关于写中秋月饼的文章（通用19篇）
1.深入分析用户的需求。这是你写作的出发点，你的文章用户爱看，不断被转发，客户黏度高，主要的因素是文章契合了用户内心，获得用户的赞同或颠覆了他的观念。分析用户需求可以从你微信帐号建立的目的，针对的主要人群出发来分析;加强用户的分类管理，观察文章阅读量和被转发数量，分析用户喜欢文章的类型;比对高阅读率文章与你建立帐号初衷的差异性，然后做出调整，逐步形成推送文章的方向和风格。
2.善于观察，增加积累，确定方向，形成专业。这是文章独树一帜的“立身”之本。许多维护者不知道从哪里写，不知道如何写文章，根本上是由于缺乏积累的缘故。要积累话题，积累素材就要不断地观察生活，紧跟时事热点，在众多的问题中寻找出与自己方向一致的话题，积累起来以备使用。
3.勤于思考，验证逻辑，形成思路。一篇让用户喜爱的文章必须是逻辑严谨，文章脉络符合用户想法。在积累了大量的话题后要多思考，弄清来龙去脉，理清因果关系，对事物有一个条理清晰的认识。在你反反复复的思考中，逐步积累，你就距离专家的位置越来越近了。
4.练习写作，排兵布阵，布局框架结构。写作技巧要在多次的练习中获得。在众多的写作技巧中对文章起到至关重要作业的是文章的结构，一般内容结构是总论、分论和总结，先写总的观点，再围绕该论点逐一证明，最后做出总结;也可以用金字塔结构化，即先给出结论性观点，再给出分论观点，再逐步论述;再分类观点和过程中，一般遵循的规则是35法则，也就是分论点一般为3-5个，过多读者容易混淆，过少往往对问题说不清楚。
一篇好的推送文章涉及到很多方面，但是做好的以上四个方面储备，你具备了推送文章的能力，在路上了，持续不断的写下去，你一定会成为一个高手。
关于月亮的童诗有哪些
(一)
与月亮赛跑
您昨天比前天圆，
今天比昨天圆。
您和我比赛吗?
我明天到家，
比您先团圆!
(二)
云和月
白云飘过来，
这条白手帕，
飘到月亮面前，
轻轻擦过，
轻轻飘走。
擦过脸的月亮，
更亮了。
(三)
没留神
我在树下乘凉，
弯弯新月，
挂在树边。
一个没留神，
月儿恼了，
如何分析文章的过渡, 主要从三方面入手:
第一是分析过渡的方法, 了解过渡的规律。
常见的有以下几种过渡方法:
1.时间过渡。
叙述事情时, 随着事情的发展, 常常有时间的间隔, 这就需要过渡, 用表示时间的词语、句子或段落把发生在不同时间的若干内容连接起来。
2.空间过渡。
随着事情的发展, 常常有地点的转换, 这需要适当的过渡, 把一件完整事情中发生在不同地点的若干情节串联起来。
3.自然过渡。
根据文章上下文之间的自然联系或逻辑意义关系的自然转换, 运用与之相关的词汇、句子、段落进行过渡。
4.转折过渡。
在文章的内容或意思有较大转折的地方, 常常需要有起桥梁作用的过渡, 将方方面面的内容加以有机地衔接。
5.插叙过渡。
在叙述的过程中, 为了表达的需要, 有时暂时中断原来的叙述线索, 插入另一个与中心事件有关的内容。在这样的地方, 就必须有过渡来衔接, 以达到结构完整、符合事理的要求。
6.倒叙过渡。
在叙述的过程中, 为了表达的需要, 有时要打乱事件发展的顺序, 采用倒叙的方法。在这样的地方, 需要通过过渡, 把前后内容衔接起来。
7.总分过渡。
当所写的内容由总述到分述或由分述到总述的时候, 需要有过渡, 使文章的思路顺利展开或自然收拢。
第二是了解过渡的承上启下作用。
过渡, 在文章的段与段, 层与层之间, 起着纽带作用, 人们常说, 写文章要承上启下, 这就离不开恰当的过渡。在时间、场面、议论的重点等有大的转换时, 在各大层次之间进行转换时, 在叙、议之间, 互相转换时, 往往用过渡句 (或过渡段) 过渡。
例如从《从百草园到三味书屋》的这一段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了, 而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢, 也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢, 也许是因为站在石井栏上跳了下来罢, ……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade, 我的蟋蟀们!Ade, 我的覆盆子们和木莲们!……”为全文的过渡段, 从内容到结构都起到承上启下的作用。这段文字在全文中既照应课文前半部分“我”在百草园的快乐生活, 又为下文将去三味书屋提前作了交代。
《孔乙己》中的这一段“孔乙己是这样的使人快活, 可是没有他, 别人也便这么过。”这个过渡段使得文章前八段的内容和第九段后的内容上下两部分形成紧密的联结, 使得读者对孔已己的这个人的遭遇印象更加深刻。
《济南的冬天》的第二段的第一句话是一个过渡句。“设若单单是有阳光, 那也算不了出奇。”这个过渡句从写济南冬天的天气转到对冬天济南阳光朗照下的山水的描写。过渡自然, 使文章内容推进也更自然。
又如《赵州桥》, 在介绍了赵州桥“雄伟”、“坚固”这些特征后, 用“这座桥不但坚固, 而且美观”这个过渡句, 自然显示下文将是描写桥的“美观”这个特征。这样过渡, 把描写的内容、顺序都交待清楚了。
第三是了解文章需要过渡的地方。
1.情节内容需要发生转换的地方:
前面叙述一件事情, 中间又叙述一件事情, 后面又叙述一件事情, 两件事情之间需要一个过渡, 如《从百草园到三味书屋》中鲁迅从家里要到私塾去的段落。
2.写作手法需要变换的地方:
月饼“瘦身计划”的第二年2007年，各路名牌军、正规军、杂牌军为了争夺市场份额，纷纷使出了撒手锏，在产品品种、包装、促销、品牌上把“注意力经济”发挥得淋漓尽致。
在产品品类上，今年的月饼除了传统的豆沙、五仁、椰蓉、莲蓉、蛋黄月饼外，商家更推出了标新立异的新品种，如水果月饼、野菜月饼、雪糕月饼等，并且一改往年的无细分市场销售，针对不同的消费人群推出不同种类的月饼。
针对儿童市场，商家推出了卡通造型宠物小精灵月饼、十二生肖月饼、补钙月饼；针对肥胖者和糖尿病患者，推出了无糖月饼、低聚糖月饼以及咸味月饼，这种月饼能有效抑制体内脂肪的蓄积，不使人体血糖升高；柳丁松子月饼口味别树一格，适合年轻人市场；巧克力月饼则受到女性朋友的钟爱，而易于消化的红白莲蓉月饼则适合于老年市场。
同时，月饼生产企业的技术创新能力有很大提高，在充分挖掘传统生产技术的过程中，更加注重现代新技术的开发利用，清真月饼生产受到重视，保健养生型月饼也已经出现，数码技术、添加剂食品技术等也逐渐应用到了月饼的生产中。
面对快速变幻的市场需求，同样的月饼需要不一样的营销手段。如何突破传统月饼老一套的销售模式，把更具创意、更具吸引力的营销手段和更能形成卖点的营销模式引入月饼营销，将极大地影响月饼销量。
首先，提前销售，提前打折。借鉴期货销售的概念营销模式，各地月饼厂商一改往年广告轰炸开路、大量铺货跟进的招式，纷纷采取提前销售、提前打折的营销方式。据北京一家月饼商的报价表显示，绝大部分品种的折扣点较往年下浮10%左右。
其次，在IT界盛行的捆绑销售法，如今也蔓延到了小小的月饼上。在商家们推出各种包装精美的月饼礼盒内，有的配有一瓶茅台、名贵洋酒，有的配有一盒高档的“铁观音”，还有的干脆在月饼盒内塞上一副沉甸甸的中国象棋。商家摸准了一些顾客的送礼心理，既有人情味，又有真价值。
第三，多种形式促销。就像“环球小姐”、“世界小姐”一样，月饼销售也引入了“月饼小姐”促销。有的商家，竟有几十位“月饼小姐”同时促销，有的商家还让“月饼小姐”身披婚纱进行月饼促销。
最为另类的是“月饼邮寄”，随着深圳、珠海等沿海地区移民人口的增加，一个巨大的邮递市场业已形成。精明的商家抓住这一点，与各大航空公司或邮政局联手推出免费航空快递月饼的营销模式。客户只要到民航或邮政营业点订购，按市场零售价买下月饼，就能享受免费空运服务。在此，“免费”成了很吸引人的卖点。
当然，还少不了如今最为时尚的网上销售。各地厂商与新浪网、搜狐、网易等各大网站中秋节前合作，推出数百种月饼网上销售。
随着品牌社会认同感的加强，各食品生产厂家经从过去以量为主到以质取胜转变为以牌为先，在营销方面也改变了过去那种夏天卖水、中秋卖月饼、春节卖红酒的思维，突破临时抱佛脚的营销误区，始终贯穿品牌营销的市场推广策略；其次是许多食品厂家看到了品牌的巨大利润，明白卖牌子远比卖食品本身更有前途和利益，同时企业的无形资产也可以同“品牌”一起成倍地升值，这可以从许多月饼厂家做的营销广告中看出，在中秋节之前就铺天盖地，节后我们却仍然能看到不少这类广告，可以说许多食品企业已将树立品牌的理念注入其中。
三月的江南，柳絮还未飘起的时候，小河两岸早已是绿意盎然了。
船夫轻摇着小船，从虹桥上划过，激起的阵阵涟漪，荡开了水幕中的蓝天白云。我从桥头上岸，踩着青石板的深沉，手托着桥栏上乳润的白莲，这江南的妩媚已远超了我的想象。
前塘的清水池，本应是莲荷满布。但在早春的三月，也只能在这汪水中找寻游鱼的身影了。
缓缓的过了石桥，不是因为太多的眷恋而束缚了脚步，只是这眼前的小巷，它虽深遂、幽长,甚至还可闻依稀的鸟鸣和犬吠。但水乡江南的小巷，少失了沐雨的神韵，令我提不起半点精神。
我带了把油纸伞，昏黄色的。祗想等待一场傍晚的雨落，在小巷中散步。随意找了家茶馆，就座，小二添了茶，便自忙去了。
茶馆中有几桌有趣的客人，在我前面坐着的两位，一手茶盖，一手围棋；东北方向的三人竟各艺书、文、琴；而坐在我东南方向的两人则好不快哉，饮茶闲笑，逗着那几只我不知名的小鸟。
主人说稍闲片刻便有雨了。我微笑颔首，慢饮着这据说是用雨水煮制的茶。片刻后，天色果然变了。不多时下起了小雨，茶馆中的几些人都先后离去。我站起身，一饮而尽这杯雨茶，付钱，撑伞离去。
在雨中闲游，恬然慢走，这忧愁的雨，寄托谁的哀思。
雨巷还不算寂廖，偶有行人走过；但在这里彳亍的仿佛就只有我一个人了；只是不知这巷中是否会有丁香。
漫无目的，随心所欲的肆意游走，在这深墙巷陌中，谁悬的袖珍铜钟在唱雨霖铃。
蓦然地，雨中盛开一朵洁白的丁香，在这小巷中犹为耀眼。
雪白的连衣裙，被雨水渐到后有仙子入尘之感。白皙的皮肤，泛着红缦的小脸，扎着马尾，刘海微斜；纤长的睫毛下点水秋瞳迷人，精致小巧的鼻子尤如点睛之笔，平添一分秋色；双唇微合，带着浅笑。
都说江南多出才子佳人，想今番南下，也不会突兀了这烟雨灵美之地，我撑伞
闲笑而过，丝毫不为这雨中飘过的丁香婉惜。
1.每个女孩，都可以保守秘密。
学生不准谈恋爱。这话老师说过，校长也说过。
很多人不服气，但是没有人抗议。
明文暗令都有，可是，我还没有见过没人谈恋爱的高中。
十七岁，花正绽放，每个女孩都眩目多姿，谁见了不心动?
舟说：我心动，兰兰，我喜欢你。
天哪天哪!他喜欢我?!这个不怕死的漂亮男生，我足足看了他二十二秒，还是没有想出对策。
他笑了，雪白的牙齿，洌艳的眸光，他轻轻地的商量：不要告诉别人好吗?
我用力点头，在我弄清楚状态之前，我发誓我会保密!
2.玫瑰代表爱情，但是我就是喜欢茉莉。
快高考了，要填志愿了。
我和舟漫步在校园的小路上。
这样不算过分，因为我是还书的呀!
我说：呶，书还给你了，真沉啊!
是啊，三年，他买给我的参考书快堆成山了，谁让我的数理化薄弱呢!事实上，至今还薄弱，唉!大考来临，听天由命吧。
他“体贴的”说：不用谢。对了兰兰，你想考去哪里?
西藏。
什么?!他大吃一惊，去西藏?开玩笑!
当然开玩笑的，我做个凄惨的表情：可是我有的选吗?我还想去杭州呢，人间仙境啊，上大学才够浪漫。
兰兰，他停下来，转身正对着我：我不要你听天由命，你应该相信自己，如果想去杭州，我和你一起报考杭州，好吗?
他的语气慎重，我有些不自在。
这个英俊好脾气的男生，自从他说出喜欢我之后，好像漫不经心，又好像在一步一步地实现某个计划。我们没有谈情说爱，他每次找我都是送书，不是送花。我们，没有情人的感觉，更像兄妹。当然他也没有追别的女孩儿，他看我的眼神温柔缱绻……
到了今天，我才猛然察觉，原来他是在等待天长地久阿!这个有心的男孩子，怪不得他说要我保密。
我抬头认真地看他，然后问了一风马牛不相及的问题：去杭州，有花送的吗?
他愣住了，然后笑意慢慢爬上眉梢：当然有，送玫瑰。
我嘟起嘴，踢飞脚下的石子：谁要玫瑰，我喜欢茉莉。
恩恩，他连连点头：茉莉小清新，我喜欢你小清新……
我脸红，不等他说完，早跑掉了。
3.老师说：我知道你喜欢她。
四月，杭州太子湾公园，美不胜收，游人如织。
宸宸和瑶瑶欢乐无比，在郁金香花从中嬉戏。一对龙凤胎，吸引无数人的眼球。我则不停地在人群中喊：小心，别走远，留意爸爸妈妈。
舟笑着摇头：他们都八岁了，没事的。
我回头，看向身边悠闲放心的夫君。
时光如梭阿!一转眼，高考，大学，毕业，工作，结婚，生子，都这么多年过去了。
当年，他踌躇满志的说：兰兰，我喜欢你。好像昨夜一个梦。
老了!我凝视他，轻轻感叹。
他微笑，神色温存无限，他说：哪里老了，你还是我的小清新。
我的脸发热，在人声嘈杂的公园中心，有点恍惚的问他：当年，你可真够深沉。
是吗?他失笑：我只是一半深沉吧，当年班主任和我谈过话。他说他知道我喜欢你。
什么?我吃惊，我怎么不知道?
舟看着我，眼神温柔：怎么能让你知道?我看的出班主任没有来者不善，就老实的说：老师，她也喜欢我，可是你不要也找她谈话，好吗?她胆小，况且我知道分寸的。
我无语沉默，有点怀疑这厮的所言可信度。当年阿，意识是不时有点太超前啦?
他说：你别忙着震惊。听听老班主任的回答。他问我：舟昊，你真的知道分寸?好，我信任你。但是我也实话实说，你可以喜欢她，但是你们不能谈恋爱。来日方长，你懂吗?
原来是这么回事，怪不得那时，我们时常的接触都从来没有被干涉过。
可以喜欢，但是不能谈恋爱……我略一思索，觉得老班主任真是善解人意，而且用心良苦，当然，我的夫君更加用心良苦。当年只有书，没有花的追求，今天我才明白了个中深意。那是一个良师和少年对一个懵懂女孩的悉心呵护和栽培啊!
一群少不更事的孩童，在冰天雪地里玩耍嬉戏。或塑雪人，或在厚厚的冰河上滑行，或从家里偷偷拿出小板凳，翻转过来，骑在上边溜滑坡，我们还美其名曰“开火车”。亦或者躺在厚厚的雪地上，印出一个个人影儿，或者用小脚丫在雪地上踩出拖拉机的车辙印，要不就打雪仗，最后总有一两个被弄哭的……我们玩的不亦乐乎，个个头顶冒着白色的热气，却将冻得通红的小手放在嘴边呵着。直到天色晚了，我们也玩累了，乏了，或者饿了，才拖着疲惫的身子和两裤脚的冰凌渣子回家，少不得又要忍受大人们的呵斥。
吃过晚饭，一家人围坐在炕洞门前边烤火，脚上的鞋连同裤腿上的冰凌被烤融化了，冒起腾腾的白雾。这雾缥缈婀娜，很是好看，就冲淡了父母亦或者是姐姐对我的数落……最终，母亲脱下我湿漉漉的鞋袜，塞进炕洞旁边的窑窝里去了，又拿出干燥的鞋袜让我换上。临睡觉时，又铲些火炭放在火盆里，火盆上罩着一个用竹子编制的籘笼，把我的湿衣湿裤架在籘笼上烘烤。待天明醒来，穿上烘干的衣裤，又从窑窝里掏出昨晚塞进去的鞋袜，也已经被烘干了，穿在脚上，干菶菶(beng)，暖烘烘。心里一高兴，就蹦蹦跳跳又出门疯玩。
秦岭山中的冬天，积雪是不会完全融化的。在这样的季节里，我最羡慕大人们的有两个活动，其中一个，直到现在，我也没有参与过，多多少少有点遗憾，那就是打猎。
那时村里有民兵，民兵都有枪，多是半自动步枪。如果不是民兵，那家里一定有自制的土条子炮或者洋装枪，装上黑火药和一把碎弹珠，其威力不亚于半自动步枪。每年冬天，都有打猎的人在我家里过夜，听着猎人们谈论起怎样在雪地上查看野兽的蹄印，怎样判断野兽的走向，以及怎样放哨、蹲守、驱赶等等，听得我心里直痒痒，恨不得赶紧长大，也去过一把打猎的瘾。其实，与我有同样想法的人不在少数。我们生产队冬天大搞农田基本建设，修大寨田，需要爆破巨石，就有年青人从中混走了雷管炸药，将其藏在鸡肚子里，放到野兽经常出没的山道上，待饥饿的野兽咬响雷管后，就爆炸了。只是偷出来的炸药量少，虽然炸伤了狐狸或者是狼的嘴巴，却不曾炸死，让其滴着血逃走了。这以后，夜晚就很少能听到狼嚎或者狐狸哭了。
我有幸直接参与的是从山上往家里运木料。学着大人们的样子，拿一根绳子，绳子一头牢牢地绑在一个铁“牛子”鼻环上，将“牛子”的另一头尖锐部分用斧子或石头狠劲打击，使其钻入木料内，这“牛子”作用和钯钉是一样的。
我在黑山㠢(huai)找到一根两三把粗细的木头，打截停当，钉上“牛子”，人在前面轻轻拉着绳子，绳子牵着牛子，牛子带着木料，木料在雪地上一个哧溜，就滑下山来了。若滑行的速度过快，人要放开绳子，站到旁边，让其自由滑下。直到木料卡住滑不动了，人再走到木料前边，拽动绳子，摆正木料滑行方向，这个时候是最吃力的。下了山，山坡趋于平缓，已经不是很陡峭了，我就在前面拉着绳子，掌控着前进的方向，以免木料掉进沟壕里。否则，就要费大力气了。
后来，我上学了。冰雪天气，上学都拿着火盆，火盆内放些木炭，在路旁拾些柴火，烧着了，用一根棍子挑着，到学校刚好燃尽，留下一盆火炭。上课了，就放在土坯支起的桌面下取暖。那真是：读书写字烤木炭，地冻三尺不畏寒。
小学五年级需要翻越马家岭。那天夜里下雪籽，树上、路上到处都结了冰溜子，道路极滑，翻越马家岭就极其困难。好不容易往山顶爬了一截，脚下一滑，就滑溜到山脚下。几次反复，气得我坐在地上直想哭。后来，我索性脱下鞋袜、手套，竟然赤着手脚爬上了山顶。到山顶穿好鞋袜，又连滑带滚和哧溜，期间不知又摔了多少个屁墩，才算走下马家岭。那一段经历，真是刻骨铭心，教我至今记忆犹新。
初中时，漫步在大雪纷飞的三十里雪路上，入眼是一片白茫茫的世界，根本分辨不出天地山川，脑海里就常常浮现出柳宗元的诗句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，自然而然地会想起寒江独钓的蓑笠翁。那时的我，竟然把后两句给改成“求学步履艰，独踏官坡雪。”
再后来，我工作了，恋爱了。女友到我家来，碰巧天降大雪。有人说，这是天作之合，又是一个“风雪配”，要抓住机会，我一笑了之。女友是陕西人，家在秦岭南麓的商洛山，与我家仅一岭之隔，说起来，不仅是邻居还是亲戚。我家兄弟四个，姊妹众多，又是深山独居户，条件并不是很好。我也在权衡：“下雪天，留客天，留或不留?”女友也怕雪太大了，回不了家，提出要冒雪回家。我当即决定，“不留，送她回家。”
一路说说笑笑，头顶飞舞的雪花，脚踏秦岭积雪，不一会就到了山顶。“送君千里终须一别，我们就不学梁山伯与祝英台的十八里相送了，我就站在这秦岭山脊的界岭上，目送你下山吧。”那一刻，真有点不舍，真是“举手长牢牢，两情向依依。”于是，我们情不自禁，在秦岭主峰的分水岭上，我们相拥在一起，留下了一生相守的承诺。莽莽秦岭，皑皑白雪，没有阻挡我们交往的脚步，还成了我们结缘的见证人。
如今，我们已经是两个孩子的父母。风雪弥漫的山路上，寒冷的朔风中，我们携手走过了二十多年。往事依依，其中有苦有泪，有喜有乐，从数九严寒的六九，到七九河开八九雁来，九九搭一九相搀相扶，工作家庭两不误，几多风霜雨雪，一路颤微微的走……
望着窗外仍在飘飞的雪花，忆往昔，犹如昨天。
作者：笑山
教师要“转识成智”就需要“悟”, “悟”的方式很多, 其中写作是有效的一种。现象学教育学家马克斯·范梅南说:“写作即研究, 即思考和行动的调和”。“写作把我们与知识分离, 又使我们与知识更加紧密地联系在一起;写作把我们与我们的生活世界分离开, 又吸引我们更加接近生活世界;写作使思想脱离实践, 又让思想回归实践当中;写作使我们对世界的体验抽象化, 又使我们对世界的理解更具体。”写作帮助教师从繁杂的教育工作抽身而出, 以“居高临下”的姿态去审视自己的行为, 然后带着对实践更全面、更深刻的理解和把握回归现实生活。它将教师具体的教育活动及其结果系统化、显性化和固态化, 是一种创造性的活动。
从实际情况看, 许多教学智慧丰富的教师都是高产的作者。某位特级教师曾说:我, 记录我的课堂, 反思我的言论, 在记录与反思之中, 多一份理性, 不随波逐流。我把易逝的课堂锁定为长存的文字, 让瞬间变成永恒, 继而品味、咀嚼自己的课堂教学, 对自己的实践进行反思和重建, 以实现持续的“静悄悄的革命”。形成文字的过程, 是与自己对话、跟自己诉说、和自己谈心的过程, 渐渐地, 养成了过内心生活的习惯。祛除内心躁气, 心无旁骛, 保持自由、从容、安静、专注。对教育对象由浅人深的把握, 表面上如同平静的水面波澜不惊, 而内心一直在默默思考, 不时有灵光闪现, 内心豁然开朗。用文字记录自己的实践, 给日渐贫瘠的心灵以丰富温暖的慰籍, 给平淡无奇的日子以清新明亮的色彩。
一、自然收束式
叙事过程一路向前渐近式发展，高潮过后，至结尾处自然收束，无丝毫做作。这是文章结尾样式中最普遍最常用的一种，简便易学。
请看下面几个结尾片断：
1、这一年秋天，她们学会了射击。冬天打夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。（孙犁《荷花淀》）
2、从此，陈奂生一直很神气，做起事来，比以前有劲得多了。（高晓声《陈奂生上城》）
3、当下王嬷嬷与鹦哥陪侍在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。（曹雪芹《林黛玉进贾府》）
4、孔明曰：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：马谡言过其实，不可大用。今果应此言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。（《三国演义·失街亭》）
这四个结尾，都是故事发展至终点的一个自然收束，即在该收尾时收尾，并无机关玄妙暗藏其中，这种方式希望同学们练一练。
二、前后呼应式
这种方式是将开头或正文内容中其他文字在结尾处再现，从而收到内容形式上前后照应。请看下面的例子：
开头：这几天心里颇不宁静。今晚在院子里乘凉……妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
结尾：这样想着，猛一抬头，不觉已是自己门前；轻轻地推门进去，什么气息都没有，妻已睡熟好久了。（朱自清《荷花淀》）
开头：夏日夜晚，黑色渐渐沉下来主宰了大地。不知不觉，一轮金黄的圆月升上了天空“月上柳梢头，人约黄昏后。”爸爸一板一眼地吟着古诗正领着儿子女儿出来纳凉呢。
结尾：在空中，一轮圆月依旧。《梧桐树下》
这两篇文章的结尾分别用“妻已睡熟了”和“一轮圆月依旧”与开头相关内容呼应，从而使行文严谨。
三、急峰陡转式
这种样式的结尾与行文内容形成突然逆转，使读者倍感惊奇，极具吸引力。这种结尾需要作者精巧的构思，与众不同的情节设计。
莫泊桑的《项链》在结尾时，玛蒂尔德发现项链是假的，这一情节大大出乎人们的预料，使文章批判性骤然加深。《警察与赞美诗》中作者欧·亨利故意设置了欲改过自新的苏比因误会被警察抓进监狱这一结局，进一步增强了文章的戏剧性，使人笑过之后倍感辛酸。
请阅读下面文段，体会此种结尾的好处。
“这么小的房子只给我两间？”军医李静忿忿地说。她想，要是爸爸（确切地说是公公）还是这儿的政委，或者她在“老头子”离休前就调到这儿来，他们怎么敢给这样两间破房子？
营房管理员是个老实巴交的小伙子。李静想，这种人好对付，来点硬的就吓住了。
“我的要求并不过分。”她傲慢地仰起那张很漂亮的面孔，“把我爸爸过去的房子分给我一半就行啦。”
“那……”年轻的营房管理员挠挠头发，指着那两间屋子问，“您要哪一间呢？”
“什么意思？”李静冷冷地盯住他。
“老政委过去住的就是这两间。”（赵曙光《只要一半》）
此文结尾出乎预料，又在情理之中。这种突转式结尾是在女主人误解的前提下发展而来的。一是对公公生前情况不了解，认为像公公那样的高官应该享有某种特殊待遇；二是认为公公离休，别人不会再重视她的要求。在这种误解下，突转式结尾就颇耐人寻味了。
四、含蓄深思式
文章忌直白，这是一贯的要求，记叙文尤是如此，含蓄深思式结尾能给人留下广阔的思考空间，有利于主旨的加深与拓展。
（一）多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。（史地生·《我与地坛》）
（二）这样的故事发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。
（三）虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！（契诃夫《装在套子里的人》）
（四）这人间的灯光是不会灭的。（巴金的《灯》）
提示：《我与地坛》的结尾让人在平淡的记叙中感到的是史地生对母亲深深地热爱与歉疚。文章虽然结束，但这份情感是永不消逝的；《宽容·序言》的结尾展开的是对社会历史发展规律的思索；《装在套子里的人》让人感到沙皇专制之深之重，变革社会绝非易事；这里巴金在驱散了心中的无助与困惑后，他笑了，这笑包含了他对生活的希望与追求，也包含了他对胜利的向往与坚信。
以前，因为爸爸的工作性质，几乎在我成长的岁月里，没有在家过过任何节日，今年更是赶上祖国70周年的大庆阅兵演练……好不容易今年中秋可以回来，终于今年第一次全家人到齐可以过个团圆的节日，这一次的大团圆也是我内心最开心的一次了!从放假的第一天起，我就急切的盼望着这一时刻的到来。
这天，家里的餐桌上摆满了各色的月饼，还有让人馋涎欲滴的美食，爸爸，妈妈把派发月饼的任务交给了我，每当来一家人，我就会欢快的跑到他们面前说一声：“中秋节快乐，身体健康”!长辈们都会微笑的接受，并会夸我长大了。大家聚集在一起，有的在吃月饼，有的在聊天，有的看电视，我们小孩子则在一起玩游戏，欢快的笑声不时响起。此时，月亮从刚才的薄云中偷偷的照了进来，洒在每个人的脸上，幸福荡漾在四周的每一个角落里。
正在此时，“大家吃饭了”!从厨房里传来了妈妈的声音~于是，大家兴高采烈的围坐在饭桌前，我和妈妈当起了暂时的组织委员，我像鱼儿一样，穿梭在饭桌和厨房中间，乐此不疲，等快吃完的时候，我建议说道：“大家想听中秋节的传说吗?每个人讲一个，谁想讲?”于是大家从嫦娥奔月到西游记里的兔子精，再到美国的阿波罗11号到中国的神舟登月计划……为祖国的科技进步而欢欣鼓舞。最后，在我的组织下，我们把熟知的所有的中秋传说都听完了，大家都不由得夸我。我想，我第一次当组织委员，没想到发挥的这么好，以后要更加有意识的提高自己各方面的能力。
当我看到桌子上还有好多月饼没吃，我灵机一动，喊道：“大家把月饼翻过来，打乱，看看谁抽到五仁馅的，谁就表演才艺”大家顿时哈哈大笑起来，于是新的一场活动又开始了，皓月当空，似乎月亮也受到我们快乐气氛的感染，也皎洁的偷偷观看我们的活动。
看到每个人都如此的快乐，我心里在想：要是每个中秋节我们一家人在一起，这么快乐是多么好啊!希望我的老师同学们每个家庭都能过个团团圆圆的幸福的中秋节!
中秋的夜晚，在一片静谧中，一轮白玉盘升了上来，嵌在天蓝色的夜幕上，发出柔和的光彩。啊，多么美的月亮，多么柔的月光!
月亮在空中散发出一阵阵光晕，仿佛把夜间的黑暗全部驱散。月光洒落，像雪花飘落，像阳光弥漫，无声无息地来到人们的心间，皎洁的银辉把人们的思绪带向亲人，带向远方……
月光如水，铺在石板路上，印出婆纱的树影。微风拂过树梢，像在为那轮白玉盘抚慰，又像是在演绎月光下的奏鸣曲。银白色的光芒照亮了我们的心，啊，多么美的中秋月夜!
这种境界，既使人愉悦，更叫人惊叹;想抬头仰望天幕，又想坐在石凳上低吟一首隽永的小诗。在月光的沐浴之下，在一片静谧之中，我忘了世界，也忘了自己，只记得头顶上方的一轮明月，和那份浓浓的思乡情。
轻轻咬下一块月饼，让清香停留在唇齿间，静静的感受月饼中洋溢的浓浓的家的气息。这时的月光，仿佛有点凄凉，停留在脑海中，诉说着人世间的悲欢离合与月亮的阴晴圆缺。啊，多么凄凉的月光!多么浓的思乡情!
微风拂过，沙沙作响。不只是在叹息月亮的忧伤，还是在倾诉那不朽的传说……
2.
今天是中秋节，我和大家来到21楼平台。
找了一处干净的地方坐了下来，抬头看看上面的月亮，隐隐有些轮廓，散发出昏暗的光芒，躲在云朵后面，像一位含羞的少女，遮遮掩掩的不肯露面。
过了一会儿，月亮的轮廓慢慢清晰起来，变得落落大方，从云朵里钻了出来。皎洁的月光撒满了大地，仿佛将一切都映成了银色。
月亮站在漆黑而深蓝的夜空中，仿佛是耀眼的珍珠，又好像是玉盘高高地挂在夜幕上，几颗星星闪烁着光芒，却十分暗淡，仿佛簇拥着明亮的月亮、崇拜地望着月亮在云中穿梭前行着。
今天的月亮是那么圆，又那么亮，令人想起古代的神话，月亮上仿佛出现了月宫，玉兔们上蹦下跳着，追逐着一颗灵珠取乐，我还仿佛看到了嫦娥姐姐矗立在月宫前，默默得思念着，周围的环境好像完全变了，是那么的静。
月亮在我眼前渐渐模糊起来，千千万万个远方游子仿佛现在就呈现在我的面前，有的是刚刚离家，有的是已经在外漂泊了许多年，但他们都在对着月亮默默思念着家乡……
月亮又逐渐清晰起来，孤独地挂在天空，但我知道，那是千千万万的游子思念家乡的心!
此后的一段时间，他每天都来到这里，按时发表文章，表达自己的思想和观点，执著地坚持着。在我和他人松懈的时候，他也从未停下过前进的脚步。
他的名字叫汪培宏，是我校的一位数学教师。在一次班主任会议上，他主动要求承担起一项课题研究任务。由此，我知道他数学教得很棒，班主任工作做得很细，对教研颇有兴趣。后来，我知道他一直笔耕不辍，随时记下教学中的点滴感悟。于是，我盛情邀他加入我们的乐园。
“汪老师，写那么多文章，辛苦了。”一天中午，我碰到汪老师的时候，对他说。
“写文章的过程，是一种精神的享受过程。有时候我睡到半夜，有了灵感，就爬起来写。”汪老师道出了实情。
半夜爬起来写文章!这着实是一种让人叹服而又望尘莫及的境界。我说：“汪老师，积累到一定程度的时候，你可以出版一本书。”
“这个，我还没有想过。我写东西，纯粹是一种享受，是为了思考教育，反思教学。如果今后有机会，我会试试看。”汪老师说。
我们的谈话很快结束了，一个“潜心教育的智者形象”浮现在我的脑海。
文章题目字数不宜超过20个字, 尽量不用缩略语, 不加附标题, 且文题要鲜明, 紧扣内容, 范围不宜过大或过小。题目要准确描述报道的内容, 包含足够的信息以便了解论文内容, 交待重要的关键词、研究所涉及的主要参数 (自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法。如:《小隐静脉栓塞对腓肠神经营养血管逆行皮瓣影响的实验研究》。
题目写好后先进行自我审查:文题是否准确的描述了所报道的研究?是否有误导或不完整的情况?是否包含足够的信息以使读者了解论文内容:重要的关键词、研究所涉及的主要参数(自变量，因变量)，研究对象和/或研究方法?
十几年前，因毛泽东的“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞”，因李商隐“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，因辛弃疾“问嫦娥，孤冷有愁无，应华发”，知道了冷月仙子的凄苦，也因我的寂寞，做小诗一首，从此与嫦娥心意相通，惺惺相惜，也有了一年一度的中秋之约。
小时不识月，呼作白玉盘，这恐怕就是最早对月亮的文字认识吧。在这万家团圆的时刻，天涯共月，佳期难聚，一片相思，寄予明月，女儿求学远在异地他乡，打电话宿舍的人都回了家，一个人也在床前明月光，低头思爹娘。妻子一个人固守家园，虽有电视可看，环视家中却是冷冷清清，凄凄惶惶，我坚守工作岗位，也是寂寞难挨，感觉冰冷枯燥。回首往昔，引发无限思绪，李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”，喟叹光阴荏苒，世事沧桑，多少英雄豪杰、贩夫走卒，都化作月光随红尘滚滚而逝。苏轼的水调歌头，更是千古绝唱，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”人生在世不如意十有八九，我们不应该怨天尤人，要怀有一颗平平常常的心态，从容对待。就像我们头上的这轮明月，虽有阴晴圆缺但不见大喜大悲，每次都是行云流水，潇潇洒洒。
月色如水，纷攘的机器轰鸣也仿佛变成了天籁之音，轻轻的敲打我的耳膜，心中愁肠百结，感怀万千。举头望明月，低头思故乡，儿时的欢乐，丰收的喜悦，都在那花好月圆之夜，院中的供桌上，摆上新割的五谷，家做的月饼，树上采摘的新鲜水果，把一年的希望，一年的丰收，都融入到对月亮顶礼膜拜的喃喃细语之中了。
月儿圆圆，月饼甜甜，千百年来中秋的明月已经成为中华文化中“旅思怀乡”的情感载体，它不但高高挂在朗朗夜空，而且还穿行在唐诗宋词之间。宋词的“露从今夜白，月是故乡明”，言简意赅的道出游子的失意与坎坷，流露出一股浓浓的乡情，唐人的“举杯邀明月，对影成三人”，更是大气磅礴，潇洒风流，“海上生明月，天涯共此时”，张九龄跨越时空的距离，神交天涯，与好友心心相通。
几多期待，几多感慨，漫漫人生，亘古不变的是那一轮明月，它照亮我们的旅途，慰藉疲倦孤独的心灵，不管心底暗潜着的淡淡忧愁，还是遮蔽心头浓浓的化解不开的结，都会在这纯洁的月光下，渐渐的放大清晰起来，一股从心底而生的暖意，像月光一样在我们身边萦绕。
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床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这是诗仙李白26岁在他乡扬州的一家旅舍，抬望天空一轮皓月，油然而生思乡之情而做的一首诗。从小读到大，都没有过深的感觉，但是现在想家了。
小时候我最盼望过中秋节，那时只为吃月饼；长大后，依然盼望中秋节，但更多的是为品味那种怀着喜悦的心情分享着辛勤劳动收获的累累硕果，那种一家人团圆和谐的令人陶醉的家庭气氛。
我生在农村，那是一个有着“鱼米之乡”美称，令人神清气爽的美丽乡村。家乡的习俗是中秋节的前几天，家家户户就开始准备着节日的吃食。时值果子成熟季节，于是果园里便热闹起来，人们从树上摘取许多的苹果、葡萄等新鲜水果摆上几大盘，然后再买许多各种图案、各种口味的月饼。到了十四那天，要到江里面撒上几网，弄些新鲜的大鱼，象征着年年有余。
中秋节这一天，大人小孩都忙，大人们一整天忙着做好吃的，小孩也围着大人。晚上，待万籁俱寂、月明如镜之时，大人把洗得发亮的各种水果和制作精巧的月饼整齐地摆放在盘子里，放在院子里的方桌上，然后点上一炷香，虔诚地磕几个头，妈妈说是祭月神。一柱香烧完之后，我们小孩才迫不急待的围着桌子坐下，一边欣赏着圆圆的月亮，一边津津有味的吃着甜甜的月饼，吃饱后还要用盆子装半盆清水，放到院子里面看月亮，因为大人们说
可以看到嫦娥，可是一直都没有看到，逗的大人快乐的笑声撒满小院。
长大参加工作，远离了家乡。回家的次数越来越少，想跟父母一起过个中秋节竟然是那么的难。好长时间吃不到妈妈亲手做的饭菜，好久没有享受过与爸爸妈妈在一起那种温馨的感觉。
去年，中秋节与国庆节同庆，我有幸和父母在月圆之时团圆。月亮依然圆圆，月饼更加香甜，但父母却苍老了许多：头发白了，背也驼了，行动也不如以往灵便。我心里突然有一种异样的感觉，有点心酸，有点难过，更多的是对父母深深的愧疚和歉意。一时间，我再也找不到儿时过中秋的那种喜悦和兴奋的感觉。父母亲一辈子为我们做儿女的操碎了心，但老了却享受不到儿孙绕膝的天伦之乐。儿女们都忙于工作，看望父母的时间很少，甚至连个电话都懒得打，父母的日渐苍老告诉我们，他们与我们团聚的时光越来越短暂，我们应该好好珍惜与父母在一起的每一次，有空常回家看看。
文章题目字数不宜超过20 个字, 尽量不用缩略语, 不加附标题, 且文题要鲜明, 紧扣内容, 范围不宜过大或过小。题目要准确描述报道的内容, 包含足够的信息以便了解论文内容, 交待重要的关键词、研究所涉及的主要参数 ( 自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法。如: 《小隐静脉栓塞对腓肠神经营养血管逆行皮瓣影响的实验研究》。
题目写好后先进行自我审查: 文题是否准确的描述了所报道的研究? 是否有误导或不完整的情况? 是否包含足够的信息以使读者了解论文内容: 重要的关键词、研究所涉及的主要参数 ( 自变量、因变量) 、研究对象和/或研究方法?
一、选题是对文体的选择
擅长理性思维，会说理议事的同学可选择议论文；擅长形象思维、会写人叙事的同学可选择微型小说；情感丰富、擅长抒情的同学可选择散文。一般不主张选择写诗歌与文言文。因为诗歌与文言文在写作与评卷尺度上都比较难把握，除非你真正有这方面的特长，否则不要去冒险，而且许多作文题经常是“诗歌除外”的。
二、选题是对题材的选择
选题也可称作搜题，就是搜索一下自己积累的素材哪些可以用，哪些是重点用，哪些是概括用。为了写得顺手，充分展现自己的个性，可以选择自己最拿手的素材，即自己最感兴趣的有过研究的材料。因为最感兴趣研究过的，往往越容易做到言之有理、言之有情，自己的感受也越深，写起来也得心应手。如果你最喜欢历史故事，尤其对某个朝代有专门研究，可以在保证切题的前提下，在那里挖掘素材，尽可能挖得丰富些，深刻些。当然，有些人所共知的老素材要尽量避开弃用，或者变换角度灵活用，否则就有套作的嫌疑。
同时，回忆自己以前写过的优秀习作，哪篇可以借用一些内容，再做一些补充，引发深入的思考，这样做可以节省许多时间。别人发表的优秀文章我们不能也不可以套用，但自己写过的为什么不好好利用呢。
三、为自己的作文拟写标题
这主要是针对话题作文与材料作文的，要为自己的作文取一个合乎题意的能体现你个性的题目，因为“好题一半文”，马虎不得，而且这步工作一开始动笔时就要做好，否则，如果后面时间紧了，很容易遗忘，导致缺题。一般情况，不要以话题做自己文章的标题。否则会给评卷老师一个缺乏创新的印象，因为拟题恰恰是显示你才气的一个平台，千万不要轻易放弃这个展现自己风采的机会。
我们知道，文章标题如人的眼睛，写活了，意义是不可低估的。那么，怎样拟题呢？笔者以为文章题目首先要能概括文章内容或主旨，引起人们的思考；其次题目要醒目，能吸引人的眼球；最好能具有哲理或诗意。我们可以化用古诗名句，如2000年山西高考作文，可用“横看成岭侧成峰”作题；对西方国家对我们的偏见与误解的材料，可以用孔子的名句“己所不欲，勿施于人”来取题。也可引用流行歌词来增添时代与文化气息，如“其实你不懂我的心”“我的未来不是梦”等。更可以用修辞手法来取题，如比喻、引用、双关、设问、拟人、借代等，像2004年四川高考作文题“生命是常开不败的花”，一个形象的比喻，有哲理，富诗意。当然，也可使用数学公式作题，如写社会教育与家庭教育的重要，用5+2=0，即5天的学校教育，加上2天的社会教育与家庭教育就成零了，等等。
所以，面对高考“第一大题”的作文是马虎不得的，花上5到10分钟时间去进行选题思考，是值得的。切不可因为担心时间紧张而匆忙动笔，一边想一边写，又修修补补、改改划划。这样所花的时间反而会更多，而且文章的思维不会连贯，语言也不会通顺，质量也就可想而知了。
训练要求
写梗概，就是把你读过的一本书或一篇文章的主要内容，用简略的语言写下来。它是读书笔记的一种形式。写梗概，能帮助我们记住文章的主要内容，培养自己的分析、概括能力。
作文指导
1．选好文章后，认真阅读，看看文章主要讲了什么内容，表达的思想感情是什么，这是写好梗概的关键所在。
2．围绕中心，写好梗概。要紧紧围绕中心内容把一些无关紧要的或次要的内容删掉，把一些修饰性的词句删掉。
3．写完后认真修改，看看有没有把主要内容落掉了，或有没有把次要内容没有去掉。
教学过程：
1、谈话导入：
写梗概，就是把你读过的一本书或一篇文章的主要内容，用简略的语言写下来。它是读书笔记的一种形式。写梗概，能帮助我们记住文章的主要内容，培养自己的分析、概括能力。
毛泽东早年在上学时，曾读过一本外国名著，原文有十多万字，他工整地在书上写了一万多字的梗概式笔记。如果我们也能养成这样的好习惯，经常写梗概，我们的阅读、分析、理解、概括能力一定会大有进步。今天，我们就是要学写梗概。
引导学生认真阅读习作提示、弄清习作要求、进一步明确梗概的含义和写梗概的意义。
2、共同归纳、概括写梗概的基本方法：
① 认真阅读，把握原文的内容。
②理清作者的表达思路，知道每一部分写了什么，确定重点内容。
③指导学生概括每一部分的主要内容，重点可从方法上引导。比如说可把对人物语言的描写概括成叙述性的话；可将动作描写进行筛选后，概括成简明的叙述性语言，让学生在老师的引导下，学会分析、归纳与概括，为写原文的“梗概”做好准备工作。
④引导学生把各部分主要内容连成一段通顺、连贯的话。
3、除此以外，还可采用中心提问法来写文章的“梗概”。具体做法如下：先就文章的内容提出问题，再用简练的语言回答这些问题，接着把上面回答问题的各部分内容连成一段通顺、连贯的话。
4、梗概要求
1、中心不变。
2、顺序不变。
3、人称不变。
4、语言精练。
5、保留主干。
5、例文
《开国大典》梗概
1949年10月1日，中央人民政府成立，在首都北京举行。参加的人数总达三十万人。
会场在天安门广场，主席以设在天安门楼上。广场上汇集了群众队伍。下午三点整，中央人民政府主席毛泽东出现在主席台上，跟群众见面。三十万人的目光投向主席台。
政府秘书长林伯渠宣布典礼开始。乐队奏起国歌。毛泽东主度宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”
接着，升国旗。毛主席亲自按动电钮。升旗时还响起54门齐发28响的礼炮。接着，毛主席宣读中央人民政府的公告。宣读公告完毕，阅兵式开始。海军、步兵、战车师、骑兵师、空军都经过主席台进行检阅。
阅兵式完毕，人民群众们开始游行。他们擎着灯，舞着火把，高欢着，欢呼着，退出了广场，光明充满了整个北京城。
《狼牙山五壮士》梗概
在抗日战争时期，团里把掩护群众和主力转移的任务交给了七连六班的五个战士。他们分别是：马宝玉〃葛振林〃宋学义〃胡福林〃胡福才。
他们接到任务后，立即开始了行动。五位战士又快又好的完成了掩护任务。面前有两条路给他们选择。一条是主力转移的道路，这条路的好处是可以很快地追上群众和主力，第二条是通向狼牙山的顶峰——棋盘陀，这条路的好处是可以不让敌人发现主力转移的道路。走那一条呢？五位战士在沉思着......突然，“宋学义说：班长，你说怎么走就怎样走！”班长看了看身后，发现敌人紧跟在后，说："好,我们要把安全留给群众。走第二条！”
战士们知道班长要把敌人“带”上棋盘陀，个个都热血沸腾的跟在班长后面。他们利用有利而又险要的地形跟敌人打开了拉据战，他们牵制着敌人，把他们当成了主力来战斗，而且让敌军派飞机大炮来战斗。
所以当我看到这厚厚的两大本老舍散文的时候，还是挺吃惊的，老舍不是小说家吗，怎么也写过这么多的散文啊!打开一看，没想到还真挺有味道的。很多篇目感觉都不比《济南的冬天》差，发现老舍的散文和小说有一个明显的不同，那就是在散文中，能够让人看到一个挺幽默的老舍。
老舍的散文都是发表在当时的杂志上面，虽然写的内容五花八门的，但是能够看出老舍作为一个大作家的功力，文章写得不错，嬉笑怒骂皆成文章。有写自己的感受的，有写自己对时事的评论，有写自己的生活的，通过散文，你就能够更真实更近的去接触到一个真实的老舍。
在北京我曾经去过老舍故居，在王府井附近越来越少的胡同中，老舍故居和周围的高楼相比显得越来越小了。当我去的时候，马上就要到四点半了，纪念馆就要关门了，没时间细看，和看门的先生打了个招呼，进去看了几眼，留下点印象，以后再来探访吧。小小的院子不大，整修得很规整，几间小房子都开辟成博物馆了，下次一定要好好看看里面的展览。
北京的博物馆越来越多了，据说已经排在伦敦之后成为世界第二，一共有三百多间博物馆。这样的小的故居博物馆，其实是最有味道的地方，人不多，很安静，你可以在里面慢慢的欣赏，慢慢的看。而且一次绝对看不完，等过几年你再来，你还会有新的发现。
老舍的文章也是如此，值得你反复的去看，去品味，书里面的文章写得最多的就是北京和济南，沈从文的湘西，张爱玲的上海，老舍的北京，还有济南。描写济南最知名的作家就是老舍了，是老舍让我们知道了民国的那个美丽的泉城，知道了大明湖，万佛山，趵突泉。
领导干部要亲自动手写文章
毛泽东提倡领导干部要亲自写文章。为什么一定要写文章呢?因为, 它对于提高工作能力大有益处。毛泽东谈到:“写文章, 可以锻炼头脑的细致准确性。客观事物是独立存在的东西, 全面地认识它, 写成文章是不容易的事情。经过多次反复, 才能比较接近客观实际, 写出来经过大家讨论一下, 搞成比较谨慎的作风, 把问题把思想写成定型的语言文字, 可以提高准确性。”做工作的前提是正确认识客观世界, 而“文章是客观事物的反映”, 因而写文章有助于人们正确地认识客观世界。经过不断写文章、改文章、集体讨论文章这些方法, 主观和客观就渐趋一致了, 做工作的基础也就有了。
新中国成立后, 针对一些领导干部写报告和讲话稿让秘书代劳, 毛泽东说:“我写文章从来不叫别人代劳, 有了病不能写就用嘴说嘛!”“秘书只能找材料, 如果一切都由秘书去办, 那么部长、局长就可以取消, 让秘书干。”他明确要求领导同志“重要的文件不要委托二把手、三把手写, 要自己动手, 或者合作起来做”。
要处理好材料和观点的关系, 善于分析问题
有了正确的态度, 还要有正确的方法。毛泽东告诫写文章要处理好材料和观点的关系, 强调“材料应与观点统一”, 要把材料经过大脑的加工, 贯通起来, 形成自己的系统看法。
材料是血肉, 是观点的基础。毛泽东说:“不熟悉生活, 对于所论的矛盾不真正了解, 就不可能有中肯的分析。”在延安时期, 他就号召真正的艺术家必须到群众中去, 到火热的斗争中去, 观察、体验、研究一切生动的生活形式和斗争形式, 一切文学和艺术的原始材料。
然而单有材料还不行, 还要加工, 要消化。用毛泽东的话说, 就是文章要有观点, 有“较深刻的思想性”。而要达到这个目的, 就要学会分析问题。毛泽东指出:“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析, 就是分析事物的矛盾。”
毛泽东反对写文章不懂装懂, 拿一堆材料来堆砌了事。1957年12月25日, 他在一封信中写道:“文章写不下去了, 此时应该多看看材料, 再考虑考虑, 看看自己是不是还没有真懂。”他曾看过一份文件后不满意, 认为文件起草者对所论问题“不甚内行, 还不大懂。如果真懂, 不至于不能用文字表现出来”。他认为, 构思写文首先要分析所论事物对立统一的内部联系, 分析其中的主要矛盾与次要矛盾, 这样才能“有长江大河、势如破竹之势”。如果没把问题搞懂, 就不要轻易下笔。
写文章要有群众观点, 心里装着读者, 使读者爱看
写文章要有群众观点, 心里始终装着读者。毛泽东说:“你讲话是讲给别人听的, 写文章是给别人看的, 不是给你自己看嘛!”“要想到对方的心理状态。”“当着自己写文章的时候, 不要老是想着‘我多么高明’, 而要采取和读者处于完全平等地位的态度。”这是群众观点在文风中的具体体现。对于在写作过程中如何站在读者的角度想问题, 毛泽东有多方面的阐述。“标题要醒目些, 使读者爱看。”1957年, 《人民日报》送来一篇社论稿, 题目是“怎样对待批评”, 毛泽东看后, 将其改为“正确地对待善意的批评”, 并批了一句话“这个概念化的标题是不好的”。
对于文章的开头, 毛泽东主张应开门见山, 首先提出要点, 引起读者注意, 然后再作阐释论述。他反对一些文章一上来就大段引用经典论述, 给人以距离感, 认为“先讲死人、外国人, 这不好, 应当从当前形势讲起”。
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