当今大学生网络生活与社会公德

当今大学生网络生活与社会公德（精选11篇）

当今大学生网络生活与社会公德 篇1

随着网络的普及和发展,它已经渗透到社会生活的各个领域互联网开始构筑起一种全新的工作，学习和生活方式，成为重要的信息平台和交流工具。网络在给大学生带来积极影响的同时,也不可避免的造成了一些负面效应,并且严重地冲击着大学生的世界观、人生观、价值观和道德观。

关键词:网络文化;大学生;负面影响;对策

网络时代所构建的新的生存方式和生活方式,广泛而深刻的影响着大学生的思想政治观念、价值取向、道德判断、文化理念等诸多方面。网络文化的兴起与发展,正加速改变着大学生的思想状态,影响着他们的认知、情感和行为。网络文化的负面影响越来越受到社会的普遍关注。因此,我们要充分利用网络资源对网络时代大学生行为的教育和管理提出几点建议,以期达到正确引导的目的,从而使大学生能够健康成长。

大学生正处于心身发育从不成熟向成熟的转折时期,成人感增强,但自控力及自律能力较弱。面对网络这个具有强大吸引力的工具,多数学生爱不释手,不少学生怀着好奇心和求知欲进入神奇的网络世界,面对琳琅满目的信息,对目标的选择无所适从,这里看看,那里站站,继而迷失方向。

一是网络的多元化,使得各种思想、各种价都值观出现在网络之中

网络能够超地域无障碍的交流,它既是信息的集散地,又是信息的垃圾场,各种合法信息与非法信息、有益信息与垃圾信息都混杂其中,从而产生网络“信息污染”现象。在多种观念相互激荡、多种意识形态相互影响、多种文化相互融合的网络时代,大学生网民的思想观念面临着西方意识形态的全面渗透和前所未有的冲击。我国作为技术上的“后起国”,在网络信息中,维护教育主权和马克思主义在意识形态领域的指导地位,防止敌对势力对我进行“西化”、“分化”的图谋,其任务是十分紧迫和艰巨的。网络中的垃圾文化的传播会导致大学生价值冲突,使其价值取向多元化,进而大学生的道德意识逐渐弱化。

二是部分大学生网络失范

虚拟状态既为网上行为提供了安全的屏障，也给不道德的行为披上了虚拟的外衣，从而造成了网络社会虚假信息的泛滥及非道德行为的发生。由于网络道德体系尚处于建构和规范中，再加之处于成长期的大学生自我约束能力不足和道德自律意识淡薄，极易产生自由、无所限制、为所欲为等感觉和冲动，进而做出一些现实世界中很少去做的、不道德的事情。诸如：人身攻击、网上“多角恋爱”、制造或传播计算机病毒、偷看他人邮件、浏览黄色信息等一些有违道德规范，甚至是违法的行为。调查显示，有18.6%、15.4%的学生“曾在网上编造假话、撒过谎”、“曾在网络上发过发泄性的帖子和言论”；在“遇到不健康的网络信息”时，有60.2%、22.9%、7.2%的学生选择“不理会也不举报，做自己的事”

三是 网络的便捷性使大学生学习注意力分散

现在大学生上机课中普遍存在不能完全按课程要求操作的现象，上课过程中，要么浏览无关网页，要么偷偷的上网聊天，学生在想方设法逃避老师的监控，导致学业荒废。

应对措施：

1.提高大学生抗诱能力。

即便大学生在受教育的过程中，了解沉迷网络的危害，却常常陷入网络而不可自拔。究其原因，在于其.加强大学生网络道德教育，提高学生抗诱能力。学生沉迷网络的主要原因之一，是缺乏抵缺乏抗诱能力。因此，提高学生的抗诱能力也是抵御网络文化负面影响的途

径之一。而对学校教育来说，就在于加强德育教育。通过思想、政治、道德、法律等多方面的教育，主要培养毅力，使其产生坚定的信念和追求，克服消极的心理因素。

2.加强网络信息的监控与管理

面对网络上汹涌而至的信息潮流,我们有必要通过技术、行政、法律等手段,尽可能控制信息源头,做到正本清源。要建立国家级的“信息过滤”系统,通过采用先进的技术手段,严密监控和检测国际互联网入口,过滤虚假、有害、错误、反动的信息。

３、学校要加强管理

高校管理是一个十分重要的外部环境因素。譬如，高校可以多设一些相关的网络教育课程，加强网络安全和网络道德规范教育，可以在本科低年级就及时抓好这方面的管制工作，让大学生们及早充分认识网上信息垃圾以及宣扬淫秽、暴力等不良价值观的黑客站点的危害性。同时，适当地限制大学生们的上网时间，从而有节地利制用网络。

当今大学生网络生活与社会公德 篇2

一、概念分析

社会公德是当下经常使用的概念,但也存在较大歧义。目前人们对社会公德的理解,不外乎三种主要观点: 一是指千百年来逐步积淀下来的为社会公共生活所必需的最起码的简单的道德规范; 二是由国家权力机构所倡导的全体社会成员应当遵守的基本道德要求; 三是凡属与个人道德品质以及婚姻家庭中的道德等私德相对应的就是社会公德,它牵涉与国家、集体社会有关的道德规范或准则。2001 年9 月20 日,中共中央正式颁布《公民道德建设实施纲要》明确指出: 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

志愿者精神是指一种自发的、不计报酬的参与推动社会进步、促进社会可持续发展的社会公益事业的奉献精神。它是一种建立在个人的经历和背景的基础上,通过和社会的积极互动而产生的对自我的积极定位,它把自我置于整个社会的层面来思考问题,摒弃私利,追求公益,反映了个人乐观向上的世界观、价值观和人生观。理解志愿精神的概念时,先分析一下志愿服务的内涵。

志愿服务起源于19 世纪初西方国家宗教性质的慈善服务,是指任何人志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供的服务。所以志愿服务具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征。志愿服务是培育志愿精神的主要途径。大学生是志愿服务的中坚力量,是志愿者队伍中最广泛、最年轻、最活跃、最具影响力的一个群体,更是社会中的精英团体。在我国,志愿者精神具体表现为“奉献、友爱、互助、进步”。所以志愿服务与志愿精神体现了人与人之间相互关爱、人与社会互相融合、人与自然之间的和谐共处。

二、大学生社会公德缺失的历史与现实原因

中国传统社会是以私为本位差序格局的社会,这就决定了公共意识很难产生。再则,中国传统小农经济社会的基层结构是一种差序结构,人与人之间仅靠世俗人情建立关系。这样就使道德选择仅仅限于血缘的区域内。在我们的传统文化中,“个体”被弱化,使人们自然形成崇拜权力的意识和仆从习惯。这种传统文化在培育独立的人格精神方面有所不足。

新中国成立后,政治运动和经济水平降低了社会信任度。再加上重视群体轻个体,治善优先取代了正义优先,强调善不强调正义,经济转型过程中滋生大量不良思想又没得到系统引导。改革开放以来,我国经济体制从计划经济向市场经济的转变过程中一些人为了一己之利丧失了社会公德和社会的责任感,西方国家一些不良思想的侵蚀,社会发展过程中的一些震痛,大学生法律意识比较淡薄等等,导致大学生公共意识缺失,道德滑坡。

三、大学生社会公德建设与志愿精神培育并驾齐驱

( 一) 通过志愿精神培育矫正大学生社会公德

社会道德是社会生活中的规范和准则,反映着一个社会文明程度的高下。必须承认,当今中国社会中,社会道德的危机已经悄然出现。如何应对这场危机,就应该从志愿者精神培育入手。“奉献、友爱、互助、进步”是志愿者精神的核心表现。他们希望社会和谐、美好,人与人之间相互爱护,通过自己的行动来唤醒和培育周边人的良善,他们为其他人、为社会着想,去主动帮助别人解决困难,去为社会做力所能及的公益事业。对于当代大学生来说,对社会的强烈责任感是他们的根本任务,学校、社会要培养他们勇于承担责任、勇于展现自我、甘于奉献的品格特质,这也正是当前社会中很多人缺乏的。大学生志愿精神正是社会需要的道德准则。通过不断提高个人的道德水准来提升整个社会道德水准。

可想而知,如果大学生都或多或少的具有品德高尚,同情心和正义感强,在他们的学习和生活中就会自然而然的乐于助人、舍己为人,这样就会对社会产生正面的、积极的影响,对他人的言行也将潜移默化。大学生与大学生、大学生与社会群体的互动和沟通进一步碰撞,最终将如滚雪球一样慢慢的温暖整个社会,提高整个社会的社会道德水准,建立良好的社会公德意识。大学生志愿精神培育终将矫正、巩固他们的社会公德。

( 二) 通过志愿服务强化大学生社会公德

大学生志愿服务的方式要么自发要么政府和高校组织,主要以社会公益内容为主,通过自身努力和活动帮扶有困难的社会成员,努力消除贫困和落后。我们经常在老少边穷地区、在弱势群体身边、在社会的许多层面,都可看见大学生志愿者活跃的身影。在这种志愿服务活动过程中他们的社会公德意识不断认识、提升与强化。

大学生参加志愿服务,深入社会,了解社会,直接面对一些在学校没接触的社会问题,更能客观公正的评价与理解。大学生参加志愿服务,很多情况是对社会不公的积极应对。但社会公正并不意味着平均主义,它并不能保证所有人都能获得相同的社会支持,往往是那些社会支持较少弱势群体成为社会竞争的牺牲品。大学生志愿者通过志愿服务起到了加强弱势群体社会支持、减少社会分配不平等、增加社会公正的作用,通过另一种方式为社会个体提供各种不同的社会回报,让他们感受到社会的温暖。大学生正是通过志愿服务强化自身的社会公德,在服务过程中又对他人的社会公德的形成起着推动与促进的作用。

( 三) 大学生社会公德教育充实志愿精神培育

大学生社会公德教育是大学生培养的一项重要内容。应当把这些大学生社会公德教育具体化、规范化,使之成为全体大学生普遍认同和自觉遵守的行为准则。我们国家把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”作为公民的基本道德规范。大学生社会公德教育应该要有更高的要求与标准。在大学生日常学习与生活中,不断加强公德理论教育和公德实践教育。利用课堂教育和舆论宣传大力弘扬高尚文明行为,使公共精神培育对每个大学生都形成一种无形的约束力。这种公德理论教育过程也是大学生志愿精神培育过程。

此外,要重视公德实践教育。公德实践很多情况下就是大学生志愿服务,如上街进行公共卫生清除、送温暖到敬老院、“义演”、“义捐”等各种活动。大学生通过参与公德实践强化义务思想、唤起责任意识,对志愿服务认识也更深刻、理解更透彻,志愿精神培育就更有成效。

当今大学生网络生活与社会公德 篇3

关键词：社会公德 社会公德教育 形成机制

“社会公德是社会道德体系的基础层次，是人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的最简单、最起码的公共生活规则。”[1]社会公德体现了公民的个人道德修养水平和社会的文明程度，青少年学生是一个国家的希望所在，其社会公德问题越来越成为人们关注的热点。本文拟从学生社会公德教育中存在的问题、学生社会公德形成机制，以及如何加强学生社会公德教育等方面进行探讨。

一、我国学生社会公德教育中的问题

1.在教育目标上存在的问题

首先，我国学生的社会公德教育目标偏重于宏大的政治叙事和道德表述，从未落脚于实际的公共生活。我国传统的教育目标是要“建国君民”，“齐家、治国、平天下”，即是要实现“内圣外王”，这种培养圣贤的德育目标因其过于高远空洞与难于实现而对于人们实际的道德生活难以起到具体的指导作用。中共十八大报告强调要“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”，这为我国社会公德教育指出了正确的方向，但不少学校并未对这一宏观方向进行细化，特别是没有落脚到学生在公共社会中具体的道德生活规范，直接影响了其在实践中的可操作性。其次，社会公德教育目标不具有层次性。社会公德虽然是社会所有人都必须遵守的最基本的规则，但不同年龄、不同群体有着不同的身心特点，对不同群体采用相同层次的目标显然是欠妥的。

2.在教育内容上存在的问题

其一，用思想政治教育代替社会公德教育。不少人把思想政治教育与社会公德教育相等同，甚至借助于政治意识形态的力量去强制推行，造成在教育内容上的政治化与宏大化。事实上，政治与道德有着重大的区别：政治是直接为维护或变革某种生产关系服务的，主要内容涉及阶级、国家、政党、民族、国际政治等方面；而道德反映的是个人、家庭、阶层、阶级等各种社会关系，主要内容涉及个体的生存及价值、爱情、婚姻、家庭、职业道德和社会公德等方面。[2]其二，片面强调培养学生对他人、国家、集体的责任与义务，忽视学生的道德权利。这也是我国长期的传统，追求完人的德育目标要求学生必须抛弃小我而成全他人，但这些圣贤也难以做到的内容要求只会引起学生的反感。其三，社会公德教育内容缺乏针对性，大多停留于泛泛而谈的层面，因其空泛而难以引起学生的共鸣，更难以付诸实践。其四，社会公德教育内容缺乏系统性。不少学校为了应付或完成某一任务而搞一些活动，没有使社会公德教育成为常态，造成学生接受的相关教育零星而不系统。

3.在教育方式方法上存在的问题

表现为：其一，重知轻行，以课堂教学和传播书本知识为主。我们固然应向学生传授社会公德的相关内容，但包括社会公德在内的一切道德更主要的是要体现一种实践精神，因此，采用实践的教育方式更为重要，而我国当前的社会公德教育中普遍存在重知识传授、轻实践行为的问题。其二，不注重学生的主体性，社会公德教育以强制性方式进行。由于不少人把学生社会公德教育等同于思想政治教育，在教育方式方法上也就采用了政治教育常用的宣传、灌输、说教等方式，这些方式对政治教育可能有效，但学生社会公德的养成则是主动自觉的，因此，这种忽视学生主体性的方式注定不会收到好的效果。

4.评价评估存在的问题

首先，评价主体单一。对学生社会公德情况的评价主要由学校的教师进行，而教师难以真正了解每一个学生的具体情况，而那些具有重要发言权的群体则被排除在评价主体之外。其次，评价方式以书面考核为主。如前所述，道德养成更多地是一种实践性的活动，通过书面测试的方式只能了解学生对教师所教的社会公德知识内容的掌握程度，而不能真正考评其行为状况，因为人的认识与行为并不会时时保持统一。再次，评价内容过于宏大，与社会公共生活联系不紧密。

5.外部保障机制存在的问题

一方面，我国的公共生活环境不完善，存在着不少消极的因素，使学生公德教育缺乏良好的外在保障环境。我国传统的中央集权政治体制使国家意志渗透到社会生活的各个方面，阻碍了公共领域的发展，影响了人们对公共事务的积极参与，导致人们重私德而轻公德，再加上社会上存在的不公平、不正义现象，使我国的社会公德教育难以收到良好的效果。另一方面，法律保障不力。我国的法制建设还存在着不少漏洞，特别是对于社会公德方面的规定还很少，如对于见义勇为、遵章守纪等方面的规定要么没有，要么还很粗疏，使模范遵守社会公德和违反社会公德者不能得到应有的奖励和处罚，这些都足以使学生在学校所接受的社会公德教育大打折扣。

二、学生社会公德的形成机制

要较好地解决我国学生社会公德教育中存在的问题，首先就要弄清社会公德形成的机制。总的来看，青年学生的社会公德形成就是一个把外在社会公德规范变为其内在要求的过程，是一个由他律转变为自律的过程。从认知心理学视角看，人的大脑如同是一个信息加工系统，这一过程包括对信息的积极选择、输入加工、存储和输出使用等环节。从这一视角出发，我们可以把学生的社会公德形成机制归纳为以下几个步骤。

1.主体积极地选择外界信息

这是学生社会公德形成机制中的基础。心理的本质是人脑对外部世界的能动反映，而非对外部世界如照镜子一般的机械反映。建构主义认为，学生在接受教育时不是白纸一张，也不是消极被动的，而是根据已有的经验和兴趣主动积极地去选择相关的信息。学生对于社会公德有关信息的选择也是如此，这也能较好地解释为什么我们的公德教育收效不大。

2.把接受的有关信息进行输入加工，内化为自己的思想观念

即在接受新信息的过程中，个体原有的图式通过同化与顺应而不断形成了新的观点。皮亚杰认为图式是指动作的结构或组织。[3]图式通过同化和顺应两种方式不断发展。同化是指主体直接在已有图式的基础上去吸收和整合外界信息；顺应是指主体改变原有图式从而容纳新信息的过程。学生的社会公德形成过程也正是这样一个通过不断同化与顺应，把外在的社会公德规范内化于自身的道德结构，从而不断完善与改变自己已有观念的过程。

3.把已形成的社会公德观念通过行为外化

学生在形成了一定的社会公德观念后，必定要通过助人为乐、爱护公物、保护环境等外在行为表现出来，这相当于是信息的输出环节。

4.社会公德行为的反馈与强化

美国行为主义心理学派代表人物斯金纳等提出了强化理论，认为当人的行为所获得的结果对其有利，则这种行为就会重复出现，也即是得到了正强化；反之，当人的行为所获得的结果对其不利，则这种行为会减弱或消逝，也即是负强化。学生在表现出一定的社会公德行为后，社会和他人给予的肯定或否定等反馈对其社会公德心理具有强化作用。

三、加强学生社会公德教育的对策

1.确定合理的社会公德教育目标体系

学生的社会公德教育目标是要把学生培养成为遵守现代公共生活行为规范的公民。长期以来，“政治人”这一人性假设在我国德育领域长期占据主流地位，但这一现象目前正在改变。我们应以中共十八大报告中提出来的社会主义核心价值观作为社会公德教育的方向，并围绕现代公民应具有的素质提出更加具体的目标内容，同时，把这些内容大致分为关于人与人、人与社会、人与自然等几大方面，并再分别细化具体内容，形成体系。另外，社会公德教育目标要有层次性。首先，不同年龄阶段的学生有着独特的身心特点及角色特征。其次，应确立不同年龄段学生的社会公德教育目标，使各年龄段的教育目标有所侧重。如从培养学生社会公德素养的意识到养成文明习惯，最后到情感升华等，实现从他律到自律的转化。

2.形成专门系统而有针对性的社会公德教育内容体系

首先，要有专门的社会公德教育教材。其次，要改变以往只注重理想，具体规则贫乏的现象，教材内容要贴近学生生活，富有针对性。我们还应突破仅限于文本的社会公德教育小课程观，要将社会公德教育课程作为一个大系统，把校园文化、社会道德文化等都纳入其中。再次，要注意把学生的社会道德义务与权利相统一，彻底抛弃“存天理，灭人欲”的传统观念。最后，要注意把传统的社会公德内容与现代社会公德内容相统一。我国传统德育中一些很好的内容，如“老吾老以及人之老”、“仁者爱人”等，都是我们应发扬光大的；但同时我们应该抛弃那些落后于时代的内容，而民主、平等等观念是时代的主旋律，在学生社会公德教育内容中应大力弘扬。

3.选择有效的社会公德教育途径与方法

正确实施社会公德教育是教育是否有效的关键。首先，要改变一味地灌输理论的方法，采用多种社会公德教育模式。国外学者提出了各种德育模式，如认知性道德发展模式、体谅模式、社会行动模式等。我国有人把德育模式总结为以下几种：学会关心型模式、欣赏型模式、主体型模式、主体间性型模式、对话型模式、校本型模式、网络型模式、生态型模式、生活型模式等。[4]我们应根据学生的不同情况及各学校的具体情况来选择不同模式。在具体实施过程中，注意采用榜样、情境、体验、说服、讨论、角色扮演等多种方式方法对学生进行社会公德教育。在这一过程中要注意充分发挥学生的主体性。主体性本身就是现代公民不可缺少的特质，例如青年学生处于成人初期，其心理基本成熟，是更加成熟的主体，按照柯尔伯格的道德发展阶段理论，青年学生处于第三水平即后习俗水平，其特点是了解行为规范为大家所建立且在大家认可下是可以改变的，道德判断以个人的伦理观念为基础，而不是取决于他人的意见。由此我们也可以说，学生的社会公德认识以理性认识为主，在道德判断中主体性大大增强，从被动服从和遵循外在的公德规范到对外界要求进行取舍，逐渐走向自律。

4.科学评估学生社会公德教育与加强学生社会公德教育的外部保障

在评价评估方面，首先，要实现评价主体的多元化。即对学生社会公德教育成效评估主体不应只局限于教师，而应扩展到社会、家庭、用人单位以及学生自己。其次，改变评价方式，把学生的社会公德评价落实到实践层面，在实践中去评价其社会公德水平。再次，评价内容要从学生的公共生活出发，具体有可操作性。在加强学生社会公德教育的外部保障方面：一是要加强“德与法”的融合，特别是要加强社会公德的法律保障体系建设。重德性轻契约是我国传统道德教育的缺陷，只靠道德调节导致了社会公德建设与教育都缺乏力度。世界上一些发达国家，如美国、日本、新加坡等无不是运用法律和道德并举的方式去规范人们在公共生活领域的行为，我国也应加强这方面的工作。二是要改变公共生活环境。单纯地依靠教育是不可能改变学生社会公德教育现状的，政府要努力发展公共领域，培养人们的公共意识，同时，净化社会风气，为青年学生社会公德的培养提供一个良好的外部环境。

参考文献

[1] 罗国杰.道德建设论[M].长沙：湖南人民出版社，1991.

[2] 黄向阳.德育原理[M].上海：华东师范大学出版社，2000.

[3] 皮亚杰，英海尔德.儿童心理学[M].吴福元，译.北京：商务印书馆，1980.

[4] 江宗超.德育模式之关联性与发展趋势[J].教育评论，2015（3）.

[作者：向文良（1973-），男，四川仁寿人，西华大学食品与生物工程学院副教授，博士。]

大学生社会公德 篇4

1、在公共生活领域中大学生的公德意识淡漠、公德责任不强

2、在公共卫生领域中公德意识与公德责任心的缺乏

3、在公共秩序领域漠视甚至无视规则的存在4、对公共资源和公共财物毫不珍惜，缺乏应有的公德素养

二、当前大学生公德失范的原因分析

大学生是具有高知识、高学历的知识分子群体，却缺乏相应的高水准公德素养。这不仅有历史传统文化的影响，也有现行教育体制和社会其它因素的影响。

1、传统道德教育中“公德”教育的缺失

我国古代传统道德教育对社会公共道德规范建设下工夫不多。古代一直倡导的“修身齐家治国平天下”即是这种道德思维把国家社会的一切均寄于个人的道德品质修养上，忽视了社会体制、环境、公共规则的责任。

2、现行教育制度中“公德”教育的隐性缺失

由于应试教育体制条件下，家庭、学校、社会等教育主体在对教育对象施加有目的、有计划的影响时，均出现了严重背离“全面育人”方向而只片面追求“分数高低”，导致衡量学生全面发展的公民意识责任内容和社会公德教育这一项基础性道德观教育内容的缺失。

3、市场经济的负面效应，社会发展过程中各种体制的变革对大学生公德教育的冲击 市场经济条件下,在整个社会务实风气的感染下，大学生的价值观转向讲求实际，追求实效。结果是公民道德教育成为社会秩序的“软肋”。过分看重眼前利益，只追求世俗的、功利的物质目标，理想和人文精神失落，这自然使公德意识模糊淡化。

三、加强大学生公德素养的对策思考

良好的公德素养不仅仅是个人优良素质的体现，也是社会文明进步的标志。和谐社会更需要在公德方面做出更大的努力。

1、优化公德环境，创造有利于大学生公德建设的氛围

首先、优化社会大环境，营造良好的社会公德氛围。我们要把大学生社会公德教育与全体公民道德建设紧密结合起来，倡导社会公德，以形成良好的社会环境，从根本上优化社会公德环境，深入贯彻执行《公民道德建设实施纲要》，加强公民道德建设，创造大学生公德建设良好的社会氛围。其次、优化高校育人环境，加强校园文化建设，学校是加强大学生公德教育的主要阵地，高校校园文化是一种特殊的社会文化现象。良好的文化氛围和健康向上的校园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性，使学生在潜移默化中接受教育，提高自身修养。

2、加强大学生道德主体人格的培养，注重知行矛盾的转化

一直以来，我们的道德教育侧重教师的主体作用，忽视学生主体性培养和学生在教育中具有能动性的主体地位，没有充分调动和发挥学生主体意识，忽视受教育者内在的接受性即他们对教育内容的吸收与转化。漠视了他们个性发展的具体反映和现实需求，也弱化了受教育者自身思想品质意义建构的内在热情和主动精神。道德教育应该注重道德主体道德行为能力的养成，而不是以规范教育为中心。当前，大学生在公德乃至其他道德方面，存在的问题不是不知而是不能践行。道德主体的确立将有助于大学生在公德教育中由知到行的转化。

3、完善大学生道德教育的评价机制

建立和完善大学生道德评价机制和奖惩机制，是对高校思想政治教育工作进行科学评价和加强与改进大学生思想政治教育的重要保证。

首先，评价方式应多样化，评价机制必须与各种评价方法结合起来。例如，把定性方法与定量方法、自评与他评、结果性评价与过程性评价、诊断性评价、形成性评价与终结性评价相结合。这样既可以充分发挥各种评价方法的优势和特长，又可以互相弥补其缺陷和不足，从而使评价的结果更加客观、公正。

其次，评价主体应多元化。学生本人、教师以及主管部门、社团组织都可以对学生进行评价。这十分有利于学生不断地对自己的思想和行为进行反思，对自己的行为进行自我调空，自我完善、自我修正，提高自身的素质。

最后、注重评价的教育性和发展性功能。时代和社会对大学生综合素质要求的提高则使人们更加注重评价的教育性和发展性功能，力图通过过程性评价和形成性评价，即使向学生提供反馈信息，使他们能够了解缺陷和不足，从而能够不断完善自己。

4完善大学生思想品德奖惩机制

奖惩机制是推进大学生优良道德品质形成的主要动力，也是确保大学生思想政治教育实效性和长效性的主要动力。

当前对学生奖惩的主要标准是依赖分数，造成了不少学生“只注重高分数、而不注重公德修养”的现象。有的奖惩机制着眼于眼前利益，凸现功利性，导致学生热衷于能够加分的社团活动、公益活动，而非提升自己内在的道德修养。

完善大学生思想品德奖惩机制应该构建一个以道德行为为主要标准的素质评价体系。把学生道德素质纳入对学生的考评范围内，确定其在总体评价中相应的权重和分值，使之成为对大学生进行奖惩的重要依据。对于对道德践行尤其在公德方面做得好的同学，要及时给予物质奖励和精神奖励。对于在道德践行方面表现不良的学生进行批评教育，从而产生一定的警戒效应。其次、要建立大学生操行评定档案，将其道德践行情况作为今后职业道德评定和商业信用评定的依据，提高其不道德行为的社会信誉的成本。

大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质如何，直接关系到党和国家的前途和命运，关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。所以，加强当前大学生的公德修养有着重大意义。

大学生社会公德调查问卷 篇5

大学生社会公德调查问卷

社会日新月异，每天在变化。在变的是经济发展的速度，不变的是人心深处的善良和真诚。我们身处在这个高速发展的社会，还要维持自身的行为品德，我们该用自己的一份公德心，去构造一个美好的社会。亲爱的同学们：关于社会公德，我们需要您的想法！请把自己的选择写在每个选项的后面，请做最真实的选择。

您的性别：男女（请打勾）

1.您心中的“社会公德”是什么概念？()A心理上对社会的热爱从而希望它变得更好，继而用行动支持B文明礼貌，助人为乐等C 两者都有

2.您认为自己的社会公德怎么样？()

A很强烈B一般C很微弱，几乎没有

3.您认为当代大学生的社会公德怎么样？()

A很好B一般C很差

4.您认为现今社会人们的社会公德与以前相比有什么变化？()

A严重下降B没什么变化C有所提高

5.当您看到有人乱扔垃圾、随便插队等行为时您会怎么做？（）

A上前制止其行为B心中指责但不制止

C与自己无关我就不会管D不闻不问

6.您情绪低落时，会通过砸电话亭，踢安全指示灯来发泄吗？（）

A偶尔会B绝对不会C视情况而定

7.在与同学发生矛盾时，您会：（）A主动道歉，同学之间应和睦相处

谢谢您诚挚的合作！希望您能做个有社会公德心的人，让我们生活的地方更加和谐、美好！

资源与环境学院 地理信息系统 十班

B等待对方主动道歉，重归于好C等毕业后再说

8.您会因为超近道而践踏刚修剪好的学校的草坪吗？（）

A经常会B偶尔会C从不会

9.当你在公交车上遇到老人,孕妇,小孩是,你会主动让座吗?（）

A 会B偶尔会，视情况而定C不会

10.您对宿舍中长流水、长明灯的看法是什么？()

A主动去关掉B视而不见，谁爱管谁管

C没什么大不了，我也做过

11.当看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？()

A自己捡起来扔进垃圾箱B上前制止

C多一事不如少一事

12.您对“只要能得到个人最大的满足，违背一点道德规范也没问题”

这句话的态度是？()

A很赞成B有些赞成C纯粹胡说

13.您认为导致人们社会公德逐渐下降的主要原因是？()

A社会发展的必然趋势B社会压力对人们内心的冲击

C人的恶性的发展体现D利益的驱使

14.您认为怎样才能提高当代大学生的社会道德意识？()

Ａ父母的言传身教Ｂ良好的学校氛围及思想道德教育

Ｃ社会积极的影响力Ｄ自身的完善与修养

15.您认为社会公德对人们的约束作用成什么趋势发展？()

Ａ加强Ｂ继续保持不变Ｃ减弱

大学生社会公德之我见 篇6

对于一名大学生来说，我们可以从以下几个方面加强社会公德意识。

(1)加强学习，形成对社会公德的认知，培养社会公德的情感。通过对社会道德活动中的社会公德相关知识和规范进行认知和体验，可以逐步形成公德判断意识与是非评价标准。我们不仅要知道社会公德的具体要求，还要有实践社会公德的感情。在社会公德实践中，要培养自己以遵守社会公德为荣，以违背社会公德为耻的道德情感，正确地进行道德行为与活动的选择和判断。另外，我们要不断磨炼自己的意志。社会上也存在种种不良风气，但是我们要用自省和慎独等修养方法，抵御外界的不良影响，自觉、主动地选择符合社会公德的行为。通过经常性的道德行为，体验遵守社会公德的乐趣，养成遵守社会公德的好习惯。

(2)积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参与志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力，尤其是对增强社会责任感有极大的帮助，并且大学生参与社会实践活动本身也是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的行为，什么是不符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并积极带动他人，做社会公德意识的宣传员。我们可以参加社会公益组织，参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范，也可以结合自己的兴趣、爱好、专业有选择性地参加一些社会公益组织或活动，发挥自己的作用。

(3)从小事做起，从小节做起，带头践行社会公德规范。社会公德规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在一些微小的事物中，甚至一举一动就可以体现一个人的道德修养，同样，在细微处我们也可以提升自己的道德修养，升华自己的社会公德境界。

另外，我们要学习基本的法律知识，在遵守道德规范的同时，时刻不忘用法律保护自己、他人和社会的合法利益。

总之，我们要积极利用各种有利的资源和环境，培养自己的社会公德意识和社会责任感，并积极履行社会公德规范，不辜负社会对我们的期望，同时也使自己成为一个有利于社会的人。

强大学生的公德意识教育

党的十一届三中全会特别是十五大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，中华民族的传统美德与体现时代要求的新的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。

但是，我国公民道德建设方面仍然存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德滑落，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。党中央审时度势提出了以德治国的口号。

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》标志着以德治国的思想正化为实际行动，对我国公民道德建设具有划时代的意义。作为社会主义精神文明建设重要阵地的高等院校，肩负着为社会主义现代化建设培养四有新人的重任。因此，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来，科学的规划各学习阶段道德教育的具体内容，坚持贯彻学生日常行为规范，加强校纪校风建设成了现阶段大学教育的重要内容。

怎样加强大学生的公德意识教育呢？我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼；去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观；去用人单位求职，他要

怀疑你的文凭会不会是假的；就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分；水货一词就要进《辞海》了！更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮；中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的；去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实？可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代！这决不是危言耸听！因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

当今大学生网络生活与社会公德 篇7

说课是介于备课和讲课之间的一种教学研究活动, 是教师在特定的场合, 在精心备课的基础上, 面对同行、教研人员或专家, 系统而概括地解说自己对所任课程的理解, 阐述自己的教学观点、教学设想、教学方法、教学改革等, 然后由听者评议, 说者答辩, 相互切磋, 从而使教学设计趋于完善的一种教研活动。说课包括一门课的说课和一堂课的说课两种形式。“遵守社会公德, 维护公共生活秩序”属于教学时间为2个小时的一堂课的说课。

1 内容定位

“遵守社会公德, 维护公共生活秩序”是思想道德修养与法律基础课中的内容。思想道德修养与法律基础课是面向高职院校一年级大专学生开设的一门公共基础课, 旨在帮助学生提高思想道德素质和法律素质, 为各专业实现其人才总体培养目标奠定良好的思想基础。从课程名称上可以看出, 该课程的内容主要包括3个方面:思想教育、道德教育和法制教育, 本节课属于道德教育部分的重要内容。

2 教材分析

我院思想道德修养与法律基础课所选用的教材是西北大学出版社2010年出版的21世纪高职高专教育系列规划教材, 该教材是专门为高职高专学生编写的, 具有较强的针对性。和本科生使用的教材相比内容比较简单, 淡化了知识性, 突出了职业性和实践性。此次说课的内容位于该教材的第五章第一节, 主要学习任务是引导学生遵守社会公德、网络道德, 维护公共秩序, 强化学生的社会公德意识、网络道德意识, 养成良好文明的行为习惯。

3 学情分析

思想道德修养与法律基础课在学生大一时开设。大一学生感性、热情、活跃, 但是很多学生对公共基础课不感兴趣。许多学生是抱着要考勤、要平时成绩、没必要得罪教师的心态来上课的, 所以教师在教学的时候应注意多举例子, 要有吸引力和感染力。同时教师不能只顾自己讲, 要调动学生的参与热情, 比如让学生列举一些不道德不文明的现象, 对这些现象进行讨论和分析, 让学生知道什么是道德的, 什么是不道德的, 什么是应该提倡的, 什么是应该坚决反对的。

4 教学设计

4.1 教学内容

这节课的内容有3个方面:公共生活与公共秩序;践行社会公德;遵守网络道德。其中践行社会公德是重点, 遵守网络道德是难点。

4.2 教学过程

导入新课→讲授新课→课堂讨论→课堂小结→布置作业→效果反馈, 教学时间为两个课时。

4.3 教学思路

本节课的3个内容具有前后因果联系, 故采用“提问启发, 步步推进”的方式展开教学:公民→参与公共生活→公共生活需要公共秩序→维护公共秩序的基本手段是道德和法律→社会公德是社会道德体系的基础层次, 是维护公共秩序的重要手段, 所有公民都应该遵守社会公德→社会公德的含义及其基本特征、社会公德的基本内容和要求、社会公德的实践与养成→社会公德是公共生活领域中的道德规范, 公共生活已经扩展到了虚拟世界, 我们也要遵守虚拟世界的社会公德, 即要遵守网络道德, 科学利用网络。

这样, 教学思路清晰, 层次清楚, 利于学生对知识的掌握, 发挥了教师的主导作用。

4.4 教学方法

为了调动学生的参与积极性, 使教学富有实效, 此次课主要采用案例教学法、视频教学法、讨论法、调查法4种教学方法。

4.4.1 案例教学法

在讲“社会公德遵守现状不容乐观”这一内容时举例, 2009年2月19日, 在湖南某新闻门户网站的论坛上, 有网友曝光了在长沙世界之窗拍到的惊人一幕:1名年轻女子骑坐在毛主席塑像上照相, 该女子的行为立刻引来网友的一片讨伐之声。无独有偶, 2010年8月13日, 5名青年男女骑坐在焦裕禄塑像上抽烟、拍照, 他们的行为也引来众网友的口诛笔伐。

在讲网络道德中“要增强自护意识, 不随意约会网友”这一内容时, 针对女生, 可举2008年“铜川一贫穷女生大学入学前夕会见网友被奸杀”的例子;针对男生, 可讲解“2008年约见女网友之十大雷人事件”;在讲网络道德中“要维护网络安全, 不破坏网络秩序”这一内容时举“熊猫烧香病毒及其制造者”的例子。

案例教学法所举的事例一定要新鲜、风趣、震撼, 这样才能给学生留下深刻的印象。

4.4.2 视频教学法

在讲社会公德的基本内容之一“助人为乐”时, 让学生观看“感动中国2005年度人物”魏青刚的事迹:进城务工青年魏青刚为救一陌生人, 在滔天巨浪中三进三出。魏青刚见义勇为不留名的事迹感动了所有听课的学生。

4.4.3 讨论法

列举发生在某小区的一件事情:一业主晚上归来没有停车位, 就将爱车停放在草坪上, 第二天一大早, 发现有人将一袋垃圾倒在车的引擎盖上, 并在车上题字:你太不要脸。让学生讨论“草坪停车”和“车上倒垃圾”这两种行为。有的学生说停车的不爱护环境, 不讲社会公德, 倒垃圾的是好样的;有的学生说停车的不讲社会公德, 倒垃圾的更不讲社会公德等, 在此基础上教师加以引导, 使师生达成共识。

4.4.4 调查法

在课程结束时给学生布置作业, 让学生调查校园里不文明不道德的现象。调查结果有写10条的, 有写20条的, 最多的写了50条。

大学生社会公德教育之我见 篇8

一.当前大学生社会公德现状

1.文明行为习惯的缺失。当代大学生作为社会的“知识分子”，理应懂得文明行为习惯的内涵与意义，理应是社会文明的“代言人”，但素有“天之骄子”之称的某些大学生在某些时候却缺乏良好的文明行为习惯，让人颇感失望。主要表现如下：一是校园内文明行为丧失，如校园里面“请勿践踏草坪”的标牌形同虚设，恶意毁坏学校公共物品的情况时有发生，图书馆里大声喧哗的情形也屡见不鲜；二是在人与人的社会交往中，基本的礼仪规范得不到尊重，人际交往中社会公德所要求的个人的仪表整洁、语言文明、举止端庄等视为不和时宜，而出语粗野、举止轻浮则被认为潇洒。三是不注意在公众场所的形象，随地吐痰、乱扔垃圾、上车不排队等现象也多次见诸报端。

2.诚实守信意识的缺失。俗话说：“人无信不立”。诚信是人与人交往的最基本道德，如果人与人的交往不以诚信为前提，人与人的交往是不可能维持下去的。然而当代大学生的诚信状况却出现了许多不和谐的音符。主要表现有以下几点：考试中的诚信缺失；经济上的诚信缺失；人际交往中的诚信缺失；求职过程中的诚信缺失等。这些缺失导致了部分大学生在求职、升学等方面遇到挫折。

3.集体主义意识的缺失。受西方价值观念的影响，特别是市场经济条件下等价交换原则泛化的影响，当代大学生中出现了拜金主义、享乐主义、个人主义思想。由于新一代大学生大多是独生子女，从小娇生惯养，以自我为中心，没有养成为他人着想的习惯，只知索取，不讲奉献；重个人利益，轻集体利益；集体主义观念薄弱，不愿参加集体活动， 缺乏集体荣誉感和责任感等现象不在少数。

上述现象虽然不是大学生的主流，但它产生的消极影响令人忧虑，因为它不仅影响了大学生的学习和生活， 而且对大学生的健康成长将产生了消极的影响，同时也在社会上造成了消极影响。

二.大学生社会公德教育的对策思考

1.优化社会环境，营造良好的社会公德养成氛围。一个人要形成一定的思想道德意识，和周围的环境氛围分不开的。积极向上、文明礼貌的社会氛围，是社会公德建设的不可缺少的重要条件。因此我们要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用，以正面宣传为主，弘扬正气，为社会公德建设创造良好的舆论环境。其次，要在全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。第三，要大力加强民主法制建设，在全社会创造一个良好的法制环境，以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展。

2.加强社会公德宣传，营造良好的社会公德舆论氛围。一方面要加大社会公德宣传、教育力度，营造良好的社会气氛，塑造有利于社会公德形成的环境。学校也要开设相应的社会公德教育课程，把社会公德纳入对学生的考核中，同时开设一些实践课程，培养大学生的社会公德习惯，使大学生能够做到知行合一。另一方面要积极发挥社会舆论在大学生公德建设中的导向作用。要积极倡导公德意识，推崇先进模范，宣传优良的公德事迹，谴责不讲公德的行为，鞭挞丑恶现象，从而在社会上形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良好公德环境。

3.重视实践教育，注重知行统一，把社会公德意识外化为自己的行动。当前，大学生在社会公德方面，存在的问题不是不知而是不能践行、不愿践行。因此，教师在教学中，不仅要注意课堂教学的重要作用，更不能忽视学生的自我实践活动。因为社会公德意识的提高，离不开人的实践活动。大学生作为受过高等教育的群体，基本都有相对全面的社会公德观念。但同时我们也必须看到，大学生社会阅历浅，思想不成熟，情绪波动大。因此，要想养成良好的道德，就必须把所学到的社会公德规范，运用到日常学习生活中去，有意识地不断实践，注重道德行为习惯的养成。因此，学校、团委、学生会应当经常组织学生参加社团活动、志愿者活动及其他社会实践活动，让大学生在实践中把内在的道德观念外化为外在的良好行为。

4.建立大学生思想品德档案，完善大学生思想品德奖惩机制。当前对学生奖惩的主要标准是依赖分数，造成了不少学生“只注重高分数、而不注重公德修养”的现象。完善大学生思想品德奖惩机制应该构建一个以道德行为为主要标准的素质评价体系。把学生道德素质纳入对学生的考评范围内，确定其在总体评价中相应的权重和分值，使之成为对大学生进行奖惩的重要依据。对于对道德践行尤其在公德方面做得好的同学，要及时给予物质奖励和精神奖励。对于在道德践行方面表现不良的学生进行批评教育，从而产生一定的警戒效应。其次、要建立大学生操行评定档案，将其道德践行情况作为今后职业道德评定和商业信用评定的依据，提高其不道德行为的社会信誉的成本。

相信随着整个社会的重视，学校教育的加强以及大学生自身修养的提高，大学生社会公德意识会越来越强，他们定会成为全面建成小康社会的“中流砥柱”。

大学生社会公德调查报告 篇9

研报告

报告名称：《关于大学生社会公德的调查》

班级：

时间： 2010年12月29日

政治学院《思修》课教研室

二0一0年十二月

大学生社会公德问卷调查报告

调查对象：大学生 调查形式：问卷调查

关键词：大学生、社会公德 摘要：

在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德；培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。

目的及意义：

了解大学生的社会公德意识，增强大学生的社会公德意识，践行社会公德规范。作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。调查现状：

通过调查问卷设计，调查实践，数据统计，我顺利完成了“大学生社会公德”的问卷调查。从调查的结果看：大学生作为社会主义未来接班人的主干群体，70%左右的被调查的同学具有较高的社会公德意识；20%左右的表现为良好；仅有不到10%的同学公德意识薄弱。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为标准，与我们每个人的日常生活相关，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本的道德规范、准则。遵守公共生活中的道德规范是每个大学生的义务。作为有较高素养的大学生，我们应当自觉培养公德意识，养成遵守社会公德的良好行为习惯。

我们大学生应从小事做起，从小节做起，带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视，往往就可能形成不良的社会风气。因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。其实，践行社会公德并不难，提升敬人礼让的境界同样不难，比如，在公共场合主动排队是讲社会公德；乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座是讲社会公德；最后离开教室时随手关灯是讲社会公德 ；在马路上看到垃圾捡起来扔进垃圾箱是讲社会公德，等等。社会公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。

在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德;培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。

结合问卷及调查结果，我们作如下分析：

大学生社会公德调查结果数据统计内容公德水平高85%82%70%75%48%72%一般10%12%20%20%32%19%低5%6%10%5%20%9%文明礼貌助人为乐爱护公物环境保护遵纪守法平均

大学生社会公德调查结果数据统计90%80%70%60%50%40%30%20%10%0%高一般低文明礼貌助人为乐爱护公物环境保护遵纪守法85%10%5%82%12%6%70%20%10%高一般75%20%5%低48%32%20%平均72%19%9%

1．助人为乐

在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候，因此在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义的基本要求。在助人为乐方面，对于如“4.您打着伞在马路上走,看见有人冒雨前进, 您会怎么做? A 主动共伞 B 若是熟人就和他共伞 C 看对方是否要求 D视而不见 ”有82%的同学选择了“A 主动共伞”；7%的同学选择了“B 若是熟人就和他共伞”；有5%的同学选择了“C 看对方是否要求”；另外6% 的同学选择“D视而不见”。可见我们的大学生在助人为乐方面还是很积极的！

2．文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如在我们的调查中有90%以上的同学认为“文明礼貌”与我们的日常生活是紧密相关的。3.珍惜、爱护公共设施

对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。根据调查数据，如对于“5.作为大学生，您是如何对待教学设施的？A 很爱护、且主动保护 B 自己不破坏就好 C 随心所欲”的问题，有70%以上的同学选择了“A 很爱护、且主动保护”；20%左右的同学选择了“B 自己不破坏就好”；且只有不到4%的同学选择“C 随心所欲”。通过调查和小组成员平时的观察发现，大学生对于公共设施的爱护也比较好。4.环境保护

保护环境人人有责，从根本上说保护环境是对全人类的生存发展利益的维护。环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。作为有较高文化素养的大学生要牢固树立环境保护意识。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到保护环境的重要性。根据调查了解，如：“8.外卖打包时，您会因保护环境而要求少打吗？A 不会 B 会 C 想过，但很少做”有75%以上的同学选择了“B 会”； 有20%以上的同学选择了“C 想过，但很少做”；仅有5%左右的同学选择的是“A 不会”。如此表明我们大学生对我们生活的环境还是很爱护的。5.遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能会受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。正如我们的调查，大家对于“在公共场所插队行为的态度”有一半以上的同学表示会马上制止，三分之一左右的同学会在心里抱怨，仅有5%左右的同学会在心里谩骂和15%的同学对此视而不见；又如，对于“在公共场合搂抱等不得体行为”仅有30%左右的同学表示反对。由此表明我们的大学生在遵纪守法着方面的状况并不理想。大学生对自己的纪律要求比较低；在遵纪守法方面还有待提高。

通过其他一些问题了解到我们大学生的社会公德水平整体表现良好。但是依然存在部分问题和不足，有待我们努力，去寻求解决的方案。

对于存在问题的对策及建议：

大学生社会公德建设方面存在的问题，主要表现为：对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响，心理机制不够完善，知行不一等。针对这些问题，我们提出以下几项方法： 第一、完善社会公德的教育体系。

道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说：“德教为先。”德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。应集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共环境卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、与人为善的意识。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展各种有意义的活动，将个人融入到集体的大环境之中。

第二、努力完善社会公德的修养体系。

道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的“修身为本”。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。“助人为乐”这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的四个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。第三、努力完善社会公德的创建体系。

给学生走出校门，走进社会，走进实践的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织与社会公德有关的公益活动，鼓励学生参与其中。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。第四、努力完善社会公德的示范机制。

列宁说过，榜样的力量是无穷的。要广泛开展向先进典型学习的活动，善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的学生道德楷模，让莘莘学子学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。总结：

我们大学生要积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和

责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会。拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实际活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动，普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校组织的各种社会公益活动，也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

道德是分领域和层次的。不论在哪一领域哪一层次，大学生都应当自觉培养公德意识。《公民道德建设实施纲要》明确指出：社会公德“涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。”社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范，我们大学生理应养成遵守社会公德良好行为习惯，在实践中不断提高自己的社会公德意识。

社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。同学们一定要把这些期望化为提高自身强大修养的强大动力，努力培养社会公德意识，树立遵守社会公德的良好形象，争做碱性社会公德的模范，以实际行动推动我国社会公德建设。在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范。培养社会公德意识离不开社会实践活动，大学生应当在实践中不断增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。

附件：

大学生社会公德调查问卷

10级食品学院

社会日新月异，每天在变化。在变的是经济发展的速度，不变的是人心深处的善良和真诚。我们身处在这个高速发展的社会，还要维持自身的行为品德，我们该用自己的一份公德心，去构造一个美好的社会。亲爱的同学们：关于社会公德，我们需要您的想法！请把自己的选择写在每个选项的

后面，请做最真实的选择。（不定项选）

您的性别：□ 男 □女。您的年龄是：□ 15到20 □21到25 1.您脑中的“社会公德”是什么概念？

A心理上对社会的热爱从而希望它变得更好，继而用行动支持 B文明礼貌，助人为乐等 C 两者都有

2.您认为在当今社会，“文明礼貌”与我们日常生活的关系？ A 紧密相关 B 不重要 C 两不相干

3.在当今社会，您认为“雷锋精神”存在的必要性？

A 很有必要 B 没必要 C 与我无关 D 不清楚

4.您打着伞在马路上走,看见有人冒雨前进, 您会怎么做? A 主动共伞 B 若是熟人就和他共伞 C 看对方是否要求 D视而不见

5.作为大学生，您是如何对待教学设施的？

A 很爱护、且主动保护 B 自己不破坏就好 C 随心所欲

6.如果您的朋友做一些破坏公物的行为，您会去阻止吗？ A 不会 B 会 C 看场合

7.您认为“环境保护”是建设和谐校园中重要的一项吗？ A 是 B 不是 C没意见

8.外卖打包时，您会因保护环境而要求少打吗？

A 不会 B 会 C 想过，但很少做 9.您认为大学生有全面了解公共生活领域中的各项法律法规的必要吗？ A 有必要 B 部分必要 C 没必要 D 不清楚

10．您在公共场所排队，此时有人插队, 您会怎么做？

A马上制止 B心里抱怨 C口里谩骂 D视而不见

11.您对学生在公众场合搂抱等不得体行为: A反对，学校应加强教育引导，从轻处理 B赞成，这是个人自由 C反对，学校应从严管理，从严处理，维护大学生形象 D无所谓

12.“社会公德心”在您身上有哪些体现？ A 文明礼貌，如：不在公共场所大声喧哗等

B 乐于助人 C 爱护公物 D 保护环境 如：不乱扔垃圾 E 其它

13.您认为学校的公德教育对你起作用了吗？

A 很大作用 B 很少作用 C完全无用 D 不清楚

14.您认为当今国民的社会公德水平如何？ A 高 B 一般 C 低

15.您认为是什么使一些人丧失了最基本的社会公德心呢？ A 自私自利 B 认为事不关己，高高挂起 C憎恶这个社会 D其它

16.您认为有必要立法来强制社会公德的实现吗？

A 十分必要 B 应大力倡导争取以德服人 C 无所谓

17.您对当代大学生的总体评价是：

A 思想素质好、专业和社会适应能力强、有社会责任 B 追求时尚、享受生活

C 思想先进、有知识，但社会适应能力较差 D 混时间、混文凭、无所作为

2010年––月––日

当今大学生网络生活与社会公德 篇10

同学们你好，占用你们几分钟的时间，帮我们做一下调查。十分感谢！

性别：男()女（）

年级：大一（）大二（）大三（）大四（）学科：理工科（）文科（）

1.在超市购物时，突然不想买已选好的东西，你会怎么办？（）

A 放回原处B 结账时不要C 随便放一个位置

2.在超市购物时，你会不会破坏超市物品，如捏方便面、巧克力。

A 经常会B偶尔会C 从来不会

3.在超市购物时，你会不会随便品尝禁止品尝的食品？

A 经常会B偶尔会C 从来不会

4.公交车上，你会不会主动给老弱病残让座？

A 经常会B偶尔会C 从来不会

5.上公交车时，你会不会投假币、残币、游戏币或不投币？

A 经常会B偶尔会C 从来不会

6.在公交车上，你看到偷窃或暴力等犯罪行为时，你会怎么做？

A 视而不见B 暗中帮助C 直接制止

7.上课时，你会不会因为手机而扰乱课堂秩序。

A 经常会B偶尔会C 从来不会

8.你对教室的“课桌文化”怎么看？

A 蛮不错,有品位B不管我的事C 十分讨厌

9.你会不会迟到、早退或不去上课?

A 经常会B偶尔会C从来不会

10.你会不会利用网络媒介发出负面言论?

A 经常会B偶尔会C从来不会

11.你会不会利用网络盗取他人的私人信息?

A 经常会B偶尔会C从来不会

12.你会不会转载一些写有“如果不转会不吉利”的言语的日志？

A 经常会B可能“被迫”会C根本不会

13.在公园你会不会随便乱扔垃圾?

A 经常会B偶尔会C从来不会

14.在公园你会不会随便践踏草坪、绿地？

A 经常会B偶尔会C从来不会

15.在公园你会不会随便破坏公共设施?

A 经常会B偶尔会C从来不会

16.你认为现在的社会公德的约束力怎么样？A十分有效B有点用C基本没效果

17.你认为当代大学生的公德现状怎么样？

A 很好B一般C较差

当今大学生网络生活与社会公德 篇11

关键词：社会公德大学生体验式教育

中图分类号：G416文献标识码：A 文章编号：

从九寨沟的拥堵到庐山的断桥，从金字塔刻字到法国卢浮宫洗脚，一件件被新闻媒体曝光的不雅事件折射出中国公民社会公德意识低下。大学生，作为社会的“佼佼者”在社会公德建设方面承担着更重的社会责任。要保持社会的主流意识继续积极向上，必然要积聚向上向善的正能量，逐步建立和形成良好的社会秩序和道德风尚，这就需要我们社会群体中的每个人从点滴做起，“尽小者大，慎微者著”，努力提高自身社会公德意识，最终形成推动整个社会公德意识提升的大潮。

1.大学生社会公德意识缺失原因分析

“名节重泰山，利欲轻鸿毛”、“人而无信，不知其可也”……在我们这个泱泱大国道德血液流淌在每个中华儿女身上数千年，中华民族养成了崇德向善的优良传统。尤其是当今的大学生，他们理性爱国、心系社会、思维活跃、热衷新知、乐观自信、个性张扬、目标明确、善于规划，我们的社会呈现出公共秩序井然有序、文明礼仪广泛普及、志愿服务蓬勃开展等诸多特点。然而，伴随着社会文明程度的提升，社会道德水平的进步，大学生的道德领域也出现了不可回避的突出问题，大学生的道德底线也一次次接受着不同程度的挑战。道德诚信、乐于助人等优良传统都成了“浮云”，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的冲击下，漠视人命、见利忘义、损人利己现象层出不穷。特别是一些大学生的失德事件，损害了公众利益，败坏了社会风气，影响十分恶劣。为什么大学生的失德现象在我国经济社会深刻变革时期容易多发或者频发呢？笔者认为主要原因有：

1.1市场经济的负面影响

市场经济的发展在给社会带来巨大财富的同时，也诱发了消费主义、物质主义、拜金主义和极端利己主义的传播与扩散，对一些人造成了腐蚀，使他们唯利是图，只认钱、不讲德，笃信“人不为己，天诛地灭”，甚至为一己之力，突破道德底线、挑战法律权威。“经济利益至上”俨然已经成为当今部分大学生的人生信条。其实在任何一个社会的转型时期都会存在失德的根源。例如：资本主义社会的转型时期，在西欧，卖棺材的人天天盼着死人，这是多么不道德的行为。但是没有死人，卖棺材的人就没有市场。

1.2道德教育不够有效

社会、学校、家庭“三位一体”的教育模式对大学生道德教育的内容不够宽泛、手段过于落后、作用认识重视不够，存在着“抓道德教育流于形式”等敷衍塞责的现象。空泛老旧的教育内容、僵化教条的教育形式和笼统不加区分的教育方法，直接导致公德教育的针对性不够、实效性不强，缺乏必要的吸引力和感染力，最终效果泛泛。

1.3道德约束本身的局限性

道德约束力，其本身是存在一定的局限性的，这使得道德的惩戒作用对于一些大学生的失德行为是失效的。大量事实表明，道德问题不仅是个人修养的事情，仅靠道德自律、良心谴责是不够的，必须加强管理。当前，由于我国相关法律法规的缺失，无法对一些失德行为进行惩治，这导致了社会的失德成本低，甚至零成本，这在一定程度上也纵容了失德现象的发生。

2.“体验式教育”是触动道德底线最佳方式，是道德回归本质的最佳途径

德是根，物是花，厚德才能载物。近代著名思想家章太炎曾感叹：“道德衰之，诚亡国灭种之根基。”道德失范的危害不容小觑。然而，课堂上大学生也理解道德的重要性，也明确自身存在的一些道德失范现象。课堂上“灌输式”的讲授，学生表面上听得认真，但真正入脑入心的很少，更难指望学生去主动实践道德的意义。因此，应该将“被动”接受转化为“主动”出击，但要做到这一点必须大学生从心底愿意去从事这样的活动。这就需要我们为这些大学生创造机会去体验触动内心的道德底线的时刻，这或许就是道德回归人性本质的最佳途径。

体验教育理论渊源可以追溯到卢梭、杜威、皮亚杰等人的教育思想。体验是人对外界事物的第一感知，是对外界的直接认识，是一种比较客观的普遍情感存在的方式。它主要是通过身体力行的行为去主动接触外界事物和情景，从而引发“自我”内心的一种触动，并通过感受、体味或言语等形式表达出来。体验式教育就是从学生的全面成长出发，从而唤醒学生的意识、挖掘学生的潜能、提升学生的素质，以身体力行的行为和自我感受的反省，从而促进自身的认知、情感、态度与技能等方面的和谐发展，促进学生的可持续发展。体验式教育就是以亲身经历的方式达到认识理解、加深理解，从而触动内心达到顿悟，内化于心，外化于行，这就是深刻体验的结果，真正体验的真谛。我们通过这样的方式增强大学生公德意识建设的紧迫感和责任感，下大力气解决社会公德领域存在的突出问题，整治大学生道德失范行为。

三、“体验式教育”在提高大学生公德意识方面的几点探索

古人云：“人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风。”从倡导“五讲四美三热爱”到开展“讲文明、树新风”活动，从群众性精神文明创建活动到“三个倡导”、积极培育和践行社会主义核心价值观……道德教育从来没有停顿过。道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。然而，随着社会的发展，道德教育的对象、环境和内容都发生了翻天覆地的变化。如果还沿用老套路、旧办法，很难取得成效。因此，我们必须不断的创新教育观念和手段，让社会公德教育紧跟社会发展的脚步，发挥其应有的作用。体验式教育作为思想政治教育的一种手段，能更好地激发人们提升公德意识的自律性，增强社会群体的道德力量，营造“有德光荣、失德可耻”的社会公德氛围。

著名教育家蒙台·梭利说：“只是告诉我，我会忘记，只是演示给我，我会记住，如果让我参与其中，我就会明白。”体验是最好的学习，经历是最好的经验。“体验后的反思+体验过程中积累=成长”，多一点体验和经历，就多一点学习和经验；早一点体验和经历，就早一点成长和提升。大学生社会公德意识的提升是个慢功夫，“揠苗助长”和“立竿见影”都是不可取的。“积小德为大德，积小善为大善”，提高大学生的社会公德意识要以各类实践活动为载体，以安全为前提、以实效为目标，坚持学思结合、知行统一，推动大学生深入体验生活，勇于担当起相应的社会责任。

参考文献：

[1]林红梅.生态伦理学概述[M].北京：中央编译出版社，2008：181.

[2]张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001.