《创业的国度》读后感（共10篇）
某天我在图书馆看到了这本书《创业的国度：以色列经济启示录》，吸引力法则又一次被印证。对犹太人的成功原因更加好奇，我觉得犹太人的成功，除了由于他们拥有聪明的智商、强烈的危机意识外；肯定还有其他因素。这本书首先对以色列人和以色列公司的成就进行一番描述：以色列的人均风险投资是美国的2.5倍，欧洲国家的30倍，中国的80倍。很多美国高科技企业的重要研发成果都出自以色列的研发中心：如intel、microsoft、google。以下是总结出的一些以色列以及以色列人的特点：
1、“肆无忌惮”的沟通方式，预备兵役制以及这个民族的传统，使得学生能勇敢挑战教授、下属能勇敢挑战上级。
2、对失败的包容：只要是经过精心策划的实验，就没有失败，因为你能从失败中获得经验。
3、忧患意识：以色列战争连连，他们长期受到周围阿拉伯国家的围攻。即使在外国生活的犹太人，他们也必须在自己的领域冒尖，因为他们的社会地位低，总受到排斥，只有努力争先，才能在社会上立足。
4、“扁平式”的管理模式，使得以色列人不唯上、不唯权、唯科学、唯真理。这为以色列人极大的充分的发挥创造性思维提供了空间。
5、长年的战争和义务兵役制，也使每个以色列人都受到了严格的军事化训练，培养了他们果断、勇敢的品质。“如果一个以色列男人想与某个女人约会，他当晚就会约她出来；如果一个以色列企业家在生意场上有某个想法，他本周就会付诸行动。一个人在冒险之前应该先积累经验的道理根本不存在，虽然这在生意场上或许真有些用处。过多的时间和经验只能教给你现存或即将发生的问题，不会教会你创新和改革的能力。”
看了这本书，我才了解原来以色列是那么个富有韧性的国家，才了解通过复国建立起的政权，她的人民是那么的坚强、那么的努力和那么的团结！
没有丰富的自然资源，更多的是漫漫黄沙，干旱少雨，但是却在这种境况下开拓出唯一一个沙漠森林；没有自己的武器、航空工业和风险投资，但是目前几乎全世界都在使用他们制作出来的芯片和机器，引来众多风险投资家的目光；没有多少人口，但是却在纳斯达克上市的新兴企业总数，吵过全欧洲在纳斯达克上市的新兴企业的总和。在做这些的同时，她还要在众多敌对国家中求得生存。是什么促使这个民族走向繁荣？是危难，正是时时刻刻处在危机之中，所以只有变强，变得敏感，才会得以生存。
古语有云：生于忧患，死于安乐。以色列经济奇迹的出现，我认为正是她独特的处境，以及自身和外界不断的争斗中得来的。只有做到最好，才有出路，才有被人瞧上一眼的可能。不在寻找出路中爆发，就在寻找出路总灭亡。以色列的爆发了，浑身的血液沸腾着，在一小片土地上创造的奇迹让世界刮目相看！
她独有的体系其他国家难以复制，通过国防工业，而衍生或将技艺运用到其他产业上，她的人们通过军队的磨练，甚至经过生与死的考验，再加上堪称完美的执行力，和坚强的韧性，敏锐的思维，自成体系，并且相互之间的团结，使得与生俱来民族独有的质疑精神也在平常的工作中得以充分发挥。良好的循环使得整个经济运行走上完美轨道！
《创业的国度》这本书回答了一个价值数亿美元的问题：究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了 如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？ 外交政策专家丹·塞诺和索尔·辛格深入考察了以色列社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密。透过以色列最杰出的投资人士、创意人士和外交政策拟定者，作者为读者逐一揭示了以色列如何将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及政府政策，打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。
“以色列人口少，国土面积狭小，而它却是世界高科技新兴企业密度最高、最繁荣兴盛的国家，甚至超越了日本、加拿大、中国、印度等国家。”
这不禁让人悚然起敬，这么一个人少，国小的国家，竟然发展成为繁荣兴盛的大国，在他们的背后，究竟是什么推动经济呢？这又让人产生了遐想。
以色列有着最杰出的投资人士，创意人士和外交政策拟定者，也许就是他们这些人，把以色列的经济推向发展的高端吧，才得以有今日繁荣的局面。以色列人，他们有着敏捷的头脑，更有超强的经商能力，我认为在当时，只有710万人口并到处笼罩战争烟味的小国，他们是靠着自力更生，艰苦奋斗，并结合着聪明的大脑思维才能摆脱困境，才能从困窘的环境下强壮起来。
“他们是团结奋斗的，团结就是力量。”
回想我们中国的过去，日本这么一个小小的国家，侵略我们中国，我们中国虽然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他们，但因为中国腐败的政治还有国民散沙一盘，中国政府屡屡签下不平等的条约，所以才有悲剧的南京大屠杀，直到后来，国民开始觉悟，他们终于知道团结的力量是多么强大，才有了战争的胜利。可以色列人在好多年前就已经明白这么一个真理，我们真是竖起大拇指，夸奖他们。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。”
通过一个国家的强盛，不仅仅是因为有众多人口，而是有一些出色的人。以色列人具备了这么一点，英明的决策将带离国人脱离困境。相同，中国的过去，就是缺少了这样一些人，那些政治家太过于愚昧无知，只知道从国人那里汲取利益，久而久之，国人开始反抗，国家开始走向灭完。
“创新，将会是国家迅猛壮大的原因。”
一个国家没有创新能力，就没有了前进的动力；一个国民，他没有创新意识，只懂得搬照前人的知识，那么他只能停滞不前。日本是一个小国，他们之所能够在二次世界大战之后，迅速发展成世界第二经济大国，靠的就是创新，以色列人不缺乏创新人才，所以国家经济才得以发展。“创业的国度、盛世的中国” 中国，具备创业国度的人文基础的，王侯将相，宁有种乎？另外从制度来看，中国的资本市场，创业板的大幕已经拉开，中国的中小板块，过去的话每一年上市不到100家，现在国内就上了300家，香港也有200多家，接近500家，美国最早是1982年，美国的90年代的加速是500家左右，而2000年之后是100家左右，这个数据很关键，估计80年代也有500家左右美国后面超越日本的加速度，尤其是网络时代的加速度，还是资本市场合力的结果，有500家左右的上市公司是一个什么概念，我们发现中国已经具备了这样一个制度的基础，看到整个国家的发展，包括面对金融危机之后，各个国家的趋势，中国一枝独秀，应该说是非常有潜力，中国的经济转型，我们有这样的观点，中国下一年的发展靠什么呢？宏观角度来讲，应该靠国家的投资，国家在开明年的投资会，是积极的投资政策，第二个是出口，中国的出口是不错的，这两个是不能长期依赖的，最主要靠的是消费，主要靠的是老百姓的消费，老百姓的消费靠什么，老百姓主要是在中小企 业里面，中小企业掌握中国消费者的空间，也就是中小企业掌握中国经济的命脉，一个要做消费的主体，一个是要做转型，还要做主体，我们决定着中国未来命运的，创业是决定中国未来命运的。也就是说有这种创业精神，不仅仅是个人的创业精神，国家的创业精神才是真正的民族精神。我们可以这样设想，以色列才710万的人口，它的在纳斯达克上市的公司比英国、法国、日本的上市公司都多，中国有13亿人，即便有2、3亿都变成创业者，人类史上下一个奇迹一定能发生，中国的盛世就是世界的盛世。
以上只是鄙人的一点小小的见解，当然，以色列的繁荣发展原因还不止这些，还有待去深入探索。希望我们的经济能发展得越来越好。
王新格
《创业的国度》读后感
短短的几天，忙碌的功课，怎么可能读完这本书呢？实话实说，我压根没有时间去搜寻此书，在最后上交作业的日子，我借助互联网这个超级有用的工具，看了一下此书的主要内容，并轻描淡写写了一下感想。
《创业的国度》这本书回答了一个价值数亿美元的问题：究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？ 外交政策专家丹·塞诺和索尔·辛格深入考察了以色列社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密。透过以色列最杰出的投资人士、创意人士和外交政策拟定者，作者为读者逐一揭示了以色列如何将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及政府政策，打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。
“以色列人口少，国土面积狭小，而它却是世界高科技新兴企业密度最高、最繁荣兴盛的国家，甚至超越了日本、加拿大、中国、印度等国家。” 这不禁让人悚然起敬，这么一个人少，国小的国家，竟然发展成为繁荣兴盛的大国，在他们的背后，究竟是什么推动经济呢？这又让人产生了遐想。
以色列有着最杰出的投资人士，创意人士和外交政策拟定者，也许就是他们这些人，把以色列的经济推向发展的高端吧，才得以有今日繁荣的局面。
以色列人，他们有着敏捷的头脑，更有超强的经商能力，我认为在当时，只有710万人口并到处笼罩战争烟味的小国，他们是靠着自力更生，艰苦奋斗，并结合着聪明的大脑思维才能摆脱困境，才能从困窘的环境下强壮起来。“他们是团结奋斗的，团结就是力量。”
回想我们中国的过去，日本这么一个小小的国家，侵略我们中国，我们中国虽然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他们，但因为中国腐败的政治还有国民散沙一盘，中国政府屡屡签下不平等的条约，所以才有悲剧的南京大屠杀，直到后来，国民开始觉悟，他们终于知道团结的力量是多么强大，才有了战争的胜利。可以色列人在好多年前就已经明白这么一个真理，我们真是竖起大拇指，夸奖他们。
“在成功的背后，少不了一群精明的政治家。”
通过一个国家的强盛，不仅仅是因为有众多人口，而是有一些出色的人。以色列人具备了这么一点，英明的决策将带离国人脱离困境。相同，中国的过去，就是 缺少了这样一些人，那些政治家太过于愚昧无知，只知道从国人那里汲取利益，久而久之，国人开始反抗，国家开始人向灭完。“创新，将会是国家迅猛壮大的原因。”
一个国家没有创新能力，就没有了前进的动力；一个国民，他没有创新意识，只懂得搬照前人的知识，那么他只能停滞不前。日本是一个小国，他们之所能够在二次世界大战之后，迅速发展成世界第二经济大国，靠的就是创新，以色列人不缺乏创新人才，所以国家经济才得以发展。
以上只是鄙人的一点小小的见解，当然，以色列的繁荣发展原因还不止这些，还有待去深入探索。希望我们的经济能发展得越来越好。读书心得选登：创新之灵魂 创业之国度
更新时间： 2011-10-8 点击率： 55
园林局 郑川
站在21世纪开端，我们的国家正以令世界惊异的速度朝着伟大复兴而努力，我们的党正在抓紧推进学习型党组织的建设，每一天都是一个崭新的开端。在满怀激动的心情阅读《创业的国度》之后，掩卷冥思，我深深地感到一点：一个国家的崛起必定要靠一批有创造力的人去推动。
以色列通过将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及政府政策，打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？这本书深入考察了以色列社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密，包括移民政策、研发计划、兵役制度等几个重要层面，这些因素正是以色列今日经济奇迹背后的原因。我们可以从以色列这个富有韧性的小国获得许多借鉴。
书中说到“人们总是喜欢回忆，而不喜欢想象”。我们的党现阶段要实现的理想是国家的伟大复兴，我们是新时代的共产党员，我们要做将想象力形成创新思维，将新思维落实到实地的人，不能只停留于回忆过去，要靠自己的实干去实现梦想，我们需要想象力、创造力，更需要实干。国民的创新和创业精神是国家强盛民族兴旺企业发达的法宝，精神上的“不满足”，指导具有创新精神的人去“建”自己的理想，将理想变成常人认为“不可能”的现实。
《创业的国度》写到创新是知识运用的目的，否则知识其实意义有限。创新是赋予灵魂，而山寨只是模仿，山寨也许有生命力但是不会太长久。太安逸的国家难以产生创新，因为没有动力。以色列一直是在动荡之中，而其创新的发达，体现了命运的一体两面。书中记载了这样的一个故事：“施维默为了走私飞机回以色列，而其想要购买的飞机被美国决定销毁，‘被破坏的飞机机翼被切了下来，机身也被分成两半’。最后，施维默的团队成员从得克萨斯州一个废品商那里以成本价买到了这些被切碎的飞机，然后对其进行重级，确保每个零件都在，且飞机可以使用。最后再把组装好的飞机拆散，用板条箱装好，印上‘灌溉设备’的标签，装船运往以色列。”我不想过度美化这个国家，我了解还少，看法难免片面，但我不想掩饰我的敬佩和向往。创业是一个国家快速发展、超越别国的不二法门，模仿可以提高发展的速度，但是，却永远不可能实现超越，因此，也就永远都不可能成为领头者。因此，创业绝对不是简单的模仿，尽管模仿是创业的起步阶段，但也只是其初级阶段。而我们却把它当作了高级阶段了，比如最近在互联网上所发生的腾讯与３６０战争的著名的腾讯公司就是属于这一类的，腾讯公司直把模仿当成了自己成功的不二法门了，因此，在任何领域，它的原则都是绝对不出头，而是让他人先行，然后自己再从脱颖而出者身上获取对自己有用的“基因”来吞食市场。中国的创业者不可谓不多，然而，创新却是少之又少，这也是为什么我们一直难以实现从“某某大国”到“某某强国”的最根本原因。在以色列这么一个没有任何自然资源的移民小国，仅仅只是依靠数百万从世界各地来的移民，他们除了民族相同之外，有的甚至是有天壤之别，却能很好的组织成一个国家，在四面都是环绕着的，仅仅人口就是其数十倍的对手的包围之中屡屡创造奇迹，这本身就是一个奇迹了。而这一切或许要归因于以色列这个国家，整体的对创业，特别是的不懈的追求了，上至国家领导人，下到普通的以色列人，都清楚的知道，对于没有任何战略纵深，但是，又四面受敌的情况下，如果不能在创新上领先对手，以保持国力的话，将会是死路一条。
从知识管理、创新的角度，有两个国家特别值得关注，分别是日本和以色列。这两个国家，有类似之处，比如资源短缺，有强烈的危机意识等。曾经的我对日本的创新印象深刻，而对以色列，一直感兴趣，但是缺少系统了解，我是如此地希望能踏上以色列的土地，真实地感受那里的一切，虽然这是我从未谋面的国家，但是充满向往。以色列是一个动荡的国家，笼罩在危险之中，二战期间，曾经有五万犹太人到上海避难。作为回报，以色列政府对中国给予大力支持，比如76年唐山大地震的一亿美元捐赠，比如后来在武器、飞机等方面的支援。这个民族，的确是让人肃然起敬的。以色列人口少，国土面积狭小，而它却是世界高科技新兴企业密度最高、最繁荣兴盛的国家，甚至超越了日本、加拿大、中国、印度等国家。有数据显示：以色列在纳斯达克上市的新兴企业总数，超过全欧洲在纳斯达克上市的新兴企业的总和，甚至超过日本、韩国、中国、印度四国的总和。2008年，以色列的人均创业投资是美国的2.5倍，是欧洲的30倍，中国的80倍，印度的350倍。
在今天的中国，经济的增长依然还处于粗放发展的初级阶段，尽管几乎每个人都似乎听说了那句喊了多年的口号：创新是一个民族的灵魂，但是，口号的响亮却未能掩盖创新能力的匮乏，以及它作为今天中国经济成功转型最大的软肋之一。上个世纪４０年代，熊彼得认为，作为资本主义“灵魂”的“企业家”，其核心职能也就是实现“创新”。以色列作为一个资本主义国家值得中国借鉴，但是其借鉴的理由其实还不单纯是以色列卓越的创新能力和创业精神，而是以色列也曾经有实行社会主义的共同经历。在经历了“失落的１０年”之后，８０年代的以色列迎来了它的第二次飞跃，成功地突破了塞缪尔?亨廷顿所谓的“国王的困境”，即在成功地依靠传统的军事化制度获得独立后，顺利地走向了现代自由之路。创新，尤其是在一个国家的层面上讨论创新，不能仅仅执着于几个大的工程，几笔慷慨的投资。从最现实的层面上，我们需要匹配于技术突破的政策体系设计；而在更为根本的层面上，我们更需要一个宏观的氛围和文化。我坚信，随着我国的政治经济体质的不断改革优化，创业的精神不断深化，未来世界一定会为我们的业绩而鼓掌。
读《创业的国度》有感
2011年8月19日，省委召开全省学习型党组织建设工作经验交流会，深入学习贯彻胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，进一步落实中央关于学习型党组织建设的要求，对全面提高学习型党组织建设科学化水平作出部署。省委书记罗志军发表讲话，省领导李学勇、张连珍、石泰峰、弘强、李云峰、杨卫泽、李笃信、蒋宏坤、李小敏出席会议并在主席台就座。省委常委、宣传部部长杨新力主持会议。罗志军在会议结束时，用25分钟的脱稿讲话，向在座的领导干部们郑重推荐了3本书。这三本书分别是：人民日报理论部编写的《精神的力量》；张维为的《中国震撼》以及丹〃塞诺和索尔〃辛格编写的《创业的国度》。下面，我将自己对《创业的国度》的几点粗浅的认识汇报如下：
如果直接翻译，书名应该是《创新创业的国度》。创业的国度》回答了一个价值数亿美元的问题：究竟是什么让以色列——一个仅有710万人口、笼罩着战争阴影、没有自然资源的国家——产生了如此多的新兴公司，甚至比加拿大、日本、中国、印度、英国等大国都多？ 作者丹〃塞诺是美国政府外交政策顾问，索尔〃辛格是以色列人，《耶路撒冷邮报》社论版编辑和专栏作者。
外交政策专家丹〃塞诺和索尔〃辛格深入考察了以色列社会环境，揭开了以色列经济奇迹背后的秘密。透过以色列最杰出的投资人士、创意人士和外交政策拟定者，作者为读者逐一揭示了以色列如何将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及政府政策，打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。
“以色列人口少，国土面积狭小，而它却是世界高科技新兴企业密度最高、最繁荣兴盛的国家，甚至超越了日本、加拿大、中国、印度等国家。”这不禁让人悚然起敬，这么一个人少，国小的国家，竟然发展成为繁荣兴盛的大国，在他们的背后，究竟是什么推动经济呢？这又让人产生了遐 想。
以色列有着最杰出的投资人士，创意人士和外交政策拟定者，也许就是他们这些人，把以色列的经济推向发展的高端吧，才得以有今日繁荣的局面。
以色列人，他们有着敏捷的头脑，更有超强的经商能力，我认为在当时，只有710万人口并到处笼罩战争烟味的小国，他们是靠着自力更生，艰苦奋斗，并结合着聪明的大脑思维才能摆脱困境，才能从困窘的环境下强壮起来。
一、他们是团结奋斗的，团结就是力量。
回想我们中国的过去，日本这么一个小小的国家，侵略我们中国，我们中国虽然地大物博，人口又多，完全有力量去抵抗他们，但因为中国腐败的政治还有国民散沙一盘，中国政府屡屡签下不平等的条约，所以才有悲剧的南京大屠杀，直到后来，国民开始觉悟，他们终于知道团结的力量是多么强大，才有了战争的胜利。可以色列人在好多年前就已经明白这么一个真理，我们真是竖起大拇指，夸奖他们。
二、在成功的背后，少不了一群精明的政治家。
通过一个国家的强盛，不仅仅是因为有众多人口，而是有一些出色的人。以色列人具备了这么一点，英明的决策将带离国人脱离困境。相同，中国的过去，就是缺少了这样一些人，那些政治家太过于愚昧无知，只知道从国人那里汲取利益，久而久之，国人开始反抗，国家开始人向灭完。
三、创新，将会是国家迅猛壮大的原因。
一个国家没有创新能力，就没有了前进的动力；一个国民，他没有创新意识，只懂得搬照前人的知识，那么他只能停滞不前。日本是一个小国，他们之所能够在二次世界大战之后，迅速发展成世界第二经济大国，靠的就是创新，以色列人不缺乏创新人才，所以国家经济才得以发展。
四、纪检监察干部如何创新
对纪检监察干部而言，创新是争先创优的重要标志，是素质建设的内在要求，是干部进步的前提条件，是完成工作 目标的根本保证。
做创新型纪检监察干部的基本要求。一是理念创新。思想是行动的先导。反腐倡廉思想理念只有坚持不断发展、创新，才能为反腐倡廉建设新实践指引方向、提供支持。二是方式方法创新。如果工作方法陈旧，长期重复一个动作，干部就容易产生厌倦感；经常面临同样方式的监督管理，思想上很容易由紧到松，逐步疲沓，甚至有的聪明者还会想出“妙计”来规避监督管理。所以，推动反腐倡廉新实践，方式方法必须不断创新。方法创新，事半功倍；方法陈旧，事倍功半。三是抓手、载体创新。工作离不开抓手，创新离不开载体。随着形势的发展变化和工作重点的转移，工作的载体和抓手也要随之变化，及时创新。要推行“制度+科技”模式，以科技手段提高载体创新的含金量。
五、创新型纪检监察干部的方法途径
这是一块不起眼的土地，国土狭小，人口仅有710万，包括淡水在内的各种自然资源奇缺；这又是个动荡不安的国家，每天的CCTV《新闻联播》中，它展现出的场景多数都与战火、冲突、封锁有关，有人称它是“全球最有争议的地区之一”。对这样一个国家，多数人可能会认为，它很难有稳定的经济发展环境了，更不消说有多少能拿得出手的科研成果。然而，事实让人大跌眼镜：这个国家的经济增长率60年内达到了50倍；在纳斯达克上市的新兴企业，总数超过全欧洲新兴企业的总和……
是的，这个国家就是以色列。那么，究竟是什么让一个笼罩着战争阴影的弹丸之国产生出惊世能量?为什么股神巴菲特以245亿美元买下了一家以色列公司，打破了他几十年来从不收购国外公司的纪录?
《创业的国度》一书揭开了这一系列经济奇迹背后的秘密。作者在对困境、犹太人的特殊能力以及国家的军事和国防工业等做出分析的基础上，指出以色列如何将外部不利的环境加以转化，结合自身特有的“无惧权威、扁平式领导”的民族风格及政府政策，从而打造出一个拥有高度创意与企业家精神的社会。
以色列的外部环境对经济发展相当不利。它长年动荡，需要以大批的人力资源和资金、物力来维系军备，发展大工业不符合安全性考虑。同时面临严峻的外部环境封锁，无法与邻近的诸多阿拉伯国家建立正常贸易关系。因此，发展高精尖技术、追求开创性和引领性，是以色列经济战略的不二之选这一先天劣势导致的几乎别无选择的经济道路，暗含了诺贝尔奖获得者罗伯特·索罗的观点——索罗模型指出，技术进步才是生产力和经济增长的最终源泉——2008年全球性金融危机之后，越来越多的人意识到投机的巨大危害，开始对创新更加关注而在以色列，这几乎已是立国之本。
以色列企业家、工程师的创新活力，受益于稳定的体系和民主国家的法律，也得益于没有等级制度的文化氛围。也许世界上没有哪个国家，比以色列更淡漠人与人之间的等级观念了。以色列人普遍直率、坦白、自信，甚至让人觉得傲慢无礼。绝大部分以色列人过了20岁，都会尝试着到外面的世界去挖掘机会。他们从不惧怕进入一个陌生的环境，也不担心和不同的文化打交道会出现什么问题。英特尔公司的高层们，当初就极为厌烦以色列技术员的喋喋不休；此前决策层的每一个技术方案，都能被以色列人挑出错误来。然而，酷睿2这样一个革新产品，就是英特尔公司以色列团队的发明成果。因此投资商认为，以色列人這种处事方式，使得他们很少在背后非议他人或阳奉阴违地抵制工作，人们总是能当面知道所有事情，公司的整体效率实质上大大提升了。这种文化中蕴含的创新活力，缔造了以色列今天的强大和未来的竞争优势。
对以色列的了解，多是因为“巴以冲突”这个全球性的热点政治问题，新闻媒体的广泛报道不断强化着人们对这个国家的印象：国土狭小、土地贫瘠、水源不足、战争频繁„„。但是，这些并不是以色列的全部。实际上，以色列已经是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家，对科学与技术的发展也有着相当重大的贡献。
两位作者赛诺和辛格都是或曾经是美国政府外交政策顾问，对以色列有着深入的研究。他们指出，就主要的经济指标而言，以色列是当今世界最能集中体现创新和创业精神的国家。以色列已成为全球创业企业密度最高的国家，已成为全球风险资本产业的重要中心，研发支出占GDP的比重已经位于世界前列，在NASDAQ上市的公司数量除美国之外比世界上任何一个国家都多„„。
两位作者将支撑以色列强大的创新能力的一些深层次的东西，称为“以色列独有的一些因素”。比如，各种学科、领域之间的大胆融合，良好的团队合作意识，独立更是联系，以小的形式存在、却有大的发展目标，基于这一切的文化核心。这表明，两位作者的研究视角触及到了文化层面。
“文化”作为一个重要因素进入经济学与管理学的研究领域，已经不是新鲜事情了。但是，“文化”这个因素往往会成为研究中最富争议的议题之一。两位作者对以色列文化的解释，却获得了以色列总统西蒙·佩雷斯的高度评价。西蒙·佩雷斯在给这本书撰写的《序言》中做如是说：“这本书讲述了不囿于现状、敢于挑战传统的以色列人的故事，是他们创造了‘以色列的秘密’，并树立了他们的国家成为世界上领先技术公司的重要研发中心的地位”（第XI页）。
凭直觉，每个人也都能够理解，以色列之所以具有如此强大的创新能力，是多种因素交织的结果。根据两位作者对以色列经济奇迹的揭示，创新不仅是技术层面的东西，也和文化有很大的关系。两位作者高度重视文化因素对以色列创新精神和创业活动的强大支撑作用，为我们建设创新型国家、建设创新型组织有着重要的借鉴意义。对于中国而言，在提倡创新精神、促进创业活动的过程中，需要创造具有促进性的文化正能量，也需要克服具有阻碍性的文化负能量。
——读《格列夫游记》有感
最近我读了一本精彩绝伦的书——《格列夫游记》。书中的主人公格列夫是渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。正是他那无畏的探索精神，才让我就领略到异国风情，为我的暑假拉开了精彩的序幕。
书中不但有幽默开怀的插曲，还有惊心动魄的情节。我非常佩服作者用惊人的想象力描写出在“小人国和大人国”里千奇百怪的遭遇。比如，在“小人国”里，他可以把当地的居民房子自己的手中或口袋里，跟他们说话和交流。在这里，很荒诞的一幕是居然只要跳的高，就可以升官。而在“大人国”里虽然格列佛又被那些巨人放在桌子上摆弄，甚至成为他们的宠物。更可气的是，虽然他为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。我从中读到了当时历史条件下英国政府的昏暗，读出了作者以此讽刺人性中贪婪、刁钻等丑陋的一面。
我很向往生活在“慧嘶国”，因为这个国度的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”和“不信任”，在这里你不需要考虑别人说话的真假，在这里一切都是真实透明公正的，你会很轻松自在的生活。
入睡以后，一阵风转告我：你已经把自己给糊弄没了。
就这样，我在黑黝黝的道路上踽踽独行着，浑然不知四周有什么东西竟然会看上我丢魂落魄的躯壳。忽然，一只手缠住我的脖子，野性十足地把我牵拉到一团影影绰绰的黑色的涡流中。我不想反抗，因为我觉得这个奇怪的陌生朋友没有丝毫要伤害我的意思。这时，我看到千万只手在我的身体周围不停地抖擞着，就像古代嫔妃们在争夺帝王的恩宠时，从各个角落放出的黄色信号一样。
我半睁半闭着眼睛感受着，任凭这些黏糊糊的手指抚摸我赤裸裸的全身，以为这就是我的最后最美的归宿。朦胧中，我惊讶地发觉，我置身于一处幽深的旋转黑洞的包围里，所有的手指似乎都长出沾染某种粘液的肌肤，我能感受她们放肆的嘲弄——以她们给我挠痒痒的某种特殊的方式。
恍然大悟一般，我忽然看见远处有一道直立闪烁的白光悄然移动着，并且牢牢吸引住我的眼球——在我本能的下意识的心底里，有一种秘密的声音在召唤着我。走，离开这个是非之地。我应该现在就去追随她，而不是在此间盲目地流连。于是，我努力挣扎着滑出洞口。这时我回首一看，差点笑出声来。原来刚才的那些手指不过是由道旁一棵老榕树的气根变化而成，而那黑洞却是老榕树自身分裂的缝隙而已。
我向前方那道隐隐飘动的白光走去。立即，我的心咯噔了一下，我的眼前竟然铺展着一条玻璃质的绿色地毯一样的小溪，它暗流无声，横亘在我的脚下。我心里默默地对着前面晃悠的光影祈祷说：我想见你，姑娘，请教我怎样才能克服眼下的障碍，看见你的真面目?对岸那道柔和的白光似乎在朝我微笑，好像在鼓励着我。我的眼睛死死地盯紧她那无形体的一方神彩。这时，我仿佛听见有个轻柔的声音在耳畔教导我：走下去，你不会被眼下的幻影给淹死的!
啊，我在心灵深处是那么地信任她!好像多年以前我就认识并爱上了她一样。我毫不犹豫地走下疑影重重的堤岸，准备跨越这条巨蛇一般滑腻腻毛茸茸的不停在扭动的丑恶的溪流。当我不顾一切踏在水面时，我瞬间看见，从深不可测的水底霍然升起一块块长满青苔的方形的石柱子，它们摆列着朝对岸延伸。凌波微步一般，我飞快地趟过小河，裤腿上竟然没有溅上一滴水。这样，我就更加相信这道神圣的已然在我心中人性化的白光了。
等我定神一看，白光不见了。我心里不免疑虑和恐慌起来。
我四下张望。好啊，那姑娘就站在我左边的的一处突兀的高岗上，正做着鬼脸暗示我哩。她那倏忽不定的形体，简直就是灯笼在黑暗中随意漂移的仙女抽象的绘图，或由什么圣洁的思想浓缩而成的某种象征。周围漆黑一片。但我执着而且坚定地、气喘吁吁地越上断而复连暗摸摸的石级。等我与她刚才的影子在原地重叠后，她又倏然不见了。哦，温暖而又空灵的.姑娘，你这是和我做捉迷藏的游戏呢?还是一出恶作剧开始前的无声的彩排?
这时，我发现山谷底下的一块平坦地带，半明半暗掩覆着一座寺庙的轮廓，中间似乎敞开着一扇朱红色的大门。我当即决定，下去看个究竟。因为，有房屋的地方一定有人烟，而我此刻已大汗淋漓，饥肠辘辘。
推开庙门，我悚然一惊。眼前破败的景象使我一时以为我正在走进坟墓。院落里蒿草茂密，险象丛生。绕过右面的长廊，我猛然发现，有好多人三三两两地零散在各个阴暗的角落，他们席地而坐，表情轻松惬意，每人嘴里好像在咀嚼什么东西。他们衣着褴褛，头发蓬乱。灰尘一样的皮肤，偶尔闪光的眼神。
我没有和他们打招呼，他们也没有把我放在眼里。这样，我就彻底放下一颗忐忑不安的心。默默转了一圈后我的眼界豁然开朗。在巨石铺就的一片开阔地，我看见一位小和尚正在把一个偌大的饭桶准备倒翻过来，我心急如焚，疾步向前，不由分说，抢过他手中的一只木勺子，趴在桶沿快活地饱餐了一顿。
此时，一位方丈模样的老和尚来到我的面前。他把我引到一处有惊无险的悬崖边，脚下尽管毒雾弥漫，不停往上翻涌，可我心里面白，这一切只不过是欺人的虚无缥缈的谵妄。他指着对面在一片云雾缭绕的沉浮不定的绿岛，仿佛要我说出几句赞美的话，我嘴上附和，心里却万分不以为然。
正当我为我自己的理性和勇气而感觉洋洋得意之时，我猛然一脚踩空。啊，救命，救救我——
像一只丑陋的蝙蝠一样落地后，我顿时感到自己被一种前所未有的极其强悍的力量给严严实实的包围了。
四周幽暗，空气浑浊，气氛阴惨。一矗矗杂乱无章的通天石柱组成好似八卦的阵势，早已把我围困在核心。这时，我感到自己忽然活像一只异常渺小的蚂蚁，我顺着石柱使劲往上爬，那石柱似乎永远没有尽头。终于，我筋疲力竭，再一次跌落地面，像被拔掉羽毛的鸟儿那样。我万分沮丧，啊，力量太悬殊了!我落入命运预先设计好的陷阱里头了，这回我是死定了……我当即决定：放弃冲出包围圈的一切努力。我瘫倒在地，奄奄一息。忽然，我吃惊地发现，石柱后面竟然还躲藏着许许多多不怀好意的邪恶的毛茸茸蜘蛛模样的影子，它们组成一副令人毛骨悚然的极为恐怖的氛围，暗地里蠢蠢欲动。不，我绝不能就这样落入这些愚蠢的丑陋的鬼东西的手里!我拼尽全力怒吼了一声，同时不自量力地用自身渺小的头颅奋力向石柱撞去——刹那间，奇迹出现了——那座高不可攀的教堂一般的石柱轰然倒毙。我依法炮制，朝前后左右的石柱一阵猛击。很快，所有的石柱都坍塌下来。它们散落在我的四周，满地狼藉，俨然是一片操场大小的荒芜的废墟。这时，我恍惚看到，从东方山谷缓缓蒸腾而上的面容愉悦的晨曦，披着一身睡意朦胧的光线的薄衣，健步朝我走来。我再看一眼地下这些曾经不可一世的石柱的组成部分，却原来是一截截等待引燃的被我童年时代的柴刀一一了断的干木柴。我不经意地抬头仰望，惊喜地看见昨晚的那道白光，正悬浮在空中花园的阳台上，对我露出一种十分欣慰的、逐渐清晰的、圆满而富有感染力的、美妙的意味深长的女性的笑容。
——题记
(一)
从我左侧的窗户往下看，可以看见几个小孩子拿着玩具枪上演伏击战，耳边可以听见他们口中模仿的打枪声——“啪啪”。还挺带感的。
小时候，总有各种各样的点子和玩法。小时候的我一边扮演着乖孩子的角色，也一边绞尽脑汁地让自己身心愉快。我曾在半夜里抓起一本小说跑进厕所，蹲到腿脚发酸才重新躺回床上。我曾在几岁时宣称自己日后非周杰伦不嫁，如此信誓旦旦，真是不堪回首的往事。我甚至在无聊的时候一个人打扑克牌，发三个人的牌玩起角色扮演，最后还有输赢。无论是一个抱枕、一个玩偶、一支笔，还是一本书，都能够困住我一下午。
想到这些，我突然有一种非常不真实的感觉。可那些片段与影像却那样真实鲜活，让人不由得怅然若失起来。
碰到过不少让我觉得可爱的人，都有那么共同的一段泛黄的记忆。有的人陪我一同坐在长木椅上看书，有的人陪我一起吃饭逛街，有的人只是陪我说话聊天。其实我遇见的人往往普普通通，生活普普通通，记忆也同样普普通通，我们生活、玩耍、行走，又离别。我也有过各种各样的梦想，医生、画家、作家，都穿着职业装展现在我面前，风吹来，摇摇晃晃，却仿佛从未褪色。过去的童年和自己就像越飞越远的风筝，飘在空中，我怀疑地看自己的手中是否还握着线。
常有人说，过去的就已经过去了。可过去的往往永不会消逝，我深切地明白，过去的“我”即是现在的我，未来的我，无论在过去的何处，我都保持着永恒的姿态。
因为整片天空都是我的。无论蓝色，灰色。
(二)
我喜欢黑夜。
这并不是说我不喜欢白日，而是更爱黑夜罢了。黑夜里，天上总有那么一轮或圆或缺的月亮挂着，每每望见它，总让人的思绪翻涌。
月亮总在黑夜发光，它总是不情不愿地反射着太阳的光，从很远很远的地方汇聚而来，照在万物上那样清冷而又孤寂，它自己本来不过只是个凹凸不平的球体。我想起，就像很多童话故事的开头一样，很久很久以前，有那么一个叫李白的人视明月为知己，邀明月对影三人，他歌唱时月亮好似徘徊，他起舞时影子摇晃零乱。那是怎样的故事，李白是怎样的一个人?
我自己常幻想一个与我一样的个体同我谈话，“她”给出一个问题，我便想办法回答，我们常在寂静的黑夜里交流，凝视着对方的眼睛，那里有一切我们想从对方身上了解的东西。或许在某个平行的世界，或是银河之外，的确有那么一个人，同我一起生活和幻想。
李白或许认为自己找到了，那便是那轮永远在那的月亮。
可惜李白最后死了，月亮仍在天上，在黑夜里发光，越发的清冷而又孤寂。“个体的死亡，并不能臻至灭绝，而是通过死亡或变形，参与到另一个生命里去。不朽，就靠着这么无赖的手段，得以完成。”我总觉得，李白仍在另一个生命里，那算不得生命的一个球体，我更愿意只将它看成一个知己。
黑夜或许只能是黑夜，万物不过只是多了一层朦胧，他们仍是自己生活着，隐秘、安全，并且永恒。
(三)
行者无疆。有人这样说。
我便开始思考什么叫“无疆”。思考了一会儿，我才回过神来。其实我无止境地思考着这些问题，不就是一种“无疆”吗?
若世上真有上帝或神灵，那么思考与学习就是他们给我们所有人最公平最宝贵的东西。行走在世间，生活是无尽的，我理解为生命是永恒的。我庆幸自己身为人类，现在仍是一个学生。我能够从别人那里汲取我想要的知识、想法，找到我自己的高度以及生活的动力，生命的意义。
人应该总是学习着，思考着，探索着。人应该总是让自己的思想飘向远方，跋涉千里，应该让自己悬在空中，才会懂得如何捕捉内心忽明忽暗的火焰。
这样的一个人，拥有者属于自己的永恒国度，没有边界，忘却时间，生命无疆。
闪烁着的光亮漂浮在我四周，让人明白——
影片改编自真实历史事件，讲述了美国历史上最知名的一位叛逆的同盟士兵纽顿・奈特的故事。
剧情简介
纽顿・奈特(马修・麦康纳饰)为了保护那些富有的南方种植园主的蓄奴权而拼死战斗，但那些园主们却在想方设法帮自己的孩子逃脱兵役，看透了的纽顿逃离了军队，开始筹建一个名为自由国度的多种族、是个跨地区的国家。被迫与妻子赛琳娜(凯丽・拉塞尔饰)分离之后，纽顿最初向一群由摩西(马赫莎拉哈什巴兹・阿里饰)领导逃亡奴隶寻求了庇护，跟他们一起住在沼泽当中。
蕾切尔(古古・玛芭塔劳饰)也是一个奴隶，一次偶然的机会，她给这一群人带来了补给和一些食物。后来，这群穷苦劳动者和曾经当过奴隶的人们组成的势力发展壮大，人数众多，武器也有不少，他们终于开始反抗那些一直掠夺他们的农作物和牲畜的南方同盟军。他们的抵抗最终招来了打击和报复。纽顿和他的伙伴们努力想要开辟一片乐土，可以让农民们安居乐业，他们在建造这样一个国度的过程中所遇到的种种困难和挣扎。
影片评价
《琼斯的自由国度》是一部缺乏历史质感的电影，内容空洞，主题不明，虽然马修的魅力依然存在。(《Philadelphia Inquirer》评)影片混杂着纪录片、传记片、战争片的元素，导演加里・罗斯的这部电影展示了一段活生生的历史之旅。电影非常沉闷，就像一场145分钟的演说。(《Rolling Stone》评)
忆往昔，华夏大地涌现了多少可歌可泣的人物，孔夫子、李太白、岳飞、杨家将……他们都为华夏民族做出过巨大的贡献。其中不缺乏华夏子孙的豪迈：魏蜀吴争战，尘土飞扬;关羽过五关斩六将;郑和前后七下西洋，还有抗日战场上拼搏的大刀……
忆往昔，滚滚历史长河却淹没不了华夏文明：纵贯南北的隋朝大运河，让世人敬仰的敦煌莫高窟，气势磅礴的万里长城，久经传诵的唐诗宋词，博大精深的佛家经文……
然而，有繁华就有落后：一场鸦片战争打破了昔日的辉煌，八国联军进中国，在中国的土地上为所欲为，任意践踏生命，一系列丧权辱国的条约让我们华夏民族蒙耻……
现如今，我们看到的是眼前的花红柳绿，要记住，不是我们忘记过去，而是因为当今社会紧张的节奏不允许我们矫情的哀泣怀旧。社会飞速发展，生活质量提高，全国人们富足，我们华夏子孙正大踏步地奔向小康社会。
就如我们中小学生而言，早晨起来有喷香可口的饭菜，到了学校有整洁的教室有知识渊博的老师，放学后又有温暖舒适的家。这么多的条件，我们有什么理由不去好好学习呢?比起那个饥寒交迫还要在枪林弹雨中挣扎的年代，我们不知道幸福了多少倍!作为新世纪的青少年，我们一定要努力学习科学文化知识，在德智体美劳各方面发展自己，努力培养爱国情感，当我们学有所成之时，就是报效祖国之日。
不久前，我参加了为期六天的“让理想照亮人生”井冈山赏学游夏令营活动。通过这次活动，我当了一回小红军，学习了红军为崇高的理想信仰栉风沐雨、披荆斩棘的精神，感受到了红军开创革命事业的艰难历程，也明白了许多人生道理。其中最令我难忘的是负重走红军路。“10斤军粮重走红军路，全程3。1公里。”我一听，顿时傻了眼，负重10斤?3.1公里?同学们也都苦了脸。虽然无奈，但也只能跟着队伍，一步一步往前走。崎岖的山路，泥泞的洼地，遍布石头的山涧……没走多久，我就感到腰酸腿疼了，我觉得终点是那么遥不可及。再走一段，我觉得自己双腿仿佛灌了铅似的。此时，我脑海中闪现了一件往事：
三年级地暑假，一缕淡淡的阳光透过窗户射入房间，沙沙地写字声在宁静的书房。八天，我做完了一个暑假的书写作业。多少次手累得抬不起来，多少次手写得发红。可是，别人能坚持，而我却不能呢?为什么别人有毅力，而我却没有呢?为什么别人可以走完全程，而我却不行呢?不!我能行，我可以走完全程!在信念的驱使下，我一步接一步，相信终会走向终点!走完3.1公里路需要的是勇气和坚持，但走一小步只需要我们有坚定的信念，相信自己可以积少成多!二万五千里的长征中，红军前辈翻雪山，过草地，不是都坚持住了吗?相比之下，这区区的3.1公里山路，又算什么呢?
在这个强大的信念支撑下，我疲惫的身体又充满了活力。泥巴弄脏了鞋，不管!树枝擦破了皮，不痛!石头绊倒了我，不怕!就这样一步一步努力向前进!终于，我登上了领袖峰!站在这高山上，我眺望着，感受成功带来的喜悦：清风为我鼓掌，空气为我雀跃，花草为我点赞!
金庸大师对于部分男主角有明显的偏爱，常给他们不同常人的福气和际遇，段誉就是其中之一。这个富贵公子，离家出走初时，游走于江湖险恶之中时，简直就是狂妄愚顽，不知天高地厚，即迂懦且痴傻，莽莽撞撞，惹事生非。这样一个武林菜鸟，偏偏时时能得贵人相助，逢凶化吉遇难成祥，每一次都有惊无险。还误打误撞吃了莽牯朱蛤百毒不侵，学到了逍遥派的凌波微步和北冥神功，积累起了武功的第一桶金。从此以后，在江湖上更加自在逍遥，高手莫近，逃跑有道。有此这些功夫本领护体，死皮赖脸的追起女孩来，也更加得心应手。全篇他无大事，百分之八九十的时间，都在和几个女孩子追逐打闹，纠缠不清。便是这样，他照样能机缘巧合的练成六脉神剑，想想，这让天龙寺中一生苦修的大和尚们，情何以堪啊!最后武功情事都尘埃落定，继承大理皇位，做得几年好皇帝之后，避位为僧，可算是《天龙八部》中人生最为圆满的一个角色了。由其在人生是苦的前提下，众多命运凄惨人物衬托中，更显得熠熠生辉。
虽然金庸对于段誉有过分的偏爱，但是读来却不反感。这么一个风度翩翩的谦谦君子，心地纯良，天生一副侠义心肠，心性乐观烂漫，每一读到他都觉得可爱可亲，只觉得命运更偏爱一些才公平。而段誉出身的大理段氏王朝，也让人觉得，应该要多多偏爱一些才对。因为从《天龙八部》中为数不多对大理王朝的描写来看，政治清明，国泰民安，国君仁厚有德，臣子忠心为君为国，君臣关系融洽，人民安居乐业，民风淳朴开放，加之茶花满路，英雄美人多情，真是一幅世外桃源般的理想国度了。
《天龙八部》中，大理当时的皇帝是段正明，无子，晚年避位为僧后，欲将皇位传给其弟段正淳，段正淳因风流债自杀，于是皇位传给了段誉。皇位的交接，顺利自然，不但没有父子兄弟兵戎相见，甚至连点尔虞我诈，虚伪奉迎都没有。段正淳是镇南王加保国大将军，大权在握，却无觊觎之心，与段正明兄弟关系宛若普通人家。段正淳夫妻关系不合，段正明还费尽心机，从中说合，温情的很。段正淳到处留情，收获了一个又一个女儿，却只有段誉一个儿子，女儿们个个喜爱他的不得了，自然没有人来想着抢抢他继承人的位子。虽然因缺少竞争对手，使段誉的皇位到手极其轻巧，但这之中没有横生其他枝节，也是难得。如果想想历年来皇位传承中的风险与血腥，就觉得这种云淡风皇位交接，更加难能可贵。
大理段氏建国早了赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身二十多年，国家状况在小说中明显要比宋朝好，能平稳的交接皇位，自然是原因之一。而能平稳交接皇位，又与大理崇奉佛法，皇帝晚年往往避位为僧有关，由其是出家的还是武功一流的天龙寺。段正明将皇位交于段誉叮嘱的`几句话之中，重点强调“你天性仁厚，对百姓是不会暴虐的，只是将来年纪渐老之时，千万不可自恃聪明，于国事妄作更张，更不可对邻国擅动刀兵。”这一句怕是金大师对历史的一句感叹吧，多少贤明君主，雄才大略，发奋图强，励精图治，却在晚年性情大变，导致国运急转直下。而晚年避位为僧，不仅避免了这种事情的发生，还为从容的选择接班人留出了时间，而且退位后也有个安全的好去处。不然，就是让位，做个太上皇的日子，也未必好过。避位为僧后，还能在天龙寺练习上乘武功，对于在位者也是一种震慑，实在是一种完美的皇位交接制度。
其实，从书中的描写来看，在位的皇帝完全不用天龙寺操心的，不管段正明、段正淳，还是段誉，都宅心仁厚，以国事为重，勤修善政，很有后浪推前浪的势头。木婉清第一次见到段正明时评价他，“我只道皇帝是个很凶很可怕的人，那知道你很好。”从为数不多的描述中，感觉段正明也确实很好。礼贤下士，重情重义，丝毫不摆皇帝的架子，反而像是武术门派中德高望重的掌门人。对手下的大臣也都兄弟相称，坦诚相见，从不肆意指使。皇帝如此，其他皇族也是如此。而且因为向佛，凡事也开的很快，知道段誉是段延庆之子，还是坦然的把皇位传给了他，真正洒脱。需知那可是多少人那么在意的皇位啊!
皇帝凡事都能商商量量、客客气气的来，大臣们自然也就更有尊严一些，君臣关系和睦融洽很多。大理的臣子中，写到的有善阐侯高昇泰，大理三公司空巴天石、司徒华赫艮、司马范骅，还有褚、古、傅、朱四大护卫。这些个人物，名字难记，读了两遍能记住的也就是华赫艮会挖地道，朱丹臣爱读书而已，但他们都有一个共同的鲜明的形象，就是贤臣。通篇下来，这些人都丝毫没有二心的，急段氏之所急，想段氏之所想，没有勾心半角，也不争名夺利，都存着一副“曾为大梁客，不负信陵恩。”誓死相报的赤胆忠心。历来，得一臣如此，已是极难，而段氏王朝中，臣臣如此。
如果金庸所写的大理段氏，便是历史上真实的大理段氏，那真是逆天的存在，君明臣贤，歌舞兴平，人心古朴。然而稍微一查历史，便知道这里面水分很多。历史上固然没有延庆太子这样的大恶人，却也没有高昇泰这样的贤臣，相反高氏世代为大理相国，权倾朝野，到高升泰时终于自立为帝。贤德的保定帝，其实就是高升泰称帝前的一个傀儡，他最后是出家为僧，是被高升废黜后，才出的家。历史上段誉是个好皇帝，大约比小说中更有皇帝样，其在位四十来年，最后因为几个孩子争权夺位，心烦意乱出了家。唯一比小说里要好一点儿的从物是段正淳，他不寻花问柳风流游荡，反而励精图治，是个中兴之君，晚年为僧得以善终。随便说一下，大理多位皇帝避位为僧是有记载的，一指禅在中国历史上是有的，是不是段家的，无法考证，至于天龙寺的如同猜拳般的一阳指、六脉神剑却是不能较真的。
