小狗与驴子的寓言故事(精选10篇)
“扫一扫”当代艺术展尽可能集合国内有代表性的当代艺术家,集合当代艺术的不同领域,汇总不同的艺术方法、形式和语言,凝缩了当代艺术的主要特征。山东著名当代艺术家周伟华既是参展画家,也是这次展览的策划者,他希望能把更多的当代艺术展览引入山东。
“艺术应当关心现实,关心社会问题”
27年前,一个少年叩开了山东艺术学院的大门,正式开启了他的艺术之旅。27年后,周伟华一身黑衣站在嘉简美术馆的大厅,向人们表露他想将更多当代艺术引入山东的想法。11月1日,“扫一扫”当代艺术展在济南正式开展,这是它全国巡展的第十站。为了这次展览,周伟华花了不少心思。
一年多以前,北京尚群艺术中心创办了“扫一扫”当代艺术展览项目。周伟华通过北京的艺术家认识了北京尚群艺术中心的万军,开始参与到“扫一扫”当代艺术展览中。他的作品分别在安徽合肥的亚明美术馆以及江苏南京的宜和美术馆参展。这期间,他萌生了将这个项目引进山东的想法,并得到了“扫一扫”总策展人万军的积极回应。
在周伟华看来,艺术展览对人的影响力源于人们站在艺术作品前的那一刻。“虽然现在网络通讯很方便,但是大多数艺术作品只有在现场才能看的更真切。一件艺术作品,包括它的材料、制作工艺以及画面感,只有当你跟它面对面,才能感受到它真正的气息。”
有了这个想法,周伟华开始联系展览场地。一开始想要联系山东美术馆,但因为美术馆与企业的对接上存在一时难以克服的困难,周伟华及时转变了思路,转而联系私人美术馆。在与嘉简美术馆接触时,他了解到馆长荆兵表示“想做一些更当代的、更新锐的艺术展览”的意愿。难得的是,嘉简美术馆的场地条件与“扫一扫”当代艺术展览的要求非常契合。周伟华从中搭线,主办方和嘉简美术馆于8月份见了面,之后的两个多月中,双方落实了展览的细节问题,“扫一扫”当代艺术展在济南很快便落地了。
周伟华向本刊记者介绍,“扫一扫”当代艺术展包含多个种类的艺术形式,包含油画、水墨、雕塑、装置、摄影、还有影像。参展艺术家来自全国各地,大部分都在北京有工作室,如此丰富并且高品质的艺术展览在济南比较少见。
谈起当代艺术作品,周伟华认为不仅仅是从时间概念上区分。“当代艺术一定要符合几个特征:其一,当代艺术一定要有批判性,要去关心社会问题,通过创作去揭示社会问题,提醒人们反思。其二,还要具有实验性,观念性以及公共性。实验性意味着,作品要创新,要有先锋前卫的意识;观念性更多的是说‘你的艺术表达了什么,想告诉观众什么’。艺术发展到今天,它的功能早已改变,视网膜的满足已不再是艺术价值的标准,艺术作品应该碰触到观众的精神深处,应当参与到社会的批判和反思中,具有一定的推动性。”
在周伟华的精神空间里,一面是对西方普世价值的追寻,一面是对东方传统文化的回望;在艺术上一边是对绘画性的迷恋,一边则是对观念性的探究。他不轻易相信也不轻易放弃。在周伟华最新的《借问》系列中,处处充斥着这样的思考与表达。当代艺术应当参与生活,塑造生活;应当关心现实,揭示真相,关心社会问题。这也符合他一直以来对自我的要求“独立之意志,自由之精神”。
在怀疑中寻找价值,作画亦是如此
周伟华,1970年出生于山东莱阳一个名为“柏林庄”的小乡村,在100多年前的清朝,这里曾爆发过抗捐抗税的农民起义,而他上小学的大院正是当年起义的大庙。也许他的怀疑主义精神正是来自于幼时的大庙。有别于其他孩子,陪伴周伟华度过幼年时光的是一把普通的黑色布面扇子,同学们因此而戏称他为“秀才”。打记事起,周伟华就爱画画。上了初中,他立志要当一名画家,家人非常支持,为周伟华买了绘画的工具和参考书,请来了专业老师教他。那个时候,周伟华学的是国画,“以形写神”在他未来的作品中影响深远。
1988年,周伟华考入山东艺术学院油画专业。
刚开始画油画,周伟华废寝忘食,总在画室画到很晚,每天只能翻墙回宿舍睡觉。后来周伟华觉得麻烦,就索性把被褥抱到画室里,“晚上想画到几点画到几点”,画完了直接在模特台上睡觉。再后来,周伟华给老师要了画室对面仓库的钥匙,直接搬到了小仓库里住宿和创作,彻底不用回宿舍了。有个在山东艺术学院进修的老师看周伟华刻苦,临走时送给了他一个画架,这样一来,仓库里面一个画架,画室里面一个画架,正好够用,周伟华不用搬来搬去了。后来系里来了一个年轻的老师,刚到学校,看到周伟华有两个画架,上课时提出送一个给他,没想到周伟华不假思索拒绝了。在周伟华看来,不是因为你是老师我就要牺牲掉我的方便,尤其这个方便还是画画的方便。大家对周伟华的“抗拒”很惊讶,这样的事情,也只有画痴能干出来了。
当时有一门课程是艺术概论,其中把东西方的艺术特点做了简单、概念化的比较。周伟华较了真,“怎么可以简单的说西方的艺术就是再现,东方的艺术就是表现呢?”在学习美术史的过程中,周伟华发现东西方艺术的发展都是经历了一个再现表现的波动发展过程。艺术本身的发展脉络并不能简单的以再现、表现去概括。到了这门课结业的时候,周伟华就写了一篇对比讨论东西方艺术表现特征的论文。对课本上的观点提出质疑,这在当时是非常大胆的。所幸的是,这门课的任课老师很欣赏周伟华的想法,给了他那一届的最高分。
1997年,周伟华去了中央美院进修。在北京,他参与到更多的文化艺术活动当中,开了眼界,长了见识,“对艺术的理解更完整、更深入了”。对艺术认识上的变化使周伟华一时难以消化。1999年他从中央美院结业,突然不知道怎么画了。“原来的东西画不下去了,新的东西还没有找到”。那是周伟华最彷徨、苦恼的一个时期。回到济南,他用了一整年的时间调整。
nlc202309091314
一年中,周伟华开始质疑自己创作的根基。“怎么做到真实的看问题,真实的感受,真实的表达,这决定了你的作品是否有意义、有力量、有说服力。这个世界充斥着虚伪和假象,随着对这个世界真相的不断了解和发现,你就会对它越憎恨。”怎么去真实的表达,成为周伟华迫切需要寻找到的一个出口。在这之后,周伟华抛弃了一贯的学院派画风,创作开始转型。
第二年,周伟华接连创作出《逍遥游》《一起玩》《浮华再借问》等系列,他在画面上应用“挪用”“拼贴”“悬浮”“并置”等图像的处理方法,形成一种个人化的绘画图式,接下来的一系列作品在中国艺术界引起了普遍的关注和好评,易英老师评价其这一时期的作品为“景观时代的象征”,吕澎老师称赞其作品具备了新绘画的特征,年轻一代的评价家何桂彦则总结他的一系列作品为“当代绘画对‘图像时代’的一种积极的回应”。
画家和教师,在周伟华身上达成了统一
周伟华从山艺毕业的第二年,就当了老师。他说选择做老师还是有点私心的。当老师可以继续搞艺术创作,还有生存的保障。在课堂上讲了23年课的周伟华时刻提醒自己对学生负责,“学生是无辜的,他们应该知道真相,应该拥有了解并接触真正有价值的艺术的权利。”他常会向学生灌输这样的理念“我并非站在学校这一方,也不是站在你们这一方,我尽量站在真理那一方”。但是在他看来,现在的学生“太温”了,年轻人可以犯错,冒险更是一件值得提倡的事情。有时候,答案并不重要,事实和探寻真相的方法,才是人应该追求的目标。即使有学生听不懂,他也会不断的讲,“起码改变一部分人,任何事情都是一点点改变的。”
周伟华在艺术创作上和治学上的态度是统一的。“我不分裂,无论是艺术的表达和创作抑或是教学,我坚持一致的价值观。”周伟华从教授、画家的不同角度演绎着人生,并最终驶入绘画的旅程。“人生本来是没有意义的,而我们做的一切就是让它看起来有意义一些。”虚虚实实,逶迤伸展,现实的困惑浮在上头,真实的情感永远潜于水下,他像一位游走于世俗的理想者,用画作筑起保护自己的围墙,现实就是他的路。
“扫一扫”当代艺术展上,许多人驻足于周伟华的《借问11号》前。画作中,一只色调单一的驴子,背负着一块假山石,脖颈间围绕着一轮玫红色的花环,背上披着一块血红色的布。周伟华画驴子始于2004年的《逍遥游》,第二次是2010年,今年的《借问11号》是第三次。为何热衷于画驴子,周伟华说:“其实我们大多数人的一生就如同这个驴子,戴着玫瑰色的花环,表面上看起来很华丽,实际上很悲催,时刻背负着五行的沉重负担。这个驴子的形象,暗喻了人生。”
在前两次对于驴子的创作中,假山石并没有出现。驴子被置身于一片繁华场景,其中有玩偶、气球、美少女等。随着年龄增长,周伟华的画作开始做减法。“我开始尝试用相对简单的方式,表达出同样丰富的甚至更为深刻的含义。”这个时候,周伟华发现了假山石,“假山石的概念很有意思,它看起来像一座山,其实是人主观审美的产物,它有很强的文化符号和象征性,现在有很多艺术家在表现它,但不同的表达态度和观念却会产生不同的文化指向和喻意”
在采访中,周伟华向记者安利最近上映的影片《驴得水》。影片的背景放在了民国时期,整个故事反映出了体制的腐败,社会的黑暗。“电影很多人看了不舒服,那是因为许多人不愿意看到真相,真相往往是残酷的。但是只有一个能够说真话的社会,才是民主自由的基础,我们才会离普世价值观更近一些。”未来,周伟华的计划是希望在山东策划更多的当代艺术展览,《借问》系列是一个新的开始,他的创作将在这样一个题目下延续一段时间。《驴得水》中的“驴子”最终死于人的残暴下,而周伟华画笔下的“驴子”却继续活在这个世上,诉说着真相。
“我要把那匹驴从他主人的手上骗过来。”其中一个骗子对他的伙伴说。
“怎么骗呀?”另一个问。
这个骗子显得信心十足,说:“你看着吧!”
于是,这骗子走到毛驴身边,偷偷把笼头取下来,套在自己的头上,却把毛驴留下,让另一个骗子牵着。这样,这个骗子戴着笼头,像一头毛驴似的跟在蠢汉身后走。
走了一段路后,他估计另一个骗子已经把毛驴牵走了,便停住脚步,不肯再往前走了。蠢汉突然觉得牵不动疆绳,毛驴像似不肯往前走了,觉得奇怪,回头一看,见笼头居然套在一个人的头上,不由大吃一惊,惊讶的问出了声:
“喂喂!你是什么东西呀?”
骗子暗中好笑,道:“我是你的毛驴啊!哦,你不知道,我可是有着稀奇的遭遇呢。我有一位正直、虔诚的母亲,已经上了年岁。有一次她见我喝醉了,就虔诚地告诫我:‘孩子呀,这可是罪过呀,你必须向万能的安拉忏悔。’可是我不但不听,反而动手打了她。这样,她一气之下,求万能的安拉惩罚我。我受了惩罚,结果变成了一头毛驴,从此开始受苦受难。到今天,我的母亲觉得我受的惩罚够了,慈悲心起,又替我请求安拉,赦免了我的罪过。因此,我便又从毛驴恢复了我人的样子,成了堂堂正正的人类。”
蠢汉一听之下,既感到惊讶,又深深抱愧,叹道:“啊!全靠万能之神安拉拯救你!我的兄弟呀,我一直骑你,让你干重活,这可是太不应该呀。不过,以安拉的名义起誓,我全不知道你的情况。到现在,只能祈求你原谅我骑你、役使你了。”
蠢汉对这个骗子忏悔了一番后,昏头昏脑,满心沮丧地抛下骗子,垂头回家去了。
蠢汉的妻子看他这副模样,感到奇怪,问:“你为什么愁苦?发生了什么不好的事吗?噢!咱们的毛驴呢?”
蠢汉便把从骗子口中听到的话,从头至尾,告诉了妻子。
蠢汉的妻子听了,也感到郁郁不欢,心想确实是自己做了不人道的事。于是,她诚心诚意忏悔了一番,希望弥补自己的过错。
过了一段时间,妻子见蠢汉始终心灰意懒,呆在家里,什么也不干,不由心急,便对丈夫说:“你也不能老是这样不务正业呀。要不,你上街去,另外买一头毛驴回家做事吧。”
蠢汉听了老婆的话,来到市场。他一眼便看中了一头准备卖的毛驴,但仔细打量后,才发现正是自己从前的那一头。他大吃一惊之下,便凑近毛驴,把嘴贴近毛驴的耳朵,悄悄说道:
“你这倒霉的家伙!这一次可别想让我上当了。谁让你又喝醉酒,打你的母亲呢?我可不会买了你又让你变成人了。”
驴子在吃草的时候听见蝉在唱歌,歌声非常美妙动听。驴子沉醉在这优美的旋律中,几乎忘记了自己的存在。
“要是我能和蝉一样发出同样悦耳动听的声音,演唱一首歌曲,那该有多么美好啊!”驴子这样想,于是便羡慕地问:
“你的歌声实在是太动听了,请问你是怎么发出如此美妙的.声音来的?你有什么秘方或者诀窍吗?”
蝉答道:“秘方、诀窍倒是谈不上,不过我认为我的嗓子好可能和我经常吃露水有关系,露水是种好东西……”
从前,有个穷苦的农夫,名叫阿里。他有一头驴子,驴子的前额正中有一团白色的毛。阿里每天到市场上去,总是由它驮运东西。他在驴子的脖子上套了一条绳子,他带驴子出门的时候,拉的就是这条绳子。
一无傍晚,整整劳累了一天的阿里,在市场上卖完了蔬菜,把空篮子放到驴背上,牵了驴子,拖着疲倦极了的身子,沿着一条尘上飞扬的小路,无精打采地走回家去了。
当阿里从一棵大树前面走过的时候,被坐在大树底下闲聊的两个坏蛋——法拉和沙欣看见了。
“你看见那个人了吗?我认得他,”法拉指着阿里说,“他生来笨头笨脑,我们设法把他的驴子偷来,他可能还不知道呢!”
“不可能吧!”沙欣反驳道。
“你不相信?我跟你打个赌,假如真的把驴子偷到手,我们就把它卖了,把钱平分,怎么样?”
“好是好,不过……”沙欣这家伙怎么会见钱不动心呢!
“你有兴趣,那就照我的话去做。”说着,法拉把嘴凑近沙欣的耳朵。
渐渐地,沙欣脸上出现了微笑。
于是,他们站起身来,向阿里追去。当他们快追上阿里的时候,便轻手轻脚地走到驴子身边。法拉脱下系在驴脖子上的绳子,把它套在沙欣的脖子上,然后拉着驴子的耳朵,转身向市场走去。沙欣呢?他半弯着腰,跟在阿里后面,静静地走着。可怜的阿里还不知道驴子已经被人偷走了,跟在他后面的是一个人呢!
走了一阵,快回到村子了。阿里转过头去,发现绳子上绑着一个人,他吓了一大跳。
“你是谁?”阿里惊叫道。
“我是你的驴子。可是,你别紧张,让我把事情的`经过告诉你。”沙欣慢条斯理地说着。
他们找了个地方坐了下来。
“我年轻的时候,”沙欣开始叙述他自己的故事,“品性很坏,时常打妈妈。我一打她,她就骂我。有一天,我又打她了,她又骂我,咒我变成一头驴子。想不到我真的变成了一头驴子。后来,你买了我,从那时起,我就一直跟着你了。”
阿里听了,大吃一惊,问道:“那么,你又是怎样变回人的呢?”
“最近,我妈妈后悔了,她向上帝祈祷,请求上帝把我变回人。没想到上帝真地答应了她的请求,所以,我就重新变成人阿里完全相信了沙欣的话,说道:“我不知道你是人变的,还常常跟老婆骑在你背上,用鞭子打你呢!”
“不要紧,我不会怪你们的。”沙欣回答,“现在,我想回家去,你可以让我走吗?”
阿里放走沙欣以后,便急急忙忙往家里跑。
“古丽!古丽!”他没进家门就大声嚷起来,“你做梦也想不到,我们那头驴子,其实是一个人呀……”他上气不接下气地把路上发生的事情告诉了妻子。
“啊!它是人!可是,以前我时常不给它吃饱!而且自己明明走得动,还要让它驮着走呢。啊!上帝,请原谅我吧!”他的妻子虔诚地说。
阿里在一旁低着头说:“我们是错了,但我们又不知道它是人,不是驴子喽!不过,没有驴子是不行的,这样吧,明天我到市场上再去买一头驴子吧。”
第二天一早,阿里来到市场,一眼就看见那头额头正中长着一团白毛的驴子。他弯下腰,拉着驴子的耳朵,说:“怎么!你又打妈妈了。这次你可别想我会把钱花在一头会变人的驴子身上了!”
天天都干这么的活儿,但是却得不到啥特别的奖赏,黄牛渐渐玩起了心眼,它想横竖活儿是咱们的,又不是我自个的,该偷闲时就偷闲。所以,它一点都不必力。但是,主人一点都发现不了。黄牛幸亏于自个的聪明才智,因为自个没费啥力气,仍然能享用同马和驴子一样的待遇。
一段时刻以后,马也发现了黄牛这个秘密,但是主人并没有对它如何,所以马也开端仿效。主人仍然没有发现,干完活儿后,仍然给它们三个分相同的草料。马为自个的聪明而偷偷地发笑。但是,那么大的犁杖有两个偷闲的,驴子身上的担子天然就变重了。它天天都得支付比曾经更多的尽力,这才干够确保犁杖的正常运转。尽管天天流了许多汗,但是它并没有任何怨言。
一天,主人的犁杖坏了,不得不换成小的犁杖。换了小犁杖后,就不必三个一起拉了,只需一个就可以完成。主人考虑到黄牛的力气大,所以就让它上场。黄牛拉了一会儿就气喘吁吁了,不管主人怎样鞭打,它都不动弹,因为它真的没有力气了。主人愤慨地换成马,但是马的体现还不如黄牛,主人愤慨极了,他想这驴子必定更白扯,根本就不必再试了。谁知,驴子却自动请求试试。主人用置疑的眼光看着它,还是赞同了。让主人吃惊的是,驴子不仅能拉动那个小犁杖,并且还拉到了结尾,就这么,驴子超卓地完成了使命,那一天,主人奖赏给它很大一堆草料,而黄牛和马只能仰慕地看着。第二天,主人就将黄牛和马卖到了屠宰场,而驴子在劳动中过起了美好的日子。
驴子之所以能够给主人惊喜,是因为它平常的支付与磨炼,它知道作业不是给别人干的,而是给自个干的。所以因为它知道到了这一点,所以才让自个具有了大的本领。本来,许多时分,咱们人类也是如此,作业不是给任何人干的,而是给自个干的。任何想要投机取巧的做法,都无异于自掘坟墓。
拓展:其他哲理故事
1.空心木头
父亲是木匠,一段时间,我曾跟着父亲做学徒。
一天,父亲要我在一堆木头中,选一段上好的木料做桌面。我从那堆木头中认真地挑选着,最后,挑出了一段又大又直的木头,自认为这是最好的木料。
父亲走过来,用斧头在我选出的那段木头上敲了敲,然后说:“这哪是什么上好的木料,这分明是一段空心木头。”
“空心木头?你怎么知道这是空心木头?”我奇怪地问。
“从声音就能轻易地分辨出来,如果木头是实心的,敲上去,它发出的声音很低很小;而越是空心木头,它发出的声音就越高越大。”父亲答道。
后来,每当我看到夸夸其谈的人,每当我看到口若悬河的人,每当我看到只说不做的人,我的耳边就会响起父亲的声音:“这又是一段空心木头!”
2.有凹点的高尔夫球
高尔夫球运动刚刚兴起时,只是对球的重量、体积做了相关的规定。奇怪的是,几乎所有的高尔夫球手都喜欢用旧球,特别是有划痕的球。
原来,有划痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力。于是,根据空气动力学原理,科学家设计出了表面有凹点的高尔夫球。这些凹点,让高尔夫球的平稳性和距离性比光滑的球更有优势。从此,有凹点的.高尔夫球成为比赛的统一用球。
如果把高尔夫球的凹点比作人生的伤痕,那么,失败、坎坷和挫折这些给人带来伤痕的东西,并不可怕。因为,有些伤痕,不仅有利于让我们维持人生的心理平衡,而且还有利于让我们去实现人生更远大的目标。
3.转运
苹果电脑的创办人乔布斯在对美国斯坦福大学毕业生的演讲中,分享了他生命中的三个真实故事。分别是:“从贵族学校自动退学”、“被自己创办的苹果电脑开除”、“被医生诊断罹患胰脏癌”。他的口头禅竟是,在碰到厄运那一刻说:“这是我最棒的……”
“自动退学”,是他最棒的决定,因为后来他转学了,投入真正有兴趣的学科。“被苹果开除”,是他最棒的遭遇,因为后来重新创业,推出《玩具总动员》。“罹患胰脏癌”,是最棒的提醒,因为后来他手术成功,更了解生命的真谛。
每一次遭逢不如意的事情,他都有最正面的想法和最积极的行动,他说影响他最深的一句话是:“常保求知若渴;常存虚怀若谷。”道理大家都懂,但我想关键字是“常”这个字,别以为厄运时转运,靠的是随机应变,其实更重要的是“例常”的准备,它让你在步入绝境时有退路、转机。
4.鱼的佛性
有人问寺院大师,为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰:世间最勤快的生物莫过于鱼,从不合目,终日游动。如此勤奋还需敲打,何况人乎?原来名为敲鱼,实为敲人。又听说鱼的记忆力只有7秒,所以快乐稍纵即逝,烦恼也是蜻蜓点水;所以无所谓露喜,也无所谓含忧。这是否也暗合了佛家的空呢?鱼在水中游摆,既不是追逐什么快乐,也不是摆脱什么烦恼。只要生命还在就摇尾而游,不追念前世甘苦,也不奢求来世幸福。正是菩提本无树,何处惹尘埃?纤尘不曾落过,杂念更是不曾滋生。鱼从不考虑人如何看待它们,也从不考虑明日的是非祸福,它们只是终日四处游动,有吃的便吃,没有便继续游。
就如云游的和尚,缘起随缘,缘未到亦不强求。鱼甘做木鱼请佛终日敲打,警醒自身。佛理也化作无数的鱼警示世间,只是我们不曾理会罢了。鱼的思考鱼是否曾经或正在思考过?然而我们不是鱼,又怎知它思考与否。于是就出现了庄子与惠子的对白:汝不是鱼,焉知鱼的快乐;而汝不是我,焉知吾不知鱼的快乐。我把我心化在水里,与鱼共舞。亘古至今,似乎没有哪种生物能久远过鱼,也没有哪种生物的种类多过鱼。许多的生命禁不起历史长河的冲刷,渐渐销声匿迹,唯有这鱼从河里游到江里,从江里游到海里,又从海里游到陆地上,也终成了两栖动物。为何鱼的生命力如此恒久?它的祖先有没有告诉过它如何生存,如何与人相处。
我们没有思考过,不代表鱼也没有思考过。也许从古游到今的鱼的确没有任何思考,可正因为退却了矫情的思考,没有了思考就成了高层次的思考。所以所有江河湖海、浅水深海,只要有水的地方,大鱼小鱼比比皆是。鱼的智慧据说即使是庄稼地里,一旦水多成涝,日子稍久,那田间就会有鱼苗跃动,而这鱼苗就是不知蛰伏了多久的鱼籽,遇水就得以重生。这便是智慧,不求安居乐业,唯有随遇而安。众多生物,霸道如恐龙不可一世,珍稀若袋狼种种。稀有的濒危了,珍贵的灭绝了。唯有鱼,个个看来呆头呆脑,只要有水便成。除此之外什么也不挑剔,而恰巧水占了我们星球的70%。浅水就是浅水鱼,深海就是深海鱼,淡水就是淡水鱼,即使见不到阳光的地下水里也有石鱼自在地徜徉。于是,鱼成了世界上种类最多、数目最多的生物你把鱼养在鱼缸里,它自由自在地游,不会抗议空间有限;你把鱼放在水族馆里,它也不嫌吵,翻来游去,自得其乐;你把鱼养在水库里,它乐在其中,偶尔会跃起欣赏夕阳无限美。成为案板肉时,它也许会挣扎。但正因为不断被伤害,它们的繁殖能力也最强。鱼不择水而生,而是遇水则游。鱼的生存智慧就是这样――遂了外界的心愿,自己遨游的世界才更宽阔。
5.飞起来的石头
一位雕塑家用石头雕塑了一只鹰,鹰雕塑得栩栩如生,好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他:“你是怎样把石头雕塑得飞起来的?”雕塑家回答道:“其实,这只高飞的鹰本来就在那里,我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。”
一块石头,只要把它多余的边边角角去掉,就能飞起来。这使我想到了人,人哪怕像石头一样愚笨,只要能舍弃多余的东西,也是能够飞起来的啊!
而人生的诱惑,就像一块石头多余的边边角角,如果面对诱惑,这也想要,那也想要,这也不舍得放弃,那也不舍得放弃,人生就会成为一块沉重的石头,永远成不了展翅高飞的鹰。
要想人生飞起来,只要放弃多余的“边边角角”就行了。
6.好汉石
曾在报上读到一则消息:韩国人来到中国的戈壁滩,很快喜欢上了风味独特的蒙古烤肉,于是他们抄走了食谱,回国后急不可耐地炮制。遗憾的是,他们用来烘烤炖肉的石头,不是被烧裂,就是被烤碎。同样的烘烤方法,为什么韩国人就烧不出蒙古烤肉呢?原来,是因为他们那里没有那种石头,那种戈壁滩上独有的、生长在恶劣的气候里的、冻不碎也烧不裂的好汉石。
在现实生活中,一些人士成功了,很多人都去模仿,模仿他们的言谈举止,模仿他们的行为习惯,可无论他们怎样模仿,却仍无法取得人生的成功,这是为什么呢?
我想,也是因为他们心里缺少一种石头,一种百折不挠、身处逆境也永不放弃自己理想和信念的“好汉石”。
7.风车与小溪
夏日的田野里,一架风车飞快地转动着,车上来的溪水汩汩地流向不远处的稻田。那些秧苗边开怀畅饮,边欢快地跳起舞蹈来。
风车拍了拍小溪:“看到了吗?要不是我车来了水,让它们饮饱喝足,它们能跳得那么欢吗?”
“伙计,你错了。”小溪睥睨了风车一眼,慢悠悠地道,“那可不是你的功劳。”
风车显然被小溪的傲慢激怒了:“难道是你的功劳?”
小溪满面春风:“呵呵,这就对了。你想,如果没有了我,你转得再快,它们也只能喝西北风。”似乎觉得不妥,马上改口道:“哦,是东南风。”
秧苗听到了他俩的争执,微笑着说:“你俩缺一不可,我们的幸福生活是你俩共同努力的结果。”
风车听了满不在乎,抖了抖身架。小溪想笑,脸上却憋出了一道道皱纹。它俩才不信秧苗的鬼话呢,明明是自己的功劳,却偏偏上来和稀泥,来个功劳平分。
几天后,风车出了点故障。小溪水倒是依然在流淌,但高处的秧苗一滴水也接应不上,早已唇干舌燥。
又过了几天,主人修好了风车,可小溪却断了水。风车使足了浑身解数,转上来的只是风声,没有一点点水的影子。
骄阳下,田地里裂出了一道道缝隙,秧苗渐渐变得枯黄。没有了舞蹈,周围一片寂静,生机勃勃的景象仿佛一下子消失得无影无踪。
终于有一天,小溪的上游又来了水,风车又车上了汩汩的溪水。看着秧苗酣畅淋漓地畅饮着,慢慢恢复了昔日的神采,它俩终于明白了,那份成功的喜悦背后,谁也离不开谁。
8.心中的落叶
鼎州禅师与和尚在庭院里读经,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯腰,将树叶一片片地捡起来,放在口袋里,旁边的和尚就说:“禅师!不要捡了,反正明天一早,我们都会打扫的。”
鼎州禅师不以为然地说:“话不能这么讲。我多捡一片,就会使地上多一分干净啊!”
和尚又说:“禅师落叶那么多,您前面捡,它后面又落下来,您怎么捡得完呢?”
鼎州禅师边捡边说:“落叶不光是在地面上,落叶也在我们心地上,我捡我心地上的落叶,终有捡完的时候。”
和尚听了之后,终于明白了禅者的真正生活是什么。
鼎州禅师捡落叶,不如说是捡心里的妄想烦恼,大地山河有多少落叶不去管它,心里的落叶捡一片少一片。
外面的尘垢要用扫把去扫,心内的污秽要靠修养去剔除。莫以善小而不为,从一点一滴做起,日久自会取得非凡的成效。
9.生命中的大石块
一天,时间管理专家为一群商学院的学生讲课,那堂课的演示让学生们终生难忘。
“我们来个小测验。”专家拿出一个一加仑的广口瓶放在桌上。随后,他取出一堆拳头大小的石块,把它们一块块地放进瓶子里,直到石块高出瓶口再也放不下了。他问:“瓶子满了吗?”所有的学生应道:“满了。”他反问:“真的?”说着他从桌下取出一桶砾石,倒了一些进云,并敲击玻璃壁使砾石填满石块间的间隙。“现在瓶子满了吗?”这一次学生有些明白了,“可能还没有。”一位学生应道。“很好!”他伸手从桌下又拿出一桶沙子,把它慢慢倒进玻璃瓶。沙子填满了石块和砾石的所有间隙。他又一次问学生:“瓶子满了吗?”“没满!”学生们大声说。然后专家拿过一壶水倒进玻璃瓶直到水面与瓶口齐平。他望着学生,“这个例子说明了什么?”
一个学生举手发言:“它告诉我们:无论你的时间表多么紧凑,如果你真的再加把劲,你还可以干更多的事!”
“不。”专家说,“那还不是它的喻意所在。这个例子告诉我们,如果你不先把大石块放进瓶子里,那么你就再也无法把它们放进去了。那么,什么是你生命中的大石块呢?与你心爱的人共处的时光?你的信仰、学识、梦想?或是和我一样,传道授业解惑?切切记得先去处理这些大石块,否则你会终生错过了。”
当当穿着一件灰色的皮衣,头上耸立着一双大大的耳朵,随时听着四面八方的声音。一双黑珍珠一样的大眼睛,总是警惕地张望着,生怕一个坏人逃过它的眼睛。一个小鼻子,更是灵巧极致。它最喜欢吃肉和骨头,没有肉的时候,它也吃狗粮。它很贪吃,每次给它喂东西时,它都会狼吞虎咽。有一次,它吃完狗粮后,居然粘的满脸都是,看到它可爱的样子,我忍不住哈哈大笑起来。
我非常喜欢和它一起玩。每天写完作业的时候,我会把它抱在怀里,摸摸它的脸,理理它的毛,有时也会带着它去散步。每当这时,它就会在我身边跑来跑去,蹭蹭我的腿,舔舔我的脚。但是不知道为什么,每次只要我一吹它的脸,它就要跑开啦。
当当是我们家忠诚的卫士。有一次,爸爸和妈妈去看电影了,我和当当在家看门。当当看见一个陌生人向我家走来,它就汪汪地叫个不停,吓得那个人扭头就走。
这就是我的好朋友——当当,我爱当当。
作者| 玉川路学校三八班 王涵
想当太阳的小狗
格林尼是一只爱幻想的小狗,它总爱对着太阳想心事。有一天,格林尼对太阳说:“我想成为你,我想我完全可以代替你。”太阳答应了。
小狗格林尼果真成了太阳。它努力放射光芒,晒得人们大汗淋漓。正在它照得高兴的时候,一块乌云遮住了太阳。格林尼生气地说:“我要成为乌云。”
格林尼又变成了乌云,把天空遮得一片黑暗。正在它得意的时候,一阵大风吹来,乌云被吹散了。格林尼又大喊:“我不要做乌云,我要做风。”
格林尼又变成了风,它用力吹着,可是怎么也吹不动小土堆,它就又变成了小土堆。小土堆被水牛踏平了,格林尼觉得水牛强大,又变成了水牛。可是,一根绳子就可以拴住水牛,格林尼又变成了一根绳子。
不一会儿,这只小狗跑来,三下两下就把绳子咬断了。格林尼生气极了,它又大喊一声:“我还要当一只小狗。”
于是,格林尼又变回了小狗。它快乐地奔跑着,心想:哈哈,还是做一只小狗最好。
小黄狗的小草帽
天阴了,下雨了。一阵大风吹来,刮跑了小黄狗的小草帽。小草帽飞呀飞,转眼间没影了。
小黄狗一边跑,一边找,跑呀跑,遇见了小花猫。
小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花猫说:“没看见,我和你一起去找。”小黄狗和小花猫跑呀跑,小草帽没找到,遇见了小花豹。
小黄狗问:“你看见我的小草帽了吗?”小花豹说:“没看见,我和你们一起去找。”跑呀跑,找呀找,小花豹看见一棵小树上扣着那顶小草帽。几只彩色的小鸟,正在小草帽下躲雨,“唧唧喳喳”地欢叫着。
小花豹正要去拿小草帽,小黄狗说:“小草帽我不要了,别让小鸟们淋着雨。”小黄狗、小花猫和小花豹在雨中又跑又跳:“哈哈,让我们在雨中痛痛快快地洗个澡吧!”
小狗的情谊
在美国佛罗里达州的一个小镇上,生活着一个81岁的独居老人罗斯·盖伊。盖伊喜欢在晚餐后,带着两岁半的小狗布鲁诺一起出去散步。
这天傍晚,下起了毛毛雨。小狗布鲁诺呜咽着,磨磨蹭蹭地抬头去望灰白色的天空,似乎在提醒老人这倒霉的天气。直到老人走进雨里,它才无可奈何地跟上。
盖伊一路絮絮叨叨。他们来到运河边,雨密集起来,被雨打湿的河畔小径,渐渐泥泞难行了。“ 噢, 布鲁诺,看来你是对的!我想我们该回家了……” 老人话音未落,突然脚下一滑,身体顿时失去了重心,重重地栽倒在地!小狗布鲁诺显然被这突如其来的变故惊呆了,它吠叫着,去撕咬盖伊的衣服,试图让他站起来。老人俯卧在河畔呻吟着,他的鼻梁骨摔断了,双臂齐肩部脱臼,丝毫动弹不得。
盖伊大声呼救,希望有人可以帮助他。可是,运河边原本行人稀少,雨天的傍晚,更无人迹。
“布鲁诺,快去叫人,快去啊!”老人冲小狗喊。可是,一向听话的布鲁诺此刻不听使唤了,只见它虎视眈眈盯着河面,眼里交织着恐惧与野性。就在这时,平静的河面上,翻起一阵浪花,一只短吻鳄浮出水面,它摆动巨尾, 龇牙咧嘴爬上岸来。
短吻鳄逼视着老人,迅速向他靠近。说时迟,那时快,布鲁诺闪电般一跃,夹在老人和鳄鱼之间。它并未狂吠,只是掀起它的嘴唇,龇着尖利的牙, 低低地怒吼。短吻鳄的牙齿更具杀伤力,但它犹豫了,双方僵持了约莫半分钟,鳄鱼突然绕开小狗,快速爬向老人,对准老人的腿,一口咬下去。
求生的本能让老人忍痛滚开去,鳄鱼扑了个空。这时,布鲁诺临空扑向鳄鱼,跳到它头上,一口咬住短吻鳄的眼皮。鳄鱼疯狂地摆动巨尾和脑袋,试图把小狗从身上抛下。于是,一只两岁半的小狗与一只短吻鳄的战争开始了。短吻鳄凶猛,愤怒,疯狂;小狗灵巧,执著,勇敢。小狗布鲁诺最终撕裂了鳄鱼的眼皮,还咬瞎了它的一只眼睛。短吻鳄不敢再恋战, 终于逃回河里……
从短吻鳄口中救下了主人,布鲁诺已遍体鳞伤。它这才跑回镇上,叫了人来,把老人抬回去。
小狗的名字叫BianBian,它的颜色是黄色,很漂亮,它的尾巴有点黑,是黑黄相间。洗完澡时,它的毛象狮子,它还总喜欢摇摇身子、摆摆尾巴;它的眼睛大大的,发着绿光;它长胡子的地方有点小洞,它的胡子翘,真可爱。
有一次,我在外婆家看电视,那只BianBian从我外公做的木栏栅里爬出来,我吓得连忙跳有椅子上,外婆把那只调皮的BianBian扯进厕所里,并把门关上了,我才好好地看电视,那只坏BianBian总是又哭又闹。
它吃不够东西的时候,总是骂我外婆。我外婆喂它吃东西时,它高兴得跳了起来,扯着我外婆的裤子,外婆说:“你再扯我的裤子,我就不给东西你吃。”等我外婆把东西放在它的碗里时,它欢天喜地地吃起来,我叫它出来玩,它也不理我了。
一天,我背着书包去上补习班,走在路上,一只饥饿的小狗映入眼帘:它很瘦,全身的毛不像以前那么油亮(它以前就在这里了)。它看到我之后,朝我奔过来,用乞求的目光看着我。我明白了,它是想让我给它点食物。
我想起书包里还有两根烤香肠,就拿了出来,我俯下身子,对它说:“吃吧,这有烤香肠。”在说话间又给了它一杯水,它胆怯地退了几步,见我没有伤害它,就放心地吃起来。两分钟后,它吃完了香肠喝完了水,用感激的目光看着我,好像在说:“谢谢。”还友好地摇了摇尾巴。
后来有一次,我们全班去郊游。上车后,车门欲关未关时,“汪汪汪”一阵急促的狗叫声传来,听着很耳熟,我透过窗子一看,那不是我上次喂的小黄吗?只见它嘴里叼着一束小野花,朝车厢奔过来。我叫道:“司机叔叔,停一下车。”车停后,小黄像走失的孩子又回到母亲的怀抱里似的,一下子扑进我的怀里,伸出粉红的舌头舔着我的脸。
“小狗狗,你迷路了吗?”没想到小狗说话了:“是的。”
我又问:“你的家在哪儿呢?我送你回去吧!”小狗想了想,摇摇头说:“不知道。我走了很远很远的路,现在又累又饿又渴。”我想不出什么办法帮助小狗,只好把它带回家。
回到家里,我找食物给它吃,找来找去什么好东西也没有,只好拿了些剩饭,又倒了一杯水。小狗狼吞虎咽地吃着。
不一会儿,小狗吃饱了。我往水盆里倒了许多温水,把小狗抱入水中,它快活地游了起来,不知不觉地把毛洗得干干净净。洗完澡,我用吹风机把它的毛吹干,发现它全身雪白,可漂亮啦!小狗真的是累坏了,它摇摇尾巴,跑到地毯上睡觉去了。
【小狗与驴子的寓言故事】推荐阅读:
驴子过河的经典故事06-28
失眠的驴子读后感02-18
关于小狗的儿童故事-小狗穿鞋05-29
小狗大熊的故事07-15
我和小狗的故事06-25
有关小狗的童话故事12-01
与小狗相关的作文09-12
小马与小狗作文06-17
一年级音乐教案上册《口哨与小狗》07-25
小狗的日记11-03