关于教育理念心得体会

关于教育理念心得体会（精选8篇）

关于教育理念心得体会 篇1

一是对教师这个职业观念的转变。因为教师所从事的教育工作是面对个性差异很大的一个班集体，是一个需要极大的耐心、爱心和信心的工作。工作的态度一定程度上决定着工作的效率。我们要学习魏书生乐观、积极向上、豁达宽容的工作态度，快乐地工作、快乐地学习和生活。我20xx年听了一个知识讲座，是关于教师的身心健康专题的，当时是克拉玛依的一个心理咨询师告诉我们一句话“改变你能改变的，适应你不能改变的”。比如我个人从工作至今先后换了6个单位，每到一个单位都面临全新的工作，我就时刻告诫自己，我必须适应、而且要尽快适应。还有一句话是对幸福的诠释，说：如果你每天都抱怨和痛苦，那么你就痛苦失败一辈子，如果你每天都幸福快乐，那么你就会幸福快乐一辈子”。上次学习的时候我把学校的基本情况都和大家做了介绍，我们的目标、我们的总工作量、我们所面对学生的学习习惯和成绩，我觉得压力还是挺大的，但是我们要学习魏书生的这种精神，快乐地工作，这样才能更好提高教学质量。

二是对学生态度的转变。偏爱成绩好的学生是老师的通病，看到成绩差、坏毛病多的学生气就不打一处来，我也是这样。魏书生的话是很有哲理的：你把所有的学生都看做天使，你天天都生活在天堂里，你把所有的学生都看做魔鬼，你就天天生活在地狱里。但是说到保持一个快乐的心态并不是一件容易的事，我个人认为首先要实事求是，结合实际，如果你从实际出发，正确认识和分析我们的学生现状，不要好高骛远，这样才能保持一种平和的心态。去年的班主任培训有一位专家说过：孩子就是在不断地犯错的过程中长大的，这是每一个人成长的规律。其次是要循序渐进，其实也就是因材施教，我们不能心烦气躁，更不能一刀切，对所有的学生都同样期待，对所有的学生采取同一种教育方式，这样势必每天都生活在失败和痛苦之中。这也是我们要分快慢班的一个主要原因。如果我们不能保证把每一个学生都送入大学，那么。我们要保证学生有一个良好的品质，健康的心理，有一个立足于社会的一技之长，就是学好我们的专业课。学生都是十五六岁的年龄，都处于一个叛逆期，比较浮躁，但是作为教师任何时候都要沉着冷静，我不希望我们的老师和学生发生言语或其他方面的冲突，也不希望听到老师在办公室、教室或走廊大声训斥学生，不要把自己降到和学生一个水平，我们为人师表，处理问题要科学，要讲究方法，其实自己生气发火的时候很大程度上是拿学生的错误在惩罚自己，既伤害了学生，也伤害了自己。我认为魏书生提出的处理突发问题不超过30秒很值得我们借鉴，学校制度有规定的就按照制度处理，制度没有规定的你提出来我们再完善制度。

二、拿来主义，学以致用。

我熟悉的关于语文教学的大教育家有魏书生、洪镇涛、李镇西，他们的教育理念的表达方式和语言表达不同，但是精髓和本质有很多相通之处，比如自主学习、比如民主和科学，比如从小事做起、持之以恒等等。我们能坚持把魏书生的理念和方法学懂学透，也是一件很不容易的事情。就讲一个昨天的实例。今天上午，应我们的要求，武警中队的队长来学校对学生的宿舍内务整理进行强化训练，不到半个小时，女生宿舍的内务就整理的井井有条，比前面的几天的训练都有成效。为什么同样的学生，同样的训练内容，会有这么大的差距？主要就是方法的问题，主要是教官要求很明确，多长时间做好什么事情，其次就是严格要求，我们的首要任务就是教会学生学规矩、懂规矩、守规矩。我们在听魏书生讲座的时候，有一种感觉就是简单、轻松、愉快，但是你静下心来细细品味的时候，你会觉得不是那么简单。比如魏书生的班级管理，有一日常规、一周常规、一月常规、学期常规、学年常规，累计起来有上百条，从这里就不难看出，绝不是魏书生的学生素质高、自觉性强，而是魏书生用了科学民主的管理方法。魏书生的教育理念和管理模式的内容很多，需要一个学习实践再学习再实践这样一个反复的过程。上学期6月份的时候，我结合实际给大家提了几条，要求大家这样去做，大家也做了一些尝试，后两周因为期末复习考试，也就没有再要求了。但是，通过尝试，还是看到了一些成效的，比如违纪的学生写说明书，互相监督，把班主任从每天的警察抓小偷的模式中解放出来；晚自习不允许学生说话走动等。今天，我把这几条补充完善一下，提出来，同时也要求大家都结合实际提一提，我们完善一下，然后按照这个去做。

1、课堂要求：一是老师课堂讲授时间不得超过25分钟，要教会学生读书、自学和合作学习，积极引导学生动手动脑，逐步提高学生的自学能力。教师在备课方面要把重点放在教学环节的设计、师生互动、教师引导方面。二是课堂上尝试采取学生竞赛的方式，提高课堂教学效率。三是采取分层次教学的方式，不要让学生闲着，层次不同的学生布置不同的学习任务。四是采用分层次布置作业的方式，至少分三种，一种是必做作业，一种是选做作业，成绩特别差的学生可以采取自己给自己布置作业的方式。

2、在班级管理方面，我们上学期也做了一些尝试。一是要人人有事做，事事有人做，每一个人都做班主任的助手，帮助班主任管理班级，培养学生的集体意识和团队精神。二是凡事多和学生协商，协商不是妥协，只要是学校有规定的，正确的就要坚持去做，学生的事情自己决定，自己来做。提高学生的自我管理和自我服务的能力。

3、凡是违纪的学生和每周操行分低于60分的学生要让学生每天写500字的说明书，直至操行分达到60分以上为止。并履行监督其他同学的责任，直至发现并向老师报告下一位违纪的学生，由下一位同学履行监督其他同学的责任并每天写说明书。

4、晚自习绝对不允许学生讲话、下座位、随便走动。

5、要转变观念，善于发现学生的优点，给每个学生找到3—5条优点和1条缺点，并进行张贴，时刻提醒学生守住优点，改正缺点，以激励和鼓励为主，帮助学生树立自信心，建立良好的师生关系。

6、每一个学生都要有自己的座右铭，每一个学生都要有一本名人传记。

7、每一个任课教师都要整理自己所教学科的知识树。

关于教育理念心得体会 篇2

关键词：教育管理,绩效考核,教育去行政化

一、以学生为本的反思

在中小学教育管理中, 有一句流行的口号是:“一切为了学生, 为了一切学生, 为了学生的一切。”然而, 这句口号可以有诸多不同的做法和理解。有的管理者认为, 这句口号就是要求教育管理者, 应当把学生的需求和家长的需求放在首位。特别是现在的很多学校, 设立了家长协会, 对于教育管理的民主化起到了积极作用。可现实存在以下三个问题需要我们正视。

第一, 即使是成年的家长也不知道自己的真正需要是什么, 更何况是未成年的中小学生。对于很多学生来说, 贪玩, 短时的快乐, 鸵鸟一般的盲目, 不用多少付出, 就能得到丰厚的回报, 是他们的目标。当问及究竟什么是快乐时, 几乎很少有学生能够回答上来。对于家长来说, 有的按照自己的先进理念, 认为孩子有一个快乐的童年很重要, 要求教师不要对学生进行严格的管理;有的家长认为除了孩子学习成绩之外, 什么都可以商量。总而言之, 无论是学生还是家长, 对于自己的需要到底是什么, 应该是什么, 还是有一定的偏差的。对于这些本来具有偏差的需求, 作为教育工作者在教育管理中是否一定要做到有求必应呢?是否需要进行适当地引导呢?

第二, 我们的教育管理政策导向上, 基本上是鼓励教师尽量满足学生的需求, 以鼓励为主, 尽量少用或者不用批评。可是这样的管理方式导致的是, 学生活跃是活跃了, 个性也是有了, 但是基本的行为规范, 基本的礼貌谦让, 可能消失了。当学习上碰到困难和挫折, 或者取得不理想的成绩时, 学生基本的羞耻感都消失了。这样, 哪里还能培养意志坚韧, 努力拼搏的精神?

第三, 中小学生的负担过重。始终是社会关注的一件重要大事。但需要追问的是, 学生的负担减下来之后, 多出来的时间他们该做什么?笔者曾尝试要求不布置家庭作业。可是才持续两周, 就有家长提意见, 家庭作业还是要的。理由是两个:一个是别的学校都有家庭作业, 我们学校不布置家庭作业, 成绩要赶不上别的学校。二是没有了家庭作业之后, 孩子回家不是看电视, 就是玩游戏, 实在非常难管。总之, 减负只是需要减去不必要的负担, 对于必要的负担, 学生其实还是需要的。根据日本学者藤田英典的研究, 说是日本在上世纪70年代, 也存在学生负担过重的问题, 也想到各种各样的减负方式, 可是, 接下来面临的问题就是, 学生因为减负而多出来的时间用来干什么, 绝大部分学生还是选择了看电视, 减负的效果是达到了, 可是结果并不令人满意[1]。

二、绩效管理的反思

现在有很多中小学, 为了博人眼球, 提出绩效管理的新理念, 将项目管理作为重要的手段。具体的措施如下:一是制造项目, 把平时的教学和科研活动都整合成为绩效的指标;二是采用量化管理, 把教师参加几次教研活动和学生谈几次话都作为量化的指标;三把考核的绩效化, 把项目的等级和层次赋予不同的权重, 使得一线教师忙于应付填写各类考核表格, 疲于奔命, 穷于应付。在教育的绩效考核中, 有这样几个问题值得深思:第一, 是不是所有的教学活动都能够量化和指标化。教学活动具有长时性、模糊性和复杂性的特征。所谓长时性, 指的是教学活动的结果并不是在短时间内能够显现出来的;所谓模糊性, 指的是教学的自变量和应变量不是简单地对应关系;所谓综合性, 教学的结果更多的是多个力量综合作用的结果。因此, 在绩效考核上, 并非所有的教学因子可以清晰地用绩效指标展示出来的。第二, 为了考核简单, 在中小学管理中, 经常要求教师填写各类考核的文件和问卷。使得一线教师花大量的时间来填写表格材料。甚至于出现, 做得好不如填得好的现象出现。从而助长了华而不实, 注重材料修饰的不良风气。第三, 由于绩效考核的导向性, 致使教师对于没有绩效, 或者在绩效考核中权重不高, 却非常重要的工作不怎么重视。一般的学校教学考核中, 往往比较注重那些具有创新性质的教改和科研项目。使得教师们拼命改头换面地进行创新性的课程和教学改革, 而对于教学的常规管理, 常常因为考核指标权重不高, 而不怎么重视。试想, 无论多么理想和完美的课改和教学创新都得建立在教学常规的有效管理之上。

三、教育去行政化的反思

现在将教育的病理归结为行政化, 教育去行政化的呼声十分强烈。的确教育行政化导致了学校教书育人的使命发生了异化。在中小学主要表现为, 教学资源与科研资源日益向行政领导集中, 一线教师的教学和研究的自主性受到侵害。于是, 有的学者提出, 教育去行政化的命题符合时代潮流和社会改革的现实。可是, 在当前的中小学, 一些去行政化的措施, 不符合教育教学管理的实际状况。例如, 有的学校为了教育去行政化, 学校的一些行政事务, 成了无私奉献, 广大教师没有从事的积极性;例如, 有的中小学为了去行政化取得绩效, 竭力压缩行政人员, 致使行政人员往往是一个顶两个, 甚至一个顶几个, 任务复杂而繁重, 苦不堪言;再例如, 由于受繁复的申报程序影响, 教师们从事教改项目和科研项目资金报销困难, 挫伤了一些教师的积极性。那么, 这些问题的病理究竟在哪里呢?我们认为主要是对以下几个问题认识不清晰。

第一, 教育需不需要行政?这其实是一个不言而喻的问题, 教育当然需要行政支持。我们之所以要提出去行政化, 指的是将在我们的教育管理中无需行政化的事情也开始行政化。比如, 我们的优秀教师评比, 我们的教师培训机会, 应该是基于公平、透明和科学的原则来进行, 而不能因为行政领导要多多照顾, 优先攫取这些机会。第二, 当前教育行政管理不够规范。按照韦伯所说的科层制原则, 行政人员要有明确的分工, 权力和职责要相对应, 并且清晰;行政人员要有基本的专业素质;要按照制度, 依法行政, 不能掺合个人的私人感情[2]。从这几个方面来说, 我们的中小学很多其实没有达到这样的标准。我们的管理者出事情常常是因为掺合了个人的感情, 不能依法行政所导致的。第三, 教育行政为学生的发展服务。在实践中发现, 我们的一些政府领导, 中小学领导, 常常置学生的发展不顾, 为自己的政绩服务。有的政府领导要举办相应活动, 常常要求中小学生参加, 严重干扰了学校应有的正常教学秩序;还有的领导, 为了拿出“政绩”, 不停地举行各种竞赛和活动, 使学生成为地区的竞赛机器。我们认为这主要是教育行政领导没有认识到教育的使命和客观规律所导致的, 需要我们进一步引导和加强。第四, 对僵硬行政化的反思。有的人引用科层制的僵化的时候, 经常会用到这样一个案例:某一个小偷偷了东西, 刚好被警察发现了, 警察去追小偷, 可是将要追到的时候, 警察却放弃了, 原因是下班时间到了。从现实而言, 科层制确实可能与教学活动的长时性、模糊性和滞后性相冲突。

四、关于师德考核的反思

教育官员和教师失德的现象屡屡在报纸和网络上曝光, 给教师职业蒙上了道德的阴影。教育管理部门也以此为鉴, 加强了对中小学教师道德的管理与考核, 有的学校甚至推出了师德一票否决制, 教师如果道德上有什么污点或者道德问题, 在晋升上实行一票否决。著名教育家赫尔巴特就提出, 没有无教学的教育, 意思是说, 任何教学活动中, 都包含了道德教育。[3]在我国传统中, 也有“学高为师, 身正为范”的说法。说明我们认为教师需要具备较高的道德是天经地义的事情。但是在现实中, 我们认为有这样几个问题要思考。

一是教师道德是否低下。根据我们的工作实际, 我们发现大部分教师还是兢兢业业, 认认真真, 任劳任怨, 为了学生的发展无私奉献的。的确有个别教师的道德有问题, 但比例应该是非常低的。相较于其他行业, 教师的道德还是相对比较高尚的。相反, 媒体对个别品德低下教师的报道宣传, 也不够客观, 有把教师妖魔化的倾向, 这是需要我们加以警惕的。二是教师是人类灵魂的工程师, 道德是非常重要的。但是教师也是人, 也有家庭, 也有基本的生存和发展权。他们有权利享受基本的社会福利, 得到基本的尊重。我们不能苛责每一位教师都必须如红烛一般燃烧自己, 照亮别人, 如春蚕一样, 牺牲了自己, 吐出了美丽纯白的丝。对于学生只讲奉献, 不谈私利, 这既不符合社会现实, 也是对教师基本权益的侵犯。三是师德末位淘汰。教师道德是考核教师的重要指标。但师德末位淘汰面临的问题是:到底哪些师德可以把教师淘汰?教师迟到几次, 教师没有认真备课, 教师开会提出反对意见, 算是师德问题吗?假如把这些列为师德问题, 是不是有师德扩大化的嫌疑?教师师德末位淘汰, 那么对于学校领导呢, 要不要进行末位淘汰, 要不要进行师德考核。我们认为, 师德末位淘汰的考核指标应该是那些对于教学产生重大不良影响的失德行为, 对于这样的教师, 我们要永不叙用。四是师德考核谁说了算。教师是一项只有具备相应的知识水平和能力, 拥有一定道德的人才能够从事的职业。师德评判带有一定的专业性。因此, 要切实地维护教师的权益, 尊重教育教学规律, 对于师德的评判要具备专业知识和专业素质的专业人员来从事。

以上是对现有的以生为本、绩效管理、教育去行政化和师德考核四个管理理念进行了反思。总之, 我们认为教育管理应该以学生为本, 但不是简单满足学生的即时需要, 不是单纯鼓励学生, 不是简单地减轻学生负担;绩效考核有其必要性, 但要注意教学活动的特征, 不能简单化, 需要注重常规管理;教育管理有去行政化的必要, 但不等于不要行政, 要注重依法行政和为学生的发展服务。师德考核中, 不能对教师道德无限拔高, 师德末位淘汰的指标要谨慎选择, 师德考核要注意专业性特征。

参考文献

[1][日]藤田英典.走出教育改革的误区[M].张琼华, 等, 译.北京:人民教育出版社, 2001:235.

[2]王春娟.科层制的涵义以及结构特征分析[J].学术交流, 2006, (5) :28.

关于教育理念心得体会 篇3

关键词：学前教育；幼儿；发展成长

经济的繁荣发展促进教育的发展。试行的《幼儿园教育指导纲要》集中体现了新的幼儿教育思想，主要表现在以幼儿发展为本的教育理念和教育思想上。教育关系着一个国家的未来和希望，教育为社会培养人才，教育所体现的超前意识和观念非常重要。教育工作者在不停地探索新模式，学前教育以幼儿的发展为指导方向，丰富教育内涵。

一、学前教育理念论述

学前教育是我国基础教育的重要组成部分，学前教育应该以幼儿的综合素质和全面发展为宗旨，培养幼儿的创新精神和实践能力，为幼儿的终身教育奠定发展基础。学前教育不只是注重知识、学习兴趣的培养，它还应该注重幼儿的学习行为、学习能力、深入精神生活的能力。学前教育主要应该侧重培养幼儿对外界事物的感官能力和适应能力，培养积极的情感、态度以及认知能力。学前教育新《纲要》的实施引导和带动教师、家长教育目的的改变，让学前教育的出发点和落脚点全面实施在幼儿的全面发展之上，让幼儿全方位去感受童年生活的乐趣和价值。

教育的个性化也应该在学前教育中体现。幼儿对世界事物的认知更是丰富多彩，差异性较大，尊重幼儿的身心发展特点，在丰富的学习活动中扩展幼儿的经验，为他们提供语言环境。学前教育要贴近幼儿，在生活中学习，在环境中学习。教师应该与幼儿建立良好的师生关系、伙伴关系，让幼儿在集体环境中感受温暖，形成安全感和信赖感。在日常生活学习中，家长和老师应该以不同的方式引导幼儿认识世界，体验、理解、遵守基本的社会行为规则，养成良好的自律习惯。生活环境以及周围成人的行为认知模式对幼儿有着潜移默化的影响，对幼儿的人格和品性至关重要。

针对幼儿的学前教育，家长和教师应该充分利用生活中的教育资源、幼儿园的教学设施、幼儿群体以及自然环境来促进幼儿活泼、生动、健康地成长。

二、学前教育方法论述分析

幼儿时期的孩子生性敏感，如果不能采取正确的方式引导，可能对他幼小的心灵造成永久性伤害，所以探索学前教育的方法非常有必要。在学前教育中可以采取这些方法来进行学习和互动，促进和引导幼儿成长教育。

（一）深入环境，体验大自然，感受生活

为了让幼儿养成不偏食、珍惜粮食的好习惯，可以进行如下活动让他们感受大自然，同时也记住了各种蔬菜的名字、气味、颜色、形状特点等，带领小伙伴们进入菜园，让他们感受菜农每天如何种菜，蔬菜是经过怎么样的过程才能成为饭桌上的粮食。同时也可以让他们参与到做饭的过程中来，比如摘菜、洗菜、做饭、扫地这样的实践活动中来体验生活的过程，切身体会每顿饭需要付出的劳动和努力，体会其中的乐趣。通过这样的锻炼方法，可以让幼儿体验真实环境，进行深刻的直观感受来促进他们的自律、学习和体验。

（二）现场教学，创设环境互动

激发幼儿的想象力，培养和发展幼儿的语言能力、理解能力和共情能力，可以让幼儿进行现场游戏活动，让他们感受不同的世界。比如讲小松鼠打伞的故事，首先可以准备几幅小松鼠的图片，小松鼠故事的磁带或者视频。课堂活动开始时，告诉学生今天为他们带来了一只小动物，是松鼠，让他们展开丰富的想象。之后开始课堂讨论，它是什么样子的，喜欢吃什么，怎么活动，喜欢在哪些地方出没等。之后向幼儿展示图片，由一幅幅不同的背景图片来引导活动和课题发展。小松鼠在下雨时就靠它的尾巴来遮雨，猜想如果小松鼠被淋湿之后会不会被妈妈责怪，淋雨之后会不会感冒，在大雨中如何帮助同伴等等，通过一系列问题让幼儿展开想象。预热活动过后，老师就可以将整个故事串联起来讲给他们听，然后播放录音和视频，活动完毕之后，鼓励他们讲故事讲给妈妈听，讲给更多不知道这个故事的伙伴听。

（三）换位思考，正确引导幼儿情绪

每个孩子在成长过程中都存在着困惑和叛逆情绪，如果家长不能及时沟通、正确处理，就可能给孩子带来创伤。所以，家长应该多花一些时间和精力来关注幼儿的心理变化和生理变化。比如，现实生活中孩子有很多新奇的问题，比如飞机是如何离开地球起飞的，怎么进入太空中，小草为什么是绿色等等一系列问题，家长都应该耐心地引导他们来正确地认知世界，开发他们想象和思维的能力。以尊重子女为前提，尊重他们的意愿，在出现错误时不要盲目打击、嘲笑或者不屑，应该及时疏导他们的不良情绪，热爱孩子。

学前教育对孩子影响深远，是一个慢慢摸索和用心的过程。家长和教师在这个过程中担当着重要的责任，应该倾听孩子的声音，让每一个孩子在家长、教师、社会的爱护之下健康地成长。

参考文献：

[1]张娜.学前教育课程模式设计研究[D].华中师范大学，2013.

关于员工工作理念的读书心得 篇4

首先，我很赞同书的主旨——我们是为自己而工作。不是为了别人，为了企业，只是单纯的为了自己而工作。你可以说为了薪水而工作，但这不是全部。很多时候，我们会去做这么一个工作，因为我们对它有着浓厚的兴趣，我们愿意在这片土地上开垦创造。虽然需要金钱来供我们日常生活，但在工作中得到的经验、工作品质，却是金钱无法抗衡的。工作给我们提供了发展的空间，让我们的潜力得到充分发挥，这比薪水的意义还要重大。学校中，老师经常说：“学习不是为了别人学的，是为了自己学的，为了自己的将来而学的。”同样，工作中，我们也是为自己而工作，为了体现自己的价值而工作。

我记得某个电视剧给过一句经典的台词“细节打败爱情”，其实，细节打败的不只有爱情。在任何时候，把握了细节的人，总会得到相应的赏识。伟大来自于平凡，许多伟大的事业或成就都是通过那些不经意的小事不断积累而来的。张瑞敏说过：“把一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的工作做好就是不平凡。”当你用100%的热情做1%的事是时，你每天就会尽自己所能，力求完美。没有深能阻挡你成功的脚步，而你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。细节虽细，小事虽小，但细节之处造就机遇的出现，只有把细节培养成一种习惯，才会被机遇青睐，然后抓住机遇。不论在工作、生活、学习中，平时那些非常普通平凡的小事，把他们做细、做好、做到位，少一些浮躁，多一些沉稳，为成就大事打好基础，就一定能够取得成功，改变命运。

人，或多或少都会产生怀才不遇的想法。也有些许的抱怨，觉着在某些事情上，对自己很不公平。我也有过。当我读完这两本书的时候，我发觉我这种想法，这种感觉，很幼稚。我们应该懂得感恩自己拥有的一切。书中有这么一个事例：

天使问诗人:“你不快乐吗，我能帮你吗?”诗人说他什么都有，只欠一样东西——幸福。天使沉思片刻，说：“我知道了。”然后带走了诗人的一切。包括才华，容貌，财产以及他妻子的性命，接着就离开了。一个月以后，天使再次出现在诗人身边，他已然饿得半死，衣衫褴褛地他在地上挣扎。天使把一切还给了他，然后又离去了。再后来，天使再去看诗人，诗人不住地向天使道谢，因为他得到了幸福。

这其实说明了，我们要对自己所拥有的心怀感激，知足惜福。感恩是一种良好的心态，当你带着这样一个心态工作，你就会体验到快乐。抱怨少一点，感恩多一点，让浮躁的心在感恩中沉淀。那么，生活会走得更远，一切将会更美好。要记住：我们工作不只是为了给企业给公司做贡献，我们是为了能快乐地生活和更好地提高生活质量，我们是为了自己而工作着。

学习五大理念教育心得体会 篇5

一、存在的主要问题

（一）业务知识学习不够，不注重业务知识的全面性。民政工作涵盖了很多工作内容，自己对民政工作的各项业务掌握还不够实，关系到其他业务股室的业务就不去掌握，不认真主动学习。

（二）工作状态时好、时坏，不能经常严格要求自己，对待工作有时不够主动、积极，认为只要按时完成工作就算完成事了，缺乏一种刻苦钻研的精神。

（三）在组织纪律方面还不能够严格要求自己。

二、存在问题的主要原因

上述这些问题的存在，虽然有一定的客观因素，但主要还是主观因素造成的。在这段时间，自己结合理论学习，对自己存在的主要问题和不足也多次进行认真反思，深刻剖析产生这些问题的根源与危害，从主观上查找原因，概括起来主要有以下几个方面：

（一）业务知识掌握不全面，理论功底浅薄，平时只满足于把自己分内的事情做好，不去多读书、看报。对民政工作各项业务缺乏系统的学习，特别是碰到来办事的百姓问到民政其他业务方面的东西时，总是推诿，心想事不关己的事，自己没必要去回答，其实还是对业务工作的不熟造成的。

（二）工作状态不佳，自己在业务方面还存在着依赖性，认为上级领导会有指示，我不用先急着干，上面有安排再开展工作，害怕自己先做怕做不好，对工作不主动，缺乏一定的自信。

（三）工作作风不扎实，纪律要求不严格，注重于面上的东西。对工作缺乏系统化和高质量的要求。

三、整改措施和今后工作的努力方向

一是认真学习，提高思想认识。把这次“五大教育”学习内容作为今后理论学习的主要内容，深刻领会其精神实质，筑牢拒腐防变的思想防线，切实增强廉洁从政的自觉性。加强民政业务教育，全面提高自己业务方面的知识。

二是培养高尚、严肃的生活情趣，保持高尚的道德水准。作为一名新时期的共产党员和国家工作人员，在生活上不能追求低级趣味的生活，要培养高尚的、高雅的、文明的生活情操。要忠诚于自己的事业，做到“忠、孝、仁、义、礼、智、信”，不搞花花肠子，真实而可靠。

三是克勤克俭，始终保持艰苦奋斗的优良传统。自古以来，中华民族就有提倡节俭、艰苦奋斗的文化传统。从孔子的“君子惠而不费”到墨子“俭节则昌，淫逸则亡”；从司马光“有德皆由俭来也”到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的千古名句。历代仁人志士都在倡俭戒侈，鞭挞奢糜之风。我们党是艰苦奋斗作风的倡导者、实践者。在我们党的历史上一切有志之士、有识之士、有为之士都是这样以俭为本，以俭为荣的。敬爱的周恩来总理之所以长期受到全国人民的敬重和敬仰，一个很重要原因就是在生活作风上他克勤克俭，艰苦奋斗，与人民同甘共苦。在以后的工作生活中，坚决不讲排场、不讲客气。要有艰苦奋斗的精神，大力弘扬克勤克俭的美德，在艰苦奋斗这个问题上保持高度的自觉性，始终保持自重、自省、自警、自励意识，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

总之，要秉承全心全意为人民服务的宗旨，做到裕凡局长在会上讲的“学字为先、和字为贵、干字为重、廉字为头”，的好民政人。

新教育理念学习心得体会 篇6

以前对“新教育”的认识只是停留在字面上，近两年学习了新教育理念，让我领略到了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发出的无穷魅力，仿佛整个人也起了质的变化，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。

“新教育”是一个教育行动，它是由朱永新教授提出来的。新教育的核心理念是：让师生过一种幸福完整的教育生活。以前总认为教育里的角色只有学生和老师，是学生和老师的双边活动组成了教育，现在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考虑的太浮浅了。当今的教育一定关注要孩子的全面发展，不仅是在学校的，更要有家庭的和社会的，要符合新教育的理念。

新教育倡导师生、家校、亲子间“共读共写共同生活”，学生、老师、家长共同配合，做好家校共育的教学工作，让孩子的教育生活不要仅仅局限在学校这个小小的场合里，真正的教育应该走出校园，走进家庭，走进社会，从小让孩子体会教育无处不在，活到老学到老，这样学生是不易产生厌学心理的。同时新教育还倡导学生应有“晨诵、午读、暮省”的生活方式，让学生体会阅读的重要性和阅读的乐趣，在阅读中记录自己的所思所想，快乐的成长，体验人生真谛，同时促进孩子智力的发展。

说到这个“晨诵、午读、暮省”的生活方式，我在这里谈一点自己的体会：我上学期带出去的一个学生叫范仁杰，他在四年级的时候，每次写日记都是几句话，内容不是吃就是玩，简直就是在记流水账。可是，通过学校实施新教育，开展了“晨诵、午读、暮省”的生活方式，他有书读了，也读得书多了，每次的暮省日记不再记流水账了，也有话可写了，而且词汇很丰富，习作水平大有提高。我想说这就是新教育的结果。

现在的教育在很大程度上挤占了学生读书的空间，学生中无书可读的现象远未销声匿迹，学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。除了几本干巴巴的教科书，学生几乎不再有也不再读其他的书。而电视文化、网络游戏、不良读物等童年杀手潜伏在这个世界的每个角落。今年带一年级，对于一年级的新生来说，这是一次改革的机会，我们应该从小让孩子养成读书的好习惯，倡导一种积极的生活方式，培养他们健全的心智。

新教育就是通过师生共读、亲子阅读等互动阅读发掘孩子的潜力、发展孩子的个性。课外阅读不仅对学生的学习有着重要作用，对学生的道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书可以影响人的一生。”这句话是有道理的，学生更应“多读书、读好书”。朱教授说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。作为教师，读书可以让我们的教学处处闪耀出睿智的光彩，教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。教师的读书习惯、行动对学生无声的影响胜过千言万语„„我们语文老师要善于激发学生的阅读兴趣、促使学生养成良好的阅读习惯。“晨诵—午读—暮省”，这一儿童生活方式课程是新教育探寻的重要成果之一。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，从而开启美好的人生。让我们和学生共同阅读，共同成长，共同享受教育的幸福！“一个人走进学校并不意味着接受教育，只有当他面对一本书沉浸不已的时候，教育才刚刚开始。”我们要在这条教育之路上走的更远，在道路上不断追求我们的理想，全身心的投入到我们的教育生涯里，在与别人合作的同时，演绎最精彩的教育教学，过一种幸福完整的教育生活。

关于教育理念心得体会 篇7

一、投资者教育的困境

困境一:现代财富管理中强调投资者教育, 财富管理者对投资者的教育往往时间短且存在很多难以很快解决的问题, 比如投资者在被提示风险的前提下仍然陷入“跟随狂热”中或在同一个风险问题中反复, 无法认清现状和目标。这是因为已经形成的观念和定势的存在, 使财富管理者也陷入了反复进行投资者教育的困境中, 使财富管理的效率低下。因此, 投资者教育仅仅在财富管理阶段开始还远远不够。许多投资者在接受了财富管理服务后表示“直到今天我才知道…”“原来是这样”等等。可见投资者也认识到了自身的投资理念的缺乏。

困境二:根据自身在教育教学中的体会, 很多高等学校的学生对理财的关注度日益提高, 但实际中通过与学生的接触和批改学生有关理财方面的论文可以看到, 学生对于理财的认识还停留在产品和技术的角度, 认为理财就是理财产品或投资股票等, 存在很大的误区。从课堂教学学生的兴趣来看, 个人理财选修课程报满的情况就反映出学生对理财方面却存在强烈的求知欲望。华侨大学对福建省几所重点高校的在校大学生信用卡消费情况及理财观念的调查中发现, 有59.86%的学生希望能接受相关的理财培训及教育以便规划自己的财富, 积累理财经验, 有75.6%的大学生认为学校没有提供适当和足够的个人理财教育, 对学校理财教育的满意度偏低[1]。

困境三:“互联网+”使越来越多的普通人接触到了理财, 足不出户就可以享受理财服务, 选择理财产品, 坐等收益。但并不是每一个人都懂得如何选择理财服务, 如何选购理财产品, 更不要说分析自己的情况后再选择了。而盲目选择的结果往往带来的不仅仅是投资者本身的资金损失, 这种风险还会借助于互联网的作用快速扩散和放大, 对整个社会经济造成严重后果, 也会让更多人丧失对投资和理财的信心, 不利于理财行业的发展, 更不利于全社会的理性投资。

二、从国外理财教育的发展看我国理财教育的现状

(一) 国外理财教育的现状和发展

早在1983年, 美国德州奥斯汀大学就举办了首届大学生商业计划竞赛。2005年英国政府发起一项中学学生做生意的计划, 要求所有12-18岁的中学生必须参加为期两周的商业培训课程。美联储与财政部、证券交易委员会、美国银行家协会等政府组织及100多家企业一起组成了个人理财入门知识联盟 (The national jumpstart coalition for personnel financial literacy) , 以提升美国年轻人的个人理财能力。该组织还给那些为提高年轻人个人理财素养做出杰出贡献的社团组织颁奖[2]。可以看到在国外发达国家, 理财教育不仅仅是贯穿一个人成长的全过程, 而且也受到了政府和整个社会的高度关注。

(二) 国内理财教育的现状

在我国, 由于历史原因和传统观念的制约, “理财”在我国出现也是最近10年的事情, 而对于在高校中开展理财教育更是起步晚, 发展慢。在众多高等院校中, 关于理财课程的开始往往是有限学科有限专业才设置, 作为选修课程的一般也要求财经相关专业限选, 这对于理财理念的普及非常不利。在走出校园后, 往往是不具备财经专业背景的学生才更需要理财方面的帮助, 他们不具备基本理财理念, 对获取理财帮助的渠道又不熟悉, 往往容易陷入前面所说的那三种困境中。

而对于财经专业的学生来说, 实际上在未来并不是所有的学生都会从事理财相关行业, 而且即使是从事财富管理行业, 作为财富管理者也并不需要样样皆通, 财富管理行业的发展更趋向于协同, 借力于专业机构或专业人士的帮助, 实现全方位的财富管理。因此即使是财经专业学生也不必要求人人都精通财富管理的方方面面, 而理念教育则是必须的。

三、高校理财理念教育的普及化发展的必要性

理财理念的教育现在已深入人心, 很多中小学甚至幼儿园都在教育孩子如何理财。但是这种理财教育应该说只是基本的财务或储蓄教育。在没有掌握一定的投资基础知识之前, 理财教育也只能停留于此, 也就是说受教育人在成为投资者的路上才刚刚起步。而对于高等院校而言, 投资者教育就是迫在眉睫的了, 因为不难发现现在高校中的学生, 绝大部分已经在股票市场、外汇市场、黄金市场、甚至期货市场上小试身手, 他们对于资本市场的好奇和跃跃欲试使他们已经俨然成为真正的投资者, 但实际上, 这些行为也仅仅是好奇, 出于非理性或是一种冒险精神。如果这样的投资者大量出现在我们的资本市场中, 通过一次次失败或者悔恨来成长, 不论从效率上还是从资本市场的稳定角度而言都是负面影响。

另一方面, 目前在高等院校就读的学生在中小学阶段并没有接受过任何理财方面的教育, 其投资行为习惯还没有形成, 而且18岁以后是人的投资理念的升华期, 可塑性很强。孙凌霞, 马国振等在《对我国高校理财教育的反思》中通过问卷调查发现投资者理财教育对其投资观念有正面的影响, 对学生进行理财教育对于提升他们的投资观念具有积极的影响作用。此时良好的投资者教育可以使学生形成正确的理财理念, 在今后的生活和工作中面对投资机会时可以更好把握, 面对诱惑时可以有效抵制, 面对投资问题时可以冷静思考, 找到自己和家庭所真正需要的投资方向和投资品。

此外, 高校学生作为年轻的一代人对其家庭和社会的影响都是巨大的。对一个学生的理财理念教育往往可以带来整个家庭理财观念的转变, 这对于整个社会形成正确的投资理念和正确的理财方式起到不可估量的作用。因此作为为社会输出高级人才的高等院校有责任对学生或者说是未来的投资者进行基本的理财理念的教育和培养, 对其在今后的工作和生活中成为合格理性的投资者具有重大意义。

四、高校普及理财理念教育的几点建议

(一) 建议对非财经专业开设有关理财理念教育的选修课程。课程内容设置可以与财经专业理财课程相区别。比如仅就理财基本概念, 基本理论和基本家庭财务报表等内容做讲解, 也可以适当综合财务分析, 消费心理学, 行为金融学, 保险学基础等课程的基本知识。在教材选用方面, 可采用可读性强趣味性强的书籍作为课程用书, 有利于激发非财经专业学生的学习兴趣, 获得良好的学习效果。

(二) 理财课程本身属于实践性较强的课程, 对于有财经专业背景的学生可以采用案例教学方式, 重点提示案例背后隐含的理财理念和方法。综合财经课程体系中的相关课程内容, 既可以启发学生综合运用所学知识, 又可以达到理论与实践相结合的目的。

(三) 可开设全校范围内的理财理念通识课程。学生可以通过在线自主学习, 定期在课堂中与教师讨论的方式进行。在课程体系的设置上, 内容的难易程度上要有区分, 以适合不同学科背景的学生选择其适合和感兴趣的内容。

(四) 在发生投资相关时事时, 可临时增设投资者教育讲座, 从时事出发, 引发学生思考, 帮助学生发现投资事件中的关键点和应遵循的基本理念。这样的方式对于财经专业或非财经专业的学生都较适合, 也容易引起学生的兴趣。

大学时期是获得人生第一笔收入的最后准备阶段, 是创造财富的出发点, 也是理财的起步阶段, 高等学校担当着使每一个学生成为合格投资者的重要使命。投资者教育在高校的普及是势在必行的, 对大学生进行理财理念教育对于学生个人能力的发展和整个社会经济的稳定发展都有举足轻重的意义。

摘要：本文从投资者教育的困境出发, 分析我国理财教育的现状指出高校理财理念教育的普及化发展的必要性。并提出高校普及理财理念教育的几点建议:对于财经类专业和非财经类专业差异化的理财教育内容和方式;设立理财理念教育的通识课程;开展投资者教育讲座等方式。

关键词：投资者教育,理财理念,财富管理

参考文献

[1]汤国英.高校学生理财教育探讨[J].教育教学论坛, 2010, (35) :10-11.

[2]肖璐.美国个人理财教育及对我国的借鉴意义[J].金融与经济, 2006, (4) :32-33.

[3]孙凌霞, 马国振等.对我国高校理财教育的反思[J].中国科教创新导刊, 2008, (7) :9-11.

[4]孙君芳.大学生信用卡消费与理财教育研究[J].四川理工学院学报, 2008, 23 (3) :74-75.

关于教育理念心得体会 篇8

香港中文大学历史并不悠久,但却享有很高的盛誉,是国际上公认的第一流的研究型综合大学。它以“融合中西、贯通古今”为办学宗旨,注重“学科为本”“学生为本”精神并重,采用独特的书院制度,践行该校校长刘遵义教授的“大学教育就是通识教育和全人教育”的思想,致力培养融合中西学术文化和知识的学子,这种精神与理念,成为香港中文大学的象征与标志,被国际学术界广泛认同。

一、全人教育理念内涵及书院制度的介绍

1.全人教育(whole-person education)理念的内涵

当人类进入到近代社会,科技发展所取得的巨大成就促使经济迅猛增长,这种增长给人类物质带来了前所未有的巨大满足,从而也使人类开始关注科学,崇拜科技进步所带来的巨大力量。但这种关注与满足也导致了现代社会功利思想的盛行。大学教育深受时代对其精神与本质的影响,在实用主义、工具主义和功利主义思想观念的影响下,大学教育中的人文精神日益淡薄,教育变成了技术训练。重知识轻能力、重智力轻道德的教育现状造成了个人的片面发展,这成为目前高等教育面临的重大问题。

基于对大学精神与人的全面发展的担忧,在20世纪70年代左右,全人教育理念在北美出现,并被广泛接受,同时应用于实践,取得了显著成效。[1]

作为一种教育理念,全人教育没有固定的范式,人们对其内涵的理解也不尽相同。但众人对全人教育有着一种共识,即全人教育旨在培养具有广博的知识背景、能独立思考、能解决实际问题、具有社会责任感、价值观念和道德操守完整健康的人。[2]全人教育是关注人之所以为人的教育;全人教育关注的是每个人潜力的全面挖掘;全人教育强调学生人文精神的培养;主张人的精神世界与物质世界的平衡,寻求人对生命意义的真正的理解。[3]

教育只有培养独立、完整、乐于接受新事物,并掌握学习新事物的技能、关心社会和他人的人,才能使社会更加文明、进步。“全人”是教育的真正理想。随着社会的发展,单凭专业知识与技能是不能应对各种挑战的,只有全人教育这种高层次的教育理念,能够体现出教育的整合性、多元性、全面性与发展性,培养出的“全人”才能保证在未来的社会生活中有所贡献。正因如此,“全人教育”愈加成为教育部门、民众的共识理念。

2.香港中文大学书院制度介绍

香港中文大学是香港目前唯一采用书院制度的高校,这也是香港中文大学的特色所在。该校的书院制度源于英国高校办学模式,旨在通过提供众多与正规课程相辅相成的通识课程与各种活动计划,培养学生的人际关系技巧、文化品味、自信心和责任感,学生更可以利用各种奖学金与援助计划充分发挥个人成长的潜力。

香港中文大学由四所书院组成,分别为新亚书院、崇基学院、联合书院及逸夫书院。各个书院都有各自不同的特点和风格,比如崇基学院,比较看重宗教对学生的影响,新亚书院则注重于文史哲与中国文化方面的培养。书院自身有管理自主权,这主要体现在两方面。其一,每一个书院都有相对独立的职能部门,比如各个书院都有其专门的教学与办公楼,根据本书院特色配备的专业图书馆、专门的食堂等。这些部门的设置,为各个书院开展活动、服务学生、设置课程、体现特色创造了条件。在香港中文大学,除正常的专业教学归属于大学各院系,学生的生活起居、业余活动、交流访问、通识教育科目设置等均属书院的职责范围。其二,各书院的特色主要体现在通识教育科目的设置上。各书院根据本身的传统、历史与特色,列出与学生道德、理智、人格、身心发展相关的科目,每一门科目都有相应的学分,学生会根据自身的条件选择学习相应的课程,并获得相应的学分。

在分配学生进入书院这一环节,中文大学也充分尊重学生的个人意愿。书院分配原则并不是根据学生的年级与专业,而是会依据学生事先填写的相关资料进行分配。每一个书院都由不同专业、不同年级、甚至不同国籍的学生组成,这样就保证了开展活动能充分发挥不同专业、不同背景学生的特长,充分体现出各书院的特点。

二、全人教育理念下的书院制度

1.全人教育理念与通识教育的关系

通识教育以其非职业性、非专业化、非功利性的教育特点对学生进行培养,使学生除了掌握自己所学的专业知识外,还掌握其他学科一般性的知识。通识教育与全人教育尽管有相同之处,但两者侧重点不同。全人教育是一种理念与思想,关注的是人与外物的和谐以及人与自然的统一。[4]而通识教育则更多的表现为实现这种理念的手段与方法。全人教育注重的是人的全面发展,这种全面发展不仅仅是学识的“通”,人格和能力上的“全”更是全人教育关注的重点;而通识教育注重的是培养各类知识相通的人。全人教育注重的是价值实现、自由全面的发展等人格精神在个体身上的有机结合与体现,而通识教育则是实现这种结合的途径,通过这种途径,教育者认为可以更好地将文化、精神、知识融合于教育者身上,使教育者成为一个能够自由全面发展的人。

从全人教育的实践方式来看,全人理念有着多个立足点,但目前在西方、台湾及香港地区,学校实践全人理念的最常见、最有效的方式是通识教育。中文大学学生手册就指出:“通识教育课程旨在推行均衡教育,以扩展学生视野,训练抽象与综合思考的能力,使其处于瞬息变化之现代社会,能内省外顾,高瞻远瞩。”由此可见,香港中文大学把通识课程与全人教育理念结合在一起,以期更好地实践全人理念。

2.全人教育理念在书院制度中的实践

如果说书院设置课程的目的是使学生获得的知识达到“通识”,那么书院的其他一切活动则更多地是为培养“全人”而开展,香港中文大学四个书院的院训及办院宗旨都以外显或内隐的方式提到了增长学生的学识,提升学生的人格情操。四个书院皆十分重视学生的“成人”教育,各书院致力于培养学生高尚的情操、求知的兴趣、开阔的视野、睿智的人生领悟以及团队精神。如联合书院的“明德新民”的院训,就把“德”置于培养人才的首位。新亚书院所秉持的“求学与做人,贵齐头并进”的教学理念,也正是全人教育的另一种诠释。

各书院的日常事务安排与各项活动的开展,也是按照培养“全人”的理念而进行。各类学术讲座、专项计划、辩论赛、参观考察、社区服务等活动,使得学子们从入校之日起,就不断在知识、道德、思维、操守、能力等方面有意识有目的的接受全方位的训练,从而丰富人生经历,为将来的进一步发展奠定了精神与专业的基础。这种“全”同时也是面向全书院学生的,书院提供给每一名学生同等的机会参与其中,学生在活动中可以进行独立思考、解决问题,每一名学生的潜力得到最大程度的发挥。学生有机会认清自己的优势与不足,并在活动中学会包容、谅解、尊重、欣赏及合作,借以培养良好的个性品格,提高个人品位。

三、书院模式及全人教育理念的我国高等教育的启示

全人教育是内地高校所致力提倡的育人观念,在实践过程中,内地高校也通过设置通识课程来实现这一观念。但内地的通识课程大多以选修的形式出现,学生的重视程度不够。另外,众多的客观因素如师生比例较大、地域差距导致学生差异较大、校方应担当起引领学生得以全人发展的角色没有进一步的发挥其作用等,限制了内地高校实施“全人教育”,使该理念仍仅处于理论层次。

为了更好地实践全人理念,内地高校首先应认识到全人教育的重要性,明确全人教育的意义,有效分配专业教育与通识教育的各项资源,构建合理有效的师生评价体系。在课程设置上,内地高校可以借鉴香港中文大学分层次设置课程的模式,注重多元文化教育,多角度多层次培养人才,在设置通识课程时,可从较低层次的文明训养课程逐步上升到高层次的跨科课程及特色课程。低层次科目可包括中国传统文化、各学科思想历史简析,中层次科目包括思想研究方法、伦理学研究等,高层次科目包括西方历史研究、戏剧欣赏等特色专业科目。除此之外,一些健康体能科目与课外实践活动也列入到人才培养方案之中,只有在此科目中获得规定的学分,方能毕业。这种分层教学,可以将全人教育理念付诸实施,满足学生的需要,逐步提高学生道德、人格层次,培养学生的批判性思维,提高教育教学质量,让学生在校园内不仅是学习知识与技能,还要体会人生、发掘潜能、健全人格。

以内地目前各大学的师资力量与生源水平,这类通识课程与人文课程的开设并无太大难度。因此,内地高校可以从把握好全人教育的基本内涵着手,根据院校本身的特点及不同层次生源的特点,校际之间可加强合作与交流,创设环境满足学生学习及活动的需求,设置不同层次、跨学科的课程。同时,开展多种面向全体学生的、形式丰富的、真正有利于学生发展的活动,使学生潜移默化地成为“全人”,在今后的学业与事业上得以成功。

参考文献:

[1]吴立保,谢安邦.全人教育下的大学教学[J].现代大学教育,2008(1):69.

[2]全人教育网:http://uic.edu.hk/index.php/content/view/233/isci/isci-chinese/index.php?option=com_content&task=view&id=77&Itemid=220

[3]谭敏,范怡红.西方当代全人教育思想探析[J].外国教育研究,2006(9):48.

[4]谭敏.台湾地区全人教育理念评析[J].复旦教育论坛,2008(6):14.