家长学校教案--家庭教育的作用

家长学校教案--家庭教育的作用（精选8篇）

家长学校教案--家庭教育的作用 篇1

1、引导家长们明白应该怎样辅导孩子学习。

2、帮助家长明确家长在家庭教育中的作用。

3、建议家长如何培养孩子的独立性。教学重点、难点: 引导家长们明白应该怎样培养孩子的独立性。教学时间:一课时 教学过程:

一、导入。

二、家庭教育

按照传统观念,家庭教育是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母对其子女实施的教育。而按照现代观念,家庭教育则是在家庭生活中,家庭成员(包括父母和子女等之间相互的影响和教育。

家庭教育是教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期,婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。

为了适应当代社会对家庭教育的需要,家长必须认真学习现代家庭教育理论,转变家教观念,提高家教水平。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论，帮助家长转变家教观念,提高家教水平,协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好:

1、家庭教育观念的更新

2、学习家庭教育的基本原则

三、帮助家长们明确家长在家庭教育中的作用。

1、家长的榜样作用。

2、家长是有目的进行教育的实施者

3、家长要为孩子创造一个健康成长和学习知识的良好环境。

四、建议家长如何培养孩子的独立性。

21世纪社会变化更加剧烈、科技发展更加迅猛,因此,一个缺乏独立性的孩子是无法适应现代社会需要的。家长要树立现代教育观,根据孩子的年龄特点,从以下几个方面进行培养。

1、放手让孩子做力所能及的事。

2、培养孩子初步独立思考的能力:a 创造机会,培养孩子自己拿主意作决定的能力。

b 培养孩子克服困难的精神。

未来是属于孩子的,孩子未来的路要靠他们自己去走,未来的生活要靠他们自己去创造。这一切都不是父母替代的了的,深爱孩子的父母们,让你的孩子从小学着自己走路吧!

五、培养孩子成为机警的人

如今,我们应该重视把孩子培养成为机警的人。这是因为机警不仅仅是人的一种对外界作出的迅速反应,更是成功者必须具备的“素质”。很难想象,一个稀里糊涂的“马大哈”怎么能搞出一番事业?!要让孩子成为机警的人,家长和教师的表率作用很重要。如果大人整天恍恍惚惚,做事丢三落四,那么要求孩子“机警”,也只能是纸上谈兵。

培养孩子机警,不妨从日常生活的小事做起。如,要求孩子上学时不要遗失书本或文

具;上街购物得算清每一笔帐;去公共场所须谨防小偷窃去钱包;晚上就寝前应关好门窗等等。孩子是否机警,与责任心的培养也大有关系。一个有责任心的孩子,往往会自觉地时时留神、处处关注,尽量不出什么纰漏。平时,大人可从帮助其树立责任感着手,也可通过游戏来训练孩子的机警。如,父母让孩子晚上独自在家处理诸如关好门窗、检查水源电源火源、接听电话等事,然后再对孩子所做的一切加以评述。再如,等孩子一人在家时,让朋友装成陌生人敲门,看孩子如何应付。甚至父母与孩子外出时,可有意与孩子走散,然后在远处关注孩子会作出什么反应。

通过让孩子独立处理一些意外事件,也能培养其机警的素质。如,放学回家路上有生人想认识他(她或给他(她吃东西;外出游玩时小伙伴突然发病倒地;发现有可疑的人在家门口徘徊……看看孩子能不能找到各种方法巧妙地应付。

机警的孩子不仅善于保护自己,还会因此而充满自信。在孩子的“人生之舟”上,“机警”犹如加添的一面“风帆”……

六、怎样使孩子消除自卑感

在现实生活中,确有许多孩子存在着对自己缺乏信心、瞧不起自己、总认为自己什么都不行、无法赶上他人的自卑感。孩子的这种消极的心理状态,会使自己沮丧、孤僻,以至悲观、失望。那么,怎样使孩子克服自卑感呢?（一、要善于发现孩子的“闪光点”。

（二、不要贬低孩子。（三、不要滥贴“标签”。

（四、要满足和引导孩子的表现欲。（五、要重视孩子每次成功的经验。（六、要注意扬长避短。

七、父母应怎样引导孩子学习。

1、布置一个良好的学习环境。

如果希望孩子喜欢读书,那么,家中应该有书、杂志、报纸。孩子在书香环境中成长,自然会喜欢接近书,喜欢看书。但是,这个环境还必须是简化了的,不能太嘈杂或是一下子提供太多的学习刺激,以免孩子无法专心地学习。

2、用正面的语言和亲自示范的方式来教导他。

如果您希望孩子学习一种好的行为,那么您最好使用正面的语言,明确地告诉他所要做的行为,例如告诉他“我们应该……做”,而不只是批评他、责备他做得不对。然后再亲自示范正确的动作来教导他。如果孩子说会,那么就让他做给你看,再指导他正确的方式。

3、不要打扰他的专心。

孩子专心在做某一件事时,不要去打扰他。第一件事还没完成之前,不要叫他做第二件,也不要让他做太多或做一些超乎他能力的事,否则,孩子在匆忙、心急的情况下,很容易就会养成放弃的习惯,怎会有始有终呢?

4、孩子一起游戏。

从游戏中可以训练他的一些基本能力。有时也可以将复杂的学习活动分成几个简单的步骤,引导孩子一步一步去完成。

5、多鼓励他。

只要孩子有好的行为,有一丁点的进步,哪怕他的表现不如我们的理想,我们也要鼓励、赞赏他,使他保有学习的原动力。

家长学校教案--家庭教育的作用 篇2

原苏联著名的教育家苏霍姆林斯基说过, “最完备的社会教育是学校—家庭教育。”在国外, “家校合作”这一话题由来已久。早期的家校合作研究主要集中在如何改变家庭教育的观念、如何处理家校关系、如何改进家庭参与学校管理、如何保护儿童权利等方面。在美国, 家长参与学校教育是近30年教育研究和学校改革不变的主题。我国的教育专家石中英、厉以贤等就呼吁要加强我国家校合作问题的研究, 为家校合作的实施奠定了理论基础。

一、国内外的相关研究

1.国外的相关研究

(1) 美国的MegaSkill 项目[1]。

MegaSkill 项目于1964 年成立, 是一个由家庭—学校研究会 (Home and School Institute) 建立的教师培训项目。它主要是通过促进学校与家庭之间的关系来促进孩子获得学业上的高成就。参与的家长在老师指导下积极帮助孩子在学业上取得进步, 同时在家长和孩子的互动中, 亲子关系得到有效加强和改善。

(2) 日本的PTA研究。

已经有50多年历史的日本PTA, 是一种家校合作的组织, 致力于沟通学校与家庭、社区的联系, 创造一个有利于青少年成长的环境, 发挥了巨大的作用。PTA 即Parent-Teacher-Association , 意为:父母与教师联合会。PTA以班级为基本单位, 有家长自荐和推举, 和班主任一起成立班级PTA, 再成立学校PTA, 所有家长和教师都是组织成员。学校PTA 分各专业委员会, 分别负责组织学校的运动会或父母与孩子的体育比赛, 组织学生开展各种公益活动, 组织野营;监督学校设施设备的使用情况;对学校的教育工作提出建议等等, 并担负起儿童在社区中活动的组织和监督管理工作[2] 。由此可见, 家长已经真正参与到了学校的日常管理当中, 形式也已从被动转向了主动。PTA作为全国性的机构, 在日本发挥了极大的作用。

2.国内的相关研究

(1) 综合实践课的新资源。

有专家指出 (2007) [3] , 家校合作是综合实践课程的新资源, 是全面提高学生素质的需要, 它有利于激发孩子学习的动力, 有利于深化、提高综合实践课程活动课资源的丰富性、广泛性, 也有利于强化综合实践课的作用。他们认为, 学校可以通过发简报、开家长会、专家讲座等形式, 促使家长关注和参与综合实践课的指导。通过家长开放日活动, 请家长也来参与孩子在课堂上的研究性活动, 以提高家长的研究意识。同时, 邀请家长参与到课程的评价中来, 让家长了解孩子的学习内容和情况。另外, 成立有家长参加的综合实践指导委员会, 这样可以挖掘家长中的专家、学者资源, 以补充学校教育。

(2) “以家为本”的家校合作模式。

“以家为本”的家校合作模式[4] , 是以家庭为中心的, 其形式与层次依据每个家庭的特点和需要而定, 因家而异。家庭作为中心, 学校与家庭或社区与家庭合作项目的施行、资源利用、家长教育者及其他支持系统均向家庭指向或聚拢。其目的在于全力培训学生家长, 以提高其教育子女的能力, 使家长成为“家庭教师”。因此, “以家为本”的家校合作是指由学校或社区指向家庭的, 能够配合学校教育的各项活动。通过家长教育、危机协助、信息袋和家长—青少年中心等活动类型展开。此模式适合年龄较小的孩子, 帮助家长对孩子进行深入的教育和辅导, 但需要较大的资源投入。

(3) “以校为本”的家校合作模式。

“以校为本”[5] 的家校合作模式要求在家校合作中, 各种活动都围绕学校展开。此模式包括建立家庭中心、学校家庭教育辅导、招募家长志愿者、家长参与学校事务管理、家庭学校研讨会等。此模式适应于从幼儿园到高中的家庭和孩子, 其中孩子年龄越小家庭参与程度越高。

二、培养“共情型”家长的必要性

“家校合作”已经成为世界各国教育的一个关注的焦点。学校、教师和家长都在迫切寻找有效的方法和途径, 以提高学生的学习成绩。尤其是家校合作模式的研究, 在我国已经遍地开花。

但是, 许多学校创建的家校合作模式形式比较单一, 家长不能充分参与和亲身体验, 即使家长进入了学校或者班级, 也只是听学校老师的“专题”讲座, 而没有和老师的真正沟通, 同时也没有办法具体了解自己孩子的学习情况和自己需要改变的地方。我们说, 这样的“单边”教育已经不可取了。事实上, 家长和老师一样, 对孩子的学习起着极其重要的作用。而且, 家长不仅仅是长者, 更应该去了解孩子。在进入学校的同时, 还要去了解孩子在学校的生活、活动。

培养“共情型”家长, 就是首先甩掉家长的威严, 走近孩子, 了解孩子。在参与学校活动的同时, 去体验平日里看不到和感受不到的孩子的一些情绪或想法。孩子需要理解, 尤其是家长的理解。我们就致力于拉近家长和孩子的距离, 让家长更清晰地看懂自己的孩子, 真正地体现出家长同理的一面, 以促进孩子的学习。

三、培养“共情型”家长对学校教育的作用

纵览国内30多年的研究, “共情”在心理咨询、医学、节目主持人、学校德育工作、服务行业等领域应用较多。特别是在学校, 要求班主任、德育教师、心理辅导老师对学生有充分的同理心, 与学生产生共情。实践证明, 学校教育中的共情已经取得了可喜的成果。

共情 (empathy) , 又被称为移情、同情、同感、共感、同理心等 (刘宣文, 2006 ) [6] 。在心理咨询中, 共情是指咨询师一边倾听来访者的叙述, 一边进入来访者的精神世界, 并能设身处地、感同身受地体验这个精神世界, 然后跳出来以语言准确地表达对来访者内心体验的理解。

Mayeroff (1971) 认为, 共情就是“关怀一个人, 必须能够了解他及他的世界, 就好像我就是他, 我必须能够好像用他的眼看他的世界及他自己一样, 而不能把他看成物品一样从外面去审核、观察, 必须能与他同在他的世界里, 并进入他的世界, 从内部去体认他的生活方式及他的目标与方向。”

罗杰斯 (Rogers) 对共情的解释是“咨询员能够正确地了解当事人内在的主观世界, 并且能将有意义的信息传达给当事人。明了或察觉到当事人蕴涵着的个人意义的世界, 就好像是你自己的世界, 但是没有丧失这‘好像’的特质。”

近些年来, 伴随着学校心理咨询和学校心理辅导活动的兴起, 共情技术在教育中的运用成为一个新的领域。共情是学校心理咨询和心理辅导的基本要素, 也是教师和学生建立良好辅导咨询关系的重要手段[7] 。但是, 我们可以看到, 当今的家庭教育中, 家长和孩子的关系不容乐观, 孩子因为家长的不理解、不重视经常赌气, 直接影响到了学习。那么, 培养“共情型”的家长变得尤为重要。

1.有利于建立家长和孩子良好的亲子关系

人的基本需要之一就是被别人理解, 正是这种理解构成了建立关系的基础。在家校合作中, 建立良好的父母与子女的关系可以促进彼此之间的理解, 减少矛盾和冲突, 使学生感受到鼓励和支持, 有利于学生的成长。家长借鉴心理咨询中的共情方法, 设身处地地理解孩子, 可以体验孩子的真实内心世界, 把握他们的心理动向, 让他们充分感受到自己被理解和接纳, 促进师生双方的有效沟通。作为学校, 可以开展各种活动, 邀请家长参与。我们邀请家长参与学校组织的春游及秋游活动, 让家长和孩子一起走进大自然, 一起活动, 亲身体验孩子的快乐。活动结束时, 让家长谈参加活动的感受, 并请家长代表把每位家长的感受形成文字材料, 整理后成为班级刊物, 让家长和孩子一起回顾各种活动。如此, 家长和孩子在一起的机会增多, 交流也增多, 关系自然也就更融洽, 彼此也就更理解了。

2.有利于提高学生的学习积极性

现在的家长大都忙于自己的工作, 对孩子的学习要么不闻不问, 要么没有耐心, 在学生急需帮助和辅导的时候没有给予时间上和感情上的支持, 使孩子有一个错误的信息:读书是没什么用的, 反正爸爸妈妈不来管我。因此, 我们开展了让学生给家长写一封信的活动, 说说自己的苦恼, 希望得到家长的认同或支持;同时也要求家长给孩子回信, 说说他们的心里话, 让他们及时沟通, 避免产生隔阂。另外, 我们以年级为单位, 定期举行家长开放日。家长进入课堂, 和学生一起上课。课后, 家长与上课老师面对面交流, 提出改进意见, 全班由家长集体形成一份课堂教学反馈。这样, 让学生在学习上获得一种支持, 即家长是重视他们的学习的, 他们的学习积极性就会提高, 他们在课堂上乃至在家里都会积极地对待学习, 因为周围的人都在注意着他们。

所以, 培养“共情型”家长, 可以发挥孩子的主观能动性和创造性, 充分调动他们的积极性, 促使孩子更好的自我表达、自我分析、自我探索, 激发他们自身的潜能和自主学习能力, 促进学生身心的健康发展。

3.有利于督促学校各项工作的开展

传统的学校管理和学校教育工作是相对封闭的, 家长把孩子送进学校以后, 基本不清楚学校里开展怎样的活动, 对孩子有什么作用, 活动进行时会出现怎样的场面, 孩子在活动中会产生怎样的感受, 以及为什么会有这样的感受等等, 以至学校只是按照一定的步骤进行工作, 没有一定的实用性, 而不清楚学生在家庭中所体现出来的各种问题。家长参与了学校的工作以后, 他们把大量的孩子在校外的有关信息提供给学校和老师, 使学校和老师拥有了最及时和关键的问题, 可以真正有目的地进行教育。在家长进入课堂、参与学校组织的各项比赛活动中, 他们可以直观地了解学校工作, 提出自己的看法和意见, 给学校提供有价值的、有意义的信息, 使学校能够及时调整工作安排, 并反思学校工作开展的有效性。尤其对教师是一种挑战, 本来在一节课上, 老师的权威性最大, 即使基本功比较不足, 教学方法比较单一, 学生不会提出意见。但现在的家长文化素质都比较高, 他们一眼就能看出上课教师的水平和能力, 这样也促使教师不得不加强学习, 更好地提高教学水平。 总之, 培养“共情型”家长不仅是让家长参与学校的各项工作和活动, 更重要的是让家长在活动中有体验, 能够在活动中感受孩子的乐趣和辛酸, 理解孩子的想法或行为, 能设身处地同理自己的孩子, 帮助他们更好地成长。

参考文献

[1]刘衍, 臧原, 张大均.家校合作研究述评[J].心理科学, 2007, 30 (2) :400-402.

[2]南丁.探索家校合作的有效途径[J].内蒙古师范大学学报, 2002 (4) :12-14.

[3]徐明峡.家校合作—综合实践课程的新资源[J].教育与管理, 2007 (5) :26-27.

[4]曲丽君.以家为本的家校合作的研究[J].辽宁师专学报, 2006 (4) :73-74.

[5]马忠虎.家校合作[M].北京:教育科学出版社, 1999:96-138.

[6]刘宣文.心理咨询技术与应用[M].宁波:宁波出版社, 2006:50-57.

发挥好学校后勤的教育作用 篇3

环境，育人无痕

校园环境的规划、设计、布置，是学校后勤工作的一个重要方面。仅这一方面，就包含了很多教育元素。苏霍姆林斯基说过，要让每一面墙壁会说话。如果校园的大环境布置得幽美宜人、令人赏心悦目，每一处小环境又能设计得独具匠心、耐人寻味，这对学生不仅是美的熏陶，而且能让学生受到多方面的教益，有各种各样的收获。这样一来，环境对学生的教育作用就自然而然地呈现出来。反之，如果环境脏乱差，或只是普通寻常的设计，就难以让人产生美感，难以让学生养成赏美、爱美、护美的习惯，反而潜移默化地让学生养成一些不文明、不卫生的生活方式，对学生造成不好的影响。可以说，环境育人，就是要把学校环境变得幽雅、干净、美观、大方，有艺术感，有教育性，让学校师生置身其中，有美的享受，能受到美的熏陶，在不知不觉中接受教育。这是一种无痕的教育。

有很多学校都十分注重对环境的美化和布置，大到整体布局，小到一草一木的规划，都十分用心。比如，重庆巴蜀小学的校园设计可谓美轮美奂，色彩几乎被运用到了极致，学生置身校园如同置身美丽的童话世界，每天都会很开心，在不知不觉中就对色彩有了美的辨别和欣赏力。苏州十中是典型的苏州园林式建筑，该校自豪地提出他们是“最中国”的学校，简直就是一座美丽的花园。学生在学校就像在美丽的风景区一样心情舒畅。更重要的是，该校把学校的历史人物、建筑遗迹等，保护和利用得非常好，有机地融为了一体。学生不经意间走进一座小亭子，就能与著名的校友竺可桢、何泽慧、李政道等大家，或者与童年的曹雪芹“相遇”，从而感受到与大师为友的那种乐趣、荣耀，自然地激发出做优秀人物的上进心和自信心。林州市姚村镇西丰小学是一所村级小学，学校的教室虽然是一排排平房，简单的灰瓦白墙，但一尘不染，干净得让人心情愉悦。安阳市小屯小学将学校建筑和环境文化与紧临的世界文化遗产——殷墟的殷商文化融为一体，走进该校，就像走进了古朴典雅的殷商文化世界。学校师生对他们的历史文化颇为自豪，每个人都如数家珍。学校环境怎样布置、设计，才能既有美感，又有丰富的教育意义，确实大有文章可做，这也在考量着学校领导者的水平和智慧，需要不断思索和不停探索。

设施，助力教育教学

学校的教育教学设施建设是学校后勤的又一项重要工作，也是教育教学必不可少的一个重要支撑，而且随着时代的发展，特别是科技的进步，已经变成一项含金量越来越高的技术活儿，早已不是从新华书店拉拉书，从文具店买买粉笔、圆珠笔、笔记本那么简单。教育教学设备也在随着时代和科技的发展，不断地更新着。

比如，从最初教师们就地取材自制一些简单教具，到专业厂家生产统一的挂图、地球仪、三角尺……再到实物投影仪，现在的白板、电脑、液晶一体机等。现在，很多条件好的学校已经实现每个学生一台平板电脑，学生上课和老师互动已接近一对一了。远程教育、翻转课堂、慕课等已经走进课堂。虽然我国各个地方的办学条件差别较大，北京、上海等发达地区的学校教学设施有的已领先世界，但中西部有的学校可能还停留在一支粉笔、一块黑板的年代。学校后勤工作者一定不能消极等待，而要打开视野，广纳信息，成为后勤装备的高手、信息技术的高手。特别是在信息化时代，更要密切关注科技的发展，准确捕捉教育设施的最新信息，及时地改进和更新设备，不断提升教育教学效率。

虽然国家教育部门，特别是教育装备部门也在不断地改进、均衡、调配教育教学设施，学校后勤工作者的工作空间仍然很大，要主动了解信息，改进和更新设施设备，服务教学。要了解、研判教育装备的发展态势和最新进展，用超前的眼光和意识服务教育教学，让学校设施始终保持在领先地位。如果经济实力不允许，也要知道发展的方向。即使设施设备暂时难以更新，学校也要给教师提供信息，让教师提前掌握相关知识，学习相关技能，为条件成熟后做准备，这本身就是对教育教学的一种服务和引领。

很多学校通过改进教育教学设备，从而使学校教育教学水平迅速提升的事例，能带给我们很多启示。比如，林州市第二实验小学上世纪90年代创建之初，就抓住当时电视普及的大好时机，在全校建成了闭路电视系统，建成了豫北第一家校园雏鹰电视台，号称“中州电教一枝花”，不仅给学生提供了锻炼播音主持的舞台，而且提升了全校统一学习、开会、活动的能力，使该校迅速成长为当地一所优质名校。深圳南山实验学校2012年就审时度势，及早提出了“未来教育”的办学思路，并率先在全国进行翻转课堂的探索，通过“云管理、云课堂、云学习”的信息化建设，推动核心课程的改革与创新。该校从2013年起，争当“云时代”的教育领跑者，通过教育信息化建设，点燃起教职工的激情。当“慕课风暴”席卷全球时，该校早已有了成熟的实践经验，在全国甚至在国际上都领先一步。

后勤管理，就是教育本身

学校财物的保管、保养是学校后勤的常规工作，而后勤工作的常规财物管理就是对师生一种很好的教育，不仅是对物质的管理，更是做人的教育，是多方面的教育。比如学校卫生工作，保持学校优美的环境是后勤工作的基本要求，而学生养成良好的卫生习惯，是不是教育教学的自身要求？爱护公物，保护学校的一草一木是后勤的分内工作，是不是也是教育学生的重要内容？比如，节约用水、节约用电是后勤管理的具体工作，是不是也是进行德育的内容？安阳市钢城小学多年来坚持开展“节能减排”教育，要求学生及时关好水龙头，放学时，由专人负责拉灭教室内的节能灯，关掉饮水机电源。你能生生地拆分出这是德育工作还是后勤工作吗？我们所有学校都会要求学生爱护学校的设施，不管是图书、仪器、桌凳，还是电脑、劳动器材，这不仅是后勤管理，而且是对师生的一种基本教育。所以，学校后勤要进一步细化管理，后勤管理本身就是教育的过程，后勤管理越具体、越规范，对学生的日常生活教育就越规范，学生也就成长得越健康、越全面。

学校后勤工作还可以从教育的角度去创造条件，更好地服务教育教学。著名教育专家李镇西曾说过，学校要有学生撒欢的地方，要有小树林，让学生能尽情地奔跑、嬉戏，这就是后勤可以为教育教学做贡献的一个小细节。可能学校会有这样那样的条件制约，但后勤工作者可以通过自己的工作，整合、改造学校资源，尽可能实现这样的一些想法。比如，在植树节，学校后勤工作者可以和教师们一起组织学生在校园里开展植树、浇树、修剪树枝等活动，对学生进行爱护树木、劳动技巧等多项教育。很多学校在校园里开辟了种植、养殖园地，负责这方面管理的后勤工作者可以带领学生一起劳动，教给学生很多生存和生活的本领。比如，安阳市殷都实验小学在校园里养了小兔子，并让孩子们自己参与喂养，这就培养了孩子们爱护小动物的美好情感。很多学校建设了劳动教室、科技教室，让学生参与建设，并动手实践，既激发了学生对劳动和科技的兴趣，又培养了他们的动手实践能力，还培养了创新的品质。比如，安阳市铁西路小学的体育沙坑，经后勤工作者进行开放性管理后，不仅成为学生跳远的场地，也成了很多小学生游戏、舒缓心理压力的场地，起到了沙盘的作用。只要后勤工作者一方面细化管理，另一方面从教育角度去创造条件，就可以发挥出巨大的教育作用。

学校后勤工作者要时刻对自己的工作有一份清醒的认知，要用教育的眼光去做后勤工作，要把后勤工作融入教育过程中，实现教育和后勤管理的完美结合，这是一种理想的境界。

家长学校教案--家庭教育的作用 篇4

录入时间：2011-04-22 13:37:49 作者：怡园中学 张耘 浏览次数：249 文字大小：【大】【中】

【小】 来源:网络

《中国教师》2010年第7期 一个人的成长，是家庭、学校、社会共同作用的结果。对于青少年来说，学校和家庭是两个最重要的学习生活的场所，这一阶段又是他们学习、掌握文化知识，人生观、价值观初步形成的关键时期。提高家庭教育质量，使学校与家庭密切合作，不仅是促进孩子健康发展的需要，也是未来学校教育发展的必然要求。从这个意义上说，学校应承担着更多的责任，发挥着更重要的引领作用。

一、打造一支精干的家教教师团队

学校帮助家长提高家教水平的出路在哪里？谁应该成为搞好这项工作的主力军？笔者认为，家长与教师的接触较多，关系密切，受到的影响也会比较大，要想转变家长的教育观念，提高家教水平要靠广大的教师，就必须首先提高教师的家教水平。

实际操作中，我们乳山市怡园中学把“家庭教育”作为一门校本课程，选聘一批优秀教师进行开发与研究。一方面通过聘请家教专家做专题报告、委派骨干教师走出去听取全国知名教育专家的讲座、购置家庭教育方面的专业书籍和音像资料和在校园网站专门开辟家庭教育专栏，筛选优秀的家教理论、家教案例剖析投放到专栏中，供教师学习等方式方法，充实教师的思想，提升教师的家教理念和理论水平。另一方面，引导教师从家长和教师两个角度，认真反思自己的教育方法和教育行为，总结自己在教育孩子和学生两个方面的成功的经验和失败的教训，撰写并编辑了《走进孩子的心灵》家教反思论文集，提高了教师的实践水平。在此基础上，根据教师自己积累的先进的家教理念和经验，采取访谈、问卷调查分析等形式，收集和发现家庭教育存在的主要问题，了解家长最为关心和感到棘手的问题，推出了《好父母，成就好孩子——热点家教四十问》一书。从“案例”“剖析”“支招”三个角度，为家长提供

具体可行的解决问题的途径和方法。

一系列的研修活动，使作为双重身份的教师家长的家教理论水平和实践能力都有了显著的提高，也间接地提升了班级管理与教育学生的艺术水平，使他们在解决学生问题时能够“对症下药”，成为学生健康成长的引路人，也为提高家长的家教水平提供了有力支撑。

二、提升家长学校的办学水平 要创建家校互动共育的良好局面，就必须对家长进行培训，提高他们的家教水平。

1、加强对家长的引领和培训

学校聘请知名教育专家为家长做专题报告、发放家教学习材料、邀请部分家长就自己教育子女的成功经验与其他家长进行交流探讨、开设家校互动平台，充分利用校园网，进行互动答疑等方式方法，促使家长转变家教观念，改进教育方法。

2、办好家长月报

由班主任随时征集来自家长的成功或失败的教育案例，以班级为单位每月办一期《家教月报》向家长发放。月报以中学生成长过程中易出现的问题为例，剖析原因，探求策略，科学引导，做到教育资源家校共享，促进家长提高教育水平。

3、加强信息互通

学校利用“家校联系卡”和“家校联系信”，加强信息互通。教师每周抽出一定时间，为每位学生填写一周内在校各方面较为典型的表现，既要肯定学生的突出成绩，又要指出学生存在的典型问题，同时要求家长也要填写学生在家庭生活中的表现。这样使教师、家长都能够全面及时地了解学生在家和学校的思想动态、学习状况和行为表现等，以便家校联手，对学

生进行必要的、有效的教育。

三、开展“百名教师访千家”活动

家访是多年来被证明行之有效的家校联谊的手段。随着现代通信手段的方便快捷，不少人认为传统的家访方式已经不适应现代社会的节奏了。但笔者认为，家访依然最有效的增加人文情怀，推进家庭教育建设最有效的手段之一。当然，我所说的家访是改变传统意义上的那种班主任一个人“告状”式的家访。要尽可能的让更多的教师参与到这项工作中来，使他们带着同样的使命奔赴每个家庭：帮助家长建立教育子女的正确观念，指导家长实施正确的教育行为。

自2008年新学期开始，怡园中学开展了“百名教师访千家”活动。以班级为单位，由班主任牵头，任课教师全体参与，走进千家万户，针对不同的教育对象，或给家长分析根由，支招献策，拟定家教计划方案；或对他们的家教方法和家教经验进行提炼升华，促其提高。活动中，我们要求教师把家访当成提高师德修养、反思教育行为的一个重要契机。只要家访，必有记录。翻开教师的家访手记，有鲜活的家访实录，也有家访的深切体会；有育人成功的喜悦，也有教育碰壁的反思；有对特困生的浓浓关爱，更有师生的心灵交融。

从以往的告状家访到现在的沟通交流，从单纯的关爱到有针对性的指导，从上门服务到自觉反思，我们的家访产生了多重效应：教师的服务角色得以重新定位，教师、家长、学生实现了共赢。“简单”、“粗暴”、“训斥”式的教育方式从家长的教育行为中剔除了，平等、爱心、交流融进了家长的心中，家长成为教师真正意义上的同盟军和团队成员。

四、开展心理咨询，实施个性家教

所谓“个性家教”，就是根据学生不同的家庭状况、心理状态、性格特征、习惯爱好，以及学习困难与心理障碍等具体原因，制订出适合个体的心理辅导计划和方法，实施一对一的辅导。但需要注意的是，大多数学生特别是本来就存在心理障碍的学生，对心理咨询存在着较强烈的戒备心理。那么，怎样才能使学生在毫无戒备的情况下，自觉或不自觉地接受心理教育和心理知识，潜移默化地解决学生的心理问题呢？实践中，我校将“心理咨询室”更名为“温馨小屋”；将“心理咨询教师”称做“知心姐姐”，并将“温馨小屋”的布置尽可能充满着家的味道。“知心姐姐”采取与其谈心等方式，让学生在属于自己的天地里，自由倾诉、宣泄成长中的烦恼，寻求来自教师的心理慰藉和行为指点。

学校在“留守儿童”教育中的作用 篇5

【摘 要】 农村“留守儿童”的形成，是社会快速转型和城市化过程中形成的。笔者从学校在“留守儿童”教育中的缺位及学校的管理理念、监测制度、定期联系制度、配备生活教师、建立心理咨询室等五个方面论述了学校在教育他们中的作用。

【关键词】 留守儿童；学校教育；作用

在我国社会的快速转型和城市化过程中，人口迁移流动日益频繁，越来越多的农民工背井离乡外出务工。有些农民工把子女扔给了老人监护或寄养他人，于是在农村出现了一个特有的群落——乡村留守子女。我们把这些孩子称为农村“留守儿童”。有资料显示，目前全国农村“留守儿童”规模已达2200多万人，而且这个数字还将在未来几年呈较大规模的上升趋势。这些留守儿童正值生长发育、接受义务教育、思想启蒙和人生观世界观初步形成的关键时期，常年缺乏父母和家庭的关爱和教育，对他们的成长带来不利影响。如何加强对留守儿童的教育和管理，已成为政府、学校、社会、家庭共同关注的重要问题。农村中小学校是留守儿童教育工作的基本力量，本文就农村中小学在留守儿童的教育环节中应发挥怎样的作用，谈几点自己的认识。

一、学校在“留守儿童”教育中的缺位

学校是培养人这一特殊使命的场所，学校理应承担起孩子的教育和管理的责任，充分发挥学校教育在个体发展中所起的主导作用。但从现实的情况来看，学校在留守儿童的教育问题上显然没有到位，具体表现为：

一是绝大部分学校的教育理念依然是把追求升学率摆在第一位，忽视全体学生的全面发展。

二是对留守儿童的教育针对性不强，学校教育主要着眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的个性需求。留守儿童由于特殊的家庭环境的影响，常常在学习、生活、心理发展及道德行为等诸多方面出现问题，而在整个受教育者中留守儿童毕竟还是少数，有“留守儿童”就读的学校往往无视这一特殊受教育对象的存在，对留守儿童的学习状况、心理健康状况和生活状况缺乏有针对性的关注和关爱，导致这些家庭教育缺失的孩子无法在学校教育中得到有针对性的补偿。

三是学校教育与家庭教育的严重脱节。表现在留守儿童的家长与老师之间，尤其是与班主任老师之间联系和沟通的严重匮乏，没有形成家、校教育的合力效应。而缺少家庭教育支撑的学校教育，至今没有能够采取很好的措施来弥补这种家校教育脱节所带来的“消耗”，学校教育的功能在“消耗”中大打折扣。

二、学校在“留守儿童”教育中的作用

学校在解决农村留守儿童的教育问题上应担当“主角”，因为在留守儿童家庭教育缺失的情况下，学校教育就显得格外重要。

第一、学校的教育理念要更新，即从单纯追求升学率转向追求全体学生的全面健康发展上来。理念是行动的向导，只有在观念上发生变化，才能有效地指导教育教学的实践。

第二、学校应尽量实行学生寄宿制。留守学生最大的问题是夜间管理的空缺，白天在学校有老师的管理，基本上不会有什么问题。当下午放学后离开学校，就离开老师管教的范围，本该由家长接管的时段，现在却是空白，是问题集中爆发的时间。如果让学生住校，由学校集中管理，问题会少一些。

第三、学校应逐步建立并切实执行留守儿童监测制度，建立专门档案，专门管理，根据情况区别对待，有针对性地进行分类教育和管理，让留守儿童身上发生的问题消灭在萌芽状态。

第四、建立定期联系制度。利用现代发达的信息通讯技术，开通家长热线，方便家长及时、快捷地了解孩子在学校的学习和生活情况，并采取应对措施。除此，学校还可以利用春节、假期孩子父母返乡的时机，召开留守儿童家长会，与家长充分交流，形成合力效应。

第五、任课教师与留守儿童结对，配备专门的生活教师，对留守儿童进行科学的生活引导，经常与他们进行交流与沟通，帮助解决他们在生活和学习中碰到的困难，让学生在学校也感受到亲情的存在。

第六、设立心理咨询室或开设心理辅导活动课，配备专门的心理辅导老师解决他们平时心理上的一些问题。重视对留守学生心理健康教育，帮助指导留守学生解决各种困惑和疑难，对其显性和隐性的心理压力进行疏导，引导他们走过人生发展的关键时期，帮助其健康和谐发展。

总之，留守孩子的教育问题成了当前社会的热门话题。就让我们携手起来，从现在起，时时、处处、事事关注留守儿童吧！只要我们有组织、有计划地对学生进行有针对性的教育和管理，在全社会的共同努力下，必将为留守儿童创造出健康成长的环境和空间。

春节作文

写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例：

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

例：元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩，有充满乐趣的看花灯猜灯谜，有喜气洋洋的舞龙，还有热闹非凡的赛龙船。不过，最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

例：春联代表着欢乐祥和。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福，还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧！“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处***美，喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

例：记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整，只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合，真是绚丽多彩。随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

例：我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色，它的千变万化，让我神往，让我遐想…… 《春节的街头》

今天，是中国传统节日——春节。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的社区，今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣，把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是，起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外，看着各家各户的炮竹，烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快乐”“王阿姨，工作顺了”“刘奶奶，身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后，妈妈提议说：一会，去街上看看，感受下新年的气氛。

一上街，街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜，身边的孩子手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。看！我左边的一位四、五岁左右的小女孩，跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着：“爸爸，快点！我要回去放炮玩呢！”。有拿着那边超市发的小气球的，红的，黄的，绿的，还有蓝的。也有三五成群，手挽着手说说笑笑的姑娘们，小伙子们，忙绿了一年，辛苦了一年，我想这个时候应该是大家最放松，最高兴的时候。你看，路灯上还挂着两个小红灯，喜气洋洋的。就像在说，“我们也要过新年，我们也要过新年”。一进菜市场，那才更热闹呢！人流窜动，一眼望去，什么也看不见，全是人。还有那翠绿的黄瓜，可真新鲜哪，你看，那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼，鲢鱼，青鱼，草鱼等等在水里游来游去，真是印证了我们中国的老话：年年有鱼（余）！黄的韭菜，红的番茄，黑的木耳，白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟！可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜，结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。

傍晚时分，街上，又渐渐安静下来。店主们把店子关了，超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右，社区渐渐安静，孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞，”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子，他们在讨论谁的花炮最美丽，谁的花炮颜色最多，之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌，打麻将；或几个坐在一起嗑瓜子，剥花生；或看着自己的孩子放花炮，偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子，都是自己独立操作完成。

夜，更深了。人们陆陆续续的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下，不情愿的回了家，一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到，时间过得可真快呀！

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

家长学校教案--家庭教育的作用 篇6

赵乐交内容摘要：由于中国教育的急功近利导致艺术教育被忽视，以至中国的教育出现严重问题；没有艺术教育，教育就是畸形的，而非健全的教育，众多的例子说明，艺术教育也能促进受教育者的智力开发和非智力因素的培养，能提高高考升学率，能为社会创造经济价值，最大化的实现学校教育近期目标和远景目标。“科学与艺术在山脚分手，在山顶汇合”； 所以，回归艺术教育的重要地位迫不及待。

主题词：素质教育需要道德智力非智力升学率

教育的目的是什么？古今中外的学者站在不同的角度有很多的陈述，概括来说，教育的目的就是要使受教育者充分发展潜能，并致力于追求真、善、美。由于急功近利，我们长期以来只重视书本知识的灌输和抽象思维能力的培养，艺术教育未能在学校教育中占有相应的地位，从而导致教育出现了系列问题，也就是说我们重点进行的是左脑教育，忽视右脑开发，而右脑的开发对创新思维能力和解决实际问题的能力有着更重要的作用。除此以外，忽视艺术教育也导致学生审美的低级趣味，道德的沦丧。要想改变目前这种不良状态，我们必须加强艺术教育在教学过程中的比重，才能实现受教育者的和谐发展，促进学校办学水平的提升。下面试着阐述。

一、艺术教育能鼓舞受教育者斗志，丰富其精神生活

《乐论·乐施篇》中提到：“音乐可以善民心，其感人深”。《论语·述而》中提到：“子在其闻韶，三月不知其肉味”。这说明音乐能有力地激起人们的情感。另一方面，不同的音乐对人的精神的影响也是不同的。消极的音乐可以瓦解人的意志，高亢雄壮的音乐可以激发人的斗志。《马赛曲》对法国人民取得瓦尔密战役的胜利，《志愿军战歌》对中国人民志愿军斗志的鼓舞等等，都足以说明问题。艺术教育中的美术教育同样具有深刻的思想教育意义。例如徐悲鸿与名画《奚我后》鼓舞了抗日斗志，鲁迅先生刊发的木刻《母亲》则使人们在纪念“左联五烈士”中化悲痛为力量。在不同的时代背景下，有不同时代的主旋律，和平年代同样需要斗志，对于受教育者来说，要唤起他们奋发向上的精神，同样也需要艺术的力量。

二、艺术教育能促进学生和谐发展

从恢复高考以来，教育领域把考试分数作为学校办学水平最重要的标准，大家都围绕着高考指挥棒转，只强调应试能力。结果是导致绝大部分受教育者成为畸形儿，各方面的素质不能和谐发展，难以接近完美的人生。正如俗话所说：“跛足不可能远行”。

（一）艺术教育有助于学生非智力因素的培养

中学阶段，学生身心处于发育阶段，可塑性大，对他们进行系统的美术知识教育和技能训练，既能增加其空间想象力，又对其审美修养、审美感受能力和毅志力的培养都具有极其重要的意义。由于美术是直观形象的视觉艺术，它的鲜明生动的造型、富有情趣的色彩和直观感人的艺术特征，较适合青少年身心发展的特点，因而它更能引起学生兴趣，起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。

艺术教育与德育是一种相互融合的关系，并能够促进德育的发展。柏拉图就说过“善就是美”，亚里士多德也说：“美是一种善，其所以引起快感，正是因为它善”（1）。苏霍姆林斯基则认为，“审美教育同人的思想面貌的形成，同儿童和青少年审美和道德标准的形成，密不可分地联系在一起”。（2）“有了审美能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受各种美的观念，并且最后接受同美的观念想联系的道德观念”（3）。这是被人们所广泛认同的。班华先生曾说：“美育的任务之一，是纠正不良的趣味，引导学生同各种低级的、庸俗的审美趣味作斗争”（4）。这种良好的审美教育对学生的身心健康发展具有积极的影响。换句话说，中学美术课对中学生进行审美教育，可以提高他们对真、善、美与假、恶、丑的辨别能力，陶冶其道德情操。

就音乐和舞蹈来说，在教育中也有其不可替代的作用，两者在艺术教育中也是不可分离的。舞蹈是看得见的音乐，音乐是听得见舞蹈。音乐和舞蹈可以丰富人的情感，发展人的想像力，增强人的自信心，培养人的注意力和协调性以及友好合作的品德，使青少年在接受教育中得到健美的肢体，高尚的情操，高雅的气质，端庄的仪态。

审美既是道德人生完成的手段，又是道德人生所追求的最高目标。席勒曾在他的《审美书简》中说道： “要使感性的人成为理性的人，除了首先使他成为审美的人，没有其他途径。”（5）北师大的檀传宝教授指出：“至境人生和德育的审美特性并非自然的事实，而是道德主体、道德学习主体和德育工作者所要追求的最高境界。”（6）

现在有一个通行的说法，学校有四类学生：一类是极品，二类是合格品；三类是废品；四类是危险品。所谓极品就是德、智、体、美全面发展得很好学生；合格品是德育与体育不错但智力普通的学生；废品就是身体差的学生；危险品就是智商很高，但道德品质差的学生，他们对社会的危害极大。因此，教育要追求生产出更多的极品；让合格产品普遍存在；允许废品的产生，但要千方百计杜绝危险品的出现。而如果今天的教育教学内容和模式继续下去，我们将会培养出越来越多的危险品。换句话说，如果我们的教育只是培养一些懂得科学技术而缺乏基本的道德品质的人，那么无异于是在为社会甚至为人类树敌。

（二）艺术教育能促进受教育者的智力开发

1967年哈佛大学创立一个巨大项目——《零点项目》，其起因是：1957年11月，前苏联成功发射了第一颗卫星，把美国抛在了后面，为此美国举国上下感到震惊和耻辱，各部门先后指责教育，后来一些教育家指出问题的根源在于美国的科研人员普遍比苏联科研人员的艺术修养逊色，为此美国用了20多年时间，投入上亿元资金和安排100多名科学家对此进行研究，产生了特别大的影响；美国国会1994年3月通过了克林顿政府提出的《2000年目标：美国教育法》。（7）在美国历史上第一次将艺术与数学、历史、语言、自然科学并列为基础教育核心学科。爱因斯坦早就说过：“如果没有我早年的音乐教育，无论哪一方面我都将一事无成。”我国著名物理学家钱学森有一句名言：“科学家不是工匠，科学的知识结构中应该有艺术，因为科学里面有美学。”从过去到现在，许多有成就的科学家大都热爱艺术，甚至有良好的艺术修养。据统计，世界上各大领域的1000位突出贡献的人物中，百分之七八十都受过良好的音乐教育。法国作家福楼拜曾说：“科学与艺术在山脚分手，在山顶汇合”，李政道在20世纪曾断言：21世纪就是这两者汇合的顶峰。

三、艺术教育能最大化的实现学校的近期和远期目标

就提高学校升学率而言，艺术教育仍然是必不可少的办法。这已为部分学校所证明。如前所述，艺术（和体育）教育能够培养学生高尚的道德素养，能使他们和谐成长，当他们身心和谐的时候，也就是他们学习效率最佳的时候。反之，要使教育教学达到预想的效果，就只能是一厢情愿。

笔者在罗甸民族中学从教21年，也曾到深圳市沙头角中学挂职学习，从中发现两校有惊人的相似之处，即在未重视艺术教育之前，学风差，高考升学率都很低，3而在高度重视艺术教育之后，校风、学风迅速好转，高考本科升学率瞬间提高了90%以上。

同时，教育也应该根据社会的多元需要而多元化发展，比如，设计一幢大楼时必须考虑其外观、造型、色彩与周围环境的协调。设计者除了具备力学知识、土木建筑结构知识外，还应具备一定的审美修养。再如中国的纺织品，尽管质量很好，但过去由于设计单一，缺乏美感而在国际市场上缺乏竞争力。现在由于重视了美术设计，基本能满足国外顾客的审美需求，因而赢得了海外市场。如此等等。因此，艺术教育能为社会服务，创造经济价值，这也就是教育追求的远景目标之一。

综上所述，我们可以清楚地看到，艺术教育是学校教育不可缺乏的重要内容，是实现教育目的的必要手段。古训说得好：“欲速则不达”。如果中国的教育哪一天真正能地回归全面发展，那么，在那不久的将来，我们不仅能奏出文化中和美的旋律，而且也能唱出世界的最强音。反之，如果不能做到这一点，那么我们高喊的“实现中华民族的伟大复兴”不仅将永远是一个口号，而且将会成为其他民族的笑料。因此，把艺术教育列入核心基础学科已势在必行。

主要参考书目：

（1）引自北京大学哲学系美学教研室《西方美学家论美和美感》商务印书馆1982.第41页。

（2）引自苏霍姆林斯基《让少年一代健康成长》，教育科学出版社，1984年，第179页。

（3）引自卢梭《爱弥尔》商务印书馆，1983年。第557页。

（4）引自南京师范大学教育系主编《教育学》人民教育出版社，1984。第340 页。

（5）中国文联出版公司1984年版，第118页。

（6）引自檀传宝《德育美学观》教育科学出版社,2006.第175页。

（7）引自网上文章—— 沈致隆：“哈佛大学《零点项目》的启示”。

注：作者系贵州省罗甸县民族中学副校长电话：0854 7620036

教师在学校教育改革中的作用 篇7

——帕克·帕尔默:《教学勇气:漫步教师心灵》

一、教师是学校教育改革的动力

教师在学校教育改革中扮演着什么样的角色呢?富兰认为, “教师是教育变革和社会进步的动力”[1]。那么, 教师如何成为学校教育改革的动力?教师对学校教育改革的本质和过程有什么样的自觉认识呢?对教育改革中那些“不可预测和变化无常的特点”又有什么样的慧眼识珠呢?他们又怎样通过寻找想法、提高能力来“对待和影响走向某种理想目标模式过程中的更多的方面”呢?他们又怎样在行程开始之后, 不断发现新目标呢?本文拟就这些问题进行剖析。

1. 教师如何成为学校教育改革的动力

教师要做学校教育改革强有力的变革动力, 首先需要从“个人见解的形成”即从“我个人努力有什么意义”这样的起点开始。对大多数人而言, 追求实在的个人意义比追求虚无缥缈的外在意义要积极得多, 所以说, “教育工作者个人是一个关键的起点, 因为通过个人的努力变革的杠杆作用更大, 而每一名教育工作者都能对他或她所做的工作进行某些控制 (实际控制得更多) , 因为人们自己的动机和技能是有待探讨的。”[1]创造了一种个人的见解等于是赋予了自己的工作以意义与价值, 可以推动自己去赞成理想的未来, 会把对现实的暂时的失望与光明的未来联系起来, 虽然有时候会有所迟疑, 但决不会止步不前。当个人正确的见解在教学中得到贯彻执行时, 就与改善他人和改善社会联系起来了, 这种贯彻的力量大量呈现时, 就形成了变革的力量:想法决定行为、行为决定命运, 在成千上万的小小变化之中, 向往的未来就渐渐露出了端倪。“教育革新其中一个成功关键, 便是教师能够找出改革对他个人的意义。如果教育改革要改变教师对事物的态度、观念和工作习惯, 教师的独立性就显得十分重要。外在环境改变时, 独立思考的人会重新估计情况, 寻找事物的新意义。”[3]

“探索能力”在教师成为强有力的教育变革的动力过程中起着重要作用。探索是面对困难、疑惑、不确定性时自我更新的发动机, 是把标准、习惯和继续学习加以内化的过程, 探索没有止境。“问渠哪得清如许, 为有源头活水来”, 教师能成为教育变革的不竭动力, 主要依靠了“探索能力”这个源头活水。

“控制的能力”在教师成为教育变革动力过程中的作用也不可低估。控制与个人见解的形成和探索能力的运用密不可分。当你把个人控制当做一种生活方式时, 你就会懂得不断地澄清什么是重要的东西如目标和见解, 会不断学习如何更清楚地看待当前的现实。研究表明, 学校教师具有用“学习充实自己”的控制能力:不仅要学得更多, 还要工作做得更好, 而且自己要变得更加有信心。“具有高水平的个人控制能力的人生活在一个不断学习的氛围中……个人的控制不是某种你拥有的东西, 这是一个过程, 这是一门终身学习的课程。具有高水平的个人控制的人确切地意识到他们的无知、他们的无能和他们的发展领域。”[1]

另外, “协作能力”在教师成为学校教育改革的动力方面同样重要。协作就是与人有效地交往, 没有与学校领导的协作, 没有与同事和学生的通力协作, 要取得工作成绩不太可能。只要教师思想开放, 眼界开阔, 再与有效协作相结合, 那么个人的力量就会变得更大。协作能力对于教师发挥其改革动力作用起着举足轻重的作用。“协作能力”发挥得很好的学校, 有明确的改革方向, 有强大的社会力量, 教师之间、教师与家长之间以及学校和地方之间存在着相互支持的关系。教师迫切希望改变现状或实现道德目标的紧迫感得到了激发, 而且会得到赞同、支持和通力帮助, 这种合作氛围能够很好地激发和控制焦虑、鼓励探索和思考, 为让每一个学生都得到发展的一致目标而努力工作。在充满合作精神的学校里, 教师为改革过程中可能产生的混乱和冲突有充分的思想准备, 充满了紧迫感和活力。

总而言之, 教师必须成为学校教育改革的强大动力, 因为学校成功的内在机制在于教师的作用发挥得如何。在改革取得成功的学校里, “为提高全体学生的学习水平, 教师有明确的追求目标;为了实现这一目标, 教师们会通力合作;教师对提高学生的学习水平共同承担责任;校园内教师形成的教学氛围因影响课堂教学水平, 进而影响学生的学业成绩;校园内教师形成的教学氛围也会影响社会力量对学生学习的支持程度, 进而影响学生的学业成绩。”[5]

2. 教师对学校教育改革的本质与过程的认识

学校的教育改革无非就是通过加强校内外的合作关系与合作实践, 为更好实现教育的目标特别是道德目标而努力的过程。“从微观上说, 教育的道德目标就是使所有学生的生活机遇发生变化——对于那些处境不利的学生来说, 变化更多或更大, 因为他们必须进一步发生变化。从宏观上说, 教育的道德目标意味着教育必须对社会发展和民主有所贡献。”[5]无论怎样, 教育的道德目标一定是为全体公民的生活带来积极的变化, 这样的目标值得为之奋斗, 而且最终会给整个人类带来益处。我们的教育目的在最为通用的意义上讲, 是使受教育者德智体美劳都得到发展, 成为社会主义事业的建设者和接班人。从这里可以看出, 受教育者的道德目标是在德方面得到发展, 为社会主义建设出力。

教师从事的工作是一个度人的工作。教师工作是一项道德事业, 当教师个人的道德目标与学校教育改革的道德目标一致, 教师就会做出“我想改变一下”[5]的决定。

教育改革就是想方设法发掘教师的潜力, 使其成为更好地推动社会道德变革的力量。但推动道德目标实现的变革正如戈尔纳所认为的那样是一个“动态进化”的过程。[5]

学校教育改革从根本上讲要落实到教学改革上才可能让其道德目标得以实现, 因为教学在很大程度上承载着实现道德目标的任务。教学改革的实现又是通过校内外的密切合作来实现的。学校教育改革要加强内部的紧密合作, 因为内部紧密合作对复杂的教育改革取得成效有其深刻意义:在相互信任的基础上扶持多元化;激发焦虑并控制焦虑;重视知识创新 (隐性到显性, 显性到显性) ;把关联性和开放性有机结合起来;融合道德、政治和智慧三方面的因素。第一, 在教育改革中, 学校内部有效合作的文化并非以观点相似为基础, 而是追求“和而不同”的多元价值, 只有通过不同的观点才会认识到问题的复杂性。在合作文化支持的“这种环境下的交流是人与人之间的真实交流, 不是相互控制, 而是激发和被激发, 向他人学习并把自己的知识奉献给他人, 改变自己的观念, 同时也影响他人的观念。”[5]学校的成功, 只有在学校成员之间建立起相互信任和同情的关系时, 特别是与意见不同的人建立起信任关系时, 才有可能得以实现。第二, 多元化、开放性和迫切希望解决复杂问题都可能引发个人和集体的焦虑与冲突。但焦虑情感并非完全是解决问题的阻碍因素, 对于理性的决策过程也有推动作用, 比如说, 我们必须为我们的行动负责并承担行动的后果。这就是情感因素的必要性, 它激励我们在未知、已知和实现目标之间建起了桥梁。第三, 只停留在激发情感和动机的水平上还不够, 对知识、技能和实践经验的总结和推广必不可少, 吸收学校组织内外的新思想和新观念对于获得学校改革成功来说意义非常重大。第四, 把外部的改革政策和学校自身的改进计划有机融合起来, 注重密切互动、获取高质量的信息和关注道德目标的实现的学校有很强的自我组合能力。教师会持开放心态, 寻求和分享从外面获得的思想和观点。第五, 具有合作文化内涵的学校会把道德、权力和智慧三大改革力量调动起来。教育改革的道德目标据支配地位, 政治 (权力) 被用来增加压力并支持积极的行动, 知识和智慧 (新思想新观点、优秀实践经验) 不断得到总结、检验和有选择的吸收。

而且, 学校改革与外部因素进行通力合作也有其深层意义:互惠性、平衡性、深化智力基础、深化政治作用和深化精神力量。[5]第一, 学校注重外部合作并非外在的, 而是共生的。为了生存和发展, 学校需要了解外面的世界, 外面也需要了解学校并向学校学习, 这是一个互利互惠的合作。第二, 在学校的学习环境中, 需要不断在太多的限制条件和太少的限制条件之间求得平衡, 把外部环境看得太重或太轻都会导致失败, 所以需要努力与外部环境建立多元的、持续的相互关系。第三, 在一个急剧变化的环境中, 持续不断地对新知识进行加工和吸收是学校成长进步的重要因素, 激励教师从外部各种力量中寻求帮助, 力求获得新的观点和认识。第四, 学校改革需要政治、道德力量的支持。政治作用在于能够联系环境中的各方力量, 以便形成改革的决心、目标和行动。最后, 需要强调学校改革是校内外积极联合、相互影响、相互促进的意义。

二、教师作为资源如何在学校教育改革中发挥作用

1. 通过理解学校教育改革的复杂性发挥作用

学校教育改革是一项复杂的系统工程, 无论其成功还是失败都不是单一因素影响的结果, 这一点教师必须明白, 否则一旦学校教育改革失败了或者暂时没有取得成效, 教师恐怕会陷入深深的自责之中。其实, 教师越是理解学校教育改革的复杂性, 反倒越能驾驭改革, 把自己作为教育改革的动力发挥到最佳程度。

教育改革中到底有哪些“不可预测和变化无常的特点”呢?学校教育改革到底有怎样的复杂性呢?富兰在《变革的力量:透视教育改革》一书中就教育变革的力量提出了八条启示, 即“新的变革范例的8项基本启示”[1], 我们从这八条启示中可以看出教育改革的复杂性。

启示一:你不能强制决定什么是重要的 (变革越复杂, 你能迫使它做的越少)

启示二:变革是一项旅程, 而不是一张蓝图 (变革是非直线的, 充满着不确定性和兴奋, 有时还违反常理)

启示三:问题是我们的朋友 (问题不可避免要出现, 如果没有问题, 你就学不到东西)

启示四:见解和战略计划稍后形成 (不成熟的见解和盲目计划)

启示五:个人主义与集体主义必然有同等的力量 (对于孤独和小集团思想, 没有单方面的解决办法)

启示六:集权和分权都行不通 (严密的管理和颠倒的方法都是必要的)

启示七:与更广的环境保持联系对成功必不可少 (最好的组织机构向外部学习也向内部学习)

启示八:每个人都是变革的动力 (变革太重要了, 不能把变革只交给专家, 个人的思维模式和熟练掌握是最后的保障。)

从这些启示中, 我们可以明白, 变革是普遍存在的和持续不懈的:它经常出现在我们面前。与此同时, 成长和发展的奥秘就是学习怎样与变革的力量作斗争, 在削弱它的消极力量的同时, 把积极的力量转变为对我们有利。出现在我们面前的变革越复杂, 我们越不能强行决定做什么、不做什么, 复杂的变革并非直线式进行的, 它充满着不确定性, 有时与常理还不相容。因此, 我们就要有种心态, 改革出现的问题并不是什么洪水猛兽, 而是朋友, 出现问题、解决问题正是改革要做的事情。但为改革拟订的方案并不一定非常完美无缺, 而是在过程中不断完善的。改革要取得成效, 个人和集体要同心同德, 集中权力和下放权力需要并举, 既要向外部学习也要向内部学习, 而且介入改革中的每个人都是改革的动力, 改革既重要又非常复杂, 不能把希望只寄托在某些专家身上, 它需要每个相关的人都贡献自己的智慧, 改革的成功是集体智慧的结晶, 是群策群力的产物。

在前面我们提到了教育改革的道德目标是让学生朝健康方面成长与发展, 使所有学生的人生机遇发生改观, 使社会朝良性发展。可在实际中如何对待学习成绩不好的学生并非简单的事情, 是把他们逼出学校还是通过激发他们的学习愿望、增加他们的学习能力而让他们继续待在学校?况且所谓的学生人生机遇发生改观, 你认为的机遇是学生想要的吗?学生认为的机遇你能满足吗?道德目标的实现真的非常复杂, 而且问题重重。在教育改革中, 只借助变革理论或教育理论都不能解决问题, 两者需要发挥合力。面对改革中出现的冲突和多样化需要接纳, 对处于模糊不清状态时要能容忍并想方设法理解其意义。教育改革要取得成功不能排除情感因素, 一方面情感因素引起人们对改革的焦虑情绪, 另一方面也能唤起人们的热情投入, 唤起大家齐心协力把改革搞成功。教育改革需要加强内外合作, 在合作过程中可能因产生冲突而焦虑, 也可能相互配合获得更大的力量而减少焦虑。有时候, 教育改革面临着一系列散乱的问题, 就需要加强联合力求创新来解决, 但改革问题没有单一的解决方法, 只要管用有效, 什么方法都可以利用上。

2. 通过认同教师职业生活的内在魅力发挥作用

要想学校教育改革取得成功, 千万不能忘记这样一个简单的事实, 即让称职的教师所依赖的意义和心灵不要缺失, 要珍惜并激励作为优秀教学之源泉的教师的心灵。用笔者的话来说就是, 学校教育改革需要努力让教师认同职业生活的内在魅力, 把其职业生活当做一场心灵之旅, 从而能够以乐观的心态、坚毅的行动来接纳和应对教育改革所带来的困惑不安、困难重重。

教师把其职业生活当做一场心灵之旅, 就会始终保持教师职业的自我意识, 即努力成为反思性教师:反思过去的我、审视现实的我、省察他人眼中的我、设计理想的我。反思过去的我:即对自己过去教育教学工作如何进行评价和认识;审视现实的我;即对眼前的自我教师形象如何进行评价和确认, 找出与过去的我的继承与发展的渊源关系;省察他人眼中的我即折射的我:他人 (同事和学生) 是如何评价和认识自己的;设计理想的我:教师通过对过去的我与现在的我以及他人眼中的我进行分析评价, 提出希望, 设计自己将成为什么样的教师。能够先在心灵中设计一个理想的职业形象, 才有可能在职业生活中扮演这种理想形象。

教师把其职业生活当做一场心灵之旅, 就会始终保持追求“教师职业的内在尊严与欢乐”[12]。那么教师职业的内在尊严与欢乐来自于何处?来自于外界对教师职业的认同与赞美, 还是来自于我们职业生活中体现出的创造?就笔者所知所感, 来自界的赞美, 诸如教师是人类灵魂工程师, 教师是蜡烛、园丁、朋友、春蚕等, 并未唤起教师的欣慰与快乐感受, 因为这些称赞“并未涉及到教师职业劳动对教师本人现实生命质量的意义;并未涉及到教师能否在日常的职业工作中感受到对自己的智慧与人格的挑战、对自己生命发展和生命力展现的价值, 感受到因从事这一职业带来的内在尊严与欢乐的满足。”[12]由此看来, 教师只有体会到了“教师”这一职业不但给自己生命质量的提升带来了可能性, 而且还充满了智慧与人格挑战时, 才可能感受得到从事这一职业带来的内在尊严与欢乐。能够充满智慧挑战与人格挑战、能够提升生命质量的职业一定饱满着创造性。所以, 教师持续不断地保持自己职业的创造精神便是保住了获得教师职业的内在尊严与欢乐的源头活水。教师工作具有“不确定性”的特点, 只要教师愿意, 它给创造留下了很大的发挥空间, 给创造性工作留下了很大的发挥空间。创造是教师生命之树常青的不二法门, 是对生命精神意义的切实关照。

如果我们作为教师, 不想生活在没有今天的昨天, 也不想生活在没有明天的今天, 而希望生活在有昨天与明天的今天, 我们的教师职业生活就会展现其内在魅力, 拓展其无限的丰富性与可能性, 带来内在尊严感、内在欢乐感、内在自由感。

“我们都知道, 教育改革的命运有赖于我们每一位教师的努力, 这是明白无疑的事。但愿我们每一个人——教师、教养员都能理直气壮地说:‘教育改革——这就是我的事业, 如果不是我去承担, 难道还能有别的什么人吗?!’——但愿我们每个人都能说着这样的话跨进学校的大门, 以这样的心情跨进教室, 以这样的心情与孩子们见面。”[14]在教育改革的道路上, 只有那些认为“教育改革——这就是我的事业!”的教师, 只有对教育改革有无休无止的热爱, 只有“不顾雨和雪, 不顾风凛冽, 穿过峡谷里蒸腾的雾气, 向前走!向前走!”教育的无限风光才会被领略被享用, 改革的无限风光才会被领略被分享。

参考文献

[1][2][4][11]迈克·富兰.变革的力量:透视教育改革[M].北京:教育科学出版社, 2000:20、21、、25-26、218-219.

[3]M.Fullan and A.Hargreaves.学校与改革:人本主义的倾向[M].香港:香港教育图书公司, 1999:16-17.

[5][6][7][8][9][10]迈克·富兰.变革的力量.续集[M].北京:教育科学出版社, 2004:197、19、208、240、264、247.

[12][13]叶澜, 等.教师角色与教师发展新探[M].北京:教育科学出版社, 2001:4、10.

家长学校教案--家庭教育的作用 篇8

关键词：学校；美术教育；素质教育

传统教育中，注重理论课教学，忽略了美术课的重要意义，学生们的审美能力、想象力、创造力较为匮乏。随着社会经济的发展和科技的进步，市场竞争日益激烈。我国传统的应试教育不能满足社会发展对高素质全面型人才的需求，实行素质教育全面提高学生们的综合素质具有重要的意义。

1 美术教育的发展进程

人类文明的先哲们很早对美术教育这个问题有所共识，我国著名教育学家孔子就曾以“礼、乐、射、御、书、数”六方面展开教学。随着欧洲的资本主义大工业的发展，人们的观念、生活方式发生了巨大改变。19世纪，德国教育家赫尔巴特首先提出把美术列入普通学校的课堂科目，[1]以此来提高国民的职业技能和工业设计水准，使产品更具吸引和竞争力，促进受教育者各种能力协调发展的目的。赫尔巴特的这一观点符合社会发展对人才提出的更高的要求，因此，重视学校美术教学的国家也越来越多，尤其是越经济发达的国家，越是重视学校美术教育和人才的全面发展，在美国理工科大学一般都会设有艺术系。

我国晚晴学者王国维在《论教育之宗旨》一文提出，教育应该具备“美育、智育、德育”三个部分，以培养全面人才为目的。二十世纪出，我国开始废科举、办学堂，而且美术教育也成为中小学阶段的必修课。[2]西方先进的科学技术与艺术之间的关系紧密，为了引进西方先进的科学技术，我国诸多学校开设了图案、面制图等课程。多数学校在美术教学中采用了以素描为基础课，以透视、解剖、学知识为辅助，用写生和临摹来锻炼学生的观察能力和描绘技能的教育方式。在民国第一任教育总长蔡元培的支持和努力下，使的学校美术教育有了较全面的发展。新中国的成立以来，我国的经济迅速发展，文化事业也日益繁荣，促进了美术教育的发展。基础美术教育的内容从传统的单一技能教学模式逐渐转变为审美文化教育，注重学生们艺术素质的培养。随着时代的发展，艺术修养的价值日益凸显，美术教育在素质教育中发挥着非常重要的作用。

2 美术教育在素质教育中的作用

2.1 美术教育是素质教育的重要内容和途径之一

培养全面型高素质人才满足社会发展需求是教育的根本目的。随着社会经济的飞速发展，素质教育的开展具有重要的意义。素质教育强调学生们的德智体美劳全面发展，可见，美术教育是素质教育中不可缺少的重要内容。同时，美术是人类文化中的一个重要组成，从原始社会旧石器时代的岩石壁画，到新石器时代的彩陶，以及象形文字的出现、演变等整个人类文化发展过程中美术都发挥着重要的作用。因此，人类文化的历史从某种意义上来讲可以看做是美术史，美术本身就承担着认知作用、教育作用、创造美的作用和审美作用[3]美术教育能够提到学生们的审美能力、想象力、陶冶情操，开阔眼界，促进学生们全面发展，因此，美术教育是素质教育的一个重要途径。

2.2 美术教育能够培养学生的审美能力

美术教学的主要教学任务就是通过美感教育和形态教育，来培养学生们对美的感受、欣赏、鉴别和创造能力，促进学生们智力的开发、道德的完善以及健全审美心理的形成，从而推动我国社会主义精神文明和物质文明建设。[4]经过不断地摸索，人们已经积累了丰富的审美经验，美术教学就是将这些审美经验转变为现代人心灵的财富，让人们善于发现美、感受美、珍惜美、理解美、创造美，把世界建设得更加美好。传统美术教学中，偏重于绘画技法的讲解和训练，而对学生的审美意识培养方面没有给予足够的重视，致使学生们只会进行绘画，而发现美、欣赏美、理解美、创造美的能力不强。在素质教育背景下，美术教育应该在绘画教学基础上，培养学生们的审美意识和审美情趣，尽可能的引导和鼓励学生们去发现美、感受美，并大胆地进行创新。在美术教学实践中，教师可以引导和鼓励学生们去走近大自然、接触大自然，欣赏山川河流的壮丽，倾听大自然的声音，闻一闻泥土的芬芳……，让学生们感受自然美，丰富审美体验，从而调动学生们对美的追求和兴趣，积极的发现美，感受美。[5]美术教育能够培养学生们的审美能力，提高学生们的审美文化素质，对学生们以后的学习、生活以及工作有着非常重要的意义。

2.3 美术教育能夠满足学生自我发展的需求

绝大多数学生具有文化视野不断拓宽，智力和体能水平不断增强，逻辑思维不断发展，对未来充满憧憬，精力充沛，热情奔放的生理和心理特点。学校美术教育不仅能够满足社会发展对全面素质人才的需求，而且能够满足学生自我发展的需求。在美术教学中，让学生们多进行美术实践活动，多欣赏优秀的美术作品，鼓励学生们敢于表达自己的情感，大胆进行创新，一方面，能够使学生们掌握基本的美术知识和文化知识，提高学生们的观察力、想象力和创造力。另一方面，能够促进学生们的左右脑协调发展，让学生们认识到什么是善与恶、美与丑、真与假，从而帮助学生们树立正确的人生观、价值观。例如：通过油画《开国大典》的欣赏，能够让学生们了解新中国的来之不易，增强爱国意识。通过《替花仕女图》的欣赏和评价，让学生们了解唐代的经济繁荣，唐代以“胖”为美的审美情趣，唐代宫廷妇女的生活方式以及唐代宫廷妇女内心空虚的精神世界，从而提高学生们的观察力、审美能力。通过国画《江山如此多娇》的欣赏，不仅开拓了学生们的视野，而且还能激发学生们对祖国山河的热爱之情。通过写生，让学生们领悟大自然，热爱大自然。参观博物馆、纪念馆、画展等使学生们开阔眼界，提高鉴赏能力等，由此可见，美术教育在素质教育中发挥着重要的作用。

3 结论

随着社会的飞速发展，竞争日益激烈，对高素质人才的需求日益加大，进行教育改革，培养适应社会发展需求的全面型高素质人才已成为我国教育界亟待解决的一个重要问题。素质教育以培养和促进学生德智体美劳全方面发展为目的，美术教育是素质教育的重要内容和途径之一，能够培养学生的审美能力，能够满足学生自我发展的需求，在素质教育中有着非常重要的地位。通过美术教育，培养学生们的审美能力、陶冶情操、想象力、创造力，使学生们形成健康人格，促进社会持续健康发展。

参考文献：

[1] 谢飞.论美术教育与素质教育的关系[J].才智，2011（16）：117.

[2] 陈鹃.素质教育前提下的美术教育解析[J].美术教育研究，2014（9）：159.

[3] 胡洪盼.在素质教育背景下如何开展基础美术教育[J].成功（教育版），2011（8）：118.

[4] 皇甫琳琳.美术教育对素质教育的影响分析[J].大众文艺，2015（6）：257-258.