有关于重阳节作文(精选11篇)
在生活、工作和学习中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的有关于重阳节的.古诗,欢迎大家分享。
九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
(唐)卢照邻
九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
九日作
(唐)王缙
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日
(唐)杨衡
黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节,得一动宸仪。
金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。
睿览八紘外,天文七曜披。
临深应在即,居高岂忘危。
醉花荫
(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝,形随北雁来。
故乡篱下菊,今日几花开?
沉醉东风 重九
(元)关汉卿
题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀,月落山容瘦。
冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒。
九日
(明)文森
三载重阳菊,开时不在家。
何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。
登临无限意,何处望京华。
九日应制得欢字
李峤
令节三秋晚,重阳九日欢。
仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
御气云霄近,乘高宇宙宽。
今朝万寿引,宜向曲中弹。
九日言怀
令狐楚
二九即重阳,天清野菊黄。
近来逢此日,多是在他乡。
晚色霞千片,秋声雁一行。
不能高处望,恐断老人肠
奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字
宋之问
令节三秋晚,重阳九日欢。
仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
御气云霄近,乘高宇宙宽。
今朝万寿引,宜向曲中弹。
九日得新字
孟浩然
初九未成旬,重阳即此晨。
登高闻古事,载酒访幽人。
落帽恣欢饮,授衣同试新。
茱萸正可佩,折取寄情亲。
九日五首
杜甫
旧日重阳日,传杯不放杯。
即今蓬鬓改,但愧菊花开。
北阙心长恋,西江首独回。
茱萸赐朝士,难得一枝来
九月九日
崔善为
九日重阳节,三秋季月残。
菊花催晚气,萸房辟早寒。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。
谁忆龙山外,萧条边兴阑。
过裴舍人故居
刘长卿
惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。
孤坟何处依山木,百口无家学水萍。
篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤
酬皇甫郎中对新菊花见忆
白居易
爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。
黄花助兴方携酒,红叶添愁正满阶。
居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。
九日进茱萸山诗五首
张说
九日重阳数,三秋万实成。
一、日记是生活的第一素材
生活是写作的第一素材,是创作的宝藏,任何伟大的创作都离不开生活。但无论喜悦还是忧伤,无论绚丽的彩虹还是密布的乌云,如果不及时记下来,过不了多久就会忘记,所以要及时地把对生活的感悟写下来。很多伟大的作家都有写日记的好习惯。比如鲁迅无论工作多忙都要写日记,有的只有短短的十几个字,但日积月累,到去世时竟达几十万字。巴金经常在日记中反思自我、净化灵魂。从高一起,我就坚持让学生写日记,开始时,学生不愿写,水平一般,但坚持一年后,成效就有了,对生活场景有了详尽生动的描写,对生活现象有了自己独到的评论,对生活情感有了自己的抒发。而且在选取生活片段的写作中,学生无形中锻炼了自己的观察能力、思考能力。“巧妇难为无米之炊”,有了生活这个大米缸,学生很容易做出各种香喷喷的米饭。
二、广博积累,广泛阅读
创作不是凭空的想象,肆意的写作,它离不开广博的积累,战国时期的作家荀况在《劝学》中说道:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”一篇好的文章需要深厚的文化积淀。积淀得越多,养分越充分,创作的思维就越活跃,创作的热情就越强烈。学生要写出好的文章,一定要在平时养成积累素材的好习惯。积累途径如下:
1. 研读经典,汲取养分。
经典是大浪淘金,前人留下来的都是宝藏。研读经典,对人生有启迪作用,可以净化人的灵魂,提升人欣赏的品位,使人形成正确的人生观、价值观。孔子曰:言而无物,行而不远。胸中没有学问,自然写不出好的文章。唐朝诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》写道:“读书破万卷,下笔如有神。”书读多了,积累的素材多了,写时才能随心所欲、应对自如。我要求学生每学期至少读三本名著,并做好读书笔记,写好随感。两年下来学生无论是思想境界还是写作水平,都有了很大的提高。
2. 巧妙进行课前三分钟。
课前三分钟是在最短的时间内积累最多素材的途径之一,更适合学习紧、任务重的高中生活。以前学生也进行课前三分钟,但收效不是很大,怎样使收效更大呢?我反思,寻找原因,发现:(1)故事没有分类,学生运用时,各类故事都有,记忆又不深刻,头脑中一片凌乱;(2)故事没有很好地记下来,只知道大概,有的连题目、主人公等都忘记了;(3)缺乏运用,有的学生尽管积累了很多素材,但是不会应用。
基于以上三点我做了以下调整:(1)调整了“课前三分钟”的形式。按主题分类演讲,比如勤奋、信心、勇气、智慧、换位思考等,每个主题一星期,也就是说一星期内每天学生演讲同一主题,要求演讲学生在上课之前,把演讲的题目、主人公写黑板上,方便学生记录,并写下自己的评论。(2)每周根据演讲主题写一次作文,学以致用,在应用中学生更好地掌握了材料,在不断地应用中,会不自觉地加入自己的理解创作,最后沉淀为自己的智慧。(3)在笔记本上列目录分类,把目录储存在大脑中,学生用时很快地把同类信息从大脑中调集出来。坚持了两年,学生通过“课前三分钟”积累了五百多个故事,受益匪浅。
三、有意识地积累一些经典语句、古典诗文
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。多背诵一些诗词歌赋,经典语句。时间久了,这会不自觉地影响一个人的气质、写作水平。对于考场作文,诗文名句引用得多而且合理,能体现出深厚的文化积淀,显露非凡的才华。
我和重阳有个约会作文300字
我和重阳有个约会 今天,我和吴晓帆一起去养老院,拜访老人。 我们来到了养老院,那里十分安静,连一针掉下来也听的渐见。我们摁了一下门铃,大门开了。我们进去时非常紧张,到了大门门卫问我们:“你们来是来干什么的?”我们异口同声地回答:“我们是来敬老的!”那门卫就放我们进来了。 我们来到院长办公室,和她说了一下来的原因,院长给我们了一位老人的房间,找到了房间之后,我们悄悄地进去了。 我们看见老人们非常无聊,我和吴晓帆一起叫了声:“爷爷!” 爷爷这才开心的笑了起来,我给爷爷唱了一首《剪羊毛》,和《乡思》这首古诗。我们还特意为老人买了一块重阳糕,和一篮水果爷爷笑的.比前一次更加开心。 我们也开心的笑了……简评:一次富有爱心和充满意义的约会。
关于四年级重阳节作文500字精选
时光转瞬即逝,不知不觉中又一年的重阳节到了,九九重阳,代表着天长地久,也代表着尊老、敬老、爱老,
无非给老人们捶捶背,推推腰,或者是帮着干点家务,除了这些,爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常,老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣,却拿来儿女穿旧了的衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下,却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点,常常就是有病也要挺着,不让我们在校门口干着急。
秋天天气转冷,奶奶总是问我:“穿那么少,冷不冷?”这时我便会不耐烦地转过头去,烦躁的说上一句:“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶太罗里吧嗦!往往我来不及听爷爷说完这句话,就插上一句:“知道了,知道了!”就觉得整天听着一句话,耳朵都快听出茧子来了。
归根结底就是要理解老人,尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢?虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园,但我们可以从身边的老人做起,用自己一点一滴的爱去
在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的关于重阳节登高记作文(通用5篇),欢迎大家分享。
重阳节登高记作文1说起中国的传统节日,那可真是顺口就来:春节,元宵节,中秋节,重阳节……数不胜数。我也与这些传统节日之间都发生过一些故事,第一次包饺子,大扫除……可现在回想起来,印象最深的就属重阳节的那次登翠枫山。
俗话说:“九九登高”正值重阳佳节,我和妈妈也决定去登翠枫山,也趁着去赏赏枫叶,翠枫山的枫叶可是很有名的。
早晨八点,我们就来到了山脚下。清晨,天气较凉,太阳也刚露脸不久。第一抹晨光抚摸在翠枫山的面颊上。往前瞧,路非常平坦,远没有我想象的那般怪石嶙峋,奇岖危险。哼哼,大名鼎鼎的翠枫山就这点能耐啊。我信步向前走去,仿佛这不是来爬一座高大的山,只是来散散步而已。
山路两旁,枫叶又多又杂,但每一片都可以称作是叶中精品,金黄的颜色,却不是普通落叶那般毫无生机,它们虽然已经面临着死亡,消失,可依然在用尽自己身上的每一个细胞,散发自己最后的光彩。我和妈妈看着,说着这些秋天的精灵,时不时得捡两片欣赏。清爽的山风拂面,惬意极了。
向前走着,突觉得山坡逐渐增多,道路也不像之前那样一马平川,越往前走,路就越窄,石头就越多,台阶也挑不出一个完整的,大多都是缺个边,少个角的,有的干脆给你放块石头得了。叶子也不像那样金黄,可爱了。变得狰狞,衰老,黑褐色的。这时,山风突然刮起来,他似乎是一匹桀骜不驯的野马,在山中跑着,呼啸着,肆意的撒野,把尘土扬的满世界都是。日光也渐渐变得强烈,毒辣。似乎是体力快要耗尽了,我没站稳,差点一个趔趄栽倒下去。辛亏抓住了旁边的一根树干,可手却被生生的划破了,好疼啊。我忍着没让泪水溢出来。妈妈看到我有这种放弃的念头,就鼓励我说:“不要因为遇到困难就止步不前,这样你永远征服不了它,而只能让它驾驭你,山顶就在前面,在使把劲,就胜利了,好吗?”让一座山驾驭我?笑话!我点点头,继续往前走,刚刚还像灌了铅似的腿,现在却变的轻盈无比,也顾不上手的疼痛,终点慢慢离我近了……
到山顶了,这里的景致还真不错,薄雾围绕着它,山风迎面扑来。清爽极了。我真为刚才的坚持而感到骄傲。
感谢你,重阳节,是你让我有了这次独特的经历;感谢你,翠枫山,是你让我懂得了,坚持就是胜利。
重阳节登高记作文2又是一年的九月初九,重阳节就要到了。秋高气爽,正是适合登山的日子,很多人都会选择在这一天去登山,所以重阳节也称登高节。
我记得重阳节那天,我们一家人去了苏州乐园,因为我非常喜欢爬山,爸爸刚买好了门票,我就拉着妈妈飞快跑到山前。山上许多人已经手拉手成群结队地直达山峰了,我也兴致勃勃地往山上爬。但还没有爬到半山腰,我就已经累得满头大汗了,正好前面有座亭子,我和爸爸妈妈就进去休息,这时妈妈给我讲了重阳节的由来。
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了的苦头。村里有一个叫恒景的年轻人决心出去访仙学艺,为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道,找了很长时间终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长,恒景不畏千辛万苦和路途的遥远,在仙鹤指引下,终于找到了那个有着神奇法力的仙长,仙长为他的精神所感动,不仅教给他降妖剑术,还赠他一把降妖宝剑。从此以后恒景不怕风吹日晒终于练出了一身非凡的武艺。
这一天,仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气,脸色突变,这时恒景手持降妖宝剑几个回合就把瘟魔刺死于剑下,从此九月初九登高避瘟的风俗年复一年地流传下来。
听了这个故事我非常地感动,犹如有一股能力注入我的体内,我大踏步地向山上爬去,感觉终点就在自己的眼前。
下山的路上,妈妈告诉我今天也叫老人节,我想到自己身上还有爸爸平时给的零花钱,奶奶一直都有肩膀酸的毛病,正好路边有卖棒槌的按摩器摊,我花了五元给奶奶买了一个。
这次的重阳节登高让我学习了很多知识,我觉得这是我过的最有意义的一个重阳节了。
重阳节登高记作文3金秋送爽,丹桂飘香,今天是农历九月初九日的重阳佳节,情趣盎然。每到这个节日我都会想唐代大诗人王维写的一首诗《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”每年这天,我和爸爸妈妈都会去登高,据说是“避难”,可这次登高充满了爱。
我和爸爸妈妈在太阳都还没起床的时候就准备去高榜山登高了。我们到了山下,妈妈即刻拿出了她准备已久的干毛巾给了我,并说:“拿着吧,待会拿来擦汗。”简简单单的几个字,却流出满满的关怀,溢在了我的心头。我载着妈妈的爱向山顶出发了!
过了十几分钟,我已经爬得气喘吁吁了,但我也把爸爸妈妈落在了后面。可原以为快到山顶的我抬头一看,只有茂密的树叶和似乎无尽的楼梯。我已经没有耐心爬了,可当我看向手中的毛巾,凝望着它,它仿佛对我说到:“孩子,加油!你要相信你自己,坚持下去!”“对,我要坚持下去,不能让爸爸妈妈失望,加油”,我对自己说到。说完,似乎感觉浑身都充满了力量,再次向山顶进军。
最终,我战胜了疲惫,登上了山顶,我骄傲的对妈妈说:“妈妈,我成功了!”战胜困难的感觉,就好像是登上了人生的顶峰!我骄傲的对妈妈说:“妈妈,我成功了!”妈妈笑了,那不是单纯的笑,而是洋溢着辛福的笑容!
今天,我踏着用妈妈的爱筑成的阶梯,一步一步地登上了顶峰。
重阳节登高记作文4我们推着母亲沿东面的盘山路上山,当轮椅和母亲一起被推上山顶时,吸引了不少羡慕的`目光,而此时的母亲更兴奋得像个孩子。在刻有汉白玉浮雕烈士纪念碑前,母亲与一些素不相识的老人们聊起家常,喜悦之情溢于言表,我用照相机记录下了这其乐融融的一幕。
农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,登高和观赏菊花是节日的一项重要内容。这是2003年重阳节记录下的母亲的`一组图片,当时89岁的母亲身体尚好,重阳节那天恰逢“国庆”长假期间,我和家人用轮椅推着母亲去登高和赏菊。老年人登山秋游,可以开阔视野,交流感情,锻炼身体。
烈士山公园是城区中的一座纪念性公园,公园总面积37.5万平方米,有纪念区、老年活动区、水景区、儿童活动区4个分区。纪念区以烈士山峰为主景。山峰海拔高度为97.5米,北坡是250级台阶,象征着红军二万五千里长征。我们推着母亲沿东面的盘山路上山,当轮椅和母亲一起被推上山顶时,吸引了不少羡慕的目光,而此时的母亲更兴奋得像个孩子。在刻有汉白玉浮雕烈士纪念碑前,母亲与一些素不相识的老人们聊起家常,喜悦之情溢于言表,我用照相机记录下了这其乐融融的一幕。
上山难下山更难,为防止轮椅失控下滑,采用上面拽下面顶的办法,顺原路下山后又推着母亲经胜利广场去公园赏菊,时逢国庆期间,灿烂的鲜花和游人的笑脸把广场和公园装扮得格外美丽。各式花坛营造出一片花团锦簇、欣欣向荣的景象。在亲人的陪伴下,徜徉在花海中,母亲一脸的幸福与快乐。
又是一年重阳节,景色依旧,物是人非。今年国庆10点钟,93岁的老母亲安详地走到另一个世界里,在那里她还会赏菊登高吗?早晨,我独自登上山顶,一路上寻觅着回忆着,在登山晨练的老人中间寻找母亲的身影,我祝愿天下的老人永远健康快乐。
重阳节登高记作文5今天是重阳节,在重阳节有爬山登高的习俗。因此,我们在这个特殊的日子里,一家人来到德胜岩爬山。
买好东西,我们一行人就开始登山了。瞧,一马当先的是大表哥,后面紧跟着姐姐和表妹,后面就是我和小表哥了。我和小表哥真是羞愧不已,自己的年龄、个子都比小表妹大、高,竟然爬山还追不上小表妹;但最让我佩服的还是外公了,今天就是外公的70岁生日了,看他身上背一个大包,手上抱着小表弟,还时不时扶扶外婆,望着外公矫健的步伐,根本不像一位70岁的老人,在我的想像中就像一位年轻的小伙子。
一路上还有很多人叫卖饮料和食物,还看见了许多人挑着担子往上爬,我心里想,这些人挑着担子,我们一点东西都不拿,两脚都像灌了水一样,很难走动了,他们挑着担子,还一步一步的往上爬,他们当然就比我更累,但从他们一步一步的脚印里我打心眼儿里的敬佩他们。
在半山腰我碰到了同学朱坚定,从我们的谈笑中,我更加坚强了,于是下定决心:一定要爬上山顶。可能是我的决心打动了老天爷,我们不一会儿就爬上了山顶,站在山顶是向下望,清风徐徐吹来,这感觉真好。
流逝的时间是不经意的, 转眼间新的世纪就来了。三十多年来, 社会发生了翻天覆地的变化, 网络铺天盖地、信息无限爆炸、时空距离颠覆、媒体良莠充斥……儿时的理想早已作古, 时间磨掉了我们的棱角, 社会教育了我们的思想, 活在当下而已。
如今, 视野之内, 目力所及, 消遣形式实在太多。人们多倾向于简单的接受, 如上网、看电视, 少了与文字的交流和思考, 必要也罢, 消遣也好, 看书基本沦为“苦活”。自己在日渐平淡的工作生活中消磨了激情, 没有静下心来体味读书时光中的那种阅读的快乐, 心情浮躁, 随波逐流, 放任自己的行为和情绪。想静下来, 却静不下来, 这种拉锯让人苦痛, 却没能找到说服自己的最好理由。好在偶尔看到孩子还在看书, 自愿也好, “胁迫”也罢, 心理一丝慰藉, 由衷希望孩子能够找到阅读的兴味。
因为一些缘故, 孩子在语言的表达和习作上有了一些进步, 回想起来, 或许是这些原因让孩子受到益处。
1.创造一定的阅读环境。家里在装修的时候, 专门做了一间书房, 辟了一壁墙来做书架, 林林总总放了一些书, 虽然有的书籍早已过时, 但每每让走进这房间的人都或多或少地体会到一种味道, 孩子在这个环境中, 受到的一些感染, 有时会静静地看一下书, 有时写一下毛笔字, 潜移默化沾染一点书卷的气息。
2.尽量培养孩子对阅读的兴趣。孩子还小的时候, 或许偶尔会看到我们大人在看书, 所以好奇地来瞅瞅、来摸摸, 也经常买一些适合她年龄阶段的书籍给她看;专门买了收录机, 给她晚上睡觉之前听一听故事, 让躺着的文字活了起来;从没有文字的婴幼儿图画书, 到上学后的小读物, 尽可能让她于玩具之余接触文字;有时间会带她到重庆的新华书店, 去感受一下那里的氛围, 体会那一本本、一摞摞书籍带给人们的乐趣。
3.形成阅读中的良性循环。因为孩子的一点阅读习惯, 所以在平时的习作中运用, 会受到老师的一些表扬, 满足了孩子小小的心灵, 认识到通过阅读带给自己的荣耀, 也是使其渴望在课外的阅读中充实自己的动力;老师也开具了一系列课外读物, 教给她们积累的方法, 并运用到自己的习作中。这种良性的互动, 也使孩子在阅读的积极性上有了动力, 唯一不足的就是阅读的面还比较窄, 理解未能深入。
现在来讲, 知识的获取渠道不再像原来那样单一, 人们可以从网络上搜集到自己想要的东西, “百老师、谷老师”成为访问量最大的老师。网络上是开放的, 所以感觉网络有时又是肤浅的, 网络上也可以阅读, 但其跟文本阅读还是有一定的区别, 经典作品还是通过书本的方式进行阅读, 书本的黑白世界, 单调因而沉静, 可以一字一句进行琢磨, 不受干扰, 细细品味, 随文本而律动, 让情绪可翻页, 或掩卷而思, 或会心一笑, 或如释重负……阅读是一个主动的过程, 可以让我们的思想纵横捭阖, 神游万里, 也可能要冥思苦想, 方得真味。同时, 它也是一个相对封闭的过程, 要受得住寂寞, 耐得住性子, 才能够享受与作者交流的味道。阅读中增长阅历和知识就不错了, 如果让心灵得到了荡涤, 思想得到了提升就是额外的收获。
说来惭愧, 自己已经好一段时间没有完整地看一部作品, 一些杂志也是浅尝辄止, 消磨、流连在日常生活中, 深感精神的懈怠与思想的浅陋, 需要超越生活层次的东西来提振自身的精气神, 去选择适合自己的书籍充实这颗年近不惑之心, 像原来学习期间一样, 坚持阅读, 与孩子共同成长, 相信会对文字、对人生有更深的领悟。
最后, 摘录《阅读改变人生》带给人们的体会来共勉:“阅读不能改变人生的长度, 但它可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的物相, 但它可以改变人生的气象;阅读不能改变人生的起点, 但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布, 把握自己, 执着地走向梦想的极地。人们必须通过学习阅读才能抵达阅读的自由王国。”
参考文献
在现实生活或工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的重阳节的作文800字5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
重阳节的作文800字 篇1着几声怪叫,瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气,便戛然止步,这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思,重阳节便被做为老人节。
金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗.下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家有人丧命,这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辞别了妻儿,决心出去访仙学艺,为民除害。他四处访师寻道,最终在一座最古老的山,找到了一个法力无边的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,终于找到了那个神奇法力的仙长,从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说:“明天是九月初九,瘟魔又要作恶,你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气,便戛然止步,这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思,重阳节便被做为老人节。
这使我也有所感受,在这一星期天中,我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮,准备,在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。
“灿灿,灿灿……”哦,我姥姥来了,我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会,赶忙拿来盆子,倒了一些热水,一摸水,呀,烧死了!我又倒了一些凉水,哎,又凉了。此刻,想起了“永不气妥”这个词,顿时提起精神,又倒了一些热水,这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说:“姥姥,马上就要过重阳节了,我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说:“呀,灿灿真的是长大了,懂事了,姥姥为你感到骄傲啊!”我把姥姥的脚放入水中,泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍,在用清水冲洗。连续重复几次,就差不多ok了!但是,当我摸到姥姥脚跟时,有什么扎了我一下。我一看,原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久,每天洗衣,做饭。便更加仔细的去洗脚了!洗完后,望着姥姥干净的脚,喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!
重阳节的作文800字 篇2小 一年一度的重阳节到了,又让我想起了诗圣王维写的一首诗《九月九日忆山东兄弟》里面写到:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”重阳节又称老人节,所以借此机会为长辈们多做点事,以表达敬意。今天过重阳节了,长辈们忙忙碌碌准备好晚餐,香喷喷的佳肴陆陆续续的端上餐桌,我主动帮忙把爷爷奶奶的碗先盛好汤,杯中倒上爷爷爱喝的米酒,然后叫大家吃饭喽!此时一大家子坐满一大桌。用餐前爸爸提议先把每人每杯子倒满爱喝的酒或饮料举杯共同祝愿爷爷、奶奶:“身体健康,寿比南山。”我大声说好,用一杯饮料同时敬了爷爷、奶奶、爸爸、妈妈。顿时他们高兴地都说我长大了懂事了,竖起大拇指夸我真棒!还嘱托我要好好学习。我听了心里乐滋滋的,连忙说:“好的,您们放心我一定努力读书,以后长了一定孝敬您们。”此时欢声一片。晚餐在大家的欢声笑语中度过,一桌好菜大家也吃得津津有味,开心极了。
晚餐过后大约一小时,趁着家人都围在爷爷、奶奶身边拉拉家常、边看电视,我就提议要求爸爸给爷爷洗脚,妈妈给奶奶洗脚,我帮妈妈和爸爸洗脚,结果大家诧异了说不要了,我执意要求要做,这就是孝敬老人的行为,希望每年重阳节都这样,晚辈要给长辈洗脚,感受爱的温暖。结果都同意了,爸爸用桶、妈妈用脸盆装了合适温度的`热水,给长辈们洗脚,看着这个场景我似乎觉得很温馨,爷爷奶奶刚开始觉得很不好意思,后面爸妈用真诚的行动感化了他们,爷爷奶奶接受了,享受了一生以来第一次的特殊的“洗脚”。看着爸爸妈妈用手轻轻地放入水中,顺便轻轻地按摩长辈的脚,边说边聊,可有意思了。爷爷奶奶一直笑盈盈的满脸幸福的样子,我看了很感动。过了一会爸爸妈妈给爷爷奶奶的洗脚任务完成,我主动用脸盆装好水给妈妈洗脚了,我漫不经心地把妈妈的裤脚捆上去,把我这小手轻轻摸上妈妈的脚上,问妈妈:“水烫吗?”妈妈说不烫。此时我抬起头看到妈妈的眼眶湿润了,红了,我知道,妈妈这是高兴,是幸福的泪水,所以我一定要好好孝敬她们。
今年的重阳节过的很特别也很有意义。比往年就是不一样,希望重阳节这天给长辈洗脚的做法一直在我们家延续下去。俗话说:百善孝为先,这是一种传统美德,让我们一起行动吧!让所有的家庭更温馨、更和谐、更幸福!
重阳节的作文800字 篇3今天是重阳节,你们打算干什么呢?对多数人来说,可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的,重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧:
“中秋过后又重阳”,起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历,那可不是一个轻松的活儿!
重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。
古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今,重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节,各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方,恒景拜师学艺,杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
重阳节的作文800字 篇4一个值得爱的人,肯定是一个懂得爱的人;一个懂得爱的人,才会有一颗善良的心和一双善于发现的眼睛。
农历九月九日,是我国传统的重阳佳节。秋高气爽,人们登高,可强健体魄,调剂身心;是发扬我国传统孝道和报本思源的美德。
我的奶奶今年已经快8旬,但还是一直为我们操尽了心。奶奶的脸已布满风霜,无情的岁月在她的眼角和前额,深深地刻下一道道细细的皱纹,且在那稀疏的头发上,铺上了一层层透亮的白霜。而长年累月的操劳使这双手已不再细腻,结出厚厚的老茧!
在小时候,爸妈为了养家,工作经常要加班,就把我托付在了奶奶家。从小,我觉得奶奶的话好多,好唠叨,我上了幼儿园,她总是千叮咛、万嘱咐。想不到上了小学,还是喋喋不休,要注意交通安全、和同学和好、要听老师的话……
不管风吹雨打,放学时,您总是出现在我的视线里,这么多年来,为我遮风挡雨。
奶奶不认识字,可经常要我把做完的作业拿给她看。她戴着老花镜,有时把我的作业都拿反了,还郑重其事地看着,她主要是看括号和横线有没有填上字,看完还不断自言自语地喃喃,好,好!
而在家里,奶奶总是不让我干这不让我干那,总是说:“小孩子家家的,学好你的课本知识,这些我来就好啦,去去去,快去做你应该做的事!”而现在我也学会了顶嘴:“什么啊,什么小孩子家家的,课本的我会了,你不让我做,我就偏做!”就这样和奶奶杠上了。后来,奶奶拿我没办法,就和我抢着家务活,可我做家务还没几天,就没有坚持不懈的精神了,而奶奶,却开心极了。
奶奶每天在忙碌着,每当我一放学,她都给我准备可口的点心,生活上无微不至地照顾着我。半夜怕我着凉,经常起来给我盖被子。
奶奶喜欢看闽南语频道,可我作业一做完,总是抢着遥控器,看我喜欢看的猫和老鼠的卡通片,没有体会奶奶的感受。
随着年轮的增长,我心更上一层楼,奶奶的爱,让我学会了做人,明白了学习的目的。当然,感恩不能只停留在口头上,也要付诸行动。奶奶喜欢喝茶,我每天将为她沏一壶香飘四溢的茶,为她那被岁月压弯的脊梁,揉揉背!学习上,用优异的成绩来感恩。在生活中,奶奶教会了我许多,这么多年来,是您教会了我生活的常识!
奶奶,您生命的秋天,是枫叶一般的色彩,不似春光胜似春光,时值霜天季节,却格外显得神采奕奕。
在重阳节之际,祝:奶奶您重阳节快乐,健康长寿!
虽然奶奶不识字,虽然奶奶容貌已经衰老,但是我们依旧认为,奶奶是世界上最漂亮的人。
重阳节的作文800字 篇5昨天是农历九月九日重阳佳节,自古就有登高望远的习俗。在这佳节之际,语文老师带我们去学校后面的小山坡秋游了一番。
秋高气爽。下午,老师带领我们穿过校园右边的那条窄道,踏上了一条黄澄澄的土路。路途上,左边有几台挖土机和几辆拉土车正在为建设我们未来的校园而忙碌;左边的风景更佳,近处,几头沐浴着阳光的水牛正懒洋洋的咀嚼着,不远处还有几只羊默默地啃着被秋风染黄了的杂草。
“哗哗……”秋风萧瑟,金黄色的树叶缓缓脱离杨树枝头,落下,好似一只只枯叶蝶在空中翩翩起舞,承载着饱满的秋情,有“化作春泥更护树”的诗意,她轻轻的滑落在大地上,为大地穿上了一套金灿灿的铠甲。
我们像一群欢快的小羊,怀着激动、兴奋的心情,穿过火车轨道涵洞,开始了我们的登山之旅。
李老师面含微笑,一手拿着照相机拍照,一手指示着我们不要到危险的地方去,要注意安全。
这座距学校不远的小山坡,山不陡,也不高,却充满了无限的乐趣,而且还可以将我们的小镇的景色一览无余。
我们就像出了笼了的小鸟,脱离了学校的“囚笼”,投入了大自然的怀抱。那几个平时最顽皮的学生,连跑带跳地冲到队伍的最前方,那几位文静胆小的女生,不紧不慢的紧跟其后,还有几个体质较弱的,没爬几步就累的气喘吁吁的,但也没有停下赏景的脚步。
踏过一道道土壑,踩过一片片草丛,穿过一片枯萎玉米秸秆地和荆棘从,我们终于登上了山顶。选择一个最佳的观赏地,在老师的指点下一览西坪镇远景。“那底下灰色的带子是312国道;那高架的是沪陕高速和正在修建的209高速;山脚下是宁西铁路复线;正对面西坪镇最美社区——牧牛岭社区;远处暮色中是淇河和工业园区……”。
此刻,我的心情如大海般的波澜起伏。眺望远处,牧牛岭上白色的楼房依稀可见,它后面云雾缭绕,连山起伏,那巍峨的连山与那碧蓝的天空构成了一幅完美的山水画。
山是那么的绿,天是那么的蓝,心情是那么的舒展。
俯首近眺,暮色苍茫,西坪镇坐落在群山环抱之中,淇峡二河穿镇而过,色彩斑斓的房屋鳞次栉比,阵阵汽笛的响鸣,呈现出家乡的繁荣与富足。
一阵秋风,送来了野菊花的芳香,也让我感受到秋风的凉爽和惬意,我沉醉了,这是秋的魅力,这是家乡的魅力!
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。
“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。
除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。
按照新准则,或有事项是指过去的交易或者事项形成的,其结果须由某些未来事项的发生或不发生才能决定的不确定事项。常见的或有事项包括:未决诉讼或未决仲裁、债务担保、产品质量保证(含产品安全保证)、亏损合同、重组义务、承诺、环境污染整治等。
一、关于新准则中的或有事项的变化
新准则与旧准则相比,不同之处主要体现在以下两个方面:
(一)新准则规范的范围不同
新准则与旧准则相比涉及了建造合同, 所得税, 企业合并, 租赁, 原保险合同和再保险合等形成的或有事项, 并试用于其他会计准则。
(二)新准则关于预计负债的计量方面的不同
新准则较旧准则来说,关于或有事项的概念和确认条件一致, 但对预计负债的计量不同。旧准则对计负债的计量只有初始计量, 即按履行相关现时义务所需支出的最佳估计数进行, 而新准则对预计负债的计量则分为初始计量和后续计量, 初始计量考虑了货币的时间价值。后续计量则指企业应在资产负债表日对预计负债的账面价值进行检查, 如客观证据表明该账面价值不能真实反映当前最佳估计数, 应作相应调整。并且新准则还增加了规定,符合预计负债确认条件的待执行亏损合同和企业承担的重组义务应当确认为预计负债。
二、或有事项的确认、计量与披露
(一)或有事项的确认
1、或有资产的确认。
或有事项中的或有资产只有在企业基本确定能够收到的情况下,才转变为真正的资产,从而予以确认。
2、或有负债的确认。
与或有事项有关的义务应当在同时符合以下三个条件时确认为负债,作为预计负债进行确认和计量:第一,该义务是企业承担的现时义务,是指与或有事项相关的义务,是在企业当前条件下已承担的义务;第二,履行该义务很可能导致经济利益流出企业;第三,该义务的金额能够可靠地计量。
(二)预计负债的计量
这一问题主要涉及四个方面,即最佳估计数的确定,预期可获得的补偿的处理,待执行合同、企业重组形成的或有事项的确认和计量。
1、最佳估计数的确定。
最佳估计数的确定应当分别两种情况处理:第一,所需支出存在一个连续范围,且该范围内各种结果发生的可能性相同,则最佳估计数应当按照该范围内的中间值,即上下限金额的平均数确定。第二,所需支出不存在一个连续范围,或者虽然存在一个连续范围,但该范围内各种结果发生的可能性不相同,那么如果或有事项涉及单个项目,最佳估计数按照最可能发生金额确定;如果或有事项涉及多个项目,最佳估计数按照各种可能结果及相关概率计算确定。
2、预期可获得的补偿的处理。
如果企业清偿因或有事项而确认的负债所需支出全部或部分预期由第三方或其他方补偿,则此补偿金额只有在基本确定能收到时,才能作为资产单独确认,确认的补偿金额不能超过所确认负债的账面价值。
3、待执行合同形成的或有事项的确认。
待执行合同包括企业与其他企业签订的商品销售合同、劳务提供合同、让渡资产使用权合同、租赁合同等。当待执行合同变为亏损合同时, 应当作为本准则规范的或有事项,此时, 如果与该合同相关的义务不可撤销, 企业就存在了现时义务, 同时满足该义务很可能导致经济利益流出企业和金额能够可靠地计量的, 通常应当确认预计负债。
4、企业重组形成的或有事项的确认。
重组通常是指企业内部资源的调整和组合, 谋求现有资产效能的最大化;企业合并是在不同企业之间的资本重组和规模扩张;债务重组是债权人对债务人做出让步, 债务人减轻债务负担, 债权人尽可能减少损失。例如, 某公司董事会决定关闭一个事业部。如果有关决定尚未传达到受影响的各方, 也未采取任何措施实施该项决定, 表明该公司没有承担重组义务, 不应确认预计负债;如果有关决定已经传达到受影响的各方, 各方预期公司将关闭该事业部, 通常表明公司开始承担重组义务, 同时满足预计负债确认条件的, 应当确认预计负债。
(三)或有事项的披露
1、预计负债的披露。
在资产负债表中,因或有事项而确认的负债应与其他负债项目区别开来,单独反映。如果企业因多项或有事项确认了预计负债,在资产负债表上一般只须通过"预计负债"项目进行总括反映。在将或有事项确认为负债的同时,应确认一项支出或费用。这项费用或支出在利润表中不应单列项目反映,而应与其他费用或支出项目合并反映。
2、或有负债的披露。
或有负债无论作为潜在义务还是现时义务,均不符合负债的确认条件,因而不予确认。或有负债极小可能导致经济利益流出企业的不予披露;在涉及未决诉讼、未决仲裁的情况下,如果披露全部或部分信息预期对企业会造成重大不利影响,企业无须披露这些信息,但应当披露该未决诉讼、未决仲裁的性质,以及没有披露这些信息的事实和原因。
3、或有资产的披露。
或有资产作为一种潜在资产,不符合资产确认的条件,因而不予确认。企业通常不应当披露或有资产,但或有资产很可能会给企业带来经济利益的,应当披露其形成的原因、预计产生的财务影响等。
三、或有事项给企业带来的影响
(一)或有事项影响企业的持续经营和发展
众所周知,或有事项的一个重要特征在于不确定性,表现为因企业过去的行为而引起的一种潜在的债务或损失.如果这种潜在债务或损失一旦成为现实,很有可能造成企业因巨额债务不能清偿或巨额亏损而导致企业陷入困境。
(二)或有事项影响企业的财务质量
或有事项的另一个特征在于其影响的滞后性,或有损失事项一旦成为现实,必将导致企业资产的流出或负债的增加。它一方面会导致企业对现时财务状况的错误认识,即无视或有损失事项的存在,高估企业现时的经营业绩和财务状况;另一方面也影响了有关方面对企业现时财务质量的评价,妨碍了有关方对企业财务状况作出正确判断。
(三)或有事项影响企业经营成果的确认
或有事项的不同确认方法直接影响着企业一定时期经营成果的大小。在会计实物中有两种倾向应引起重视,一是无视对企业的不利事项的存在,人为降低或有损失发生的可能性,以达到较高的会计账面利润;二是人为地提高或有损失发生的可能性,以使会计账面利润较低.达到避税的目的;因此,或有事项的确认将直接影响经营成果。
(四)或有事项影响企业未来现金流量
由于债务担保等或有事项常常具有发生时的隐秘性和不能得到应有的反映,直接影响对企业未来现金流量的情况做出可靠的预计。
四、企业为应对或有事项带来的的影响所采取的措施
(一)加强企业债权债务的管理,清理企业之间三角债问题
从我国目前的情况来看,企业之间的三角债引起的债务诉讼案件和担保诉讼案件在或有事项中占有相对较大的比重。在我国清理三角债既是一个宏观问题,也是一个企业的微观问题。从企业的角度来看,应下大力气清理企业的债权债务,加强应收账款的管理,切实履行偿债义务,避免引起债务诉讼案件的发生。
(二)强化企业内部管理,严格拉制或有损失事项的产生,降低经营风险
企业应当对各种可能产生的或有损失的经济事项进行事前严格控制, 从源头抓起, 避免不利事项的发生。对已发生的或有事项在充分揭示的同时, 采取一些有效的方式对其滞后的影响风险进行估计。比如, 向有关的部门和人员调查客户的资信情况等, 掌握客户的偿债能力, 建立起担保的立案、调查、审议、决策的企业内部控制制度, 避免盲目投资情况的发生等等。
参考文献
[1]、财政部.企业会计准则第13号——或有事项, 2006, 3.
[2]、财政部.企业会计准则——或有事项2000, 7.
[3]、刘芳.关于新会计准则—或有事项—确认与计量的理解《, 管理视野》, 2007, 12.
[4]、刘锦妹, 余志虎.浅论新准则一或有事项, 《东方企业文化》, 2007, 9
关于一年级重阳节的作文:我帮老人做些事
重阳节快到了,老师让我们星期天帮助自己的爷爷、奶奶、外公、外婆或一些孤寡老人做些事,我就开始行动了。
星期天,我早早的起了床,我把作业做完后,便开始想:帮助谁做什么事呢?突然,妈妈想出了一个好主意,
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一年级有关尊老爱幼的作文:关心老人
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。
当时有个青年叫恒景,瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺。
有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,北风骤起,天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。这时,瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,经过几个回合的激烈搏斗,将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
在国人的传统观念中,双九寓意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫老人节。早在春秋战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳糕的由来与传承
重阳糕有一则来源甚早的说法,《南齐书》卷九上说,刘裕篡晋之前,有一年在彭城过重阳。一时兴起,便骑马登上了项羽戏马台。等他即位称帝后,便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子。据说后来流行的重阳糕,就是当年发给士兵的干粮。
另一种传说则流传于陕西附近。传说明朝的状元康海是陕西武功人,他参加八月中的乡试后,卧病长安,八月下旨放榜后,报喜的报子兼程将此喜讯送到武功,但此时康海尚未抵家。家里没人打发赏钱,报子就不肯走,一定要等到康海回来。等康海病好回家时,已经是重阳节了。这时他才打发报子,给了他赏钱,并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆祝康海中状元,所以后来有子弟上学的人家,也在重阳节蒸糕分发,讨一个好兆头。重阳节吃糕的习俗就这样传开来了。
重阳节赏菊是为哪般?
九月九日重阳节也正是菊花盛开的时候。我国是菊花的故乡,自古培种菊花。菊是长寿之花又为人们所赞赏为凌霜不屈的对象且又为辟邪的象征,所以人们爱它、赞它,自古有说法,重阳节又称菊花节。所以赏菊也正是应了那时候的风景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”没错这里的茱萸就是我们今天要讲的茱萸!
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