《雷电颂》课堂实录

2024-09-03 版权声明 我要投稿

《雷电颂》课堂实录(精选8篇)

《雷电颂》课堂实录 篇1

师:在公元前278年,我国文学史上有一位伟大的诗人屈原,那么请问同学们,他为什么要投汨罗江自尽呢?

生:因怀才不遇,被奸臣迫害,被流放。

师:当时屈原是楚国的一位大臣,曾经辅佐过楚怀王,他主张联齐抗秦,秦朝的丞相张仪和楚怀王的宠姬南后郑袖内外勾结,设计陷害屈原,最后,屈原含冤投江自尽。当时社会黑暗,屈原遭受迫害,只好借助雷电发出了呐喊,现在我们把时间拉到1942年,我国正处在一个什么样的阶段呢?

生:抗日战争时期。

师:抗日战争阶段,国民党反动派发动了第二次反动高潮,并制造了震惊中外的“皖南事变”。这时,一位爱国诗人郭沫若融合了当时大部分人的心声,对反动派发动“皖南事变”这件事非常痛恨,他将人们这种悲痛的心情和两千年前屈原的悲痛融合在一起发出了呐喊,这就是我们今天要学习的──《雷电颂》。

两位诗人的心声集中到了这篇文章《雷电颂》上,《雷电颂》选自郭沫若的长篇历史剧《屈原》的第五幕。根据同学门的预习,大家是否发现《雷电颂》自始至终都是屈原的一种长篇独白。那么,屈原是在怎样的情况下发出这种独白的呢?

生:当时屈原被囚禁在东皇太一庙,遭受到他人的冤枉,他含冤被屈,悲愤填膺,在雷电风雨交加的夜晚做风雷电的歌颂。

师:这位同学说的比较全面,这里我们要注意的是“悲愤填膺”的“膺”字的读音。屈原在这个时候已多次遭受陷害,被关押到东皇太一庙,这时也正是风雨雷电交加的夜晚。正是在这种时候,诗人发出了这篇长篇独白。

我们已充分了解了这篇独白的背景,同学们来想一想该如何朗读这篇课文呢? 生:我觉得应该用慷慨激昂、非常气愤的语气来朗读。

师:那我们就用这种慷慨激昂的预期来尝试着读一下这篇课文。同学们把握这一点来表达屈原的感情,同学们现在四人一小组,先找出自己特别想读的一段来,在大声读给自己的同时,并说出选读这一段的理由(学生自由朗读,教师巡视指导)。

生:我选读第二段(朗读课文);

我认为这两段里有许多的词,比如东海、长江,还有无边无际,这些词都能给人一种非常气势磅礴的感觉,非常的伟大,所以这些词带动这些句子,好像能把这篇课文带动出来,表现出一种伟大的力量。

师:这位同学感受到了伟大的力,能很有感情的读出来,那么我来给大家朗读一遍,看看我是怎么读的(教师范读课文第二段)。

这里我们要注意的是“使那洞庭湖,使那长江,使那东海”着几句中要重读“使”,突出语气。

这一段中作者连用了四个“是”字,这是一种什么样的修辞手法呢? 生:(齐声)排比

师:同学们在读这种句子的时候,一定要注意语调,注意气势,语气要一句比一句强,哪位同学再来尝试一下。

生:我朗读第五段(学生朗读,掌声响起)。

我选择这一段是因为我觉得当时的屈原处于水深火热之中,但是他有点无奈,他的心情非常愤慨,虽然当时的社会比较黑暗,但是他心中有一股力量,象剑一样,是他的心里和文章的感情色彩融到了一起,更能体现出他难中愤慨的心情,而且还能体现出一种悲壮、痛苦。

师:这位同学说到了“水深火热”之中,屈原当时正处在这种情况之中,他要表达心中的愤怒,他有没有直接表达呢?

生:没有。

师:他借助了其他事物来表达心中的怒火,这位同学读的这段中,作者借助了电来表达思想,把电比喻成剑,拔去了手中的长剑,但心中的长剑却是不能拔去的,这心中无形的长剑指的是什么呢?

生:指的是坚定的、忠贞的对楚国的爱国之情。

师:这时候,我们在读这篇课文时应该怎样读,请同学们体会一下。生:应该用一种愤怒的语气来读。

生:从“劈开,劈开,劈开”这几句可以看出作者非常愤怒。生:从这段中我感觉到了屈原想劈开一切的一种巨大的力量。生:在这段中运用了排比句式,突出了这种情感(学生朗读)。

生:我比较喜欢第一段(学生朗读),“风,你咆哮吧,应该你尽力咆哮的时候”我觉这一段表现了当时那种社会的黑暗,而且通过咆哮可以表达出作者希望人们象风一样滚动起来,就是能唤起人们心中的愤怒,反抗这种黑暗,一起走向光明。

师:这里借了风的力量,希望风咆哮,这里的“风”成了一种什么样的力量呢? 生:“风”成了一种驱逐黑暗的力量。生:我喜欢第五段(学生朗读)

师:这段中要注意强调“滚滚”“没有„„”等词语。

生:这一段中诗人没有得到自由,他渴望得到自由,充满对未来的向往。生:我喜欢第一段(学生朗读)

我觉的这一段充满了对黑暗势力的憎恨,体现了作者想站起来呼告的愿望,想呼唤人们起来反抗。

师:这位同学说出了一个“呼告”,这是一种修辞手法,前面我们体会到了排比、比喻等修辞,这里我们又体会到了“呼告”这种修辞,这种呼告更强烈表达了作者的感情,课文中哪些地方还有“呼告”?

生:第十段。

师:不错,这一段应该怎样读呢?(教师范读)。

师:这里最能体现呼告的是连续的几个“你”,体现了当时屈原借这几个呼告表现了他怎样的感情?在前面对风雷电的描写中所表现的感情与这一段是否相同呢?

生:(齐声)不同。

生:我觉得前面是对风雷电的召唤,而这一段是对东君的斥责。师:这一段在语气上是对东君的斥责,作者斥责还有„„ 生:(接)大司命、少司命、河伯„„

师:这些都是传说中的神,在统治地位的神,这些段落该如何朗读呢? 师:应该用一种斥责的语气。(学生齐读)

师:前面通过同学的朗读我们深刻了解了课文,现在我们来总结一下同学们谈的内容。师:我们提到了屈原、郭沫若,很明显看出,他们呼唤的是风、雷、电、光明,斥责的是诸神,表现了对黑暗的憎恨和对光明的追求,但他们都没有直接表现出来,而是借助风、雷、电表现出来,这种表现手法叫象征。那么风、雷、电及诸神象征了什么?

生:风、雷、电象征一种要求光明的伟大力量,诸神象征黑暗势力。师:在郭沫若所出的年代又分别象征什么? 生:诸神象征反动派

师:大家读了这篇文章的时候感觉要用一种激昂的语气来读,是因为作者运用了呼告、拟人、排比等修辞手法,所以,我们在平时写作中要注意应用。

雷电颂教案 篇2

教学目的

学习本文,了解文章主题,体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情

学习本文的修辞手法。抓住事物象征意义展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情。

学习屈原的光明磊落、大公无私、不随波逐流、出污泥而不染的高洁品质,学习他心系国家至死不悔的爱国主义情操,培养学生爱集体爱国家的主人翁责任感。

教学重点、难点

理解文章主题和人物情感

品味语言,理解语言中所包含的深意。各种具体事物的象征意义

教学过程

一、导入

同学们,我们中华民族的文化源远流长,古人为我们留下了许多诗词歌赋,有“人生几何,对酒当歌”的豪迈;有“帘卷西风,人比黄花瘦”的哀怨;有“无言独上西楼,月如钩”的孤独„„

不知道同学们听过这样一句话吗?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

这是我国伟大的爱国主义诗人屈原留给我们后人的一句激励我们的话,在屈原这个历史人物身后,有一段令人回味和反思的历史„„

本文作者郭沫若面对正在陷入黑暗的祖国,失去自由的他以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。

二、作者、屈原、写作背景

1、作者简介

郭沫若(1892~1978):作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞.代表作:诗集《女神》历史剧 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》

2、屈原简介

屈原——名平,字原,号灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。

因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但仍心系祖国。楚国被攻后,自投汨罗江而死。

4、写作背景简介

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场(“橘颂” “受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”)。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

三、预习

1.给下列加点字注音。

伫立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波澜(lan2)污秽(hui4)犀利(xi1)劈开(pi1)稽首(qi3)驰骋(cheng3)虐待(nüe4)2.解释下列词语。

睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。污秽:不干净。

犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。播弄:摆布。

虐待:用残暴狠毒的手段待人。雷霆:雷暴;霹雳。

踌躇:犹豫。鞭挞:鞭打。比喻抨击。

祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

四、朗读课文

课文在形式上并不押韵,但节奏分明,声调铿锵有力,要求学生体会文章气势。

思考:本文的段落结构?

文章按自然力声威的发展,和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层(9—12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。

第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

2、作者笔下的屈原形象及其它人物形象

剧中屈原是正义的化身。他痛恨黑暗,向往光明,他蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶的奸佞们战斗到底。屈原的形象是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。婵娟:屈原的侍女,是有正义感的女性的形象。婵娟之死,使正义和邪恶的冲突达到高潮。郑詹尹:邪恶的化身,他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。

五、探究活动。

提问:课文运用了象征手法,说说风、雷、电等形象象征了什么,再举例说说课文使用了哪几种修辞手法,有什么表达效果。

学生讨论、交流。

明确:

文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

风、雷、电,这些自然界的现象,在诗人心目中,已经成为一种战胜黑暗的力量,诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风,轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈开”,这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此,屈原对风雷电的歌颂,也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法,表达感情,增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法,充分地表达感情,使独自更有气势。如,:你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!„‘你劈吧,劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!„‘鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧!电!”等等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。

诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?”“哭,哭有什么用?„‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子,呼唤指斥,使独自更增强了战斗力。

六、欣赏品味

学生配乐朗读课文,化身屈原:你听见了什么?你读出了什么?

点拨:我听见了风在怒吼、雷在轰鸣、电在劈闪、诗人在呼喊、火热的心在跳动的声音„„ 点拨:我读出了赞美、诅咒、悲愤、激动、难过的语气和心情。。。

七、小结

在《雷电颂》中,作者进行了大胆的艺术虚构,运用夸张的艺术手法,让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀,展开美妙的幻想,飞向光明的境地;也借助它们的力量,毁灭一切黑暗。这样,就使屈原的形象显得更加神采飞扬、光耀夺目。这段独白想象奇特,气势宏伟,表现了作者浪漫主义的激情。

八、作业

雷电颂 篇3

主备人:夏娟

教学目标

1、了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2、指导学生反复朗读,在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、体会象征含义。体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像,理解多种修辞手法的运用及其表达效果。

知识与能力:

1、指导学生诵读,注意语气、语调,在诵读中把握人物内心情感及性格。

2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。过程与方法:引导学生运用自主、合作、探究的方式,激发主动意识和探究精神。情感态度与价值观:培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重点: 诵读并背诵课文前六段。体会作品第雄伟气氛和深厚的抒情意味。教学难点: 联系背景资料,深刻理解作品的思想感情。教学方法: 诵读法 研讨探究法 课时安排: 2课时 教学过程

一.在学生介绍的基础上,教师作适当补充:

(1)屈原介绍:

屈原:名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国诗人,战国时期楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但仍心系祖国。楚国被攻占后,自投汨罗江而死。(2)作者介绍:

郭沫若:进步文化界的作家,诗人,剧作家,历史学家,既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。(3)写作背景:

《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日,发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战军民,掀起反共高潮。

二.课堂范读:播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生:注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

三.模仿朗读:

根据刚刚所听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。

四.整体感知:

(1)教师问:同学们,你们觉得本文在气势上有何特点? 明确:激情澎湃,气势雄浑。

(2)问:与以往的课文相比,这篇课文在形式在有什么特点? 明确:是屈原的内心独白。

(3)结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。明确:课文的内容可分为两个大的方面。

一是对风、雷、电的期待与歌颂,一是对光明的渴望与追求。据此,课文分两部分:

第一部分:(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二部分:(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

五、小结本课内容

《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

六、布置作业

练习册中的基础积累

第二课时 教学目标

1.找出文中所用的修辞手法、象征手法,并体会其表达效果。2.理解文章语言所包含的深意。

教学重点

领会文中所用的修辞手法、象征手法及其表达效果。

教学难点

文章语言所包含的深意。教学程序设计

一、导入新课

通过上节课的学习,我们初步感知了屈原的形象,那么本文中的雷、电具有怎样的寓意呢?

二、新授

1.检查上节课所学内容:(1)给下列加点字注音。

伫立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波澜(lan2)污秽(hui4)犀利(xi1)劈开(pi1)稽首(qi3)驰骋(cheng3)虐待(nüe4)(2)解释下列词语。

睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。污秽:不干净。

犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。播弄:摆布。

虐待:用残暴狠毒的手段待人。雷霆:雷暴;霹雳。踌躇:犹豫。

鞭挞:鞭打。比喻抨击。

祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

(3)要求学生按自然力声威的发展和屈原的感情脉络划分段落层次: 第一层(1~3段),呼唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4~6段),呼唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。第三层(7~8段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。第四层(9—12段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。

第五层(13段),表现屈原的坚强意志与必胜的信心。2.品味语言:(1)跳读、精读: 讨论:《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。教师作出要求:

要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。(2)教师点拨:

A.“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” 这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。B.“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”

“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”

一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

C.“火,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”

这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

D.“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” “啊,你,你完全是一片假!” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。3.概括屈原形象:

通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人? 明确:爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。4.理解本文的象征手法

在前面的朗读中,我们还发现,课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?这又是一种什么手法? 明确:

风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:指坚定的信念

“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。象征手法。5.讨论:《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是如何做到这一点的? 点拔:从句式,修辞等角度 明确:

A.运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎 B.运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力 C.多用短句,表达激烈的情感,急促的语气

6.全体学生朗读,再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

三、语文实践:

1.举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵,优胜者给予奖励。

2.另:有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情,进行话剧表演。

四、小结

本文是历史剧《屈原》中的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。

“雷电独自”是“侮辱增加到最深度,彻底蹂躏诗人自尊的灵魂,喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔.是屈原斗争精神最突出的体现,而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

五、布置作业

研讨与练习三。

板书设计

雷电颂 郭沫若

风、雷、电 追求光明

象征

土偶木梗的群象 憎恨黑暗

雷电颂教案 篇4

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想资料,了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的潜力。

教学步骤:

(一)民俗导入:

每年农历端午,我们都会划龙舟、吃粽子,同学们明白为什么会有这一风俗习惯吗?为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人DD屈原。这天,就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》,走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雨、电,那他期盼的是什么呢?让我们一齐来欣赏郭沫若的《雷电颂》

(二)伟人掠影:

屈原(约前339~约前285)名平,战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》证明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日DD“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动,语言瑰丽,夸张大胆,诗中融入超多的神话传说及历史人物故事,使诗篇波澜起伏,千变万化,雄伟奇观。屈原创造了骚体,即“楚辞”,为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若,现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的职责,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

(三)学习生字:睥睨稽首污秽犀利迸射虐待

雷霆踌躇忏悔罪孽鞭挞

(三)1教师分析《屈原》中秦、楚、齐的背景和人物。请一生讲《屈原》剧。

2、教师范读《雷电颂》,要求学生注意:不同句子、不同语段应使用的不同的语气、语调、语速。

3、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?

(激情澎湃,气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。)

4、根据刚刚的朗读,仔细揣摩语气、语调、语速,假设自己就是屈原,自由朗读全文。

5、结合课文背景,根据你的理解,谈谈文章的主要资料和思想情感。

第一部分(从“风!”……“烧毁了吧!”)诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。

第二部分(从“把你这”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

(四)语言品味:

1、跳读精思:本文既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说那里写出了屈原怎样的内情绪感。

2、透过前边的朗读及对屈原内情绪感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?(追求光明、、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底的浩然正气)

3、说说当时的社会背景:《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段,半壁江山沦于敌手,蒋介石集团又消极抗日,用心反共,“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是,针对政治现实,郭沫若创作了《屈原》,用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,抒发人民的愤恨。作者曾说:“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”(《序俄文译本史剧《屈原》)剧中,郭沫若借屈原的杯具,展示了光明与黑暗,正义和邪恶,爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争,起到了借古讽今,古为今用的作用。

课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义?这又是一种什么手法?联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

风雷电:象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。

洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

无形的长剑:象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

第二课时

教学要点

1.朗读《雷电颂》。

2.《雷电颂》的结构、资料和象征好处。

3.《雷电颂》的艺术特色。

教学过程

一、复习屈原是一个怎样的人?从那些地方能够看出?

二、朗读《雷电颂》。

范讲《雷电颂》第1、2段。

提示:在《雷电颂》的开头,屈原在呼唤大风,这时他的动作是“伫立睥睨”,神态是“目中内含怒火”,舞台上“雷电交加,大风咆哮”的声音与屈原镣链的铿锵声相应和。朗读时必须要读出这种感情和气势。

为了很好地表现剧中人物的感情,还应注意把握重音和节奏速度。例如第一段,重读的应是这些词语:

“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是就应你咆哮的时候,就应你尽力咆哮的时候!”

重读的除“咆哮”之外,再有就是修饰及补充性的成份,因为语句的感情主要是透过这些附加成分表达的。

至于节奏速度在开头部分能够舒缓,到排比与反复的时候应逐渐加快,以体现人物逐渐激越的联想与感情。

《雷电颂》的第6段,屈原的感情又跃进了一步,在那里屈原已把自己的向往追求与闪电熔为一体。要注意读出以下重音:

“啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!”

在这段独白中,长、短句交替变换。对长句,要把节奏读清楚;对短句,更要斩钉截铁,以与剑的形象与劈的想象一致。学生齐读。

三、提问:此刻我们来分析《雷电颂》的资料。

1、屈原为什么呼唤大风?

提示:在“暗无天日”的时候,应对“比铁还沉重”的黑暗,屈原对祖国的命运担忧,因此,他呼呼大风,热切盼望咆哮的风改变这沉重黑暗的现状。

提问:屈原说的“一切”和“他们”又是指什么呢?

提示:屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死,邪恶卖国的统治者。

提问:既然“死了的”不能“吹活转来”,屈原为什么还要呼唤大风使“洞庭湖”、“长江”、“东海”翻波涌浪呢?“洞庭湖”、“长江”、“东海”象征什么呢?

提示:屈原寄期望于人民,“洞庭湖”、“长江”、“东海”那“浩浩荡荡的无边无际的波澜象征觉醒斗争的人民的伟大力量。

提问:屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求?

提示:屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”。他渴望爆炸的雷声的车轮把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的”、“没有限制的自由里去”;他祈求闪耀的电光劈开黑暗,创造“灿烂”、“眩目的光明”。屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他对自由与光明的热切追求。

提问:第6段中的“你”,分别指谁?“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么?

提示:第2句中的“你”指“电”;第3句中的“你”指楚国的当权者。“有形的长剑”指屈原的佩剑——进而象征屈原捍卫祖国,与敌人斗争的权力;“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。

提问:第7、8两段突出体现了屈原的什么精神?

提示:这两段中,屈原要燃烧炸裂自己的身体,和风、雷、电一齐摧毁黑暗,迸射光明。体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。

提问:参看注释回答,屈原对神鬼偶象的痛斥有什么特点?

提示:有两个特点。其一是针对性:东皇太一和云中君是天神和云神,屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”;东君是太阳神,理应心地光明,屈原指斥他“也害羞吗?”“完全是一片假”;“湘君”、“湘夫人”这一对湘水神是会“痛哭几声”的,屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”;至于主宰人生死祸福的“大司命”、“少司命”“却只晓得播弄人。”其二是象征性:结合前后剧情能够看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。

提问:透过对《雷电颂》资料的讨论,谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征好处。

象征好处是:歌颂冲决黑暗争取光明的力量,渴望奋斗献身与邪恶抗争到底。(板书)

提问:郭沫若在《屈原》中创作这篇散文诗式的长篇独白,意图是什么呢?

提示:引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的,也是广大人民的心声。”

《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段,半壁江山沦于敌手,蒋介石集团又消极抗日,用心反共,“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是,针对政治现实,郭沫若创作了《屈原》,用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,抒发人民的愤恨。作者曾说:“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若借屈原的杯具,展示了光明与黑暗,正义和邪恶,爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争,起到了借古讽今,古为今用的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演,产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的这段独白,激起过许多爱国者强烈的共鸣。每次演出都被观众爆发出来的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后最后被国民党当局禁演。

三、《雷电颂》的艺术特色。

一、浪漫主义特色。屈原是一位伟大的浪漫主义诗人,《雷电颂》虽然不是屈原的作品,但剧作者遵从着屈原的精神,也体现着屈原作品用心浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构,让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀,飞向光明自由的天地;也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身;激情澎湃,气势磅礴,正气恢宏,光辉日月。奇特的想象,纵横的奇思,大胆的夸张是浪漫主义的特色,展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神透过《雷电颂》融为一体。

二、多种修辞的运用。

提问:为了充分表达感情,增强磅礴气势,《雷电颂》中运用了超多的修辞方法。要求学生以第13段为例,分析该段用了哪些修辞方法,到达了什么效果?

提示:“宇宙,宇宙也没有眼泪呀!”——反复,拟人;“眼泪有什么用呵?”——反问;“我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,”——反复、排比;“我们没有拖泥带水的雨!”——比喻;这是我的意志,宇宙的意志。”——反复,拟人;“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!”——排比、呼告;“把一切沉睡在黑暗怀里的东西,”——拟人;“毁灭,毁灭,毁灭呀!”——反复。

雷电颂教学设计 篇5

教学目标

1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想内容,了解作品的艺术特点。

3、培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。教学重点:

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想内容。

3、作品中人物情感的表达方式。教学难点:

1、运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

2、品味语言,理解语言中所包含的深意。教学用具

多媒课体 课时安排

一课时 教学过程

一、导入新课

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的追求。今天我们一块儿学习屈原的《雷电颂》。相信通过这篇课文的学习,同学们会更加理解、敬佩屈原。

1、介绍屈原:

名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时期楚国人。因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王联齐抗秦后来遭奸人陷害,罢官放逐,但仍心系祖国。楚国被攻占后,自投汨罗江而死。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。

2、介绍郭沫若:

现代著名作家,诗人,剧作家,历史学家,他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取斗争的力量与澎湃的诗情。

3、写作背景:

历史剧《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团消极抗日,发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战军民,掀起反共高潮。郭沫若义愤填膺,创作了《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。

《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

二、学习字词:

1、认读词语

睥睨

稽首

污秽

犀利

迸射

虐待

雷霆

踌躇

忏悔

罪孽

鞭挞

2.解释下列词语。

睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。虐待:用残暴狠毒的手段待人。雷霆:雷暴;霹雳。踌躇:犹豫。

鞭挞:鞭打。比喻抨击。

忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

三、朗读课文,整体感知

1、播放《雷电颂》的朗诵带。

2、你觉得本文在语言上有何特点? 明确:激情澎湃,气势雄浑

模仿朗读:根据刚刚所听到的录音,仔细揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。

3、与以往的课文相比,这篇课文在形式上有什么特点? 明确:屈原的内心独白

4、结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。明确:这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合,紧密相连,由风,及雷,及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火进射出光明,再到烧毁一切偶像。环环相扣,步步深入,一气呵成,使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。课文的内容可分为两个大的方面,即两层

第一层(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”)写诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层(从“把你这东皇太一烧毁了吧!到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、品味语言

1、跳读精读

讨论:《雷电颂》既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感?

(要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨)A、“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、喝望之情。

B、“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“劈吧,劈吧劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

C、“为,你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

D、“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”“啊,你,你完全是一片假!”深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上指的是世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

E、“我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑。”这句话表明黑暗势力能拔去屈原战斗的武器,囚禁他的身体,但不能拔去屈原的自由之心、正义之剑、斗争精神。

2、在文中,屈原用了哪些词句来表现社会黑暗势力的?屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的?

(屈原用了“暗无天日”,“比铁还沉重”,比“铁还坚固”来形容社会的黑暗与顽固,反映出黑暗势力的强大和与黑暗进行斗争的艰巨;屈原热切地呼唤和祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷把这黑暗阴惨的世界“爆炸、劈开、烧毁。)

3、概括:通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?

(爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。)

4、在前面的朗读中,我们还发现,课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一个,作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?这又是一种什么手法?

风雷电:象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。无形的长剑:指坚定的信念。

“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。(象征手法)

5、讨论:《雷电颂》这段独白激情澎湃,气势雄浑,作者是如何做到这一点的?

(点拨:从句式、修辞等角度)

A、运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎。B、运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力。C、多用短句,表达激烈的情感,急促的语气。

五、小结

本文是历史剧《屈原》中的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。

这篇散文诗,想像瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。

《雷电颂》教学设计 篇6

1、学习文章抓住事物特征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。

2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

【教学重点】

运用多种修辞方法表达思想感情,增加气势。

【教学难点】

品味语言,理解语言中所包含的深意。

【课前预习】

屈原(约前340~约前278),我国最早的大诗人。名平,字原。战国时楚国人,作品《离骚》《九歌》等。

郭沫若,原名郭开贞,笔名郭沫若,四川乐山人,文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

【课前设计】

一、介绍写作的时代背景

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月,当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山,时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露统治下的黑暗现实,抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙,他手足带刑具,散发披身。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣,面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来,铸成了这大气[磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

二、学生朗读课文,整体感知课文内容

1、讨论并概括课文内容:

第一部分从“风,你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”:借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

为了更好地把握文章的思想情感,须弄清文章的象征意义:

⑴风雷电:象征变革现实的伟大力量。

⑵洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

⑶有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

⑷“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

⑸东皇太一:象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

2、中心表达:

本文是屈原歌颂风、雷、电,怒斥神的内心独白,充分表现了诗人痛恨黑暗,向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

三、写作借鉴

1、象征手法的运用,使作者难以言明的思想感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

2、本文想像瑰丽,闪耀着革命浪漫主义的光辉。

3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比,增加了整个独白的抒情效果,有力地表达了爱憎的感情。

四、反复朗读,加深体会

【板书设计】

屈原(爱国爱民英勇无畏)歌颂风雷电

《雷电颂》教学设计2 篇7

教学目的

1.学习文章抓住事物特征展开想像,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情。

2.体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

1.运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。

2.品味语言,理解语言中所包含的深意。

教学时数:一课时。

教学过程

一、预习

1.给下列加点字注音。

伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)

污秽(hui4) 犀利(xi1)

劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)

2.解释下列词语。

睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的.样子。

污秽:不干净。

犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。

播弄:摆布。

虐待:用残暴狠毒的手段待人。

雷霆:雷暴;霹雳。

踌躇:犹豫。

鞭挞:鞭打。比喻抨击。

祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

二、导入

利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。

介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。

《雷电颂》练习题及答案 篇8

一、基础训练

1、给下列加黑字中注音:

A、睥睨( ) 忏悔( ) 湘妃( ) 驰骋( )

B、伫立( ) 咆哮( ) 波澜( ) 鞯( )

C、污秽( ) 犀利( ) 眩目( ) 稽首( )

D、虐待( ) 迸射( ) 祈祷( ) 罪孽( )

2、解释下列词语:

A、土偶木梗:__________________________________

B、睥睨:______________________________________

C、稽首:______________________________________

3、下列加黑字中所指的是天神的一项是( )。

A、什么个湘君,什么个湘夫人。

B、把你这东皇太一烧毁了吧!

C、把你这云中君烧毁了吧!

D、你,你东君,你是什么个东君?

4、下段课文末尾空缺处最合适的结尾句是( )。

你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!____________,____________!

A、你由于是有本领 就下来走走吧

B、你虽然是有本领 就下来走走吧

C、你只要是有本领 就下来走走吧

D、你假如是有本领 就下来走走吧

5、下列语句中与课文完全一致的一项是( )。

A、我要飘流到那没有阴谋、没有污贿、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!

B、啊,我思念那洞庭湖,我思念那东海,我思念那长江,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!

C、尽管你是怎样的咆哮,你也不能把死了的吹活转来,不能把他们从梦中叫醒……

D、你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。

6、填入下列语段中最恰当的一组词语是( )。

虽然你劈它如同劈水,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到___________的一瞬的___________,哦,那多么___________的,多么___________的光明呀!

A、短暂 出现 绚烂 耀眼

B、暂时 出现 灿烂 耀眼

C、短暂 显现 绚烂 眩目

D、暂时 显现 灿烂 眩目

7、本文是著名的长篇抒情独白,用风雷电与黑暗的撞击,表达了屈原与旧世界决绝的心声,运用了各种不同的修辞方式,如比喻、排比、反复、夸张、呼告等。仔细判别下列各句,其中运用修辞格最少的一项是( ) 。

A、风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

B、我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!

C、啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电……

D、尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗。

二、提高训练

阅读下面短文,回答问题:

(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊!

啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!

啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

霄!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我栽着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞋鞋搭搭的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑,你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多么眩目的光明呀!

光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能进射出光明了吗?

8、诗人呼唤风、雷、电的目的是:_____________________________。

9、“风”“雷”“电”都处于怎样的环境之中?“一切都睡着了,都沉在梦里,都死了”象征着什么?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

10、为什么说波澜“都是诗,都是音乐,都是跳舞”?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

11、“风”、“雷”、“电”象征着什么?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

12、诗人为什么要把这“宇宙”给“爆炸了”?

_____________________________________________________________

13、诗人为什么说“我的长剑是被人拔去了”?

_____________________________________________________________

14、要“漂流”到的那个“小岛”,是一个什么样的地方?

_____________________________________________________________

15、对“火”与“光明”的渴望,表达出他怎样的思想感情?

_____________________________________________________________

16、下面一句话不符合“简明”的原则,请你用一句简明的话表达清楚。

_____________________________________________________________

在全市初中生语文、数学、英语三科联赛中,我校有8名同学参加了黄州举行的联赛。我校参赛的8名同学取得了前所未有的空前绝后的优异成绩,明天上午他们即将胜利凯旋归来。

17、请从下面四则广告语中选出你认为最好的或最差的一则,并作简要分析。

A、电脑广告:“码”到成功,无“网”不胜。

B、园林广告:小草正在成长,请勿打扰。

C、饭店广告:你不来是你的错,你来以后再不来是我的`错。

D、交通广告:事故多发地带,此处已死亡5人。

18、学校决定举办一场以“感激·祝福·互勉”为主题的晚会,请你:

⑴ 为你的母亲献上一句话:______________________________________

⑵ 为你敬佩的老师送去一句祝福的话:_______________________________

⑶ 为你的同学送上一句名人名言或古诗词以共勉:_______________________

【答案与提示】

1、略

2、略提示:见书下注解。

3、B提示:此题要结合全文的意思来理解。

4、D提示:此题要扣住斥责、愤恨的语气加以辨析。

5、D提示:A中“污秽”:B中“思念”的宾语应依次为洞庭湖、长江、东海;C中两个“不能”句。应调换位置。

6、D提示:此题要结合句子的上下文加以搭配。

7、B

8、表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的强烈追求。提示:此题旨在考查学生对作者写作意图的理解能力。

9、封建统治最残酷、最黑暗的历史时期。象征着人民被压迫得不敢反抗,或是麻木不仁了的时刻。提示:此题要结合写作背景来理解。

10、人民起来斗争的波澜,是雄伟、壮阔的。

11、黑暗的,残酷的现实。提示:此题可抓住语句中的关键修饰词来理解。

12、“爆炸了”指人民的战争;象征变革现实的伟大力量。

13、指他被人流放了。提示:此题应抓住时代背景分析。

14、是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。提示:此题要结合具体语境中的人物自白加以理解。

15、对光明和未来的热烈追求。

“我校有8名同学参加了在黄州举行的全市初中生语数外三科联赛,并取得了优异的成绩。他们明天上午将凯旋归来。提示:此类题目应通过寻找中心句和压缩主干的方式,提取重点,摒弃重复、不必要的语句。

17、言之成理,意对即可。

18、例:

⑴ 妈妈,感谢您对我的养育和教诲,我一定以我的努力来报答您。

⑵ 老师,您是我最敬佩的人,是您的培育使我渐渐成熟。我祝您永远健康,工作顺利!

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