行走在音乐中作文(通用14篇)
喜欢唯美灵动的钢琴曲,从指尖流出的音乐,像一条多情浪漫的河流荡入心田,让你完全陶醉于空灵、温暖、恬静的况味中。古筝曲的气韵优雅,流畅细腻,抒情优美,婉转如歌,犹如一幅动人的长卷山水画映入眼帘,醉于其中。
我是个对文字敏感的人,常常因乐曲的悠扬,歌曲的缠绵,将自己融在其中,心绪飞扬,让那些曾经的事,曾经的人,消逝在流水般的音乐中。
音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。音乐带给我们的那些美妙的感觉,如季节交替般渐隐的喘息,顷刻间拭去了人们心头的尘埃,四处飘荡,散落每个角落,在我们心中绽放出一朵朵似花的音符。
陶醉于音乐声中,让自己的心回归宁静。生活可以一天没有故事,却不能一天没有音乐。我热爱音乐,在音乐中找回自我,用心去珍惜身边每一个人。
农村完小在安排教师的任课时,总是按照教师的特长先排定该教师的主要任教学科(语、数、科、英),再从周任课时中减去主要任教学科的课时,剩下的课时以音体美等学科进行平衡。又因为体育要训练运动队,相对应专业一些,所以音乐和美术成了不折不扣的添加剂的角色。农村小学的音乐教学就在边缘的尴尬中艰难地跋涉着。
二、师资人为匮乏
少数农村完小连维持正常教学运转的人手都不够,即使学校偶然分配到了艺术专业的教师也不能“人尽其用”,人为地造成师资的匮乏。如某校于2006年分配到了一位音乐专业的老师,可是学校缺乏五年级的语文老师,便先安排他上五年级的语文课,又说英语没人会上,音乐课还可以应付,于是又安排他上了五年级的英语课,最后只兼任了五年级两个班的音乐课,音乐倒成了他的“副业”。在这样的情况下,还谈什么开展校本研究活动,谈什么提高教师的专业水平、业务能力?农村小学的音乐教学就这样在师资匮乏的尴尬中无奈地徘徊着。
三、教材曲高和寡
现行的音乐教材强调“学生发展为本”的理念。在曲目的选择上,在考虑作品的思想性、艺术性、民族性的基础上,尤其注重歌曲的可唱性和欣赏的可听性。但是本套音乐教材与农村完小学生的实际水平相去甚远。以三下年级第一课为例,教材要求学生从聆听《春到沂河》《春》等中外音乐作品中感受“春”的意境,并开展想象、联想,即兴创作以“春”为主题的音响作品。编者一定认为上述目标只是基本要求,要达成并不难,可是他们忽视了农村完小音乐教学的现状,在课程日趋边缘化,师资人为匮乏中成长起来的孩子,别说是创作音响作品,连听懂《春到沂河》《春》这些作品都非易事。因此,农村小学音乐教学在曲高和寡中高贵地孤独着。
可见,现在的小学音乐教学,在农村学校仅仅作为素质的点缀而存在,学校、教师、家长、学生都不把它当作一回事,就这么在素质教育的大旗下尴尬地行走着。那么,我们作为最基层的农村完小的兼职音乐教师,又能做些什么呢?
第一,加强课程意识,转变教学行为。观念是行动的先导,切实转变观念是实施新课程中要解决的首要问题。小学音乐课程为什么会日益边缘化,说到底还是功利效应在作怪。音乐教学对完小提升知名度似乎作用不大,似乎都忘了艺术教学的主要功能是提高学生的审美修养。尽管学校的艺术氛围不浓,尽管我们本身的艺术修养不高,如果我们能在现有的基础上,多花点心思,改变现状不是没有可能的。当我们的领导、教师真正认识到艺术教育的本质是审美教育,并自觉地转变教学行为,那么农村完小的音乐教学从边缘中回归的日子也不会远了。
第二,拓宽教研渠道,促进专业成长。现在的小学音乐教材对教师的专业水平、专业能力提出了很高的要求。但在农村小学中,音乐教师的师资是相当单薄的,有很多出生于六、七十年代的教师,他们从小没有受到很好的艺术熏陶,只是在师范学校里学了一点皮毛,再加上音乐只作为他的兼任学科,他们更多的精力得放在时时有可能被检测的主要任教学科上,对音乐课常常是无暇顾及。有许多教师常说,能保证四十分钟的课堂不出乱子已经很好了,哪里还谈得上去钻研教材,去研究教法呢!经常可以看到这样的教师,利用课间的十分钟,匆匆地把教材看一边,就急忙投入到下一节音乐课的教学中去了。教师们平时独自钻研教材的时间不多,集中起来的教研探讨机会也很少。好在现在的信息渠道是很通畅的,农村完小音乐教师可以通过观看名师的课堂实录,通过网络教研来提高自身的专业水平,促进自己的专业成长。如去年我组织全街道教师观看了杭州市学军小学的高荣老师在海宁实验小学施教的《哦,苏珊娜》的课堂实录,以往安排自己街道的教师开课的时候,由于大家太熟悉,上课和听课的教师面对面点评时,总会刻意避让一些,无法自然流露。而这次很多完小教师在听课后都畅所欲言,大呼受益匪浅,还纷纷表示打算在自己的音乐课中也尝试一下。
第三,把握学科特点,激发学生参与热情。音乐的魅力不仅在于音乐本身韵律的和谐完美,同时还在于她能给人们一个驰骋想象的空间。记得一位音乐家说过:“感受音乐还是让孩子自己去做。”“闻乐起舞”是人类的天性,学生当然也不例外。如果我们能正确把握音乐学科的特点,想方设法激起学生的学习兴趣,积极地投身我们的音乐课堂,拉近教材和学生之间的距离。
就像多瑙河流过整个维也纳,这里的音乐也属于所有的维也纳人。在奥地利的大街小巷,高雅的音乐并不是曲高和寡的阳春白雪,欣赏者也不限于衣着光鲜的上流社会。音乐本就来源于人们的生活,所有的灵感都是普普通通的情感所凝结,喜怒哀乐造就了音符,生死感悟留下了作曲家笔下的伟大篇章。
人人都能享受阳光,人人也都能享受音乐。大师们的杰作在演奏家的手中争相斗艳,有幸来此的游客们辗转流连于此,享受一份音乐之乡才能找到的听觉盛宴。
大师的丰碑
沿着音乐的圣殿,一路吟唱膜拜它的尽头或许就在维也纳的中央陵园(Zentralfriedhof),32A墓区里静卧着的就是这些伟大的灵魂。贝多芬莫扎特舒伯特、勃拉姆斯、施特劳斯等音乐圣经上篆刻的名字,都把维也纳选作自己埋骨安息之所,在这座城市,他们迎来了辉煌,创造了经典,而这些荣誉也应该属于音乐之乡,无尽的灵感之源。
墓园很大,乌鸦在墓碑之间肆无忌惮地飞舞,它们才是这里世代的生命。32A墓区很容易找到,路口是蓝色的“EHRENGAABER GRUPPE 32A”标牌,而它的后面,就躺着那些伟大的生命。林立的墓碑静穆的雕塑安详的祭烛与花束。
没有塑像,也没有墓坑,只有忧郁的仙女脚下短短的几行字:“W.A.Mozart geboren 27 Janner 1756 gestorbena Dezembre?1791。”这就是250年前那个让世人惊叹的神童,他传奇坎坷的生,就在此处画上了一个并不完美的句号。穷困潦倒的莫扎特刚刚看到《魔笛》的上演,就撒手人寰,连骸骨都不知去向,崇拜者们只能在中央陵园为他树一座衣冠冢,在皇宫花园里立一座雕像以寄托后世的敬慕之情。
墓碑上的莫扎特看着32A的左侧,看着在他之后最伟大的音乐家路德维希·冯贝·多芬。汉白玉的墓碑包围在绿树之中,蜜蜂与竖琴象征着贝多芬的音乐精神,直面命运,孜孜不倦。1821年,56岁的贝多芬下葬在华林公墓,1888年被人们迁到这里,与莫扎特相伴。
在音乐史上,没有人能够与贝多芬比肩,在墓地里,与贝多芬相对应的却又是一个天才而不幸的名字:舒伯特,比贝多芬整整小27岁,却也像莫扎特一样英年早逝,31岁就在贫困和忧郁中离开了人世。年轻的舒伯特生前一直景仰贝多芬,死后也与自己的偶像安葬在一起,甚至一同从华林迁到中央陵园,舒伯特算是死而无憾了。
朴素的惟有勃拉姆斯,墓碑简单得如同他的作曲风格,内敛而深奥。这个生活在浪漫主义时期的古典主义者,一生都在坚守着自己的音乐原则,没有浮华,只有严谨,不需要任何多余的修饰,一如孤峭的大理石上只需刻上BRAHMS的名字,告诉人们这里静卧着一个永远理性的老人。不知道他在低头冥想什么,是庄严紧凑的《第四交响曲》?还是虔诚晦涩的《德意志安魂曲》?抑或只是回想儿时的《摇篮曲》?
中央公园(stadtpark)里金光灿灿的塑像吸引了崇拜者的目光《蓝色的多瑙河》在新年音乐会上长久地奔腾,圆舞曲之王带给人们的是喜庆和欢乐,而把寂静留给了自己。小约翰施特劳斯(Johann Strauss)的墓碑是这片墓地里最华丽的雕塑,天使,仙女,还有金色的竖琴,仿佛欢乐还在流淌,波尔卡又从这里飘出……
节日的欢聚
百年来,维也纳国家歌剧院(Wiener Staatsoper)都是举世公认的第一流剧院。外部建筑的文艺复兴风格和内部金碧辉煌的巴洛克式样,从1869年5月25日首演时起,就向世界宣布,它要为世人献上最经典,最伟大的艺术作品。当年首演的是莫扎特的《唐璜》,之后无数著名的作曲家,演奏家,歌唱家舞蹈家,都在国家歌剧院里留下自己的身影。在二战中不幸毁于炮火的歌剧院于1955年重新开发,特意选择了贝多芬的歌剧《费德里奥》,续写自己的辉煌。
国家歌剧院的历史,如同一本奥地利音乐的近代史,告诉参观者,维也纳人是如何把音乐当作生命来对待。在大理石建成的前厅和侧厅里,绘满了精美的壁画,有莫扎特、贝多芬,舒曼等伟大音乐家的肖像画以及许多现代著名演员的照片。剧场里空间开阔六层高的包厢,中间有1600多个舒适的座位和600余个站席,天顶上灯火辉煌,气派非凡。
比起德奥音乐的深奥晦涩来说,芭蕾可要轻松浅显得多了。年底,按惯例会排演柴可夫斯基的《胡桃夹子》,童话般离奇的剧情,既有女孩们憧憬的爱情幻想,又有男孩们刺激的冒险战斗,还有成年人向往的异国情调,伴随着耳熟能详的华美旋律,这些都正适合在节日里给每一个欣赏者带来喜庆和欢娱。国家歌剧院一流的音响效果,宽大舒适的座位和包厢舞台上精美繁复的背景,芭蕾演员优美舒展的舞姿,都带给台下的观众新年里应有的欢乐和温暖。
传奇的探访
路过Burgkapelle教堂时,我已得知当晚童声合唱团(Wiener Saengerknaben)准备献演,这些著名的奥地利小使者们,每逢礼拜天和宗教节日,就要在此唱诗。五个世纪前,马克西米利昂一世创建了维也纳童声合唱团,每逢皇帝加冕或宴会,童声合唱团都要出席演唱。海顿舒伯特布鲁克纳当年都是红极一时的小歌手,如今的小歌手们已经蜚声海外足迹遍布全球,用精湛的唱功和纯真的童心,向全世界传递奥地利人的音乐精神。
漫步在维也纳的街头,随处感受音乐的气息,音乐家的雕像也随处可见,他们的故居不时出现在街边拐角处某座不起眼的老楼里。太多的音乐家曾在这里生活过,创作出流芳后世的艺术瑰宝。美泉宫里,年幼的莫扎特曾为女皇和公主特别演奏,墙上至今还挂着描绘当时场景的油画,人民公园里,童声合唱团的好友们为英年早逝的舒伯特树立了雕像,贝多芬创作最旺盛时期,写下第四五、六交响曲时居住的帕斯克瓦尔蒂楼房(Paqualitihaus),还有海顿和勃拉姆斯纪念馆同在一栋的二层小楼等,每一个崇拜者来到维也纳,仔仔细细地寻找偶像的足迹,都会有心满意足的收获。
回荡的交响
一年到头,维也纳大大小小的音乐厅,每个晚上都在上演大众经典作品,其中也不乏充满商业性质的表演。公园里和大街上身穿传统斗篷的促销者,向路人和游客推荐附近的音乐会,表单里尽是最著名的作曲家和最通俗的曲目。
或许,崇拜者这个词在维也纳并不太准确我们可以称爱乐者们为“音乐之友”。
而与音乐之友协会相联系的,就数其演出地——金色大厅了。这个因为维也纳爱乐新年音乐会而名扬全世界的演出大厅,同样也位于市中心,离国家歌剧院不远处的仿文艺复兴式风格建筑里,垂直线条清晰的暗红色立面,侧面一座同样式样的小型建筑,正门地砖上铭刻着一串曾在此指挥的大师签名卡拉扬、伯姆,福特文格勒,马勒……内部大厅并不太高的立柱上有三十座镀金的女神雕像,金色大厅由此得名。
坐在金色大厅里,眼中浮现出每年在电视里才能见到的景象,耳中虽不是《蓝色多瑙河》的旋律,心情却依然起伏澎湃,这便是音乐的神奇。维也纳爱乐新年音乐会的门票采取一种类似于抽奖的方式发放,一生中若有一次便很庆幸。
在我们失望,难过的时候,一句鼓励的话语,一个鼓励的动作,一段鼓励的评语都可以让我们重拾自信,不再害怕,有了继续下去的勇气和力量。
那是还在上小学的时候,妈妈给我报了一个舞蹈班,周六周日每天都要去。才开始都要练习基本功,什么压腿、踢腿、一字马都要做到最好。站在一根差不多在自己胸口的栏杆前,听老师指挥,压压左腿再压压右腿,感觉疼了偷一下懒,把腿弯一下。可是接下来不好受了。一堆小伙伴围在你的身边,老师让两个小伙伴按着一条腿,还有一条腿被掰起来。“疼不疼,加油没事的,一会儿就好了,我们帮你数数,一、二、三、四……”掰了腿,站起来,仿佛腿都不是自己的了,好朋友拿来纸巾,抹抹眼泪,又帮忙按下一个小伙伴。虽然疼,但有好伙伴陪着,足够了。
不知不觉间,舞蹈已经练得有一年了,老师挑了几个跳拉丁跳的好的到十堰去比赛。到了比赛的日子,我们都被分到了不同的`组,我与前面的一位同学交流,发现他们是跳两次,而我只跳一次 ,因为是比赛,还有很多老师看着,我着急的哭了起来,我回头一看,是苏老师,她竖起了手指,鼓励我,我又问问前面的那位同学后来是怎么变的跳法,学一学,以防万一。跳完了一遍,裁判让我们下去,我看到苏老师那依旧为我竖立的大拇指。回到宾馆后,苏老师告诉我们,我们跳的很好,但还要加油。
上了初中,任务越来越重,每天除了学习就是学习。才开始,我的字写的很难看,练字也不好好练,有一次万老师说谁的作文的书写没达到b+就要重写,那天晚上我花了一个半小时写作文,第二天发下来后上面竟写着a。我高兴地回家向爸爸妈妈炫耀。又是一次写作文,我认认真真地写了一篇,老师在上面写了一段话:你的声音犹如天籁,如泉水般滴进人的耳朵,淌进人的心田。相信你的字也可以写的更好!从那时起我决定我要把字写的更好。
教室里,一位老师正滔滔不绝的讲着,他手中的粉笔不停的飞着,用自己的生命为同学们讲解知识。老师如粉笔啊,牺牲自己,将知识传授给我们。老师那份无私奉献的精神,令我感动。于是“咔嚓”,我用相机记下了这一美好的瞬间,记下了老师无私奉献的精神。
夜晚,书房里,我正在题海里奋笔疾书,睡眼朦胧。突然,门开了,母亲走了进来。端来了一杯牛奶,轻轻地走了进来,然后轻轻地拍了拍我的肩膀:”累了吧,喝杯牛奶再做吧。”在牛奶浓郁的香气中,我猛然神清气爽,微笑着向母亲致意。母亲对我无微不至的爱,令我感动。于是“咔嚓”,我用相机记下了这一美好的瞬间,记下了母亲对我无微不至的爱。
一一题记
曾经的我们是一只大雁,大雁南飞。却因顽皮落队,那时我们不管多累,也会赶上队伍,如同跑步。
这就是我最努力最奋斗最清晰的回忆。无忧却不复来。
后来我们长大,知道某一天那曾经的,过去的,已成历史的。随同岁月一天天消磨,曾经的欢乐无忧,点点纯真已无声无息的悄然逝去于生活。取之而代的是李清照的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的多愁善感。思想越发成熟,心态却越来越与世无争。真有一番“行到水穷处,坐看云起时”的味道。每当微笑,才发现依旧是笑,却不复纯真。体育课上的疯狂,欢声笑语,沉默寡言,只为回味曾经。
这是我们,平凡平庸的我们。
年与时驰,曾经让我们可以开心一上午的一个玩具,早已勾不起一丝笑意。只是轻轻叹道幼稚,却忘了那是曾经的自己。
行走在消逝中,我们明白了很多,也失去了很多。
一转身,过去已成历史,一转身,少年已成青年,再转身......
一、在合理、合情、合生的教学主张下明确目标, 提纲挈领
上海师范大学王荣生教授认为, 好课的重要标准之一就是“学生活动的充分展开”。要想实现这一点, 教学环节的设置就要整合、简单。张主任的教学做到了。
精彩回眸:
课伊始, 张主任直奔教学主题, 大屏幕出示本节课的学习目标:
一 (2节) :欣赏一幅五彩斑斓的画;
二 (3—12节) :观看一出快乐的活闹剧;
三 (13—14节) :歌唱一首自由自在的歌。
三个目标, 明确展示了本节课要学习的内容, 同时也强调了每一部分的学习重点, 更为巧妙的是张主任走进了作者和学生的内心, 借助“欣赏”“观看”“歌唱”这样一组充满活力的词语把学生的思想引入到一个充满色彩、充满活力、充满自由的境界。
紧接着, 张主任是“拉短线, 攻重点”, 化零为整, 把课文归纳为三个板块, 展现了教材的整体性, 实现了教学的序列性, 然后再加以“闯关”二字的呈现, 调动了学生生命内在的激情。
闯关一:欣赏一幅五彩斑斓的画 (出示第2节的内容)
1.我会读:园子里有什么?有哪五彩?
2.我会说:先概括再具体地说出园子里的物。
闯关二:观看一出快乐的闹剧
1.我会找:默读3—12节, 思考:我做了哪三件“闹”事?
2.我会读:读出真趣 (师出示5—10节的内容, 和学生分角色读)
闯关三:歌唱一首自由自在的歌
1.我会圈画:“自由自在”从哪里看出来?
2.我会说写:出示《自由自在之歌》。
反思贮存:回顾张主任设计的三个教学板块, 每一板块学习任务清楚, 方式各有不同。更值得肯定的是每一关中的问题设计都以“我会……”开启思维, 变“你们要……”为“我需要……”, 改变了学生看问题的角度, 同时也把学习的主动权交付于学生自身, 实现了“要我学”到“我要学”的心理转变。
二、在自主、自信、自趣的教学氛围中学习课文, 发展能力
整节课, 张主任站在学生的立场上, 追求语文的味道, 追求扎实的语文、清简的语文、深入浅出的语文, 追求有趣味、有智慧、有价值的课堂。教师教得明白, 教得亲切, 教得轻松, 学生学得快乐, 学得主动, 学得有趣, 学得充实, 学有收获, 学有发展。具体表现为如下几点。
(一) 师生同演, 朗读水平得以发展
朗读就是把无声的书面语言化为有声的口头语言, 以情引声, 以声传情。在教学中, 张主任先为学生营造了一个情感的“场”, 引领学生走进作者和爷爷的内心世界, 在头脑中构建爷孙俩对话的情境, 唤醒他们的表象, 进而把握表达情感的语调。在学生没有完全做到以声传情的时候, 张主任适时范读, 和学生分角色读, 以实际行为传达无声的情感, 进一步引领学生去体会、把握, 直至读好。整个教学环节, 张主任都特别注重鼓励、启发、引导, 关注全体。
常言说得好:一个好的语文教师, 是以对文本生命化感悟来唤醒学生沉睡的审美感觉和悟性。张主任做到了。他通过自己的范读, 通过和学生的对读, 变抽象的理论教导为感性的情绪体验, 催动学生言语灵性和悟性的发生, 促进他们朗读能力的发展。
(二) 暗设伏笔, 思维品质得以发展
本篇课文蕴含的核心就是自由, 有昆虫的自由、植物的自由以及人的自由。如何让学生自主阅读, 自主思考, 感受到这种无拘无束自由的快乐呢?张主任的教学看似无心其实处处有心, 从课始到课终设置了多处伏笔。
伏笔一:在“闯关一:我会说”这一板块教学中, 张主任指导学生按照先概括再具体的顺序去复述文本内容, 并鼓励学生充分想象, 园子里还有哪些物是自由的。有了这一具有张力的问题指引, 学生的思维也异常活跃。有的学生说到了蟋蟀, 有的学生说到了蚂蚱……在快乐地想, 充分地说, 无拘地演, 自由展现的课堂中, “自由”一词所蕴含的境界已在学生的心田扎了根。
伏笔二:在“闯关二:我会找”这一板块教学中, 张主任特意引导学生关注“把狗尾巴草当做谷穗留着”这句话, 并以此为契机让学生改写其余两个闹剧:把菜种当做__踢飞了;把__当做__。课堂上, 学生的语言神采飞扬, 眼角更是神采飞扬。萧红当时的神采飞扬、自由自在已经全部展现在学生的脸上, 绽开在他们的心田。
伏笔三:5—10节是作者和爷爷的一段对话。在此部分的教学指导中, 张主任并没有如惯有的教学方式那样, 指导学生抓住表现作者快乐的词语, 强调重点词语去读出快乐的感受, 而是和学生一起读。教师一会扮爷爷, 一会扮作者, 读得入情入境。在教师的情绪感染下, 学生也读得有声有色。学生充分感受到了学习的自由, 读书的自由。
伏笔四:在“闯关三:我会圈画”这一板块的教学中, 当学生在充分地朗读课文, 知道了作者反复用了6个“愿意”的目的就是强调“自由自在”的心境之后, 教师紧接着追问道:“萧红若愿意上天, 爷爷会怎样呢?”一个问题一下子联通了物的自由和人的自由, 文章所表现的核心价值在此豁然开朗。
四处伏笔, 环环相扣, 由浅入深, 直至水到渠成。在执教过程中, 教师特别关注学生思维的方向性与流程性, 巧引, 妙领, 在点滴中、在不经意中培养学生思维的敏捷性和顿悟性, 调节学生思维的活动量。
(三) 读写结合, 表达能力得以发展
细细回忆教学环节会发现, 张主任特别注重学生的表达力的训练与提升, 如闯关一中的概述第二节, 闯关二中的改写句子以及闯关三中的自由自在之歌, 而且每一环节的教学都着力以言语表现体现学生阅读的领悟与认知水平, 言语想象力和创造力的参与程度;每一次训练, 都着力借助知识的重建、流通, 引导学生把文本语言转化为自身的内在语言。
语文课教学因为教学策略的智慧设计, 使课堂“回归本真”;因为教育技术的有效整合, 使知识“高开低走”;因为教学主体的有效体现, 使学生“行走自如”。“开放”的课堂, “放开”的教学, 使学生在教师合情、合理、合生的教学主张下拥有了自信、自趣和自立。
摘要:教师应立足于语文课堂教学, 在合理、合情、合生的教学主张下明确目标, 提纲挈领, 使学生在自主、自信、自趣的教学氛围中学习课文, 发展学生的能力, 引领学生在发展中行走。
“悲伤之处何时有,温暖关切何时无?”
滴答,滴……讲台上的闹钟正伴随着时间的流逝而有力地敲击着,望着黑板上那串醒目的文字,我不禁更加的抓紧着余下不多的学习时间。只剩下三十天复习时间的我们,就连睡觉都觉得是一种奢望。每天清晨,总是被一种无形的压力所震醒,路上畅所欲言的我们也消失的无影无踪。面对着如此大的压力,朝思暮念的家,成了我唯一的牵挂,唯一的港湾。
一天,我像往常一样坐车驰往家的港湾,可却没有以往的那样欣喜。黑云密布的天气,就像我此刻的心情一样,显得黯淡,失落,一滴滴雨水敲击在窗户上,像是无数的石头撞击着我的心灵。当我下车,见到母亲的那一刻,泪水终于像失去了控制般,从我的眼睛里喷涌而出,母亲二话不说,便紧紧的抱住我,此刻我那悬在空中的心与那无尽的压力,像是蓄势已久的洪水般喷涌而出,紧紧的抱紧母亲,更加大声的哭了出来……
母亲怎么不懂得我的心情与想法,抹去我我脸旁的泪水,说道:“傻孩子,模拟考又考砸了吧?”我低下头,像是个犯错的孩子。“孩子,世间处处不尽人意,但也总会有令你欣喜的时刻。”妈妈边说着,边把手放在我的脸上,缓缓的抬起了我的头。“‘乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海’虽然我不知道用什么话来鼓励你,但我知道,你是我心目中那个最棒的孩子。”说完,他便递给了我一个微笑,那微笑似乎带着期望,似乎带着信任,带着一份真诚的鼓励,深深地触动了我的心灵,让我感受到了这世间的美好,像是孩子得到了一颗糖,像是鱼儿找到了水,像是鸟儿找到了飞跃汪洋大海的目标,一份份无法用语言来形容的美好。
而正是这一份微笑,坚定了我走向荆棘的信念,坚定了我追寻目标的勇气,坚定了我行走于这世间美好。
那是一个雨天,下午放学回家,我看着教室窗外砸落的雨滴暗自庆幸,幸亏早晨上学的时候妈妈提醒我带伞了,我家住的远,这么大的雨,没带伞回去的话免不了被浇成落汤鸡,走出教室,撑起伞我便快步回家,雨水打在伞面上,发出“噼啪”的声音,耳边风声呼呼作响,真倒霉!我禁不住抱怨道,怎么这么大的雨,路面上被激起一个个水泡,走上一条小巷子,路变得泥泞不堪,周围行人都低着头匆匆掠过,路很难走,我只得左挑右捡的前行。
忽然一阵风吹过,卷起了雨伞,我脚下一滑差点摔倒,抬头看到一个人扶着墙站着,想必是摔了一跤,腿上全是泥,手足无措,艰难的一点点挪动,我暗叹一声继续前走,走近时才发现他是闭着眼的,脸上显的很焦急茫然,我才明白原来他是盲人,心生怜悯便上前扶住了他,他对这突然到来的搀扶显得人惊讶与喜悦,连声说着谢谢,然后我又问了他在哪儿住,正好是与我同路,我便决定送他一段,他感激的又是一阵道谢。
走了一段,我看见前面路中央有一个下水井盖没盖,便提醒他:“叔叔,前面有个井盖没盖,我们从边上过去吧,小心点儿。”他听到后愣了一下,然后便放开了我的手蹲了下去,用手摸索着,我突然迷茫了,他终于摸到了井盖,努力的盖到了井口,站了起来揉搓着沾满了泥水的双手说:“我们绕过去了,万一后面来的人没看到踩空就危险了,还是盖上的好,盖上的好,不费事儿的。”一瞬间,我受到了震撼,突然看他是那样的挺拔伟岸,为之我感到惭愧,全然没有了一丝的怜悯,有的只是尊敬与佩服;我继续扶着他前进,雨水轻拍着路面,轻风徐来,小巷中雨雾朦胧,前方是那样的美好。现在每每想起那个不知名的盲人,我的心中就会被他那默默奉献却不求回报,一心为他人着想的精神所感动,虽然只是一件小事,却折射出了高贵的品质,我陪他走过了一段路,他却为我指明了一生的路。
亲历文本, 似乎和旅游有着异曲同工之处。如果将文字当做一道风景, 那么去欣赏它, 感受它, 体悟它, 也需以“行走”的方式。当然, 这不仅仅是目光在文字表面游走, 更重要的是思想、情感、心灵在文字的峰峦与谷壑中行走。这样的“行走”同样可急可徐, 可驻足细品, 可静坐回顾……以不同的方式行走在文字的风景中, 阅读才会变得细腻而深刻。
“进入”与“退出”———主体的姿态
作为行走在文字风景中的主体———学生, 他们既是文本的阅读者, 也是文本意义的再造者, 既是文本的建构者, 也是文本的解构者。
通过同化或顺应, 学生在阅读时才能够实现对文本的意义建构。如何同化和顺应?这就需要秉持“进入”文本的阅读态度, 或浏览, 或品析, 或默读, 或背诵, 或动笔书写, 或朗声诵读……在充分的语文实践和丰富的思维活动中体悟感同身受的文本语言, 揣摩耐人寻味的言语形式, 受到感染和熏陶, 达成情感体认, 初步形成言语范式。因此, “进入”应是主体的基本姿态。
通过个人经验的介入和影响, 学生在对文本进行意义建构的同时也对文本的原始意义进行消解, 这便是文本的解构。对文本的解构, 意味着带有读者主观意象的创造性解读的可能。关于解构, 法国哲学家德里达曾表达过这样一个观点:“一切阅读都是误读, 一切阐释都是误释。”德里达似乎想阐明一个道理, 对文本的解读永远无法触及作者创作的初衷, 也无法企及作者精神的高度。因此, 读者的解读或多或少带有主观色彩, 带有个人的经历、喜好、价值判断、生活态度的烙印。而这样的解读已远离了作者的文本原意, 是一种误读。这一解释看似令人颓丧, 但细细推敲却也透着“拨开云雾见青天”的豁然开朗。正因为一切的阐释都是误释, 才为创造性的阅读留下了足够的空间。
因此, 作为“行走”主体的学生, 还应当具备“退出”的姿态。教师也应为学生进入文本后的淡出, 为他们凸显自我阅读价值提供契机。
“景深”与“广角”———亲历的视角
行走在文字的风景中, 应该以怎样的视角去留意那些富有情感和意蕴的文字?借助摄影术语来比喻, 既要有“景深”, 让学生的认知和思维有深度;又要有“广角”, 让学生的感悟多元, 情感丰富, 有广度。“景深”和“广角”是亲历文本不可忽略的两个元素。因为关注了“景深”, 在阅读文本时, 才会有触及心灵的深刻体验, 才能达到情感和思维的共振, 才能实现语文的生命价值;因为关注了“广角”, 才会有丰富的体验, 多元的感悟, 灵动的思维, 鲜活的表达, 才能在知识能力层面触类旁通, 在文化精神层面彰显自由的性灵。
行走在文字的风景中, 当视角投射到“景深”和“广角”时, 常常容易出现以下几个问题:
第一, 学生因为生活经验不足, 认识水平有限, 阅读容易浅尝辄止, 对文本的理解流于肤浅, 缺少亲历的层次性和递进过程, 无法实现真正意义上的建构。
第二, 在拓宽体验的广度时, 忽视对文本语言和表现形式的研究, 单纯关注体验方法, 如多媒体手段、表演、绘画的使用和课程资源的盲目援引。
第三, 在认同多元文化和价值观的同时, 忽视了符合一般道德标准的主流文化和“本元”价值。
第四, 忽视学生认知和情感起点, 教师将个人阅读体验强行介入学生的阅读过程, 脱离学生实际, 过度深化人文内涵和认知要求。
“好的文科应该使人变好一点;好的文科不该教人疏离社会;好的文科该教人智慧;好的文科该培养美感、诗意;好的文科该教人清醒而有爱心;好的文科该教人使用美好的文字。” (毛丹《南方周末》2006年6月29日) 这是毛丹提出的好文科的6个标准。亲历文本, 关注“景深”和“广角”是为了让语文更切近好文科的标准, 让语文变得更好。
“扫描”与“聚焦”———摄入的方式
行走在文字的风景中, 需要以“扫描”和“聚焦”两种方式摄入文字信息。
文本“扫描”如同疾走, 常常采用浏览和速读的方式接触文本, 使学生以最快的速度初步了解文章脉络, 整体感知课文内容。在当下资讯发达的信息环境中, 文本“扫描”能实现阅读的快速、高效;在课堂教学时间是一个定数的客观条件下, 文本“扫描”是提高阅读教学效率的重要方式。在语文略读、选学课文教学中, 文本“扫描”更是一种常用的阅读教学方法。
“聚焦”的“焦”指文本的精要与核心。顾名思义, “聚焦”就是将学生的阅读兴奋点引至“焦点”处, 启动思维, 调动情感, 通过听、说、读、写等语文实践, 于“焦点”处达成“毕其功于一役”的效果, 帮助学生摄入文字的精华, 获得语言的力量, 实现情感的收获。“聚焦”包括三方面内容:
第一, 切准“文心”。一篇文章往往有“文心”, 文心或在作者反复吟咏处, 或在作者情感勃发处……“文心”往往是文章的重点, 它处于醒目的地位, 常常能一下子抓住读者的注意力。“聚焦”就是要关注文本重点与核心, 通过研读摄入语言的、情感的、审美的、文化的、精神的信息。
第二, 放大“细节”。文本细节有时是看似寻常却不同寻常的字词, 有时是表现形式特殊的句子, 有时甚至是一个小小的标点……这些看似不经意的细节却承载着深厚的内涵。如《冬阳·童年·骆驼队》一文中写道“骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!”“拉骆驼的人也一样, 他们身上那件反穿大羊皮, 也都脱下来了……”这里有一处超常规的表现手法“拉骆驼的人也一样”。仅这一描写, 便可以顺势思考许多问题:“拉骆驼的人和谁一样?”“人怎么能和骆驼一样?”而后顿悟:因为这是一个五岁孩子眼中的世界, 在天真的孩子眼里, 人和骆驼原本就难分高下, 所以才会有“拉骆驼的人也一样”之说!文本中的细节, 由于所处地位不显著, 常常为学生所忽略, “聚焦”就要像叶圣陶先生说的那样“一字未宜忽, 语语悟其神”, 通过对这些看似普通的细节的精推细敲, 从微言处悟深意。
第三, 积聚内容。“聚焦”还包括积聚教学内容。语文教学内容主要指“教师为达到教学目标而在教学的实践中呈现的种种材料。它既包括在教学中对现成教材内容的沿用, 也包括教师对教材内容的‘重构’———处理、加工、改编乃至增删、更换;既包括对课程内容的执行, 也包括在课程实施中教师对课程内容 (正的或负的) 创生”。 (王荣生《语文课程论基础》, 上海教育出版社, 2003年6月) 王荣生先生对语文教学内容的描述十分准确、精辟。“聚焦”应当围绕教学目标, 对教材中的内容进行“重构”, 并引用丰富的课程资源进行教学内容的“创生”。“天机云锦用在我, 剪裁妙处非刀尺”, 对教学内容的“重构”和“创生”要注意适切, 用在恰到好处, 不可牵强, 不可泛滥, 只有合理运用, 才能使焦点更凸现。
注意了“扫描”和“聚焦”, 就是关注了阅读的整体和细节, 语文教学因整体铸就成功, 因细节造就完美。
美国作家杰克·凯鲁亚克的《在路上》一书被认为是一部行者之书, 而行者的目的正如著名评论家吉尔伯特·米尔斯坦所说:“他们寻求的特定目标是精神领域的。”
行走于词海,东坡送我“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;岳元帅劝我“莫等闲,白了少年头,空悲切”珍惜渐逝的时光;陆游教我“了却君王天下事,赢得生前身后名”的做人道理。
行走于书海,一起与唐三藏去西天取经,共渡八十一难;一起与宋江忠义堂议事,杀尽天下贪官;一起与孔明笑谈三国,火烧赤壁;一起与黛玉葬花,互诉哀思。
行走于书海,颓丧时想想保尔;生病时想想海伦;胆怯时想想汤姆……相信吧,行走于书海,能令我们的生活更加多姿多彩。
都说母爱是细腻的,父爱是博大宽广的,可我却有一份比母爱更温柔、更细腻的父爱。
那天晚上,我为了写好一篇作文,熬到很晚很晚。在父母的一再催促下,我才不情愿地进了卧室。过了许久,我又偷偷起来,继续奋战。晚风吹到脸上,冷飕飕的,我不禁打了个寒颤。父亲、母亲都睡熟了,空荡荡的房间里回荡着一种寂静的气息,那幽幽的`灯光,此时也散发着寒意。突然,一件衣服轻轻地披在了我身上,我抬头一看,原来是父亲。
“爸,您怎么醒了?”
“傻丫头,爸爸是不想打断你思路,快写吧。”
“嗯,爸,你回去睡觉吧,不用管我。”
可我话还没说完,便不小心打了个喷嚏!
“还说不用管。”父亲边说边从椅子上站起来帮我把衣服披好,小声嘀咕着:“这么大了,还不会照顾自己。”
我幸福地笑了。
父亲转过身去,走出了房间。
不一会儿,父亲又进来了,手里拿着一杯热气腾腾的牛奶:“妮妮,快趁热把它喝了。”
我感动地对爸爸说了声:“谢谢。”
今年的秋天,天上似乎是用水彩一笔一笔勾勒出来的那样——明亮而又温暖。今年在秋天时分散步,没有以往那么寒冷,瑟苦
苦风中的花草都在舞动自己婀娜的姿态,这个秋天和以往有些差异。逝去的爷爷留下了温暖的秋天。
爷爷的逝世在心中久久难以忘记。一直——都依赖爷爷。
在还没读书那会,爷爷将我从城里接到了乡下,爸妈说他们忙。那几年我爱和爷爷去乡下小卖铺买小摔炮,听那清脆的声响。
以往的春天,夏天,冬天玩摔炮感到没有十分的尽兴,春天的花草很茂盛每每都不能大力地丢向地上,夏天的季节中都有许多的知了在鸣叫,不能享受那清脆的.响声,冬天中的一切都死气沉沉的,生怕打破了那片寂净。
秋天的时候我都会和爷爷摔着摔炮去乡下农田,等到没了又折回去买炮儿。到农田去时,天有点灰蒙蒙了。那时,秋天就像一个折返跑,陪我们走过了那片安详。
今年秋天,太阳还依恋在夏季时分。灼烧着大地,尽管手中握着小摔炮,但也是泛泛无趣。
印象里秋天是个特别适合吃糖的季节,从小爷爷就说:“秋天吃糖才不蛀牙哦”我往往都在秋天吃个尽兴,现在知道爷爷只是怕我吃太多蛀牙罢了。
有一回爷爷去农田里耕地,我就偷偷的吃糖(即使是秋天吃糖也得是周末)。那时候没有各式各样的,只有黑糖,白糖,梅糖。家里有的是黑糖。回来时爷爷看了看只剩半瓶的糖,若无其事地把糖添满,放在一个很低的地方,笑着说:“小孩子,少吃点。”。
我曾以为陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”就是自然;我也曾认为王维的“独坐幽篁里,弹琴复长啸”即是自然……我以为,自然的境界就是如此,小隐隐于林,安静优雅,神清气爽。
带着一丝小心翼翼,我开始追寻那一种属于大自然的“大隐隐于市”的爽朗情怀。
某个人家的门口曾留下过我的脚印,我看见的,是爷爷在家门口捧着热茶,下着象棋;是屋内刚刚满月的孩子抱着妈妈的腿,双脚一蹬一蹬地踩着他自己的节奏;是爸爸在一旁用相机抓拍下这温馨的一刻……我却认为这不是自然,这样的生活几乎是司空见惯了的,在这个城市中不计其数,怎么的情怀,怎么算是爽朗呢?
于是我离开了,走过那一片住宅区,踏上了湖边的林荫道。两旁参天的大树将阳光大部分遮在外面,偶尔偷溜进来的几束阳光也远没有那么耀眼了。湖岸上的杨柳卖弄地挥舞着它们的枝条。湖中虽然没有接天莲叶无穷碧的`壮阔,却也有点水蜻蜓款款而飞的意趣。但我却认为这不是自然,工人们把树叶修剪得整整齐齐一个样儿,这样的风景一点也不爽朗。
走入湖心的亭子,绿叶卷碧涛,只是这“涛”换成了湖中一圈圈漾开的水纹。水中几抹红色闪过,便是那些一刻都不安分的金鱼在追逐打闹。向远处望去,那抹静静的晚霞将这一片水与天缝合得自然天成,这姑且算是自然吧!我这样想着,但一旁朱红鲜明的亭柱隐隐约约的油漆味又使我烦躁起来,“大隐”的清爽心境果然得之非易。
蓦地,和风送来几声鸟鸣,几个黑影降落在我眼前,自顾自地啄食起游客遗留在栏杆座位上的食物碎屑。我不禁有些愕然――它们,不怕我?在这样一片安静之中,我难道不显得突兀?呆呆地盯着这些麻雀悠闲地踱步、啄食,我似乎看到了什么,是的!我看到了,是它们那颗安于平淡又安于喧嚣的心!这就是爽心,这就是清爽。我不禁喜形于色,苦苦追求的答案竟然这样不期而至!
原来这一路走来,我始终行走在自然中,人言谈笑,潮涌鱼跃,日出日落……自然是心灵,而不是环境,拥有这颗处万物不惊的清爽心灵,即便身居闹市,我也能“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”
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