以展望未来为话题的演讲稿（精选12篇）
想到年初，自己很盼望能在六年级的时候考上一个好的中学，并且也为此努力了，现在的中学其实怎么说呢，也算不错了吧。老师和同学都很好。
去年的我似乎每天都很开心，至少不像现在，整天都要在书本，学业，或者父母的唠叨声中度过。突然间，我真的好怀念好怀念过去。那么就让我们更加珍惜现在的时间。为了拥有更美好的明天，我们先努力开拓今天!
新的中学洋溢着青春的气息，新的老师，新的同学，新的环境，我对这一切都充满了好奇。
然而学习了这么一学期，我似乎觉得这一切并没有我想像中的那么美好，同学个个都是那么的努力，为了考试，都拿出所有的力气在学习。老师，数学刚走，英语由接着上来了。总觉得有写不完的作业，考不完的试卷。
想当初六年级毕业班，也不过如此。
住宿生活是我在暑假中最盼望的一件事。我本天真的以为，可以摆脱父母的束缚，可以自由一点。但经过一段时间下来。呵呵，我倒开始想家了。和舍友一起数“星期一，星期二…………”，住宿后最盼望的星期就是星期五。
初一上学期的最后一次住宿，没有想到，我们一向温柔可爱的舍长，居然有个大秘密。那一晚，我们聊到晚上10点还没有睡觉跟第一次住宿一样的兴奋。我们在那聊天，舍长以前居然被男同学追求过，我们把可爱的舍长惹毛了，然后舍长在那讲我们。我就说：“我很单纯，不要扯到我。”舍友鬼鬼说：“信不信，明天我就给你传一段出来。”我又说：“你可以去当记者了。”……现在想想，多美好的一个夜晚。宿舍里我们还有舍歌，还有每个人的外号，还有舍规。想知道我的外号吗，偷偷告诉你，我的外号叫“筱芸”因为跟李霄云的“霄云”同音，我喜欢霄云。她们说我的外号很有诗意，呵呵。
展望未来的范文3
蜗牛的奖杯是我深爱的一则寓言，它的主要内容是蜗牛本是昆虫，在飞翔大赛上夺得了一个奖杯，可是它太看重过去的辉煌，想和奖杯形影不离。最后，它和奖杯合为一体了，它再也不能飞翔，奔跑了。
这则寓言令我茅塞顿开。我不禁浮想联翩，如果一个人取得了举世瞩目的辉煌成就，可如果说他自甘堕落，不求上进，就好比在金子上涂抹上了层泥，未来的屡败仍然会淹没过去的辉煌成就。写到这里，我不禁想起一件往事。
那是一个百花盛开的春天，期中考试拉开了帷幕。紧张的复习有条不紊的进行着。时间就像流水一般匆匆流过。“再过几分钟监考老师就要来了”旁边的同学小声嘀咕道。我胸有成竹地走进了考场，一看，哇!题目都这么简单，这次的英语我稳拿98分。于是，我答完卷子，连检查都没检查，把卷子一扣，就和同桌兴致勃勃地聊起天来，果然不出所料，我的英语稳拿98分。没过多久，又来了次规模较小的测验，我心想，上次大考试题都那么简单，这次肯定是不在话下，这岂不是张飞吃豆芽——小菜一碟吗!于是，我没怎么复习就在同学面前大肆吹嘘。考卷发下来了，成绩却让我大失所望，我才考了93。5分，可鲜红的分数写在上面，也不可能是假的吧!这始料末及的分数和同学们嘲笑的目光使一股愧疚的`眼泪从我心里流了出来。这不就像寓言里蜗牛那愚蠢的举动吗?
我们不能只重视过去的辉煌成就，要更重视末来，展望末来。
“雁行模式” (Flying Geese Model) 最早由日本经济学家赤松要在他1932年发表的《我国经济发展的综合原理》一文中提出, 其全称是“雁行产业发展形态理论”。该理论是以日本的棉花产业为研究对象, 揭示了其从传统的生产方式下获得丝绸、布匹等消费品, 然后出口, 用以购买工业发达国家的机器设备来武装自己的机械化生产到后来通过机械化大生产满足内需, 再到后来的对外出口。即进口-满足内需-出口三大经济潮流。以净出口为纵坐标, 时间为横坐标的二维图像中贸易量的数据变化, 即成倒V型特征, 形象化为三只大雁称为“雁行模式”。也就是对日本经济由低级到高级渐次发展的阐述。当时的日本经济发展落后于欧美国家, 通过引进先进国家的生产技术, 来发展自身经济。后来由一桥大学教授, 日本经济学家小岛清将“雁行模式”引入东亚经济区的经济发展, 他拓宽了原来“雁行模式”的思路, 丰富了内容, 把通过国际投资, 技术传递实现的东亚国家间产业分工和产业转移所促进的经济增长所导致的东亚国家间经济依次起飞的现象比喻为翱翔的雁群, 即一直被大家所津津乐道的东亚“雁行模式”。东亚“雁行模式”是指:日本为东亚地区产业发展的“领头雁”, 亚洲“四小龙” (NIES) 处于中间为雁翼, 东盟国家 (ASEAN) 尾随其后为雁尾的产业分工发展模式。日本作为“领头雁”发展知识、技术密集型产业, 并以此把本国处于成熟期的产业, 通过贸易、技术转移和直接投资的方式依次传递给亚洲“四小龙” (NIES) 、东盟国家 (ASEAN) , 使这些国家和地区的上述产业迅速成长和发展并使其具备大量出口的能力。 (见表1)
如表1 (1) 所示, 曲线表示同一产业在不同国家 (地区) 成长或衰落的序列。当一种产业在美国由进口替代型发展为成熟的出口型时日本则处于进口替代阶段, 当该产业在日本成为成熟产业开始出口时, 在美国则成为衰退产业转而实现逆进口, 而处在日本后面的亚洲“四小龙” (NIES) 正处于该产业的进口替代阶段。
很多学者对于中国是否处于“雁行模式”的第四级展开了讨论, 综合各方观点以及历史事实笔者认为中国不可以算做“雁行模式”的第四级, 也就是说“雁行模式”里根本没有中国的参与。“雁行模式”存在需要三个条件。 (1) 地理位置相近。在形成雁阵时, 必须具备地域上的便捷性, 利于物资的运输以及产业的转移。 (2) 产业发展水平依次降低。正因为有了技术, 土地资本, 劳动力资本等方面的差距, 才使得产业的转移有了动力。 (3) 政治和政策环境基本相同。政治稳定, 政策开放才能使跨国界的产业转移成为事实。首先从时间与政治角度, 二战后, 日本通过“雁行模式”所描述的向西方国家学习的方式快速提升了经济实力与国际地位, 在70、80年代开始将本国产业通过直接投资或技术转移的方式输送到亚洲“四小龙” (NIES) 、东盟国家 (ASEAN) 。于此同时, 中国的对外市场还没有打开, 没有接收到类似的产业转移。然后从理论角度, “雁行模式”只是一种对现象的描述, 只是单纯的认为是投资与贸易促进了“雁翼”、“雁尾”国家的经济发展, 而且着力突出日本在整个亚洲经济中的领导地位, 忽视了产业转移与直接投资中被投资国本身巨大的市场与资源。况且在中国改革开放后, 日本的投资与产业转移对经济增长的贡献不是很大。综合以上两点, 可以说明中国不是“雁行模式”里的一员。中国的蓬勃发展与其自身低廉的劳动力, 丰富的自然资源密不可分。
二、雁行模式的结束与原因
2001年5月, 日本经济产业省发表的2001年《通商白皮书》中第一次明确表示:以日本为“雁首”的东亚“雁行模式”时代已经结束, 取而代之的是“以东亚为舞台的大竞争时代”。20世纪90年代, 日本, 中国、韩国等部分东亚国家的经济形势发生了巨大的变化, 引发了东亚国家和地区间产业分工的新变化, 打破了以日本为“雁首”, 亚洲“四小龙” (NIES) 为“雁翼”, 东盟国家 (ASEAN) 为“雁尾”的“雁行模式”。“雁行模式”的结束, 原因有很多。
(一) 日本“领头雁”地位衰弱
从“雁行模式”存在原因的角度分析。国别之间的技术差距是“雁行模式”得以发展的原因。日本作为带动东亚地区间产业结构升级的领头雁作用在不断削弱。主要因为这期间日本产业结构升级缓慢, 未能及时对信息技术革命做出积极回应。
(二) 亚洲“四小龙”, 东盟国家的加速崛起
与此同时, 东亚各经济体的产业结构不断升级, 加快了科技、资金等的流通速度与投资规模。在一定程度上改变了“雁行模式”的垂直分工体系, 打破了单一且固定的从“雁首”到“雁尾”的技术与产业的转移。在信息技术为核心的经济全球化进程中, 东亚各经济体迅速发展信息产业并带动自身产业结构的调整, 从而使亚洲“四小龙” (NIES) , 东盟国家 (ASEAN) 与中国的高科技产业在某些领域与日本形成了水平式分工。尤其是亚洲“四小龙” (NIES) 向中国内地和东盟转移了部分电子、机械、化工等资本密集型产业, 其投资总额超过日本。特别指出, 20世纪90年代, 在全球信息化浪潮的推动下, 中国产业结构调整与升级加快, 形成了从信息、生物、新材料等知识密集型产业到钢铁、石化、汽车等资本技术密集型产业再到众多的纺织、服装、钟表、合成纤维等劳动密集型产业共同发展的格局。
(三) 金融危机对各国 (地区) 的强烈冲击, 欧美国家的加盟, 新兴国家的崛起
日本、亚洲“四小龙” (NIES) 及东盟国家 (ASEAN) 在1997年金融危机中均受到强烈冲击, 发展速度骤减, 日本经济陷入长期停滞东亚经济发展的带动作用急剧下降。
经济全球化的加快, 欧美等发达国家的加盟, 新兴国家的崛起都加速了雁行模式的结束。由此可以得出, 国与国之间已不再是引领与被引领的单一关系, 互相合作的发展关系正成为各国的共识, 也预示着多元化的全球经济发展模式的到来。
三、东亚经济发展的未来展望
(一) 对于中国与日本为东亚经济发展“双火车头”的讨论
有的学者指出, 东亚经济的未来发展态势应该是不再由一只“领头雁”来牵引, 而是进入了“群马奔腾”的新竞争时代。日本依然是最有实力的经济体, 但其牵引东亚经济的“领头雁”作用已大为减退。与此形成对照的是, 中国以产业技术上的跨越式赶超和经济规模上的“大国效应”, 正日益发挥更多的牵引作用。就目前而言, 中国经济在规模和质量上都还远不如日本, 但前者正处于上升期, 后者则长期处于停滞期。
从总体上看, 东亚正首次迎来中日共同推动地区经济的“双火车头”时代, 特别是中国的推动作用在极速增大。笔者认为, 从全球经济发展的角度来看, 东亚经济区“群马奔腾”的经济格局是必然的, 因为东亚各国家间经济发展差异逐渐减小, 联系日益紧密, 加之全球化的迅速展开, 共同合作是最有利于资源配置的发展方式。虽然中国改革开放30年间发展迅速, 经济水平大幅度提高。但被赋予东亚经济发展的“火车头之一”这样的称号还有些言过其实。
从最基础的人民生活水平方面分析, 尽管中国在GDP总量上居世界第二, 超过日本, 但是人均GDP大约只有日本的1/10, 如表2, 是2002-2011年中国与日本人均GDP的比较。由此可知, 中国与日本的差距还是很大。虽然预计2040年中国人均GDP将超过日本, 但现在仅为其十分之一, 此外发达国家人均GDP将超过10000美元 (2) 。 (见表2)
从代表经济发展结构的三次产业结构比例方面分析:1999年, 日本三次产业结构比例是2:36:62, 明显的“后工业社会”。2003年中国三次产业结构14.7:53:32.3。中国的产业发展中, 第一产业现代化程度低, 第二产业比重过高, 低水平重复建设多, 第三产业比重少, 虽然发展快但是水平不高。而且各个产业内部, 专业化水平低难以形成规模经济优势, 产品结构不合理, 整个产业链条中的大部分利益还是流出国外 (由微笑曲线可知) , 产品经济附加值小。可以认为, 中国目前经济增长主要动力来自于“世界工厂”的牵引, 很大程度依赖低廉的资源与劳动力, 是以伤害自然环境与人民幸福生活为代价的一种不可持续的发展方式。而日本则是以高新技术为发展动力, 带动经济增长。例如与中国的发电站相比, 发同样量的电, 日本所消耗的资源是中国的一半。据世界卫生组织 (WTO) 2006年的报告称, 世界上污染最严重的20个城市中有16个是中国的城市。所以现在的中国要面对比日本更加严峻的能源问题、环保问题、劳工问题、市场问题等。从代表经济发展潜力的R&D (研究和开发经费占GDP的比重) 方面分析:2000年中国支出896亿元人民币, 占GDP的1%, 而同比发达国家, 日本是3.12, 美国2.65, 德国2.37, 法国2.17。研发经费的比重不能说明经济实力, 但是可以说明一个国家对科技创新的重视程度以及未来的发展潜力。研发投入不足与技术创新能力薄弱, 对产品生产技术改进和创新动力不足, 导致对外国核心技术和关键部件高度依赖, 无法在品质、核心技术等差异化竞争中取得优势, 是中国面临的最严峻的问题。根据“雁行模式”的存在依据, “领头雁”国家首先要有超过其他国家的高新技术, 从这一点来分析, 中国对东亚经济发展起到引领作用的可能性比较小。
从反映一国贫富差距的居民消费恩格尔系数方面分析:2003年日本的基尼系数是0.22, 相比中国城市的基尼系数是0.37, 农村是0.45。由贫困差距导致的社会矛盾正在逐渐开始制约经济的发展。“攘外必先安内”, 只有平衡好国内的经济发展水平, 才能有可能做好东亚经济区的“领头雁”。所以, 笔者认为, 日本依然是东亚最有经济实力的国家, 中国应该加强与日本的合作, 在全球经济的大环境下共同发展。
(二) 东亚各国需要互助互惠, 共同发展
从总的经济水平来看, 日本、韩国、新加坡等国处于很高的水平, 中国, 印度等国家居后。但是, 从个别部门看来, 这些后进国家的发展程度很高, 有的甚至超过日本、韩国等发达国家。比如中国的航天技术。所以, 东亚的发展不能再局限的依靠于某个国家或某几个国家, 而是多元的发展。这同时也是“雁行模式”在东亚结束的重要原因。在互相学习其他国家在国际上领先的技术的条件下, 应避免引入投资部类单一化, 过分依赖外资/出口的单薄型经济发展模式, 同时东亚各国应该加强国家与地区之间的政治联系。站在中国的角度, 中国需要加强与东盟国家的合作, 虽然在冷战后, 中国与东盟国家本着“平等互信, 合作共赢”的方针, 邦交关系健康快速的发展, 但依然存在一些问题, 比如南海问题。中国与日本的钓鱼岛问题, 日本与韩国的独岛之争。政治的稳定与和谐才能为经济发展铺平道路。
不论是雁行模式的结束还是金融危机的冲击, 东亚依然是现在以及今后全球经济发展最活跃的地区。在经济全球化的时代背景下, 东亚各国应加强合作, 互惠共赢, 各展所长, 和谐发展, 走经济一体化的道路, 营造理想中的未来。
参考文献
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【关键词】三沙；旅游；海洋生态；
在南海风云骤起时刻诞生的三沙市，是一个陆域面积最小、海域面积最大的城市，是一个最年轻、人口最少的城市，也是一个史脉久远、文脉渊长的城市，该市坐落于我国南端海洋深处。三沙市的成立，揭开了我国南海开发历史上的新篇章，也为南海旅游、以至我国的海洋旅游开启新时期，三沙旅游如何开发应开始规划。
一、神奇神秘的热带海洋岛礁风光
三沙市拥有200多平方公里海域，约占我国海洋总面积473平方公里的五分之二；其中陆地面积13平方公里，约占我国陆地总面积的百万分子之三。全市由西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛及海域组成，西沙群岛位于北部，主体部为永乐群岛与宣德群岛；中沙群岛位于东部，多为海平面下的环礁、暗沙，黄岩岛是唯一露出海面的岛屿；南沙群岛位于最南部，分为东、南、西三组群岛，面积最大、岛礁最多、分布最广。
三沙市的岛屿地貌由珊瑚礁地质构成。在亿万年的大自然造化过程中，珊瑚虫的骨骼和遗骸逐步堆积成高于海面的岛屿和沙洲，低于海面的礁石、暗滩和暗沙。岛屿、沙堤、砾堤、礁塘、洼地与火山岩台地构成了陆域地貌，海滩与礁盘构成了潮间代地貌，礁盘外缘斜滑至海中形成了水下地貌。由珊瑚形成的环形礁堤，将潟湖围合在中间，形成了古人说的“万里石塘”，环礁的豁口使海水与潟湖交汇。由于珊瑚不断生长，最终将豁口封闭，使潟湖与外海隔绝，久而久之发育成灰沙岛。洁白的海沙，翡翠般的礁盘，湛蓝的海水，不同深度的海水又呈现出深蓝色、浅蓝色和深绿色，构成了一幅天工自成的彩色油画。
海岛上生长有280多种植物，从海南岛移植来的椰林挺拔成林，本土的羊角树、枇杷树、马王滕、马凤桐、野棉花、野蓖麻、美人蕉等花团锦簇。海水透明度达二、三十米的，阳光直射海中，可以清晰地看到色彩斑斓的珊瑚、热带鱼、海参、鲍鱼、鲜贝等，经济和观赏鱼达200多种。海龟、玳瑁匍伏在海滩上，岛礁上棲栖着白鲣鸟、绣眼鸟、燕鸥、金鸻等60多种海鸟。白鲣鸟掠水觅食鱼虾，追逐着鱼船在海中飞翔，与渔民朝夕相处，被渔民称为“导航鸟”。有的岛上还有野牛、野猫等野生动物。这是一个风光旖旎、灵动神奇的热带野生海洋动植物园。
南沙群岛处于赤道带，西沙群岛、中沙群岛处于副赤道带，属热带季风气候，地处热带而无酷暑。西沙群岛最高月平均气温28.6度在7月，最低月平均气温22.8度在1月，年平均气温26.8度，海水平均温度27C°，全年适宜游泳、踏浪和潜海。雨水丰润，大部分地区年均降雨量为1800毫米以上，南沙群岛达2800多毫米。一年内多次发生飓风暴雨，台风来袭时强度高达16级。
独特、神奇、神秘的热带海洋岛礁生态环境是三沙旅游之本。
二、源远流长的海疆文化
南海虽与大陆有千里之遥，但中华先祖对海疆的开拓有千年之久，世世代代在这里舟楫捕捞、荷锄桑田。早在西汉武帝元封元年（公元110年），就在海南始置珠崖、儋耳郡，标志着中央政权对海南岛及南海诸岛管辖的开始。隋炀帝大业三年（公元607年）增设临振郡（今三亚）。唐高祖武德五年（公元622年）改郡为州，时号振州。《旧唐书地理志》中已有振州管辖海南南部海域的记载。唐开元十二年（公元724年），由高僧一行主持子午线测量，南至南海及南海诸岛，并曾在南海上对有关星座进行测量。北宋时，首命水师出巡至“九乳螺州”（即今西沙群岛）。元世祖至元十五年（公元1278年），海南的琼州改为琼州路。忽必烈曾派天文学家郭守敬到西沙群岛进行天文观测，将南海诸岛划归琼州府领属的万州管辖，并明确区分为“南澳气”、“七洲洋”、“万里长沙”、“万里石塘”等四大岛群（即现今的东沙、西沙、中沙、南沙群岛）。明代郑和七下西洋，途经南海，勘察诸岛、标绘地理位置。清代，东沙群岛归属惠州管辖，西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛仍由海南的万州管辖。西沙群岛中的琛航岛坐落在环礁上，环礁口形成内部潟湖与外海相连的航道，成为可避风浪、便于停泊的港口。琛航岛因清代名为“琛航号”的军舰到此而得名。
1911年辛亥革命义举功成，广东省政府宣布西沙群岛划归海南崖县（今三亚市）管辖。1939年日军入侵南海，曾登陆永兴岛筑炮楼。1945军8月日本投降后，根据1943年《开罗宣言》和1945年7月《波茨坦公告》的精神，1945年12月10日，中华民国政府指派高级专员，前往西沙群岛在林岛上举行接收仪式。1946年9月，中华民国政府派遣军舰“永兴号”、“中建号”登陆永兴岛，于当月24日竖立《海军收复西沙群岛纪念碑》，林岛改名为永兴岛，并命名另一岛为中建岛。1947年1月，国民政府又派遣“太平”号、“永兴”号、“中业”号和“中建”号等4艘军舰进驻南沙群岛，并命名南沙群岛中最大的岛屿为太平岛及中业岛，并设有驻军、设置渔民服务站。为了纪念郑和船队在南海诸岛的活动，中国政府把西沙群岛西面的一组群岛屿命名为永乐群岛，东面的一组群岛屿命名为宣德群岛（“永乐”为明成祖朱棣的年号、“宣德”为明宣宗朱瞻的年号）。1949年4月国民政府将海南从广东省中划出，设立“海南岛特别行政区”。
中华人民共和国成立后，中国政府理所当然对西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛的岛礁及其海域继续行使主权。1959年3月24日，中央人民政府批准成立西南中沙工作委员会，并设立了西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛办事处，当时隶属于广东省。1974年1月的西沙之战中国军队从南越军队手中收复了西沙的琛航岛等岛屿。1988年3月与越南军队在南沙群岛的永暑岛附迈激战，中国军队又进驻南沙的几个岛礁。1988年4月13日海南建省，西、南、中沙办随之划归海南省管辖，同年9月19日正式更名为海南省西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛办事处，为海南省人民政府派出的县级行政机构；同时建立西南中沙群岛党工委，与办事处合署办公。工委、办事处设驻在永兴岛，行使西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛及其边临海域的主权与管辖权。1986年元旦，时任中共中央总书记胡耀邦上岛慰问，挥笔题词“开发七洋洲，保卫南海疆”。 2007年11月19日，国务院批准海南省人民政府的提议，拟议设立三沙市（县级市）。2012年6月国务批准建置地级三沙市，7月23日海南省三亚市人民政府宣告成立，同时中央军委命令建立中国人民解放军三沙警备区。
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1991年《中国南海诸岛工程纪念碑》碑文写道，“南海诸岛沧桑千年，炎黄后代创业今朝”，是对中华民族千载三沙海疆文化拓建史的真实写照。千余年来，中华民族在南海拓疆、建疆和卫疆的历史，形成了源远流长、丰厚深邃的中华海疆文化。如今，人们登上永兴岛可以看到，《海军收复西沙群岛纪念碑》 、《中国南海诸岛工程纪念碑》、西沙海洋博物馆、西沙将军林（100多位党政领导人与将军植树林）、守岛部队军史馆、海南省图书馆西沙分馆和中科院南海海洋研究所西沙科学综合实验站，以及环岛公路、机场、码头，银行、邮局、商店，连接大陆的海底电缆、程控交换机，电视卫星接收站，和日本侵略军修筑的炮楼遗存；石岛上的中国主权碑、西沙老龙头石碑，赵述岛上的中国边防警察警务碑、明清古庙遗址、西沙渔民为纪念海难同胞建的孤魂庙等，无不是中华民族神圣的疆土领海的物证，也是最珍贵的海疆文化资源。
久远、丰厚、神圣的千年海疆文化是三沙旅游之魂。
三、独辟溪径的三沙旅游方略
三沙旅游具巨大的自然、文化和社会资源优势，面临难得的发展机遇，也具有种种制约因素、面临严峻的挑战，而且在这里机遇与挑战、优势与制约内生地柔合在一起，考量着开发者的胆略与智慧。
三沙建市的首要使命是强固国防、捍卫主权，开展旅游首先要服从并服务于国防建设。全市的岛屿面积本来就极小，军事建设与国防守卫势必会使可开展旅游的陆上范围更小，旅游活动的开展势必受制于国防重任的需要。然而，正是国防使命增强了三沙旅游的神圣感与神秘感，增强了旅游吸引力，而且某些军事设施可以平战结合、军旅两用，可作为旅游接待和观光场所，如按指定线路参观战士的训练、学习和生活场所，让游客感受边防生涯的艰辛与崇高。
三沙市距海南岛大洋阻隔，目前从文昌市清澜港到永兴岛的航程186海浬（约344公里），乘“琼沙三号”轮船需要15个小时，到南沙群岛就更加遥远，旅游的时间与花费支出不菲。巨风海浪使轮船颠簸不已，对不少游客是个不小的生理与心理考验。然而正如人们所说距离产生美，正是孤悬海外的遥远疆域萌生了新鲜感和好奇心，增添了猎奇探险的念望。况且，航行在一望无际的大海中，领略海天一色之景色，感悟地球大海之浩瀚，看鸟翔长空、赏鱼跃洋面，晨暮看日出日落、夜晚观穹宇繁星，正是游客所向往的经历。有人说，不到新疆不知道中国大陆有多大，现在还可以加一句：不到三沙不知道中国海疆有多远。
由珊瑚礁形成的地质结构与海洋生态形成了珍稀奇美的自然景观，同时也导致生态环境的敏感性、脆弱性与难以再生性。多年来一些邻国对三沙群岛、特别是南沙群岛的蚕食，怂恿、甚至补贴渔民肆意捕捞，导致珊瑚大面积死亡，一种专吃珊瑚的长脊海星大肆泛滥，它的天敌凤尾螺被捕捞殆尽，南海珊瑚礁生态系统面临濒危境地。三沙生态环境的保育刻不容缓，而对三沙之旅国人早已心向往之、期待已久。三沙旅游面临需求巨大、但环境脆弱、供给有限的严峻挑战。
三沙市陆域狭小，最大的永兴岛仅2平方公里，可建设面积十分有限，不适宜建设邮轮港口与其他大型旅游食宿娱乐购物设施，绝大多数岛礁不能也不宜开发过夜度假项目。岛上饮用水、除海鲜以外的农副产品、食品和日用品全靠外运，洗涤用的淡水靠积贮雨水，供电靠柴油机发电，等等。三沙首先要保障部队与渔民的军事、生产与生活，岛上旅游接待可扩张能力和游客游览容量很小，是发展三沙旅游严重而长远的制约，同时也迫使三沙必须舍弃常规、另辟蹊径。
（一）总体发展思路
珍稀的自然生态、遥远的区位交通和特殊的开发环境决定了三沙旅游不能按照常态开发大众化的观光度假旅游，也不能套用马尔代夫那样岛上度假的旅游方式，必须独树一帜探索一条中国独有、世界少有的三沙新路，即高品质的海洋生态与高品位的海疆文化有机融汇，走小而精、奇而新的特色旅游之路。
以海洋生态为本、海疆文化为魂作为三沙旅游的主旋律，建设集考察体验、观光度假、海洋运动与探险探奇于一体的海洋文化旅游目的地。生态与文化的融合铸就了三沙旅游的神秘、神奇与神圣，使它在中国旅游中具有唯一性，在世界旅游中具有独特性。如果破坏了它的原生态海洋岛礁环境与氛围，三沙旅游就失了去赖以生存的生命之体；如果忽略了它的中华海疆文化，三沙旅游则失去了赖以生辉的生命之魂。只有两者的耦合，三沙旅游才能成为中国海洋文化旅游的一大名品、特品、极品，彰显它独一无二的生态价值、文化价值和社会价值。三沙旅游还要与海洋渔业、海洋油气、海洋运输和海洋科技协调共生发展，成为显示中华领海主权的国家窗口、发展海洋经济的先导产业和展示中国海疆文化的重要平台。
（二）基础服务设施建设
目前三沙市百事待兴、建设繁重。既要加快建设市政与旅游服务设施，又要严格控制建设的规模、节奏与力度，使新建设施为生态岛建设添彩，着力保持海岛的原生态风貌。对岛上已有的行政、生产和生活设施，要避免大拆大建“推倒重来”。对现有重要建筑物，如政府大楼、西沙宾馆、邮局、医院、海洋博物馆、图书馆和研究所等，虽然简朴、但富含历史文化价值；渔民的村落、房屋、场院，也应有选择地进行保护性整修。即使建设新渔村，也耍尽可能保留一部分原村落，为游客、为后人留下历史性的实物见证，这些看似简陋的实体保存了珍贵的不可再生的历史信息。三亚鹿回头的第一个“国宾馆”被酒店开发商夷为平地的教训，不应在三沙重演。整修供徒步和骑行的绿道，游览禁绝使用机动车，最好成为无机动车之岛。岛上要严格控制面向游客的食宿娱购设施的规模，把这些功能、特别是现代时尚功能尽量转移到邮轮上去。大力开发太阳能、风能、潮汐能等清洁能源，建立风能-大阳能-潮汐能-沼气-柴油互补发电系统，建立海水淡化、雨水净化、污水及垃圾处理系统，把低碳、节能、节水、环保的理念融入所有建设、经营和管理环节之中。
（三）以邮轮为基地的旅游方式
三沙市政府所在地永兴岛是南海诸岛中面积最大的岛屿，重要历史文化和社会人文景点集中在此。现有可起降737机型的机场、停泊5000吨级轮船的码头和环岛公路。岛西南有长约870米、宽约100米的沙堤。现有三沙宾馆等接待设施，日接待量为200人次。永兴岛承担着行政中心、军事基地、渔民社区和官兵家属探亲等的繁重职能，建设空间狭窄、水电供给困乏、游客容量有限，必须打破行政中心就是旅游接待基地与游客集散中心的常规套路，另构旅游运作方式。
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三沙旅游只能采取“邮轮+游艇+登岛”的方式，把旅游客运、集散、海上游览、住宿、餐饮、娱乐、购物和文化交流等活动安排在在邮轮上进行，使邮轮成为旅游服务基地与游客集散中心。邮轮抵达西沙群岛后停泊在海上，然后用游艇把游客送到有关岛屿，开设多条海上游览线路，有序安排游客上岛观光游览、文化考察，再返回到邮轮食宿。上岛游览实行限量、定时、定点、定线、定片活动，根据各个岛屿的条件严格控制留岛宿夜人数；精心选择、有序开展海滩浴场、滑水、游艇、潜水、潜艇、捕捞、海钓、探险、蜜月和海上油气工业观光等项目开发，确保游客安全与环境保护。
往返三沙的旅游交通方式应以邮轮为主、航空为辅，也可设计邮轮与航空两种往返交通方式组合，游客可选择多种往返方式，或邮轮往返、或空中往返，或邮轮与航空交替选用，以满足游客既航海观景、又缩短旅途时间的多种需求。
三沙旅游的特定环境与特殊条件决定了邮轮将成为主要的旅游交通工具、游客集散中心、旅游服务基地和休闲度假营地。只有这样才能从根本上化解三沙岛小、海大、军民驻宿与游客活动在空间上的矛盾，保证永兴岛的行政管理、军事要地和渔民生活与旅游活动的协调分工与正常进行。以邮轮为中心作基地，开展旅游活动将是三沙旅游的一大特点，也是一大优点、亮点与卖点。
（四）旅游产品开发
近期，三沙旅游以西沙群岛为重点，环绕永兴岛辐射永乐群岛与宣德群岛，开辟多点、多线的西沙群岛游，延绅到中沙群岛的黄岩岛，南沙群岛的部分岛礁，基本上采取从邮轮出发乘游艇至各岛礁，在适宜地段开展海水浴、冲浪、游艇、潜水、海钓等海上游乐活动，还可开展航空旅游，乘坐直升飞机、水陆两用飞机，从空中观赏海洋风景、瞰看海岛风光，形成岛屿、海上和空中三维立体开发的旅游产品格局。
目前，西沙群岛可开发的主要旅游点有：永兴岛距石岛仅1公里，与永兴岛有人工堤通行。石岛面积0.08平方公里，距永兴岛在西沙群岛中地势最高，称为西沙的“金字塔”。永兴岛与石岛历史文化遗迹众多，可开展闻观光考察游，是目前西沙旅游的重点。赵述岛在永兴岛西北方，面积约0.19平方公里，1947年为纪念明代赵述奉命出使三佛齐而命名为“赵述岛”。岛上立有一块刻着警徽的石碑，上面写着“中国西沙”、“永兴岛边防派出所”、“赵述岛警务区”，宜开展历史考察之旅。北岛面积为0.25平方公里，高3—4米，四周有沙堤包绕，岛中部为干涸的“泻湖”，有渔民居住，可举行渔村探秘游。东岛面积约1.5平方公里，距永兴岛40海浬，全岛被热带植物覆盖，数以万计的白鲣鸟等40多种鸟类繁衍生息，适宜开展观鸟、探险活动。琛航岛可开发海防文化游和海洋渔业养殖科考游。
渔业是三沙市的基础产业，渔民是三沙居的基本市民，开发海洋捕钓旅游，让游客参与渔民的捕捞作业，体验海洋渔业文化是不可缺失的旅游产品。目前西沙群岛上建有永兴村委会、七连屿村委会、晋卿村委会、羚羊村委会和鸭公村委会，均有渔民居住，可逐步开展渔村观光与休闲度假活动。
中远期逐步延伸到中沙、南沙群岛。中沙群岛除黄岩岛高出海平面外，其余礁石、暗沙均沉于海水之中，可开设永兴至中沙群岛的海上观光线和空中观光项目。南沙群岛中的永暑礁、渚碧礁和美济礁目前我国渔民远海捕捞场所，可开展捕捞、科考与探险旅游。美济礁泻湖内避风条件良好，其中建有海南水产养殖试验场，养殖有老虎斑、龙胆、军曹等珍贵鱼种及热带观赏鱼种，虽距永兴岛很远，但可创造条件开辟海上航线安排海上捕捞、海钓和海洋科考旅游。
从长远看，随着海底文物考古的进一步开展，海洋生态环境和生物多样性保护的逐步深入，三沙市还可以划出一些区域来建立海岛文物和海洋文物保护区，海洋生态保护区或珊瑚礁国家海洋公园，热带国家海洋旅游度假区，有限度地开发海岛别墅、海底观光廊道、海底餐馆、海底酒店等高端度假设施，以至在若干无人岛开发顶级私密度假地。
（五）生态旅游管理
三沙旅游的接待者、服务者和游客的行为必须遵守生态保护的准则，对干部、渔民、游客和从业人员进行生态和环保培训教育，制定三沙生态旅游管理条例、办法和措施。精心编写导游词，对游客进行科学的海洋生态、历史文化与国防主权讲解。严禁出售珊瑚、玳瑁标本，禁止拾拣岛上珊瑚礁、沙滩上的贝壳，但可把海沙装入小器皿中作为纪念品赠送给游客；上岛时向游客发放、回收垃圾袋，游览中的任何废弃物必须带回至邮轮或由专门船只运回，等等。总之，真正做到 “除了脚印，什么也不留下；深了摄影，什么都不带走” 。
（六）客源市场定位
以小众生态旅游者和文化体验者，特别寻求原真体验和独特经历的深度旅游者为主要目标群体，第一步首先是大陆内地的游客，其后扩展到香港、澳门、台湾及侨胞组成的大中华游客；第二步在各种条件成熟后向外国旅游者开放。三沙旅游向港澳台和全球华人开放，有助于增强中华民族在维护国家主权、实现民族振兴大业的凝聚力；适时向外国人开放，有助于展现中国和平发展的大国形象、提升国家的软实力。三沙旅游的客源市场开发务必循序渐进、小步推进。三沙旅游决不可、也不能以游客数量与规模为导向，不能以游客人次与旅游收入作为主要考核指标。
（七）海峡两岸旅游合作
目前，东沙群岛由台湾方面管辖，南沙群岛的太平岛和中洲礁也在台湾管辖之下。海峡两岸在捍卫南海群岛主权上目标一致、利益相关。在共同捍卫南海主权的抗争中，海峡两岸可以在旅游方面先行开展合作，如两岸同胞在西沙、中沙、南沙和东沙群岛之间互相开放旅游地，在两岸游客和渔民的海上救援方面进行合作。随着两岸关系的深入发展与南海局势的进展，海峡两岸可在旅游合作开发上深入推进，实现两岸的南海旅游景点共游、共享，让辽阔的南海成为海峡两岸四地同胞的遨游天地。
（八）南海国际旅游协作
南海是东北亚通往印度洋、大西洋的必经海道，中国在这里与越南、马来西亚、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、文莱等国相邻。千百年来，中国与这些东南亚国家历来友好相处，近代以来又共同遭受西方殖民者的侵略，面临着发展国民经济、振兴民族文化、实现国强民富的共同任务，目前在致力于建设中国-东南亚自由贸易区。友好相处、睦邻友好一直是、至今仍然是中国与东南亚国家关系与旅游交往的主流。目前我国与少数东南亚国家之间的领海争端，在双方关系的全局中依然是支流，纵然一时乌云翻滚，终将云开雾散、风和日丽。中国与东南亚国家一直是双方重要的旅游客源国与目的国，互访游客量仍然在逐年增长，海口至下龙湾的旅游航线仍在进行。完全可以期待，中国与东南亚邻国在南海实现旅游合作，终有一天满载着各国游客的邮轮会往返于三沙市与相关邻国港口之间，实现资源共享、游客互送，让南海成为和平之海、友好之海。
中华民族一直生息繁衍在广阔的东亚大陆上，母亲河黄河、父亲河长江是孕育中华文明的摇篮，历来被认为是一个大陆民族。虽然河姆渡考古成果表明，东部沿海地区也是中华文明的发祥地之—，两千年前的徐福东渡，一千二百年前的鉴真东游，—千年前的郑和下西洋，证明中国先辈对海洋的探索与开拓由来已久。但正当西欧诸国在向海洋开拓中崛起之时，明清以来长期的闭关锁国政策使我们海洋发展、海洋文明落伍。许多人知道我国有960万平方公里的陆地疆土，但不少人并不知晓还有 473万平方公里的海洋疆域，国民海洋意识淡薄。大力发展海洋经济，科学开发海洋资源，培育海洋优势产业，是中华民族复兴历程中的题中应有之义。不难想见，当中国自己设计制造的邮轮出现在南海之上，当登上这个以海立市的三沙群岛之时，它对彰显中国的南海主权、对培育国人的海洋意识、增强国人的海疆主权观念十分重要。
那时，家乡的样貌已焕然一新，到处都是亮晶晶的太阳能换器，屋顶更是千姿百态，有向着太阳的太阳花，有绿油油的树，有彩色的金字塔
虽然，我已是翻译员，但是我还在进修。那时的学校十分新颖神奇，校门口上面印着国家一级进修学校的字样，在阳光的照射下闪烁着金色的亮光，两旁摆放着五颜六色的花儿，门卫已被机器人代替了，自动门被换成了一面玻璃，进门只需拿出校卡感应一下，门打开后，机器人会直接把你送到相应的教室，时间只要一眨眼就行了。到了教室，桌上放着一台电脑，你几时上课就也行。上课只要打开电脑，选择你喜爱的课程，然后戴上耳机，电脑就会滔滔不绝地讲起课来。
屋子和汽车那更加神奇，进屋和进汽车只要用手开门就行了，不过，你别以为是任何人都行的，只有设置了的才能打开。汽车是一架空陆海都能行的小型汽车，你还可以选择自动驾车和手动驾车，选了自动驾车，你就可以在车上休息、睡觉，减免你驾车的疲劳。
除了学校、屋子、汽车，还有游乐园呢!未来的游乐园分为孩子区、成人区和老人区。孩子区的各种设备都有保护罩，以使孩子在欢乐中不会受伤，成人也可能放心。孩子区有摩天轮、碰碰车、丛林飞鼠、小型飞机等等。成人区有十环过山车、鬼屋、海盗船、按摩室、放松屋(麻将房)等等。老人区呀!简直是购物一条街，有食品，有供孩子玩的玩具，有按摩类的物品。
走在街上，空气很清新，道路两边的树;绿树成荫，远处花园的花的花香直扑鼻子，香极了。我一边骑着自行车，一边欣赏着周围的景色，这时你是不时想问我为什么是骑自行车的呢?等一下就告诉你。不经不觉我已经走到一条小溪了，溪里的水很清澈，各种各样的鱼都在小溪里玩耍着。
现在人们不开汽车也不做公共汽车了，人们为了环保，早就骑自行车或步行了。现在在路上已经没有汽车在行驶了，所以以前汽车排出废物的问题解决了。
我继续骑着自行车到处先逛，我来到了一个森林，我顿时比这里的景色给迷住了，我下了自行车，一路沿着小路走进去，这里有好听的歌声，鸟儿在一棵棵高大的树上歌唱着，成千上万的蝴蝶在花丛里跳舞，啊!这里简直是世外桃源，我站在这里舍不得走出这个迷人的森林了。
我在回家的路上，走过一个公园，公园了的老老少少都在欢歌笑语，从他们的脸上，我可以看出他们对现在生活的满足，对未来的憧憬。
铃——铃——铃，闹钟响起来了，我睁开眼睛一看，怎么地球还是老样子，没变过呢?我想了一想，原来这一切都只是一个梦罢了。
其实认真想想，现在的地球污染的这么厉害，十年后有什么可能会变的这么美好呢?
现在的人们总是污染着地球，破会地球，迫的地球一天一天走向死亡的道路，妍识我们在不珍惜地球，我哦么你不要说生活在那么美好的地球上了，就连个地方生存都没有啊。
小时候我在大陆生活，常常在外婆家做一些坏事，使得妈妈和外婆又好气又好笑。在大陆时，我才3、4岁，没想到美好的时光一转眼就过那么快，真希望可以回到小时候，在绿油油的草地上嬉戏，在充满着色彩的回忆里和大家玩耍。可是，时间一去不返。如果有时光机，我就可以回到充满人情味的乡下，和大家一起说说笑笑，一起同乐。
如果有时光机的话，我希望可以飞到未来，探索未来的大家，去看看长大后的我，会变成什么样子，并且去拜访小时候的同学、朋友，看看他们未来会变成什么样子。如果有时光机，我会去两千多年前，人类还没诞生时，去观察人类是如何诞生的，如果可以的话，我希望自己可以出一本关于人类诞生的`书。
以文明为话题的演讲稿
敬爱的领导，老师，亲爱的同学们：大家好！
今天我要演讲的主题是：《做一个文明的大学生》。
在中学期间，相信我们每一位学子，都对大学生活抱有美好的幻想，满心欢喜的期待着大学生活的早日到来。现如今，回首望那长长的走过来的求学之路，仍然不敢相信自己已经迈入了大学的门槛，已经成为了一名大学生。大学生，这三个字，有多大的份量，我们似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我们又该如何去做，如何去想，如何要求自身，做一个文明的大学生呢？
宁波大红鹰学院给了我们提供了一个很好的平台，我们应珍惜这机会，在这平台上很好地去展现自己的身手，放飞青春，追逐梦想。我们是基础学院的第一批新生，我们都将成为宁波大红鹰学院成长历史的见证者。而我们，四年后将会成为它杰出的孩子。我对我们的学校有信心，对同学们有信心，对自己亦有信心。从第一日到此，它就以惊人的速度成长着变化着，一天一个模样，越变越美，越来越像一所名高校应具有的风采。学院的领导，老师，工作人员们，都在很努力地我们提供一个舒适的学习环境，营造一种良好的学习氛围。同学们，我们是否应该来反思一下，我们其中的一些不文明的行为呢?相信以下要说的事例，大家都和我一样深有感慨吧。
本来高高兴兴地去上课，走进教学楼，在上楼梯时首先映入眼帘的却是一个脏乱的垃圾桶，盖子掉在地上，周围的地下散落着各色的垃圾，色彩鲜明的包装袋，粘着粘糊糊的汤汤水水，还散发着一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起来，这是我们应该表现出来的素养么？或许我们每一个人都在心里暗暗责怪那些乱扔垃圾的人，但都没有勇气站出来质问和收拾干净。我很羞愧，因为我也没有勇气，去把那些垃圾一一收拾干净。若我们每一个人都严格要求自身，做一个文明的学生，不乱扔垃圾，我相信，这样的现象将会杜绝。一个人努力的效果很微小，但所有人的努力加起来，它的成效就是显赫的。
文明是营造和谐生活环境，建立良好人际关系的有效途径。文明是生活中的点点滴滴，是礼貌和尊重，是讲卫生守纪律，是日常生活中良好的行为习惯。
同学们在校园里共同生活，日夜相处，有时候小小的摩擦是难免的。若是我们自己错在先，那我们可以大方承认错误，说声对不起，请求原谅。若责任在于对方，我们也可以笑笑，大方地接受对方的道歉。或许有很多同学心里会在想，“谁叫他惹我来着。”如果你有一颗宽容和善良的心，那生活会是轻松而愉快的，别人对待你的态度，也是友善和关怀的。走在路上，我们不必急促，不必冷漠，不妨多打几个招呼，多露出你的微笑。文明是展现个人魅力，折射内心世界的镜子。
以文明为话题的演讲稿
尊敬的老师、同学们 :
大家好！我是七班的卫欣，很高兴能在这里和大家进行交流。今天我演讲的题目是《文明从我做起》。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
没错，中国是具有五千年文明史的泱泱大国，文明也正是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。古往今来，人们时时刻刻把文明礼仪牢记在心。如“孔融让梨”的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。又如在公交车上给妇女、老人让座的人越来越多，抢占“残疾人专座”，“孕妇儿童专座”的人越来越少；闯红灯的汽车少见了，只有静静等待绿灯的车辆；践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
但是，综观整个社会和校园，反思我们所作所为。在我们身边还存在着一些不文明的行为：如有的同学校徽忘记佩带了；预备铃声早已响过，有的同学还在左顾右盼，忙着说话；熄灯铃声响起，有同学还在辗转反侧，难以入眠
……如此种种都是很不文明的现象，我们要告别不文明的行为。
同学们，我们是祖国的花朵、是初升的太阳、是未来的希望。养成良好文明习惯必须从我们自身做起，从身边的点滴小事做起，比如：不乱丢垃圾；排队打饭；在校园里，微笑面对老师和同学，热情主动地打招呼问好；平时热心真诚地帮助有困难的人；行走在大街上时，能自觉遵守交通法规，与文明和安全同行；在公共汽车上，能热心地为身边的老人、抱着孩子的乘客让座…… “文明”就像空气一样，时刻围绕在我们身边，我们的一举一动都可以体现文明。
同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。我们要把文明礼仪放在一个重要位置上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，做一个文明的中学生，共同把我们的校园、家园建设得更加美好！让我们做得更好。
谢谢大家！
以文明为话题的演讲稿
老师们，同学们，早上好：
今天我国旗下演讲的题目是《讲文明礼貌，塑造美丽人生》。
文明礼貌是做人的一种美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“文质彬彬，然后君子。”也就是说，只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。
“貌美不如语言美”，可见语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见，无意中对别人有损害要道歉，也就是用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人都要这样。在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。
“语言美要靠心灵美”，而心灵美的外在表现是行为美。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了，比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动关上;上楼梯时，让赶时间的同学先走……这都是心灵美的体现。同学们，让我们发扬优点，克服陋习，向不文明的行为大声说“拜拜”，你会惊奇地发现你自己——很美!
以反思为话题的演讲稿1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好，今天我发言的主题是《在反思中成长》。
法国最的牧师纳德兰·塞姆聆听过一万多人的临终忏悔，他说，假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。如果每个人都把反思提前几十年，便有50%的可能让自己成为一名了不起的人。
我们大多数人在临终前，才知道自己的过错或者错过。无论我们是否知道自己的过错或者错过，我们都必须直面因此而给自己带来的种种结局，如同临终前的忏悔!
正是由于我们大多数人缺乏对过去的反思和对未来的预见，所以我们很多人不能认识自己，不能正确地总结过去，开创未来，实现理想。
孔子云：吾日三省吾身。省者：反省、反思之意也。
由此看来，反思对于我们的一生是多么重要。
《反思》这个话题，大到一个国家、一个民族需要反思，小到一个企业、每一个人也需要反思。正是在二战以后德国全民进行了对国家过失的深刻反思，才有了今天德国的民族振兴，才有了今天世人对日耳曼民族的崇拜与尊敬。
作为学生的我们，转瞬间这学期已经过去了一个多月。在此，我想也有必要对本个学期的学习和生活进行反思和总结。
学习是学生的根本。不久前，我们进行了阶段性学习测试，这也给大家提供了一次检验自己学习成果与反思自己学习的好机会。
我们应该反思自己上课时的表现，是否专心听讲，积极参与课堂活动;我们应该反思作业完成是否认真及时，是否每天按时订正错题;我们应该反思自己的学习态度、反思自己的学习方法;反思自己是否真正会学习，真正在享受学习。
在我们为同学们的成长而欣喜的同时，我们还应该对一些现象进行反思，如：添加饭菜插队，边走边吃，乱丢乱扔，不穿校服等等。这些现象也许是极个别的，但是对于一个初中生来说，这些都是我们应该时刻反思的。
非宁静无以致远。有时需要我们放慢匆匆的脚步，给自己留一点静思的时间，回头看看走过的路，是否有过错或错过，是否还有机会去弥补和挽回;或者，对我们的过去做一次全面的总结，对未来做一次客观的规划。
反思其实是一种学习能力，反思过程就是学习过程。在反思中清醒，在反思中明辨是非，在反思中变得更加睿智，在反思中获得成长。
谢谢大家!
以反思为话题的演讲稿2
老师们、同学们，大家好。今天我演讲的题目是“反思，才能进步”。
反思，是一种美德。
反思，简而言之就是自我反省，自我检查。以能“自知己短”，从而弥补短处，纠正过失。力求上进的人都是重视反思的。因为他们知道，反思是认识自己、改正错误、尽快提高的有效途径，反思使人格不断趋于完善，让人走向成熟。孔子的学生曾参说，他每天从三方面反复检查自己：替人办事有未曾竭尽心力之处吗?与朋友交往有未能诚实相待之时吗?对老师传授的学业有尚未认真温习的部分吗?他就是这样天天反思，长处继续发扬，不足之处及时改正，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。
我们的期中考试刚刚结束，这是每一位同学进入新年级以来的第一次重要的考试，是对开学以后大家学习成果的一次大考验，重要性不言而喻。成绩是我们近两个月辛勤劳动的写照。如果取得了理想的分数，我们要思考：成功一定有方法，我成功的方法是什么?这个方法能不能成为一条规律并被自己准确地掌握?能不能我把这些好的。方法一直坚持下去，取得更大的成功呢?如果考试失利了，我们要思考：这次失败的原因是什么?要认真挖掘根本的原因;你接下来要干什么?确定自己的目标，正确地衡量自己。自己的优势在什么地方，弱势是什么;发挥优势，改变弱势。通过自己的努力在下次的考试中达到自己的目标。反思还是道德完善的重要方法，是治愈错误的良药，它能给我们混沌的心灵带来一缕光芒。你做了有益于集体的事吗?你尊敬师长吗?你团结同学吗?你遵守学校的规章制度吗?你遇到困难退缩了吗?你是一个明事非、求真理、积极向上的人吗?在我们迷路时，在我们掉进了罪恶的陷阱时，在我们的灵魂遭到扭曲时，在我们自以为是沾沾自喜时，反思就像一道清泉，将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净，重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律，让生命重放异彩，生机勃勃。
反思是把握事物内在本质的东西，反思是认识真理的高级方式。只有不断反思，才能不停地进步。反思是追求重新认识的过程，不是说说就可以的，写在纸上只是一种形式，写在心上，透彻的认识才是应该追求的。遇到困难了，要反思，在幸福顺利时也要反思。成功了，要知道成功之所以然，失败了，要知道为什么，然后重新爬起来继续拼搏。让我们“静坐常思己过”，利用期中考试结束的这段时间，以安静的心境自查反思，克服意气情感的干扰，发现自己的本来面目，捕捉到平时还自以为是的过失，扬长避短，为攀登新的高峰做好准备、积蓄力量吧!
谢谢大家!
以反思为话题的演讲稿3
老师们、同学们：
早上好!今天我演讲的题目是：《测验后的反思》!
岁月如梭，时光荏苒，转眼间又是半个学期。在刚刚经历过期中测验后，有的同学取得了优异的成绩，有的同学成绩不理想，但不论成绩怎样，我们都要正视这次测验。依这次测验为契机，来反思我们这半学期的学习情况。找到在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，学习方式是否得当等等，以便在今后的学习中做出适当的调整。
期中成绩是同学们半个学期以来的努力结果，但是，测验成绩只能代表过去。成绩不理想的同学，如果能静下心来找到新的起点，发奋努力，一定会迎头赶上。如果还是像以前一样，不做出改变的。话，那么下次测验恐怕又要名落孙山了。一次次的测验，一次次的检验，可以让我们看清自己的不足之处，改正自己的缺点，即使有一百次的跌倒也要在第一百零一次爬起。我们要相信自己能够做好，相信成功就在不远的前方。
态度决定一切，细节决定成败。目标是前进的灯塔，勤奋是成功的阶梯。学真本领，就得刻苦勤奋的耕耘。不勤奋，理想永远都是梦想和幻想。勤奋需要思考和反思。有的同学终日勤奋劳苦的学习，却没有明显的进步。我想原因也许是因为缺少思考和反思吧。所以，我们要从忙中偷闲，时时反思自己的缺点，力求一份耕耘两份收获。
一次测验并不是句号，更不是人生的全部。成功道路上有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月。你不能改变容貌，却可以展现甜美的笑容，你不能改变世界，却可以改变自己。从暂时的喜悦中走出来，从暂时的沮丧中走出来，做到胜不骄，败不馁。明天是美好的。但美好的明天不会从天上掉下来，它要靠今天每个人的智慧和勤劳，只有今天的努力，才能换来明天的美好。
期中总结之后又是一个新的起点。春种一粒粟，秋收万颗籽。让我们携起手来，共同努力。我坚信，大家的青春因我们的不懈努力而绚烂，老师和父母会因我们的身心健康成长而感到欣慰和自豪，学校会因我们所取得的成绩而增添光彩!
同学们：努力拼搏，不懈奋斗，共同加油!
以反思为话题的演讲稿4
大家好!
中国古代大思想家曾子说过：“吾日三省吾身。”这是当今世界行为科学风靡全球最早的反思宣言。
法国牧师纳德·兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如说时光可以倒流，世界上将有一半的成人为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反思提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话道出了反思之于人生的意义。
反思是意识的升华，反思是知识的来源，反思是认识真理的有效逐渐，反思是把握未来走向成功的必经之路。反思，不仅是单纯的自我批判，更是一种态度，一种人格的魅力。每天多次反省自己，是坚定信念、完善自我的方式。
一个月来的学习生活，我们在逐渐适应新的学习方式。月考刚刚结束，我们要认真反思，要以平常心、进取心对待每一次考试，做学习的成功者。在学习中反思自己：是否课前预习，抓住教材的重点?那蓝色的荧光笔是否涂在了恰当的位置上?是否限度地发挥了自己的想象空间?是否在清除疑难方面，加深了对知识的理解?在行为中反思自己：是否违反了课堂纪律?是否遵从了学校的规章制度?是否“抛弃”了食品，远离了杂摊乱贩?是否仪表整洁，注重社会公德?反思已经成为生活中如影随行的必备“武装”。
业精于勤，行成于思。让反思成为我们的思维习惯。让我们在反思中茁壮成长，在反思中坚定信念，在反思中成就梦想，在反思中走向辉煌的未来。
谢谢大家!
以反思为话题的演讲稿5
各位领导、老师：
大家好!今天我演讲的题目是《学习优秀，反思自我》。在社会主义核心价值观的熏陶下，在学习焦裕禄精神的同时，我们教师队伍也不能落后，应紧跟时代步伐，将焦裕禄精神内化成我们的精神追求，外化为我们的自觉行动。对我们教师而言，要想取得令人满意的教学效果，那是需要付出大量的时间和精力的，但是认真反思一下：我做到了吗?我是一名合格的教师吗?
焦裕禄同志为人民鞠躬尽瘁，死而后已。他肩负带领人民走上幸福之路的光荣使命，为了百姓的冷暖安危，他始终保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染绝症也全然不顾，直到生命的最后一刻仍然惦记群众的幸福安康。他不仅是县委书记的好榜样，更是每一名普通共产党员的好榜样。
对我们教师而言，学习焦裕禄精神，最重要的是立足本职工作岗位，做好教育教学工作。俗话说：教书、育人是教师的天职，它们就像一对孪生兄弟，密不可分。的确，通过学习焦裕禄精神不但使我的头脑充实了许多，而且我的心灵也得到了进一步净化。优秀教师们的那种兢兢业业，勤于奉献的精神更让我感动!我们都知道，教师不是伟人，不能像伟人一样成为偶像，受人景仰;教师不是英雄，不能像英雄一样树立丰碑、流芳千古;我们更知道，教师不是明星，不能像明星一样妇孺皆知、受人追捧……相比之下教师所做的一切，是那么普通、那么平凡、那么琐碎!
2004年我被分配到榆中县新营学区工作，当时的我抱着自己美好的教师梦：清晨披着第一缕阳光来到学校，迎接我的是孩子们甜甜的微笑和悦耳的问候。课堂上充满欢声笑语，操场上尽显飒爽英姿。放学后带着孩子们去郊游、体验生活，我将成为学生心目中最美的老师，最敬爱的人。但是当我来到学校的时候我的梦碎了，单调乏味的生活、枯燥繁重的工作以及山区学校住宿的寂寞把我“蹂躏”的“体无完肤”。我开始厌倦教师这一职业，我渴望这种生活的结束，但是当我第一次走进教室看到孩子们脸上稚嫩而又期盼的眼神时我犹豫了。教师节孩子们给我送来自己亲手制作的贺卡、春节我收到学生们问候的短信。我的心暖了，我的想法变了。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”已然成为教师的专属，教师总是“润物细无声”般滋养着祖国的希望，他们平凡而且伟大着。汶川地震，北川中学的谭千秋老师，用他伟岸的身躯撑起了四个学生的一片天，用生命诠释了爱的真谛;危急时刻，她把希望留给学生，把死的危险留给自己，用实际行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌，一颗美得心灵，刹那间穿越时空，十三亿人为之感动，她就是最美女教师张丽莉;熊熊烈火中，王茂华和他的岳父在火海中三进三出，成功救出5名孩子，而他们在刹那间如破茧化蝶般绽放出耀眼夺目的生命之光。他们是千万教师队伍中的代表。看到他们我有了学习的榜样，有了工作的信心。对照他们我才知道自己是多么渺小。“紧张的早晨，繁忙的白天，不眠的夜晚，再加上疲倦的周末”，人们常常这样来形容教师的生活。教师的工作也许会辛苦会劳累，但也很充实。几分酸涩、几分欣慰、几许感叹，但同时我们也和这帮可爱的学生一起多了几分成长!选择了就要对得起这份责任，因为我是一名人民教师。焦裕禄精神是我党坚持艰苦奋斗、执政为民的一面伟大旗帜，是我党宝贵的精神财富。当前，学习和弘扬焦裕禄精神，就是要明确人生追求的崇高境界，把握忠诚、爱民的本质，领会科学、创造的精髓，抓住实干、奉献的关键，把自己的思想境界提升到一个新的高度，争创一流业绩，争当人民满意的教师。焦裕禄身上虽说体现的是干部精神，但也是我们教师学习的代表。焦裕禄很普通，“常常开襟解怀，卷着裤管，朴朴实实地在群众中间工作、劳动”，作为教师，我们也应该深入学生中，走进学生的生活环境中，去深层次的了解学生的心理活动。
百年大计，教育为本;教育大计，教师为本，教师作为精神文化的传播者，加强自身素质首当其冲。看得见的是操守行为，看不见的是精神信仰。学习焦裕禄精神，我将以这一精神作为我生活、工作的准则。“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰”，我誓将青春献给这神圣的事业，用双手弹奏出最美的乐章。我的演讲完毕，谢谢大家!
大家上午好!
今天我演讲的主题是：节约资源，保护环境，做个合格的小公民。
你们知道我为什么要围绕这个主题演讲吗?因为社会里的人都不太爱护环境了!一走出门就撞见这样的景象：易拉罐、零食袋、口香糖、塑料袋等等堆积如山，臭气熏天，惹得苍蝇蚊子来觅食，清洁工人清理了一次又一次，弄得大汗淋漓。空气里弥漫着一股难闻的气味，原来是不远处的工厂在吞云吐雾。街道两旁的树不再是绿色的，而是被“灰尘弟弟″换上衣服……一旦外国人看见了，肯定会把这一幕拍下来传到网上，作为我们中国人的笑柄，从而体现出我们中国人的不文明，为我们中国蒙上羞耻。所以我希望通过这次演讲让大家产生环保意识，让我们的国家美好起来。
我们中国是一个资源国。我们过度浪费资源，那么就会造成资源的缺乏，你们有想过缺乏之后产生的严重后果吗?资源缺乏意味着水电的失供。我们地球上的每一个生物都需要水，如果没有水我们就只有面临死亡。在生活中我们也离不开电，没有了电，在夜晚我们只能漆黑地度过，没有了电，在炎热的大夏天里嗯，能用人力造风来解暑，没有了电价，高温现实只能慢慢地放到腐烂……如果我们的生活没有了水电，我们的生活将不堪设想，所以我们应节约用水电。
在商场里，我们一般购物完，都会毫不犹豫地选择价格便宜的塑料袋来装东西。可是，我们用完的塑料袋随手就扔，污染环境，所以我们不要经常使用塑料袋，可以选择自制布袋，那样可以循环使用。
在饭店里我们吃饭都是一样，用一次性筷子喝水都是一次性水杯，我觉得我们应该选择用不锈钢筷子和玻璃杯来用餐这样比较环保和卫生，因为一次性筷子都是树木来做的，你们想想那么多筷子究竟砍多少棵树啊?而一次性水杯是塑料做的，又不卫生，而且如果装的水是烫的话又有毒。
在家里我们写字和写作文时，一定要先想清楚自己要写什么才下笔，不然自己写到一半页时才发现自己写的字歪歪斜斜的或作文写反题的得又要把这张纸撕了，当成废纸一样扔进垃圾桶，这样竟浪费张纸，浪费自己宝贵的时间。
在校园我们应该摆放一些分类的垃圾桶，让同学们自己觉得将垃圾分类好，将放进对应的垃圾桶。一些是可回收的，例如：易拉罐，矿泉水瓶、用完的字薄……一些是不可回收的，例如：瓜果皮、用完的纸巾、零食袋……
成长，是人生乐章中最动听的歌曲，蓦然回首，我们发现，在岁月长河中许多曾深深影响我们、感动我们的故事，仍然历历在目，记忆犹新。这些故事让我们让我们学会报答，学会感恩。
我们要感恩父母，就像小草要感恩那沉默不语的大地，是他们用纯洁的父爱和母爱为我们遮风挡雨，各我们一篇洋溢着爱和温暖的成长的原野。
我们要感恩老师，就像幼树感恩和煦的阳光和纯美的雨露。是他们使他们用无私的奉献和付出，启迪着我们从少年的懵懂中一步一步走出，开始编织着我们瑰丽的人生梦想。
我们要感谢同学和朋友，就像一朵花感动另一朵花，使他们用真挚的友情，一次次给与我们蔚籍和鼓励，并肩沐浴阳光、经历风雨。 我们要感恩社会，就像云霞感恩博大而深邃的天空。是一次次陌生而热情的帮助给与我们一缕缕温暖;是一个个陌生而真诚的微笑给与我们挑战生活的信心和勇气。
同学们，就让我们带着戴着一颗颗感恩的心健康成长吧!下面我宣布：白塔子小学六年一班“感恩伴我成长”主题队会正式开始：
辅导员：
感恩，应该是我们每一个人人生中必修的课程。
感恩能使一颗心灵成为一泓清泉，荡漾着甜美而芬芳的幸福。感恩能使一颗心灵宽广成原野，拥有春花秋实的富饶。伽嫩能十一颗心变得坚毅而执著，富于我们人生不懈的进取和勇气。
大家好!
现在我们的生活中有许多共享资源：单车、汽车、书店……越来越多的资源被共享，它们给我们的生活带来很大的便利。
可是，共享真的是一件好事吗?
以前我们的单车，各式各样、五颜六色的堆放在车棚里，普普通通、不引人注意，就像是一些经常能看见的东西，平凡而没有存在感。
现在的车棚里、一排排橙色或黄色的单车，亮丽而扎眼。它们把那些各式各样、掉了色的落了漆的自行车挤到了一边，以至于很多小区贴出告示“共享单车禁止入内”。
以前，大家都很懂得爱惜自己的单车：刹车松了、轮胎破了、链条掉了都会带它们去修车铺修好;即使这些单车破旧甚至生锈、我们仍旧把它们当作自己重要物品，十分珍惜。
现在很多单车因为是共享，所以轮胎没有气、刹车松了、链条掉了的小毛病，即使花不上一元钱的修理费，人们也不会带它们去修车铺了，它们随意的被人丢弃在路边，等待着它们的管理人员来找到并且维修。人们把它们当作废品一般，即使它们倒在路边也很少有人去扶它们一把;甚至有的人还故意毁坏：恶意涂改，拆卸。
以前，能拥有一辆单车还是很幸福的一件事。大家吆三喝五、成群结对地结伴出去玩儿，骑着各自的单车你追我赶，即使是一辆普通的自行车也能骑出山地车的味道，因为那是“我”的车。
现在，如果大家约好去哪里玩，只会问哪里有共享单车，大家一起找寻代步工具。有的人运气好的挑了辆轻便的单车;有的人运气不好的挑了辆重的，使出吃奶的力气也跑不快的单车，直呼倒霉，然后看看路上有没有其他单车可以代替。
所以共享资源，它的存在很矛盾。人们既享受它们的便利，又觉得挤占了很多空间，给市场管理带来很多麻烦，有的甚至因为过度投放而被政府没收;人们有时候觉得有共享真好，可以节约时间或金钱，但是又不好好珍惜导致浪费。
慢慢地共享资源逐渐消亡，犹如肥皂泡一样：开始从闪耀着多彩光芒的小球慢慢膨胀到透明的大球，然后破了;又犹如风靡一时的歌曲一样，曾经流行后逐渐消失沉寂。共享单车也如一阵风，吹过后又不知道要吹向哪里。
妈妈因为亲人的到来，高兴得不亦乐乎，竭力招待：吃饭给表姐盛得多多的，还不时往她碗里夹菜，有了什么好吃的也是先给表姐，却把我撇到一边。几天之内，妈妈带着姨妈和表姐相继到北京、北戴河以及天津的一些名胜参观游览，而且还给我表姐买了我曾想要，可妈妈却舍不得给我买的蝴蝶标本等一些非常可爱的礼物，给我买的东西却很少，我闷闷不乐，心想：都是亲人，我还比她们小，她们不来，妈妈会处处呵护我的，可是现在妈妈整天陪着她们，连陪我做作业的时间都没有了。这种情绪一直持续了十多天，终于有一天我憋不住了，把我的想法坦白地告诉了妈妈，希望妈妈对我们平等相待，末了，我还问了一句：“如果让您在我和表姐之间选一个最喜欢的人，您会选谁?”妈妈先是感到吃惊，她想不到幼小的我会如此敏感，但又表示理解，觉得这段时间确实忽视了我，但最后妈妈说了一句话：“想一想，你回老家时，亲戚们是如何待你的，你会自己找到答案的。”
妈妈的话立刻把我带回了故乡：爷爷、奶奶天天盼、月月盼，盼望我们回家，回家后感觉简直是众星捧月，大家都顺着我、宠着我，围着我转，小伙伴们羡慕我这个从大都市来的学生，那目光、那神情，令我无比开心、自豪，仿佛我比同龄的孩子高一等似的。那一刻，和老家的孩子相比，我怎么丝毫没有感觉到不平等呢?我怎么能把亲情及待客之道置之度外，而一味地去寻找“平等”呢?
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