七夕的梦作文（精选12篇）
随着七夕一天一天的临近，心却一点点的恐慌，害怕所有的誓言都灰飞云散，期盼着又恐慌着，林宇风，一个很平常的名字，可是我却有着女孩子的性情，一次次爱情的失败让我更加怜惜身边的她。
“把手给我。”当汽车从她身边呼啸而过的时候，我用自己的身子帮她挡住了危险的车辆，临昏迷的时候还抓着她的手，一个陌生女孩子的手，不肯松开。每个女孩子都是天使，如果可以我宁愿代替天使去死。世上的爱情千千万，可是却没有一份属于我的感情，或许是我的太过于小心翼翼的呵护着身边的人，如今人更注重自己吧，把爱情看的太随意了吧，我这样的观点与社会显得格格不入，所以爱情一次次离我远去，眼泪早已被我哭干了。她穿着一身紫色的衣服，看起来好可爱，能够为她去死，已经无憾了。记得有人说过，这辈子肯为你去死的人，下辈子你必然要下嫁。那么下世的她将属于我的。
“医生，医生，为什么你说已经没什么大碍了，为何他还未曾醒来。”听着耳边的`声音，我是不愿意醒来，不愿意面对这个世界，不愿意让想象变成泡影，此刻的我只想将面前的女孩子拥抱入怀，可却觉得有些唐突，生怕唐突了佳人。
闭着眼睛伸手去摸，想重新抓住那双宁死也不肯放的小手，可却抓了个空。“你醒了，要喝杯水吗。”一杯水递了过来。“小懒猫，我让你醒了还不睁开眼睛，再不睁开眼睛我可要胳肢你了。”说着，一双手已经搀扶着我坐了起来，努力的睁开眼睛，刺眼的阳光让眼前的东西变的有些模糊，看了半天，总算有些适应。
“我昏迷了多久了。”
“已经三天三夜了。”
“哇，那么长时间了啊，早晓得你不要叫醒我了啊，我正跟阎王商量给我个官职做做呢，对了，阎王面前的小鬼有不少美女呢，阎王还说都赐给我的，55，这下，我的艳福没了，你赔，赔给我吧。”我看着她，作势要哭。
第一次遇到动不动要哭的男子，可是他也是世间最可爱的男子，一个性情中人，“我赔给你，赔给你，我把我的一生都赔给你。”
“哈哈，是你说的，不许反悔，有个女子说要嫁给我的，我是世上最厉害的男子，不用主动向女孩子求婚，就有女孩子肯把一生都给我的。”
看着他开心的样子，雨露突然有些后悔，他是谁，家里有什么人，年龄几许，一切的一切我都不知道，对于他，就是一个陌生的事物，可是我却说要把一生都赔给他。是感恩还是爱情，还是随口一说呢。
七夕是约好跟她共许终身的日子，我们说要让七夕这个中国人自己的情人节来见证我们的爱情。拿着预备好的戒指，又重新看了下，方才爬上床去，明天就是七夕了，闭上眼睛，期待，期待，梦中戒指似乎跑了，长上翅膀飞了，我在梦中喊着，不要跑，不要跑，你是我的，你是我许给雨露一辈子的幸福，你不要走，回来，就是天涯海角，我也要抓你回来。
七夕的夜晚无疑是最美的，灯光闪烁下，有多少情侣携手漫步在大街上，或许在私下说着浪漫的情话，可是我的她却不晓得去了哪里，手机这个现代化的工具此时让我又爱又恨，它把我的雨露弄丢了，似乎她从来就没出现过，一切都只是梦，不，这不是梦，看着胳膊上依稀还未愈合的伤口。
“如果你想见我的话，那么请穿上白色的裙子站在大街上，对了，一定要打扮的很象女子才可以的哦。如果失败，那么就等下个七夕继续。”是雨露的短信。
白色的裙子，化妆成女孩子的样子，看着镜子中虽然不算帅气，但是也算有些英俊的自己，拿着手中刚买的白裙子，往自己身上比划。自己真要打扮成女孩子吗，可自己明明是男人啊。可是自己分明不是说可以为她做一切吗，她这样的刁难分明是在试探自己。可是大丈夫宁为玉碎，不为瓦全，怎么能做这样的事情呢。我是愿意为她做任何事情，可这个，要叫别人知道我打扮成女子的模样，在繁华的大街上招摇过市，那我的颜面何在呢。
穿，不穿，仿佛有两个自己在打架，谁胜谁负，自己何尝晓得。
最终还是穿上了白色的裙子，头发实在没法搞，索性找了个帽子戴上，发现还真别说，象个个性的时尚女郎，来到约好的酒吧，乐队是从菲律宾请来的，一个女歌手唱的是那样投入，可是却没见到我的雨露。
雨露突然的出现，惊醒之中将她拥入怀抱，今天我要用俗气的戒指将你套住，套住你的一生一世，如果可以，正沉醉到幻想中，突然听到有人说，哇，这两个人好是亲密，是不是同性恋啊。开心之余，忘记了自己的身份，忘记了自己现在是个女子，拉着雨露匆忙的逃出酒吧。
小调皮，谢谢你给我与众不同的七夕，或许今生还会闹出不少闹剧，但是我还是想牵你的手，“亲爱的，你愿意做我的女朋友，做好嫁给我的准备了吗。”
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）06A-0038-01
“中国梦”目前是小学作文教学的热点之一。为此，笔者提出想象作文《一个美好的梦》的教学设计，在具体指导时，教师可根据学生年级不同，或习作的内容、用途不同，提出不同的要求。
【习作目标】
一、展开想象，写好美梦，表达出自己要为实现“中国梦”作出努力，贡献力量的美好心愿。
二、学会用编故事的方法，把美梦写得内容充实、具体可感。
三、按一定的顺序，有条理地表达，语句通顺。
【指导过程】
一、启发引导，全班说“梦”
大家都做过梦吧？现在，请你把自己做过的梦想一想，从中挑选出一个最美好的，像播放电视一样，先在脑海中放映出来。这个梦是甜美的梦，是快乐的梦，是幸福的梦，是自己美好心愿一一实现的梦，不是恶梦。
下面，请同学们自由组合，分成若干个小组。在小组里，每人先用一句话点明自己美梦的中心内容，然后再挑选出梦中最精彩的一段，具体说出来，让大家知道你的心愿，分享你的快乐。
然后，每个小组推荐一个同学在全班讲述自己的美好的梦。被推荐的同学还可以用简明的语言介绍小组其他同学中有代表性的美梦。
二、梳理归类
通过师生对话，引导学生把大家说出的各种各样、丰富多彩的美梦进行梳理，从而拓展思路，选好习作内容。
从梦中表达的心愿、志向上看，有长大了要做航天员的，有要做优秀的人民教师的，有要做地球清洁师的，有要做清正廉明的官员的，有要做个小明星的，有要做个发明家的……
从梦想发生的时间上看，有过去的梦，有现在的梦，有未来的梦 ……
从梦想的地域和范围上看，有的发生在家里，有的发生在学校里，有的发生在社区里，有的发生在地球上，有的发生在太空星球中……
这些美好的梦，表达了同学们美好的心愿、远大的志向、高尚的追求。如果能够实现，对自己、对别人，都是十分有益的。
三、明确写法
板书本次习作题目：一个美好的梦。
同学们说的梦，不管梦里的事情是真是假，这个梦都是真正做过的。那我们这次作文要求写的是想象作文，应该怎样写呢？
通过师生对话，启发学生明白此次习作的写法特点：今天写的这个梦，是想象中的梦。大家可以通过丰富的想象，用梦的形式，把自己的美好心愿、美好追求写出来。
教师先诱导学生大胆想象10年以后、20年以后，30年以后……自己会成为一个什么样的人，然后进行指导。
梦想”是对暂时还没有实现的愿望的一种美好追求，既然是写“梦想”，那就要做到两个字——“大胆”。有许多东西，过去并不存在，现在都有了，这是科学家们大胆想象和创造发明的结果；有许多东西，现在并不存在，但是，只要我们学会用科学发明、科学创造的眼光预测未来，可以相信，它们在未来也一定会出现的。所以我们也要大胆想象，把自己的远大理想和国家的美好未来描绘出来。
四、编成故事
要把自己的梦想写好，让这个美好的梦有感染力，对别人有启发，关键之点是内容充实、具体可感。怎样写才能做到这一点呢？这里告诉同学们一个秘诀：把你的梦编成故事。
通过师生对话，把“梦”的故事结构展现出来。
梦的开始：为什么有这样的理想、愿望（梦的发生）。梦的经过：准备怎样实现自己的梦想，实现梦想过程中遇到的种种困难，以及怎样艰苦努力，战胜困难（故事的发展、故事的高潮，这是习作的重点部分，要详细写）。梦的结尾：美梦成真（梦的结局）。
提示：写出真情实感、有条理地表达、语句通顺、首尾呼应。
五、升华中心
通过师生谈话，引导学生认识到：每个人都会有自己的美好梦想。你的、我的、他的、大家的……一个个大大小小的美好的梦，汇合起来，就成为了中华民族的美好的梦。在作文中，如果能通过故事情节，把自己美好的梦跟“中国梦”巧妙地联系起来，作文中表达的理想和愿望就会显得更有意义。
要在自己编写的梦的故事里，通过具体的情节描写，表现出自己在圆梦的过程中艰苦奋斗，不断进取，努力学习科学文化知识的经过。因为只有这样写，美梦成真才是可信的。
这次习作，以《一个美好的梦》为题。同学们也可以根据自己作文的内容和中心，自由命题，例如，《我的航天梦》《我的教师梦》《我的博士梦》《我的发明梦》《我在绿色家园的梦境中漫游》《火星梦游记》，等等。
一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点了点头。
牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。
肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
【七夕泪】
七夕的天空为何下起了雨滴?难道王母为难了织女牛郎?还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣?
天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。。。。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉!
繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的.肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠!紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……
谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放!他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦!任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心!那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独!七夕，别人是幸福!但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了!
七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……
【七夕节】
今天是七夕，我在网上查找了许多的资料，我今天还非常快乐。下面听我介绍吧!!
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
鱼儿流着泪对水说：“伤心总有泪水流，可你又怎知我心伤”。
水幽幽的回道：“我看不见你流泪，但我却能尝到泪滋味，因为你永远在我心中。”
真爱，是一份固执，是一份但求永远，是一份不求朝朝暮暮，但求我心永存;
夜深人靜鹊桥会，星光闪烁相思苦，痴男情女再相会，总让几多情人夜无眠，奈何，奈何老天多作弄，总不叫有情人成眷属，苦啊苦，苦了一对痴情人。
鱼儿老想岸上的美丽，那天空的蔚蓝，风儿的柔情;却不知水才是它的主心骨，水，从不曾离开鱼儿的水，平淡而又包容的水，平静而又默默为鱼儿提供一切的水，不求回报但求鱼儿幸福的水;
今夜七夕梦无眠，他人成双我独坐，心观牛郎织女会，伊人可知月清凉;因为你的存在，才能让我看懂牛郎织女的相思苦，美丽而缠绵凄苦的传说，七夕夜相会的.喜悦，带给我的却是无尽的嘘嘘，天上情人会，地上一个人的七夕夜，有着些许的苦涩，些许的无奈，些许的相思。
水，能容忍鱼儿的无理，也能海阔任鱼跃，珍惜吧!鱼儿，你看董永与七仙女的爱有多难啊，一年才有一次的鹊桥相会，平时只能用痴心寄相思，而你能随时随地在水那柔情的、温暖的怀抱，知足吧，别在想那些不切实际的鱼跃龙门了。
中国的情人节，柔情的夜，思恋的夜，迷离而又心醉的夜，有情人狂欢的夜，过往一切都这迷人的夜里烟消云散;七仙女的曾经沧海难为水，除却巫山不是云的痴情，董永的溺水三千，只取此滴，转眼间已过千年，此情不变，只待鹊桥会。
有一种痴情，叫等待，有一种相思，叫奢望，有一种永恒，叫承诺;
七夕夜，鹊桥会，会尽天下有情人
相思夜，寄痴情，情深意浓两相思
祝有情人七夕情人节快乐，愿天下有情人终成眷属!
与人心灵相通是美，与己心灵相通又何尝不美;与喜欢的事物相守是美，与自己同游又何尝不美。
今天是一年一度的七夕节。古时候，人们在七夕节的晚上敬拜月亮，姐妹几人聚集户外，设小案几、上置简单时令水果、七夕巧果等，焚香袅袅，轻衫飘飞，静默的对月老倾诉自己的心愿。
也有些人将自己准备的一只小蜘蛛放在盒子里，一边盖上盖，一边念：“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网，试比阿谁称巧娘。“第二天观看织网情形，如果又圆又密就是巧兆啦。
现在，人们不在七夕拜月，乞巧兆了，而是品七夕佳果，赏月。许多人放飞孔明灯让爱起飞，还有些天文爱好者到了七夕夜晚组织了一次”星空畅想“论坛，望星空，探奥秘。再有些人，更是隆重，他们将在七夕晚上重演“重阳宫里月老作证，鹊桥大会仙女牛郎。(结伴)”
古代和现代的七夕，虽然方式不一样，但这种浓郁的文化气息将永远流传!
所谓人生，其实像天上的云彩，变幻无常，又聚散无常!随她像云，随她成雨，随她与另一片云彩交融，相聚的时候付出我们的真心实意，分别的时候保留我们的`祝福与慈悲!
人生就像一片云。亲情、爱情、友情，待你参悟了人生不过是一片云时，才发现爱是云中的那一片华彩;而无论何时无论两人个的“七夕”还是一人的时光，它都存在着，并且与回忆一同温暖你的生命。
牛郎织女的神话传说后被历代文人赋予了凄美与浪漫的人文情怀，七夕文学也出现了一片繁荣景象，特别是在诗歌的流转中代代出新，朝朝歌咏。这些七夕诗歌也是对当时社会的一个鲜活影射。
从星象、神话到人物
在我国最早的诗歌总集《诗经》中，人们就已经把织女星和牵牛星联系了起来，《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女神话之雏形。
东汉《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗已经全面赋予了人物性格生活特性，昭示着故事主人公爱情细节及具体形象的重大转变，勾勒出牛郎织女天上人间的爱情故事。这种离情别绪、相思痛楚被刻画得淋漓尽致。
思妇悲情
汉魏时诗文较多地提到牛郎织女因银河相隔而怨别相思。曹丕《《燕歌行》诗云：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。 ……牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”
两晋七夕诗在描绘织女形象时则侧重外在形象的展示，诗中的织女不是单纯作为妇女的形象存在，而是被赋予仙人与凡人的双重身份。如苏彦《七月七日咏织女诗》：“火流凉风至，少吴协素藏。织女思北址，牵牛叹南阳。时来嘉庆集，整驾巾玉箱。琼佩垂藻蕤，雾裾结云裳。金翠耀华辎，耕辕散流芳。释辔紫微庭，解衿碧琳堂。欢谯未及究，晨晖照扶桑。仙童唱清道，盘螭起腾骧。帐怅一霄促，迟迟别目长。”诗人通过想象描绘了妇女的凤冠霞帔，一派贵族仙气。其妆束、车驾威仪已非昔日织女可比。
朝欢暮歌
唐代天下承平，自陈代以来的七夕君臣宴饮的风气仍极为盛行，这种风气首先导致了以七夕宴饮为内容的七夕赋的产生。王勃《七夕赋》正好反映了这一风习及其时代心理。“若夫乾灵鹊谶之端，地辅龙骖之始。凭紫都而授历，按玄丘而命纪。凤毛锺桂阃之祥，麟角烁椒庭之祉。驰朱轩於九域，振黄麾於万里，抗芝馆而星罗，擢兰宫而霞起。则有皇慈雾洽，圣渥天浮……耸辞峰於月殿，披翰薮於云扃。方绝元凯而高视，应与梁楚而骈声。”王勃虚拟了一个君臣观星的背景，铺排观星的过程和场面。
较之汉唐，宋代君臣多羸弱之风，宋代七夕词具有了更多的对于时代的理性思考和更强的时代气息。最有名的当数秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
上片写佳期相会的盛况。此诗为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，表达了作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！
下片则是写依依惜别之情。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗之笔，使全词升华到新的思想高度。
异乡愁思
明清时期是牛郎织女文学的鼎盛时期，七夕诗歌仍然沿着唐宋七夕诗词的道路发展。
明代德容《七夕二首·其一》：“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。”在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，德容作此七言绝句，记述自己的感想，抒发自己的情怀。旧俗此时，妇女尤其是未婚少女，尽皆欢天喜地，满怀憧憬地聚集欢会，祈祥祷福。德容无此心境，她留心的不是牛郎织女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。
七夕，这一被赋予聚少离多、坚定执着爱情的节俗，一段凄美而悲凉的爱情故事，千百年来感触着多少文人墨客，以此产生出的七夕文学，特别是七夕诗歌是中国诗歌发展史的一个重要题材。从七夕诗歌的发展演变我们也同样可以看到中国诗歌的一个变迁过程，它是中国文学史上独特而颇具魅力的带有民族文化色彩的一段漫长史话。
（摘自《文化月刊·上旬刊》）
现在，人类在不停地污染环境、破坏环境，蓝天不再蓝了，白云不再白了，湖水不再清了……可是，他们并不知道破坏环境就相当于在破坏地球，地球是我们的家园，我们正在破坏着自己的美好家园啊！破坏地球，就相当于毁灭自己。
我曾经看到过一幅漫画：一位砍伐工人手拿一把铁斧头，挽起袖子大步走进森林。他看了看四周，走到一棵粗壮的大树前，抡起他那锋利无比的铁斧头，向那棵树劈去。就在他砍树砍得正起劲儿的时候，一只啄木鸟飞了过来，这只啄木鸟看到这一情景，它十分生气，好好的一棵树为什么要砍掉？于是，怀疑这个人的脑袋有问题。它诊断后说道：“这砍伐工人的脑袋真是榆木脑袋，这脑袋了装了两条虫子，一条是贪婪的虫，另一条就是自私的虫。”因为连鸟都知道要保护环境，而那人却在破坏环境，难道他不知道要保护环境吗？有句话说的好“但存方寸地，留与子孙根。”人类啊，醒醒吧！
昨晚，我做了一个梦，一个很美的梦，梦见大家不再砍伐树木，不再乱扔垃圾，不再乱排污水……鸟儿在蓝天中自由地翱翔，鱼儿在湖水中自由地游动，人们在茂密的树林中自由地穿梭……梦境是如此的美好，我们怎么忍心它仅仅是个梦哪？我们当然不忍心，每一次，每一次我都在想，这如果不是个梦，该多好啊！
七夕，令人幸福的七夕。第一次这么破格的过中国版情人节。不知道怎么了，今天很空虚，朋友都走了，没人管我了，感觉凉凉的。
晚上发誓凌晨之前不许睡觉。因为我还要听牛郎织女说悄悄话呢，希望月老能看到我的一片衷心，毕竟今天我看了无数本爱情故事。
从来都没有过的今天。孤零零的一人坐在电脑前。看到一个又一个的问候，这又能代表什么呢。
很晚了。在跟最后一个朋友道完别后，真的后悔了，难道就剩我自己度过七夕的最后一秒么。
此时。寂寞的我看到了希望，真的，貌似我第一次跟你聊天。蓝缘，谢谢你。谢谢你在我最无助的时候给我温暖，谢谢你在我最孤单的时候给我信心，跟你认识的那么渺茫，那么突然。感觉你真的好亲切，把我从死神面前拉出来的是你，把我从悬崖边缘就上来的也是你，悄悄地，我爱上了你。你问我还好吧，我很激动，蓝缘，我的亲姐姐啊。我说我喜欢你，你说太突然，是啊，我是激动有你陪在我的身边。
十一点了。还是不想睡觉，看到一家人里有人说话了，枫，原来是你，我真的很吃惊，七夕的夜晚有你陪伴，我好幸福。你总是那么幽默，那么腼腆，那么温柔、可爱。让人说不出来的喜欢。今夜与你度过，我好开心，高兴之余有点感动。默默地，流泪了。
我知道你有她，你问我今天有根他出去玩么，我说我们早散了。你问怎么了，我说他在暑假前说的喜欢另一个女孩。
随后，你说你想见我，我回绝了，你没有勉强我，我很高兴，谢谢你体谅我，就冲这一点当初我才跟你做的朋友。你说你最不喜欢强逼别人做事的人，是啊，我也一样，既然对方不乐意强求是多余的。记得第一次看到你，就忍不住心里有了你。我说你真体贴，你应声一笑，给我留下的是忘不了的回忆。
七夕之夜作文2：
七夕的皎月笼罩着大地，七夕的城市热闹非凡，七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园，玩了起来。
刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了!”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。
第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气 圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。
七夕之夜作文3：
七夕之夜，大家都在喜庆地庆祝着。只要我的心里没有欢喜，只有惆怅，只有彷徨......
我徘徊于小镇中，没有“佳期如梦”的感觉，虽然今天是“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”之日，可又如词人所说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”呢?我有点发笑：人生不就是如此吗?只要做好了自己本能的那一份，又还有何遗憾了?”可我......我放纵自己的足音，漫游在黄昏中小巧而喧嚣的小城，小城依旧还是小城，小城依旧有着它那些懒惰的城民，七夕?这个季节容不下我，我的步子再也不能随同摇滚的音符空灵起舞，是因为空气中增加的香味还是空气依旧那么粘稠么?还是......
我本不该有愁，这古人早就有诗云：少年不知愁滋味。可是想到自己现在这样子，想到以前常常背起诺言的自己，心中泛起的又何止是一缕愁情?
但我没有泪。
时间，在我无声的脚步里逝去，我努力地迎合着喜悦，把自己那份“天真”从我身体中拭去，暮色一浪一浪，不知不觉又到了家门前，想起《红红楼梦》中的种种，这也许是老天给我的考验吧!毕竟我还有时间去争取自己的命运。
高201刘若
尽管如流水往事，每一天都涛声依旧。只要我们消除执念，便可寂静安然。
──题记三月像一串跳跃的音符，伴着雨点敲打着岁月的鼓面，油菜花金黄的笑脸模糊了蜜蜂的视线，春天踩着时间的节拍从远方踏歌而来。
又是一日，春光明媚、温暖。打开窗子，看阳光轻盈地跳跃在匆匆赶路人的肩膀上；看树与树斑驳的影子在指尖舞蹈；看微尘在空气中互相追逐、嬉闹。这一切的一切如同戏文中唱的那样，美好而干净。
蓦地，一阵琴声隐约传来，这种朦胧的悦耳声让我感觉更加美妙。我仿佛看见一滴滴饱满的水珠儿洒落在含苞待放的桃花上，又恋恋不舍地挂着丝儿似的落下来，犹如一个个活泼的小精灵。一阵凉风穿过森林，一粒沙子从屋檐上滚落，掉在门前那口空水缸里，清脆悦耳，回音似璧。
琴声欲止，丝一朵烟花静静地绽放。
捧一杯香茗，翻开《村上春树作品集》，静坐窗前，三月温暖的阳光打在我的身上，慢慢品着茶，安静地读着书，我想，这就是我一直以来向往的生活吧，平淡而不失诗意。约翰·列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。”
我追求诗意的生活，像三月的阳光，没有夏的热烈，没有秋的萧瑟，没有冬的冷冽，温暖恰到好处。
诗意生活如刘梦得，在竹林深处焚香弹琴，流连于古籍；诗意生活如林徽因，不避开车马喧嚣，只在心中修篱种菊；诗意生活如三毛，在大漠孤寂的小屋里，用才华与智慧构筑心中的罗马王国。
林语堂在《京华烟云》中倾注了满满的爱意塑造了一个女子完美的艺术形象──木兰。充满诗意又不被时代所拘束。荣华时，木兰诗意的享受钟鸣鼎食的生活了；战火纷飞、烽火连天时，面对繁华散尽、人去楼空的冷寂萧然她安之若素；安家乡时，她流连于田园美景，看尽春意盎然，诗意地扮演心中的村姑。林语堂用道家精华与时代印记所锤炼的木兰，让我们看到了一种如有诗意的，简单而又深刻的生活态度。
周国平说：“一个人只要知道想要什么，知道自己的生活方式，那么外界的一切诱惑与喧嚣于他而言便成了无关之物，关键是要有一个灵魂的核心。”在我看来，或许这个灵魂的核心就是诗意吧。拥有一个充满诗意的灵魂，便可笑看天上云卷云舒，庭前花开花落。无畏任何苦难与挫折，失意与不顺。
“我和你到永宁泉喝一壶水，回来再到山上看看落照。”这是《儒林外史》中两个挑粪桶的人的描述，这不禁让我感动，想想真正的风雅不也正当如此。
“菜佣酒保，都有六朝烟水气。”在那个令人向往的时代，没有人为了争权而勾心斗角，只是为了寻得心中的一份风雅，安于这种诗意的生活。
王世襄老先生在《京华忆往》中写明朝家具，写金石铜具，写春花夏草，写尽人生的淡泊与幽微，写尽生活的宁静与诗意。他安于朴实平淡的生活，在平淡中活出了精彩与不凡。我们在这个灰尘太多的世界里麻木得太久，我们需要给自己找一方精神的田园，让心灵在这里踱步。回到大自然中，让诗意冲刷尘世的污垢。
漫步在乡村原野，看看低头沉思的禾苗、麦穗，呼吸自然的洁净气息，调息静心，抚慰浮华的精神，诗意地栖居。
有些人，总会盼望梦想能实现，但，却只是一味地空想，不愿付出努力，静待梦想开花结果;但，这只会使自己的梦想更遥不可及;有些人，明明已努力了许多，却在成功就在眼前的那一刻，否地了自己，也失去了向前迈进的勇气，从前的努力，也就此成为泡影。梦想，不同于空想和妄想，并不是静待就能得来的，梦越大，越遥远，所经历的挫折也会越多;成功，是偶然;失败，是必然，毕竟，唯有经历磨练的人生，实现的梦想才有价值。
我，梦想当一位钢琴家，听着连绵的音符在琴键上飞舞着，彷彿带领世人进入了另一个境界，没有烦恼，只有旋律，只有陶醉，只有快乐，这就是我的梦想。这个梦想并非唾手可得，必须牺牲玩乐的时间，但，现实生活中，没有“努力，就一定会有成果。”这种定论，有时候，我即使很努力，我也没得到理想的成果;这使我很沮丧，但追求梦想，就应不怕挫折，不要把失败当做绊脚石，因为失败后，能让你踏得更高、更远!
你，文化，承载着中华大地五千年的历史，从远古时代的甲骨文，到商周时期的青铜器;从隋唐年代的科举制度，到唐太宗年间的“八股文”，无不隐藏着你的足迹。
你，文化，孕育出多少中华的名仁志士。从陶潜的隐逸，到东坡的豪放;从岳飞的壮力，到稼轩的飘逸，无不透露着你的踪影。
你的味道，如我梦中的童谣，我的日子在你的味道里沉淀。你的味道，是那种淡淡的依稀的海的味道，把你的味道深深吸入，就仿佛把大海装入心中一样。我欣赏着你，一时间，不知是我的心沉浸在你的身上，还是你慢慢地爬进了我的心里，只觉一股潜流似的婉转回旋。随之而来，是动心的`感觉渐渐加强，心里的潜流形成了一个疾转的漩涡，到了感动的潮头慢慢卷起，我尽情地为你陶醉，情不自己……
敬你，你风情万种，让我学会了如何去爱，如何去恨。在你的指引下，喜悦时，我读李清照的“兴尽晚回舟”;悲伤时，我吟杜甫的“国破山河在，城春草木深”;离别时，我诵王勃的“海内存知己，天涯若比邻”……
爱你，你千变万化，让我领略了中华大地的神采飞扬。在你的带领下，我飞越千山万水，跨过长江长城，黄河黄山，领略到了江南水乡的温婉和约，小家璧玉;欣赏到了西双版纳的热情奔放，美丽如雀的傣家竹楼……在你的牵引下，我怀着一颗好奇的心观赏到了你的奇思妙想――秦兵马俑;我游历了你的聪明才智――丽江古城和敦煌莫高窟。那乡村生活的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，瀑布飞悬的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”也尽显你中。
你站在桥上看风景，我站在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了我的梦。是你，文化，你陶冶了我的情操;是你，文化，你让我看到了奇山异景;是你，文化，你让我尽情领略了雅鲁藏布与喜马拉雅。
感谢你，文化，如风，似雾，如阳，似月的文化;
感谢你，文化，装饰了一个平凡女孩梦的文化!
我十分恼火，就回到位子上，不领读了。
中午，我回到家里，闷闷不乐地躺在床上，不知不觉就睡着了。咦?我这是在哪儿呀?这时，走来了一个白胡子老爷爷。他笑眯眯的对我说：“小女孩，我是万神通爷爷，听说你早上遇到了不顺心的事，怎么了?”“万神通?”我十分疑惑。接着我把事情的来龙去脉一五一十地告诉了万神通爷爷。
“哦!”万神通爷爷恍然大悟，“别着急，喏，这个是学习助听器，你到了学校，把这个撞在黑板上，如果那些同学不读，这个小小的灯泡就不会辆，到时候你就知道谁没读了!”
说着，递给我一个古怪的东西。“就这个?”我半信半疑。这时候，万神通爷爷消失了。
我回到教室里，按白胡子老爷爷说的，把学习助听器安在黑板上便又开始读了起来。这时候，我发现陈仕晟和苏王琦不读，便指着他们说：“仕晟，王琦，你们没读!”他们和我争了起来：“你冤枉人!”我指着学习助听器说：“这上门的灯还没亮!”“谁信呀!”于是，我叫坐在第一排第三个座位上的林楠度，果然学习助听器上的第一排第三个的灯泡一闪一闪的。这时候，他俩低下了头，大家鼓掌起来了，我也鼓掌了。
“贝，快起床，要迟到了!”我正高兴着，忽然听到妈妈喊我的声音，原来这是一场梦呀!
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