话:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再春的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去复返呢?”是啊,落叶可以重获新生,但人生的四季是在希望与失望中穿梭,却不能像落叶那样等待绿意!
人的生命是有限的,可是为什么有很多人不珍爱生命呢?是因为生活中的挫折和痛苦吗?但是,不经历风雨,又怎能见彩虹?人的一生,是到处充满着荆棘坎坷的。所以,我们不要去期待一帆风顺的生命旅程,应该忘记过去的痛苦,正视前方,让生命去迎接生活给予我们的挑战!我们更应该学会面对现实给予我们的痛苦,而不是以死来结束生活带给我们的不幸!
珍爱我们的生命,学会善待自己,更要试着放飞自己!生活中有那么多美好的事情等着我们去做,那么多开心的时刻需要我们参与,为什么不珍惜这一份美好呢?我们不仅要为自己坚强的活,更应该为爱我们的人努力的活啊!
岁月如歌,生命如花。请相信自己,一定要珍爱生命,只因生命只有一次。因为生命的可贵,因为生命所承载的希望,不要让自己的生命白白浪费,不要让自己到人间白走一遭。生命给予了我们无限多的东西,不管它是好的还是坏的,我们唯一能回报生命的方式只有珍爱生命!
生命是那么美好和神奇,它是风的轻盈岁月,是雨的淋漓尽致,是有着一颗感恩而快乐的心,是每天快乐而洋溢的幸福。当人去楼空时,再懊悔、惋惜,还来得及吗?你可曾想过,你不是自己在活着啊!爱自己的人有多少?他们为自己付出多少?他们给予自己多少?当我们不爱惜自己的生命时,可明白这束缚着多少人的快乐、牵动着多少人的心?
是啊,比金钱重要的是健康,比健康重要的是生命。同学们,生命可贵,成长不易,在这美好的阳光里,我们更应该珍惜生命,热爱生活。请让生命之树缀满香甜的果实,让成长之路开满艳丽的鲜花吧!学会珍爱生命,善待自己!
在学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编收集整理的善待生命作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
善待生命作文 篇1孝经上讲:身体发肤,受之父母。人最宝贵的是生命,因为生命止于人只有一次,人生韶华毕竟是有限的,人固有一死。
生命的历程,也许有的人充满着磨难与艰辛,但正因为这磨难与艰辛,才使我们在之中感受到了生命的意义和生活的韵味,母亲怀胎十月历经苦难,才令我们来到这个世界上,是多么的含辛茹苦,才使我们长大成人。从出生到学语,从青春少年到耄耋之秋,母亲的怀抱,亲人的挚爱,儿女的关怀。这是人生之路,也是人生一幅美丽的风景!
看我们生活的世界,人类的无穷智慧,大自然的鬼斧神工,造就了无数胜景,奇峰千仞碧水沧波。这一切使我们的生活色彩斑斓,尽管感到时光悠长,生命短暂,而人生是那么的美好,我们有何理由不善待生活珍惜人生啊?
善待生命,善待灵魂。我们还可以在百忙的深夜,不妨放纵一下心情,一任想象的翅膀飘然如燕,一任思序的逻辑,灵动如鱼,海阔天空,自由从容。
可是,有些人却常常不懂得如何善待自己的生命,或满足于饱食终日,或沉湎于醉生梦死,或目无国法更谈不上道德,任由韶华飞逝,毫不吝惜自己的生命,只想着自己,今朝有酒今朝醉,只想着如何去谋私欲,唯独想不到短暂生命的可贵,这岂不辜负了母亲,岂不辜负了人生,家人,朋友。善待自己的生命吧,唯有此,才能尽情地领略,人生那道道醉人的风景。
善待生命作文 篇2雨后,路边经过一只小猫,湿淋淋地抖动着自己的身体,看上去可怜的很。我抱起它,走向自己家里,准备好好照顾它。
不知何时起,我总是会不自觉地关心周边的事物,关心那些被困在屋里出不去的蜜蜂或者是时常从窗边传来的小孩哭泣声。看到或听到这样的情景,总是会想到那本书——《白夜行》。
客观来说,《白夜行》所带来的负面影响真的远远超过了它所给予的积极意义。它所讲述的一个故事是关于那些孩子们在孩童时期受到父母的欺凌或者说看到父母做出一些恶毒的事情,导致这些孩子们心灵上伤害,最终心理变态。他们的父母无一不认为这只不过是个孩子。而正因为这样才酿成了后面一系列的悲剧。这一切的一切,起源似乎都是因为他们不会善待,没有善待他们的孩子。这让我心痛,也让我意识到了不善待的危害。
不善待,会使你所施在那人或那物上的暴行,最终返还或祸害到他人身上。像那困在房间里的蜜蜂,若你因为它误进了你的房间而杀害它,或许它会赠予你一根毒辣辣的尾刺;相反,你开了窗户,平静地让它飞出房间,你就会得到如放生了一条生命的喜悦;或者说那时常被父母打骂而哭闹的孩子把!长时间的打骂,对孩子们的童年会产生一层黑暗的阴影,他们或许会认为,世界山峰没有在比我更可怜的人了,然后他们就会大可能开始轻生或者厌世,最终损人害己。但若细心教导,多一些善待,或许对孩子就是一种莫大的幸福。
当然,不可能只善待弱者,而不善待强者。强者是我们学习的目标,是我们前进的方向,是使我们前进的动力,他们引领着我们通往更强的道路。若是对他们不善待,只会比不善待弱者回报乙更惨痛的代价。
现在的我总是会关心身边的事物,我觉得他们都应该被善待。《白夜行》里的孩子一直在那里告诉我,鞭策我,在遇到弱者又或者是强者时,都应该去善待。
那只小猫现在被擦洗干净了,原本耷拉着的毛发被梳洗的顺滑起来。她站起来,蹭了蹭我,摇了摇尾巴,瞪大了眼珠子,似乎在感谢。我开心地笑了笑,看着它那通透的眼瞳,好像从它的眼里看到了那几个孩子,他们似乎也在学着善待。
善待生命作文 篇3人来到世上是偶然的。而走向死亡是必然的。生老病死,花开花落,是大自然不可抗拒的规律。
谁都知道生命是最宝贵,但很少有人懂得善待生命,像流星划过夜空,一霎间便销声匿迹。
除了死能引起几声哀号,几阵痛苦外,健康人—你、我、他生活在世上的.人很少会想起生命,认为拥有生命是一种幸福,便无端奢移。
在一些人眼里,生命就是巨额支票,股市上跳跃的萤火屏,餐桌上的美味佳肴,豪华的别墅加上高档的轿车。
打开报纸,触目惊心的都是关于生命的消息:地震、海啸、洪灾、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、事故……满眼都是一个个鲜活的苦苦挣扎的生命。
人们在熙熙攘攘的人群中,行走在车水马龙的街上,好不在意多少生与死曾经或也许发生在身旁。
日新月异的世界,多彩纷呈的信息,要匆匆忙忙地学习、工作、研究,人是太忙了。不恰当地说有时竟像无头的苍蝇嗡嗡地乱飞,什么也不想——以至于忘却了生命。
生命是什么?
拥有生命,却不懂得善待生命。
有人说生命是初生的无知,少年的天真、青年的成熟、中年的练达、老年的愤世嫉俗。
也有人说生命是母亲的慈爱、父亲的严厉、朋友的关切、是世上一切情感的组合体。
能时时想着“我还活着、这是多么幸福的事,”想着“我该做点什么有益的事,才不负灿烂如花一丝念头的生命呢?”——这便是善待生命。
每个人从出生起被赋予一种使命。在漫长的生命旅途上,始终怀抱着这样一种庄严的使命感,就能是许许多多的人生变得比较辉煌起来;在没有完成使命感之前,无论如何要珍重生命,生命是完成使命的载体,生命一旦呜呼,一了百了。
善待生命,动物也尚且如此,何况我们人类。回首往事,有时硕果累累,有时一无所获。遗憾或许是与生俱来的,没有遗憾的生命或许是一种真真的遗憾。拥有并懂得珍惜,造物主赐予的生命,这就是快乐美丽的人生了。
善待生命作文 篇4任何一种生命都值得我们去尊重,值得我们去善待。
流浪猫
雨淅淅沥沥的下着,发出“叮叮咚咚”的响声,让整个世界变得十分潮湿。
马路上,我一手抱着从垃圾箱旁边纸箱里捡来的流浪猫,另一只手打着伞,尽量不让流浪猫淋到雨,但那只猫的毛已经全部贴在了身上,耳朵也耷拉着,尾巴在空中晃来晃去,好不疲倦。我小心地把它护在怀里,感到十分心疼,因为它也是一个生命。
雨下得没有以前大了,可还依然下着,可是,这预示着这是美好的一天。
善待流浪猫
雨停了,可是太阳还没出来,还是冷嗖嗖的。
我抱着被我洗得干干净净的小猫,一起去家中的院子里晒太阳,小猫被我洗得神清气爽,洗得白花花的,它兴奋地在院子里跑,欣赏着它的新家,而且还扑进我的怀里,把头在我的肩膀上蹭过来,蹭过去,十分亲切。
太阳露出了一个小头,把光芒洒向人间,让大地变得暖烘烘的。
和谐相处
太阳出来了,鸟儿也叫了起来,天气十分和谐。
我抚摸着这只猫柔软的毛,它便抬起小脑袋看着我,便又低下头去吃我给它做的鱼肉饭,吃完后,便在地上翻来翻去,看的我露出了欣慰的笑容。
彩虹挂在美丽的天空上,露出了迷人的笑容。
生命都值得被善待,所以,一定要善待生命。
善待生命作文 篇5每一个生命都是自然的奇迹。——题记
大千世界众生都以不同的目的有计划的关怀其他生灵。或道貌岸然,或口蜜腹剑,不尽相同。可是,善待生命无需理由。
人生是一次无法选择的旅行。
李白说:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”飘逸洒脱如谪仙的李白都曾发出这样的感慨。我们每个人从灵觉初醒的那一刻开始,便已经无法选择。任你生前荣华尽显富贵加身,死后也仍是一抔黄土。在这个世界里,似乎每个生灵都可以选择,但在其选择的同时,便是无法选择。既然如此,何不在人生这场大戏中共襄盛举呢?今日因,他日果。若果我们可以肆意践踏生命,那若如有一天本末倒置,我们又何以自堪?
我们如果放弃锱铢必较,专心流连于山水,来一场快然自足的人生旅行,岂不快哉?
人生是一次绝对平等的考验。
这里是奥地利,一个幽美的山谷。一个略显破败的教堂矗立其间,颜色黝黯的门环显得与大门格格不入,似乎在无声的叙说昔日的辉煌。一个神父推开大门,身上背着一个皮包。神父走向谷中唯一的小镇,给每一个相遇的乞丐赠予食物,给每一个偶然现身的生灵带来希望。有人说:“神父,您为何如此,与其毫无奉献的回报,不如心念己身,重复昔日荣光。”神父说:“每个人在失去的同时也会得到,何必斤斤计较?”
我们如果放弃瞻前顾后,平淡面对着坎坷,来一场精彩纷呈的人生考验,岂不快哉?
人生是一场相互给予的游戏。
东北的大雪似乎四时不休,边防站的战士又开始日复一日的巡逻,齐膝深的大雪并不能阻挡战士们坚毅的步伐,回到边防站,战士们在附近的石堆上撒下盐岩。片刻,一群黄羊呼啸而来,旁若无人的开始舔食,还有几只在亲呢地与战士玩耍。在这风霜雨雪的世界里,除了默默坚守的边防战士,便只剩下这些跃动的精灵。这这冰天雪地里,人们摒弃了虚伪、残忍。仿佛回归到上古先民时期。拥有的,是热忱、仁厚、朴实、与诚善。在这片心灵的雪域,何必两面三刀?
我们如果放弃穷凶极恶,温和相处与自然,来一场平和宁静的人生游戏,岂不快哉?
人生艰难若此,何不放手皈依;善待每一个生灵。成就每一段传奇。
善待生命作文 篇6台湾作家杏林子曾经说过:“一粒貌不惊人的种子,往往隐藏着一个花季的灿烂;一只其貌不扬的毛虫,可能会蜕变成一只五彩斑斓的蝴蝶。”啊,生命本来就是一桩奇迹,而读了《生命生命》,我感触极深。
在杏林子笔下,《生命生命》散发着绮丽的光辉,向我们一一诉说着:一只小飞蛾任人折磨,仍顽强地挣扎。一粒小瓜苗在环境恶劣的石缝中傲然挺立。作者静听心跳,发现生命多么的强烈!我读了之后,不禁肃然起敬:这是一些多么擎天撼地的生命力呀,生命虽然是有限的,但是我们可以在有限的生命中创造无限的价值,使自己活得更加光彩有力。我们活在美好的世界中就应该珍惜自己,善待生命。生命就是黑暗的一丝曙光,就是绝境中的一簇希望。生命单单属于你,你不能白白糟蹋它,而要好好珍惜它!
而生活中,更有许多为生命添彩的人,而最令我敬佩的是我们丽水的“星星”蔡余庆燕。蔡余庆燕十五岁,现是一名游泳运动员,出生于莲都区太平村吾古村,三岁时因交通意外失去了右腿,坚强的她并没有自暴自弃,在残联工作人员的鼓励下开始练习游泳,十二岁被选入国家残疾人游泳队。身残志坚的蔡余庆燕,苦难家庭铸就了她坚强刻苦的品质,游泳教练雷薛华说她从不叫苦,勤学苦练加上游泳天赋,蔡余庆燕很快在泳坛崭露头角。20xx年,他在省残运会上获得100米自由泳第三名,20xx年,她参加青少年游泳赛,与健全人同场竞技,获得冠军……蔡余庆燕用生命见证了奇迹!
人生如画似书。如何得法有韵?这是一个大问题,也是一个见仁见智的永恒问题。滚滚红尘,纷纷扰扰,于是或得或失,或喜或悲,或胸畅怀舒,或心烦气躁,都纷至沓来。吃喝玩乐乃人性追求,无可非议。但“天上不会掉馅饼”,于是人人都在熙熙攘攘、摩肩接踵中苦争与追求。如果一个人长年累月如此这般,就算他(她)遂愿成功,也无非就像一幅满面笔墨着处密密麻麻的书画,殊少“疏处”和“飞白”。这还称得上艺术品吗?
且说一些三四十岁或稍年长的上班族。几乎个个行色匆匆,一脸的怠倦,屁股似乎“长尖”,难得静坐下来:“忙得很”往往是撂下的一句答案。
于今眼满耳充的是竞争,人生画卷的“密处”中竞争亮点当多,社会一心理应激(即“压力”)无处不在。一不留神,它就把人搞得身心俱疲,透支了健康,弄到既非疾病(注意:只是因为当代科技水平有限,尚未检测出“疾病”而已)又非健康的“诱病状态”(所谓“第三状态”),即“亚健康状态”的境地,进而使你不知不觉地得上高血压病、糖尿病、肥胖症、脂肪肝、便秘、冠心病、中风、癌症和抑郁症等与心身调适不良密切相关的疾病,也给感染性疾病造成可趁之机。
人生须奋争,当有生命画图的“密处”,不然人生意义何在?对此,这里毋庸置喙,而说道一下“疏处”和“飞白”——调济(不是“调剂”)好“密处”和“疏处”,正是善待生命,“我命在我不在天”(曹操语)的真谛所在。
清晨睁眼就养生
何淑仪
呵护生命,养护自己。养生从每个清晨睁开眼睛的时候做起。
睁开眼先搓脸早晨睁开惺忪的睡眼之后,我们都习惯用手揉眼睛,这是一个好的习惯,但这还不够。在揉眼睛之后,我们不妨用手搓搓脸,其好处会更多。搓脸时,可以从眼睛周围开始,不断地扩大范围,重复揉搓。这样,能够促进面部的血液循环,增加面部对外界的抵御能力,时间久了,可以预防感冒,还有减少面部皱纹、永葆青春容颜的作用。
眼睛左顾右盼慢慢地转动眼球,可先左右,后上下,不停地转动几十次。这个动作能够让眼部周围的神经灵活起来,有助于增强视力,减少眼疾的发生。轻叩牙齿闭上嘴唇。轻轻地让上下牙齿相互叩击,兼做旋转舌头的动作,用舌尖轻舔上腭数次。这个动作能促进口腔血液循环,增加唾液的分泌,可以清洁口腔,提高牙齿抗龋能力,增强咀嚼功能。
挺胸呼吸平卧在床上,伸直双腿,做腹部深呼吸。吸气时腹部用力向上挺起,呼气时腹部放松,如此反复数次。可增强腹部肌肉的弹性,预防腹部肌肉松弛,减少脂肪堆积。具有健胃肠、促消化作用。
按摩梳头坐在床上,十指代替梳子,从额头到颈部,从耳朵两侧到头顶,反复数十次。这样可以促进头部血液循环,减少脱发、白发,同时也可以提神醒脑,降低血压。
蒙耳弹头坐在床上,用手掌分别压紧两只耳朵,用手指轻轻弹击头部,每天早晨坚持弹10次以上。可以消除疲劳,预防头晕,还有增强记忆力、消除耳鸣的作用。
时光倒流,仿佛又回到了年少的某一个夏天,那时的我穿着连衣短裙,扎着两条长长的马尾,在暑假抛开城市的喧嚣,来到山中的姥姥家。有一天,天气出奇的好。湛蓝的天空清澈如洗,仿佛能倒映出人的影子。晚饭过后,我和姥姥走在山间的小路上,一路上嗅着雏菊和牵牛淡淡的馨香。突然,一个“不明飞行物”落在了我的面前。我定睛一看,原来是一只毛还没有长全,身长不足1分米的小麻雀。微微的山风吹在它弱小的身体上,薄薄的一层茸毛被风吹起,使它不禁瑟瑟发抖。我轻轻走上前,看着这弱小的生命如此无助,心中顿生怜悯之情。于是,我俯下身,双手捧起这毛茸茸的小东西,用自己仅有的温度试图给它一点点温暖,一点点安慰。
写到这里,又不得不提起前些天刚刚看到的一本书。书中真实地描写了猎人们捕杀藏羚羊、华南虎这些珍稀动物的全过程。看完后使我大受震撼,不敢相信世界上居然还有如此残忍的`一面,血淋淋的事实。
如今,自然的保护已经日益得到人们的关注,我们不妨想想人的生命是多么短暂,而动物的生命更是何等的脆弱!正因为生命的短暂,且容我们如看重自己的生命一般善待动物的生命。
生命可贵。我们的祖先女娲觉得自己一人生活孤单寂寞,于是走到一个水塘边掘出黄泥,照自己捏出了一个个人,后来又用藤条“甩”出了大量的人。女娟造人虽是一个神话故事,但却也说明了生命的来之不易。
每个生命来到世上,都有生存的权利,对待可爱的生灵,我们同样应该善待,因为生命的确来之不易。可是清华大学的高材生刘海洋却把硫酸泼在了狗熊的身上,美其名曰“做实验”,这种行为是对生命的摧残,是十分不人道的。令人欣慰的是,大多数人还是富有爱心,热爱生灵的。据报载,近期青岛市民纷纷向动物园要求认养小动物,掀起了爱护动物的热潮。还有热心人屡次将被别人捕捉的鸟买下,放归自然。对动物尚且如此,我们就更应该善待自己的生命。
子曰:未知生,焉知死。可是如果没有对死亡的恐惧,我们又如何能体验生存的快乐呢?我们都还记得美国的“9。11”事件吧?多少条鲜活的生命被永远地压在了世贸大楼的废墟之下,多少母亲失去了孩子,多少孩子失去了亲人?面对一片充满死亡的废墟,透过他们伤心欲绝的眼睛,我们看到生命之花在黑暗中哭泣,在泪水中枯萎凋谢。自问一声:人类为什么不好好珍惜、善待生命,而要自我毁灭呢?
这是施李红在动车事故发生前一小时发的最后一条微博。被发现时,她的女儿、两岁的小伊伊浑身是血,左腿受伤严重。凌晨的手术中她曾经不停喊叫爸爸,睁开眼睛后,望着抱着她的护士,伊伊说的第一句话就是“妈妈,你去哪了?我还以为你不要我了呢。” 在场的人员几乎全部落泪。
经过彻夜手术,伊伊的左腿保住了!遗憾的是,此前失踪的伊伊母亲已于7月24日午夜证实遇难。而伊伊的父亲,在与伊伊一起被发现时,已没了呼吸。7月15日,小伊伊跟着父母到杭州外婆家玩,前天晚上乘D3115次动车返回温州,坐在第16节车厢,不幸遭此大祸。
或许就在事故发生的前几个小时,这个三口之家还为能坐上动车而兴奋不已;这个叫伊伊的小女孩还睁着好奇的眼睛望着窗外的一切;而在列车的终点,等待他们的亲人也许早已在家中做好了饭菜,就等着他们回来开饭……然而所有的一切都因为一场事故而彻底地发生改变。
在同一辆列车上,还有许多和伊伊一家一样的普通人,或是探亲、或是出差、或是游玩……然而,当他们踏上列车的那一刻,谁都不会想到,这将是一场死亡之旅。
悲剧因何而起
目前流传最广的版本是D3115列车在经过温州境内时遭遇雷电袭击,导致列车失去动力,与随后而至的D301列车发生追尾,最终造成两辆动车共六节车厢从高架桥脱落,酿成惨祸。
然而这个将事故主要原因归结为“天灾”的解释显然不足以令人信服,人们不禁要问:铁路之所以超过水路、航空,成为人们优先选择的出行方式,最重要的原因便是其受天气影响最小,因而也最安全。如果连简单的雷电天气都抵挡不了,那么这么脆弱的动车为何要上路?其次,据现场报道,D3115列车在抛锚后与D301列车有将近半个小时的间隙,而据铁道部技术部门透露,中国动车或者高铁在运行的时候,有最高级的CTCS系统。什么概念?前面的车如果停下来了,里面的司机睡着了,甚至昏过去了,后面的车都能自动感应到,绝不会撞上,这是第一个保障。第二,还有一个相对低一级别,也是自动的,LKJ的列车运行监控装置,也导致它们撞不上。第三,还有人工操作。停下来之后,前车还可以通过打电话到调度市等等,不至于出现撞车的事故。 也就是说即使前两项因为故障无法实行,那么半个小时的间隔足够进行人工调度,而之后的D301对前面列车的抛锚为何全然不知?再次,事故发生后有关部门在尚未确定车厢内是否有生命迹象时便草率决定将车体掩埋,这一荒谬行为又作何解释?此外,实行实名制购票的动车在事发后为何迟迟不公布死伤者名单?重重疑点,如果铁道部不能一一给出答案,必将群情激愤。
铁道部采取的做法是在事发后不到24小时的时间内迅速免去三名主要官员,这显然是为平民怨而有意为之,但也从某种程度上印证了此次事故绝非天灾那么简单。而在之后的铁道部新闻发布会上,发言人王勇平的三个“你们相信吗”不仅无法服众,估计连他自己都说服不了。
无论是对于事故中的遇难者,还是那些在现场迟迟不愿离开的遇难者家属,还有密切关注事项进展的公众,我们需要的不过是一个真相,而在当今的中国,还原或者是接近一个真相真的就那么难吗?
速度与安全,不可兼得?
6月20日,号称目前中国时速最高的京沪高铁正式开通运营了,这辆以舒适、快捷、安全著称的列车承载着十几亿中国人的愿望,向世界昭示着我国铁路早已摘掉了落后的帽子,开始跻身于世界先进国家之林。
然而事情远没有那么乐观,京沪高铁才开通没几天,便曝出事故不断,晚点、断电、服务不到位、应急措施跟不上………所有的这些在7.23事故中得到了全面爆发。
人们这时才意识到,原来技术先进、速度一流并不代表一切,如果一辆列车连基本的旅客安全都不能保证,那么即使速度再快又有什么用。于是,舆论界不约而同地呼吁中国高铁,请慢下来。
然而慢下来就能解决所有的问题吗?难道所有事故的发生都是因为速度太快?按照这样的逻辑,那么似乎只有回到“绿皮车”时代,安全才最有保证。
这显然不是铁路应有的归宿。
在世界各国铁路都在走向高速化的时代,提速是我们的必然选择,因此研发性能更高、速度更快的高铁是大势所趋。频频发生的事故并不能完全归结为技术问题,当然一项新技术要投入使用必然要经过磨合期,但并不至于酿成如此大的灾难。然而在技术发展、速度提升之后,我们的管理与相应的执行措施是否真的落实到位,这恐怕才是最应该注意的。
今天的中国,更置身于一个“风险胶囊”之中:浓缩了西方国家几百年的现代化历程,也浓缩着这一过程中的各种风险。城镇化、工业化、信息化,现代化在带给人们更多“文明的成果”时,也难以避免地让“文明的风险”相伴而生。这需要我们有足够的风险意识、足够的应对之策,为高速发展时代系上一根牢固的“安全带”。
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