写景状物的作文初中（推荐11篇）
君子兰的叶子与众不同。碧绿碧绿的叶子又长又宽，像一条条带子。叶子向上的一面，叶脉清晰可见;向下的一面富有光泽，好像涂了一层蜡。令人叫绝的是，每层叶子只有两片，它们一般大小，像一对双胞胎，向两边伸展。就这样，对称的绿叶一层盖着一层，里层的叶子总是比外层的长一点。层层叠叠，像展开的绿扇，多么雅致啊!
叶子的中心就是花茎，它是扁扁的，颜色比叶子淡得多，摸上去光滑、厚实。当新春佳节来临的时候，她就绽开了美丽的笑脸!
万绿丛中的红是最显眼的。在同一棵君子兰上，可以看到花开的各种形态。刚长出的花苞分绿粉绿的，格外娇嫩。花瓣越长越长，渐渐地泛出红来。有的含苞待放;有点微微长开小嘴;有点开了一半，像个喇叭;有的盛开了，花瓣向外伸展，花瓣分为两层，每三瓣为一层。象牙色的花蕊头上戴着桔色的小帽，上面沾满了粉末。开了两周的花朵，桔色的小帽渐渐发黑......一盆君子兰就像一个数世同堂、生生不息的大家庭。
君子兰可不好侍候。水多喝了不行，少喝了又不成;要见光，但光线不能强烈。不过，花是懂得回报主人的，只要用心去呵护它，它就会把最灿烂的花儿献给你。当你看到那碧绿的也和火红的花球，所有的.烦恼都会抛到九霄云外去。
关键词：作文 训练 学生
一、以目观物
所谓“以目观物”就是引导学生通过自己的眼睛观察、再现景物， 写成文章。这是写景状物作文的第一阶段。因此在此阶段，要引导学生戴着“有色眼镜”观察景物，描其形，绘其色，念好“准、细、顺”三字诀，把景物描摹准确、细致、有序。
首先要准确，引导学生抓住事物特征，真实地再现事物的本来面目。这是写景状物的基本功。唐朝诗人骆宾王的“咏鹅诗”把鹅状写得准确传神，一幅“春鹅戏水”的水彩画就历历如在目前。就是得力于“白、绿、红、青”四个表色彩的词语准确地再现了描写对象，从而产生很好的审美效果。可以说“准确”是一篇文章的生命。
“做到“准确”了，还必须“细致”。如果不“细”，文章就会患“贫血症”，像个“瘪三”。一些学生写景状物三言两语，寥寥几笔。虽然准确，但空洞无物。这就要引导学生观察景物尽量细一此，角度多一些，视点小一些。那些写景状物的经典名篇无不是在“细”字上下功夫，刻画出一个个精彩细致的特色镜头。如宗璞的写景名篇《紫藤萝瀑布》不仅准确写出紫藤萝整体象流动的瀑布，还从局部细致刻画一穗花、一朵花的花苞与花舱的风姿以及颜色光彩的细微变化。细致了，文章才会具体，内容才会丰富。
“顺”字，就是要理顺，有次序。这样既能欣赏美好的景物，又不致眼花缭乱。如朱自清的《春》，他按着“春草——春花——春风——春雨”这样的顺序，把原本杂乱无章的景物组合得整整齐齐；《济南的冬天》所描绘的“山雪”之景也依着山顶、山尖、山坡、山腰的顺序一路写来，写得有条不紊、丝毫不乱；在“以目观物”时，
要引导学生找准观察点，安排好观察顺序，以此来布局谋篇。
二、以心观物
所谓“以心观物”就是要引导学生用自己的心灵去观照景物，景物描写，其中都渗透着作者的情感，真所谓“一切景语皆情语也”。因此，“以心观物”是写好写景作文的核心、关键。写景的文字只有投入自己的情感，文章才会传神、灵动起来。那么如何“以心观物”呢？我以为必须念好“真”、“契”、“化”三字诀。
所谓“真”就是“观之以心”要做到真实自然，引导学生以赤子之心面对外物，要鼓励学生流露真思想，展示真性情，如有位学生写了一篇《寂寞沙洲冷》的散文，写的是她独处小溪沙洲看到凄冷、暗淡的景物，而流露出孤独、忧郁的情绪，虽然与中学生应该朝气蓬勃的精神有点相悖，也比较消极，但写得真实，读起来很有韵味，
所谓“契”，就是“以心观物”时情与景要契合一致，不能景是景，情是情，两张皮不搭边。比如散文《岳阳楼记》就是情景契合的名篇佳作，文章写了两种不同景物，引发两种不同的情感：一种是由“明丽”之景，而自然导出“喜悦”之情；一种是由“阴晦”之景，自然地引出“悲伤”之情。这样看来，不同的景物会触发与之对应的情感来；即使就是相同的景物，由于情绪不同，也会使景物蒙上不同的色彩——“愁”则草木含悲，风云变色；“喜”则树在点头，石在欢笑。情与景必须和谐一致。
所谓“化”，就是将情融化在景中，达到化境，也就是情与景水乳交融，请看赵丽宏的散文《晚香玉》描绘晚香玉的那估段文字：“几颗亮晶晶的露珠，不知在什么时候凝聚起来，滚落在晚香玉洁白的花瓣中，像一些好奇的眼睛，忽闪忽闪，张望着安谧的夜的世界。几缕清香幽幽地飘起来，屋子里顿时一片芬芳。真怪，这花儿白天淡而无味，一到夜间，就悄悄地吐出馨香来，也许，花儿也是爱安静的吧？”这时情景已化为一体，铸成一个鲜活的生命，如果硬要从中挑选，就会伤筋动骨，戕害文脉。当然要求学生达到这种境界比较难，但不是高不可攀、可望而不可及的，应该把它作为学生训练的方向，引导一部分学生通过自己的努力一步步接近这个“化”境。观之以心时，教师按照“真——契——化”这个层递三字诀，一步步地训练学生，一定会有所收获。当然要达到真纯的境地，需要真情、学识，更需人生体验。
三、以理观物
所谓“以理观物”就是引导学生悟出一定的哲理，它是写景状物作文的第三个阶段，初中生由于视野窄、阅历浅，感悟和理思往往比较浮浅，文章缺乏深度。笔者以为必须念好“实、深、新”三字诀。
“实”就是体悟要实在、自然，不能生硬、突兀，水到渠成的闪现思想火花。比如《紫藤萝瀑布》作者由眼前紫藤萝的繁盛景象，忆及许多年前紫藤萝的萧条以至灭绝，于是很实在地发出感叹：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是作者惊异眼前盛景，对比以前人、花的不幸遭遇，水到渠成地悟出生命的哲理，由于实在自然，颇能引起读者的共鸣。
哲理的体悟不仅要“实”，而且要“深”。“深”就是“要讲究深刻、深入。只有在“实”的基础上，深入挖掘，入木三分，才能引起共鸣，如《岳阳楼记》作者状写了一般人黯景产悲情、亮景生乐感的情形，进一步指出作为君子应具备“不以物喜、不以己悲”的胸怀，从而深刻地唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生哲理。其体悟之深，千载之下，谁堪伯仲，遂成千古绝唱。
所谓“新”就是引导学生“观之以理”时具有独特的发现性，也就是“发前人所未发，道别人未曾道。”如果这样，一定令读者耳目一新、别开生面，总之，写景状物作文“以目观物——以心观物——以理观物”这三个训练阶段，“目”是基础，“心”是核心，“理”是升华，呈现出一个层递的金字塔式结构，在写状物作文的个案训练时，无论是从思维，还是从语言上，“目”、“心”、“理”或者“景”、“情”、“道”是互相渗透的。
1、写景作文(重在写景色给人的感受)
要通过对景物的描写，表达自己的思想和情感。
如朱自清在《春》中通过春草图、春花图、春风图、春雨图、春耕图等画面，细致描绘出春天的美好，表达了对春天的无限热爱与美好期望。
2、状物作文(重在写物给人的感受)
要通过对动物、植物、建筑物或具体物品的描写，来表达对生活的态度与情感。
如《小狗闹闹》可以写闹闹可爱的外貌与淘气的故事，表现作者对它的喜欢之情。
如《一盆怪物》可以写仙人掌刺了我的手，又帮助我消肿让我认识了它的情感变化。
谈谈写景和状物
在语文课堂教学中，“写景”和“状物”是两个很容易区分的概念。简言之，所谓“写景”，即是对自然或社会之景进行描绘，从而抒发作者的思想感情;所谓“状物”，即是对自然或社会之物进行描摹，从而抒发作者的思想感情。
可问题也因此而生。“写景”和“状物”的区别真的仅仅在于一为“景”一为“物”吗?其实不然。二者的真正不同，并非在于“景”与“物”的分别，而是在于“抒发作者的思想感情”的差异。确切点说，“写景”所抒之“情”，乃狭义之“情”，亦人之喜怒哀乐者也;而“状物”所抒之“情”，却为广义之“情”，不啻喜怒哀乐等人之常情，也涵括人之理想、抱负乃至自然、社会之理也。
王国维先生说，一切景语皆情语。此话恰恰道出了写景的真谛。自然或社会之景虽然千差万别，但归根结底，终离不开一个“情”字。从审美的角度来说，无情便无景，有情一切皆为景。心中美了，处处皆是美景;心中苦了，便会如李煜一般发出“春花秋月何时了”的悲叹。换言之，就“写景”来说，“景”与“情”的结合方式，虽有“触景生情”、“借景抒情”、“情景交融”等诸多说法，但一言以蔽之，“写景”的终极目的就是为了抒发作者心中的喜怒哀乐之情。虽然王国维先生在他的《人间词话》中提出了著名的“有我之境”与“无我之境”之说，可从“写景”的角度来看，那也只是道出了“景”与“情”的结合方式的不同。杜甫的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，触景生情，乃“有我之境”;陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，情景交融，乃“无我之境”;可“有我”也好、“无我”也罢，终不外乎抒发了作者的大悲大喜之情。
“状物”却不尽然。说“不尽然”，乃是因为“状物”与“写景”确有相通相同之处。举例说吧，如郑振铎先生的散文名篇《海燕》，即是通过对“小燕子”这一个自然之“物”的描摹，抒发了作者心中“如轻烟似的乡愁”之情。仅从这一点来看，“状物”和“写景”也并无二致，只不过一个是“借物抒情”一个是“借景抒情”罢了。
但“状物”绝不仅仅与“写景”一样只是抒发人的喜怒哀乐之情。甚至，从某种意义上说，抒发人的`喜怒哀乐之情只是“状物”的一种很次要的功能。“状物”的主要功能，应该在于“言志”，还有“喻理”。
还是举例说明吧。大家都知道，古诗中有“写景诗”和“咏物诗”之说。此二者与“写景”和“状物”二者极为类同。“写景诗”者何干?抒发人之常情也。如苏东坡的那首《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”该诗通篇写西湖美妙之景，而作者对西湖的热爱和赞美之情于景中油然而生。再如杜牧的那首《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”此诗也通篇写景，而“坐爱”一句便道出作者心中之情自在景中也。
“咏物诗”显然不同。毛泽东同志于19所写的那首《咏蛙》诗就是明证。诗曰：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声?”该诗表面上看是在咏蛙，而实则是在咏他自己，咏其心腹中那一股难以掩饰的博大高远之志(言志)。再如唐初虞世南的那首名诗《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”此诗名为咏蝉，实也是借蝉“居高声自远”之态道出了人生中的一种哲理(喻理)。
真正明白了“写景诗”与“咏物诗”在抒发作者思想感情方面的分别，也就大略明白了“写景”与“状物”二者间的实质不同。虽“写景”、“状物”与“写景诗”、“状物诗”之间尚不能完全等同，但本质无异。谨记。
然而，如果换个角度，若从辩证法的角度来看，“写景”和“状物”又实在难以区分得那么清楚。兹提出两点，供方家研讨。
一，“景”与“物”本身就是互相关联的，实难截然分开。说到底，究竟何谓“景”又何谓“物”?一块石头，应该为“物”，可如果把这块石头置于一片草地之上，那这块石头还是单纯的“物”吗?卞之琳先生的那首《断章》说得好：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你;明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”该诗中，“你”应该是一个“物”，可在“看风景的人”眼里，“你”也就变成了“风景”之一了。再如郑振铎的那篇《海燕》，“燕子”本身自然是“物”，可当燕子飞翔于烂漫的春景之中或绝美的海天之间，那“燕子”不也就成为了人们眼眸中的一“景”了吗?如此看来，“景”与“物”的关系实在是有些含混不清的。
一、训练目标
1.熟练掌握“写景六法”，并在作文写作实践中灵活运用;
2.培养抓住景物特征生动，形象地描写景物的能力。
二、要点指导
写景状物是我们最重要的基本功之一。大千世界，万事万物，行诸笔端，拨动读者的心弦。这既是一桩乐事，又是一桩难事。培养这方面的能力，是我们高中阶段写作训练的重要目标。
写景状物指的是对景或物进行描写或叙述。古往今来，有多少大手笔将险峻的高山、湍急的江河定格在文章里.至今还让人久久回味.从他们的描写中，可以感受到太阳的光芒、月亮的清辉、春风的和煦、冬雪的晶莹……在他们的笔下，一个个普通的汉字经过奇妙的组合，带给人们无可言喻的美的享受，而这一切，都来源于“写景状物”。
那么，怎样才能把景、物写活呢
1.要抓住景物特征，写出景物特色。大千世界的自然景物丰富多彩，千姿百态，即使是同一景物的描写，由于时间不同、作者不同、思想感情不同，写出的文章就各不相同。如同样描写水的“绿”，白居易用“春来江水绿如蓝”表现;欧阳修用“春风绿于染”表现，茅盾用“青玉”来形容，冰心则把湖水比作“一缸浓浓的绿酒”;塞万提斯形容“一乱清溪，像流动的水晶”，而朱自清则说清得“宛然一块温润的碧玉”，软、嫩得犹如“鸡蛋清”，“绿”成了可视可触的形象。他们的这些描写.之所以脍炙人口.给人留下深刻、美好的印象，是因为把握住了景物的特征，写出了自己的特色。
特色从何而来?首先要仔细观察。要抓住景物的形状、色彩、声音、姿态等仔细观察，从一般人司空见惯的事物中看出特征来。例如刘白羽的《长江三峡》中.作者用自己善于发现的眼睛，抓住了三个峡各自的特征:瞿塘峡是一道闸门，激流澎湃;巫峡像江上一条迁回曲折的画廊，神奇而秀美;西陵峡处处是急流.处处是险滩。正是由于作者有敏锐的眼力，因此，《长江三峡》令人读来过目不忘，极富感染力。其次，要善于比较。我们常说“没有比较就没有鉴别”，因为“特征”是一事物区别于泄事物的本质。因此，许多作家为了突出景物特征，都采用比较法，如朱自清的《绿》，为了突出梅雨潭的“绿”的可爱，说“我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了.”这一比，把梅雨潭无法用语言比拟的“绿”的特点突出出来了。
2.善于描幕景物的声、色.把景物写“活”，通过声音、色彩的描写不失为一种好方法.如李健吾的《雨中登泰山》，在写过虎山水库时，着愈描绘了“七股大水”发出的`如万马奔腾的轰鸣声，令读者掩卷之后犹在耳际回荡.那道随作者脚步缓缓流淌着的溪水，如善解人意的女孩儿，静静她流着，读来令人分明听到了那“潺潺”的妙音.由于声音是景物能直接打动读者的外在表现形式之一，从声音去写景状物，不仅可以调动我们用“耳朵”去“听”景物的美，而且可以调动我们的想像，给我们以无穷的遐想的空间。
景物的色彩，直接影响人的视觉，最易调动人的感受，因而许多散文大家在幕景状物时.常用此法。如于敏在《西湖即景》中该样写芍药获:呀上鹃.早已零落.芍药正在竞芳。湖石根下.曲径两旁，一丛丛，一球球.丹红的，绛紫的，米黄的，雪白的，都在笑靥迎人。你捧一朵花在手里，你会觉得她战战兢兢.似乎不胜娇羞，花气袭人.特别在艳阳天气如此。浓香沁入肺腑，你好像要醉倒在花下。”作者着力写了花的色彩，读后令人如置芍药园中。
向日葵笔直的花杆，粗粗的，伸进泥土里，贪婪地吮吸着养料。在笔直的花杆上生长的叶子，简直翠绿的可爱!叶子犹如擦过一番，光泽透亮!最为可爱的是：高高在上的向日葵，金黄色的花瓣像花边似的围绕着向日葵，给大大的花盘镶上了一道金黄色的边。花盘里全是黑黑的瓜子……假如在金黄的花瓣上，或是在翠绿的叶片上镶嵌几颗晶莹的露珠，再映上黄昏时那几丝灿烂的阳光，简直是太完美了……
一次偶然的机会，我发现它总是向着太阳转，正如它的名字一样，叫“向日葵”。我不由产生了疑问，是什么原因让向日葵总是向着太阳的呢?
方法指导
墙角的爬山虎、六月火红的凤凰花、柴房里的织网蜘蛛、风中的小草、飞翔的白鹭；浩瀚的大海，无垠的沙漠·······
假如，你就是他们其中的一员，在你的身上会发生怎样的有趣的、动人的、令人惊奇的故事呢？请你放飞想象的翅膀，自由翱翔于思维的碧空中。
2.鲸是生活在海洋中的哺乳动物，是世界上存在的哺乳动物中体形最大的，不属于鱼类。鲸的祖先和牛羊的祖先一样，生活在陆地上，后来环境发生了变化，鲸的祖先就生活在靠近陆地的浅海里。又经过了很长很长的年代，它们的前肢和尾巴渐渐成了鳍，后肢完全退化了，整个身子成了鱼的样子（所以人们误认其为鱼），适应了海洋的生活。
就整个海兽类而言，以鲸的种类为最多，数量也最可观。鲸可以分为两大类：一类是口中没有牙齿，只有须的，叫作须鲸；另一类是口中无须而一直保留牙齿的，叫作齿鲸。须鲸的种类虽少，但它们身体巨大，成为人类最主要的捕捉对象，其中有身体巨大、无与伦比的蓝鲸，有行动缓慢、头大体胖的露脊鲸，有喜游近岸、体短臂长、动作滑稽的座头鲸，还有体小吻尖的小须鲸等等。齿鲸的种类较多，除抹香鲸外，其余身体一般都较小，如凶猛无比的虎鲸。
鲸的自述
你们别看我体形像鱼，其实我不属于鱼类，是哺乳动物。我们鲸一般分为两类，一类是须鲸，十分温柔，而且没有牙齿；另一类是齿鲸，有十分锋利的牙齿，只吃大鱼和海兽，从不吃那些小鱼小虾。我呢？就是那可爱的须鲸孩子，只吃小鱼和虾。
我的爸爸是虎鲸，十分凶猛，有着“海中之王”的美称；妈妈呢？她是大家公认的“美人鲸”，她的嗓子十分好，唱歌很好听，每次我们举行歌咏比赛时，妈妈都拿冠军。瞧！妈妈又在那儿练歌呢！
咦？那边有一条小鱼在和一只小虾打架呢！我连忙游过去，小鱼被我“啊唔”一口吃掉了，那只虾呢？也填进了我的肚子。因为我实在太饿了。
哦！忘了告诉你们，我们呼吸的时候跟其它动物不一样，鼻孔长在脑袋顶上，呼吸的时候就浮出海面，喷出的水柱比花园里的喷泉还美呢！
我们鲸还有一个特点，就是睡觉的时候围成一圈，头朝里，尾巴朝外，听到什么响声，就立刻游散开
我叫猕猴桃，是一种藤类果树。
在那漫山遍野的灌木丛林中，我并不怎么显眼，甚至还有些逊色。真的，我的颜色并不像许多树木那样郁郁葱葱、苍翠欲滴，而是绿中带黄。我的叶片近乎圆形，叶柄较短，基部往往呈紫红色，光滑无毛。叶面中部和端都，有小而弯的锯齿。
我的果实也不可爱，果实表皮是黄褐色的，皮上有短短的绒毛，不像葡萄那样晶莹发亮，也不像苹果那样艳美夺目。但你可不要因为我的外貌丑陋就藐视我，我的果实的美味，却是许
多果类所不能比的。
我，属猕猴桃科。我的历史也算悠久了，明朝就有关于我的记载。李时珍的《本草纲目》中写我：“其形如梨，其色如桃，而猕猴善食，故有此名。”因为我原产中国，所以又有“中华猕猴桃”之称。祖国长江流域各省的山区，都有我的足迹。
由于我是藤类，所以需要棚架供我缠绕，可我又是野生的，当然不会有人为我造相搭架。我只能因地制宜地攀着其他树木生长。相比之下，我不喜欢乔木和草类。因为我喜爱阳光，乔木太高，不能满足我对阳光的要求，因此，森林里不见我的踪影。草类又太矮太软，经不住我的缠绕。我最喜欢灌木，我可以爬到它们的顶端，去沐浴着阳光。
我对气温的要求很苛刻，低温会使我枯萎，结不出果实来。我对土壤的要求也很苛刻，溪水两旁是我理想的生长地方，那儿有机质多，土壤肥沃，排水性好。要是生长在贫瘠的土壤里，就会未老先衰。如果气温、土壤都适合我的需要，我就能结出硕大的果实。
我的果实别有风味，甜中带酸，还散发出一种清香，妙不可言。我的果实中合有大量的维生素C，是柑桔的5－10倍，所以人们对我有“维生素果”和“营养果”之誉。现在，人们又发现了我的药用价值。我的果实对高血压、心血管病、肝炎等疾病，都有疗效。
练习巩固
习作题目：______________________的自述
（要求：写景状物，运用拟人手法）
习题准备：
我想到了一些有关的词语：
例如,掠过水面 浮上水面 水柱
我想到了这几个词语__________________
例文赏析：
我是小雪花
冬天的天空，有时落下一些白色的结晶体，那就是我和我的兄弟姐妹们，我有一个好听的名字──雪花。我既不需要土地的养育，也不需要阳光的照耀，更不需要园丁的施肥、浇灌和修剪。这就是我与别的花的不同之处。
我原来并没有那洁白而又晶莹的身躯，只不过是一缕水蒸汽而已。不过由于我在天空中越升越高，与周围的云结合在一起后，天气骤然变冷，我和云兄弟被冻得直哆嗦。我们紧紧地拥抱在一起，还是挡不住寒气。没办法，我们只有使出最后一招──释放体内的热量，这样一来，空气变暖了，这也是人们常说的下雪不冷的原因。但我们体内的温度急骤下降，我们就由轻盈的水气变成了朵朵美丽的雪花。我们的体重也骤然增加，空气再也浮不住我们，我们就从空中跳伞般地纷纷飘落下来。霎时，田野里，房屋上，树枝上都是我们的兄弟姐妹。
别看冬天一场雪，我们的数量以亿为计数单位，可在这数以亿计的雪花中从来没有相同的两朵，换句话说，我们的家族中从来没有诞生过双胞胎。这就是大自然所创造的奇迹。虽说这样，但我们还是有一定的形状，大体上属于六角形，以此为基础，连成片状、星状、针状，柱状和不规则状五大类。
我们雪花是人类的挚友。干燥的冬季，我们不仅可以增加空气的湿度，还可以吸附空气中的尘埃，洁净空气，减少人类疾病的发作。另外，我们雪花的另一个重要作用，就是给冬麦等农作物盖上一层厚厚的“棉被”，使它们安全越冬，为来年的丰收打下坚实的基础。所以，人们常说：“农家要吃饭，九九雪甭断”，还说“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”。这些溢美之词都是人类朋友对我们雪花所做贡献的称赞。
古城西安有古关中的八大胜景之一，叫“杨柳风雪”，那个“雪”可不是我们雪花兄弟，只是柳絮的飘飞和我们雪花的飘落相似，像飘雪一样，于是骚客们便拿我们雪花来形容柳絮罢了，柳絮和我们没有任何血缘关系。
近年来，由于地球上出现厄尔尼诺现象，使全球气温普遍升高（还有人类不注意保护大气环境），我们也越来越少地光临人间了。我们呼吁人类朋友要很好地保护地球大气层，否则人类以后再提到我们时，就像神话传说一样了。
这么好的景色却吸引不了我的眼睛，因为今天是小记者活动日，我是作为一名小记者来采访的，不是来游玩的。
我第一次当小记者，戴上“温州日报小记者” 的红帽子，心里无比的自豪和开心。我看过电视上记者采访的时候都轻松自如，我想:当个记者肯定会很容易的。我平时就喜欢提问，所以这个任务一定很容易完成。我还特意设计了一个问题：哪里是最美的地方?
活动开始了，我因为害羞，迟迟不敢开口。爸爸着急了，说:“你先拿我试试手吧。”于是我就开始采访爸爸。爸爸是个编辑，给我说了许多采访的技巧：比如要注视对方;自我介绍要响亮、完整 ··· ···
到了真枪实弹的时候了，看着来来往往的登山者，心好像小鹿乱撞。不过在爸爸妈妈地鼓励下，我勇敢地拦住了一位大哥哥。
“大哥哥，我可以采访你吗?”我语无伦次地问。大哥哥善意地看着我。“你最觉得哪里最美?”我又问。大哥哥觉得最美的是大罗山天柱寺，因为他家就住在天柱寺附近。
采访完大哥哥后，我觉得信心倍增。很快确定了下一个采访对象，一位在山里捡垃圾的叔叔。采访后我才知道，他不是环卫工人，而是一个参加“你丢我捡”活动的登山者。他说自己是个地道的农民，保护自己家乡的环境是他应该做的。在他的感染下，我也把路边的一些垃圾捡起来，放进了垃圾桶，叔叔向我竖起了大拇指。
这时候，旁边来了一位老外爷爷，我刚想采访他，想不到他反客为主，拉着我的手用英语问了我好多问题。后来我问他为什么来这里爬山，他说这里很美。我又问他哪里是最美的地方?他说是他的家乡澳大利亚。
它如一位傲然挺立的战士，守卫着祖国的边疆;又像沙漠里的一叶扁舟，为口干舌燥的人带来生的希望。它就像一位无私奉献的工作者，只求尽自己最大的努力，为这片不毛之地增添一点绿色和生机，也正是这个坚定不变的信念，使它能够如此释然地伫立在这片荒凉贫瘠的土地上，成为这里最耀眼的“明星”。
仙人掌是黄沙中的碧玉，是枯海中的岛屿，是荒漠上的英雄;它们给炽热如焚的沙漠，带来了生机，带来了繁荣，也带来了神秘的希望的色彩。著名的挪威诗人易卜生曾经说过：“不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”这不正是仙人掌的真实写照吗?“从逆境中寻找光亮”这句话简直是神来之笔，顷刻间将仙人掌的形象描绘得淋漓尽致，在如此险恶的地方依旧能够很好地存活下来，谁能不说这是一个奇迹呢?是的，这本身就是一个奇迹，而且是一个我们难以想象的奇迹，在这么荒凉的地方能够生存下来，仙人掌要比其他的植物多付出多少倍的心血啊!
也有人试过将仙人掌搬到城市里来，当然，仙人掌在城市里也知道养尊处优，也会生存的很好，但是在城市里生长的仙人掌却缺少了那股韧劲，和别的花花草草一样，如果将它重新再放回沙漠，不出三天，便会枯死，因为仙人掌在城市中呆的时间长了，便会失去原有的生存方式，在这样的状态下如何能够很好的生存下去呢?
我承认，是有许多人很讨厌仙人掌，确实，它没有名花的美丽，而且容易伤人。但论起品质来，仙人掌有哪点不如它们呢?仙人掌它比牡丹、君子兰、月季更加顽强，更加无私奉献，在我眼中，只有仙人掌才是最美妙、最可爱的。其它的花在它的面前都会黯然失色。仙人掌，我爱你，爱你的坚韧不拔，更爱你的无私奉献!
写景状物作文600字：下雨天，真好
【作文题目】
春雨蒙蒙，万物苏醒，大地写满诗意；夏雨初歇，池蛙欢唱，纸船处处飘荡；秋雨点点，敲打残荷，声声落进心里；冬雨无声，苍茫大地，渴望张开眼睛。
春夏秋冬，四季轮回，多少>故事在雨天生动演绎，多少欢乐在嬉戏中尽情绽放，多少温情在伞下默默传递，多少憧憬在静寂中悄然孕育„„
雨天，适合回忆与联想，可以漫游过去，也可以遐想未来。雨天，仿佛有许多蓝色的精灵，赋予这个世界以新的生命。
请以“下雨天，真好”为题写一篇文章。
要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于20行）；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。
【思路导写】
写作本文可沿着托物抒情的思路，以雨为线索，引出雨中的人，雨中的事，雨中的情，雨中的理，缓缓地将这些雨中发生着的一切，加以细腻的描绘和热情洋溢的赞美，以“创意地表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”,从而突出中心思想。
也可以通篇写景状物，多角度多侧面地描述雨中大自然的千姿百态：山的朗润，水的碧绿，草的柔迷，花的烂漫，天空的辽远舒缓，田野的勃勃生机，蕴涵着这场大雨下得及时，下得“真好”,从而歌颂了新事物充满了生命力这个主题，于景物描写中隐含着深意。
也可通过听觉、视觉、触觉、味觉等角度，充分发挥联想和想象，形象逼真地描绘雨的声、形、色、性、味等特点，尽情抒发自己的情怀，抒写出下雨天真好的缘由。同时，面对下雨天的情景，也不免产生一些凄凉的感受，也许会联想到生活中的风风雨雨，这也是人之常情，当然也可以从这风风雨雨中引出积极人生的意义——希望自己化作雨，去滋润、装点、镶嵌自然、社会、人类，从而歌颂无私奉献的精神。
总之，要根据自己的生活经历和阅读视界对自然、社会、人生的独特感受和真切体验，写出真情实感来。显而易见，从“真好”二字也可以看出命题者的良苦用心，旨在强调学生“积极人生态度和健康的审美涵养”.因此，考生如果将它写成文采斐然、情景交融的抒情散文，思想感情表达得既有起伏，又有梯度，那就容易得高分。
【佳作导引】
下雨天，真好
雨是水的精魂，在绿树间呜咽地歌唱，在荷花中翕忽地蹦跳，在湖面上轻快地奏乐。这一切，似乎能涤尽尘世的浮华，讲演出千年的诗篇。
树
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”树在山上啜饮着雨后的露珠，扑腾着翅膀的鸟儿在林子里不停地穿梭。偶尔一声蝉叫清脆入耳，零碎晶莹的露珠惊慌失措地幻化成无数的珍珠，把自己隐藏在土壤里。树的根正错综在土里，悄悄地吸纳进这些个“珍珠”.雨点便悄悄地在树的身体里扎根，发芽，茂盛。朋友啊，当你走过雨后的树边，请你仔细听——听那雨点开花的声音„„
丝丝花雨，淡淡幽香，抹抹日光，幽幽树情，尽在雨后这个初晴的日子里开出最美丽的花朵。
荷
荷花唇齿上，惟独雨可以弥散的殷红，灿烂了整个人寰。因为我爱荷，所以我愿雨以锐利的武器剪裁我冰淋般的孤独。每当这时，我会坐在荷塘边，看着荷叶与花的依偎，那孤独便如蒸干的水没有了踪迹。那荷花在雨中的呢喃早已定格成我眼中绝版的温柔，但是雨怀疑着荷花的婉约，伸出尾巴拍打它。荷叶总是成为擎高天空的神物，用身体阻挡雨的进攻。有人曾说：“荷叶是荷花的母亲。”是的，不错的。否则，怎么会有叶的点点关怀，细细呵护？
这一切，尽在雨中弥散成一幅水彩，牵动母亲的心。
湖
湖像一面镜子，反射无数的阳光。而雨一来，它却不停抖荡身体，像是紧张，又像是兴奋。在雨点的刺痛下，湖却发出了一声又一声欢快的叫喊，不停地颤动着我的心扉。
不一会儿，雨点变成了雨锤，沉重地打击着湖的心灵。我问湖：“痛吗？”“不痛，像抚摸。”哦，我明白了，雨是水的精魂，是世上最纯洁最干净的河流。这一切，尽在雨中氤氲成“烟笼寒水月笼沙”的境界。
阅读教学就是指学生在教师的指导下，通过阅读思考，用自己的话来理解改造文本，最终达到对阅读文本理解的过程。
新课程标准对中学生的阅读能力提出了高的要求，强调学生的语文素养除了具备听、说、读、写等能力外，还应通过教学使学生具有较强的语言运用能力和一定的审美能力、探究能力。简单说来就是读懂文本，会写赏析文字(读和写)。
语文课本，其中涉及到很多散文教学，其中写景状物类的散文数量尤其多。在散文教学过程中，笔者越来越感觉到，要提高学生的散文阅读鉴赏能力，就必须循序渐进。
一、散文阅读技巧(一)读文本
笔者强调散文阅读指导第一步：“读懂文本”，那么如何读懂？
首先，整体感知，理清作者的写作思路，能大致清楚第段的重点，可画关键词或句子；其次，再文本研读，能有针对性地筛选信息，再归纳，再仔细品味作者表达情或理的句子，最终达到一个目的：把握作者的写作意图和文章主旨。
在进行散文阅读时，笔者主张学生先问自己几个什么？ 1.每节写了什么内容？全文写了什么内容？(把握主要内容)2.为什么要写作本文？(把握中心主旨)3.作者怎样来写作本文的？(理清文章结构)让学生带着问题在粗读、跳读、精读的基础上，弄明白这三个为什么。
让每个同学参与进来，首先理清每段主要内容，在弄清每段内容后，概括出全文的 主要内容。其次探究作者的写作意图，明确中心主旨。再次让学生理清文章的脉络，把握行文的思路。
(二)明重点
一篇散文，需要重点欣赏的是什么？ 1.看立意如何？
好的散文一定是立意新奇、思想独到、个性突出，有着深刻生命体验的。即有没有真知灼见，独到的思想内容，奇特的人生感受，深沉的生命追问，自然个性的张扬。
2.看散文的构思技巧如何？
简单说来就是要求构思新奇巧妙。一篇散文，如果你选的是普通的题材，别人都写过，比如生命啊、幸福啊、人生价值啊、理想啊等等。如果你在结构上没有新意，很可能就会落入旧巢。欣赏者就可以从这里发现问题，越是老题目，越要看有无结构上的新奇巧妙。
3.看意境的创造
因为散文是造境的艺术，它不同于小说，不在于看文章有没有故事，人物刻画的怎么样？散文主要看意境，一篇散文能创造出一种独特的意境，给人美的享受，就是好的散文。
4.看语言特色
不同的作家，语言风格往往不同。成功的散文往往是语言上有特色的，往往有一种独特的散文语言风格。
优秀的散文语言往往能做到精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。
不同作家有不同语言风格特点。有的粗犷，有的细腻，有的豪放，有的婉约。如冰心的清丽，叶圣陶的清淡平实，徐志摩的繁复浓丽，巴金的热情坦诚，孙犁的真中显美，汪曾祺的融奇崛于平淡，余光中的雅致瑞丽，周涛的气势磅礴„„语言风格的不同，是由作家的美学追求、艺术个性不同造成的。
(三)找规律
状物类散文规律：写景(物)——抒情——写人(主旨)。归纳散文写作思路：写景(物)，是为了写人，是为了抒发情感(物与人的相似处)。
状物类散文的写作上，作者常常是托物抒情、融情于景、移物就情，就是将物拟人化，赋予物以人的精神、品格、性情、风貌；或通过有声有色的景物描写，把情完全融合在写景的文字中；或把物拉过来，赋予人的情感。根据这一特点，高考题目就常从景入手，要求领会作者的感情这一角度命题。
(四)赏析散文
读懂的基础上，养成写鉴赏文章的习惯。
一篇散文，在学生读懂了以后，教师还要追加一个任务：让学生学写散文赏析。那么如何来写散文赏析？
1.抓住一个角度来进行赏析
看到一篇散文，读懂读透以后，如何来赏析他呢？欣赏有许多方面。那么你是欣赏他的立意，还是欣赏它的结构？是欣赏它的语言，还是欣赏它的气质？是了解它的创作技巧，还是了解它的写作背景？
一篇欣赏散文的短文最好要学会攫取一个方面，或者是立意(主题)，或者是结构(包括开头结尾各个层次的安排等)，或者就语言谈点观感等等，抓住一个角度面，就可谈深谈透，把握实质。当然鉴赏不是空谈，而应该结合文章的词句，有的放矢。
2.你抓的角度最好是你读散文之后印象最深的那一个点
朱自清的《荷塘月色》是名篇佳作，而金志华在写赏析时仅仅抓住散文在结构与语言两个方面的突出特点加以分析评论，因此就被编进了《中国现代散文欣赏辞典》。文章开头，只是简单地介绍了朱自清写这篇散文的历史背景，是1927年作者极其苦闷时，寻求超脱和自由的心境下出去走走，在月光下看到荷塘而缘情写景的。评论文章第二部分着重分析结构上的安排，中间三段怎么样写荷塘月色之美，然后介绍内外结构的均衡安排，形成一个圆型结构。然后又介绍这篇散文在语言上的特色，是“新而不失自然”，在口语的基础上刻意出新，既平白如话，毫无雕饰之感，更有精心练句用词。
鉴赏状物类散文要注意以下几点。
一、披文入境，把握意象。
在状物类散文中，有一类散文是对物象进行描形写态的。这类散文描摹的物象侧重于表现物象的本原状态，用工笔描绘，以细腻逼真取胜。鉴赏这类散文要把握作者所描摹或解说的物象特征，体味寄寓在物象之中的作者的思想感情。
例如，法布尔的《意大利蟋蟀》一文，为我们介绍了意大利蟋蟀的活动季节、形体特征，以及发声特点、发声器官和发声方法等。让我们在作者描述的意境中，既获得了一些鲜为人知又丰富多彩的科学知识，又使我们体会到法布尔热爱自然、热爱生物的感情和严谨求真的科学精神。
还有一类状物散文是把物象作为一种人格象征体来描写的。这类文章，作者所写的事物，既不是原生态的事物，也不是感觉化，情感化的心理物象，而是作为一种人格的象征形象显现出来的。鉴赏这类散文，既要求鉴赏者能感受物象、物境，能从文本中获得怡神悦目的审美感受，又要求读者能够披文入境，深切感受画面、物境中所包含的情韵，寻找到平平常常的山川风物、花鸟虫鱼中所寄寓的深层意蕴与人文精神。
例如梁实秋的《鸟》。作者爱鸟，鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，鸟的死，无不牵动着作者的情思。作者对鸟的生存和生命的情思，寄托着他对无拘无束的生活的向往和对囚笼般的现实生活的不满。
二、察事体景，品体意趣。
在状物类散文中，有些散文的状物是用来寄情寓意的。文中既可以描述有关物象的故事，或睹物思人，或以物喻人，通过写物来写人，写人与物共悲欢、同哀乐，又可以通过写物的命运折射人的命运，从而写出人情世态，反映某些社会现状。这类散文以记叙、描写为主要表达方式，借助具体的某一物象记人叙事，抒情写意。对这类状物散文的解读要察事体景、品味意趣，如果只是停留在人物、事情的表面，把它当做故事来解读，而忽略对文中所包含的情趣、意趣进行深入的体察，那么就等于买椟还珠。例如史铁生的《合欢树》。首先给读者强烈刺激的是本文叙述的一桩桩事件，解读者应借助这个“树”的意象来探求更深层的意蕴，理解作者是借树写事，借事写情的。母亲当年种下这株合欢树，企盼着母子同欢。但命运弄人，使儿子病残，母亲悲苦。虽然后来儿子从逆境中奋起，感受到了生活的欢乐，但母亲却离开了人世。作者情系“合欢树”，借此来怀念母亲，将他深沉的悲情潜藏在平和的文字后面，写出了一种大痛大悲后的大彻大悟的人生境界。
三、依意而行，感受理趣。
散文虽然是用来抒情言志的，但用直接的抒情手法来展示创作主体的情志和个性的方式，其实并不适合状物类散文。状物类散文是依附抒情的，它往往借肋某一具体物象来言志说理，即通过写物来表达对人生、社会的一种理性认识。写法上，可以借物寓理，也可以借物明理。作者借助物象本身所含有的特质特性，充分展示，深入开掘，使之升华为一种哲理意蕴，然后适时评说，让人们在观物、赏物的同时，能解读物性，品评物美，进而从物象的审美特性中获得启示和教益。
例如张抗抗的《牡丹的拒绝》。一般写牡丹的文章，多是赞美牡丹的雍容华贵、娇艳多姿，而作者却另辟蹊径，赞美“牡丹的拒绝”，赞美它的卓尔不群，不一味地迎和世人，不苟且、不俯就、不妥协、不媚俗的品位和个性。作者对牡丹的独特的赞美，正是来源于作者对人性的深刻思考。由此可以看出，优秀的散文作者往往注重从平凡普通的事物中去透视深刻的人生哲理，赋予文章普遍性的哲理象征意蕴，同时把视角审向更为复杂的周围事物上，力图从中得到共鸣与启迪。
鉴赏托物言志的状物类散文，要依意而行，感受理趣，鉴赏者要知人论世，知物知由，寻找人、事、物感人的地方，把握文本的情意核心；要能感应文本中物象的召唤，把握寄托在物象中作者的情感和理念。只有这样才能获得一种审美心理、审美情绪，获得一种多维度的审美体验，并发掘出蕴藏在生命和生活中的深层意义。
怎样阅读状物类文章
状物，就是把事物的形状、颜色、性能等特点用生动形象的语言描述出来。这里说的“状物文”指的是侧重于状物的文章，一般分为“状静物文”和“状动物文”“状植物文”。如《长城》一文就是“状静物文”，它介绍了长城的位置和构造特点；《燕子》一文是“状动物文”，介绍了小燕子的外形特点、飞行特点、停歇特点；《我爱故乡的杨梅》是“状植物文”，描写了杨梅果的形状、颜色和味道。所以，阅读此类的文章，我们先要在结构上弄清它有那些突出的特点。
一、弄清描写顺序，把握整体印象
“状物”不但要言之有物，还要言之有序。描写顺序，可以从概括到具体，可以从整体到部分，可以按总——分——总的顺序。就全篇而言，写静物的一般按照样子、结构、用途的顺序写；写动物的一般按照外形、动态、习性来写；写植物的一般按照形状、颜色、滋味的顺序写，也可按照春、夏、秋、冬的四季变化写，或是写根、茎、叶、花、果来写。弄清了文章的写作顺序，能够很快地把握文章的主要内容，加深理解。
二、抓住事物特点，理解写作目的
状物的文章总是通过对个体形象的描述，突出事物的特点，表达思想情感。也就是通常说的托物寄情、托物言情和托物言志。在阅读文章时，一定通过表面的描写去分析作者的写作意图，体味作者寓什么理，寄什么情，言什么志。如《落花生》一文，作者通过描写花生的各种好处，并和苹果、石榴进行对比，突出了花生最大的特点——虽然不好看，可是很有用。进而联系到做人——不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。这样，作者对花生的喜爱和赞美之情就自然而然的流露出来了。
三、分析文章结构，理清文章层次
在文章结构方面，此类文章通常按照采用按照事物的不同方面的特点来安排材料的方法。如《高大的皂荚树》就是按照皂荚树一年四季不同的四个方面的特点来写的，写出了它无私奉献的精神。经常采用的是总——分——总的结构方式。
我不喜欢病菌盛行的春天，不喜欢大汗淋漓的夏天，也不喜欢那瑟瑟发抖的冬天，唯独在秋天，我才不会轻易感冒，不会整天一身汗酸味，也不会将自己包裹的乡粽子一样。所以，我只对秋天一往情深。
秋天虽在前几个星期就如约而至，但，也许是全球高温的缘故吧，秋天一直和夏天一样，火辣辣的太阳烘烤着大地。面对这迟来的秋天，我没有丝毫怪罪之意。
出了家门，我要好好享受以下秋的沐浴。
仰天望去，天空很蓝很蓝，没有一丝杂质，那种蓝，有如清澈溪水般透明。我向来对天空万分喜爱，喜欢它的蓝，喜欢它的高，喜欢它的广阔，喜欢浮在天空的云朵。但，我更喜欢秋天的天空，好像天空也和我一样，爱那秋天。所谓天高云淡，就是在形容秋天。棉花似的朵朵白云，乖巧地飘荡在天空的怀抱。也许不仅仅是天空，那太阳也像非常喜欢秋天。往日的热情收敛了许多，有的只是温柔，对天地万物的温柔，那柔和的阳光拂在脸上，暖暖的。面对这么舒适的天气，我散慢地伸了个懒腰。
风很大，将我的头发吹得有点凌乱，美好的`心情顾不上去整理那头发，张开双臂，任凭秋风从衣服中穿梭，这个时候，真可用“凉爽”二字来形容了。路旁的树叶似乎对这秋风十分喜爱，随着风飘过的方向，发出“沙沙”的声响。像是一曲独特的交响乐，很好听。有几片枯叶挣脱了树的束缚，随着风儿一起舞蹈，不一会儿，路边就稀稀落落飘落下一些枯叶。没有泥土可让他们的生命重新轮回，便静静地躺在水泥地上，等待别人将他们带去那通往天堂的路。
刚刚还快乐的心情，似乎平静了许多。
弯腰轻拾起一片普通的落叶，仔细端详。叶上的纹路很清晰，深黄色的叶片交杂着裂痕。将叶子举过头顶，透过裂缝向天空望去，顿时有种莫名的冲动。这片叶子在这个世界上停留了不到一年，又将回归故路。生命似乎太短暂了……
背着秋风吹来的方向，松手抛开落叶，看着叶子不知去向，才继续向前走去。
秋的到来，宣告一年的过去。清晰记得上回秋天，自己沉沦在玩了中，没有目标，没有行动，这年的秋天眨眼又到了。看花开花落，观潮涨潮退，看似时间过了许久，其实仅仅是随手一挥间。还没懂得珍惜，时间便残忍地不带一点留恋地从指尖溜走，自己还没有来得及抓住一丝。留下了太多忧郁，带走了太多机遇。有种悲伤，有种无奈……
秋的日子，我会好好珍惜，在那寒冬来临之际，至少我懂了。
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