高三语文诗词三首（共7篇）
《十五夜望月》
学习目标
1、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
2、培养丰富的联想、想象能力。
3、积累咏月的诗词。
一、学生活动
1、课前准备：利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。
2、小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。
二、教学过程
（一）导入
“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。
（二）赏析《十五夜望月》
教师印发《十五夜望月》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？
《十五夜望月》赏析
在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
（三）诵明月之诗
小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片，相互交换赏析，组长记录学生的赏析或评价，大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章，全班交流。
（四）思维训练
用媒体展示不同角度所看见的月，（诸如：海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等）学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。
（五）学生小结
你认为这堂课好不好？说明原因。
（这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定。
《我的思念是圆的》
学习目标：
1、通过朗读，理解诗歌所表达的思想感情
2、感悟诗歌富有表现力的语言 教学方法：朗读法，合作探讨法 教学时数：一课时 教学过程：
1、由《七子之歌》导入
2、自由朗读诗歌，试着读出感情
3、以小小组为单位，推荐代表朗读诗歌（全班学生做评委）
4、说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情（各抒己见，只要言之成理即可）
5、你觉得诗人要表达的愿望，在今天看来有什么现实意义吗？
6、诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什么”发挥你的想象，用语言或者图画表现你想象的情景 作业：课后收集一些表达思念之情的诗文，并说说你选择此文的理由。
《水调歌头》 苏轼
教学重点：
一：读懂、背诵这首词。二：联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课：
同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。二、欣赏《水调歌头》
1、对照小序部分简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。
2、初读全诗，感知内容。（1）学生读书下注释。（2）由学生迅速自读课文。
（3）点一生朗读（学生点评后，教师总结点评）（4）全班齐读
3、疏通全文
（1）学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
（2）小小组交流问题
（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）（3）全班交流、解决问题
（4）打出全文注释，学生自主整理在课本上。
（5）问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？
（上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。两者借景抒情，情景交融）问：词中哪些是实景？哪些是虚景？（6）作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？
4、能力训练
（1）什么是联想？什么是想象？（2）文中哪处是联想？哪处是想象？（3）看图一，发挥联想，你能联想到什么？（4）看图二，发挥想象，你能想象到什么？
5、问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。
6、音乐欣赏
（1）播放王菲的 《水调歌头》（2）第二遍播放，学生轻声跟唱
7、学生总结
（1）一生总结本课教学思路（2）由学生总结学习本课的收获
三、布置作业
1、背诵这首词
2、小作文：根据下文开头，发挥丰富想象和联想，续写文章。
学习目标：
1.学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写前两首。
3.通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。4.在诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。学习重点：
1.感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思，背诵古诗。
2.在学习语言的过程中感受江南山水的自然美，体会作者的思想感情。学法提示：
本课分别是唐代著名诗人李白、刘禹锡、白居易的诗词，可采用回忆以前学过的有关他们的诗，按知诗人——读诗句——解诗意——入诗境——悟诗情的方法进行学习。采用小组讨论的形式进行。学习准备：
收集描写山水风光的古诗句。学习过程
第一课时 独坐敬亭山
一、情景导入，目标定向
1.祖国的千山万水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那连绵起伏的丘陵，那直插蓝天的雪峰，那辽阔的草原……真是江山如画。今天就让我们一起去游览祖国的大好河山。
2.首先让我们到安徽省宣州市郊去游览“敬亭山”
二、自主学习古诗
1．自由读古诗，解决生字
2.复习学习古诗方法：
解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情 3.解诗题，知作者
（1）独：___________________________
（2）李白：李白（701-762），字太白，后人称为诗仙，是唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
三、合作探究，交流展示
1.四人小组合作学习古诗（1）读诗，找出不理解的词语（2）结合上下诗句理解词语意思
（3）自己弄不懂的地方和四人小组交流讨论
2.检查合作学习情况（1）指名读（2）汇报
四、启发引导，精讲点拨 1.众鸟高飞尽，孤云独去闲
众鸟：_________________________ 高飞尽：___________________________
孤云：_________________________ 独去闲：____________________________ 师小结：从这两句诗句中，你感受到了什么？（李白很孤单、孤独）2．相看两不厌，只有敬亭山
相看：_______________________ 厌：_______________________________（1）指名完整叙述古诗概意：天上几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；天上的那片云也悠闲地飘向远方。此时此刻，只有敬亭山和我互相看着，怎么看也不觉得满足。
（2）师小结：其实，这首试诗不只是表达了李白孤独的感情，同时还表达了他对生活的坚定和乐观。为什么呢？当世界上的一切都远离李白的时候，他不是颓废痛苦地生活，而是乐观、坚定地和敬亭山悠闲地“相看”。3.多诵读，悟诗情
（1）自己带着感情读（2）人小组读古诗（3）汇报：指名读、小组自选方式读
五、系列训练，当堂达标 1.我会正确的写《独坐敬亭山》
___________________________ _____________________________ ___________________________ _____________________________
第二课时 望洞庭
一、情景导入，目标定向
同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景--《望洞庭》
二、自主学习古诗
1．自由读古诗，解决生字
2.复习学习古诗方法：
解诗题，知作者，抓字眼，明诗意，多诵读，悟诗情 3.解诗题，知作者
（1）望洞庭：________________洞庭湖：_____________________________（2）刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。
三、合作探究，交流展示 1.四人小组合作学习古诗（1）读诗，找出不理解的词语（2）结合上下诗句理解词语意思
（3）自己弄不懂的地方和四人小组交流讨论 2.检查合作学习情况
四、启发引导，精讲点拨
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨
和：____________________________秋月：___________________________ 潭面：____________________________ 诗意_______________________________________________________________（运用比喻，我们还学过什么古诗中也有比喻手法？）
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺
遥望：__________________________ 翠：_______________________________ 青螺：______________________________________________________________
诗意：_______________________________________________________________ 3.同桌互相用自己的话解释整首古诗的意思
4.师小结：诗人以奇特的想象，准确的比喻，生动地描绘出了洞庭湖那美妙的秋月风光。你们说，作者此时的心情会是怎么样的呢？（轻松、自然）
五、系列训练，当堂达标 1.我会正确的写《望洞庭》
___________________________ _____________________________ ___________________________ _____________________________
第三课时 忆江南
一、情景导入，目标定向
背诵自己喜欢的古诗，大家欣赏。说说古诗的特点：有五言诗、七言诗。诗的字数很整齐。
二、初步理解词与诗的区别
1.自读“预习”。读后明白了什么？还有什么问题。2.谁能找到诗与词的区别？ 3.自由读《忆江南》
三、合作探究，提出疑问
四、启发引导，精讲点拨
1.《忆江南》的作者是谁？哪个朝代的人？ 2.自学、对照注解或字典理解带点字的意思。
好：____________________________谙：____________________________ 胜：___________________________忆：_____________________________ 3.理解全首词的意思。
如诗如画的江南，风景还是以前熟悉的那样。太阳光下，江边的鲜花比火还要红艳。春光里，江水碧绿如蓝。如此美丽的江南，教人怎能不想起它！
五、总结升华
1.读《忆江南》（边读边想江南美景的画面）2.表达了诗人怎样的思想感情？
六、系列训练，当堂达标 1.我会正确的写《忆江南》
教学目标：
（一）知识与技能：学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。背诵这三首古诗词，默写前两首。
（二）过程与方法：能根据老师的解释和教材中的注释，可以用自己的话说出诗句的意思。
（三）情感态度与价值观：诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的韵律美，语言美。
教学重点：学会背三首古诗词并默写。教学难点：能理解古诗表达的思想感情。教学资源：教材书、PPT课件。
教法：朗读法，讲解法，引导法，鼓励法。学法：小组探究法，合作学习法。教学课时：3课时
第一课时
课时目标：
1.学会诗中出现的生字。
2.能结合教材注释，用自己的话说出诗句的意思。3.背诵古诗并默写。教学过程：
一、导入新课：
同学们，你们知道哪些古代诗人？今天我们要学的就是“独坐敬亭山”这首诗，你们想学吗？
这首诗的作者是唐代诗人“李白”，字太白。
二、初读古诗、整体感知
１、自由读古诗，要求读正确，读通顺。
２、指名朗读古诗，听听是否读得既正确又通顺。３、借助诗文注释，说说你知道了什么？
三、理解新词、掌握生字
1、板书生字，组织学生读生字并组词。亭：敬亭山
2、指导书写
四、释题
1、“独坐敬亭山”这个题目告诉了我们什么？（写景的观察点）
2、是谁“独坐敬亭山”？ 李白
3、试说诗题的意思。
李白（我）孤单一人坐在敬亭山上（观看）。
五、理解诗文意思（1）“众鸟”指什么？（天上的很多鸟儿）（2）“尽”是什么意思？
(一个也没有)（3）“孤云”是什么意思？（孤单的一片白云）（4）“相看”是指谁与谁“相看”？（李白与敬亭山）（5）“两不厌”是什么意思？
（厌，满足。这里可以理解为“我”静静地凝视着敬亭山，敬亭山也一动不动地看着“我”，互看不够）。
六、感情朗读，升华诗意
1、背诵诗。
2、默写诗。
七、课堂小结：
今天，我们学了那首诗？这首诗主要讲了什么内容？ 晓诗题──知诗人──明诗意──悟诗情。
八、布置作业;1.抄写生字并组词。2.背诵古诗。
九、板书设计：
十、课后反思：
第二课时
课时目标：
1.学会诗中出现的生字。
2.能按照老师的解释和教材中的注释，会用自己的话说出诗句的意思。3.背诵古诗并默写。教学过程：
一、导入新课
1、同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景。你知道洞庭湖吗？
2、结合课件中显示的图片来介绍洞庭湖。
二、初读古诗、整体感知
１、自由读古诗，要求读正确，读通顺。
２、指名朗读古诗，听听是否读得既正确又通顺。
三、理解新词、掌握生字
1、板书生字
组织学生读生字并组词。庭：洞庭，家庭 潭：潭面，古潭 螺：青螺，螺丝钉
2、指导书写
四、释题
“望洞庭”这个题目告诉了我们什么？（作者望月下洞庭湖所见到的美丽景色）
五、理解诗文意思
（1）理解“湖光秋月两相和”。相：相互。
和：和谐、协调。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出时间是秋天的晚上。
这句诗的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，两者融合在一起，显得非常和谐。
（2）理解“潭面无风镜未磨” 潭面：是指洞庭湖面。未：没有。磨：磨拭。
镜未磨：指没有磨拭过的铜镜。
（没有磨拭过的铜镜给人怎样的感觉？朦朦胧胧、模模糊糊。）
这句诗意：湖上一点风也没有，湖面朦朦胧胧，就像一面没有磨拭过的铜镜。（3）理解“遥望洞庭山水翠” 遥望：从远处看。
这句诗意：从远处看洞庭湖的水光山色。（4）理解“白银盘里一青螺” 青螺：形容洞庭湖中的君山
白银盘：洞庭湖的水面比喻白银盘。
这句诗意：银白色的盘子里放着一枚小小的青螺。
六、感情朗读，升华诗意
1、教师领读。
2、学生课堂有感情的展示读。
3、尝试背诵
七、课堂小结：
同学们，洞庭湖是我国的名胜，观光旅游的人很多，老师希望大家从小好好学习长大以后考上内地大学有机会一定要到湖南的岳阳市边上去看一看洞庭湖，看一看君山，登一登岳阳楼，好好地领略一下祖国的锦绣风光。
八、布置作业：
1.抄写词语盘点里的词语。2.背诵古诗。
九、板书设计：
十、课后反思：
第三课时
课时目标：
1.学会这首词中出现的生字会读，会写并会组词。2.理解词意，体会词人表达的情感。2.背诵这首词并默写。教学过程：
一、巩固导入
白居易不仅诗写得好，填词也相当出色，想不想学一首？今天我们就来学一首他的词：《忆江南》。
二、认识词牌
请同学们就这首词与前面学过的古诗比较，看看有什么区别。
（词是古代诗歌的一种，配上乐曲就可以歌唱。词的句子又长又短，又叫长短句。）
三、初读全词，感知词的特点
１、自由练读，要求读准字音，读通顺、读流畅。２、初步感知词的特点。３、指名读。（重点提示“谙”这个生字的读音）。
四、自学交流，探究词意
1.“江南好”这是词人对江南春天的赞美。2.“风景旧曾谙”中的“旧”：从前，指词人年轻时游过杭州。“曾”：曾经。“暗”：熟悉。
这句可理解为：江南真美啊！我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。3.“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。春回大地的时候，百花盛开，每天太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光明媚，天蓝水碧，由于红日映照，所以江花更红，像燃烧的火焰，由于江花红，所以江水显得更加碧绿，“蓝”字形容春水的深碧。
4.“能不忆江南?”江南的这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句“江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？”
五、巩固练习
1.先小声练习朗读，读出词中的停顿，再次朗读。2.朗读并背诵。
六、课堂小结
把你感悟词人情感的方法与同桌（或小组内）交流。
七、作业布置
1.抄写词语盘点中的词语。2.背诵这首词。
八、板书设计：
一、教学目标：
1、认识7个生字，会写8个生字。正确读写“蚕桑、耘田、白鹭”等词语。
2、有感情地朗读、背诵三首古诗词。默写前两首诗。
3、体会诗词的内容，体会诗人的思想感情。
4、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。
二、教学重、难点：
第一课时
一、意象铺展，切入正题
走进田园，就像走进一幅连绵不断的画卷。我们欣赏到：那独特迷人的《乡下人家》，那异国风情的《牧场之国》，相信这些现代美文给你留下深刻的印象！那，古代的乡村又是怎样的？
1、我们跟随着宋代诗人翁卷一起领略江南的乡村四月。（板书“乡村四月”）齐读课题
2、四月是什么季节？
那是“小桥流水人家”，那是“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”!
3、带着乡村的美、四月的美再读课题！
二、通读全诗，感受诗的节奏美
1、（出示全诗）谁来说说以前学古诗的方法？
2、请自由读古诗，读上四遍。读前两遍，注意读准字音、读通句子；读后两遍,注意诗句内部的停顿,读得有节奏、有板有眼。明白吗?
3、谁想读？读准没有？
4、检查生字“蚕”“桑”
5、（配乐）读出诗的节奏。（方法：多诵读）
三、理解诗意，感悟诗的语言美。
过渡：在你们有滋有味的朗读声中，诗歌醉人的韵律已经缓缓流出。
1、读了这么多次能结合注释说出诗意思吗？请同学们在小组内说说。
2、汇报：（点拨一二句写：景；三四句写：人）
3、这诗意明白了吗？赶紧带着自己的理解，相信你会读得更好。
四、品味诗句，感悟诗的意境美
正所谓“诗中有画”、“画中有诗”。这如画的乡村四月，一定吸引了你的视线，留住了你的脚步。我们就开个诗画品读会吧！
（一）品味第一、二句（课件出示一、二句）
1、这两句，你好像看到了什么画面？（板书：绿原、白川、子规、烟雨）
2、指导品读：遍、满（方法：抓诗眼）
3、除了山陵原野是绿的，还有什么是绿的？（方法：想画面）
4、这画面让我想起哪些诗句？（联系有关的诗句）
5、这是绝妙山水画！我们以读代品吧！
6、镜头再转换，你还听到什么、看到什么？ “子规”是怎样啼叫的？
7、这“雨如烟”什么感觉？看图片
1）把这种若有若无的朦胧美读出来。
2）这雨让你又想起了哪些诗句？
8、一动一静的杜鹃烟雨图已呈现我们面前了！读出动静的美感
9、此时此景，你能用什么词语来形容？让我们一起吟诵这两句诗吧。
10、小结：你们真了不起，凭着多诵读、看注释、抓诗眼、（调动视觉、听觉，联系诗句）想画面的法宝就走进青山绿水、杜鹃烟雨图。
（二）学习第三、四句（课件出示三四句）
过渡：生活在那里的人们又怎样呢？
1、诗人们，请选用一样或几样法宝，品其中的诗与画。先小组内切磋切磋。
2、汇报。
3、小结：农家生活，人人都有事做，个个都勤劳。（板书：人勤）
但，想到“春种一粒粟，秋收万颗籽”，人们怎会不开心？你读；
想到“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，人们怎会不高兴？你读；
想到那将是沉甸甸的收获，人们怎会不兴奋？齐读。
五、理解诗人，回归整体，感悟诗情之美。
1、是啊，这乡村四月既是绝美的山水画，又是勤劳的农忙图！在诗人的笔下，乡村四月变得妙不可言。可见，诗人翁卷是一个怎样的人？
2、（配乐）那能把诗印在心间吗？
3、还能把诗留在笔尖吗？请默写。
六、拓展延伸，诗心画意满心间。
（一）古今对照
1、请拿出练习纸。（播放课件音乐）此时，你走在乡间小路上，这如画的四月，你会听到了„„想到了„„请把你感受到的，用现代文写下来。
出示：走在乡间小路上，-----------------------------
2、汇报。
（二）课外拓展
1、（课件出示）古往今来，“田园”是诗人们的宠儿，老师想到了许多田园诗人，如王维、孟浩然、陶渊明等。他们留下不少珍贵的诗篇。走进去读读、体会体会吧！
课件： 村夜（唐）白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪
田园乐（唐）王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
2、读了这些田园诗句，老师把自己的感受写了下来：
课件出示：巍巍青山、暧暧村落，乡村是恬静的；啾啾鸟鸣、声声犬吠，乡村是灵动的；
袅袅炊烟、霏霏细雨，乡村是朦胧的；唰唰采桑、簌簌蚕食，乡村是忙碌的。
3、作业：
1)把这首诗画成一幅画；2）把这首诗描绘的情境写成一段话； 3)收集并阅读更多有关“乡村、田园风光”的古诗，如《四时田园杂兴》《渔歌子》等。根据兴趣选择其中一项完成。
这节课我们走进诗的国度，感受到诗的魅力，感受到乡村生活的情趣！愿大家今后的生活诗情画意！
板书设计： 乡 村 四 月 宋 翁卷 绿
白
景美 烟（an）热爱 才„„又 人勤
四时田园杂兴
（宋）范成大
昼耘田
辛勤劳动
夜绩麻
学种瓜
1.古诗词三首
教学目标：
1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。
3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。4.感受江南山水的自然美，受到每的熏陶。
教学重点：
品味诗句，指导背诵，积累语言。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
教学时间：两课时
第一课时 独坐敬亭山
一、激趣导入。
1.导语：
我们先进行课外知识抢答：唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？（诗圣、诗仙）2.揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。
二、释题，简介背景。
1.读题，看注释，结合插图，介绍背景。
2.过渡：李白坐在敬亭山上看到些什么，想到些什么呢？
三、学生自学，初步理解。
1.自读古诗，做到“五不”。
2.自读古诗，思考问题，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。
四、人小组合作学习。
1.互读古诗，检查是否做到“五不”。2.交流诗意。
五、全班交流。
1.指名回答，评议交流。2.老师点拨：“闲”是悠闲的意思，在说句意时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句意时要进行适当的变通。
3.学生质疑。师生共同解答。
4.在理解诗意的基础上，想象一下“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是一幅怎样的画面。可以用语言描述，也可以用画面表现。
六、指导朗读。
1.《独坐敬亭山》围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，2017.3.1 最新版
表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。
2.多种形式读诗：指名读—同位读—小组读—齐读等。
七、吟读，体会诗人的思想感情。
1.自由吟读。
2.讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？
望洞庭
一、形象感知，揭示诗题。
出图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禺锡是怎样描写的。
二、自由吟读。
1.学生边读边参阅课文注释，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。2.根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或集体理解。
三、指名朗读，同桌互说意思。
1.点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。
2.在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。
“镜未磨”写出了一种别有情致的朦胧的美，真是别出心裁。君山如青螺，只因是遥看，这个比喻用得非常妙。
四、引导赏析。
1.你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。2.与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情的手法。3.背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。
五、交流课外积累。
1.说说你知道的描写山水风光的古诗。2.课外继续收集山水诗。
六、练习。
任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。
第二课时 忆江南
一、复习导入。
背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗.《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？
二、读课文，理解内容。
带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。指名读，读准生字，结合注释理解意思。
指名看图说出意思。朗读领悟词义，教师做如下点拨：
“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。
旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。
根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。
三、小组合作学习，相互交流。
2017.3.1 最新版
四、教师小结。
诗一开头，诗人先说：“江南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么的熟悉，那么了解。
江南风景好在哪里？可先让学生来回答。老师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰：由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说——江南风景这样好，能不让人回忆吗？
五、指导有感情地朗读和背诵。
朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。
语调处理：
一、二句要有昂扬的激情，再转入缓慢回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔合平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。
在熟读基础上让学生练习背诵。
六、抄写或默写。
默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》
七、课后反思。
本课教学是按照运用插图和老师的导语进入诗境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情来进行。学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受，感受南方自然风光的美。在学习《忆江南》这首词时，拓展了另两首，学生对这首词的了解更深入。在理解词义的基础上，通过创设情境，让学生分角色，在对话中巩固词义。
知识与技能
1．把握诗意，体会意境，学习鉴赏古诗词的能力。
2．培养学生对古诗词的阅读兴趣，提高学生的诵读能力。过程与方法
1．在反复诵读的过程中，感受诗词的意境美。
2．在分析品味诗词语言的基础上，提高鉴赏古诗词的兴趣和能力。
情感、态度与价值观
感受诗词的语言美、意境美、情感美，提高审美情趣，激发对古诗词的学习热情。
重点
反复诵读古诗词，培养阅读兴趣，理解古诗词的内容及蕴含的情感。难点
积蓄文化沉淀，提高鉴赏古诗的能力。
诵读法、探究法、点拨法。
音频朗读、多媒体课件。
3课时
有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使天下大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉召供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是——李白。今天我们首先来学习李白的《行路难》(其一)，感受诗人的浪漫主义风格。
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，世称“诗仙”。他是唐代与杜甫并称的伟大诗人，是我国文学史上继屈原之后的又一伟大的浪漫主义诗人。
《行路难》这组诗是李白在天宝三载离开长安时所作，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府古题，是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
1．播放朗读录音，整体感知诗歌内容。
2．学生朗读诗歌，读准字音，读出朗读节奏。3．理解字词。
(1)金樽：金酒杯。樽，盛酒的器具。
(2)珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。(3)直：同“值”，价值。
(4)箸：筷子。
(5)歧路：岔路，大路分出的路。(6)会：一定，必然。(7)云帆：高悬的帆。(8)济：渡。
(9)沧海：茫茫大海。4．探究赏析。
(1)开篇描写了怎样的场景？
开篇诗人描写了一个场景：丰盛的筵席，精美的食器：金樽、玉盘；珍奇的食物：清酒、珍羞。诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起，写“金樽酒”，“玉盘珍羞”，仿佛在营造欢乐的宴饮气氛，似乎是一首“祝酒歌”。
(2)“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”这两句运用了哪些修辞手法？有何作用？
夸张、对偶。极言朋友为李白所设宴席的丰盛华美，营造出欢乐的气氛；欲抑先扬，为下文写苦闷茫然的心绪作铺垫；同时也表现出朋友对李白的深情厚谊。
(3)欢乐的宴饮中诗人为什么忽而“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”这样强烈的反差？
“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作，形象地把诗人政治失意后心绪茫然、痛苦悲愤的心情表现出来，衬出诗人内心的悲苦。当精神苦闷的时候，美味佳酿也难以下咽。(4)“行路难”具体表现在什么方面？
“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路上的艰难险阻。李白是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出的人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京之后却没有得到皇帝的重用，反而受到排挤，被变相撵出了长安，这不正像冰塞黄河、雪拥太行吗？
(5)但是诗人并不是那种性格软弱的人，你们觉得他会这样消沉下去吗？从哪里可以看出来呢？
不会消沉下去。从“拔剑四顾”开始，诗人就表现了不甘消沉而要继续追求的思想。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。接下来诗人又用了“垂钓碧溪”“乘舟梦日”两个典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者所信任重用，建立一番伟业的信心。
(6)当诗人的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉得前路崎岖，歧路甚多，要走的路究竟在哪里呢？诗人因此有感而发“行路难，行路难，多歧路，今安在？”这句在句式上有什么特点？这样的句式有什么作用？
用四个三字句，反复咏叹“行路难”，节奏短促，声调低沉，表现了诗人对理想抱负不能实现的慨叹。
(7)诗歌的最后两句表达了诗人怎样的感情和志向？
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍保持乐观进取的人生态度。
《行路难(其一)》借乐府古题抒发情志，既抒写了诗人出仕无路，被迫离开长安时的苦闷彷徨和抑郁悲愤之情，也体现出其乐观自信的人生态度和执着追求理想的坚定信念。
1．用典精当。
诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗连用两个典故，诗人自比吕尚、伊尹，表达自己渴望得到明君赏识以施展才能和抱负的愿望。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人自比宗悫，可见其远大志向。
2．虚实结合，想象雄奇。
诗人展开想象的翅膀，一会儿飞到“冰塞川”的黄河，一会儿飞到“雪满山”的太行，一会儿想到碧溪垂钓、乘舟日边，一会儿又回到“多歧路”的现实，一会儿又要乘风破浪，高挂云帆远渡沧海，从上古写到未来，从现实写到幻境，虚实结合，想象雄奇。
苦闷情绪——停杯投箸，拔剑四顾道路艰难——坚冰塞川，大雪满山行路难
积极乐观执着坚强 （其一）一线希望——垂钓碧溪，乘舟日边未来渺茫——行路难，多歧路充满信心——长风破浪，挂帆济海
1．背诵李白的《行路难(其一)》。
2．今天我们要学习刘禹锡的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，借此来认识一下这位不服输不言败执着而又乐观的一代诗豪。
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(现河南省洛阳)人，唐代诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”，和白居易并称为“刘白”。其代表作有《秋词》《陋室铭》《竹枝词》《浪淘沙》等。
刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革——永贞革新。失败后，一再遭贬。宝历二年(826年)冬，刘禹锡在和州刺史(刺史是唐朝对州最高长官的称呼，相当于太守)任期满，被召回京。返回洛阳途中，经过扬州，与苏州刺史任满罢职也回洛阳的白居易相逢。
两人才华横溢，经历相似(被贬)，他乡相逢，格外兴奋。在相逢后的一次酒席上，两人诗词唱和(席间唱和、相互酬答，是当时文人惯例的雅兴和礼节)。白居易写了《醉赠刘二十八使君》一诗赠给刘禹锡，对他长期被贬表示同情。刘禹锡读后便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答白居易。
酒宴盛况——金樽清酒，玉盘珍羞1．教师范读、领读全诗。
巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。怀旧空吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。2．学生自读这首诗，然后指名读。
3．学生边读边对照注释，尝试理解诗句的意思。
1．首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”写出了什么内容？表达了怎样的思想感情？
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年被朝廷抛弃置放在那里。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到凄凉荒僻之地，其间苦楚可以想见。
首联直抒胸臆。“凄凉地”和“弃置身”两个富有感情色彩的词语，把诗人抑制已久的心酸愤懑之情表现了出来。
2．颔联运用了哪两个典故？请借助注释把它找(概括)出来，并说说所表达的感情。向秀作赋的典故和王质烂柯的典故。“怀旧空吟闻笛赋”表达了对已故友人的怀念；“到乡翻似烂柯人”一句抒发了诗人对岁月流逝、世事变迁的慨叹。
3．赏析颈联名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(1)诗句中“沉舟”“病树”比喻什么？你是怎样理解这两句诗的？
刘禹锡以“沉舟”“病树”比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
(2)此联被后人赋予的哲理意义是什么？
借用自然景物的变化暗示社会的发展，新事物必将取代旧事物。4．“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”怎样理解诗句中的“长精神”？ 点明酬赠之意，同时又与友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。本诗既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。
1．层层深入，言简意深。
首联自叙长期被贬的遭遇，为全诗定下了愤激的基调。颔联写对已故友人的悼念，以及诗人回到故乡竟恍如隔世的情景，使愤激之情进一步深化。颈联突然振起，一改前面伤感低沉的情调，显示了诗人豁达的胸襟。尾联顺势而下，以自励自勉结束全诗。全诗层层深入，言简意深。愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，沉郁中见豪放。
2．用典恰当，寓理深刻。引用历史典故自然贴切。颔联借向秀、王质的典故表达遭贬的悲痛心情和对岁月蹉跎的感慨，这两句用典，含义十分丰富。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”堪称千古传诵的名句，将人生哲理寓于自然景物之中，表明自己对未来仍然充满信心。
首联——叙事：回顾贬谪生活酬乐天扬州颔联——用典：慨叹世事变迁辛酸愤懑
初逢席上见赠颈联——写景：预示发展前景坚定乐观
尾联——抒情：与友乐观共勉
1．背诵前两首古诗。
2．说说每首诗表达的诗人的情感。
3．中国诗人眼中的月亮一片冰心，千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手。今天我们一起走进苏轼的《水调歌头》，看看他将围绕月亮向我们诉说什么。
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵、弟弟苏辙合称为“唐宋八大家”中的“三苏”。其作品《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
这首词是宋神宗熙宁九年(1076)中秋苏轼在密州(今山东诸城)任太守时所作。当时，苏轼因为与王安石等人政见不合，自求外放，辗转在各地为官已有五年，与在齐州做官的弟弟苏辙又长达七年未能晤面。政治上不能施展抱负，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒赏月，直到天亮。每逢佳节倍思亲，他不禁怀念起不在身边的弟弟苏辙。这首词就是他因为赏月思念亲人而作。
1．教师范读课文，学生听读。
2．学生练习朗读课文，注意语速、语气、语调等问题。3．指名有感情地朗读课文。
4．结合注释弄清词作大意，初步体会词人的思想感情。
思考：本词以什么为线索？它在上、下阕各起到什么作用？(让学生相互讨论再回答)本词通篇咏月，明月是词的中心形象和红线，它以“明月”开端，以“婵娟”收尾。上阕写饮酒问月，由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活，可以说是借明月自喻清高；下阕写对月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福，可以说是用圆月来衬托别离、升华为美好的祝愿。
1．小序交代了什么？“欢饮达旦”，是真正欢饮呢，还是“借酒浇愁”？如果是后者，那么愁从何而来？(1)交代写词的时间及缘由；(2)政治失意，怀念弟弟。
2．作者把酒问天，表达了怎样的情感愿望？ 望月痛饮，向往飞升。3．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 作者自比神仙，一个“欲”，一个“恐”字，表示他想去月中宫殿，但害怕那儿的寒冷，一进一退，显示了苏轼感情的波澜起伏。这里天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都在吸引着他，使他处于矛盾之中。
4．“起舞弄清影，何似在人间”一句表达了作者怎样的心情？
月下起舞，清影随人，真令词人陶醉。这句写他对着自己的影子，说明当时没有别人，表达他当时孤独的心情；“何似在人间”写词人通过比较，觉得还是人间好，表现了词人对人间生活的热爱。
5．“转朱阁，低绮户，照无眠”有什么作用？ “转”“低”描写月光慢慢转移，表明夜渐渐深了。“无眠”泛指因遭受分离之苦而难以入眠的人，暗示作者对亲人的思念之深。“朱阁”“绮户”与上阕的“琼楼玉宇”对照，既写月，也写月下离人。这就起了承上启下的作用，自然过渡到怀念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事长向别时圆”一句。
6．“不应有恨，何事长向别时圆？”运用了哪些修辞手法？表达了作者怎样的情感？ 拟人、反问。词人用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问：明月不应有什么感情缺憾，使它在人间离别相思之时，又亮又圆，使人更加愁情难遣，真是有“月圆人不圆”的遗憾之情。抒发了词人怀念亲人的感情。
7．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”你从中读出了什么？ 这是蕴涵了人生哲理的句子，它将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生无法克服的遗憾。既然如此，就不必再慨叹悲伤了。表现了词人由心中有所郁结到心胸开阔，作达观之想的心理变化。
8．怎样理解“但愿人长久，千里共婵娟”这句话？
词人把对亲人的思念化作真诚的祝福：只要人平安幸福，纵然千里阻隔，也能同赏一轮明月，犹如咫尺相依。难遣之情至此释怀，这是自我安慰，是对亲人的劝慰，同时也是对自己政治遭遇的宽慰，表现了词人豁达的胸襟和豪迈的情怀。
《水调歌头》这首词通过对中秋醉酒赏月的描写，抒发了作者政治失意的苦闷和对弟弟子由的怀念之情。表达了词人由心有所郁结到心胸开阔的乐观旷达的情怀。
1．步步设问，情由景生。
“明月几时有，把酒问青天。”中秋夜，月自然是主角，作者开篇陡然发问，把自己对宇宙和人生的疑惑表达了出来，显露出作者对明月的赞美和向往。紧承这一问，又有了下一问：“不知天上宫阙，今夕是何年。”对宇宙和人生的哲理思考更进了一步，对明月的赞美和向往之情也更深了一层。下阕“不应有恨，何事长向别时圆”这一问，转入了抒发怀人之情，好像是对月有抱怨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。
整首词围绕“月亮”步步发问，词人对自然、对人生、对生活的感悟与情怀，便在对天上皎洁的明月的描述中抒发出来。
2．寓哲理于抒情之中。全词将写景、叙事、议论、抒情融为一体，天上人间虚实并述，层次结构跌宕起伏，感情抒发曲折变化。作者将抽象的人生哲理具体化、形象化，以自然界的深远澄净映衬自己胸怀的超脱开朗。
3．借月抒怀，别具一格。
本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处关合人事，表现出自然与社会契合的特点。上阕借明月自喻清高，下阕用圆月衬托离别，把“天”“月”人格化，亲切动人、朴实无华的语言如行云流水，既有情趣，又有理趣，极富浪漫色彩，给读者以健康的美学享受。
水调歌头下怀人问月联想：月议论升华乐观旷达 阕—（抒情）—圆→人合—富有哲理上望月问天想象：明借景抒情———阕（写景）月→宫阙情景交融
第一课时 [教学内容] 学习“诗词三首”中的《采莲曲》和《晓出净慈寺送林子方》。[教学方法] 以朗读为主，兼以必要的交流和教师的点拨。[教学过程]
一、学习《采莲曲》
1．学生朗读《采莲曲》，感知本诗所表达的思想内容。2．指名（2—3名）学生说出对本诗内容的理解。3．其他同学对以上同学的意见进行评价。
4．教师对以上同学的发言进行总结，并说出自己的理解。[参考意见]（1）“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体。采莲少女，置身莲池，荷叶与罗裙一色。生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。
次句的芙蓉即荷花。少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，“芙蓉向脸两边开”不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。
把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
1（2）“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”
第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，争先恐后地进入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。
然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。
直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
（3）如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
5．在理解了诗歌的大意之后，请学生再次朗读全诗，加深对诗人所表达的情感的体会。6．在此基础上背诵全诗。7．诗歌鉴赏
问题一：这一首诗也是以荷花为表现对象的，它和前面的两篇散文所表现的内容有什么不同？ 明确：它既不是表彰自我的，也不是调侃自我的。此类古典诗歌，是抒情的，但又不是作者的自我抒发，而是在歌颂美好的景物和人物。当然，这种景物和人物，是作者眼中看出来的，是作者感觉中的。
问题二：题目叫做《采莲曲》，满篇写的都是莲花之美，但是，之所以要写莲花之美，目的是为了写采莲女郎之美。女郎的美是很丰富的，可以说是无法写尽的，那么诗人从何写起呢？
明确：诗人选择了两个方面：罗裙之绿和脸颊之红。罗裙和荷叶一样是绿色的，脸颊和荷花一样是红润的。
问题三：只用红绿两种颜色来形容女郎的美，这不是太冒险了吗？大红大绿，是很俗气的呀。但是，《批点唐音》说：“此篇纤媚如晚唐，但不俗。”（陈伯海主编《唐诗汇评》上，浙江教育出版社，438 页）为什么并没有感到俗艳呢？
这是因为，第一，只写两种颜色，是因为荷花荷叶只有这两种颜色。用荷花、荷叶的两种颜色来概括女郎之美，以荷叶、荷花之美来覆盖、同化女郎之美，省去具体的描绘。第二，在于语言。首句在“荷叶罗裙一色”后面来了一个“裁”字，这就有了人文的意味。这个“裁”字，并不是随意的，有着“裁剪”的潜在意味。荷叶是自然生长的，罗裙才是有意设计的。这就用罗裙同化了荷叶的美。“芙蓉向脸两边”后面来一个“开”字。本来，只有荷花才能开放，而在这里，就暗暗地用芙蓉开放同化了女郎的容貌。两个动词具有很强的相互同化性，把本来鲜艳的色彩冲淡了。
问题四：接下来“乱入池中看不见”，说的是什么意思呢？请说说看。
明确：说的还是同样一个意思，女郎像荷花一样美，二者几乎分不开来。这一句之所以有味道，还因为，对于上面一句来说，这是一个延续，一种强调。因为二者一致，所以很容易混同。但如果仅仅是这样，这一句就浪费了，因为没有在上一句的基础上提供新的信息。绝句的第三句，在情感上，在节奏上，是需要转折一下的。元朝人杨载，把这个意思说得很彻底，说是“宛转变化工夫，全在第三句”。王昌龄号称“七绝圣手”、“诗家天子”，在绝句第三句的处理上，修养是很高的。这里，他默默地安排了一个“乱”字，提示不是一个女郎，而是一群女郎。不是静态的，而是活跃得很，活跃到给人以“乱”的感觉。本来应该是十分显眼的，怎么会看不见？这个“乱”字，和“看不见”是一对矛盾，也是一个转折，一个层递的进展。既然是乱，就应该看得很分明。但是，还是看不见，这就说明，女郎和荷花之美是如何的交融了。看不见了，美得和荷花一样了，文章已经做到极点上了，还有什么可说的？
问题五：“闻歌始觉有人来”这一个诗句的好处何在？请说出你的理解。
明确：《唐诗归》说：“从‘乱’字，‘看’字，‘闻’字，‘觉’字，耳、目、心三处说出情来。若直作衣服容貌夸示，则失之远矣。”（陈伯海主编《唐诗汇评》上，浙江教育出版社，438页）但这只是一种感觉，还谈不上理性的阐释，是需要发展一下的。从视觉来说，看不见，是因为二者美得分辨不清。第四句，妙处在看得见的美，又为另一种美所转换，那就是歌声，听觉的、看不见的美。这种听觉之美比之视觉之美，更富于想像性，更具有延续性。荷花是不会唱歌的，但从美好的声音中，却能想像美好的人。在结束句中，构成一种不结束之感。
二、学习《晓出净慈寺送林子方》
1．学生朗读《晓出净慈寺送林子方》，感知本诗所表达的思想内容。2．指名（2—3名）学生说出对本诗内容的理解。3．其他同学对以上同学的意见进行评价。4．教师对以上同学的发言进行总结，并说出自己的理解。[参考意见] 这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。
诗人在六月的西湖送别友人林子方，诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其它季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感，相反，更加显示了作者驾驭文字能力的奇绝和构思的巧妙。
5．诗歌鉴赏
问题一：你觉得这首诗和王昌龄《采莲曲》所抒写的内容有什么异同？
明确：这首绝句和王昌龄《采莲曲》一样，核心意象也集中在莲花荷叶上面，但是与王昌龄的那首有两点不同。第一，王昌龄的《采莲曲》是借荷花莲叶衬托美人，而这里却单纯是写景色之美好。第二，王昌龄的《采莲曲》，在感觉、情绪上有多重曲折，而这一首，则单纯得多。
问题二：就整首来说，就是一个画面。只是在引出这个画面之前，先用一个强调句式，来引起读者的关注。那么，这个诗句中哪一个词是表示强调的呢？它的效果如何？请说出你的理解。
明确：陆志明先生在分析这首诗的时候这样说：“按一般语序，这十四字当为‘西湖六月中风光，毕竟不与四时同’。诗人将‘毕竟’提前，一是为了协调平仄；但是主要是为了强调‘风光不与四时同’的特定地点，（西湖）与时间（六月）。同时由于修饰词（毕竟）远离被修饰的词（不同），又便于形成一气贯穿的语势，恰恰符合触目兴叹即兴吟成的口语化。”（宋诗鉴赏词典，2005年，上海辞书出版社，1088－1089页）
这个说法是很精彩的，因为这两句所面临的任务是，在提供美好画面之前，先作一番情感的提示，作情绪的动员。既然这样，这两句就不宜作视觉形象的描绘，否则，四句都是视觉形象的画面，是很难讨好的，因此这开头两句被诗人安排为直接抒发情绪的句式。又因为是直接抒情，所抒发的又不是一般的感情，而是强烈的感情。感情的力度，决定了句式的强调。“毕竟”是一个强调语词，还要在语序上再强化一下，于是“毕竟”就被调到前面一句的开头了。问题三：对于“风光不与四时同”，陆先生提出，“风光不与四时同”中，“六月属夏，‘六月中’的‘风光’只能与春秋冬有异，岂能与四时不同？”因此他以为：“这正如‘四季如春’的成语一样，是一种约定俗成的说法，不可拘泥于字面。四时在这里，只是泛指其它季节。”这个说法，你同意吗？请说出你的理由。
明确：似乎还有商讨的余地。这句话的好处，不在约定俗成，特别不是日常口语的约定俗成，而是一种特定的强调，它所强调的不完全是陆先生的所说的“毕竟”，而是“不……同。”不但与春夏冬不同，而且与夏，与六月（不是西湖的六月）也不同。从这个意义上来说，语言当然是一种约定，但这样说法的好处，却恰恰在不俗成。
问题四：陆先生说：“莲叶接天，荷花也是接天的；荷花映日，莲叶当然也是映日的。同样的道理，莲叶既无穷又别样，莲花也别样又无穷。” 他提出其中的“互文关系”，是有见地的。陆先生还指出，互文，“是古代汉语的一种修辞格式。”你能举出古代诗歌中运用互文的诗句吗？请说出来，并指出它的艺术效果。
明确：一，互文在古代诗歌用得比较普遍，如，秦时明月汉时关，春花秋月何时了，主人忘归客不发，等等。二，这种修辞方法的好处是，精炼，避免重复，而且结构对称，读来铿锵。
[参考译文] 毕竟是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
5．在理解了诗歌的大意之后，请学生再次朗读全诗，加深对诗人所表达的情感的体会。6．在此基础上背诵全诗。
（三）布置作业 阅读并背诵《苏幕遮》 第二课时 [教学内容] 1．学习《苏幕遮》； 2．梳理《荔枝图序》文面的意思。[教学过程]
一、学习《苏幕遮》。1．检查《苏幕遮》的背诵。
2．指名（2—3名）学生说出对本诗内容的理解。3．其他同学对以上同学的意见进行评价。
4．教师对以上同学的发言进行总结，并说出自己的理解。[参考意见] 这首词，上片写景，下片抒情，段落极为分明。
起笔写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。三、四句写静中有噪，“鸟雀呼晴”，一“呼”字，极为传神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。
“叶上”句，清新而又美丽。“水面清圆，一一风荷举”，则动态可掬。这三句，实是交互句法，配合得极为巧妙，而又音响动人。清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来。词句炼一“举”字，全词站立了起来。动景如生。
这样，我们再回看一起的“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下片久客思乡伏了一笔。
下片直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。
“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。
紧接“五月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，这是从对面深一层写法。一结两句，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中了。实以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测，意味深长。
5．在理解了诗歌的大意之后，请学生再次朗读全诗，加深对诗人所表达的情感的体会。
6．在此基础上背诵全诗。7．诗歌鉴赏
问题一：这一首词，所写的也是莲塘景象，也是以莲叶和莲花为核心意象的。它跟王昌龄《采莲曲》，杨万里《晓出净慈寺送林子方》有什么不同？
明确：它既不同于王昌龄《采莲曲》的歌颂少女，又和杨万里的赞美西湖景色异趣。这首词的主题，是身在异乡见荷塘之景，而生思乡之情。
问题二：钱仲联先生分析此词时说：“提起荷花，风裳、水佩、冷香、绿云、红衣等字面往往挥笔即来，而荷花的形象，却在这些词儿的掩盖下模糊了。这首《苏暮遮》之所以为写荷绝唱，正是在于它能洗尽铅华，为凌波仙子作了出色的传神。”（《唐宋词鉴赏词典》，上海辞书出版社，2003年，1006－1007页）这句话当作何理解？
钱先生的意思是，周邦彦的词向来以浓艳著称，追求词语的雕琢是他的一贯作风。但是，这首诗却例外，整首写得自然、从容，很少明显的雕琢痕迹。王国维在《人间词话》中说：“此直能得荷花之神理者，觉白石之《念奴娇》、《惜红衣》二词，犹有隔雾看花之恨。”（《唐宋词汇评》，两宋卷，第二册，浙江教育出版社，第944页）
问题三：开头两句，室内香气氤氲，暑气因之而消减。你觉得它与后面所抒写的主题有何关系？ 明确：从文本来看，这首词的开头，写得并不十分精彩。如果用王国维的话语来说，就是有点“隔”。全诗写的是见荷而思乡，但开头的这个意思到了后面没有了着落，和主题不相干。接下来，“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”两句，才把注意力转移到荷塘上。
问题四：到了“叶上初阳干宿雨”，才进入了主体意象核心。从语言上来看，值得注意的，一个是“初阳”，一个是“宿雨”。你觉得这二个词用得好不好？
明确：为什么是初阳？因为前面说鸟雀“浸晓窥檐”，只能是朝阳，但是如果说朝阳，就太俗了。因为这个词，用得比较多，光是全宋词中，直接用到“朝阳”的就有二十八首，作者包括欧阳修宴殊、张孝祥等大家。而用到“初阳”的，只有六首，其中两首就是周邦彦的，两首中之一，就是这一首。所以在宋代词人感觉，无疑“朝阳”，比较平常，比较缺乏新鲜感（或者用俄国形式主义者的话来说，就是不够“陌生化”。）把朝阳说成是“初阳”，就把俗常的感觉隐藏起来了。接下来说“宿雨”，从词义上来说，宿雨就是昨夜的雨，因为有了夜雨，才使荷叶更为生机勃勃。但为什么不说夜雨（叶上初阳干“夜雨”），而说宿雨？是有讲究的。在全宋词中，用到“夜雨”的就有一百零五首，而用到“宿雨”的，只有十九首。可见，“宿雨”比之“夜雨”更具新意。为什么呢？因为，夜雨就是夜里下的雨，但夜雨不过是说了一个 现象，和诗人自己的感觉没有太密切的关系，“宿雨”当然也是夜里下的，但宿雨的“宿”，提示的是，这种雨，是安眠的主体原本所不知，而在第二天才发现，才勾起回忆的意思。从感性来说，“宿雨”要丰富一些。这种办法，似乎成了一种技巧，诗人为了增加诗意，不知不觉就把就把新鲜的感觉放到“回忆”中去。最有名的就是孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少！”鸟语春光，是很美好，但诗意不足。突然回忆到风雨花落，诗意就浓了。如果在下雨时，就想像到落花了，当然也可以抒情，但和放在回忆中相比，思绪的深度就不太相同。所以李商隐总是把缠绵的感情放在回忆中（昨夜星辰昨夜风），李后主也一样，总是回忆往日，甚至回忆刚刚做的梦（“梦里不知身是客”）。回忆增加审美情趣，不但是中国诗人抒情的诀窍，而且也是外国诗人的法宝。普希金有云，“那过去了的一切，必将成为亲切的怀恋。”在现实世界是痛苦，到到了回忆中，由于拉开了距离，价值就发生了变化。实用的负价值就变成了审美的正价值。
问题五：下面这一句“水面清圆，一一风荷举”，是这首词的名句，也许还是这首词得以流传的关键。那么，它好在哪里呢？
明确：“水面清圆”，用字很平实，好像是白描，本身并不十分精致，但好在它和下面的“一一风荷举”结合起来，成为一个整体，成为“一一风荷举”的原因。正是因为它清而圆，而且贴在、浮在、悬在水面上，它被风吹起来的时候，就和一般的草木有所不同。一般的草木，被风吹动的时候，是被压低的，是一起运动的，而荷叶却不同，第一，叶子飞翻，给一种被抬高的感觉，这里一个“举”字，用得非常大胆。第二，而这个过程，又不是一下子的，而是一片叶子被吹动了，平复了，又一片叶子又被吹动了，又平复了。第三，这个层递的过程，不但写出荷叶的特点，而且也写出了池塘上的风的特点，这种风是很优雅的，很从容、温柔的。第四，如果光是这样，不过是写出了事物的特点，还算不得好诗，关键还在于，这里还暗含着词人的感觉，词人的心情，荷叶运动的层递的性质，和词人的感觉一样是层层扩展的，欣赏的心情是默默的，是从容地体悟的。
问题六：对荷塘的美好的感受，使得身在汴京的词人想起了自己在江南的故乡，又一次进入了回忆之中，就是又一重诗意的衍生。“五月渔郞今忆否？”明明是自己回忆起来了，却用了疑问的句式。它有什么艺术效果？
明确：这也是词家（诗家）的一种技巧，疑问句总是比陈述句更带感情色彩。而且在这里的上下文中，从“长安旅”想到“吴门”，空间距离比较大，用疑问句有一点过渡性，更加委婉些。想到家乡，可以回忆的东西很多。但是，词的篇幅有限，要求构思的高度集中，所以回忆只能是荷塘。当然，此时可以写家乡的荷塘更美，把风景再度描绘一番，但如果这样，情感就可能在平面上滑行，词境就又俗了。词人聪明地避开了直接描绘，而是进入回忆，比一般回忆更加美好境界：梦。为抽象的，看不见、摸不着的梦，提 供了一幅画图。
问题七：“小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”这个诗句在用语上有什么艺术效果？
明确：说的是，小楫轻舟之美。但要挂到荷花荷叶上去，这里又有一个难度，因为如果再提荷、莲，可能在语言上显得重复。“芙蓉”是荷花的别称，把小楫轻舟放到了“芙蓉浦”中去，就使得意象集中到一个焦点上，而且和前面意象结合得更为有机。
有一个字值得体悟，那就是“梦。从上下文来说，前面是设问“五月渔郞相忆否？”从词意来看，如果只是问渔郞，是不是想起了当年一起“小楫轻舟”？这是没有问题的。但是，现在是问人家是不是记得当年一起在“小楫轻舟”上做到芙蓉浦去的梦，这个问题可就有点不到位了。既然已经有了舟楫，到芙蓉浦，就不该是梦想了。不可实现，才做梦；明明实现不难，还要停在轻舟上做梦，是不是有点傻啊？可见这里的“梦入芙蓉浦”，应该还有一重含义，那就是，是作者自己，梦见自己曾经“小楫轻舟”。这个“梦”字，好就好在用得非常朦胧、模糊，又是非常精彩的。因为，它把情感的强度写到家了。一想到家乡，自己就神思飞越，做起梦来了。
（二）学习《荔枝图序》。
1．要求学生根据课文注释翻译全文。2．不会翻译的地方在课文中标示出来。3．同桌之间讨论各自不会翻译的地方。4．指名（2—3名）学生读出自己的翻译。
5．其他同学对以上同学的翻译进行评价，有误译的地方要指出来，并进行校正。6．对学生的误译，不管学生是否已经指出来，教师都要进行校正。7．请学生把还没有理解的地方说出来，教师（或者请学生）解答。[重要的词句]（1）实如丹：果实像丹砂那么红。
（2）其实：它实际上。注意与现代汉语的区别。（3）若离本枝：如果离开了果树的枝条。（4）尽去矣：去，丧失，失去。
9（5）图而书之：“图”和“书”都是名词作动词。（6）盖：句首语气词，不译。8．诵读课文。
（三）布置作业。背诵《荔枝图序》。第三课时 [教学内容] 1．理解《荔枝图序》的内容； 2．对本组内容作比较探究。[教学过程] 1．检查背诵。2．问题与讨论。
（1）课文哪个句子交待了本文的写作目的？
[答案] 南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一、二、三日者云。（2）你见（吃）过新鲜的荔枝吗？请你把它描述出来。[描述之后，请大家评价]（3）对于课文的比喻，你能体会吗？ [学生如果不能体会，请老师出示有关图形] 3．文章赏析
问题一：读完本文，你觉得它和前面的诗文有什么不同？
明确：这篇文章说的是荔枝。荔枝和莲子，同属植物，且又可食。但和本单元前面的不一样。前面的文章，带着很强烈的抒情色彩，感情往往会使对象发生性质的变异。如：莲为花之君子，把自己不善植莲说成是“草菅其命”，把莲之美与女郎之美、故乡之梦相融合，等等。而这一篇，却是尽可能地不带强烈的主观感情。作者给自己规定的任务，就是让“不识者，识而不及一二三者”认识，获得知识。故本文的 文风，多有客观准确地记载的特点，如：先是说，荔枝生长的地理特点（巴峡。这里我们可以批评白居易的知识有局限，只知道四川巴峡有荔枝，不知岭南闽粤亦的荔枝）。接着白居易描述荔枝的形态，文字很简洁，因为抓住了特点。
问题二：这一篇说明文，哪些方面能够体现作者的文学素养？ 我们也不难感到，白居易还追求一点文字上的节奏感，那就是对仗： 叶如桂，冬青； 华如橘，春荣； 实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷。
白居易毕竟是个文学家，即使在作说明文的时候，他也不忘尽可能让文字美好一点。在写到荔枝的果实时，文学的笔法就更加明显了：
壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。
之所以说这里有很明显的文学家笔法，除了对仗，还用了许多很贵重的事物来形容荔枝的美好。红缯、紫绡，都是贵重的絲织品；“莹白如冰雪”、“甘酸如醴酪”，都是诗化的语言。说明文追求客观的准确性，而抒情则追求主观的情感性，二者有矛盾，但白居易虽然美化荔枝，笔端带着感情，但并没有歪曲客观的性质，因此这里可以说达到了情智的交融。
4．“阅读练习·探究”解答 第一题
最好的诗句应为：
1、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来；
2、接天连叶无穷碧，映日荷花别样红；
3、叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。其中第3句最能展现荷的神韵。
王诗暗写颜色的是“乱入池中看不见”，既觉其荷叶之密，又说明人的衣裳与荷叶颜色一样，都是碧绿的，采莲女和荷花的美是一样的，混同在一起了。其好处是留给你更多想像的空间，读者有顿悟的乐趣，发现的喜悦。诗句含蓄，有嚼头。同时也呼应了前面的“荷叶罗裙一色裁”二句（此为明写颜色）。杨诗明写颜色的就是上段第2句，其好处是画面的色彩感十分鲜明、强烈，给读者留下深刻的印象。按余光中《中国山水游记的感性》的说法，此句就表现了色彩感的精细（别样红）、壮观（无穷碧）和绚丽（红与绿大幅度的色彩对比）；而前者的暗写则体现了余文“写感性的效果”即间接描写的手法。学生更喜欢哪一种，自圆其说即可。详见主编导读，参见参考资料。第二题
（从原文的特别动人处、不同写法处、具体可感处综合考虑。可作画处见下文）
这是特殊的总结、比较题。一是总结比较本单元已出现的诗文特别动人的写荷之处。正因为动人你才想动笔画它，而你认为最能打动你的，你可能特别想画。二是总结比较各篇写荷的不同写法。你认为那一写法更合你的意图或更有助于你构思图画，你可能就会以它作底本。三是总结比较各篇文字“具体可感”的情况。按说越是具体可感的越好画，但也不一定，它可能越限制了你的想像，你也许会选择空灵一点的文字。当然，可能其中有某处的文字，既具体可感又内蕴丰富，留出的空白很多，便于你发挥想像。总之，构思一幅图画，实际上是上述三点比较综合的结果，其中最可能影响构图的是“具体可感”与想像的关系。此外，某篇的某一、二句不一定是最动人处，但也很动人，你又觉得好画，也完全可以以此为底本。
说说理由，不要求学生按上述几点说全，但教师指导、分析时可参考以上作点拨、归纳。下面介绍各篇可能作画的情况。
周文的“不染”“不妖”二名句至“不可亵玩”，抓住其高洁的形象是值得考虑的。二名句虽不那么具象，但结合“亭亭净植”等句，似可构思，而且此段想像的空间较大，比较不受限制。李文可目段多处都比较具体可感，较易于动笔，如荷钱出水，点缀绿波；如茎叶日高日上，日上日妍（可画成高低不一，次第“拔节”，越高者越袅娜多姿）；如有风无风二句；如“蒂下生蓬”至“与翠叶并擎”片断。当然这几处想像空间较小，但如作为写生画或实物介绍性的图画，未尝不可。李文讲荷花只“娇姿欲滴”一句，此想像空间很大，但神韵不如周文，亦可画。李文荷香可鼻段较难把握，但利用后二句，借助间接描写（效果手法）似亦可画；周文“香远益清”同理，不过难度更大。诗词三首主要就是第一题所说的最好诗句。首先，“接天连叶”二句最好画，既具体可感又有想像空间，也有韵味。其次，“叶上初阳”数句也好画，不仅具体可感，而且更有神韵；但如要画出“一一风荷举”的极妙韵致似乎难度又超过了接天连叶二句。再次，“乱入”句由于那暗写的妙处，可能使人有作画的遐想，但难度亦大。似乎可以用“反其道而行之”，以可见衬未见的办法，以及将“乱入”过程次第展开的办法解决。即画出一部分可见的（欲入而未入者）、一部分隐约可见的（已入而未完全入者）、一部分人荷混一的全入者，而表现此佳句的妙境。此外，王诗的“荷叶罗裙一色裁”、周诗的“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”等也可构画。
具体参见主编导读和参考资料。第三题
（更为直观可感，更富动感，活现了莲荷最基本的形神特征，字字用得妙。）首先，它用的是具体的词语，更为直观可感。《芙蕖》二句虽用了动词飘飖（摇）、形容词袅娜去修饰，但此二词比“一一风荷举”中所有的词都来得抽象。而“一一风荷举”全为具体之词。文学的描写能用具体之词的就尽量不用抽象之词，方能较好达到直观可感、明白如画、豁人耳目的效果，即对感官更富刺激性，更具激活力。其次，它更富动感，更具生命活力。这就是《中国山水游记的感性》说的写动态的景的观点。“一一风荷举”是用叙述笔法，写了一个过程，而前二句是指向静景的说明句。因而“一一风荷举”更像电影镜头，更富生命的鲜活动感。再次，它是写出了事物特点的白描。它活灵活现地再现了莲荷最基本的美感特征：满眼临风而举，一片袅娜多姿。这是最重要的。如果仅仅以上二点，还只能说是具象、生动，而把它的神韵特征表现了，才能说它更为形象、传神。这也就是《中国山水游记的感性》涉及的特写镜头。即在叙述的过程中展现出事物特点，没有形容词，没有修饰语，然而入木三分，简笔传神。第四，说到底是语言问题，它一字一语都用得好，用得妙。“一一”最妙，不仅表明眼光所及，株株如此，而且产生字形联想，株株耸立,而且还表明在风吹之下，荷叶次第翻动，一一张举的过程。“举”，极好，单株莲荷区别于他物的基本特征就是茎株将荷叶张举。风，极妙，有了它，“一一”才有临风玉立，次第翻举之感，“荷举”才有袅娜飘摇之态。同时，此句还表现了诗人不断扩展，默默欣赏的情感。
学生能接近黑体字大体说到即可；能说出其中的一、二点也好；另有说法，言之成理，更好。详见主编导读，参见参考资料。第四题
（总体而言，白文更为具体可感，尤其在可目、可口方面。）
两文都是说明文，总体而言，白文更为具体可感。
1、可目：李文中荷钱句、“日高日上，日上日妍”句有动感，有特征，具体可感；莲蓬句的犹未开之花的巧妙比喻，加上与翠叶并擎的衬托，也很是具体可感。其他多数句子虽为好文字，但或非描写句或不如上述具象。然而白文，一是用了大量的比喻，一连串的人们熟悉的美妙事物集中于此，给读者的视觉感官的刺激比较强烈；二是有远比李文丰富得多的色彩感，使人眼前五彩缤纷，大为增强了可感性；三是几乎都是描写句，尤其朵、核、壳、膜、瓤六句把一串荔枝形神毕现地呈现在人们眼前，给人深刻印象。所以可目方面白文胜于李文。
2、可口：李文的“互芬齿颊”用了间接描写的效果手法，引人想像，有可感性。而白文的冰雪、醴酪二句，以最富刺激性的事物比喻，调动了视觉、触觉、味觉、嗅觉，有如望梅止渴，引人口角生津，垂涎欲滴，可感性就强多了。
3、可鼻：李文用了效果手法，有可感性，而白文未专门写，此李胜于白。
