传记读后感500字
梵高这个人本身长得奇丑无比呢!他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下陷，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配;还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢!他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。
梵高一生清贫，但他不在乎，一心作画。梵高对画画简直着了迷，别人以为他疯了，叫他“伏热”，“伏热”的意思是“红胡子的疯子”!梵高不管它。他太热爱大自然了。
你可知道?梵高活的时候一幅画都没卖出去!但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎!我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎!梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏，以至后来，去世了……这是多么不幸呀。
我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。我想我们应该像他学习，全力以赴、全神贯注。每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我全力以赴了吗?我全神贯注的做这件事了吗?”
她就是我们时刻怀念的冰心奶奶。冰心奶奶曾经说过一本她自己不喜欢的刊物“只消改一个字就行了!”这，还是我佩服她的原因之一——冰心奶奶一直都以乐观的态度和坚强的性念面对生活。她乐于自嘲。她刻一方印章“是为贼”——隐“老而不死”之意。她自称自己是“坐以待币”(毙)，她解释说是自己坐在家里等稿费——人民币，在她先生吴文藻爷爷去世后，她说她已经能够做到毛泽东倡导的“五不怕”了，不怕离婚了。此外她已年逾九十，所以不怕杀头，也无官可罢，无党籍可以开除。一九九四年她大病过一场，王蒙爷爷去看过她，她说：“放心，这次我死不了，孔子活了七十三，孟子活了八十四，谢子(指自己)，要活九十五。”如今，九十五已超过了，这就是“仁者寿”的意思吧!
然而对于国家大事，她是严肃的，她拿出自己不多的稿费捐给人民，她又拿出自己的钱办散文评奖却毫不吝啬。这样伟大的爱国主义者如今却不在人世……我相信：在那遥远的天国冰心奶奶一定会享受无穷的福气!
人们往往都希望自己成功，去收获那片喜悦，然而却害怕面对失败，害怕体味那份苦涩，近日，我在一本书中读到一个人的简历，面对那一串串的数字，我震惊了，也感动了„„
大凡成功的人，他们都是一段从零开始的艰巨里程，都经历过失败，伟人之所以是伟人，就是因为他们经历了比我们更多的失败，并从中吸取经验教训，一步步地成功的。书中阐明了失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待，当我们真正地明白了，理解了失败的伟大意义，我们便也懂得了：我们应该感谢失败。我们学校曾早2005年开始进行过一段较长时间的感恩教育，提倡感谢曾经给过我们帮助的人，甚至是陌生人或敌人、对手。甚至到现在，我们也经常教育孩子，要感谢周围的人。帮助过我们的人让我们的生活工作等更加顺利，而打击过我们的对手、敌人却能锻炼我们的意志，让我们跌倒了再爬起来。其实文章所说的“感谢失败”也是这个道理。
有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连“小巫见大巫”都谈不上。但我发现经历了失败，我从中发现自己的缺点和不足，吸取经验教训，为成功或者更准确地说是为下次更好开展活动、为以后的教学工作而积蓄力量，孕育希望的种子，变得更坚强。比如，当我发现某节课上得比较失败时，我觉得不能气馁，应该调整心态和教学方法，使下次的教学更好，我相信我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强，我们的信心了也会随着那份执著更加坚定。
现在这个时代已经不是非黑即白的，评价一个人也是一样。
小时候受得教育都是说蒋介石是反动派，美国的走狗之类的，但是当人长大后，懂得分辨黑白时，我觉得以前的价值观很可笑，以前的价值观是被强加的，我们没有自己思考过。
在受了这么多年所谓“国民教育”后，突然听到另外一些观点，感觉挺新鲜，然后对以前的价值观充满怀疑，甚至完全抛弃，最后成为愤青，意识形态这个东西处理不好，真的会成为它的傀儡。
我现在明白了，学历史要先弄清事实，怎么评价历史是之后的事，弄清事实才是开始。想想以前，甚至现在，教育先灌输给我们总是一边倒的东西，先把东西条条框框好了才给我们看，永远我们都看不到真相。
蒋介石是个怎样的人，当然他是对中国影响很大的人。对于怎么评价历史人物，功与过是一个传统的标准，大陆这边的历史教育更是如此。虽然蒋介石野心勃勃，在中国的传统他不符合一个贤主的标准，所以他得不到民心。他的战略上在当时的中国情形下完败给毛泽东。
蒋介石自称自己的政府是中国大陆唯一合法的，事实上也如此，在当时，就算我也承认蒋的政府是唯一合法的，但也因为合法野背负太多期望，面对太多困难。蒋的政府进行每一次行动都要看列强的脸色，做任何事都要对外承担责任，同时也要对民众负责。而蒋却选择先对列强负责，漠视民众。这样的政府离被民众抛弃不远了。毛领导的中共政府个人认为没有什么负担，可以说没有什么后顾之忧，既然都是野政府，就敢放手去干，效果反而更好。
蒋的政府的成分太复杂混乱了，有军阀、地主、买办、官僚等等，都是没有统一信仰的。如何团结的了。所以蒋在1928年表面上统一了中国，其实中国还是四分五裂的。
蒋个人虽然更注重权力而非金钱，但对下面贪污视而不见，最后导致失败。今天，中共同样贪污成性，不知命运如何。现今台湾还可以称作民主自由的地区，风水轮流转，不知以后怎么发展。
无论中共还是国民党，都希望中国统一。
有传闻说，乔班尼和柯贝内拉在现实中是有其原形的。
内向又孤独的乔班尼就是贤治自己，而柯贝内拉的原形虽然有很多种不同的说法，但是最为大家接受的则是贤治的妹妹登志。登志比贤治还要小两岁，在学校里也经常是第一名，是一个优等生。贤治一直都为登志感到非常自豪，登志也一直仰慕着自己的哥哥。两人的感情非常的好，就连登志去东京上学的时候，两人的信件也不曾间断过。十八岁的时候，因为法华经而深受感悟的贤治，和热心于净土真宗的父亲产生了深刻的对立。而登志却相信了那样的贤治，成了贤治以外家中唯一信仰法华经的人，一直在背后支持着贤治。对于贤治来说，登志不仅仅是他的妹妹，还是与他共有思想和世界观的唯一的存在吧。
《银河铁道之夜》其实是一个很悲哀的故事。
“柯贝内拉，让我们一起去吧!”乔班尼向好友柯贝内拉提出飞向宇宙尽头的邀请。 然而回过头的乔班尼面前，柯贝内拉已经不在那里了。乔班尼努力从列车的窗口探出身子，奋力猛打自己的胸脯，大声疾呼，最后扯开噪门失声痛哭出来。后来，在山丘的草坪上醒过来的乔班尼，被告知柯贝内拉为了帮助放鸟瓜灯笼时不小心掉进水里的同学扎内利而溺死在了河川里。
那个晚上的乔班尼，究竟是以什么样的心情眺望着天空呢?
天空中的星星一个一个变暗消失，整个世界渐渐明亮起来，而柯贝内拉的身影却向着黑暗之中渐渐远去了。看着这些的乔班尼，究竟在想些什么呢……
无法睡着的漫长又痛苦的夜晚迎来光明的时候，早晨的阳光也逐渐揭露着残酷的真实。
明明是拼命前进的道路，但是当你察觉到自己所在的地方和以前并没有丝毫改变，仍旧回到了原来的地方的时候，我们除了对着苍白的天空悲怆恸哭以外，还能够做什么呢?
现实世界里，宫泽贤治也失去了非常重要的人。在贤治二十六岁的冬天，他如此喜爱着的妹妹登志，因为疾病而过世了……贤治把当时所受到的打击，在《永诀的早晨》、《松之针》、《无声恸哭》等几首诗中写了出来。那是连灵魂都流出鲜血，连声音都发不出来的绝望哀叫，让人觉得胸口也要崩溃了一样……
然后，在失去了“唯一一个拥有相同信仰的同伴”之后的两年里，贤治写下了《银河铁道之夜》的初稿……
在那之后，贤治身上也发生了很多悲哀的事情。
宫泽贤治虽然有被称为倾尽全力帮助故乡的农民的圣人，但其实他很不擅长和别人交往，和父亲的关系也很差。连最爱的妹妹和最好的朋友们也都离开了他，他在世的时候，也未曾以作家的身份获得别人的认同。
关于贝多芬传，当我读到他对的热爱，“她生性仁慈，值得爱戴，是我最好的朋友。当我喊母亲而她能听见的时候，没有人比我更加幸福。”时，我第一次的触动了，他对母亲的爱，是那么的纯洁，没有丝毫的杂质。当他热爱的姑娘朱丽埃塔。圭恰迪妮嫁给了贵族加伦贝格伯爵，贝多芬几乎到了死亡的边缘，他给写了遗书，“要培养你们的孩子具有德性。使人幸福的只有道德，而非金钱。这是我的经验之谈。道德使我在苦难中有所依靠，多亏了道德和艺术，我才没有结束自己的生命。”这是我的第二次触动。当贝多芬的弟弟卡尔去世时，他接受着人们的嘲笑，写信给安东尼。布伦塔诺，“卡尔如此地执著生命，我却如此地愿意舍弃生命。”这是我的第三次触动。
最后一次触动是在他快要支撑不住了的时候，他曾给出版商肖特兄弟写过一封信：“艺术之神还不愿死亡把我带走，因为我还亏欠甚多。在我出发去天国之前，必须把神灵启示我、要我完成的东西留给后人，我觉得我才开始写了几个音符。”我觉得这是他对音乐的执着，他写了欢乐颂，月光曲等著名乐曲，可他仍然不愿意艺术之神将他带走，他觉得那只是几个音符。贝多芬的人生是大起大落的，他身上带有清教徒的气质，他的朋友说过，“他一生都是洁身自好的，我从没有见过他不道德过。”他的道德使得他不可能一生顺风顺水，注定要经受磨难，可他依旧坚持着自己的原则——道德。
贝多芬幼年生活艰苦，物质上就十分匮乏，他的父亲还酗酒，时常殴打贝多芬。可能就是因为这一点，有人就说：“正是苦难才造就了这些伟人。”我并不完全认同。倘若只有苦难，他只不过是一个可怜虫罢了。正是因为他心中那一团不曾熄灭的.火焰，他才得以继续踏上追逐音乐的道路。如果没有对音乐的热爱、对理想的执着追求，他或许早已放弃，成为一个默默无闻的人。虽然，这团火焰也有变成小火苗的时候，但他也在寻求机会，等待一个时机，爆发出自己真正的力量。
米开朗琪罗和托尔斯泰胸中的火焰也十分旺盛。这两位都是当地德高望重的贵族。所不同的是，米开朗琪罗一直以自己的贵族身份而骄傲，但他又是一个勇于挑战权贵的人。(www.fwsir.Com)他无数次顶撞教皇来I卫艺术和自己的尊严。米开朗琪罗用胸中的火焰洗涤了自己，完成了无数件举世瞩目的伟大的艺术品。他让整个世界都记住了他的名字，米开朗琪罗。
托尔斯泰，这个俄国贵族晚年一直想脱离贵族身份。他终于下定决心，离家出走以实现他平民化的愿望。那时的俄国贫富分化严重，下层劳动人民一直过着水深火热的生活，一个贵族，不，是一个伟人凭借自己胸中的火焰燃烧着罪恶，将信仰传遍整个世界。
在生活里我们也有跟霍金有着差不多经历的人，比如说残奥会里的运动员。虽然他们身体有残缺不能像正常运动员一样，但是他们有着像霍金一样坚持不放弃的精神。霍金即使坐在轮椅上也在研究科学，残奥会运动员们虽然身体不便每天仍坚持数小时的练习，为了能在比赛中为国争光。
还有我妈妈小时候有一个学习榜样，名字叫作张海迪，是一名残疾人作家。五岁的时侯因为生病而高位截瘫，从此她不能走路了只能坐在轮椅上。但是她也没放弃还坚持自学了小学、中学和大学的知识，从而成为了一名出色的作家。
举世不第,壮志难酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飘来飘去,将自己融入高山,融入大川,融入人民.
高山的巍峨,赋予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情;大川的壮阔,赋予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,赋予了杜甫“朱门洒肉臭,路有冻死骨”的悲愤!
杜甫虽有“至君尧舜上,再使风俗醇”的远大抱负,但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间.于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片写满了诗的云.
仰视这片云,它偶尔也能与别的云相遇,使他暂时丢掉了孤独寂寞,但这短暂相遇之后呢?当然几片志同道合的云消散了,永远离他而去之后呢?此时,充斥着杜甫的.内心,映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独和悲凉.
你想做一只鸟,却没有高天任你来飞;
你想做一条鱼,却没有阔海凭你来跃.
你只能做一片云,飘在满是忧愁,满是痛苦的天空中,默默地看着战火纷飞的大唐土地,看着浮华衰败的大唐朝廷,看着痛苦不堪的大唐百姓.然后默默地掉着眼泪,慢慢地消散.
可是你的灵魂却化成了一部诗集,记录了你的所见、所闻、所感.
这部诗集落在了人间,被无数人看到,又被无数人传播;让无数人落泪,又让无数人崇敬.
读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的名人传记读后感（精选5篇），希望对大家有所帮助。
名人传记读后感1贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的梦想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。之后，又拜海顿为师。之后，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，能够说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“仅有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小理解贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，可是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略;自我国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他能够做任何自我喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，可是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。
如果米开朗琪罗没有自我的梦想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自我树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为梦想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信并且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的职责感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情景完全不一样的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是十分的完美，可是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自我已经拥有的一切，包括自我的文学声誉，仅有生命的`真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自我毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
其实纵观全书，在三位名人的传记描述中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，可是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应当想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自我的信仰。
名人传记读后感2社会生活在无情地、缓缓地流逝。这个世界所追寻的，不是信仰和精神力量，而是营利和发财。英雄人物能变革日趋颓靡的世风吗？是的，罗曼罗兰笔下的名人，他们坚持正义和真理，以造福人类为己任，他们钢铁般的意志，也正是我们今日所需要的……
《名人传》里的第一个人物——贝多芬，也是我最喜欢的人物。他是大师中的大师！他渴望幸福美满的婚姻生活，但却屡遭失败。之后，他不幸耳聋了，这对于一个音乐者来说无非是心灵上的摧残，但他并没有放弃对音乐的追求，而是更顽强地投入音乐里。写出了震撼人心的乐章，并且保留着自我不屈不挠的高昂斗争精神。“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”
就只说贝多芬吧，无论是身体上的痛苦或是成功的喜悦，都不能阻止他前进。我们也应当如此。我们应当为真理和正义坚持信念，什么困难都不要怕，哪怕是上天赐给了不完整的身躯给我们，我们也应当珍惜眼前的万物，努力学习，给未来创造一片属于正义和光明的世界，那样才配做一个堂堂正正，不怕困难的人！所以，从此刻开始，我们要学习贝多芬，学习米开朗琪罗，学习托尔斯泰。读完了《名人传》我真正的意识到了以前社会生活给我们带来的尴尬，这三位名人就像明镜般照亮了这个社会的腐烂。《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》这一部神奇的书，我真是对它赞叹不已。难怪傅雷说过：“你只要打开罗曼？罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
名人传记读后感3名人是怎么成名的呢?名人与普通人有什么不同呢?名人的伟大之处又在哪里呢?抱着这一系列问题，我读了罗曼。罗兰的《名人传》，这些问题的答案都清清楚楚地出现在这本书中。看完这本书，我陷入深思，书中三位名人巨人般的形象出现在我的脑中，可望而不可及，我现在才领悟到什么才是真正的英雄。
贝多芬伴着失聪的双耳谱写了千百名曲;米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作，终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火终释放满心怒火。这一个个真实的故事谱写了历史，为世人所铭记。在艺术的领域上，他们代表一切。贝多芬的交响曲、米开朗琪罗的雕像以及托尔斯泰的小说都是响彻世界的无价作品。他们在各自的领域中都有天赋，加上与困难作斗争的勇气和不懈的努力，获得成功是必然的。贝多芬的一生都是痛苦的，童年的可怜，生活给他带来的不幸，加上爱情的挫折，贝多芬几乎崩溃，上天一天的快乐都不曾给予他，但他不屈服与命运，相信能改变命运，超越命运，以惊人的毅力写出了一首首震撼人心的交响曲，他身上有股不屈的狂野的力量，不屈于任何困难，他自由，他放肆，贝多芬这个名字将永远刻在世人的心中。米开朗琪罗有用不完的精力，日日夜夜地工作，只用极少的的面包和酒支撑生命，不断地劳动，这忘我的工作精神永远值得我们学习。托尔斯泰对下层人民的同情使他抛弃富贵的生活值得我们深思。比起他们的生活，看看我的生活，我感到无比得惭愧……
我既没有他们三人的天赋，米开朗琪罗的精力，也没有他们克服困难的勇气和知难而退的精神，现在我才发现我学习的环境是多么得完美，我身体也无任何缺陷，但我学习起来力不从心，懒懒散散，没有探究精神，马马虎虎得过且过，一遇到困难就退缩，不懂何叫努力，只知道服从于命运。这一切缺点都使我在这三位巨人面前无地自容，这三位名人教给我了奋斗、拼搏，作为祖国的花朵、未来的希望，我怎能辜负这良好的学习条件和许多人对我的期望?我决定，一切从新开始，超越梦想，超越自我，努力，奋斗，拼搏，知难而进，不屈服于困难，为祖国打造灿烂的明天。
《名人传》使我受益匪浅，我会永远把贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位名人当作我前进的榜样，激励我学习。这三位巨人将在我心中保留不朽的地位，永远是所有人前进的指路灯!
名人传记读后感4这两个星期，我读完了《名人传》，我深有感触。名人们经历了种种磨难，却不向命运低头，勇于向命运抗争。
这本书中，给我留下印象最深的人是——贝多芬。他虽然从小家庭贫困，但他却对音乐充满了如火一般的热情，创作了许多优秀的作品。可是命运不饶
人，在1802年，贝多芬明白自我的耳炎已经无法治愈，导致双耳失聪，这是多么大的打击啊！可是他却不屈不挠地向命运抗争，这种不轻易向命运妥协的精
神值得我们学习，这种精神让贝多芬的生活又充满了期望。
我们此刻过的生活是——衣来伸手饭来张口的辛福生活，虽然不可能像贝多芬那样努力，但我们必须怀着一颗艰苦奋斗的心。我们不仅仅要怀着这样一颗心，还要付出实践来履行这个职责，这样才不会枉费我们的一腔热血，我们要把这种精神化作动力，为自我的梦想而奋斗。有一次，我因为感冒请假，而缺少了两天的学习，我开始自暴自弃，不知怎样补回这些失去的知识，在关键的时刻，我的好朋友董婷彧让重新振作起来，她把课文的重点一一为我讲解，我对自我的成绩又充满了期望。古人说得好：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”仅有持之以恒的精神，将来就能够以成为像贝多芬那样的人。
读了这本书，我明白了：完美的未来是靠此刻的努力造就的，没有命运的考验，就没有完美的未来。
名人传记读后感5借名人光芒，擦亮双眼——————《名人传》读后感阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是2世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最终一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在82年，他意识到自我的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应当学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了期望。
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