江苏南京雨花台导游词

江苏南京雨花台导游词

江苏南京雨花台导游词 篇1

江苏南京雨花台导游词

1各位游客：现在我们将去游览的景点是南京雨花台。

南京雨花台，位于中华门外雨花路南端，是一处悼念民族英雄和革命先烈的参观游览胜地。

因南京雨花台产雨花宝石，古人将这一带山岗称为聚宝山和玛瑙岗，孙吴时还称其为石子岗。至于南京雨花台的来历，还有传说：在1400多年前的南朝梁武帝时，有位叫云光法师的和尚，曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里称为南京雨花台。明、清时期，这里分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一，成为江南登高览胜的佳地。

雨花石因为色彩艳丽，又有各种生动形象的山水、花鸟、鱼虫、奇花异卉等图案，形状也丰富多样，有球状、饼状、卵状、核桃状等，所以深受人们喜爱。常被用作案头、茶几、书架上的摆设;大块的雨花石经加工后，还可成为项链、鸡心、领带结等雨花石巧件。其实早在5000多年前，当地已开始将雨花石作为装饰品了。在鼓楼北阴阳营的氏族公共葬地，发现死者的口中和身旁有雨花石。我国著名的现代画家徐悲鸿、敬爱的周总理也都曾对雨花石情有独钟。

【陵园广场烈士雕塑群像】

新中国成立后，南京人民为缅怀先烈，在南京雨花台建立了革命烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆等，使这里成为人们瞻仰革命烈士的纪念地。

【南京雨花台烈士纪念碑革命烈士纪念馆】

南京雨花台主峰峰顶平台上耸立的是烈士纪念碑，原碑为奠基碑，碑上刻有死难烈士万岁6个金光闪闪的大字，是集毛主席书迹而成。新建的纪念碑碑体上南京雨花台烈士纪念碑8个大字由1题写。

南京雨花台革命烈士纪念馆位于南京雨花台任家山上，是由原来的安隐寺改建而成的，1956年正式对外开放，1983年重建，为两层白色古典式建筑，馆名由1题写。馆内收集了1000万字史料和1500件实物，展示了辉代英、邓中夏等71位烈士的照片、遗作和辅助材料800多件。

南京雨花台，三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山;南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名。明、清两代，景区内的雨花说法和木末风高分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一，为江南著名风景游览胜地。

南京雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。近年来，新、复建了雨花阁、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。如今，这里有气势雄伟全国规模最大的烈士纪念建筑群，历史悠久的名胜古迹，郁郁葱葱的山林，四季应时的花草，以及驰名中外的雨花石和闻名遐尔的雨花茶等，已成为集教育、旅游、休闲、服务为一体的多功能风景名胜区，南京雨花台风景名胜区热忱欢迎国内外宾客前来观光游览!

江苏南京雨花台导游词

2各位游客南京雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，自东向西绵延4千米，有三岗，东岗为南京雨花台。南京雨花台原名长陵，石子岗，相传南朝时期，有位云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，落花如雨，这些花落下就变成了雨花石，南京雨花台也因此而得名。

1927年**背叛革命以后，二十多年间，南京雨花台沦为**杀害革命志士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，经过半个多世纪的规划和建设，今日的南京雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

现在我们就来到了南京雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征1917年11月7日，在俄国爆发的十月革命，石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈。进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是南京雨花台烈士陵园的标志。南京雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。

群雕建在三层渐升的平台上，高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，于1980年落成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在南京雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子等形象，分别代表着不同阶层，它主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有南京雨花台烈士纪念碑。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有南京雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的南京雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有省市政府合着的碑文。在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，他是众多共产党人和爱国志士的象征，体现的是烈士坚贞不屈，视死如归的气概。

纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。不知各位有没有发现，南京雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的，这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、朴素的品格，它充分体现了烈士的精神。纪念碑的2层平台上是全长144米的碑廊，每边各有90块大理石，上面刻有《共产党宣言》、《马克思主义三个来源和组成部分》、《新民主主义论》等经典着作，是由赵朴初、萧娴等36位着名书法家书写的。

我们前方看见的是倒影池，它长72米，宽26米。建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前，表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

穿过纪念桥，我们就来到了南京雨花台烈士纪念馆，这是由着名的建筑大师杨廷宝先生设计的，齐康教授完成。纪念馆采用了重檐庑殿顶的传统建筑风格，东西长90米。南北两翼各伸展49米，主堡高26米，南北两侧门楣上嵌有“日月同辉”的标记，馆名是邓小平同志亲手题写的。今年适逢中国共产党建党九十周年大庆，纪念馆也整修一新，进行了全新的布展，现在就请大家随我尽管一探究竟。

纪念馆的展厅由五个部分组成，他们分别是以雨立方为主题的序言厅;展示烈士生平事迹的基本陈列厅，展示在南京工作过的烈士事迹的专题厅;党和**参观南京雨花台的光荣厅;展示今天美好生活的幸福厅。新馆共展出170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。我们现在看到这两尊雕像是邓中夏和罗登贤，他们是南京雨花台牺牲烈士中职务最高的，当时都是党中央政治局委员，也是早期着名的工人领袖。

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘、代代相传.两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”。浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是“忠魂亭”，它长宽各5.8米，高8.3米，亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为总书记亲笔题写，这是1996年7月1日，由南京30万党员缴纳的特殊党费兴建的，“忠魂亭”是由总书记亲笔题写的。

各位游客，中心纪念区的参观就到这里，在**白色恐怖的腥风血雨中，恽代英、邓中夏、何宝珍、罗登贤、毛福轩等党和**都牺牲长眠在南京雨花台，所以，漫步景区，可以看到多处知名烈士墓以及为纪念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人马冢。

各位游客，现在我们参观的是南京雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻南京雨花台历史源头。今天，南京雨花台还开辟了雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。南京雨花台在历史上就是一个掩埋忠骨的地方，这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂拒不降金，在南京雨花台被剖腹取心;150年后抗元英雄文天祥兵败被俘，他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，殉难后人们也在这里祭祀他。周围还有明代开国功臣李杰墓、着名景点江南第二泉、古雨花阁、甘露井等。

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在南京雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，现在，在景区内有二泉茶社，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。

现在我们来到了国内唯一一家收藏研究雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

江苏雨花台导游词优秀 篇2

深绿色的松柏在坡上郁郁葱葱，我们拾阶而上。正是下午一点多钟，阳光始终火热的炙人。走过上下台阶，映入眼帘的是两排高大的雕像墙。洁净的汉白玉，一群男女或站着或曲着腿，手上全带着手铐。令人印象深刻的是有一个女子，她手带着镣铐，却将手向上高举着，站立着，挺直了脊背，一头齐肩短发飘在脑后，双眼射出一种难以言说的光芒，有着愤恨、有着不甘、更多的是一股顽强不屈的坚定信念。藏在树丛间的音响，是女音。低沉地诉说着这些年轻烈士的英勇事迹。在墙上的他们没有一点畏惧，全部都以一种憎恶的坚决看着前方。他们是在怒斥敌人的冷酷与卑鄙吗?还是在向敌军和世人表示自己永远不会背叛祖国且坚信总有一天正义会战胜邪恶?

怀着沉重的心情，我们向着林荫道上走去。挺拔的松树直指苍天，墨绿的不屈着。夏虫在林间此起彼伏，几点阳光从枝丫的缝隙中漏下来，似碎金。闷热的气息钻入肌肤，额头开始渗出细汗，不知不觉，我们看见了一片空草地，悄然走上，一座比树木矮些的石碑竖立着，是小型的烈士英雄纪念碑。一条窄窄的羊肠小径在已经枯黄一小片的草地上铺向它，显得孤独而寂寞，几乎没什么人会注意到。

停留了一会儿，我们继续向前。阳光已经变得无比炙热，火辣辣地烤着整个世界，时针已指向三点。双腿酸胀而麻木，踏在黑色的石子路上，有些机械，衣背已经完全湿透。到了!到了!几百级台阶连上一个平台，上面矗立着一座高大的汉白玉石碑，是雨花台烈士纪念碑。入口处的台阶是一对青年男女的雕像，一左一右微低着头，在为革命烈士默哀。高大的石像流露出一种悲哀，缅怀着所有烈士的生命。一面碧水的湖泊在微风下晃动着倒影，一切都呈现出一种沉重的墨绿色。

我们顾不上辛劳与疲惫，怀着虔诚的心情，爬上这几百个台阶。抬头仰望着，气氛庄严而肃穆。蓝的天，白的云，天宽地广，人们在它面前显得如此渺小。我也不顾炎热的太阳，拖着酸疼的腿向前奔去。至碑前，只见一簇火苗在碑前燃烧，那是永远不灭的革命之火。有一块红色的大碑罩在一个玻璃框中，上面是几个金光闪闪的大字——我们的子孙们会经常来这里。一群白鸽栖息在碑上，洁白映衬着洁白，还原成人性中最坚韧的本质。

或许世界上不只雨花台这样令人震撼的地方，但它却让我第一次实实在在地被这种民族气节所震动，亲身经历了这样的博大与神圣。

江苏南京中山陵导游词 篇3

【孙中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓设计者吕彦直】

各位游客：在到达中山陵之前，先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。孙中山，姓孙名文，字逸仙，在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村(现已改为中山市)，是中国辛亥革命的领袖。孙中山早年曾求学海外，1892年毕业于香港西医学院，曾一度行医。20世纪初年的中国，灾难深重，清政府与帝国主义列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》，使中国完全陷入半殖民地半封建社会的苦难深渊。目睹清政府的腐败，孙中山毅然放弃行医，投身革命，于1905年8月和一批资产阶级革命的知识分子，在日本东京组织成立了中国近代史上第一个带有资产阶级政党性质的组织“中国同盟会”，提出了“民族、民生、民权”即“三民主义”的革命纲领。从1907年到1911年10月前，同盟会在我国华南地区不断发动武装起义，特别是在1911年4月27日发动了广州起义。广州起义虽然最终遭到失败，但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基础。从此各省纷纷响应，推翻了2000多年的中国封建帝制，这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。

1911年12月29日，在中央临时政府会议上，大家一致推举孙中山为中华民国临时大总统，商议成立中国临时政府并定都南京，确定1912年为民国元年。1912年1月l日，孙中山从上海到南京就任临时大总统。但因袁世凯的扶持和革命党人的妥协，1912年4月1日，孙中山正式辞去临时大总统职，袁世凯窃取了革命果实，并定都北京。革命虽然受到挫折，但是孙中山先生没有气馁，继续展开了护法运动、护国运动、讨袁运动。1924年1月同中国共产党进行了第一次合作，并提出了“联俄、联共、扶助农工”的“新三民主义”。直到肝癌晚期，他仍忍着病痛，北上与冯玉祥商讨国事。1925年3月12日，终因肝病恶化在北京逝世。

孙中山先生生前十分喜欢钟山(紫金山)。早在1912年，就任临时大总统时，就曾登山游览。同年4月1日被解除大总统之职后，来这里打猎，看到这里山水相依，气势雄伟，就有了他回长眠此山的想法。在北京弥留之际，他还念念不忘这一夙愿，再三叮嘱左右。当然，孙中山葬于紫金山，不仅仅是个人的愿望，还有一个重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和临时政府所在地，孙中山先生长眠于此，表示了讨伐帝制和继续革命的决心。

为了尊重孙中山先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄，儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处，通过登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多的应征者中，年仅33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。他本人也被聘主持全部工程。吕彦直是山东省东平县人，1894年生于天津。早年在清华大学建筑系毕业后，被公费派往美国康奈尔大学深造，得到美国著名设计师茂菲的指导，回国后，在上海开设“彦记建筑事务所”。为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂，呕心沥血，不辞辛劳。在工程接近尾声时，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，时年36岁。

【陵园路—陵区总体概况—半月形广场—孝经鼎】

各位游客：我们的车已驶向陵园路。这条长达3公里的“绿荫长廊”两侧，种植着南京最主要的行道树——梧桐树。这条路也是南京绿化最好的一条林荫路。出了陵园路，前方便是中山陵前的半月形广场。

好了，中山陵马上就要到了，有关孙中山先生的生平事迹就暂时介绍到这里。请各位游客准备随我下车，一同去参观中山陵，瞻仰伟大的革命先驱孙中山先生。

各位游客：我们现在来到了中山陵。它于1926年1月15日破土动工，历时三年多，耗资220余万银元，于1929年春竣工。孙先生的遗体是1929年6月1日从北京运抵这里的。整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室等组成。根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众。吕彦直的警钟形设计，寓意深刻，最贴切地表达了“唤起民众”之意。

中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。

各位游客：进入中山陵，首先来到的是陵前的广场。广场位于中山陵的正南端。虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势。请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是“钟”的下缘。四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息。大家再看，广场南面的高台上，矗立着的是孙中山的全身铜像，气宇轩昂，栩栩如生。

广场南面那座钢筋混凝土结构的八角形石台上的紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.21米，重约5000公斤，是中山陵纪念性建筑之一。这尊鼎铸于1933年秋，是广州中山大学师生和校长戴季陶捐赠的、鼎的一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训。鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。

【博爱访—墓道—陵墓正门—碑亭—条堂—墓室—孙中山遗体安葬经过】

各位游客：由广场拾级而上就是墓道。在墓道的人口处，大家请看：这座冲天而立的花岗岩牌坊，高12米，宽17.3米，牌坊上端正中的横帽上刻着“博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。这座牌坊建于1930年，采用花岗岩仿木结构，建筑格局为四揽三闭门冲天式。牌坊，在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼前的这座牌坊上所镌刻的“博爱”两字是中山先生的手迹，也是他生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人。

经过牌坊，就到墓道。整条墓道长480多米，分为三道：中道宽12米，钢筋水泥路面;左右二道各党4.2米，柏油路面。墓道两旁对称地种植着两排雪松和四排桧柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石兽，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间。其中的雪松已成为南京市的市树。

走完墓道，我们便来到了陵墓的正门。陵门坐北朝南，有三个拱门，每个拱门都装有一扇对开的楼花铜门。陵门平面为长方形，高16.5米，宽27米，进深8.8米，全部用福建花岗岩建成。屋檐为单层歇山式(歇山式建筑是我国古代第二等级的建筑屋顶式样)。门楣上有孙中山先生亲笔所书“天下为公”四个大字。这四个大字表达了孙先生毕生的奋斗目标和所追求的理想。

陵门之后，是一座方形的碑亭，边长12米，高约17米，全部用花岗岩建成。亭中这块高8.1米、宽4米的巨碑，碑的正面刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个馏金大字。字为颜体，道劲有力。谭延闿在民国时期曾做过国民政府主席、行政院院长，是国民党内四大书法家之一。这里需要说明的是，孙中山曾经当过临时政府大总统，并没有担任过政府总理，为何碑文称他为“总理”而不称为“总统”呢?当时段棋瑞政府虽然明令国葬孙中山，但实际上举行的是党葬，孙中山在国民党内的职务是总理。再看碑的背面，没有题写任何文字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫撰写碑文，胡汉民撰写墓志铭，可花了两年时间碑文内容也没能定下来。大家都认为像孙中山这样伟大的人物，其功绩是无法用文字来评述的，于是就决定不写铭文。游客们：这座碑亭四面各有一个拱门，北侧的拱门下设有石栏，我们在此可凭栏远眺中山陵祭堂的雄姿，也可摄影留念。

出了碑亭，循着层层石阶到祭堂前平台，共有八段石阶，共290级，每段石阶上都有一块平台。平台上还陈列着一些纪念品，丰富了石阶的景观内容。石阶两旁种满了各种终年常青的树木，有松柏、枫树、石铺、海棠等。

现在我们已经来到了第五层平台上，这里有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，这是当时的上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的。请大家仔细看西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，据说是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的。

各位游客：现在我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米。让我们环顾一下平台四周，这座平台东西宽162米，南北进深38米，祭堂就位于平台的正中。到了这里，我想问一下，哪位游客能说出刚才我们一共走过了几级石阶?对了，从广场到祭堂总共有392级石阶。设计者为避免单调，将这392级石阶分为十段，每段一个平台，总计有大小十个平台。朝下看，不见台阶，只见平台。如果从下往上看，那么就只见到台阶，不见平台了。或许有的游客要问：这392级台阶的数字是否巧合?不是!而是暗喻了当时中国的三亿九千两百万同胞。

现在我们来到了祭堂前，这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成。祭堂的三拱门婚上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中的“民生”门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。

请各位跟我进人祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的12个月，4代表的是一年中的4个季节。大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎。坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面。正面一幅为“如抱赤子”，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病。东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形。背面一幅为“国会授印”，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面。西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理;另一幅是“讨袁护国”，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。

祭堂后壁正中是墓门，与墓室相通。墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门婚上刻有“浩气长存”横额，是孙中山先生亲笔所书。第二道为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”7个篆字。门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。

整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状。室内圆形，直径约18米，高11米，四壁用妃色人造石贴面。墓室的地面用白色大理石铺砌。墓壁上装有目光灯，顶上装有8个反光镜;使室内保持柔和而充足的光线。墓室的中央是安葬孙中山灵棕的大理石矿，直径约4.3米，石矿深1.6米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。墓护正中的长方形墓穴上安放着孙中山先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬。这是捷克雕塑家高浓按孙中山遗体的形象而创作的。

讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难。本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。1929年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。

南京雨花台 篇4

??雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处，面积为153.7公顷，绿地覆盖率达90％以上，被确定为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区、全国风景名胜区先进集体、全国保护旅游消费者权益示范单位，并通过ISO9001/14001认证。年游客量达200万人次以上。

??雨花台，三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山；南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名，

 

资料

 

明、清两代，景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，为江南著名风景游览胜地。

雨花台导游词 篇5

各位游客，你们好！欢迎各位来雨花台风景名胜区参观游览。现在我们所处的位置是在雨花台风景名胜区的北大门，在开始游览之前，请大家听我说一个传说故事。

故事发生在南朝时期梁代天监年间，当时的佛教非常盛行，雨花台一带寺庙林立香烟缭绕。相传一位叫云光法师的高僧，就在这里一处峰高林深，禅境幽远的地方设坛讲经说法。高僧佛学深厚，口吐莲花，滔滔不绝，闻道者，如痴如醉，集聚数日不散。这天，讲经坛上，飘过几朵彩云，突然天光一闪，顷刻间，七彩花儿，如雨坠下，遍布山岗。却道是那云光说法竟使天神动了真情，泪眼婆娑。从此高僧讲经处便留下了雨花台之名。而落下的七色花便幻化为大家熟知的雨花石。

其实，雨花台的真正得名，还得从地质上说起。各位现在站的位置是古长江的河道，那时，滔滔江水，就在我们的脚下翻卷。后来由于地壳变动，江道北移，造成砾石沉积，地质上称为“雨花石层”。其石呈卵形，质含玛瑙，光彩晶莹，五色斑斓，纹络旖旎。由于这里地势较高，达到海拔６０米，又盛产雨花石，故称雨花台，当是名符其实的。

由于雨花台是我们南京城南的一处制高点，故其地理位置非常重要，历来有“金陵南大门”之称。自古以来，雨花台又为兵家必争之地。东吴孙策攻破刘繇就在这里。南宋金兵入侵，曾在雨花台扎营；太平天国天京保卫战，辛亥革命讨伐清兵，抗日战争“首都保卫战”，都曾在此掀起连天烽火。雨花台饱受战火摧掠，荒芜凄凉，花雨不现。

从刚才的传说故事中，我们一定会联想到雨花台必定是很美的地方，不错，历史上雨花台就是著名的风景名胜地，这里山岗起伏，林木葱笼，流水清泉，鸟语花香，名胜荟萃。历代文人墨客，帝王将相登临览胜，流连忘返，留下了许多脍灸人口的诗词佳作。南宋《丹阳志》载“江南登临之地”即有雨花台，明、清两代又分别被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。

１９２７～１９４９年，雨花台上又书写了一页惊天地、泣鬼神的篇章。数万中华优秀儿女为了中国人民的解放事业，为了新中国的诞生，抛头颅，洒热血，在雨花台上献出了宝贵的生命，用鲜血谱写了一曲悲壮的先驱者之歌。

新中国成立以后，为缅怀先烈，追崇前贤，教育后人，启迪来者，１９４９年１２月１２日，南京市第一届各界人民代表会议第二次会议作出了修建雨花台烈士陵园的决议。根据建陵初期确定的“先绿化，后建设”的建陵方针，经过４０多年的绿化造林工作，雨花台风景名胜区已栽植雪松、龙柏、银杏、玉兰、海棠、桂花、红枫等观赏树木２４０余种，近３０万株，绿化覆盖率达８７％。从７０年代末至今，党和政府投入大量的资金，兴建了大规模的纪念建筑群。经过近半个世纪的规划和建设，雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区的基本格局。如今的雨花台景区内庄重、质朴、清新、典雅、优美的环境，横贯中轴、气势恢宏的纪念建筑群，与春夏秋冬，四时美景毕现的自然景观以及历史悠久、丰富多彩的人文景观相互交融，美仑美免。

近年来，雨花台人在坚持“高举爱国主义主旗帜，教育功能与旅游功能并举”的建设思想的指引下，在社会各界的关心支持下，在建设社会主义精神文明的过程中，取得一定的成绩，先后被国务院颁布为“全国重点文物保护单位”，被团中央命名为“全国青少年爱国主义教育基地”，被国家教委命名 1

为“全国中小学爱国主义教育基地”，被中宣部命名为“全国百家爱国主义教育示范基地”，１９９７年又被批准为省级风景名胜区，备受世人瞩目。

雨花台风景名胜区目前由六个功能区组成。它们是：雨花台烈士陵园纪念区、雨花台名胜古迹区、雨花石文化区、雨花茶文化区、雨花游乐活动区、雨花生态度假区。下面我就以参观景点的先后，依次给大家做介绍。

〔雨花台烈士就义群雕〕现在展示在大家面前的这座雕塑，叫雨花台烈士就义群雕，是目前我国同类题材中最大的花岗岩石刻。它高大威武，浑厚凝重，高１０．０３米，宽１４．２米，厚５．６米，由１７９块花岗岩石装配而成，总重量约为１３００吨。它主题突出，层次分明，上实下虚。大家请看；那戴着镣铐、蔑视敌人的工人；横眉冷对的知识分子；怒目圆睁的农民；临危不惧的女干部；咬紧牙、抿着嘴的小报童、小童工；身陷囹圄、充满胜利希望的女学生，栩栩如生地再现了烈士就义前的光辉形象。再看群雕四周簇拥的鲜花，背倚翠绿如海的松柏，环绕如血似火的红枫，将雕塑衬托得更加雄伟壮丽。这９位烈士是谁？他们是成千上万先烈的代表。为什么只选九个人？这是根据中国的“９”为大为多的传统民俗而沿用的，寓意在雨花台牺牲的先烈人数非常之多。有的游客可能还会问，塑像为什么建在这里？这是因为当年作为刑场的雨花台共有东、西、北三个殉难处，这里就是当时的北殉难处，是国民党反动派杀害烈士最多的地方。西殉难处主要是掩埋遗体的地方。除了北殉难处，现在东、西殉难处都建有纪念性的标志。

〔纪念碑〕各位游客朋友们，现在我们来到了雨花台烈士纪念碑前的一层平台上。现在看到的就是雨花台烈士纪念碑。该景点由纪念碑、碑廊、地下展厅三部分组成。雨花台烈士纪念碑于１９８９年建成于雨花台主峰。纪念碑碑高４２．３米，寓意１９４９年４月２３日南京解放。南京是旧中国首都，它的解放日纪念意义是特殊而重大的。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分构成，碑帽像红旗又似火炬；碑身正面是邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念碑”八个烫金大字。背面是江苏省、南京市人民政府撰写的碑文。

请看碑前的这座高５．５米的青铜塑像，它目光如炬，屈臂劲张，铁链断折，阳刚之气中更显宁死不屈，视死如归的铮铮铁骨，他是众多共产党人和爱国志士的象征。看到它，将使人们感受到砸碎旧制度之不易，更加珍惜今日，倍感中华振兴的责任重大。

在纪念碑广场中间南北向有三个圆形石雕花圈，东西两则各有五具石棺，石棺上都雕刻着一只石花圈，以志人们永远纪念之意。石棺四周用常青蜀桧衬托，象征着烈士的精神万古常青。不知各位有没有发现，雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的，这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、浑厚、朴素、敦实的品格，它充分体现了烈士的精神和后人继承先烈遗志的决心，同时也展示了雨花台建筑的独特风格。

请大家随我到纪念碑的二层平台上。我现在给大家介绍的是纪念碑东西两侧护墙内的碑廊。这是我国目前最大的现代碑廊，在东西侧墙上各用９０块黑色大理石砌成的碑面上镌刻着马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》、列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、毛泽东的《新民主主义论》等三篇经典著作，正文累计４７０４３个字，由赵朴初、萧娴、武中奇等３６位著名书法家题写。当你仔细观摩鉴赏时，你会被这博大精深的内容所吸引，你会为这挥洒淋漓的书法艺术所征服。

现在我们到纪念碑地下展厅去参观。地下大厅有１６６４平方米。刚才给大家介绍的纪念碑的正中的三个石花圈，实际上还兼具了大厅的采光孔功能，这是匠心独具的设计构思。目前在地下大厅常年展出的是雨花台风景区与江苏省国家安全厅合办的国家安全教育展。在全国首次向人们展示了我国国家安全隐蔽战线的卓越功绩，受到了党和国家领导人及广大观众的好评，同时展厅内还陈列有雨花石精品图和精美的光导纤维工艺灯饰，供游人欣赏。

大家知道雨花台的主峰高度是海拔６０米，如果有的朋友觉得不够高的话，还可以在地下展厅乘电梯直达碑顶，到达海拔１０２米的高度，远眺金陵通衢广厦，俯瞰雨花台风景名胜区秀色。

现在我们下至纪念碑一层平台。从这里向南望去，倒影池、纪念桥、纪念馆、忠魂亭等建筑依次映入眼帘。整个建筑群，依地势而建，布局流畅，错落有序，肃穆庄严，气势恢宏。

〔倒影池〕我们面前的这个清水盈盈的水池叫倒影池，它长７２米，宽２６米。建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池东西两侧，雪松、龙柏、红枫、海棠排列有序；蔷薇、爬山虎、云南黄馨顺坡披挂；斜坡草坪，绿茵掩映，四时花草姹紫嫣红。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高５．５米的圆雕，一位战士手握钢枪肃立，一位少女扶手胸前，他俩神情严肃，目光柔和，表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

〔纪念桥〕我们现在经过的这座桥叫纪念桥，它将倒影池、纪念馆连接为一体。能工巧匠们在原有的雨花湖上用钢筋混凝土修建了这座双曲不等跨拱桥。桥长１０３米，宽１６米。桥的两侧以卧式花岗石坡面为栏，上饰有直径１．２米的花岗岩花圈２４只，凝重厚实，别致新颖。桥面上砖石居中，旁铺鹅卵细石，原本中直的桥，竟有了几分曲径通幽的感觉，桥下碧波荡漾，鱼儿徜样，好一幅立体画轴。

〔雨花台烈士纪念馆〕现在展示在各位面前的这座高大雄伟的建筑就是闻名于世的雨花台烈士纪念馆。它坐落在距纪念碑４５０米处的任家山上。它是由著名建筑大师杨延宝先生设计的。１９８４年４月开工，１９８８年７月建成。馆东西长９０米，南北侧翼伸展４９米，为重檐屋顶的民族风格建筑，面积５９００平方米。馆形似一“凹”字，正中为一重檐主堡，高２６米，其正门上方有“日月同辉”标志图案。门庭南上方刻有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”馆名。建筑侧翼两端各有一小堡，顶高２３米。整个建筑的乳白色琉璃瓦为屋顶，花岗岩贴墙面，白色的大理石为窗框，加上精美的石雕、石廊、石几、石栏、石阶，把纪念馆装点得更加庄重典雅。纪念馆是集研究、收藏、宣传为一体的革命传统教育场所和机构。

〔忠魂亭〕细心的游客刚才站在纪念碑一层平台向南远眺时，可能就已发现了这座身影勾勒在纪念馆门厅中的亭子。现在当我们站在纪念馆广场上时，它的英姿就更加真切地展现在我们的面前。这就是位于雨花台风景名胜区最南端的“忠魂亭”。“忠魂亭”是由南京市３０万党员捐款２４０万元于１９９６年修建的，总设计师是东南大学著名的建筑大师齐康教授。它是由忠魂亭、忠魂广场、《思源曲》水池、《忠魂颂》等四部分组成，建筑风格与纪念碑、纪念馆等主体建筑物协调一致。主体（亭子）建筑长宽各５．８米，高８．３米，亭帽上镌凿的“忠魂亭”三个烫金大字，雄浑有力，为江泽民总书记亲笔题写。请看这组立于水池两边的《忠魂颂》浮雕，它是由江苏省美术馆组织有关

3艺术家设计创作的。它长２０米，高３米，以“狱中斗争，刑场就义”为主题，用构思精巧的艺术手法，浓缩了英烈们威武不屈，悲壮卓绝的历史史实。

〔“雨花石之歌”雕塑及雨花石文化区〕现在大家看到的这座雕塑就是“雨花台之歌”雕塑，它由黑色花岗石路面衬底，红色花岗石基座状如雨花石，银白色音符直指蓝天。雕塑的碑座上刻有江苏著名词作家胡子林、倪亚范作词，著名作曲家吕远作曲的《雨花石之歌》。它在全国旅游景点词曲评比中获得了一等奖。这座富有时代气息的艺术雕塑，是景区内正在建设的雨花石文化区的标志，根据设计规划，以“雨花台博物馆”为龙头的雨花石文化区内，除了博物馆的陈列之外，雨花台文化区内还将结合水体规划，通过水位控制、调节，形成四季不同水体形态的“雨花滩”，供游人自己动手拣雨花石，满足游人的参与性；兴建“雨花石文化广场”，以山、水、洞为基础，以石为本，配以花草树木和亭台楼阁等，组成错落有致、赏心悦目的石文化景观木樨苑；同时，按１：１比例仿建标准的雨花石文化区，将集观赏、购物、休闲、教育为一体，成为风景区内的又一胜迹。

〔竹林〕雨花石文化区边上的这片竹林，是目前南京市最大的连片竹林。请看眼前万株翠竹，端直挺秀，疏密得体；林中一片静谧，风雅宜人，疏风醉影。此刻竹径小路就是无声的导游，请各位沿路欣赏两边的竹姿，近显远隐，层出不穷，配以小亭小景，真可谓“竹径条条通幽处，游人处处画中行”。烈士的精神在竹的品质中体现。刚毅不拔．潇洒伟岸，傲雪不凋，竹的魅力在此充分展现，游人到此观竹态，赏竹影、闻竹声、学竹品，给人以无限的力量，激情和雅趣。

〔知名烈士墓〕这里是雨花台知名烈士墓，掩埋的是１９２６年至１９４９年牺牲在雨花台及南京地区的已知姓名的１７位烈士的灵枢。１９８３年建成。请看墓道的两旁种植的倒（龙爪）槐树，多么像身披甲胄，手持长矛，守护着烈士英灵的卫士。龙爪槐墓道尽头就是墓区，面积为４２４０平方米，墓冢呈长方形，墓碑朝南，全由花岗石砌造，墓碑后面刻有烈士简历，墓区中央正前方有一花坛，花坛中间设有一石刻花圈。

〔涌泉广场〕在知名烈士墓的对面有一处竹海掩映的清池长廊，名曰涌泉广场。池中三股涌泉似粒粒珍珠，喷流不息。其得名取滴水之恩涌泉相报的意思，象征着继承先烈志，代代奋勇拼搏的决心。泉眼的四周是嵌满了五彩石子，爬上了青藤的长廊，供游客们休憩。

〔二忠祠〕各位游客朋友们，前面的这座清式九檩举架单檐歇山仿古寺院建筑，就是“二忠祠”，里面奉祀的是宋代杨邦义、文天祥二位忠烈之士，他们同为江西吉水人。

“二忠祠”的前身是“褒忠祠”。公元１１２９年，金兵入侵建康，宋高宗移驾浙西，留守将领杜充学降金。惟建康通判杨邦义被俘后拒不降金，骂贼不绝、被剖腹取心于雨花台。第二年，宋高宗念其高风亮节，赐其谥号“忠襄”，并下令造墓、立碑、建祠。１１３１年在雨花台建祠，赐名“褒忠祠”，其墓、碑现位于景区内二泉后山。抗元英雄文天祥从小就敬佩杨邦义，１５０年后，他被俘押解经过此处，多次赋诗怀念他，后在燕京（北京）就义。后人认为杨、文二人同为江西吉水人，志同道合，彪炳千秋，便将二公同祭于祠内，人称“二忠祠”。

陵园管理局１９９５年从杨邦义第４３代孙手中获得曾辗转台湾又传回的“二忠祠”建筑蓝图，于１９９８年４月复建成功。“二忠祠”庭院内照壁上刻有文天祥“正气歌”的全文以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。祠内影壁正面用线刻手法刻绘了二位忠臣的全身像，背面撰刻了建祠后记。

4祠后院是竹专类园，种植了石竹、金镶玉竹、贵竹等３０余种品种，是人们纪念、观赏、科普、休闲的理想场所。

〔李杰墓〕二忠词附近的这座大石碑旁就是李杰墓。李杰（公元１３３１～１３６９年），安徽霍丘人，随明太祖朱元璋南征北战，屡立战功，死于阵前，归葬于此。其女为明太祖的淑妃。李杰既是明代开国功臣，又为国丈，所以死后被追封为镇国大将军。墓道前今尚存佥都督李公神道碑一座，石羊、石虎、石马、武将、文臣各二。５０年代李杰墓就被定为省级文保单位。

现在让我们沿路北行，依次可见：建有磨光黑色花岗岩石弧照壁和纪念标志的东殉难处；集山石、花卉、流水为一身的怡苑花卉园；乾隆六巡江南的遗迹乾隆御碑亭；喷涌不息、气势不凡的雨花喷泉：散养百余只孔雀的孔雀园；距今最古老的甘露井亭；由竹、花、草、树、石桌、石凳、花廊、中心亭等构成供游客观赏小憩的休闲广场。

〔东殉难处〕这座建有水泥立柱和黑色花岗岩弧型照壁的地方就是我们前面提到过的东殉难处，该殉难处是１９３７年以后，国民党反动派为掩人耳目，将刑场后移秘密杀害烈士的地方。

〔怡苑〕该苑建成于１９９６年，其园林造景由东南大学潘谷西教授设计。目前苑内种植观赏性植物１０５种，还在水池中放养了红鲤鱼、金鱼，林中放养了虎皮鹦鹉等鸟类，专门喂养了数十只蓝白孔雀供游人观赏。怡苑内的玻璃温室，已改建成热带珍藏植物馆，是一处集古典、现代风格为一体的园中园。

〔雨花石博物馆〕这是全国惟一的研究、宣传雨花石文化的博物馆，也是南京市雨花石协会所在地。这里原是雨花台著名的高座寺、安隐寺遗址，它朱栏房栊、回廊庭院相连，是个幽静典雅的古建筑群。馆内采用光、电设备展出了数百枚雨花石珍品；还展出了雨花石图片、雨花石古谱、雨花石鉴赏、名人与雨花石、雨花石诗情及雨花石科普资料等等。在这里各位可欣赏和购买千姿百态、形象逼真、缤纷璀璨的雨花石和其工艺品，体会到雨花石不愧为“中华一绝”之内涵。雨花石不仅到北京、广州等地展出，还曾在日本名古屋、香港等地展示丰彩，１９８９年还赠给汉城奥运会作为“幸运石”更加引起世界人民的关注和喜爱。

〔江南第二泉〕现在我们来到的就是雨花台著名的景点“江南第二泉”。据史书记载此泉大旱不涸，清洌甘美，为金陵名泉之首。以此泉泡茶，茶水丝丝甜意，香淳绵长。南宋著名爱国诗人陆游到此品饮后备加赞赏，赋其名“二泉”。各位会问，为何会品为“二泉”？有人说因镇江的金山已有“天下第一泉”，故称为“二泉”。也有人说，因为二孔泉眼故为“二泉”。究竟哪种说法是陆游本意，现已无法知晓，但“二泉”因陆游而更加声誉远扬倒是真的。“江南第二泉”的江南二字为后人所加。我们看到的“江南第二泉”的牌额是当代著名书法家萧娴所写。二泉以上的建筑，是有着悠久历史的二泉茶社。坐其上，以泉水泡雨花台茶厂自制的雨花茶，品茶观景，别有风味，趣味无穷。

〔雨花阁〕大家眼前这座高大的亭阁就是雨花阁，传说中的云光法师讲经处就在这里。雨花台风景名胜区根据传说于１９９７年４月复建成了这座具有古典园林风格的建筑。该阁呈八角形，三层四重檐高３４米，阁内的墙壁上绘制反映雨花台３０００年历史的１３幅壁画，是追寻雨花台古文化的源头之地。登临阁顶，可俯视雨花台风景区之景观，南京古都之新貌，领略当年云雾缭绕，落花如雨之情和一览众山小之意。晚上的雨花阁流光溢彩，为南京城南标志性建筑之一。

〔辛亥革命人马冢、方孝孺墓〕沿着雨花阁边上的一条小径，我们来到了辛亥革命雨花台之役阵亡人马冢。这是１９１１年辛亥革命期间，革命军在雨花台与清军激战数日中牺牲的将士及战马合葬之地。１９１２年孙中山就任大总统时，专程骑马视察雨花台炮台，对雨花台之役给予很高评价，该役为光复南京，稳定革命形势和孙中山最终定都南京起了决定性的作用。

南京的雨花石散文 篇6

南京，旧称金陵，亦称石头城。石头城的石头不是怪异嶙峋，也不是硕大无比，而是以小巧玲珑的雨花石而著称。雨花石，有雨有花，花而冠雨，貌似鹅卵，饱满晶莹，美丽雅致。

去年夏天，我有幸去了趟南京，带回几枚玲珑剔透的雨花石，视为珍宝，藏在陋室。

提到雨花石，还有一则美丽的神话传说：相传南京石子岗，就是现在的南京雨花台，观中有位雨花真人，睿智豁达，深藏不露。

一天，他开坛讲经，深明大义，传道授业，救济苍生，一时震撼天地，上苍雨神欢悦降下一场五彩天雨，好似一幅山水长卷天挂，瀑布流云，缓流直下。雨水有节奏地敲打着石子岗的`石子，仿佛奏响了天乐。粒粒石子瞬间变成玛瑙般的雨花石。老百姓喜不自禁，心存感激。众生为了感恩上天的洪恩浩荡，用雨花石垒就一座雨花台，高雅别致，供游人观赏。到如今，早已成了吸引中外游客的一道亮丽风景线。

有科学家解释，雨花石的形成距今有150——250万年之间，是燃烧的岩浆喷射出的产物，凝固后在雨水的作用下，将其中的二氧化硅分离出来，再沉积形成石英、玉髓、燧石或者蛋白一样的混合物，它经过了凝固、风化、沉积硕石层三个阶段，可谓历经磨炼，才有今日之风流。可是人们对雨花石的形成大都还是相信那个美丽的神话传说。要是雨花石是经历凝固、风化、沉积三个阶段形成的话，那别处也应该有雨花石，有喷射岩浆的地方多了，可那里不但没有形成雨花石，大都给老百姓带来无穷的痛苦和灾难。

一部《石头城》争相说雨花，《红楼梦》中贾宝玉“一落凡胎，嘴里便含一块五彩晶莹的宝玉来”，宝玉的名字便由此而来。此玉“大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护”。有人传说，这通灵宝玉就是传说中的雨花石，有神灵保佑，要不然那能那么神奇。

我从南京带回几枚，置于一透明的鱼缸中，常常静心观赏。

雨花石，浸在水里，水漫在上面，清澈透明，别致丰润，雨花点点，亮若星星。就像欣赏一幅幅水墨画，布局繁茂中疏密有致，苍茫雄浑中滋润有韵。看雨花石，于空谷幽泉中感受那份久违的清新和远离尘嚣的淡泊宁静。

雨花石，讲究质、色、形、纹，其颜色丰富多彩，形状纹络千变万化。绿如翡翠，晶莹流光，红似朝霞，金碧辉煌。加上纹络的天然搭配，形成的种种物象，栩栩如生，呼之欲出。你看，这枚怀抱一团白云，却又沾着几滴春雨;那枚抹一身艳丽，又像披一袭晚霞，看，那枚像寒梅在狂风中怒放，这枚又像一嫩嫩的蛋黄，又恰似一轮喷薄欲出的太阳，还有一枚像是大漠的孤烟缭绕，却又像几条翠柳迎风飘拂……

观雨花石，又似品味人生真谛。人生如雨花石五光十色，生活像雨花石景象万千。红色象征着坚定信念;绿色燃起生命的希望;蓝色代表着纯真;黄色又荡漾着浪漫……艳如红梅，白似银雪，桃花飞雨，碧天流星，翠绿若玉，娇媚妖娆，美妙绝伦。

江苏南京雨花台导游词 篇7

张晓阳

2008年9月

【个人简介：曾在政府部门及国内外上市公司从事文化旅游发展规划、实业投资与房地产投资工作，曾执笔拟订省市文化旅游发展规划。喜爱各种奇石及雨花石，08至09年在南京实地调研近一年。】

雨花石是大自然赠予南京人民的瑰宝，雨花石文化贯穿在南京发展的轨迹之中，雨花石文化产业应该为南京民众及子孙后代造福。

第一、雨花石文化的意义及社会作用

一、雨花石文化是南京的历史见证和文化结晶，也是南京文化的名片

“石文化”发源于新石器时代早期，伴随人类成长绵延至今。“石文化”在中华民族发展历程中是物质、社会及精神三合一的结晶。中国“石文化”最具代表的是“玉文化”，它在世界文明中是一个特例，是中华民族精神物化的生动体现，也是中国文化传统的精髓与根基。

南京北阴阳营新石器时代遗址出土的雨花石，是先民宗教意识的寄托和原始审美观的体现，成为中国石文化的生动见证。雨花石文化有着悠久的历史，《尚书》、《山海经》、《云林石谱》、《素园石谱》、《雨花石子记》、《万石斋灵岩、大理石谱》、《雨花石谱》等等均有阐述记

载，表明雨花石文化传承有序。历代文化名人的参与，将雨花石文化带入新境地，新中国成立以来雨花石文化的逐步兴盛，则标志着雨花石文化已开始在全社会普及。

雨花石不仅是南京人的骄傲，也是全体中国人的骄傲，雨花石不仅是南京特有的名片，也是江苏特有的名片，还是中国特有的名片。

二、雨花石是艺术创作的重要源泉和弘扬传统文化的极佳媒介，也是提高社会民众与青少年文化修养的生动素材

雨花石是大自然的艺术杰作，雨花石集聚了宇宙万物的各种具象，蕴涵着无数瑰丽神奇的图画。雨花石精致美妙的特质使其具有很高的美学价值和收藏价值。随着雨花石藏品不断丰富，人们的认识也在不断提高。雨花石已逐渐成为绘画、摄影、书法、音乐、诗词和工艺美术创作的源泉，而且相互融会贯通，不断衍生更多的艺术形式及内容。

青少年教育及中华文化传承是政府和社会的重大课题。在雨花石鉴赏及创作过程中，可以启迪人对美的感触与追求，开导人的发散性思维与艺术创新，融会古今中外的文化，从而培养人的美好情操，在家庭、学校及社会形成良好的文化氛围。

第二、雨花石文化产业前程无量

南京市领导曾提出：“文化是南京的灵魂，先进文化引领各项事业的发展和建设。南京的特色也是文化，要以文化为灵魂，以科技为动力，以教育为基石，以产业为基础，全面推进南京城市建设与发

展。”论述极其深刻。

一、“雨花石文化”是本难念的经，“雨花石文化产业”这本经更加难念

这么多年来，政府没有对“雨花石文化”以及“雨花石文化产业”组织过全面、系统、深入的搜集、挖掘和整理，更谈不上制订长远发展规划、出台扶持政策及大力宣传推广。

事实上要政府包揽雨花石文化的研究以及雨花石文化产业的拓展也难以做到。能作为收藏品的雨花石不像玉石水晶那样成矿成山，无法开展大投入大生产，而是极其稀少并且各不相同的个性化的观赏石，只适合个人搜集。

于是我们看到“雨花石”上乱象丛生：雨花石宣传五花八门，雨花石招牌到处招摇，雨花石商品鱼龙混杂，雨花石企业自生自灭，经营无序竞争难成规模，各类雨花石文化活动无长期目标与统一规划，各个地方各个部门各行其是„„最后弄到什么是“雨花石”也讲不清，打开互联网搜索“雨花石”出来的尽是“雨花石厂”和铺路用的卵石，似乎“雨花石”随处可见、随处可采、两三百元一吨。

其实雨花石开发可以走多层次、多种类和多变化的道路。由于一直沿袭陈旧单一的路子，包括观赏习惯与方式一成不变、墨守成规，限制了雨花石文化以及产业的发展。但是归根结底，文化及产业的发展还必须由政府挑起规划、指引、扶持与管理的责任。

二、雨花石文化产业是南京首先要发展的文化产业。

1、政府牵头搞规划，出台扶持政策

全面梳理和整顿各种地方节庆活动，合理规划和设置节庆活动。现在各地重复设置和随意设置节庆活动，造成极大浪费和扰乱视听。在省政府的支持下，由南京市政府出面，设立专门机构，汇聚社会智慧与力量，作出雨花石文化长期、中期与近期的发展规划，制定出台扶持政策，落实人力、物力和财力，切实推进雨花石文化的研究与整理，推进雨花石文化产业上规模上水平。

2、整合社会资源

整合各种资源（包括展销场地）、调动各方面积极性至关重要。现在各地各企业和团体没有统一认识，各搞一套，各行其是，不仅分散力量、浪费资源，而且极易造成混乱妨碍发展。

3、整顿经营市场

（1）掌控资源

南京市联合仪征市等周边蕴藏雨花石的地区，进行雨花石资源普查，规划开发，控制资源，计划开采，实行经过审批的有偿选石。实际上雨花石蕴藏量巨大，这也是雨花石文化产业具有美好远景的物质基础。

（2）统筹经营

统一管理，规范市场，定点建设高档专营市场。实行审批制度，规定资质要求，发证限制加工和销售商户，控制质量与价格，杜绝假冒伪劣，制止低价倾销。

（3）科学发展

建立科学的采集、加工、包装、评级、销售、观赏和保管程序；

认真整理和深入研究雨花石文化，研究开发新产品新工艺。

4、专业规范

建立基本研究队伍和机构，培养专门人才；创设评定标准；开展“雨花石专家”和“雨花石珍品”评定；定期举行有关评选活动。

第三、打造雨花石文化产业链

一、打造好《南京雨花石》品牌及雨花石产业链

只有统筹运作，打造好产业链和形成价值链，实现不断流通和增值，雨花石产业才能吸引国内外社会各界关注参与。国内黄龙玉和青海玉的成功运作就是政府在起主导作用。一方面，“南京雨花石”是最好的雨花石品牌；另一方面，雨花石只有成为全国都认可的珍宝，才能脱离“地方石”的欣赏局限。

二、设立《雨花石文化发展中心》

《雨花石文化发展中心》协助政府开展雨花石文化及产业的研究和推广，包括统一认识、统一宣传、规范市场、组织队伍、培育人才、设立标准、创新开发等等。

三、设立《雨花石展览交易中心》

《雨花石展览交易中心》聚集研发、加工和展销企业，可采取各方面集资，设立创业基金和打造雨花石产业链，实现滚动发展。坚持变革创新，依据雨花石的特性，创造享有知识产权的全新的观赏模式、产品和包装。按照现代化管理，建立各种管理系统和档案数据库。每年统一举办《雨花石博览会》，开展招商引资以及国内外宣传展销。

四、开展雨花石旅游项目

回归自然是人们生活的新追求，生态旅游和度假旅游是发展新趋势，随着雨花石文化影响扩大，很多人都会想到雨花石故乡参观游览，要到砂矿亲身体验雨花石采集。所以，雨花石旅游项目会有良好的发展前景，旅游产品开发也很有想象空间。雨花石旅游是有待开发的处女地：应由政府牵头设计好旅游线路，搞好交通与相关配套设施，把山水名胜、砂矿、农家乐以及雨花石展销组合起来，打造独具特色的雨花石文化旅游项目，带动相关行业形成独具特色的优势产业。

五、建立《南京雨花石文化网站》，面向世界开展全方位全天候宣传