中国当代文学史答案版

中国当代文学史答案版（精选8篇）

中国当代文学史答案版篇1

一、填空题 1、1949年，新中国的成立,标志着中国文学新的纪元的开始，一般称为当代文学。

2、从50年代初期起，以赵树理的《三里湾》、柳青的《创业史》等为代表的农村题材小说是当时文坛上最具代表性的作品。3、50年代初期,当时文坛上最具代表性的作品是以赵树理的《三里湾》、柳青的《创业史》为代表的农村题材小说。4、50年代中期,由于一批“干预生活”以及描写爱情的作品相受到批判,现实题材的作品一度受到冷落，许多作家纷纷转向历史题材。5、50年代中期,在历史题材方面是最先取得重大成就的是老舍的话剧《茶馆》，而后有田汉的话剧《关汉卿》、姚雪垠的长篇小说《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命战争时期的历史为题材的一大批长篇小说相继涌现,形成了当代文学创作的第一个高潮，作家作品有杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吴强的《红日》、冯德英的《苦菜花》、梁斌的《红旗谱》、欧阳山的《三家巷》以及稍后出现的罗广斌杨益言的《红日》等。8、50年代中后期和60年代前期，诗歌的代表诗人是：梁斌、郭小川、闻捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以刘白羽、杨郑、秦牧、吴伯箫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明〉出现的“天安门诗歌”运动,代表了人民怒不可遏的心声,是那十年间最为激动人心的辉煌乐章。

11、自 1976 年10月，粉碎“四人帮”之后，中国文学又迎来了一个新时期，这个时期的文学，一般称为“新时期文学。

12、新时期文学创作潮流，首先出现的是“伤痕文学”，随之出现的创作潮流是“反思文学”。

13、新时期，“伤痕文学”以刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等为代表。

14、新时期，“反思文学”以鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《蝴蝶》、方之的《内奸》、古华的《芙蓉镇》以及张贤亮的《唯物主义者的启示录》系列小说等为代表。

16、新时期的朦胧诗人以舒婷、顾城、北岛为代表。

17、新时期,高晓声的以《陈奂生出国》、《陈奂生上城》为代表的“陈奂生系列小说”等农村题材作品,继承了鲁迅的遗风，在文坛上独树一帜。19、80年代初，王蒙的《春之声》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意识流手法为特征，突出表现人的意识活动，发展了中国小说的创作，形成了一种文学时尚。20、21世纪80年代中期以后，以韩冬为代表的新生代诗歌的出现,宣告了“朦胧诗”不再先锋。21、80年代中期以后，以马原、洪峰、余华、格非、孙甘露等为代表的先锋小说发起了一场声势浩大的叙述革命。

25、双百方针指的是“百花齐放、百家争鸣”，王蒙在百花文学时期因小说《组织部来了个年轻人》而成名也因此被划为“右派”。

27、《百合花》描述了人民解放战争时期，前沿包扎所里发生的故事。

28、《青春之歌》是建国后第一部以青年知识分子成长史为题材的长篇小说。29、50年代前期，文艺界发生了大规模的文艺思想斗争，主要有关于电影《武训传》的批判，对俞平伯《红楼梦》研究的批判，对胡风文艺思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高国务会议上提出了“百花齐放、百家争鸣”的“双百方针”。

31、朱老忠是梁斌的长篇小说《红旗谱》中的主要人物。

34、韩少功的文化寻根小说《爸爸爸》具有整体的象征意味，主要是他采用了魔幻现实主义的表现手法。

35、艾青重返诗坛的第一部诗集是《归来的歌》。

37、最早的“反思小说”是茹志鹃的《剪辑错了的故事》，改革小说的开山之作是蒋子龙的《乔厂长上任记》，他塑造的一批改革者形成了“开拓者家族”。先锋小说中叙事革命的代表作家是马原。

38、“伤痕小说”因卢新华的《伤痕》而得名，而最早的“伤痕小说”是刘心武的《班主任》，作品中的两个主要人物是宋宝琦和谢惠敏。40、《天山牧歌》是闻捷最有代表性的生活抒情诗总辑。

51、第一次文代会是中国新文学进入当代文学的标志。53、1951年对电影《武训传》的讨论与批判，是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。

55、女作家茹志娟的作品善于以小寓大，从细节上深入开掘，《百合花》正是突现这种风格的代表作。

57、十七年期间曾产生了许多文学经典，如著名的“三红一创”，它们分别指《红日》、《红旗谱》、《红岩》、《创业史》。

58、最早提出散文“诗化”主张的是_杨朔________。毛泽东于1956年5月在最高国务会议上提出的方针为文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件。中国当代文学史上第一场声势浩大的全国性运动，是对俞平伯的《红楼梦研究》的批判。61、《雪浪花》是杨朔的散文代表作之一。

63、王蒙的小说《组织部来了一个年轻人》是“干预生活”类小说中的代表作。女作家茹志娟擅长以细节、侧面描绘反映生活风貌，代表作《百合花》便是围绕借被子表现军民之情。69、在60年代初的“散文复兴”中，被称为“散文三大家”的分别是杨朔、刘白羽和秦牧。71、地主冯兰池与冯贵堂两父子都是梁斌的小说《红旗谱》中的人物。

二、选择题（单选及多选题）1、50年代前期,当时文坛上最具代表性的农村题材作品是（C）。

A.赵树理的《小二黑结婚》和《三里湾》

B.赵树理的《李有才板话》和周立波《山乡巨变》

C.赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》

D.周立波的《山乡巨变》和《暴风骤雨》 2、50年代中期,在历史题材方面最先取得重大成就的是（B）。A.田汉的《关汉卿》

B.老舍的《茶馆》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷)

D.曹禺的《胆剑篇》

3、所谓“新时期文学”一般是指（D）。

A.1949年建国后的文学

B.抗日战争后的文学

C.新文化运动以来的文学

D.1976年10月粉碎“四人帮”之后的文学

4、新时期,首先出现的创作潮流是（C）。

A“改革文学”

B.“反思文学”

C.“伤痕文学”

D.“知青文学”

6、新时期,“朦胧诗”的代表诗人是（A）。

A.舒婷和顾城

B.北岛和海子

C.马原和格非

D.池莉和方方

8、新时期作家中,在农村题材小说创作中继承鲁迅遗风的是（B）。A.方之

B.高晓声

C.梁晓声

D.贾平凹

10、王蒙1956年震动了当时文坛的一篇短篇小说是（D）。A.《青春万岁》B.《春之声》c.《坚硬的稀粥》D.《组织新来的青年人》

13、最早提出散文“诗化”主张的人是（C）A、刘白羽B、秦牧C、杨朔

15、一般来说，“思想性、知识性、趣味性”形容的是（B）

A、刘白羽散文的特色

B、秦牧散文的特色

C、魏巍散文的特色

17、贯穿《茶馆》全剧的三个人物是（A）

A、王利发常四爷秦仲义

B、王利发松二爷秦仲义

C、王利发常四爷松二爷

17、“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”这句话形容的是（B）A、曹禺话剧《胆剑篇》中的越王勾践形象 B、田汉话剧《关汉卿》中的关汉卿形象 C、郭沫若话剧《蔡文姬》中的曹操形象

18、“诗化散文”的艺术主张的提出者是（C）A秦牧

B刘白羽

C杨朔

D、吴伯箫

21、从文学的角度看，选出与其他三篇不同类的一篇（D）

A《红高粱》

B《人生》

C《红旗谱》(长篇小说)

D《天山牧歌》(诗集)

22、忠厚、善良、守本分，做了一辈子顺民的王利发形象出自：（B）A《龙须沟》

B《茶馆》

C《丹心谱》

D、《绝对信号》

24、被称为“童话诗人”的朦胧诗人是（D）A北岛

B、食指

C舒婷

D顾城

27、高行健的探索剧有（AC）

A《车站》

B《陈毅市长》

C《绝对信号》

D《假如我是真的》

32、柳青反映农业合作化运动的力作是（C）A．《三里湾》

B．《山乡巨变》

C．《创业史》

D．《不能走那条路》

35、茹志鹃的短篇小说代表作是（A）A．《百合花》

B．《桂林山水歌》

C．《双桅船》

D．《弧线》

36、“十七年”的戏剧创作中，采用“人像展览式”结构形式的优秀话剧是（D）A．《龙须沟》

B．《关汉卿》

C．《胆剑篇》

D．《茶馆》

41、十七年时期诗歌创作最突出的特征便是（C）的兴起，它迅速成为诗歌的主导性潮流。

A、古体诗

B、新民歌

C、政治抒情诗

D、长篇叙事诗

42、解放后，老舍的创作主要集中于戏剧方面，（A）既是他戏剧创作的高峰，也是中国话剧史上里程碑式的作品。A、《茶馆》

B、《龙须沟》

C、《方珍珠》

D、《关汉卿》

43、文革时期影响最大的文学样式是（B）。

A、小说

B、革命样板戏

C、诗歌

D、散文

44、下面属于寻根小说的是（AB）。A、《爸爸爸》B、《小鲍庄》C、《春之声》D、《红高粱》

46、以下作品不属于茹志鹃的是（D）。A、《百合花》 B、《关大妈》C、《静静的产院》 D、《哦，香雪》

47、在柳青的《创业史》中，评论界公认的艺术典型人物是（C）。A、梁生宝

B、素芳C、梁三老汉

D、郭振山

49、《红旗谱》中的农民革命斗争发生在（A）。

A、大革命前后的冀中平原

B、抗日战争前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水乡

D、抗日战争前后的江南水乡 50、（c）的《三年早知道》是一篇反映农民思想变化的力作。A、西戎

B、沙汀

C、马烽

D、李准

51、《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他（D）。A、自信

B、看不惯社会上的许多现象

C、能力强

D、自以为看穿世事，不思进取

53、以下不属于杨朔作品的是（D）。A、《樱花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》

D、《社稷坛抒情》

54、以下不属于“革命样板戏”的是（A）。A、《三上桃峰》

B、《红灯记》

C、《海港》

D、《奇袭白虎团》

55、以下不属于十七年时期三大文艺批判的是（C）。

A、对电影《武训传》的讨论与批判

B、对《红楼梦》研究的批判 C、对“中间人物论”的讨论

D、对胡风文艺思想的批判

56、以下作品，属于短篇小说的是（ABC）。A、《哦，香雪》

B、《山上的小屋》

C、《春之声》

D、《现实一种》

59、梁斌的《红旗谱》归入下列哪类作品比较合适？

(B)。

A、解放战争小说

B、革命历史斗争小说 C、工业题材小说

D、新英雄传奇 60、散文名篇《长江三日》的作者是（D）。A、秦牧

B、杨朔

C、碧野

D、刘白羽

64、梁生宝、梁三老汉等是小说（A）中的人物。A、《创业史》

B、《三里湾》

C、《山乡巨变》

D、《红旗谱》 67、以下不属于“山药蛋派”的是（A）。

A、孙犁

B、赵树理

C、马烽

D、西戎

四、简答题

1、《茶馆》在结构上有何创新?（重点）（在结构上，《茶馆》采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀。这样的结构本来容易变得松散，老舍克服了这方面的困难，剧本以“人物带动故事”，“主要人物由壮到老，贯串全剧”，“次要人物父子相承”，“无关紧要的人物招之即来、挥之即去”。同时，人物的故事、命运又暗示着时代的发展，从而使得剧本紧针密线，形散神凝，以貌似平淡散乱的人物、情节织出一幅“清明上河图”式的从清末到民国末年的民间众生相。）老舍有意识地舍弃中外戏剧传统的“一人一事”的方法，而采用“人像展览式”方法来结构全剧、展开场面和刻画人物。老舍创作《茶馆》的意图是以“埋葬三个时代”来歌颂新时代。这个意图的关键是把三个时代被埋葬的必然性写足。老舍采用“人像展览法”把三个时代的各种人物都搬上台，把各种丑恶现象都淋漓尽致地呈现在观众面前，使观众从三个时代的黑暗、腐朽和反动中，看到这三个时代的无可救药。这些人物没有特别突出的主次之分，人物不断登场，又不断下场。茶馆中每个人物的台词也都不多，他们在茶馆一闪而过，口中说着自己的事情。由此看来剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。无数的画面组织起来，构成了一幅卷轴画，随着剧情而逐步展开。

2、简述秦牧散文的思想艺术特色

1）秦牧开创了“小百科全书”式散文的新形式，人称“小品散文”。2）秦牧散文熔知识性与思想性于一炉。

3）秦牧散文把“形散”与“神聚”结合起来，做到寓控制于放纵。4）秦牧散文富有情趣和幽默感。

5）秦牧散文语言流利酣畅、凝练生动，采用“林中散步”和“灯下谈心”的行文作风，流露出直接面对读者的亲切感和语言氛围。

5、朦胧诗的审美特征。（重点）A.诗人抒情主体的回归和抒情主体的个性强化。

B.体现了人文主义的精神，表现对人的价值和尊严的关注，对人的心灵和生命的尊重。C.显示诗歌“向内转”的重大变化，抒情直指人的内心世界，表现内心感受和体验。D.运用象征的手法打破了真实描写现实生活的模式和直抒胸臆的抒情模式，使诗中的一系列形象获得多种解释的可能性。

6、茹志鹃小说的艺术风格（重点）1）选材特点：截取一片微澜，一朵浪花，加以精细挖掘和描绘，以小见大地反映时代风貌，是茹志鹃小说选材立意上的显著特点。

2）人物塑造上的特点：不展开对人物思想性格的广度的描写，而往往从人物性格某一突出之点深入下去，作纵深的挖掘，展开细腻的心理刻画，揭示人物的心灵奥秘。

3）构思精巧。根据自己对生活的独特感受，提炼出一两件具有象征意义的事物作媒介，展开对人物的心灵历程的描写。

10、简析舒婷诗歌的主要特征。（重点）对人的自我价值与尊严的肯定确认，对人格独立和人生理想的追求张扬，构成了舒婷全部诗歌的核心思想。

1）不注重对客体的描摹，注重个人情感及内心冲突的抒写，带着诗人主体的感觉、印象，呈现出“内向”的特点。

2）意象丰富，意境深远，诗情与哲理结合。、3）有独特的忧伤感、痛苦感，以及对祖国、人民炽热深厚的爱。

五、分析论述题

2、朱老忠形象分析

朱老忠是一个跨跃旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命时期里，他从父辈那里继承豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统的农民英雄的性格特点在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，提高了革命的觉悟，最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄的典型。①不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口头禅“出水才见两腿泥”其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。③小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人。为了支持好友严志和的儿子江涛去保定二师读书，他不惜卖掉自己家的一头耕牛；运涛参加革命后被捕入狱，严志和家遭到灾难，朱老忠挺身而出，带领江涛千里迢迢去济南探监。

4、简论朱老忠的性格及其形成的原因。（论·重点）

朱老忠的形象尤为醒目。他的性格集纳了中国农民英雄的传统要质。第一，家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗性。朱老忠生长在慷慨悲歌的燕赵之地，少年时期亲睹了父辈与冯家的斗争，家破人亡的悲惨遭遇，使他直观地感受到沉痛的压抑，其父留下的“只要有口气，就要为我报仇！”的遗言，滋生了他出于阶级本能的反抗性。这种反抗性贯串其一生，铸成他嫉恶如仇、刚正不阿的主导性格。第二，20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义性。他对乡民穷人救危扶困，不惜用血汗钱给朱老明治眼病；卖掉心爱的牛犊资助江涛上学，以及替严家操办丧事，冒险探监等情节，都表现出朱老忠的粗犷豪爽、慷慨仗义。第三，不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。他经受了大贵被抓去当兵、运涛被捕、严家丧失“宝地”等一系列打击而坚韧不拔；面对敌强我弱的局势，他没有硬拼蛮干，而是一切从长计议，抱定“大丈夫报仇，十年不晚”，讲究斗争策略，显得深谋远虑、沉着镇定。总之，朱老忠是一个生活在20世纪初叶，新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。他的身上既保留了旧时代豪侠的特征，又融入了新时代英雄的精神。他所走过的道路，既是旧时代农民自发反抗斗争的终结，又是新时代农民自觉革命的开始。自从找到共产党，参加党领导下的革命斗争，其反抗便增添了自觉性，并树立了革命理想。他的侠义性，从对少数穷人的患难救助，发展到谋求整个阶级的解放，心胸更为宽广。他的坚韧性，由仅仅依靠朱、严两家孤军奋斗，发展到盼望井冈山的烈火烧到冀中平原，从而最终成为一名农民革命斗争的英雄。其典型意义在于，朱老忠的生活道路、斗争经历和性格特征，集中概括了20世纪初期，新旧两个时代交替时期的中国农民，由草莽好汉成长为农民革命英雄的历史踪迹。朱老忠的形象如果不用所谓“英雄”来衡量，那么，他的慷慨、豪迈、讲义气、有远谋、急人所难等等农民好汉的脾气，通过点点滴滴的语言和细节还是表现得很鲜明的。

7、以舒婷的诗歌为例谈谈朦胧诗的审美特征：（论·重点）

①打破现实主义审美模式，由写实转向写意，由具体转到抽象，由物象转到意象，由明晰转向模糊，着重于表现多变、曲折和复杂的主体世界。

②打破过去诗歌线性因果或单向直抒的方式，以主体情感和情绪流动的内在曲线结构作品，情感呈散点辐射状态，主题的多义性和情感的多向性代替了过去的平面状态，在结构上实现了真正的“自由”。

③多用象征、暗示、通感等，用意象的模糊性取代形象和意旨的明确性，闪烁的意念、跳跃性的转递切换、瞬间感伤的捕捉等等，是其典型特征。《中国当代文学史》模拟试卷

（一）一、填空题（20 分，每空 1 分）、8O 年代小说历经 _____、____、_____、_____、_____、_____、___ 等七个发展阶段。2、《创业史》的作者是 ___ ；林道静是小说 ____ 里的主要人物，此书作者是()。3、“三突出”原则是指___、___、___。4、《随想录》的作者是___ ；《文化苦旅》的作者是___ ；《回答》的作者是 ___ ；《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是。、谢惠敏是小说《》中的人物；丙崽是小说《》中的人物；印家厚是小说《》中的人物。

二、单项选择题（10 分，每题 2 分）、创作于“文革”时期，并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是（）。A、绿原的《重读<圣经>》 B、郭路生的《相信未来》

C、梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》 D、公刘的《哎，大森林》、重知识，重趣味，喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是（）。A、杨朔

B、秦牧 C、史铁生

D、周涛 3、《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他（）。A、自信

B、能力强 C、自以为看穿世事，不思进取

D、看不惯社会的许多现象 4、话剧《茶馆》的结构方式是（）。

A、冰糖葫芦式

B、一人一事式 C、人像展览式

D、锁闭式、和王朔年龄相仿、写作又差不多同时起步的余华、苏童、格非、马原等，他们大多写作的是（）。

A、新写实小说

B、寻根小说 C、新历史小说

D、先锋小说

三、名词解释（20 分，每题 5 分）、社会主义现实主义 2、三红一青 3、朦胧诗 4、文化散文

四、简答题（28 分，每题 7 分）•简述老舍《茶馆》的思想和艺术成就。•简述寻根小说的寻根指向和寻根意识。3、简析新写实小说的审美特征。4、简析《我与地坛》的主题意蕴。

五、论述题（22 分）

总体来说，80-90 年代小说比之 50-60 年代小说有何不同（从题材、主题、手法、语言等四方面论述）？

中国当代文学史模拟试卷

（一）参考答案 •填空题（20 分，每空 1 分）、伤痕小说、反思小说、改革小说、寻根小说、通俗（或大众）小说、现代派（或先锋、新潮）小说、新写实小说。2、柳青；《青春之歌》；杨沫。3、在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。4、巴金；余秋雨；北岛；舒婷。5、《班主任》；《爸爸爸》；《烦恼人生》。

二、选择题（10 分，每题 2 分）1、B 2、B 3、C 4、C 5、D

三、名词解释（20 分，每题 5 分）、社会主义现实主义这一概念来源于苏联。1953 年 9 月第二次全国文代会将其确定为我国文艺创作和批评的最高准则。（2 分）社会主义现实主义的主要内容有三个方面：一是要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地去描写现实；二是艺术描写地真实性；三是用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民。（3 分）、三红一青是指《红日》、《红岩》、《红旗谱》及《青春之歌》这四部作品。（2 分）这些文学作品都是以 1919 年新民主主义革命开始到 1949 年中华人民共和国这段历史生活为题材，并且在主流意识形态关于这段历史“本质规律”的规范性理论指导下，按照主流文学话语的创作规范叙述这段历史生活的。（2 分）这些小说具有鲜明的形态特征——革命史诗性，并呈现出高度同一性的审美形态。（1 分）3、朦胧诗兴起于 20 世纪 70 年代末到 80 年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。（2 分）北岛、顾城、舒婷、梁晓斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。（1 分）他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。（2 分）、文化散文作为一股文学思潮形成并逐渐成熟于 80 年代后期至 90 年代初期，是 90 年代“散文热”中最重要的表现领域。（1 分）文化散文主要是指创作主体写作时采用一种文化视角，“以二十世纪人文科学和艺术哲学的最新成果为观察工具，避免先贤们的偏颇，文化批判鞭辟入里”，使散文写作“攀上了一个新的思想高度和深度”。（2 分）代表作家及作品有余秋雨的《文化苦旅》、史铁生的《我与地坛》等（2 分），四、简答题（28 分，每题 7 分）1、《茶馆》是老舍 1957 年创作的话剧杰作。作品借北京城里一名为裕泰的茶馆在三个时期（清末 1898 初秋；袁世凯死后军阀混战的民国初年； 45 年抗战结束，内战爆发前夕）的变化，来表现 19 世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。（3 分）在剧本中老舍采用了富于对比色彩的“人像展览”，穿插了喜剧元素，以充分表现特定时代社会的黑暗残酷与荒谬丑恶，从而有效地拓展了戏剧内涵的历史容量。《茶馆》形神兼备的戏剧对白，也充分现实了老舍深厚的语言功力。（3 分）《茶馆》对中国后来的话剧创作产生了深远的影响。（1 分）、从寻根文学作品和理论中可以发现，文化寻根有两种指向：一是寻中国文化历史之源，如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源，如儒、释、道。（3 分）而寻根意识大致包括三方面：一是对民族文化的重新认识和阐释，发掘其肯定性的文化价值（如阿城的《棋王》）；二是发掘当代社会心理中存在的传统文化积淀，批判其否定性的传统文化因素（如韩少功的《爸爸爸》）；三是以现代人感受世界的方式去想象历史或古代文化遗风，寻找激发生命力的精神源泉如郑万隆的《老棒子酒馆》。（4 分）、新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型的意识，他们力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活，但拥有着原动的活泼的生命力。他们所表现的内容往往是普通人物都可能经历或遭遇的东西，柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆、人情世故、喜怒哀乐、生老病死„„都在新写实小说中得到了充分的体现。（2 分）新写实小说与以往的写实小说的最大的一个区别是作家审美态度的客观化，追求生活的原色魅力。新写实在叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式为主，让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是，在新写实小说中，既无骇人听闻的事件，也无大义凛然的英雄，更无戏剧性的矛盾冲突，通常是用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在。作家尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏，力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预。于是，新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节，而多半是由一些散落的琐碎故事拼合而成的。（5 分）4、《我与地坛》回顾了史铁生残疾后的心路历程，地坛以其生生不息的自然真意，使史铁生超越了生死，感悟了母亲的苦难与伟大，其流露出来的生命意识和超越意识净化着我们被尘世遮蔽的心灵。（需展开论述）（7 分）

五、论述题（22 分）【评分标准】

中国当代文学史答案版篇2

目前, 中国现当代文学史的研究工作正处于急需开拓新领域, 挖掘新内容的调整时期。虽然这个学科创立得较晚, 但是从事相关研究的工作人员的数量却相当可观, 这就造成了圈内人士感觉自己的研究创新点非常受限, 于是他们踏上了调整中国近现代史学科结构的寻求之路。这时, 由于海外华文文学的特殊性, 这些作品往往都有中国文化的印记, 所以就有一些新观点提议把这些海外华文文学也归入中国现当代文学史的研究行列中。甚至有更夸张, 更大胆的建议, 他们认为只要是华人创作的, 无需纠结是用华文还是其他语言写成的作品, 都可以纳入中国现当代文学史当中。

二、海外华文文学的身份界定

对于海外华文文学的身份界定早在上个世纪九十年代就已经开始讨论, 但是当面对它与中国现当代史文学的关系处理时, 各个学者都各执己见, 引发了非常激烈的讨论。这几年来, 海外华文文学发展强势, 国际上很多人士呼吁将海外华文文学当作一个独立的文学史进行研究。国内也有教授指出不能把海外华文文学当作中国现当代史文学的一个分支进行研究。国内学者专家只是表达了自己眼中所看到的海外华文文学, 但是这可能与国际上其他国家学者所感悟到的海外华文文学有较大偏差。这里其实涉及到海外华文文学的身份界定问题。由于所处时代的特殊性, 很多海外华文作家都在中国接受过很好的教育, 所以他们后期发表的作品往往都保留了中国的传统文化特征, 他们出版华文书报、文章, 但是这些作品却跨越出了中国文化的限定, 对所在国家的社会, 经济, 政治和文化都产生了重大的影响。这些华文作家已经不再属于中国公民, 虽然他们发表的作品中带有深深的中国印记, 但是这个时候即使华人作家愿意将他们的作品归入中国现当代文学中, 但是他们所在国家可能会认为这牵扯到政治问题, 从而引起两国冲突。

这在历史上是有血淋淋的经验教训的, 当时在新加坡总人数的四分之三都为华人, 华语盛行甚至可以说是官方用语。但是新加坡独立后, 国家进行了大肆改革, 首当其冲的政策就是在全国范围内推行英语, 这一举措其实是在国民当中强化国家意识。这时候新加坡的华人作家陷入了文化认同的困惑, 他们在中华思想文化和西方文化中迷失了。这次文化认同危机后, 他们有了思想上的转变, 他们从自己仅有华人的肤色, 没有中华文化内涵;接受西方教育, 却没有西方文化涵养的矛盾中醒悟了, 他们总结出了双重传统的思想观念, 既承认文化上与中国根深蒂固的联系, 又明确有自己国家的文化习俗, 在他们的作品中开始展示作为新加坡公民的归属感。这大大不同于早期的华侨文学, 这时候的华人作家的作品已经属于新加坡的华文文学。这时候若要强行将其归为中国现当代文学, 不说新加坡政府, 就是华文作品的创作者本身也不能接受。不仅仅新加坡华文文学遭遇过文化认同危机, 马来西亚华文文学也经历了同样的洗礼。另外对于其他在国际上非常有影响力华文文学, 如泰华文学, 北美华文文学等, 我们也都不能单纯地将他们纳入中国现当代文学中来, 当然, 我们可以研究这些华文文学, 但是要给他们一个很好的身份界定。

三、海外华文文学与中国现当代文学的关系

不管是从国体认同还是华文作家的思想情感上来说, 海外华文文学都不是中国现当代文学的延伸, 它是独立存在的, 但是它又与中国的传统文化有着不可分割的关系, 与中国现当代文学有着剪不断的联系。

海外华文文学不同于通常概念上的外国文学, 又有别于我们所熟知的中国现当代文学, 它融合了中西方文化的矛盾, 具备非常独特的内容。海外华文文学的特殊身份可以我们提供非常宝贵的精神财富。这些作品中展现了中国人在走向世界的行程中, 如何克服文化认同困惑, 如何在完全迥异的社会, 政治文化环境中立足, 如何很好地处理他们根植与他们心中的中国传统文化与所在国的文化融合。当认识到海外华文文学的这些特点以后, 国内研究者可以更好地认识自己的文化, 更好地认识世界上其他国家和地区的文化, 以更加开阔的失业来研究中国文学。

大陆学者在研究海外华文文学时, 往往比较关注华人在所在国如何处理中西文化冲突问题, 而如果是海外的那些华人学者在研究华文文学时, 他们的关注点会有很大的不同, 他们能够从这些作品中感受到双重传统文化身份的特殊性, 从而会有一种焦虑感, 进而引发他们对居住过当下生存经验的思考和经验总结。他们也许会认为大陆学者的研究方向比较难以理解, 不认同大陆学者的研究目的。海外华文文学已经跨越文化, 跨越国界, 它没有特定的指向, 并非直接指向其原乡文化——中国传统文化, 它与中国现当代文化和所在国的文化关系都是一样的, 是互动的。所以在处理海外华文文学和中国现当代文学的关系时, 要从文化身份而不是国家主体立场出发。相当一部分海外华人作家加入了外国国籍, 他们的国家主体身份认同不同于大陆学者, 现在他们与中国的纽带是文化影响和亲情联系, 但是这种关系会随着时间流逝, 并且这种迹象已经在很多作品中表露出来。

四、结束语

中国现当代文学史的研究经历了一个复杂的过程, 近阶段一些学者为了拓展研究领域而提出将海外华文文学纳入中国现当代文学。这就需要理清海外华文文学的身份界定以及它与中国现当代文学的关系, 这有助于国内学者从更高的角度去研究中国文学。

摘要：海外华文作家大部分是在上个世纪移居海外, 他们中的大部分人是在国内接受过良好教育的知识分子, 所以由他们创作的海外华文文学与中国古代文学以及现当代文学有着千丝万缕的联系。但如果因此把海外华文文学单纯地当作中国文学的延伸, 把海外华文文学囊括到中国文学的概念中来, 可能会大大伤害那些华人作家的感情, 甚至可能引发国际政治问题和文化冲突。要从文学身份认同的角度去研究海外华文文学和中国现当代文学的关系。

关键词：海外华文文学,中国现当代文学,文学身份认同

参考文献

[1]陈国恩.海外华文文学不能进入中国现当代文学史[J].中国现代文学研究丛刊, 2010.

[2]饶芃子.海外华文文学在中国学界的兴起及其意义[J].华夏文化论坛, 2008.

文学史料与中国现当代文学研究篇3

关键词：中国现当代文学文学史料学术品格

文学史料对于文学研究的重要作用是毋庸置疑的，文学研究必须以文学史料为基础，才能正确把握文学研究的方向。然而当前我国到现当代文学研究对于文学史料达到了忽视的地步，没有充分发挥文学史料的重要作用。本文对文学史料对于中国现当代文学研究的重要作用进行了分析和探讨，希望能够为我国现当代文学研究摆正方向。

一、当前我国现当代文学研究中不重视文學史料的现状

一切历史研究工作都要以史料的搜集、运用、理解和鉴辩为基础。只有这样才能保障学术研究的学理化更加规范。由于受到商业文化气息的影响，我国的学术研究逐渐脱离了学理规范，片面重视主体主观意志的发挥。很多学者在没有对文学史料进行收集与整理的基础上就开始撰写文学研究著作，甚至一些文学研究者认为史料研究是没有价值的。这就导致一些文学研究忽视客观存在的事实，对现有的文学史料进行歪曲。如郭宛在《浪漫人生———胡适和他身边的女人》一书中就没有对已经公开的胡适日记进行严谨的考证，造成了一些史料错误，与胡适日记中的记载完全不符。作者为了吸引读者的兴趣，罔顾历史史料，对真实的历史事件进行有意的曲解和篡改，没有尊重史实，这样的文学研究显然不能令人信服。

二、文学史料对于中国现当代文学研究的重要意义

（一）中国现当代文学这门学科的完善需要发掘文学史料

随着我国思想的解禁和文学史料的挖掘，文学研究摆脱了旧有的阐释式的研究模式，开始重视对历史的本来面目进行还原。而发掘史料对于中国现当代文学研究具有重要的意义，是中国现当代文学研究开始逐渐完善与成熟的标志。如华东师范大学陈子善教授发掘张爱玲的史料，对张爱玲在绘画领域和戏剧领域的造诣有了更为深刻的了解，从而能够更全面、系统地对张爱玲进行研究，并对她在中国现代文学史上的地位有了一个正确的认识。由此证明，挖掘史料可以对中国现当代文学研究这门学科进行完善。换言之，如果没有文学史料的发掘，中国现当代文学这门学科就会成为无源之水、无本之木。因此，只有重视文学史料的发掘，才能使中国现当代文学这门学科不断完善，走向系统化和规范化。

（二）通过发掘文学史料能够纠正过去错误的文学研究观点

在当代文学研究的过程中难免会出现这样或那样的错误，错误原因主要有两大方面。第一个原因是缺乏足够的文学史料进行研究，造成了一定的研究盲目性。如对巴金文学生涯时间的界定，之前一直认为1929年巴金在《小说月报》上发表《灭亡》是巴金文学生涯的起点，然而在搜集和整理文学史料的过程中却发现巴金早在1922年就已经在《时事新报·文学旬刊》上开始文学创作了，这就将巴金文学生涯的时间向前推至1929年。这对于巴金的文学研究非常重要，也充分说明了资料发掘的重要性。第二个原因是文学研究主体本身存在各种问题，对文学史料的发掘不够严谨和细致，或者由于受到政治环境的影响而不敢将真实的言论发表出来，只能屈从于政治要求。

中国当代文学研究的发展历程正是伴随着文学史料的发掘而不断的修正和完善，走向系统化和专业化的。随着文学史料的不断发掘，我国的现当代文学研究才能取得更令人信服的结论。

（三）改变当前我国现当代文学研究乏力的现状

不可否认的是我国的现当代文学研究在很长一段时间内都存在着研究乏力的情况。很多研究者认为经过几代学者的研究，30年的现当代文学史已经不存在研究的空白领域，缺乏继续研究的价值，甚至一些研究者悲观地认为中国现当代文学研究已走入绝境。鉴于此，怎样给中国现当代文学研究提供新的视点和增长点就成为我国现当代文学研究者必须面对的重要问题。但在浙江师范大学召开的中国现当代文学学术生长点研讨会上，与会专家并没有对文学史料予以重视，绝大部分与会专家都认为文学史料无力改变中国现当代文学研究乏力的问题，而将目光更多地集中于文学话语的运用与引入。

值得思考的是为什么会出现现当代文学研究乏力的问题，一个重要的原因正是缺少文学史料。正是由于很多文学史料被湮没了，才造成了中国现当代文学研究中的很多空白点无法得到填补。研究鲁迅和周作人的专家钱理群先生通过系统地整理沦陷区的文学史料，出版了《沦陷区文学史料选》，极大地拓宽了现当代文学领域的范围，使沦陷区的文学研究水平得到了新的提高。这也充分说明发掘文学史料能推动中国现当代文学研究的进展，改变现当代文学研究乏力的现状。

丁景唐和马良春两位先生正是通过对文学史料的整理和搜集，在国内左翼文学研究领域取得了极大的成就。中国现当代文学研究应该学习两位先生严谨的治学态度，通过搜集和整理文学史料来打破我国现当代文学研究乏力的现状，给现当代文学研究带来新的增长点。

（四）通过发掘文学史料来对研究主体的学术人格和学术品格进行完善

发掘文学史料对于研究主体而言具有重要的意义，能对研究主体的学术人格和学术品格进行完善。研究主体的学术人格和学术品格是辩证统一的，研究者对文学史料的态度正是学术人格和学术品格的基础。如文学史料学专家和文学研究家王瑶先生就是一个集中的体现，其《中国新文学史稿》引用了大量的文学史料，具有极高的学术水平。我国在20世纪50年代曾经涌现出大量的文学史专著，出现了一个现代文学史写作的高潮时期。但上世纪50年代遗留下来的有价值的文学史专著却并不多，只有像《中国新文学史稿》这样严谨的文学史专著迄今还对中国现当代文学研究产生着巨大的影响，成为了中国现代文学领域必须参考的一本研究专著。王瑶先生的专著之所以能对一代又一代的文学研究者产生巨大的影响，是由于在搜集和整理文学史料的过程中王瑶先生形成和提炼了自己高尚的学术品格和学术风格，从而使文学研究具有了独特的意义。

与王瑶先生相类似的还有现代文学学科的奠基人、现代文学著名作家唐弢先生，其在六十年的工作中勤勤恳恳地进行文学史料的收集和整理工作，正是在这个过程中完善了他的学术素质。由此可见，只有在基础性的文学史料搜集和整理工作中勤恳踏实的工作，才能练就一个学者的学术人格和学术品格。

受到商业化气息的影响，当前中国现当代文学研究的学术环境比较浮躁，很多研究者往往片面追求数量而忽视质量，不重视自己学术人格和学术品格的培养。只有通过文学史料的发掘，不断培养自己的学术人格和学术品格，才能做出真正有价值的文学研究。

三、结语

笔者认为鉴于中国现当代文学研究的重要意义以及当前我国文学研究中存在的忽视文学史料的严重问题，建立完善的中国现当代文学史料学已迫在眉睫。只有建立完善的中国现当代文学史料学，对文学史料进行严格的整理、辨别、搜集和发掘，才能在现当代文学研究中做到尊重客观文学史料，推进现当代文学研究。这也是为了确保文学史料的真实性，避免篡改文学史料的事情发生。只有这样，才能够进行科学化、规范化和系统化的史料管理和多渠道的史料交流。

参考文献;

[1]巴·苏和.中国蒙古文学史料学的起始与发展[J].中央民族大学学报，2012（4）.

[2]石兴泽，石小寒.中国现代文学史料建设与文学研究[J].学习与探索，2010（6）.

[3]白春超.旧资料的发掘与新学术的发动——近几年中国现代文学的文献史料研究述要[J].宁夏社会科学，2011（6）.

中国当代文学专题形考答案篇4

1．所谓“十七年”文学，是指_1949__年至“文革”前的文学。

2．赵树理的《登记》、谷峪的《新事新办》、孙犁的《村歌》、周立波的《山那边人家》、李凖的《李双双小传》都表现出一种轻松欢快的“农村新生活的情调”。

3．赵树理的《三里湾》、孙犁的《铁木前传》、浩然的《艳阳天》，都不约而同地把目光对准了当时农村的合作化运动。

4．1953年，李凖发表的短篇小说《不能走那条路》，率先在农村题材创作中引入了“两条道路”斗争的观念，被称作“当代小说中第一篇触及农村两条道路斗争的作品”。

5．以赵树理、孙犁、周立波为代表的“山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”等都具有鲜明地域文化特点。

6．1962年8月召开的“农村题材短篇小说座谈会”，史称“大连会议”。7．《铁木前传》从第6章开始，一个叫小满儿的姑娘出现后，便悄悄地取代了铁匠和木匠，甚至取代他们的后代六儿和九儿，成为了故事的主角。

8．《暴风骤雨》和《山乡巨变》是周立波最为人称道的两部作品，表现了中国农村两次巨大变革。前者表现的是东北解放区的土改运动，后者表现的是湖南山乡的农业合作化运动。

9．“十七年时期”描写农村合作化运动的主要作品有赵树理的《三里湾》、孙犁的《铁木前传》、周立波的《山乡巨变》，还是稍晚出现的柳青的《创业史》等。

10．记录现代革命历史的小说主要有杜鹏程的《保卫延安》、梁斌的《红旗谱》、吴强的《红日》、知侠的《铁道游击队》、杨沫的《青春之歌》等。

11．《红旗谱》以农民朱老忠、严志和两家三代人与地主冯兰池、冯贵堂父子斗争的故事为线索。

12．《组织部新来的青年人》的情节和主题模式，让人想起丁玲在延安写的《在医院中》。

13．王蒙笔下的青年革命者形象主要有《组织部新来的青年人》中的林震、《布礼》中的钟亦成、“季节系列”中的钱文等。14．陈忠实的《白鹿原》和王安忆的《长恨歌》，一部是乡土文学的经典，一部是都市文学的名篇。

15．在中国当代戏剧文学的第一个高潮期中，涌现出了夏衍的《考验》、安波的《春风吹到诺敏河》、海默的《洞箫横吹》、杨履方的《布谷鸟又叫了》等优秀作品。

16．在60年代初出现的当代戏剧文学创作第二个高潮中，京剧现代戏的主要收获有《红灯记》、《芦荡火种》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》等。17．京剧《智取威虎山》取材于曲波的长篇小说《林海雪原》。

18．80年代初期的实验戏剧（或称“试验性话剧”）主要有马中骏等的《屋外有热流》、高行健的《车站》、马中骏等的《路》、刘树纲的《十五桩离婚案的调查》等。

19．90年代以后的优秀剧作主要有孟京辉的《思凡》、《恋爱的犀牛》，牟森的《彼岸》，林兆华等的《哈姆雷特》、《三姊妹·等待戈多》，以及李龙云的《正红旗下》、过士行的《鸟人》等。

20．《天下第一楼》描写的是民国初年京城老字号烤鸭店“福聚德”的一段兴衰史。

二、单项选择题（每题1分，共10分）

1．《三里湾》中走社会主义集体化道路的代表是（C）。A．刘雨生B．梁生宝C．王金生D．李月辉 2．《创业史》中“中间人物”的代表是（B）。A．“糊涂涂” B．梁三老汉C．“亭面糊” D．陈先晋

3．在当代文学史上，赵树理的几乎所有作品都处于“褒贬毁誉之间”，只有一篇小说除外。这篇小说是（D）。

A．《三里湾》B．《“锻炼锻炼”》C．《卖烟叶》D．《登记》

4．在《三里湾》中，范灵芝放弃了落后的马有翼，而嫁给了“爱社如家”的小发明家（A）。

A．王玉生 B．马有翼C．王金生 D．满喜

5．在“十七年时期”，最具传统文人意味，受西方文学影响最深，其英文程度也是最高的农村题材小说家是（C）。A．赵树理 B．孙犁C．周立波 D．柳青

6．“十七年时期”描写农村合作化运动的主要作品有周立波的（D）等。A．《三里湾》B．《铁木前传》C．《艳阳天》D．《山乡巨变》 7．90年代以后，重写革命历史的作品主要有邓一光的（A）等。A．《我是太阳》B．《激情燃烧的岁月》C．《历史的天空》D．《亮剑》 8．《蝴蝶》描写的共产党高级干部形象是（B）。A．林震 B．张思远C．曹千里D．钟亦诚

9．第一批八个“革命样板戏”中的交响音乐是（C）。

A．《白毛女》 B．《红色娘子军》C．《沙家浜》D．《智取威虎山》10．高行健与刘会远合作实验话剧是（A）。

A．《绝对信号》 B．《车站》C．《现代折子戏》D．《野人》

三、多项选择题（每题2分，共20分）

1．“山药蛋派”的主要作家有（ABD）等。A．束为 B．马烽C．孙犁 D．西戎

2．“白洋淀派”的主要作家有（ABCD）等。A．从维熙 B．刘绍棠C．房树民 D．韩映山 3．“茶子花派”的主要作家有（ABC）等。A．韩少功 B．古华 C．周健明 D．李凖

4．“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有（BCD A．《三里湾》B．《林海雪原》C．《红旗谱》D．《红岩》 5．“反思文学”的主要作品有（ABC）等。）等。A．古华的《芙蓉镇》B．高晓声的《李顺大造屋》C．张炜的《古船》D．黎汝清的《皖南事变》

6．90年代以后，重写革命历史的作品主要有（ABC）等。

A．邓一光的《我是太阳》 B．都梁的《亮剑》C．徐贵祥的《历史的天空》 D．吴强的《红日》

7．王蒙90年代的“季节”系列长篇小说主要有（ACD）等。

A．《恋爱的季节》B．《失恋的季节》C．《踌躇的季节》D．《狂欢的季节》 8．《茶馆》中三个主要人物是（BCD）。A．松二爷B．王利发C．常四爷D．秦仲义

9．第一批八个“革命样板戏”中的现代芭蕾舞剧是（AD）。A．《白毛女》B．《智取威虎山》C．《沙家浜》D．《红色娘子军》 10．《绝对信号》描写的主要人物是（ABC）。A．黑子B．蜜蜂C．小号D．狗熊

四、简答题（每题10分，共20分）

1．孙犁和周立波都对自己笔下的人物充满深情厚意，但二人的表达方式又有很大的不同。以《铁木前传》和《山乡巨变》为例简要说明。(《中国当代文学专题研究》P18)2．简要说明《茶馆》新颖而独特的戏剧结构。(《中国当代文学专题研究》P50)

五、分析题（30分）要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。

1．说明“样板戏”与“京剧现代戏”的辩证关系，并结合《沙家浜》的样板化过程，谈谈你对样板戏艺术价值的看法。(《中国当代文学专题研究》P52-53，56-57)2．《车站》在艺术形式上有哪些新的尝试，在内容上又融入了作家对当时社会问题的什么看法？你是如何评价这部作品的？(《中国当代文学专题研究》P62)电大《中国当代文学专题》平时作业2及答案

一、填空题（每空1分，共20分）

1．在《三家巷》中，陈家是资本家，何家是官僚地主，周家则是工人世家。2．王蒙笔下的干部形象主要有《组织部新来的青年人》中的刘世吾、《蝴蝶》中的张思远、《相见时难》中的翁式含、《踌躇的季节》中的犁原等。3．1957年“反右”扩大化之后，许多作家都转向了历史题材的创作，其主要收获有郭沫若的《蔡文姬》、田汉的《关汉卿》、老舍的《茶馆》、曹禺的《胆剑篇》等。

4．蔡其矫的《生活的歌》、李季的《玉门诗抄》、邵燕祥的《到远方去》、梁上泉的《高原牧笛》、雁翼的《在云彩上面》、傅仇的《伐木声声》等，都是50年代工农业建设的写照。

5．闻捷的《天山牧歌》、公刘的《在北方》、梁上泉的《云南的云》等，描绘了以新的劳动生活为主体的富于浓郁地方民族色彩的时代风景画。

6．新时期初期乡土文学的优秀作品主要有何士光的《乡场上》、古华的《芙蓉镇》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、叶蔚林的《在没有航标的河流上》等。

7．2008年在第七届“茅盾文学奖”的四部获奖作品中，贾平凹的《秦腔》、周大新的《湖光山色》、迟子建的《额尔古纳河右岸》都是以乡村的现状和历史为主题的作品。

8．中国当代文学史上最先出现的颂歌主要有郭沫若的《新华颂》、何其芳的《我们最伟大的节日》、艾青的《我想念我的祖国》、胡风的《时间开始了》、臧克家的《有的人》等。

9．郭小川的组诗《致青年公民》、贺敬之的《放声歌唱》为当代政治抒情诗开了一代诗风。

10．《天安门诗抄》北京第二外国语学院汉语教研室16人集体化名“童怀周”编辑的“天安门诗歌运动”中的诗歌。

11．朦胧诗论争中出现的“三个崛起”，是指谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》、徐敬亚的《崛起的诗群》。12．在改革开放后的30余年间，从莫言的《红高粱》、贾平凹的《浮躁》、张炜《古船》和陈忠实的《白鹿原》等乡土文学作品，标志着当代文学的最高成就。13．陈应松以描写湖北神农架山区的山民生活见长，他的《马嘶岭血案》、《松鸦为什么鸣叫》、《豹子最后的舞蹈》等，为他赢得了“底层写作”的代表性作家的声誉。

14．莫言以中篇小说《透明的红萝卜》一举成名，而真正奠定他在当代文坛上的重要地位的则是《红高粱》。

15．五六十年代，女作家的主要作品有茹志鹃的《百合花》、杨沫的《青春之歌》、宗璞的《红豆》等。

16．铁凝的成名作是1982年的《哦，香雪》。

17．陈染的第一部长篇小说《私人生活》以女性视角，大胆表现了对自恋和同性恋的赞美。

18．王安忆的《锦绣谷之恋》写一个女人婚外精神恋的白日梦，即女编辑在一次笔会上暗恋一个男作家的故事。

19．王安忆的《启蒙时代》描述了南昌、陈卓然、海鸥等几个干部家庭出身的年轻人的故事，是一部成长小说。

20．《与往事干杯》是陈染的成名作，小说以第一人称的叙述方式，讲述了一个17岁的少女“我”（肖濛）的成长经历及与老巴父子两代人的恋情故事。

二、单项选择题（每题1分，共10分）

1．50年代中期大胆突破“禁区”的诗歌主要有流沙河的（C）等。A．《望星空》 B．《养花人的梦》C．《草木篇》 D．《迟开的玫瑰》 2．80年代中期兴起的寻根文学中，韩少功的是（A）。A．《爸爸爸》B．《老井》C．《小鲍庄》D．《厚土》

3．2008年在第七届“茅盾文学奖”的四部获奖作品中，只有一部作品不是以乡村的现状和历史为主题的，这部作品是（C）。

A．《秦腔》B．《湖光山色》C．《暗算》D．《额尔古纳河右岸》

4．迟子建的小说具有一种童话的气息，她的第一部小说集就名为（D）。A．《雾月牛栏》 B．《岸上的美奴》C．《亲亲土豆》D．《北极村童话》 5．莫言的成名作是（A）。

A．《透明的红萝卜》B．《红高粱》C．《白狗秋千架》 D．《檀香刑》 6．张洁的关于女性身体和心灵的史诗是写于20世纪末的长卷小说（C）。A．《方舟》 B．《爱，是不能忘记的》C．《无字》 D．《祖母绿》 7．王安忆以雯雯为主人公的小说是（C）。

A．《岗上的世纪》B．《小鲍庄》C．《雨，沙沙沙》 D．《长恨歌》 8．王安忆创作风格转变的标志之作，也是寻根文学的佼佼之作是（D）。A．《小城之恋》B．《长恨歌》C．《荒山之恋》D．《小鲍庄》 9．《玫瑰门》的主人公是（B）。A．竹西 B．司猗纹C．苏眉 D．庄老太爷

10．一同被当作是女性文学代表作的两部小说是《一个人的战争》和（A）。A．《私人生活》 B．《与往事干杯》C．《无处告别》D．《嘴唇里的阳光》

三、多项选择题（每题2分，共20分）

1．《三里湾》塑造得最成功的人物是热衷于个人致富的（ACD）等。A．“糊涂涂” B．王金生C．“常有理” D．范登高 2．王蒙笔下的干部形象主要有（ACD）等。A．刘世吾B．钱文 C．张思远 D．犁原

3．1960年前后，长篇叙事诗的创作出现了一个热潮，主要有（ABC）等。A．李季的《杨高传》B．臧克家的《李大钊》C．田间的《赶车传》D．郭小川的《望星空》

4．汪曾祺小说的主要作品有（ACD）等。

A．《受戒》 B．《蒲柳人家》C．《大淖记事》 D．《故里三陈》 5．刘震云以乡村生活为题材的作品主要有（ACD）等。A．《塔铺》B．《狗日的粮食》C．《头人》D．《故乡天下黄花》 6．《白鹿原》中的地主形象主要有（ACD）。A．白嘉轩 B．鹿三C．鹿子霖 D．郭举人 7．《檀香刑》的叙述者分别是（ACD）等。A．赵甲 B．钱乙 C．孙丙 D．眉娘

8．50年代优秀的女作家主要有（ABC）等。A．宗璞 B．茹志鹃C．杨沫 D．王安忆 9．王安忆的“三恋”是指（ACD）。

A．《荒山之恋》 B．《世纪之恋》C．《小城之恋》D．《锦绣谷之恋》 10．铁凝创作的第三个时期大致从1991年至2006年，其代表作有（ABD）等。A．《大浴女》 B．《孕妇和牛》C．《玫瑰门》D．《笨花》

四、简答题（每题10分，共20分）

1．“崛起的一代”主要指哪些诗人？他们在创作上呈现出哪些共同特点？他们与“朦胧诗”是什么关系？(《中国当代文学专题研究》P72)2．小说《玫瑰门》中“玫瑰门”有什么隐喻？(《中国当代文学专题研究》P118)

五、分析题（30分）要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。1．白嘉轩是白鹿村的族长。既仁义忠厚，又冷酷无情，这个人物的复杂性，也体现了儒家文化的复杂性。试结合作品的具体内容和你自己的看法，分析白嘉轩的形象。

①(《中国当代文学专题研究》P100 ②白嘉轩形象的意义，不仅在于他的身上表现出的那种顽强的生命意志和一种邪不压正的精神力量，而且在于向人们揭示出传统文化强大而顽强的生命力，进而透视出传统文化对现代社会、现代生活和现代生命的潜在的、顽强的影响力，同时也揭示出中国社会、文化心理结构变换的艰难性。

2．通过《红高粱》讲述的“我爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲的故事，从爱情和战争两个方面说明“红高粱精神”的含义，并谈谈你是如何理解作者从中发掘出的“种的退化”的命题的？(《中国当代文学专题研究》P102)①“红高粱精神”：它秉领天地精华、粗枝大叶、抗旱抗涝、生气勃勃、充满了野性，承载了作为人的原始生命力的象征意义。它带人们去闯荡荆棘丛生、虎狼横行的世界，它是人们的护身符。它体现在自立自强、生机昂然、热情奔放、敢作敢为、敢爱敢恨、周身洋溢着阳刚与血性、浑身充满着蓬勃的生命力的余占鳌和有着非同一般的机智和胆识、具有浪漫不羁心灵的戴凤莲等人物形象身上。这种天不怕地不怕的性格，正是“红高粱性格”的鲜明体现，对自由生命的热爱和追求，对现代人生命的回归和蓬勃生命力的呼唤都以红高粱为载体，由这种充满也行生命力的红高粱传达出来。莫言通过“红高粱”赞美了高密县东北乡人红高粱般的性格，赞美祖辈洋溢着的原始生命力和无所畏惧的精神，赞美了作为人最本真的欲望和追求，而这一望无际，庄严肃穆的红高粱不仅仅是“我爷爷”“我奶奶”生活、战斗的场景，它已经成为一种象征，一种符号，一种暗示和一种生命力的传达。是他们家族的光荣的图腾和高密东北乡传统精神的象征，是优秀的传统民族精神的象征。它和“可怜的、孱弱的、猜忌的、偏执的、被毒酒迷幻了灵魂的孩子”的后代子孙的孱弱形成了鲜明对比。

②“种的退化”：《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，是作家寄托在民间话语空间里的内心你情感。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，莫言关于对象的“纯种”有着固执的爱。在《红高粱》中他对纯种的红高粱以及象征着“人”的纯种的呼唤更为急切。他甚至不惜直接向历史和未来发言：并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。”在这里，莫言所谓的“种的退化”就是人的异化，对未异化的自立自强的人的赞歌，可视作《红高粱》系列的总主题。为了完成这一主题，莫言将家乡的典籍和非典籍的文化积淀作了自己的审美评价后，用奇想构造了红高粱世界中的严酷的生存状态。粗枝大叶、抗旱抗涝、生气勃勃、充满了野性“洸洋血海般的红高粱”，是莫言审美理想中的人的纯种象征物，在作品中也就成了意象。这种对“红高楼精神”的赞美与对“种的退化”的感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

电大《中国当代文学专题》平时作业3及答案

一、填空题（每空1分，共20分）

1．阎连科关于耙耧山脉的乡村神话《年月日》、《日光流年》、《坚硬似水》、《受活》等，机敏地接受了以拉美文学为代表的现代世界文学影响。2．迟子建出生在东北边陲的漠河北极村，她的小说具有一种童话的气息，第一部小说集就名为《北极村童话》。

3．莫言对小说艺术创新的惨淡经营，《檀香刑》以人间的酷刑作结，《生死疲劳》则以地狱的酷刑开场。

4．舒婷的成名作是1979年的《致橡树》。

5．宗璞的《我是谁》、戴厚英的《人啊，人》、张贤亮的《绿化树》、《男人的一半是女人》等都是有关存在主题的书写。

6．史铁生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等，流露出一种深重的人文精神与宗教情怀。

7．90年代后，余华创作了《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，小说主题也历经了一个从先锋到世俗的巨大嬗变。

8．“改革文学”的主要作品有蒋子龙的《乔厂长上任记》、张洁的《沉重的翅膀》、李国文的《花园街五号》、柯云路的《新星》、贾平凹的《腊月•正月》等。

9．受“寻根文学”影响的作品主要有余秋雨的《文化苦旅》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、韩少功的《马桥词典》等。

10．新写实小说的代表作家有刘恒、刘震云、方方、池莉、苏童等。11．苏童的小说《米》后被改编为电影《大鸿米店》。12．池莉的小说《来来往往》后被改编为电视剧《来来往往》。13．杨朔的《香山红叶》、秦牧的《社稷坛抒情》的相继发表，是当代散文第一次飞跃的标志。

14．最能代表吴伯箫散文成就的是散文集《北极星》中的《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》等一组回忆延安生活的作品。

15．新时期初期老作家人生反思的优秀作品主要有巴金的《怀念萧珊》、孙犁的《亡人逸事》、杨绛的《干校六记》、陈白尘的《云梦断忆》、黄秋云的《雾失楼台》等。

16．巴金散文创作最高水平的代表是1978年底开始创作的五卷本《随想录》。17．最能代表贾平凹散文成就的是《无味巷》、《黄土高原》、《入川小记》等地域风情散文，尤其是与小说同名的《秦腔》。

18．王小波被誉为中国的乔依斯和卡夫卡，也是唯一一位两次获得“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。

19．张洁是新时期“女性散文”的发轫者之一。1980年前后发表的《挖荠菜》、《拣麦穗》等“大雁”系列的散文，大多是对作家童年的回忆，情感细腻。20．余秋雨出版有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《文明的碎片》等散文集。

二、单项选择题（每题1分，共10分）

1．《奔丧》、《瀚海》和《极地之侧》等先锋小说的作者是深受马原影响的（B）。

A．格非 B．洪峰 C．苏童 D．余华 2．最能体现“马原体”特征的作品是（C）。

A．《拉萨河的女神》B．《上下都很平坦》C．《冈底斯的诱惑》D．《西海无帆船》

3．余华开始先锋小说创作的标志是1987年发表的（A）。

A．《十八岁出门远行》B．《西北风呼啸的中午》C．《四月三日事件》 D．《一九八六年》

4．余华仿武侠小说的作品是（D）。

A．《一九八六年》B．《难逃劫数》C．《四月三日事件》D．《鲜血梅花》 5．在“文化寻根”的浪潮中，阿城的名篇是（C）。A．《烟壶》B．《美食家》C．《棋王》D．《黑骏马》 6．《狗日的粮食》的作者是（C）。A．方方B．苏童C．刘恒 D．池莉

7．改编为电影《大红灯笼高高挂》的苏童小说是（B）。A．《红粉》B．《妻妾成群》C．《米》D．《罂粟之家》 8．刘震云在2003年发表长篇小说是（D）。A．《活着》 B．《废都》C．《风景》D．《手机》

9．标志着杨朔散文艺术成熟的作品是1956年发表的（C）。A．《泰山极顶》 B．《雪浪花》C．《香山红叶》D．《荔枝蜜》 10．散文集《游牧长城》的作者是以诗歌创作步入文坛的（A）。A．周涛 B．余秋雨C．于坚 D．贾平凹

三、多项选择题（每题2分，共20分）1．余华的先锋小说主要有（ABC）等。

A．《现实一种》B．《难逃劫数》C．《世事如烟》D．《褐色鸟群》

2．90年代以后，先锋作家纷纷涉足长篇小说创作，其发端的作品有（BCD）。A．叶兆言的《半边营》B．苏童的《米》C．余华的《在细雨中呼喊》D．格非的《敌人》

3．余华“世俗化叙事”时期的长篇小说主要有（ACD）等。

A．《在细雨中呼喊》B．《内心之死》C．《许三观卖血记》D．《活着》 4．“伤痕文学”的主要作品有（ABD）等。

A．刘心武的《班主任》B．卢新华的《伤痕》C．鲁彦周的《天云山传奇》D．王亚平的《神圣的使命》 5．“性文学”的代表主要有（BCD）等。

A．刘震云的《一地鸡毛》B．张贤亮的《男人的一半是女人》C．王安忆的《小城之恋》D．铁凝的《麦秸垛》

6．池莉的“生活流”小说主要有（ABD）等。

A．《烦恼人生》 B．《太阳出世》C．《日光流年》D．《不谈爱情》 7．方方小说的主要作品有（ABD）等。

A．《风景》B．《祖父在父亲心中》C．《手机》D．《乌泥湖年谱》 8．杨朔散文的主要作品有（BCD）等。

A．《红玛瑙》B．《荔枝蜜》C．《雪浪花》D．《茶花赋》

9．最能代表吴伯箫散文成就的一组回忆延安生活的作品是（ACD）等。A．《菜园小记》 B．《社稷坛抒情》C．《窑洞风景》D．《记一辆纺车》 10．余秋雨的散文集主要有（ACD）等。

A．《文化苦旅》 B．《风雨天一阁》 C．《山居笔记》 D．《文明的碎片》

四、简答题（每题10分，共20分）1．什么叫“伤痕文学”？什么叫“反思文学”？什么叫“改革文学”？各说出两位作家及作品。(《中国当代文学专题研究》P151)2．以《一九八六》为例，简要说明余华小说对五四文学批判国民性的启蒙主题的继承。(《中国当代文学专题研究》P140-141)

五、分析题（30分）要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。1．你是如何看待莫言作品中独特的儿童视角和“高密东北乡”？这对于他小说的独特性有多大作用？是否也妨碍了他创作的创新？(《中国当代文学专题研究》P105-106)2．以《烦恼人生》和《塔铺》为例，说明池莉小说与刘震云小说的主要区别。(《中国当代文学专题研究》P157-160)电大《中国当代文学专题》平时作业4及答案

一、填空题（每空1分，共20分）

1．“山药蛋派”又称“山西派”和“火花派”。

2．《创业史》的最大成就，不是塑造了梁生宝这个崭新的青年农民英雄形象，而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。

3．“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、曲波的《林海雪原》等。

4．第一批八个“革命样板戏”是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》，现代芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》，交响音乐《沙家浜》。

5．新时期初期的话剧作品主要有金振家、王景愚的《枫叶红了的时候》、苏叔阳的《丹心谱》、宗福先的《于无声处》、沙叶新的《假如我是真的》和《陈毅市长》、崔德志的《报春花》、赵梓雄的《未来在召唤》、赵国庆的《救救她》、宗福先、贺国甫的《血，总是热的》、邢益勋的《权与法》、白桦的《曙光》等。6．1978年12月由芒克、北岛等在北京创办的《今天》，是新诗潮运动的一面旗帜。

7．王安忆的“三恋”是《荒山之恋》、《小城之恋》和《锦绣谷之恋》。8．在新时期初期的“意识流”小说创作中，王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布礼》、《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》最为典型。9．汪曾祺在《受戒》和《大淖记事》等就以反戏剧化、非情节化和淡化人物典型性格的叙事技巧，丰富了现实主义文学的创作方法。

10．“反思文学”的主要作品有鲁彦周的《天云山传奇》、高晓声的《李顺大造屋》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、古华的《芙蓉镇》等。

11．魏巍抗美援朝期间三次赴朝，创作了《谁是最可爱的人》等具有“通讯化”特点的散文。

12．杨绛的作品主要有散文《干校六记》、散文集《我们仨》和长篇小说《洗澡》等。13．王小波的杂文随笔集《思维的乐趣》、《我的精神家园》后合编为《沉默的大多数》。

14．长篇言情小说《海上花列传》是中国现代通俗文学的开山之作。

15．60年代后，金庸小说进入台湾时，因当局的限制，只好以“司马翎”的名义出版。16．梁羽生曾化名“佟硕之”写了一篇《金庸梁羽生合论》的文章。17．古龙第一部武侠小说是1960年发表的《苍穹神剑》。

18．在当代台湾小说中，白先勇的《台北人》、《纽约客》、钟肇政的《台湾人三部曲》、陈映真的《将军族》、李昂的《杀夫》等被视为经典性作品。19．现代诗社成立于1956年1月，领袖人物是纪弦。

20．在洛夫的诗作中，《石室之死亡》不仅是洛夫前期最具代表性的作品，也是现代中国诗坛上“超现实性”表现最为突出的作品。

二、单项选择题（每题1分，共10分）1．在现代文学史上，赵树理曾获得广泛赞誉，他的几乎所有作品都备受推崇，只有一篇小说除外。这篇小说是（A）。A．《邪不压正》 B．《小二黑结婚》C．《田寡妇看瓜》D．《李有才板话》 2．李云龙的形象出自长篇小说（B）。A．《英雄无语》 B．《亮剑》C．《历史的天空》D．《激情燃烧的岁月》 3．女性文学中也有诗歌作品，比较优秀的有（A）等。A．舒婷的《致橡树》B．铁凝的《哦，香雪》C．张洁的《祖母绿》D．残雪的《山上的小屋》 4．林白以多米为主人公的长篇小说是（B）。A．《子弹穿过苹果》B．《一个人的战争》C．《同心爱者不能分手》D．《守望空心岁月》 5．1984年，马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说（C）。A．《冈底斯的诱惑》B．《虚构》 C．《拉萨河的女神》D．《西海无帆船》 6．曾引起广泛关注先锋小说还有格非的（D）等。A．《妻妾成群》 B．《罂粟之家》C．《访问梦境》D．《褐色鸟群》 7．残雪先锋创作的起点是（B）。A．《突围表演》B．《山上的小屋》C．《思想汇报》D．《黄泥街》 8．刘震云“生活流”小说的代表作是（D）。A．《太阳出世》 B．《烦恼人生》C．《不谈爱情》D．《一地鸡毛》 9．奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是（D）。A．《倚天屠龙记》B．《天龙八部》C．《书剑恩仇录》D．《射雕英雄传》 10．潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散，昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说（A）。A．《游园惊梦》B．《永远的尹雪艳》C．《思旧赋》D．《金大班的最后一夜》

三、多项选择题（每题2分，共20分）

1．孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称，其中，主要有（ABD）等。A．小满儿 B．双眉C．范灵芝 D．妞儿 2．《创业史》中的“三大能人”是（BCD）。A．梁生宝 B．郭世富C．姚士杰D．郭振山

3．《三家巷》围绕着周炳的成长，作家再现的重大历史事件主要有（ABD）等。A．沙基惨案B．省港大罢工C．南昌起义D．广州起义

4．《组织部新来的青年人》中的官僚主义者形象主要有（BCD）等。A．林震B．王清泉C．韩常新D．刘世吾

5．《沙家浜》“智斗”一场的主要人物是（ABD）。A．阿庆嫂 B．胡传魁C．沙奶奶 D．刁德一

6．从1989年发表开始，刘震云发表了“官场”系列小说，主要有（ABD）等。A．《头人》 B．《官场》C．《塔铺》D．《官人》 7．张洁的散文题材丰富，视域广阔，主要有（ABC）等。

A．《我最爱的是这张餐桌》 B．《世界上最疼我的那个人去了》 C．《我是你灵魂上的朋友》 D．《爱是不能忘记的》

8．晚清四大谴责小说除李伯元的《官场现形记》外，还有（ABD）。A．金松岑的《孽海花》 B．吴趼人的《二十年目睹之怪现状》 C．徐枕亚的《玉梨魂》 D．刘鹗的《老残游记》

9．“新派武侠小说”的武侠三大家为（ABD）。A．梁羽生B．金庸C．卧龙生D．古龙

10．50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（ABC）等。A．现代诗社B．创世纪诗社C．蓝星诗社D．后现代诗社

四、简答题（每题10分，共20分）

1． “山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么？各说出两位代表作家及其作品。(《中国当代文学专题研究》P5-6)2．《鹿鼎记》和金庸以前的武侠小说的主要差别是什么？(《中国当代文学专题研究》P195-196)

1．《茶馆》既没有一以贯之的矛盾冲突，也没有首尾相连的完整故事，它是如何通过三幕相对独立的戏表现“葬送三个时代”的主题的？试结合作品主人公王利发的形象塑造加以说明。(《中国当代文学专题研究》P50-51)2．小娥是《白鹿原》中被侮辱与被损害者的代表，甚至死后仍遭到迫害。但在她一生中，却先后爱过三个男人，你如何看待她对黑娃、鹿子霖和白孝文的爱？

参考：田小娥性格中有着大胆、勇敢、叛逆的一面，这使她以自己独特的方式来反抗无情的命运。黑娃的出现让她看到了一线生机，她做出了大胆的举动，用“婚外情”对郭举人进行报复，为追求性爱而与黑娃同居。一开始她与黑娃的结合是一种本能的需求，和黑娃在一起是为了报复郭举人，后来却产生了真正的感情。她甚至想守着黑娃过一辈子，想伺候他，想为他生儿育女，想孝顺公婆。但是在男权社会里她的这种“爱情”是不被允许的，在一个非常态背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。她的举动被周围的人所不容，认为她不要脸，不讲廉耻。甚至，连爱她的黑娃也这样说“我已经弄下这号不要脸的事，就这么没脸没皮活着算毬了”。他认为和她在一起是一件很丢人的事。因为她的行为颠覆了当时白鹿原上存在的至高无上的两性秩序，也是对男性权威的挑战，于是她的“爱情之路”坎坷、崎岖。偷情导致了悲剧的发生，偷情之下的爱情是不道德的，以暴治暴的爱情追求更不是这个女人能够承受的反叛方式。

中国当代文学史答案版篇5

窦娥形象有哪些特征？

窦娥是一位具有悲剧性格的人物。她的性格是孝顺与抗争的对立统一。

《汉宫秋》《梧桐雨》《墙头马上》《倩女离魂》《琵琶记》等剧各自讲了怎样的故事？

《汉宫秋》是马致远的代表作，以历史上的昭君出塞故事为题材。着重抒写家国衰败之痛，向人揭示的主要是对历史对人生的体悟。

《梧桐雨》是白朴的著作，描写杨玉环与李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。剧情冲突跌宕，笔墨酣畅优美，意境深沉含蓄。

《墙头马上》是白朴的著作，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。主要描写女子大胆追求爱情，看重人格的尊严，勇敢向封建家长挑战，是一曲歌颂婚姻自由的赞歌。

《倩女离魂》是郑光祖的代表作，描写的是一个富于浪漫色彩的爱情故事。以倩女的魂魄追随心上人的敢作敢为，与留在家中久病的躯体，分别表现了挣脱封建礼教束缚的自由，与被礼教禁锢的广大女性的百般无奈。

《琵琶记》是高明所作，是代表南戏艺术最高成就的剧目。是一出社会悲剧，剧作从正面肯定了封建伦理，通篇展示的是“全忠全孝”的蔡伯喈与“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运，从而引发了对封建伦理合理性的怀疑。

简述林冲被“逼上梁山”的经过。

开始，身为八十万禁军教头的林冲，娘子被高衙内调戏，尽管有大丈夫“屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”的不平，但还是怕得罪上司，息事宁人。当发配沧州时，仍抱有幻想，希望能挣扎回去“重见天日”。恶势力却步步紧逼，他处处忍让，直到最后忍无可忍时，才使他的积愤喷发，手刃仇人，奔上梁山，完成了由软弱向刚烈性格的转变。

课件内容：妻被调戏——卖友求荣的陆谦计赚林娘子，林把陆家打得粉碎，几乎但终于没有与高衙内直接冲突——误入白虎堂，发配沧州——野猪林里几乎丧命，但仍未反抗——到沧州当囚徒（天王堂看守），陆谦等人奉命追杀，火烧草料场——杀陆谦等——逼上梁山。

举例说明红娘、莺莺的形象特征。

红娘：泼辣、机智、倔强，在困境中能巧妙周旋。例：“拷红”一场，红娘坦率的把莺莺和张生的私情，和盘托出，后又说一番话，完全是封建大道理，以“信义”的大牌，冠冕堂皇的教条压住老夫人，抓住其弱点，击中其要害。

莺莺：强烈追求爱情，聪明而狡狯。例：对张生一步一回头，把箴规抛之于脑后。又如对红娘有所顾忌，见红娘送来张生的“简贴儿”，勃然变色，要告夫人责打红娘。后装腔做势要红娘传言责备张生，实则传出去的是与张生私约相会的情诗。

《西厢记》如何安排戏剧冲突？

主要是按老夫人为一方，莺莺、张生、红娘为另一方，即封建势力与礼教叛逆者

两者之间的矛盾为主要冲突。也写莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。以一主一次的矛盾冲突，相互制约，起伏交错，来推动情节发展。

《西游记》如何做到物性、神性、人性的统一？

所谓物性，就是指某一动植物的精灵，保持了原有的形貌和习性。如鱼精会游水，鸟精会飞等。一旦成妖，就有神奇的本事，具有“神性”。妖魔鬼怪又有七情六欲，将其人化，从而具有“人性”。

《三国演义》如何表达尊刘贬曹的思想倾向？为何尊刘贬曹？

课件内容：

（1）“拥刘反曹”立场有一个至宋朝基本定调，与理学对历史人物的评价的影响有关，道德评判居于重要地位；

（2）刘备因皇叔身份而被视为正统，反映了皇权神圣意识；

（3）以刘为正，视曹为邪，反映了对仁政的向往；

（4）反映了对义的推崇。

1、政治上向往仁政

2、人格上注重道德，忠孝节义、仁义礼智信。

3、才能上崇尚智勇

4、拥刘反曹、维护“正统”

如何理解《水浒传》结尾处“莫把行藏怨老天”那首诗“？

莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。

一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。

煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然!

早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷范蠡船。

大意：不要把得失成败都怨老天，朝信彭越被诛，血染九族，已是最悲。

我身经百战，征破辽国，平定方腊。一心想报效国家，效忠朝廷，希望在战场大败敌军，青史留名。

可是现在，天煞天罡等星曜都已经折损了，谗臣贼子却依然好端端的活在世上。早知道今日一杯鸩毒成为我一生的终点，还不如学范蠡功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，泛舟五湖之中。

李新彰同学整理：

这首诗是120回《水浒传》最后一章结尾的诗句,是对全书思想的高度提炼和总结,文化内涵极为丰富,具有盖棺定论的性质.诗中的“行藏”是“用舍行藏”的缩语,出自《论语述而》的“用之则行,舍之则藏”,表示被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出仕,退隐的处世态度.“韩彭赤族”是说韩信,彭越都被杀灭族;“鸱夷范蠡”是指范蠡功成身退,泛舟五湖,更名姓为鸱夷子皮.鸱夷是一种盛酒的皮口袋,范蠡以之为名,取“用之则多所容纳,不用则可卷而怀之”之意.两种处世态度衍生出两种截然不同的人生哲学,铺设成两种完全不同的人生道路.纵览全诗,作者的意思显然是说,人的死生富贵之命运并不全然在天,而更在个人自己的把握.大丈夫理应顺应环境,像范蠡一样,审时度势,能屈能伸,进退有度,才不至于酿成梁山中人那无可挽回的悲剧。

《水浒》写人物时比起《三国演义》来有些什么主要不同。

《水浒传》写人物，是多层次、多侧面地塑造人物性格，在情节发展中写人物思想性格的发展。在同而不同之中显示人物的个性特点。

情节的同而不同：武松、李逵打（杀）虎、潘金莲偷汉与潘巧云偷汉（裴如海）、江州劫法场与大名府劫法场；

人物的同而不同：叶昼在《水浒传》第三回评语中说：描写鲁智深，千古若活，真是传神写照妙手。且《水浒传》文字绝妙千古，全在同而不同处有辨。如鲁智深、李逵、武松、阮小

七、石秀、呼延灼、刘唐等，众人都是急性的。渠形容刻画来各有派头，各有光景，各有家数，各有身份，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实便知某人某人矣。

《三国演义》是以突出甚至夸大历史人物的主要性格特征，舍弃性格中的次要方面，创造一批具有特征化性格的艺术典型。小说所塑造的这些具有特征化性格的人物，往往没有内在的冲突，缺少性格的变化和发展，有时将主要特征夸大过分，给人以失真感。鲁迅的评价：“欲显刘备之长而近伪，状诸葛之多智而近妖”。

试论《金瓶梅》中的西门庆形象特征及其成因。

西门庆的形象特征：罪恶累累，欲壑难填，不顾传统道德，蔑视朝廷法规。不信因果报应，一味疯狂追求金钱和女人，尽情享受人世快乐。做为商人，他精明能干，有胆有识，善于经营而赚钱。

成因：《金瓶梅》与“四大奇书”中的另外三种不同，并没有经过一个世代积累的过程。是第一部文人独立创作的白话长篇小说。《金瓶梅》成书万历年间，这个时代，官商结合，商业经济繁荣，市民阶级正在崛起，人们在两极分化中，受到金钱和权势的猛烈冲击，价值观念发生了急剧的变化，奢华淫逸之风也迅速弥漫整个社会。《金瓶梅》即反映了这样一个时代，也只有这样的一个时代，才能产生这样的一部小说。小说以现实生活和家庭生活为题材，表面写北宋，实际写明代，有强烈的现实性。

《牡丹亭》表达了什么主题？

主要表达了两点：

一、以情反理，反对处于正统地位的程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值。

二、崇尚个性解放，突破禁欲主义。肯定青春的美好，爱情的崇高以及生死相随的美满结合。

晚明“公安派”是怎样的流派？

在晚明文学领域，公安派是一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。因他们是湖北公安人，所以人称公安派。其中袁宏道影响尤为突出，是公家派的首要人物。

“性灵说”是他们提出的重要口号，从提倡直抒“性灵”出发，公安派反对拟古蹈袭。在创作上注重有感而发，直抒胸臆。以信手而成，随意而出的写作态度，追求一种清新洒脱、轻逸自如、意趣横生的创作效果。

何谓“梅村体”？《圆圆曲》写什么？

梅村体得名于，明末清初诗人吴伟业，号梅村。他在继承元稹、白居易诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的梅村体。重叙事，在叙事诗里开出了新境界。题村、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范，以怆怀故国和感慨身世荣辱为主，又突出叙事写人，多了情节的传奇化。它以人物命运浮沉为线索，叙写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节，极尽俯仰生姿之能事。

《圆圆曲》是梅村体的代表作，也是吴伟业脍炙人口的长篇歌行，它以吴三桂、陈圆圆的悲欢离合为线索，以极委婉的笔调，讥刺吴为一已之私情叛明降清，打开山海关，沦为千古罪人。

清代“神韵派”是怎样的流派？

清代诗歌流派。清初诗论家和诗人王士禛创立。主张诗歌创作要朦胧含蓄,吞吐不尽,好象有言外余情,深意寄托,却又难以捉摸,无法指实;语言力求华美,尽量选用明隽圆润的辞藻,打磨得流畅清秀;风格讲究清远冲淡,自然入妙。

清代性灵派是怎样的流派？清中叶以袁枚为代表的性灵派，在文学创作上主张直报“性情”。宣扬性情至上，肯定情欲合理，在性与情上，主张即“情”求“性”。所谓“性灵”，其含意包含性情、个性和诗才。“作诗不可无我”，也就是说，作诗要有真性情，要有个性。

诗界革命是怎样一回事？

诗界革命，即戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。

为什么说《红楼梦》写出了封建社会没落的趋势？

小说以贾府的衰落过程为主线，贯穿起史、王、薛等大家族的没落，描绘了上至皇宫，下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建富贵家族的本质特征和必然衰败的历史命运。也由些影射了封建社会没落的必然趋势。

课件内容：

（1）通过对宝黛等人叛逆性格的描写，写出了封建社会后继无人的状况。（2）通过对爱情终成悲剧的描写，美好的事物受摧残的描写，揭示了封建礼教和社会制度对人性的压迫，这种压迫必然导致各种消极因素的增长最终导致家族的衰败；（3）通过对家族内部矛盾、家族生存方式的描写（乌进孝缴租，贾珍嫌少，乌说三月到八月连续下雨、冰雹）四大家族由盛到衰的描写，写出了支撑封建社

会的主要架构的日益衰朽的现实；（4）通过对大观园内男男女女各色人等的性情、行为及其相互关系的描写，反映由制度造成的这个社会中主流人群的客观上的无可挽救的互相摧残（如七十四回抄检大观园时王善保家的到处狐假虎威）。（5）通过与贾府有联系的外围人物及相关事件的描写，揭露社会的黑暗和下层人民的苦难现实（6）通过一个宿命的外壳，写出白茫茫大地真干净的命运。

如何理解《红楼梦》宝、黛爱情悲剧的意义

课件内容

思想意义：（1）反映出两种爱情婚姻观念的冲突；

（2）反映出封建制度、封建婚姻制度、婚姻观念对爱情的扼杀、对人性、人权的压抑；

（3）通过悲剧形成的相关因素的展现，预示封建社必然走向灭亡的命运。

中国当代文学史答案版篇6

一、填空题（每空1分，共20分）

1．“山药蛋派”又称“山西派”和“火花派”。

2．《创业史》的最大成就，不是塑造了梁生宝这个崭新的青年农民英雄形象，而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。

3．“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、曲波的《林海雪原》等。

8．在新时期初期的“意识流”小说创作中，王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布礼》、《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》最为典型。

9．汪曾祺在《受戒》和《大淖记事》等就以反戏剧化、非情节化和淡化人物典型性格的叙事技巧，丰富了现实主义文学的创作方法。

10．“反思文学”的主要作品有鲁彦周的《天云山传奇》、高晓声的《李顺大造屋》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、古华的《芙蓉镇》等。

11．魏巍抗美援朝期间三次赴朝，创作了《谁是最可爱的人》等具有“通讯化”特点的散文。12．杨绛的作品主要有散文《干校六记》、散文集《我们仨》和长篇小说《洗澡》等。13．王小波的杂文随笔集《思维的乐趣》、《我的精神家园》后合编为《沉默的大多数》。14．长篇言情小说《海上花列传》是中国现代通俗文学的开山之作。

18．在当代台湾小说中，白先勇的《台北人》、《纽约客》、钟肇政的《台湾人三部曲》、陈映真的《将军族》、李昂的《杀夫》等被视为经典性作品。

19．现代诗社成立于1956年1月，领袖人物是纪弦。

20．在洛夫的诗作中，《石室之死亡》不仅是洛夫前期最具代表性的作品，也是现代中国诗坛上“超现实性”表现最为突出的作品。

二、单项选择题（每题1分，共10分）

1．在现代文学史上，赵树理曾获得广泛赞誉，他的几乎所有作品都备受推崇，只有一篇小说除外。这篇小说是（A）。

A．《邪不压正》 B．《小二黑结婚》C．《田寡妇看瓜》D．《李有才板话》 2．李云龙的形象出自长篇小说（B）。

A．《英雄无语》 B．《亮剑》C．《历史的天空》D．《激情燃烧的岁月》 3．女性文学中也有诗歌作品，比较优秀的有（A）等。

A．舒婷的《致橡树》B．铁凝的《哦，香雪》C．张洁的《祖母绿》D．残雪的《山上的小屋》 4．林白以多米为主人公的长篇小说是（B）。

A．《子弹穿过苹果》B．《一个人的战争》C．《同心爱者不能分手》D．《守望空心岁月》 5．1984年，马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说（C）。A．《冈底斯的诱惑》B．《虚构》 C．《拉萨河的女神》D．《西海无帆船》 6．曾引起广泛关注先锋小说还有格非的（D）等。

A．《妻妾成群》 B．《罂粟之家》C．《访问梦境》D．《褐色鸟群》 7．残雪先锋创作的起点是（B）。

A．《突围表演》B．《山上的小屋》C．《思想汇报》D．《黄泥街》 8．刘震云“生活流”小说的代表作是（D）。

A．《太阳出世》 B．《烦恼人生》C．《不谈爱情》D．《一地鸡毛》 9．奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是（D）。

A．《倚天屠龙记》B．《天龙八部》C．《书剑恩仇录》D．《射雕英雄传》

10．潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散，昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说（A）。A．《游园惊梦》B．《永远的尹雪艳》C．《思旧赋》D．《金大班的最后一夜》

三、多项选择题（每题2分，共20分）

3．《三家巷》围绕着周炳的成长，作家再现的重大历史事件主要有（ABD）等。A．沙基惨案B．省港大罢工C．南昌起义D．广州起义

4．《组织部新来的青年人》中的官僚主义者形象主要有（BCD）等。A．林震B．王清泉C．韩常新D．刘世吾

5．《沙家浜》“智斗”一场的主要人物是（ABD）。A．阿庆嫂 B．胡传魁C．沙奶奶 D．刁德一

6．从1989年发表开始，刘震云发表了“官场”系列小说，主要有（ABD）等。A．《头人》 B．《官场》C．《塔铺》D．《官人》

7．张洁的散文题材丰富，视域广阔，主要有（ABC）等。A．《我最爱的是这张餐桌》 B．《世界上最疼我的那个人去了》 C．《我是你灵魂上的朋友》 D．《爱是不能忘记的》

8．晚清四大谴责小说除李伯元的《官场现形记》外，还有（ABD）。A．金松岑的《孽海花》 B．吴趼人的《二十年目睹之怪现状》 C．徐枕亚的《玉梨魂》 D．刘鹗的《老残游记》 9．“新派武侠小说”的武侠三大家为（ABD）。A．梁羽生B．金庸C．卧龙生D．古龙

10．50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（ABC）等。A．现代诗社B．创世纪诗社C．蓝星诗社D．后现代诗社

四、简答题（每题10分，共20分）

五、分析题（30分）

要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。

除去简单的个人追求，纷乱的社会背景更把她推向文学悲剧的风口浪尖。由于黑娃参加了当时的“农会”，而“农会”却在政治斗争中被敌人打败，在那段时间里，田小娥为了生存不得不以自己的身体来换取生活的来源，田小娥先是做了政治斗争中的牺牲品，被田福贤和鹿子霖当作黑娃来惩治，这使她在肉体和精神上倍受折磨。接着，她为了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫，为了生存她不得不再次处于屈辱的地位。后来，当白嘉轩和鹿子霖再次斗争时她又被鹿子霖当作报复自嘉轩的棋子，让她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水，又一次把自己置于无地自容的地步，致使周围的人更加地憎恨她。当白孝文受到惩罚时，她起码的良知与怜悯并未泯灭，她生出了忏悔之意。后来，白孝文堕落成了一个乞丐，她反而对白孝文更好，用善良和软弱的方式丧失自我，不计道德底线地同情比自己更不幸的人加深了她的悲剧感。

应该说，田小娥正值青春年少时期，应该有享有受别人尊重的权利，也有追求爱和幸福的权利。她与黑娃的偷情是她为了满足生理需要中性这个最低层次的需要，而她后来想要与黑娃建立一个属于自己的家庭，是她对归属和爱这一层次的追求。后来她与鹿子霖和白孝文发生性关系也是为了安全需要和生理需要这一基本层次需要的满足。因为她当时已经被监控起来了，对她来说避免危险和生活有保障，同时又满足生存需要是第一位的。从小说中我们不难发现田小娥一生都没有停止过对基本需要的追求，这是由于她第一层次的需要都难以实现，所以她没有办法去追求更高一层次的需要。

中国当代文学史答案版篇7

1.《圣经》的文学价值

我国学者曾经说过,西方文学的源泉是《圣经》,其传统就是随《圣经》而流传的,《圣经》是研习西方文学的重要载体。而英国诗人早在19世纪就提出了《圣经》文学的概念。西方学者甚至将《圣经》等同《荷马史诗》来加以分析。从古今中外学者的论述以及世界文学发展史不难看出,《圣经》的文学价值和地位是非常重要的[1]。

西方文学艺术和文化风尚深受古希腊文化以及希伯来文化的影响,而其中希伯来文化正式源于《圣经》,正因如此,《圣经》对于欧洲历史文化的影响地位是不可取代的。不论是《圣经》宣扬的基督教义,还是其普世博爱、自由正义等价值观,都对西方文学发展,甚至对世界文明发展,都产生了深远影响。

正因为《圣经》对西方世界的影响如此深远,所以后世文学工作者的创作都深受影响。不仅是在内容上借鉴《圣经》素材,更是在写作技巧以及作品结构上都会从《圣经》找寻灵感。《圣经》是具有文学性的居住,但它并不完全等同于文学作品。

2.《圣经》文学价值对中国现当代文学的影响

2.1 精神价值的影响

《圣经》所宣扬牺牲和博爱的精神内涵,是基督教的原始教义的重要部分。《圣经》蕴含的丰富的精神价值,对我国现当代作家都产生了深刻的影响,作品人物形象大多都还有深刻的基督教内涵。从早期的基督英雄形象到后期平凡形象中的基督精神,我国现当代作家深受《圣经》的精神润养,其丰富的精神价值,逐渐融入到现当代作家的文学脉络中,成为我国现当代文学不可或缺的部分。

例如,鲁迅的《野草》中,其创作风格、文体结构、叙述言语以及文学内涵,都深受《圣经》中《福音书》的深刻影响。鲁迅在该作品中大力赞扬不媚世俗、勇于奋斗的基督精神,也体现了鲁迅受到基督博爱和牺牲精神的影响。鲁迅讲耶稣受难改造为圣人被俗世扼杀的场景,体现了西方启蒙思想和中国现实主义对鲁迅的双重影响[2]。

当代作家铁凝的《午后悬崖》,通过展示用忏悔的方式来悔改过往的罪孽,就是《圣经》宣扬的忏悔精神的影响结果,这种基督式的忏悔让读者动容、敬重;巴金的作品《随想录》,郭沫若的《落叶》和《漂流三部曲》等,都是“忏悔”的叙事结构。《圣经》“博爱”、“赎罪”、“忏悔”等精神观念,都深刻地影响到了中国现当代文学创作导向。

2.2 艺术价值的影响

周作人曾经讲过,《圣经》让中国文学的思想更加丰富,传统文学的文体也受到《圣经》的深刻影响。而《圣经》的语言形式、叙事结构在其传入国内之后,慢慢融入中国文学作品的语言和文化语境当中,在很多作家的文学作品中都有体现。

当代中国的文学插图去哪了篇8

文学出版社1958年版）里有插图近40幅，这是我平生以来见过的最棒的文学插图。书末的“译者题识”里，除了介绍狄更斯之外，还介绍了插图画家白朗。白朗不仅是狄更斯同时代杰出的插图画家，而且是与狄更斯合作最久与最友好的画家。译者还指出，柯林斯版的白朗插图，“不仅最熟悉当时的人情物志，也最能体会作者的用心”，因此，“就这一点来说，同时的和后来的为本书制图的人，恐怕没有能赶上他的了”。

在上世纪70年代中后期初读董秋斯译《大卫·科波菲尔》多年之后，我对白朗有了更多的了解。白朗（Brown），生于1815年，卒于1882年，伦敦肯宁顿人。1836年春天，白郎遇到了狄更斯。从此，狄更斯的小说、白朗的插图，交相辉映，成就了一段文学与艺术天作之合的传奇。《狄更斯手册》一书中说，白朗与乔治·克鲁克沙克（George Cruikshank）是狄更斯时代最有名的画家，准确地说，是狄更斯小说最得力的“御用”插图画家。

白朗插图的材料和手法主要有两种，一种是黑白木刻，另一种黑白金属蚀刻。狄更斯与几个插图画家，特别是与白朗和克鲁克沙克配合得相当密切。得益于他们的插画，尤其是白朗的插画，狄更斯的小说更加有了色彩。正是因为给狄更斯创作了差不多一辈子的插图和大量的木刻版画，白朗于1878年被授予英国皇家学会年金。也可以说正因如此，白朗在英伦三岛的艺术史上才留下了大名。《大英百科全书》有他的生平介绍，他墓地的蓝色墓匾，不仅完整地记录了他的生卒年代，还特别刻有：“狄更斯小说的插图艺术家长住于此。”

不只在英国，在法国，插图画家也享有盛名。记得很久以前打算读约翰·弥尔顿的《失乐园》，却在书架上找不到，于是只得新买，没想到买到的新版竟是一本英汉对译且有精美插图的。一看插图画家叫多雷，便一下子想起《神曲》的插图画家，好像也叫多雷。从书架上翻出《神曲》（上海译文出版社1984年版），果然是多雷。古斯塔夫·多雷是法国19世纪最著名的版画家、插图画家，1853年为拉伯雷的小说插图获得巨大成功后，一生致力于世界名著插图而闻名欧洲。除拉伯雷外，还为但丁的《神曲》、弥尔顿的《失乐园》、塞万提斯的《唐·吉诃德》等插图。由白朗、多雷等为名著插画的情形看，足见当时欧洲文学艺术的风尚。同时，我们还由此看到，插画家成为名画家，再给名著插图，不仅是风尚，而且是欧洲文艺复兴以降的一个重要文化现象。

事实上，中国的文学插图与西洋的文学插图相比毫不逊色。据《中国古代插图史》（徐小蛮等著，上海古籍出版社2007年版），宋元插图，在“图文一体”的传统上，已经有了很大的发展。专就文学史来说，据郑振铎《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）所标示的插图看，在明一代，文学作品的插图已经相当成熟和繁荣，如《唐诗画谱》《昆仑奴杂剧》《红拂记》《诗余画谱》《琵琶记》《焚香记》《易鞋记》《儒林列传》《西厢记》《柳枝记》《西游记》等十多种，还只是西谛先生的私藏。事实上，明代的文学插图远不止这些。譬如汤显祖（1550—1611）的《玉茗堂四梦》的插图本，就是与汤显祖同时代同时期的戏曲史大家臧晋叔（1550-1620）所修订的。据上海古籍出版社1981年出版的《汤显祖戏曲集》“校例”称，《临川四梦》的插图至少有四五种，上海古籍出版社1981年出版的《汤显祖戏曲集》选用的是其中一种。《临川四梦》的插图，无论是准确与生动的人物造型，还是房舍楼台与人物的比例，以及花草树木怪石的点缀，已经达到相当的高度。重要的是，明代的一些文学作品的插图本身就系名家所绘，如《水浒叶子》《北西厢记》的插图即为陈洪绶（1599—1652）所作。但不知什么原因，文艺史家，往往不看重木刻的插图，其插图画家（也包括雕刻艺术家）许多都没有留下姓名，更没享有过如白朗、多雷的声誉和地位。很少有欧洲中心主义意识的《图说中国绘画史》（[美]高居翰著，李渝译，三联书店2014年版），对明代绘画给予了很高的评价，但对中国明代的木刻文学插图艺术却无一字提及。

晚明万历、天启、崇祯三朝，是中国木刻版画的黄金时代，也是文学插图的黄金时代。这一时期，除京、津、冀外，整个江南，包括皖、苏、浙、闽，都形成了各自的木刻印刷中心。风云际会，便出现了专门的插图画家，其中陈洪绶成为这一时期的“带头大哥”。崇祯刊行的《新刻绣像批评金瓶梅》，便是明代文学插图及明木刻技艺的巅峰之作和集大成者。据今人刘新（见广西美术出版社1993年出版的《金瓶梅插图集》“闲话《金瓶梅》插图”）考证，《新刻绣像批评金瓶梅》200幅插图“很大一部分就出自黄子立、黄汝耀的刀功”。虽然，现已经无法考证洋洋大观的200幅《金瓶梅》插图，是否有陈洪绶的笔力，但是，作为木刻大家族的黄子立则是与陈洪绶多年合作的木刻大家。沿这路数，陈很有可能创作了这200幅插图。如果这样的猜测多少有点理由的话，那么，这一画一刻、几尽完美的200幅插图，便更有意义。只要稍一比较《临川四梦》与《新刻绣像批评金瓶梅》的插图，立马可以分出高低和精粗来。《金瓶梅》的200幅插图，画面的开阔、场景的宏大、线条的流畅、刀功的准确与细腻，以及人物背后故事的生动和寓意等，臧懋循修订《临川四梦》的图谱，无法比拟。特别是由多个画面组合和叠加的一幅画，几乎可以看到三百年以后才有的“蒙太奇”的味道，这更非《临川四梦》的图谱无法相与颉颃的。而我们知道明崇祯年间是西历的17世纪中叶。也就是说，要等到两个世纪后，我们才会看到白朗与多雷的插图。

不过，非常遗憾的是，插图跟当下的文学作品几乎绝缘了！我们只要稍稍翻检当代几位重要且活跃作家的小说单行本，我们就会得出这一令人沮丧的结论。莫言、贾平凹、阿来、苏童、余华、毕飞宇等的长篇小说，就我阅读的经历看，就没有看见过这些作家的作品里有插图，更不要说名画家的插图了。中国当下有那么多画价高得惊人的画家，怎么没有想到要来为中国的文学作品画插图？唯一让人惊艳的，2012年—2013年拿奖拿得手痛的《繁花》有插图，不过《繁花》的插图不是哪位画家画的，而是作家金宇澄自己弄的（当然也很不错的）。再就是，黄永玉的长篇小说《无愁河的浪荡汉子》里有插图，不过，新锐小说家黄永玉自己就是著名老画家。

当代中国的文学插图，我们在哪找得到？

（作者本名刘大桥，为中国作家协会会员、四川省文艺评论家协会副主席）

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