清明节祭祖祭文（通用11篇）
祭祖维还
惟公元二零一三年：癸巳暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。唐氏家族代表，不辞奔波辛劳，维还祖后裔聚太山。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。
上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。
欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。吾唐氏始祖，为皇为帝，名垂青史，光照日月，举世敬仰，史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝，著书《三玟》,赐福后人；五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，示范《五典》，教喻世人。
树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。
呜呼：我族维还祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。
祭典礼成，伏惟尚飨。
清明祭祖习俗的历史传承
由于祭祖仪式在民俗生活中扮演着重要角色，所以一切相关事项都必须认真准备。首先要对参与人员进行严格控制。按照传统祭祀规定，只有男性成员才被允许参加清明墓祭仪式，女性不允许参加。同时，参与祭祖还具有强制性，只要是家族男性成员，若无特殊原因，必须参加祭祖，否则将会受到惩罚。“如有无故不到茔拜扫者，加罚，罚金作公用，决不徇情。”
子孙们为了表达对祖先的尊崇之情，在祭祀之前所有人都要诚心斋戒三日，“前期三日，主祭者率族众及执事人等沐浴更衣，饮酒不得至乱，食肉不得茹荤，不吊丧，不听乐，凡凶秽之事，皆不得预。”这样严格的斋戒要求是为了能够以洁净、虔诚之心来祭祀祖先。
同时，除了族人自身的准备外，还要准备丰富的祭器和祭品，嘉庆年间王氏家族清明祭祖要准备飞虎旗一对、鹅簧一对、唢呐一对、铛钹二幅、乐鼓四面、宝盖幡一对、香案一桌、三罩一桌、馒首一桌、粉饭一桌、汤猪一口、汤羊一腔、咸腊一桌、干菜一桌、蒸食一桌、炉食一桌等。其中祭器只能在祭祀仪式上使用，其他时间要封锁在祠堂里，不允许做其他用途，“祭器如深衣、席、褥、盘、盏、碗、碟、椅、桌、酒注之类，随其合用之器，皆别收贮于一室，不许他用，而封锁之。”
到了清明这一天，族长召集族人在祠堂集合，然后按时来到墓地举行祭祀仪式。明清时期，祭祖仪式主要是按照朱子《家礼》的程序进行，“其祭仪悉遵文公家礼”。其中墓祭仪式包括参神、降神、初献、亚献、三献、辞神、祭后土。核心部分是初献、亚献和终献的三献礼，通过三次献祭将准备的祭品依次献给祖先享用。在祭祀祖先之后，人们还要祭祀当地的土地神，“惟时保佑，实赖神休。敢以酒馔，恭伸奠献，尚飨”，用丰富的祭品感谢土地神对祖墓的佑护。
祭祖仪式的最后一个程序是颁胙，即将此次祭祀仪式中使用的祭品分给族人和仆役，预示着人们可以得到福佑。颁胙以后，祭祖仪式结束，族人将祭器放回祠堂存储，以备下次使用。
在传统的家族生活中，每年一次的清明祭祖仪式不仅可以表达后人对祖先的尊崇之情，也能发挥团聚族人、教育后人的现实功用，因而，在数百年的发展过程中一直受到人们的珍视并得以传承。
徽州地区的祭祖传统
清明祭祖在徽州地区有着悠久的传统，当代人继承了这一传统，同时也在时代背景下对祭祖形式进行了一定程度的改革，并将其作为民俗生活的一部分加以延续。祭祖活动的延续在客观上也体现和强化了人们血脉相连的家族观念。现在，黄山地区不少家族都组织清明祭祀活动。俗语说古徽州地区“四门三面水，十姓九家汪”，作为古徽州的第一大姓汪氏家族也恢复了清明祭祖仪式。
在祭祀仪式现场，我们首先看到的是前来参加祭祀仪式的人们。由于生活在传统社会的人们秉持着强烈的宗法观念，因此祭祖仪式必须由具有相同血脉关系的家族男丁共同参与，其他外姓人员和女子不能参与。在汪氏家族的祭祖传统中，男丁参与祭祀也是不可更改的祭祀原则。但是现在的参祭人员已经突破了性别和血缘关系的限制，所有人都可以自愿参加祭祀活动。这次汪氏家族祭祖仪式上，可以看到来自北京、上海、苏州、杭州、合肥、广州、泉州、黄山等地的汪氏族人，这些族人或依旧居住在徽州地区，或早已远迁他省，但是为了参加此次祭祖活动，他们都早早地来到墓地等待。他们参加祭祖活动是由于内心深处强烈的亲情感，不受任何家族组织等外部力量的约束。同时，参加祭祀仪式的还有学者和政府代表，使得现在的汪氏家族清明祭祖仪式更具有开放性和包容性。
人们怀着浓烈的亲情感不远千里来参加祭祀仪式，同时也带来了丰富的祭品以寄托哀思，这些祭品承载着人们内心无限的亲情。汪氏家族举行祭祀仪式时一共准备了三大类祭品，第一类是牺牲类，即猪头、鸡和鱼；第二类是点心类，主要是黄山特色糕点徽墨酥；第三类是水果类，所有时令水果一应俱全。负责准备祭品的人解释说，猪头、鸡和鱼是按照传统祭祀仪式的要求而准备的，其他祭品是此次祭祀仪式新添加的，种类和数量都没有严格规定，主要以表达情感为目的。
庄严肃穆的献祭仪式
传统家族社会的祭祖活动是在庄严肃穆的氛围中进行，“诚敬则祖先来享，不诚敬则不享”，于是家族组织要求参祭人员在衣着和举止方面都要谨慎小心。在汪氏家族祭祀仪式现场，可以看到男女老少都穿着黑色、灰色、蓝色等素色服装，表情严肃而诚敬，由此可以看出祭祖仪式在他们心中的分量。
祭祖仪式的核心部分是献祭。无论是传统社会还是当代社会，人们都十分重视这个环节。汪氏祭祖仪式同样做出了精心安排。当主持人宣布祭祀仪式开始后，全体参祭人员肃立，这时震耳欲聋的鞭炮声从四面八方同时响起。鸣炮之后，在哀扬的祭乐声中三献礼正式开始。首先是汪氏族人代表敬献花篮，之后由社会各界人士代表敬献，最后是各地族人代表敬献花篮；然后恭读祭文、行礼、敬香、拜墓；最后所有参祭人员回酒店聚餐。
无论是传统家族环境下的祭祖仪式还是当代的祭祀活动，清明祭祖仪式作为周期性岁时祭祀仪式，能够让参与者在实践中体验到一个神圣的家族秩序。在这个秩序里，参祭人员都经历了一次精神过渡，通过一系列动作行为而获得精神洗礼。
【责任编辑】王 凯
今天我受组委会委托恭读大典祭文
“维”公元2013年4 月4 日，农历癸巳年2 月24 日，是日时届清明佳节，春光明媚，惠风和畅，翠柏凝春，郁郁葱葱，在智水仁山、卧虎藏龙天池花界之福地，闫氏家族内外后裔，聚集先祖之坟茔，我们在这里隆重举行闫氏祭祖大典，追先祖之遗风，彰先祖之功德，表后世之虔诚，备清酒香帛，供佳肴珍饈，肃然三叩九拜大礼拜祭先祖，表达对列祖列宗的思念之情，告慰先祖的在天之灵。
忆往昔，明代初始，你带领族人从山西洪洞县迁移河南鹿邑定居落户，后因时局变动，在公元1370年又带领族人搬迁清水县，王名区，定居创立闫氏庄园，（今西华县址坊镇候闫村），在这片沃土地上你带领族人坚苦创业，勤奋耕耘，不避艰辛，风雨无阻，生活平稳，克已恭人，讲礼仪、重节孝。由于你德才谦备，胆识过人,治家有道,教育有方,各项事业得到迅速发展,闫氏家族人丁兴旺,不断扩展壮大。
先祖百年逝世后，在村西选地安茔，为闫氏祖茔，一代一代先祖逝世后殡葬于村西祖茔，已形成闫氏坟院。闫氏坟院殡葬有序，松柏成行，规范壮观，回顾过去在大跃进年代，闫氏坟院遭受到严重破坏，一度面目全非的残局，冷落悲凉，阴不能告慰，阳难以居安。面临此清此影，幸于癸卯年3月12日，公元1963年4 月5日，是日时逢清明佳节，由闫氏十七世嫡孙闫敬安、闫敬顺、闫富典，十八氏嫡孙闫学恩、闫雪范组织闫氏后人重修村西老祖坟，恢复了原来的面目。后在文化大革命期间，几经沧桑，又遭遇到特定时期的潮流冲击，闫氏坟院又一次受到严重破毁，因种种原因，至今没有恢复原来面目。先祖在上闫氏后人一定抓住机遇重修闫家祖坟，建立闫氏祠堂，告慰先祖的在天之灵。
看今朝，今逢盛世，国泰民安，改革开放30年来，国民经济迅速发展，人民生活显著提高，社会秩序和谐稳定，后代族人乘着改革开放的东凤，开拓进取，以强烈的政治责任感和更加饱满的工作热情，为社会主义经济建设做出应有的贡献，回报于社会，报搭于人民，由此可见，祖德有灵，各行各业，人才辈出。从工者，技艺精良，工薪可观；务农者，五谷丰登，六畜兴旺，年年有余；经商者，生意兴隆，财源广进，日进斗金；就学者，学业有成，金榜题名；从军者，文武双全，衣锦还乡；从政者，德才兼备，官运亨通，步步高升。
望未来，国家富裕强大，人民安居乐业，站在新时代的起点上，坚定不移走中国特色社会主义道路，为2020年全面实现小康社会而努力奋斗。
人之祖宗者，水源木本也。饮水思源，反哺之恩，追忆祖先情怀已伸，我们一定要继承和发扬先祖的坚苦补素，勤奋创业，克勤克俭，自强不息的优良传统，先祖的美德风范，永世长存。今日祭典，倍觉荣幸，祖宗保佑，惠泽后人，枝繁叶茂，人丁兴旺，福寿康宁，事业发达，硕果累累，财源滚滚，千秋万代，闫家昌盛。长江东逝水，先祖已千古，长眠天池花，永佑后代人，今日作祭典，光前亦裕后。
钦哉钦哉，伏惟尚飨！
谢谢大家。
祭祖大典仪程
1、主持人组织参祭人员到现场就位。
2、主持人宣布观礼单位和人员名单。
3、主持人宣布主祭人和副主祭名单。
一、10：30宣布祭祖大典正式开始，全体肃立雅静。
二、鸣炮、奏乐。
三、主祭人，副主祭人在先祖坟扫墓培土，八仙祭祖扫墓培土。总八位人员。（鸣礼炮）
四、正、副顶祭，正、副礼生闪亮登场，安装祭标，摆祭桌。
五、正、副顶祭，正、副礼生，盥洗净手献贡飨。
六、由本族长辈族长 盥洗净手在祭坛点亮长明灯，进香、敬酒、焚纸告慰先祖。（鸣礼炮）
七、由 恭读大典祭文。（鸣礼炮）
八、主祭人 带领副主祭人问先祖行三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
九、候闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十、大闫村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十一、闫场村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十二、蔡庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十三、奉母村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十四、谭庄、冯庄村主祭人 带领本村族人向先祖三叩九拜大礼，祭坛、进香、敬酒，盥洗净手。（鸣礼炮）
十五、由本组长辈族长，主祭人，祭坛焚烧祭标、花圈、，焚纸告慰先祖，乐队围绕先祖墓告祭20分钟。（鸣礼炮）
十六、善哉、善哉，伏惟尚飨，礼成，祭祖结束。
万物潜遁之时，家祖冥寿之日。虔备香楮财帛、、三牲素果、、时蔬素酒、，奠于祖坟前而泣曰：
祖诞于光绪廿七年，历清、明国、新朝，卒于新朝45年，享寿八十三载。吾祖初诞，家资颇丰，幼承庭训，衣食无忧。四代单传，责任维艰，礼师于塾，问道求惑。初识四书，渐晓微言大义;新学五经，略通为人正理。清之末运，国刁民闭。家道中落，问师五载而辍;青春稚童，求道之路告终。曾祖染疾，族内无依，延医问药，吾祖力行。内侍病榻奉汤，外接营生济家。卧病五载，曾祖西归;家失栋梁，远船迷航。年未弱冠，稚肩挑重担;懵懂少年，识尽愁之味。及长，娶赵氏之女。家无外借之资，顿无隔夜陈粮。先育长姑，后继二姑，吾父行四，吾叔行七。家添二男，吾祖眉展，上慰列祖之灵，下抚二男五女。时及壮年，子女成行，姑女外嫁，父叔成家。父未谋职于外，叔亦耕种于田，耕读之余，绕膝祖前，天伦尽享，三代成欢。开放肇始，家庭联产，生活渐丰，愁眉略展。天不遂愿，祖母驾鹤。南雁缺侣，哀哀孤鸣;琴瑟失谐，鸣凤噤声。
吾、兄二人，尊祖尤爱，常授做人之理，时谈治学之道。幼习书法，祖常训曰：夫习字者，先必心正，次者身正，再则笔正，眼观笔，笔观心，下笔如疾水行舟，运笔如内湖摆渡，方字字端庄，不偏不倚。幼时懵懂，未悟个中深意;岁流年长，方明话语情真。语于练字，实谓做人之墨绳。孙虽不才，不负吾祖苦心;吾辈愚钝，谨奉大德遗音。此训后辈，是为家训!
吾祖在日，兄考读师范，已为人师;予就读农专，前途未卜。吾祖独自常乐，言未及彼，吾辈自明，祖所乐者，毕生宏愿：重振家声，二子不负!是年寒假，开学在即，吾祖染疾，卧病多日，心存不忍，踯躅不行。辗转至校，不足廿日，接闻丧报，肝胆俱裂。告假还乡，吾祖已逝二日也!青山呜咽，绿水含悲。失慈祖而日月昏，悼先颜而天地沉!祖恩如山，祖恩似海，祖恩孙辈何以偿?悲夫，痛哉!
想吾祖：诞于清末，幼无愉悦之年;长于民国，壮无舒心之岁。享寿八十三载，护吾一十九秋。未尝玉食珍馐，未著锦衣华服，不嗜烟，拒酗酒，澹泊一生，月洁风清。撒手之时，未谈身后大事;弥留之际，尚念孙辈前途。谓吾父曰：此生无憾，唯膝下二孙尚在学中，未来竟未知也!语毕泪下，撒手人寰。呜呼!痛哉!未聆遗训，孙之不孝，未瞻遗容，孙不孝大也!
吁嗟!吁嗟!苍天负我，我负祖也!袒荆负首，痛陈哀思!
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况人乎?祖于病中，吾未奉汤药于前，未睹遗言在后，常怀孝念于心，独缺孝行于身，此大不孝者。吾恨一也。
祭之丰不如养之薄，子欲养而亲不在。杏坛可有回天妙手，助祖延年;悟空可借九转还魂，护祖返生!家境渐宽，然天不假人愿，吾祖未享四代同堂之乐。吾恨二也。
吾祖逝后，逢清明、中元之日，俗务纷扰，未与坟上添土，未于坟前奠香。唯，悔不能再听聆教，痛难再见亲容。忝为人者?吾恨三也。
呜呼!十五载，物相似，人已非。
父过花甲，两鬓含霜;孙逾而立，家业俱成。兄执教于晋原，予求职于外方。祖愿已了，吾祖知乎?吾祖知乎?
兄育一男，吾抚一女。曾孙聪颖，求学于邑;孙女乖巧，绕膝承欢。家门幸甚，谱后续人。吾祖泉下有知乎?
祈愿吾祖，频临吾梦，亲聆垂训，如睹真颜。诚然如斯，吾愿足矣!
如果有一天，生你养你的两个人都走了。
你想过吗?如果有一天，生你养你的两个人都走了,你怎么办?如果我们最亲的人，给我们血给我们肉的父母都走了，你会怎么想?真的不敢去想象，如果他们都走了，那……
如果有一天，生你养你的两个人都走了
这世间唯一与你有着最亲密血缘关系的人都不在了。所以，孩子们啊!人在世的时候，要对父母好点，别让父母总是为你们操心。父母不需要你挣多少钱，但他们很需要子女的陪伴，因为子女是父母最深的牵挂。
这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了。所以，孩子们啊!当你们再去回忆和父母的一点一滴的时候是不是会流泪满面?是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断?没事的时候要常回家看看，看看父母，他们只需要你们回家而已。别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得你去深交。请记住酒吧不是你的家，KTV也只是消遣而已，别让父母眼睛望穿了，却还看不到你们。
这世间就再没有谁会在你不吃饭的时候，明明知道你会发脾气，而却还是要喊你吃饭的人了。所以，孩子们啊!不管外面有多大的事情都要记得回家吃饭，别让父母打了无数次的电话，你却依然不接。孩子们啊!别让遗憾留在心里，别到了以后父母都走了，想和父母吃饭，却没有了机会，多遗憾啊!
这世间不会有谁会每时每刻地管着你了。管你工作怎么样了?管你瘦了还是胖了?管你的身体怎么样了?管你吃得好不好?管你睡得好不好?因为管人是很累的，谁会愿意这样的去劳累呢?那还不是父母吗?所以，孩子们啊!在父母生病的时候，你们也要多去关爱他们啊!在他们生病的时候他们也需要你们的关爱啊!
这世间除开父母，没有谁会一生一世把你放在心上了，没有谁会暖暖地喊你的小名了。所以，孩子们啊!别做不孝之人，多问问父母最近好不好!如果不在父母身边，那么至少每个星期打个电话给父母，告诉父母自己的状况，别让父母为你担心，别不接父母的电话。
如果有一天生你养你的两个人都走了
假如父母真的走了，就再也没有谁会心无杂念对待你了。所以，孩子们啊!别伤父母的心，在父母的有生之年里，多给父母一些快乐。别说自己没时间，别说自己工作忙，别老是把时间都放在了其他人身上。要知道，爸爸和妈妈都只有一个!失去了朋友，可以再找!工作没有了，可以再找!甚至连心脏没有了都可以重新换一个!但是父母没有了，到哪里去找呢?
别把不尊敬父母的人带回来，别跟不尊敬父母的人做朋友。别找不尊敬父母的男人或女人做老公或老婆，因为心里没有父母的人不值得去交往!照片是时光最好的证明，孩子们啊!至少要跟父母照一张相，以后他们即使真的走了，还有照片活在你的心里。如果还没有跟父母照相的，那么就别废话了，赶快去照吧。孩子们啊!你们有大把的时间跟别人照相，那么跟父母照相就那么没时间了吗?如果父母走了，翻遍了照片却找不到和父母的合影，多遗憾啊!所以，孩子们啊!别等到你们想和父母照相了，父母却不在了。多痛苦，多遗憾啊!
任何人都可以不是谁的谁，但唯一父母与子女的关系偏偏就是谁的谁!任何人都有权利不再理你，任何人都有权利抛弃你，任何人都有权利不帮助你。甚至你都没有必要去抱怨男人甩了你，因为除开父母，谁都不是谁的谁。孩子们啊!父母是这个世间上最关爱你的人。
父母与子女的关系是血浓于水的亲情，还有哪种情会比父母之情来得深厚?想必很多子女对父母的感情都没有父母对待子女的一半吧!孩子们啊，你们光光地来到了这个世界上!从小到大，父母为你们洗过无数的澡、为你们洗过无数次的衣服。你们不会走路，他们牵着你们的小手过马路。你们不吃饭，他们就喂饭!等到把你们喂饱了，饭菜都凉了......但你们呢?你们为父母洗过什么呢?你们为父母做什么呢?不说洗衣服吧，相信你们连碗都没有洗过吧!
父母打过你们，骂过你们。你们恨他们，甚至跟他们吵架，然后几天不回家。孩子们啊!你们可以恨任何人，但唯一不能恨的两个就父母啊!孩子们别傻了，别恨了，有什么好去恨的!他们是父母，是生你养你的父母!你们想一想，在这个世界上还有谁会比父母更加疼爱你?!
父母在世的时候，多留点笑容与安慰给父母。还有谁的恩情可以大过父母?还有谁的关怀可以大过父母?是谁在你病重的时候抱你去医院?那还不是父母吗!你们难道以为还有其他人会在你病重的时候会带你去医院吗?别傻了，我敢保证，除开父母，没有人会为了你的病急得饭也吃不下，觉也睡不好，只到你开心了父母才会开心。
如果有一天，生你养你的两个人都走了
在复杂的社会里，父母对子女的爱是很单纯的。没有任何一个人的爱可以大过父母。多看父母两眼，在爸爸难过的时，你不要说出来，男人的脆弱不习惯被任何人看出来，你只需要默默地陪着他。在妈妈难过的时候，你不要走开，让她在你的肩膀上哭。在父母吵架的时候，你不要不闻不问，你要去帮助他们解决问题。父母为你们付出了这么多，你们难道不应该也为父母做点什么吗?
父母是最真最真的人，父母是唯一不会抛弃子女的人!任何人都会抛弃你，但父母不会。所以孩子们啊!别和父母闹矛盾，有话好好说，他们会谅解你。孩子们啊!别难过了，别傻了，你们做错了事，父母是不会跟你们计较的!父母对子女的情感大过天啊!
孩子们啊，如果有一天，生你养你的两个人真的走了!是真的不在了，他们再也不会说话了，再也不会喊你们的名字了，再也不会睁开眼睛了，再也不会和你一起吃饭了!那么，乖孩子!我们擦开泪水，我们不哭，我们要勇敢，我们要坚强!人总是要走的，我们要乖，要听话，我们不要哭得太大声了，会把他们吵醒的......
公元二oo九年四月四五日，岁在己丑，节届清明。值此万物复荣之时，炎黄子孙汇聚xx之麓，高奏钟鼓雅乐，敬奉鲜花素果，公祭我人文初祖轩辕黄帝之陵曰：
xx苍苍，x水泱泱，始祖肇启五千年文明曙光。纬天经地，日明月朗，华夏十三亿儿女源远流长。务农桑，筑城室，初
定家邦；创文字，造舟车，走出洪荒；定算数，问医药，教化万民；设官制，举贤能，义服天下。巍巍先祖功德，绵绵万世流芳。
斗转星移，国运恒昌。继往开来，十一五再铸辉煌。以人为本，九州共建和谐社会；以俭养德，节用山川江海之享；以工哺农，城乡携手齐奔小康。天人合一，修复生态；坚定改革，鼎新图强；自主创新，引领未来。港澳既归，台澎难分，两岸同胞翘首盼国统；同心协力，和平崛起，全球华人指日望龙腾！
呜呼!于酣香近晦之日，风清日丽之时，突闻父危噩耗传，大地倾覆云遮天。千里阻隔难相守，恨无双翅飞床前。已备次日返家乡，何故不等儿相伴?呜呼，其痛何如哉!
于父沉疴之时，儿匆忙辗转，奔赴父前。汝见儿至，忍痛曰:“吾儿至矣!险难再相见!”闻之何其悲，哀哀泪难掩。剧痛噬汝身，恨难替父担。病痛在父身，儿心倍熬煎。离别将即至，无力可回天!
汝受剧痛，儿唯能紧握汝手，哀哀涕泣于床前。汝见儿伤悲，尤软语相慰:“儿莫心酸!”汝留恋亲情心恻然 ，告儿曰:“父病未痊愈，望儿莫离分!”闻言不能禁，大恸泪如泉!凄凄至天明，惨惨日中天。阿姐终归至，陪父故乡返。呜呼哀哉!呜呼哀哉!悲伤难禁，绝望难掩!
惨惨至家中，乡邻具哀泣。父已弥留矣，终于癸巳年二月二十八日亥时驾鹤西去。父魂可有知?儿已肝肠断!
儿早年失恃，唯父含辛茹苦，养儿育女。一生清苦俭朴，坎坷无限。老未能享儿孙之福，遽溘然长逝，匆匆赴黄泉。心血已耗尽，油尽灯亦枯，撒手永抛家室累。身死难瞑目，心挂家道艰，亡魂尤塑子孙贤。哀哉痛哉!其痛何当!
憾矣恨矣!儿远嫁千里，留汝孤于家乡。汝生不能相养于左右，汝病不能侍奉于床前。儿今还家来，相见永无期。唯麻衣孝服，抚灵以尽哀!父魂可有知?儿心惨淡!
哀哀泣难绝，三拜于灵前:
一拜愿父魂安去莫牵挂!
二拜愿父魂天堂仍传道 !
三拜愿父母重聚首，永世相伴莫相离!
千言万语难尽叙，清风寄言告父灵!哀乐起兮拜泣，于儿心兮沉痛!
呜呼!凄凄十六载，千里母坟独。今汝抛儿去，父兮母兮魂不孤!
望寄言于母兮莫伤悲，东风不恶兮善相待。祖君严正兮顾家室，纷争莫起兮相敬爱!
呜呼!言有尽而情无终，身已去而灵永存。
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
祖功浩大，若洋似海;汪泽深幽，源泉如渊;先年入籍，创立家园;卜吉成宅，筑打庄园;维新栋宇，雕梁换彩;布置一切，筹划万绵;开辟田畴，育女抚男;耕读传家，克勤克俭;德建名立，形端表正;似兰之馨，如松之盛;先前裕后，积恶扬善;教子有方，堪称燕山;祖德敦厚，梓里称赞;和亲睦邻，子孙典范;兼相阴宅，择吉中眠;蕃延子嗣，瓜瓞绵绵;光辉发逾，流芳后代;木本水源，人子感怀;报本追源，人之情感;幸逢盛世，感念祖先;树碑铭文，略表心愿;托祖庇荫，永昭后代;今日祭祖，跪拜茔前;聊具菲祀，敬我祖先;祖若有灵，来格来验。
公元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，谨以清酌时馐祭于父亲大人之灵前以文告日：呜呼，痛维吾父，辛劳成疾，一病亡身。嗟余不孝，祸延严君。号天泣血，泪洒沾土。深知吾父，毕世艰辛。承载责任，离乡背井。日夜奔忙，勤耕苦种。创家立业，俭朴忠信。处世有道，克已恭人。至生吾辈，爱护如珍。抚养教育，严格认真。如斯人德，宜寿百旬。罔极深恩，定省晨昏。未报毫厘，庵忽辞尘。胡天弃我，一别吾兮。魂游冥府，百喊不闻。瞻望不及，音容莫亲。哭断肝肠，情何以伸。兹当祭奠，聊表孝心。化悲为俭，化痛为勤。继承遗志，成家立身。先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!尚飨
元2010年4月5日，农历三月二十一日清明节：不孝男等今日立碑，虔具素酒醴之奠致祭于先慈之灵前，吊之以文告曰：生死永诀，最足伤神。不幸吾母，一别辞尘。忆思吾母，克勤克俭。相夫教子，美德传颂。奉侍翁姑，恭敬孝顺。妯娌共处，相爱相亲。迨生永辈，苦育成人。筹谋婿娶，万苦干辛。职尽内助，居贱食贫。劳劳碌碌，以度长春。具斯淑德，宜寿百旬。菽水承欢，略报深恩。胡天不祜，染病亡身。哀哀儿女，百喊不闻。薄酒祭奠，聊表微忱。慈母九泉有觉，来尝来品。呜呼哀哉!尚飨!
维
公元二○一二年农历三月十一日，岁在乙未，时值清明。正逢祭祖扫墓之节令，又遇乾坤盛世，海内升平，政通人和，百姓庆幸。吾金氏家族子嗣，聚集先祖之坟茔，谨焚香叩拜，敬祖立碑，追先人之遗风，念太祖之英名，酬积年之夙愿，建祖宅之明堂，彰祖宗之功德，表后世之虔诚。备清酒香帛，供佳肴珍馐，跪拜于太祖之坟茔前，致祭于吾十一世祖讳希淮公曰： 先祖希淮，后清耕人；幼习风骚，聪慧过人；忠厚天授，恺悌慈忠；解衣推食，严行树人，德高为本，膝下二女，贤淑仁爱，一嫁天字蒙户，一结金峡冉姓；继侄为子，曾祖文明，言传身教，视若亲生；先祖之德，和气致祥，耕读传家，族风犹存；敬养父母，上善若水，恵及乡里，泽被后世；温良恭俭让，仁义礼智信，此皆先祖之大德也。后嗣子孙，秉承祖上之家训，孝道为先，勤俭持家，和善谦恭；家园光耀，门庭发达，代代兴盛；百年根基，枝繁叶茂，人才辈出，事业有成。或公府就职，造福人民；或为人师表，教书育人；或报效国家，立志从军；或外出创业，开疆立功；或家乡务农，良田精耕；各行各业，前途光明。诸多成就，全仰先祖之功德无量，护佑后世之昌隆也！
今逢盛世，海晏河清，今念先祖之大德，虽百代亦不能忘尊。兹敬立明堂碑刻石以铭后世。愿吾太祖在天之灵，九泉有知，护佑汝之子孙，家家平安，户户安康，幼有所教，老有所养，血脉相连，情同手足，事业发达，功成名就，香火永使，家族昌隆，永世繁衍，生生不息。维此春风吹拂，万物复苏，山原披绿之清明佳节，吾族人萧肃严整，庄严肃穆，汇聚吾太祖之膝下，谨具祭品，不成敬意，聊表寸心。信吾金氏先祖有灵，伏惟尙飨！
祭十二世祖讳文明公文 维
公元二○一二年农历三月十一日，岁在壬辰，时届清明。春光融融，万物复苏。金氏子孙，齐聚宝地，焚香点烛，扫墓立碑。念祖宗之功德，表后代之虔诚。谨备清酒香帛，恭供时馐珍品，致祭于吾十二世祖讳文明公墓前曰：
曾祖文明，清光绪五年（1879年，己卯年）生，年幼启蒙，终生勤恳，耕读治家，不避艰辛，披星戴月，沐雨栉风，艰苦创业，光耀门庭，老当益壮，愈加勤谨，四世同堂，享尽天伦，戊申（1969年）仙逝，九旬高龄。煌煌曾祖，赫赫英名，德高望重，后世永铭。曾祖太母，慈祥敦厚，温文尔雅，乐善好施，相夫教子，性情温顺，娴淑聪慧，一生勤奋，名留桑梓，誉满乡邻。今逢清明，不忘祖宗，感念吾之曾祖父母，相伴终生，相敬如宾。养育五子二女，皆以耕织为业，暑回扶犁，勤俭持家，忠厚立世，仗义诚信，崇孝重义，和家睦邻，宽厚待人，友善全村。修身齐家，传承文明，教子有方，耕读为荣，历经数世，遗风犹存。今逢盛世，国泰民安，金氏一族，昌隆繁盛，子孙满堂，人才济济，工农商学兵，皆事业有 成。父慈子孝，夫顺妻贤，上奉下养，内外皆康，家家和善，户户发达，此乃吾祖庇佑之功也！
树荣则根本牢固，流远则源泉旺盛，为弘扬曾祖父母之优秀品德，为继承先祖之优良家风，为祁祖上之福荫庇护，为追念先辈之创业艰难，余金氏一门齐聚于吾祖之坟茔宝地，祭奠吾祖。清明祭祖，思绪悠悠。藤蔓千里，本自一根，涓涓细流，皆出一源。家族兴盛，人人有责。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重，同心同德，患难与共，精诚团结，再图振兴，为吾祖上争光，为族谱争辉。期盼吾族经久不息，香火永使，世代辉煌。当此清明致祭之际，谨具菲薄之祭品，恭请先祖，伏惟尚飨！
祭后土尊神文 维 公元二○一二年农历三月十一日，岁次壬辰，时值清明，金氏列后谨以云马香钱、时鲜果肴、醇醪香茗，致祭于后土尊神之神位前曰：
伏神至柔而动刚，至静而德方，得助而有常，含万物而化光。只缘弟子先祖，百余年耕牧纺织，农桑不辍，忠厚传家，代有英贤，而今卓然地方一望族矣。先祖勤劳，所历数朝，后人承祖宗故业，以农事为本，出春耕夏耘，秋获冬藏，寒来暑往，栉风沐雨，本本分分，勤勤慎慎，不惮劳苦；亦数有后人攻读于学，诵经书之辞章，秉纯厚之天性，循道义而不违。列祖归于化境，神灵与宗祖，赐予吾门之福亦德厚，子孙必蒙恩，岂先祖之灵有不安者，以兆示于后人耶？抑后人或有不恭而触犯神灵耶？若是，则弟子虔诚求拜，后土尊神，护佑我祖之灵，安其所，守其土；宽宥我等之疏忽，往不咎，来可追，牺牲即献，祭礼已成，神其有灵，来格来尝，护佑吾门，百业兴旺万事亨畅。钦哉钦哉，伏惟尚飨！
祭碑文 维
公元二○一二年农历三月十一日，岁次壬辰，时届清明，金氏家族众亲立碑于墓前，祭奠先祖，敬告如下：
先祖开垦百余年，历经风霜，饱经忧患，吃苦耐劳，焕发斗志，至今百业俱兴，子孙繁衍满堂，人才济济各行，在册族人，工农官商教等，在其位谋其政，恪尽职守，名噪乡里，远达省市。可谓天杰地灵，一方水土养黎民，先祖高德育后人。为恢弘先祖懿品，追根溯源，发扬光大，金氏家族有意立碑甚久，做到后人有形可寻，有榜可效，有碑可祭，于今日落碑入土，上可告慰先祖，下可欣喜子孙。
先祖安享金氏后裔，择向阳背山墓地，朝迎冉冉旭日东升，暮浴灿烂晚霞西归。春逢花香鸟语，夏沐习习清风，秋缀累累果实，冬见银装素裹，草茂树翠，虫蛰蝶舞，方悟先祖仁慈圣明。后裔秉承孝心，家族团结，出资立碑，于阳春四月一日付诸现实。从上至下，长幼有序，扫墓立碑，光明磊磊。朗朗青天，碑立天地间，增压燃油泵将永垂不朽。上可昭示先祖盛德，下可表白后人孝敬。有碑于此，意义深远，后裔不可遗忘，逢年过节缅怀先祖，以尽为人之天伦；有碑于此，人心鼓舞，后裔子孙奋发作为。以全力光宗耀祖。上有祥光普照后人，下有沃土承载厚德，望家族同心同仁发展壮大，惠及先祖，造福子孙。立碑铭记，垂范后人，刻骨不忘。
无雨的清明显得更加安详、柔和。离别了360天的故乡现在怎样？离世的长辈在底下还好吗？离乡的叔伯们都回去了吗？带着等等的问号，借着清明，踏上了回乡之旅。
清新的空气，掩盖了汽车的尾气。一切都是那么亲切，蓝天白云，红花绿草，小狗小猫，由他们共同构成了一幅美丽的图画。
稍做休息，我们立刻上了山。说是山，只不过是地势高一点而已。走了大约5分钟就可以看到一些坟墓了。虽说是农村，坟墓也是排的整整齐齐，有条不紊，这令我不禁为故乡人的素质感到敬重。
终于到了，坟头那嫩绿的小草与杂乱的树枝形成了鲜明的对比，既显示出了春的生机，又引出了行人对孝心的深思。
去除了树枝，开始正式祭祖了。
首先在坟前点着火，紧接着开始投放黄纸，冥币等等。一个个金元宝，一匝匝纸钱，连续不断的被送进火堆。小孩谁不贪玩？虽说我不是小孩了，但还有一颗小孩的心。在这个环节，我一向认为是无趣中最有趣的。
把火烧旺，把“钱”给足，就开始磕头了。一般年长的人都是面孔严肃，稍微讲究一点的会先鞠个躬，然后就是连磕三个头，再起身作个揖，转身离去接上下一个。而小孩呢？当然是随便敷衍几下，就去玩他的了。到我了，看着一个个面无喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕个头。
等到人们都磕完了头就该放烟花爆竹了。噼噼啪啪，眼花缭乱的花纹与万里无云的天融合在了一起。
祭祖活动结束了，人们就都回到家里，聚在一起，说说心里话，谈谈家常。清明祭祖是中华民族传统的美德，我却不是很在意它。可能是小时与爷爷奶奶接触少了产生一层雾了吧。这层雾使我在他们死去后没有什么感受，我很想打破这层雾，但这可怕的雾是无尽头的。
四月三日，我们中午出发，爸爸开着车上了高速公路，飞驰前进。我透过车窗看到了大树，麦田一直向后跑，为什么呢？爷爷说：因为大树是不动的，我们跑的快，就会感觉他们向后跑。大约跑了三个小时左右，就到了我的老家——淄博市周村区芽庄村。一进小爷爷家门，就看见了一条大黄狗，冲着我们汪汪大叫，它以为我们是坏人呢。小爷爷热情的出门迎接我们的到来。
老家的风俗习惯是四月四日下午扫墓。第二天早上我们吃了老母鸡刚刚下的蛋，小葱卷煎饼。小奶奶说，清明吃葱就会聪明，下午我们去了村里的公墓。这个时间老乡们都要到那里扫墓。他们和爷爷热情的打着招乎。我看见路边的杂草，小花刚刚露出了小头。一片绿油油的麦田，随风摆动，向我们打招乎。到了公墓里爷爷用铁锨，给每一个坟墓填上了一些土。爷爷告诉我说，这是老奶奶和老爷爷的坟墓，最后我们向故去的亲人们磕了三个头。
在上完坟回小爷爷家的路上我又到村南头的大水库参观，这里已经是一个5a级的旅游景点了，水库北面有几座大山。山下，黄色的迎春花，粉红色的桃花和杏花，白色的梨花，都开放了。远远的望去，天空，大山，花儿，连在了一起，好美好美啊。
清明节祭祖周记2今天，我的朋友们都不知去向。后来才知道他们去了“祭祖”和“拜山”。我这才恍然大悟，原来今天是我们中华民族的传统节日——清明节。很遗憾，因为路途遥远，我没能回家乡到爷爷的坟前亲身拜祭他，但是我会同样心怀虔诚地献上我的哀思。亲爱的爷爷，您在那边还好吗？但愿天国里没有痛苦，没有折磨。
至今，我仍很清晰地记得前年的那一幕。我爸爸接到一个电话，说爷爷病重入院，我们都目瞪口呆，因为印象中爷爷身体硬朗，非常健康，每天都是早出晚归，辛苦劳作，从未听他说起有什么不舒服。爸爸到了老家后，马上把爷爷转移到汕头的医院，那里的医生责怪道：“他的病情十分严重，显然早就得了这种病，为什么不早点送来，现在得立刻送到广州的大医院。”爸爸像一匹受惊的野马，带着爷爷狂奔而去。可最后，广州的医生也回天乏术，爷爷带着很多未了的心愿，带着一生的辛劳，带着本应很长的生命之路，离我们而去了。爸爸后悔不迭，总在自责爷爷生前没有照料好他，以致他未能尽享晚年，就奔赴天国。爸爸常说：“死后纵是万般好，不如生前一点孝”。所以他现在常常带着我回去看望体弱多病的奶奶，毕竟我们已经失去一个亲人了。
我想清明节的意义不仅在于追思逝者，更在于善待生者。我们要珍惜眼前所拥有的一切，珍惜与家人、朋友共同相处的每一分，每一秒。
清明节祭祖周记34月5日清明到了，爸爸、妈妈要带我和弟弟去山上给爷爷、奶奶扫墓。在去山上之前，妈妈准备了一些饭、菜和酒，爸爸带上了鞭炮、蜡烛、香和坟标。
我们到来了爷爷、奶奶的墓前。妈妈把饭菜和酒拿出来，放在墓碑前面。爸爸先把坟标插好，再把蜡烛和香点燃。接着，爸爸把香分给我、妈妈和弟弟。我们一家人拿着香拜爷爷、奶奶。我一边拜一边对爷爷、奶奶说：“爷爷、奶奶保佑我考上大学。保佑爸爸、妈妈身体健康。保佑弟弟快快长大……”这时，我想起小时候，爷爷很疼爱我，有好东西他总是舍不得自己吃，总是要让给我吃。现在，爷爷去世了，我都还没有孝顺过他老人家呢。想到这里我难过地想哭了。
拜完爷爷、奶奶之后，爸爸、妈妈开始烧冥币给爷爷、奶奶。冥币有一百万、一亿、两亿面额的。爸爸一边烧一边嘴里说：“这里有很多的钱不要抢，人人都有。”我听了忍不住笑了，说：“这么多钱，还用抢吗？”
过了一会儿，爸爸开始放鞭炮了。我们在鞭炮声中下山去了。
我想虽然爷爷、奶奶离开了我们。但爷爷、奶奶依然是最爱我的人。因为我的身上有爷爷、奶奶给予我的血液。我一定要好好地学习，为爸爸妈妈、爷爷奶奶争光。我觉得每一个中国人都不应该忘记自己的先辈。
清明节祭祖周记4清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
今天是一年一度的清明节，一大早妈妈就带我去外婆那儿拜山。妈妈告诉我听清明节是我国传统的节日，中间还有个故事：据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦。有一次，重耳累得不行了，走不了路，跟随他的介子椎不惜从自己的腿上割下一块肉让。后来，重耳回到晋国，作了国君（即晋文公，春秋五霸之一），然后封赏所有跟随他的随从，却忘了介子椎。一位大臣提到他后，重耳突然想起介子椎为他充饥一事，便亲自去找他。谁知他宁死也不从山上的屋子里出来。为了让介子椎出来，他下令放火烧山，这样，介子椎一定会带他的母亲下来的。等重耳上山去看介子椎时，他和母亲已经死在一棵柳树旁边了。重耳为了纪念介子椎，下令每年的这一天，禁止生火，只能吃凉的食品。
来到目的地，已经是人山人海了。我们走到妈妈的祖母的坟墓前拜祭她。我很伤心，因为三年级的时后，妈妈的祖母悄然离开了我……
妈妈的祖母的去世，是我这两年的痛苦。我和妈妈的祖母感情很深，她很爱我。我不愿想意讲太多我和她回忆，因为我知道回忆往往只会让我陷入无限的怀念，只会让我沉浸在漫长的痛苦之中。我太想念她了，我一定会永远深爱着我妈妈的祖母！
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