三年级德育计划

三年级德育计划（共7篇）

三年级德育计划 篇1

一、本册教材的总体指导思想

语文科的教学就是要让学生在学到学科知识的同时，提升自己的品德修养，使他们成长为一个全面发展的人。结合本册语文课本的思想内涵，展开对学生的思想品德教育，教育学生做人，并树立正确积极的人生观和世界观。

二、各单元的德育渗透目标

在学习第一单元的教材时，重在感受大自然的美好。大自然的景物多么迷人，有燕子、柳树、荷花和泉水等景物。本组以感受大自然的美好为主题，在对景物的描写中，感受春天的来临，欣赏大自然的美景，从而激发学生热爱大自然的感情；第二单元的内容则是教育学生学习爱护周围环境。本组教材围绕“爱护周围环境”这个主题进行编排，从不同的角度以具体生动的实例引导学生去感受保护环境的重要，使其在内心深处、在情感态度上有所触动和感悟。增强学生保护环境的意识，并努力为保护环境献出自己的一份力；那第三单元的内容主要是教给学生“怎样看问题，怎样想问题”。用具体的事情来说明一个道理，所说明的道理，分别从不同的角度丰富学生的思想方法。有的说明一个人做错了事，只要肯接受意见认真改正，就不算晚；有的讽刺了那些行为和目的相反的人。有的告诉我们：一个人做事要善于观察、勤于思考，并根据自己的发现做出正确的判断等等；第四单元的教材则让我们感受到丰富多彩的儿童生活。使学生明确在观察中要用心思考、勤于动手，才能有所发现的意识，初步培养学生科学的思想方法和正确的观察方法；第五单元围绕“可贵的亲情、友情”组织专题。生活中处处有父母之爱，有真挚的友情，有博大的爱。这四

篇课文体现了“爱与真情”，让学生在学习课文时感受、体验人间的真情。学会表达和回报父母对自己的爱，懂得关心别人，了解生活中的传统文化，身边的传统文化；第六单元则是让学生了解科学技术的相关知识，了解科技的发展，帮助人类不断探索宇宙的奥秘，不断改变人们的生活。引导学生关注科学，爱科学，激发他们对科学的兴趣；学习第七单元的教材，懂得地球是我们共同的家园。“太阳是大家的”，世界也是大家的。学习该组教材，了解地球是人类的共同家园，世界各地的人虽然肤色不同，语言不同，但是大家有一个共同的愿望，就是让世界充满爱，充满信任。引导学生学习关心世界大事，培养热爱和平的感情；学习第八单元的教材，让学生在想象神奇的神话故事和民间传说中，感受古人的想象是多么丰富，增强对祖国优秀文化的热爱之情。

三、本册教材的德育渗透措施

1、在揭示课题中进行德育渗透。转变教学观念，把教学过程变为既教会学生学习，又教会学生做人；贯彻以学生为主，教师为辅的主体教学方法，使其变“要我学习”为“我要学习”，从对课题的揭示中，让其有自主思维和意识的参与。

2、在剖析字词中进行德育渗透。通过对字词的剖析，渗透其句意，其段意，其文意，从而更好地对学生进行德育教育。

3、在分析故事情节中进行德育渗透。教学中应用“感情”这根主线，把教材的情、教师的情、学生的情紧紧地联系在一起，达到教育人的良好效果。充分发挥教材的特点，挖掘教材的德育因素。在课堂教学中要特别注重展现美的情感，以情感人，以情动人。

三年级德育计划 篇2

以实施《义务教育体育与健康课程标准(2011年版)》(以下简称《课标》)为宗旨,贯彻“健康第一”的指导思想,以学生的身心发展为中心,通过教师的教与学生的自主合作学习达成教学目标。结合水平二(三年级)学生的身心特点,利用多种教学方法,使学生掌握花样跳绳“一带一跳”的动作要领,激发学生学习的兴趣,培养其团结合作的能力,从而促使学生在身心等方面得到锻炼。

二、教材分析

花样跳绳是我国传统体育项目之一,因其花样多、趣味性强、锻炼价值较高、方便易行,深受大家的喜爱。“一带一跳”是众多花样中的一种。本课是水平二(三年级)花样跳绳第5次课,本节课的具体内容是巩固学过的单人和双人花样跳绳动作,学习“一带一跳”动作。

本教材着重培养学生掌握好进出跳绳的时机,配合同伴连续跳绳的能力,发展学生身体的灵巧性和动作的协调性,增强学生的下肢力量及弹跳能力。

本课虽然趣味性强,但跳绳毕竟是一项对协调性、安全性要求较高的体育运动,所以教学不可能一步到位,只能遵循循序渐进的教学原则,让学生经历跳会—会跳—单人跳—双人跳—多人跳的过程,才可能掌握一定的跳绳技术和锻炼方法,这样,学生既学得轻松,又能熟练地掌握技术动作,从而体会到跳绳带来的成功喜悦,并积极地参与跳绳运动,去锻炼身体。通过本单元的学习,让学生对学好花样跳绳充满信心。

三、学情分析

水平二(三年级)学生的特点是,活泼好动,注意力的指向性较弱,学生喜欢学习运动技巧,表现欲望比较强,对体育活动有广泛兴趣,但兴趣容易转移。针对学生的心理生理特点,在教学中,要安排灵活多样的跳绳练习,让学生人人享受跳绳,人人都有进步;在课堂上为学生创设公平竞争的氛围,留给学生一定的活动空间,让学生自由学练,在观察思考中得到启示,得到锻炼。通过榜样的示范,让学生感受到优美的动作,从而能有意识地纠正自己的动作,促进各层次学生得到提高。课堂上还要让学生互相配合,以较好地培养学生的合作意识,由此学生不仅身体得到锻炼,而且还能掌握更多的有关跳绳的技巧和方法。

四、教学流程

课堂以永登县非常熟悉的兰州拉面开头,顺势自然地用跳绳做起“兰州拉面”来,引起了学生浓厚的学习兴趣,在接下来的教学中,师生始终是在轻松愉快的气氛中交流学习。在课的准备部分,播放《大家一起来跳绳》歌曲,学生踏着音乐的节奏进行热身活动,使学生自然地进入到主课教学。基本部分的教学中,学生分别进行了1min并脚跳绳、单人及双人自由跳、“一带一跳”、闯关游戏、鸭子步行走游戏等,学习的内容由易到难逐步过渡,通过教、学、巩固等环节,使不同层次的学生都有所提高。为克服学生的畏难情绪,突破教学难点,采用教师示范、先分解后整体、榜样引领、鼓励教育、兴趣引导等方法。在结束部分,采用《让我们荡起双桨》作为放松练习的歌曲,使学生在优美的音乐声中达到放松目的。

点评:

从技术动作教学走向运动能力教学

本课突出了“健康第一”的指导思想,课的设计思路清晰、形式新颖、有创造性、有特色,导入设置合理;能根椐学生的身心特点,利用多种教学手段和练习方法,激发学生的学习兴趣,充分调动学生积极参与的欲望和情趣,培养学生的团结合作能力,从而促进学生身心、技能等方面的有效发展。

采用“启发式”、游戏和竞赛激励等教学方法,引导学生积极开展自主学习、合作学习。

准备部分用具有浓郁地方特色的“兰州拉面”为情境导入,有效激发学生的学习热情和兴奋性,为迅速进入下一步的学习打下良好的心理和身体基础。

基本部分的练习方法和手段,环环相扣,层层深入,单人速度→单人花样→双人花样的练习为本课主教材“一带一”双人跳的学习打下了坚实的基础,能有效地促进技术动作的掌握,“闯关游戏”有利于巩固提高“一带一”双人跳的技能水平,体现了从技术动作掌握到技术运用能力的教学理念。游戏“鸭子步行走”能发展学生的体能素质,符合身体素质“课课练”的教学要求。

结束部分,在《让我们荡起双桨》音乐的伴奏下,全班学生跳起舞蹈,让疲惫的身心得到恢复。

值得商榷的方面:

1.学习目标设计欠缺发展体能的目标,如,通过本课练习,提高学生的协调性、弹跳力、灵敏性等。

2.基本部分的1min跳绳和单人花样跳绳(并脚跳、单脚跳),二者动作的完成有相同之处,选其中一个内容就可以,建议选后者,同时放到准备部分练习,在作为常规跳绳练习的同时,又达到热身的作用,还为本课主教材增加了练习时间。

3.关于双人花样跳绳的概念:双人花样跳绳包括单绳和双绳。本课教材双人花样跳绳——“一带一跳”不清楚、不明确。应该是“双人单绳一带一花样跳”。

点评人:广东省广州市教育研究院教研员、

对话：德育课程改革三十年 篇3

一、文革后中小学德育课程重建的基本思路和特点

高德胜:蓝老师，您一直在从事中小学德育课程教学研究，您觉得文革结束后中小学德育课程重建遵循什么样的思路？

蓝 维:1976年至20世纪80年代末期有十四五年的跨度，可以被称为文革后中小學德育课程重建和第一次课程改革时期。这一时期可以划分为两个阶段，1976年至20世纪80年代初始的几年，可以称为文革后中小学德育课程的重建时期，其主要特点是拨乱反正，全面恢复马克思主义三个组成部分在基础教育政治课程中的地位。1985年至1990年是文革后政治课第一次改革的阶段，这次改革开启了一个为围绕社会主义经济建设培养人才而进行课程改革的时代。

在持续十年的文化大革命中，马克思主义这一中国无产阶级革命的基础理论，在所谓的阶级斗争、路线斗争中充当了相互批斗的工具。马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作都简化为语录，一段一段，没有前提、没有对象的提供给需要相互斗争的不同阵线（当时叫不同路线）的战士们，他们在相互攻击中打的都是语录仗。马克思主义和毛泽东思想被断章取义、被误解，这对于1976年后带领中国人民走出政治泥潭的党和国家领导人来说是一个必须面对和解决的问题。邓小平同志说，“要完整地、准确地理解马克思主义、毛泽东思想”，这为破解政治困局，也为基础教育中的政治教育指明了方向。

在当时，全面理解马克思主义就是把马克思主义的三个来源和三个组成部分原汁原味地教给学生。于是马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义走进了中学政治课的课堂，学习内容之全面是现在不能想象的。比如，马克思主义哲学中就包括了:唯物论、辩证法、认识论和真理论四大部分。考入大学的学生，在面对公共政治课时大有已经学过的感觉。人们笑称当时的中学政治课是“马克思主义的压缩饼干”。

对于教这样的内容，广大教师是欢迎的。原因之一是文革刚结束时，社会对于政治的厌倦使政治教师们产生了职业危机感，他们非常想恢复政治课在学校教育中的地位，恢复政治教师在学生心目中的良好形象，而马克思主义的科学性质使教师们仿佛抓住了救命稻草，全力投入到了马克思主义的教育当中。原因之二是教师们大多毕业于师范大学的政治教育系，大学为政治教师搭建的知识结构就是马克思主义的三个来源和三个组成部分，教同样的内容教师们感到得心应手。在这段时间，全国第一批政治特级教师涌现出来了，他们在教授马克思主义理论过程中的表现是杰出的。

高德胜:用现在的眼光看，那时的德育课程，其内容的意识形态和政治色彩还比较浓，没有联系学生生活。但这已经是巨大的进步。从极左中解脱出来，回到马克思主义的正确思想上来，这在当时确实是必须的，符合社会要求的。

蓝 维:是这样。20世纪80年代开始的几年，随着我国改革开放和社会主义经济建设的发展，许多新的问题摆在了政治教师们的面前。在资本主义现代化的生活映入国人视野的时候，学生们在课堂上向教师发问:帝国主义是垂死的和腐朽的吗？世界上是有三分之二的人生活在水深火热之中吗？共产主义信仰和宗教信仰有什么区别？……教师向教研员发问，教研员向学者们发问，教师们在理论与现实的巨大差异中尽其所能地讲授着帝国主义垂而不死、腐而不朽的道理。对于课程内容的改革迫在眉睫了。

高德胜:这说明新的改革要求产生了。德育课程需要面对新的时代问题，需要加强自己的解释力。

蓝 维:1985年8月，中共中央回应了这一改革需求，发出《关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》，指出:我国现行的以马克思主义为指导的思想品德和政治理论课的课程设置、教学内容和教学方法都必须认真改革。《通知》要求:“中学生在初中阶段，要受到社会主义道德、民主法制和纪律的教育，了解社会生活和社会发展规律以及社会主义建设的常识，要树立爱国主义、社会主义的理想，树立对社会主义建设和改革的责任感。高中阶段，要学习掌握马克思主义经济学、社会科学理论的常识，要正确对待人生的意义，要学会运用马克思主义的立场、观点和方法分析、观察社会现象，树立为共产主义事业勤奋学习并勇于献身的远大理想。”之后，国家教委在1986年制定了《中学思想政治课改革实验教学大纲》。《大纲》规定:初一开设公民课，初二开设社会发展简史课，初三开设中国社会主义建设常识课，高一开设共产主义人生观课，高二开设经济常识课，高三开设政治常识课。

高德胜:那这次改革的主要思想和特点有哪些？或者说在哪些方面回应了当时的社会要求？

蓝 维:1985年的课程改革确立了我国中小学德育课程要回应社会发展需求的基本趋向。改革方案中将“青少年修养”改为“公民”，回应了现代国家制度对公民成长的需求;将“政治常识”改为“中国社会主义建设常识”，回应了社会主义建设对未来参与者的需求;将“辩证唯物主义常识”改为“共产主义人生观”和将“政治经济学常识”改为“经济常识”，回应了走出马克思主义的既有框架，走向学生和走向现实生活的社会对教育的需求。虽然现在看起来这一改革方案还有许多不足，但在当时，改革带来的进步是历史性的，尤其是“公民”作为课程名称的出现，是全国解放以后的第一次。

二、新世纪中小学德育课程改革的基本思路与特点

蓝 维:高老师，您是新世纪德育课程改革的亲历者、参与者，就您的理解，新世纪中小学德育课程改革的基本思路与特点是什么？

高德胜:有问题了，才需要改革。社会改革是这样，课程改革也是这样。20世纪80年代的改革在90年代进一步深入，但新的问题也随之产生，主要有这几个方面。

1.政治教育对道德教育的挤压。产生于文化大革命刚刚结束时期的德育课程，一开始就带有浓重的政治气息，日常工作中我们都将其称作政治课。随着改革开放的深入，德育课程也经历了多次改革和解放思想的过程，但“热爱人民，热爱祖国，热爱中国共产党，热爱劳动，热爱科学，热爱社会主义，勤奋学习，热爱集体，爱护公共财物，遵守纪律，文明礼貌，诚实谦虚，勇敢活泼，艰苦朴素”等始终是德育课程稳定而核心的内容。这些内容里虽然也有一些道德教育的要求，但已经被政治教育的内容掩盖住了。更严重的是，被遮蔽的道德教育的内容往往也是按照政治教育的方式来进行的。

2.德育课程与学生生活严重脱节。这种德育课程在价值取向上体现的是一种自上而下的国家和社会要求，很难顾及到学生道德和社会性发展的内在要求。另一方面，在课程标准的开发与设计中未能很好地研究学生道德学习的基本机制，只是直接将国家和社会的要求按条目罗列出来。

3.讲授和记忆是主要的教学方式。德育课的改革过程中，教学方式也在不断深入地改革，也创造了各种各样的活动形式，但总体上看，始终未能摆脱教师传授、学生背诵这样的教学方式。

蓝 维:这些问题是德育课程结构性的问题。特别是第二个问题，在世界范围内都是普遍存在的。杜威对作为“直接道德教学”的德育课程有一个著名的论断:直接的道德教学只能帮助学生形成“关于道德的观念”，不能形成“道德观念”。这一论断影响了一个世纪以来的德育课程设置，尤其是西方国家的德育课程设置。这一论断提出了德育课程至今还没能很好解决的困局:直接的道德教学只能让学生学到“与道德无关的、对行为没有影响、既不使行为变得更好或更坏的观念和片断知识”。而“能够影响行为，使行为有所改进和改善的道德观念”是通过学校整体生活才能获得的。因此，如果能够解决这些问题，找到开设专门德育课程学理上的合法性依据，其意义不言而喻。

高德胜:确实是这样。德育课程要想为自己的存在辩护，就必须解决好两个问题:一是重建与其它课程和教育活动的联系，二是重建与学生生活的联系。涂尔干认为，“我们不能僵硬地把道德教育范围局限于教室中的课时:它不是某时某刻的事情，而是每时每刻的事情”。也就是说，我们必须把道德教育融合在整个学校生活之中，但这并不是否认专门课程的意义。如果专门的课程与其它课程和教育活动是相通的，而不是隔离的，专门的课程就可以发挥一定的作用。因为其它课程和活动，或者说整个学校生活的德育意义的发挥多是“自在”的，而专门的德育课程在道德教育方面则是“自为”的。“自为”的道德教育必须以“自在”的学校生活为基础，而“自在”的学校生活的道德教育意义的充分发挥也需要上升到“自为”的层次。德育课程如果能将学校整体生活中突出的、有代表性的问题纳入到自身结构之中，起到一种对学校生活的反思与整理的作用，其存在就是有价值的。

但是，学校生活并不是学生生活的全部，它只是学生整体生活的一部分。德育课程如果只是贯通了与学校生活的关系，而没有贯通与学生整体社会生活的关系，其效果和影响必然会大打折扣。因此，德育课程要想摆脱脱离生活的困境，在反映学生学校整体生活的同时，也必须将视界扩大，将学生的整体社会生活纳入课程，贯通与学生整体社会生活的关系，为学生反思、整理自己的生活提供专门的时机与引导。

新德育课程改革具有以下三个鲜明的特点。

1.课程价值取向的转向:培养有道德的人而不是“道德研究者”。以往的德育课程往往有一个潜在的价值取向:培养“专门研究道德的人”或者说是“伦理学者”。课程价值趋向的转向实际上就是由培养研究道德的理论态度，转向践行道德的实践态度。这种转向要求德育课程及其教育不能将道德视为与学生生活无关的学习和研究的对象，而是将道德视为生活的构成性因素，让学生通过对自己生活经验的整理、反思与丰富，在课程生活和整体生活的互动与融通中成为一个有道德的人。

2.课程的逻辑:生活的逻辑而不是学科的逻辑。课程价值取向的转向实际上意味着德育课程的深刻变化，影响到德育课程的内在逻辑。培养“道德研究者”这一价值取向实际上所遵循的是伦理学和社会科学知识的逻辑，用学科知识的框架淹没了人。培养“有道德的人”这一价值取向应该遵循生活的逻辑，将人从学科知识的窒息中解脱出来，让其重归生活的海洋，在其自身生活中成就自己的德性。

3.德育课程与学生生活的关系:不能涵盖学生的整体生活，但力求反映学生的整体生活。德育课程不能涵盖学生生活的全部，它只能是为学生整理、反思与拓展自己生活提供一个范例。一门课程，在有限的文本和时间内根本无法涵盖学生的全部生活，即使这门课程以“生活”来命名。学生在德育课程学习中所用的时间和获得的经验都不能代表学生生活的全部。但德育课程却应力求反映学生的整体生活，通过课程学习促使学生在专门的时间和空间里对自己以往的和现在正在过的生活进行整理与反思，并在这一基础上对未来将要过的生活进行规划与展望。

三、三十年德育课程改革的基本经验

高德胜:蓝老师，您认为三十年德育课程改革的基本经验是什么？

蓝 维:说到这三十年的基本经验，我想可以概括为以下三点:首先是德育课程由以政治为中心向以学生道德发展为中心的历史性转变符合社会发展的基本趋势;其次，在不断改革中求得德育课程的发展与稳定;最后，在开放的视野下不断完善德育课程。

从全国解放到文革结束，在我国中小学校开设的德育课是名副其实的政治课，这是由于这一课程来源于民主革命时期军队、根据地的思想政治工作和政治课。1976年之后，伴随着改革开放和社会主义市场经济建设，伴随着先进教育思想的传播与普及，培养具有较高素质的人才成为社会稳定与发展对教育的需求，德育课程在不断变革的过程中逐渐完成着由政治教育为中心到以道德教育为中心，再向以学生的道德及社会性发展为中心的历史性转变。这一转变是缓慢的、平稳的，但从历史的角度看又是流畅的、清晰的。

德育课程由改革带来的变动性从历史上看是所有学科中最强的，其中一方面是由于原有德育课程的政治性质要求课程为不断变化的政治服务。另一方面是由于人们对德育课程认识的变化导致的。但是，过于频繁的变动在追随时代脚步的同时也造成了一系列不良影响:教学内容的科学性与严谨性不足、教师知识储备与调整的欠充分、教学方法的探索和教学经验的积累都少有进行，影响了高质量德育课程的出现。如何把握好德育课程发展与稳定的节奏，对于我们这样一个有着几千万中小学生的大国来说十分重要。改革开放后的三十年德育课程在稳定中求发展，在发展中保持稳定，平均五至七年左右进行一次调整的频率是基本可以肯定的。

改革开放三十年，国外各种德育理论和思想纷纷传入中国，如生命教育、可持续发展教育、尊重教育、公民教育等等，极大地丰富健全了我国德育课程的理论与内容，促进了我国德育课程途径和方法的探索。回想三十年来，我们从高度封闭的思想和狭窄的视野走到今天如此开放和包容的心态，十分不容易，但我们走过来了。应当说，改革和开放成就了我们今天德育课程的发展。

高德胜:同意蓝老师的观点，我要补充的一点是，三十年来德育课程改革呈现出一个基本趋势，即由社会、国家走向人。无论文革结束后的重政治，还是稍后的重学科知识，其背后的逻辑都是试图通过这门课传递国家、社会对年轻一代的要求，而年轻一代的需要则被有意无意的忽略。新德育课程改革的基本理念是道德教育回归生活，而回归生活其实就是回归人，回归年轻一代的成长需要。

课程标准的设计一改以往按知识或德目为逻辑的组织方式，而是关注学生现实生活，从学生现实生活出发来组织课程目标与内容标准。《品德与生活课程标准》的设计是以学生生活的四个价值维度:健康安全的生活、愉快积极的生活、负責任有爱心的生活、动脑筋有创意的生活为课程基本框架来确定课程目标和内容标准，使学生在健康、安全、积极、愉快、动脑筋、有创意的生活过程中学习道德，重新摆正了生活与道德的关系。《品德与社会课程标准》的设计则是以“我在成长”“我与家庭”“我与学校”“我的家乡（社区）”“我是中国人”“走进世界”等六大主题，按学生逐步扩大的生活领域为课程基本框架来确定课程目标和内容标准，力求使课程建立在学生自身生活经验的基础之上。

蓝 维:回归学生的生活，回归年轻一代成长的需要，从他们的需要出发设计课程，往大了说就是“以人为本”。

四、三十年德育课程改革的基本教训

高德胜:三十年德育课程改革取得目前的成绩并不容易。蓝老师，您认为在这一过程中最大的挑战是什么？

蓝 维:我认为最大的挑战是针对德育课程的思想解放。

改革开放初期人们所受到的思想束缚是现在很难想象的，社会主义和资本主义，无产阶级和资产阶级的两极化、阶级性的思维方式根深蒂固，成为人们思考问题的基本出发点。在充满了意识形态的德育课程中，这种极端的、割裂的、对立的思维方式使该课程的发展步履维艰。

伴随着改革开放的前行，伴随着教育理论界对于现代教育的大讨论，教育尤其是被高度意识形态化的德育逐渐开始松动。之后德育课程从党的宣传工具的角色逐渐过渡成为国民教育系统中的一门重要课程，课程的根本任务从宣传党的路线、方针、政策，转变到促进社会主义市场经济的发展，最后发展到培养有道德的和社会性成熟的人。课程内容也从马克思主义的三个来源和三个组成部分发展到以学生的生活为中心进行道德构建所需要的知识、情感与价值观。围绕德育课程的考试从中高考、文理科的全面考试，发展到只有文科高考保留，高考会考相结合的考试。

高德胜:思想解放确实非常重要。关于课程的目的，一开始是囿于政治教育，这对德育课程的发展造成很大障碍。其实不是不要政治，而是如何理解政治。从以人为本的思想出发，让学生过上快乐的生活，就是最大的政治。这是其一。其二，一门课所能起到的作用既不能忽视，也不能夸大。德育课程确实重要，但其功能是有限的，不能无所不包，也做不到无所不能。我们过去对这门课寄予了过多的期望，也因此给了德育课程过多的负担，在这一点上也要解放思想。实际上，德育课程只要能够帮助学生在专门的时间里反思、整理、体验自己的个人和社会生活，在这一基础上了解国情和社会发展，已经相当不易。

五、新德育课程改革遇到的最大挑战

蓝 维:新世纪之初开展的德育课程改革遇到的最大挑战在我看来是它能否承受住历史的检验。当然在课程改革的不同时期，其所遇到的最大挑战是不同的。

我国的基础教育课程历次改革都部分地反映了社会发展的需要以及课程发展的趋势和内在联系。那么课程改革的决策是否正确、改革的依据是否充分、改革的过程是否成功有效、改革的结果是否如期，改革在历史中是否站得住脚就成为历次课程改革的最大挑战。这次新德育课程的改革也不例外。

在课程改革初期最大的挑战莫过于选择什么理论、按照什么逻辑构建新德育课程。基础教育阶段的德育在全世界都是难题，研究的成果不多，可借鉴的理论也相对缺乏，而涉及到几千万中小学生的新德育课程建设又事关重大，含糊不得。于是理论选择成为了初始阶段的最大挑战。在课程改革的中期，如何使教师们自觉参与到课程改革中来，成为这一阶段遇到的最大挑战。课程改革对于一线教师来说既是事业发展的企盼和需要，也是对自我更新的抗拒和沉重的负担。他们既是改革者又是被改革者，是改革动力和阻力的统一体，也是改革成败的关键。总之，挑战是多层次和多方面的，面对挑战和迎接挑战构成了本次德育课程改革的基本过程。

高德胜:在我看来，这次课程改革遇到的挑战主要有以下三个方面。

1.应试教育背景下德育、德育课程实质地位的低下。新德育课程有很好的理念、有很好的课程标准，并且各个版本的教材各有特色，都是前所未有的贴近学生，深受学生和老师的欢迎。但正如德育工作在学校教育中的“表面荣光，实际低下”一样，德育课程因为不是升学考试的硬科目，在学校教育过程中得不到应有的重视。比如，小学德育课程不考试，所以很多学校挤占德育课课时，“倡导”在德育课上学习考试科目;正是因为有考试，初中才比较认真地开思想品德课，才给思想品德课教师一定的待遇。否则，思想品德课在学校中的地位肯定会一落千丈，连课时都无法保障，思想品德课教师在学校中将被进一步边缘化，成为“二等公民”甚至“三等公民”。在这样的大环境下，再好的课程理念都很难得到真正落实。

2.教师培训没跟上。课程改革，包括德育课程改革，教师是关键。这是一个明摆着的道理，因为再好的课程，最终都得由教师来教、来执行，否则，课程理念很难实现。我们这几年的跟踪研究发现，不少品德课教师理解不了新德育课程的理念，对新德育课程有这样那样的误解，甚至有抵触情绪。还有一种情况，即教师很认可新德育课程的理念，觉得教材很好，但就是不会教，教的时候还是按过去的老办法进行。这些都说明培训的极端重要性。但新德育课程的培训却是这次课程改革的薄弱环节，原因是多方面的，比如课程改革是基础教育部门主持的，而教师培训则是师范教育部门主持的，两个部门沟通协调不够;比如对教师培训的投入不够，培训只到了骨干教师这一层，没能到达每个教师;培训时间短，形式主义严重，效果不佳等等。根据我的观察，就是这样的培训，后来也没有了，剩下的只是教材发行单位的商业培训。

3.考试惯性。现在学校教育对考试情有独钟，无论什么，不管能不能考，都要拿来考一考。初中“思想品德”是中考的科目之一，实际教学中“以考定教”的倾向非常明显:凡是不利于考试的内容都是不重要的，凡是能够考试的内容则都是重要的。一些地方，老师上课又开始划知识点，学生学习又开始死记硬背知识概念。课程标准倡导的回归学生生活，帮助学生成长等基本理念被抛诸脑后。小学情况稍微好些，因为小学品德课不是升学考试科目。但很多地方的教研部门和教育管理部门打着重视品德课的旗号，自作主张对其进行統考。德育课程应该扎扎实实关注学生生活和发展，一旦陷入考试的泥坑，课程目标根本无法实现。

【蓝维，首都师范大学政法学院教授。北京，100089。高德胜，南京师范大学道德教育研究所教授。江苏南京，210097】

三年级德育工作计划 篇4

以培养学生的创新精神和实践能力为重点，确立德育为首的思想，坚持与时俱进，加强德育队伍建设，创新德育方法，拓宽德育渠道，优化德育层次目标，切实加强和改进学校德育工作，进一步推进素质教育的全面实施，不断开创我班德育工作的新局面。

二、工作目标：

1、努力构建学校教育、家庭教育和社会教育三结合的教育网络，营造青少年学生健康成长的良好环境。

2、切实抓好课堂教学主渠道建设。积极做好思品课的研究，各学科有机渗透。

3、加强班级管理，创特色班级。争创优秀班级。

三、工作措施：

（一）优化班干部队伍建设。

1、民主选举班干部，使学生信任并充分发挥他们的作用。使他们成为老师的得力助手。

2、加强班干部工作的管理培训，有效开展班级工作。

3、定期召开班干部会议。

4、充分发挥少先队在德育中的重要作用。

（1）支持中队长开展活动。

（2）管好红领巾佩带。

（二）发挥阵地作用。

1、重视开展主题教育。以弘扬民族精神为中心，并开展诚信教育。充分利用重要节日，开展主题班会；开展体现中华传统美德和革命传统的经典格言、诗词诵读活动；教唱爱国主义歌曲等活动。

2、重视心理健康教育课。

四、主要工作安排

九月：加强行为规范教育。

十月：生命因读书而精彩班队活动。

十一月：安全伴我行主题活动。

十二月：劳动最光荣主题活动。

一月：

1、庆元旦活动。

小学三年级德育工作计划 篇5

小学三年级德育工作计划1

一、指导思想：

根据中心校德育工作计划的指导思想，即认真贯彻落实有关加强中小学德育工作的意见，深入学习实践科学发展观，按照全面实施素质教育的工作要求，既要紧紧围绕学校教育教学工作中心，又要坚持“育人为本、德育为先”的理念以新课程教育要求为理念，以素质教育为导向，教书育人;狠抓以培养良好道德品质和行为习惯为内容的养成教育，以“文明礼仪”主题教育为突破口，着力关注学生的精神成长和身心健康;大力推进素质教育，为少年儿童的健康成长服务，结合本班实际情况，制定本学期德育工作计划。

二、具体工作：

1、开学初，抓好学生的常规管理，使学生养成良好的学习习惯和行为习惯，做到嘴勤、腿勤，经常检查纪律、卫生，发现问题及时解决，并开展主体教育班会，逐步使学生养成良好的行为习惯，做一个懂礼貌、讲卫生、习礼仪的好学生。

2、合理利用升旗仪式、班会，加强学生的德育教育。通过国旗下讲话、主题班会，使学生懂得做人的道理，培养其爱国主义情感。同时，让学生在各种活动和劳动中学会合作，学会生活。充分发挥各项活动中的教育阵地的作用，增强学生的荣誉感，使学生心中有他人、有集体。

3、利用三月份学雷锋月，号召学生参加学雷锋的活动，主要在班级内部进行，教育学生为班级做一件好事，培养学生学习雷锋乐于助人、无私奉献、勤俭节约的精神;利用清明节这个节日，缅怀革命先烈，对学生进行爱国主义教育;利用五一，培养学生热爱劳动的习惯，使学生树立劳动最光荣的思想。

4、加强对班级的管理，确保班级秩序的稳定与团结，教育学生爱护班级、学校，公共财产。

5、重视安全、法制教育，提高学生的安全意识，确保学生在学校、在家的人身安全。安全无小事，安全重于泰山，作为班主任，就要特别重视对学生的安全教育。利用黑板报，班会等形式，经常向学生宣传安全用电、安全用火、遵守交通规则、遵纪守法，发现不安全隐患要立即离开并报告老师或学校。

6、关心学困生，帮助优异生，使他们各有所长，各有所优。对待学困生，要耐心细致，循循善诱，帮助他们树立战胜困难的信心，克服自卑的心理，增强他们的信心。对待优异生，为他们创造自我展现的机会，创造学习的机会，学习的空间，并经常教育他们要谦虚，进取，树立远大的奋斗目标。

7、提高自身素质。在做好班主任工作的同时努力学习有关教育方面的材料，不断改进教学方法。认真备好课，在上课的过程中要特别注意开发学生的智力，善于诱导他们勤动脑，使其分析问题，解决问题的能力不断提高，课后要及时总结经验，吸取教训。

小学三年级德育工作计划2

一、指导思想：

继续以现代教育理念为指导，以各级教育行政及业务部门工作要点为依据，以学校工作计划为依据，以师德为保证，全面推进素质教育;注重创新，注重现代信息技术建设和应用，注重每个学生的全员发展;把培养学生的良好的品质修养和优秀的人格素养为重点，以全面贯彻落实新的课程理念为核心，切实将德育工作放在首位。

二、工作目标及工作措施：

本学期德育工作的总目标是：以爱国主义教育为主线，以日常行为养成教育为基础，以师德教育为保证，以生活化、社会化为基本形式，着力提高学生的道德素质、个性心理品质，为学生的健康发展、主动发展奠定思想道德基础。

工作中以活动、言传身教等形式，培养学生们爱国主义精神，具有民族自尊心、自信心、自豪感，拥护共产党的领导和社会主义制度，使学生们具有环境意识、公民意时、法制观念、道德观念及服务于人民的意识;在日常的学习生活中逐渐养成遵纪守法、文明有礼、勤俭节约、关心集体、爱护公物、保护环境的良好习惯，培养学生具有自强不息、自我保护、明辨是非、竞争协作、抵制不良影响的能力。培养学生具有良好的思想道德素质和心理素质，使他们真正的做到“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”和“热爱知识、热爱科学、热爱大自然、热爱生活”。成为一名具有创新精神和实践能力的、对社会有用的人。

具体工作：

1、开展好学生的德育教育活动，充分发挥学生组织的积极作用，组织学生有效参与学生思想政治教育宣传工作和环保、检查工作，开展丰富多彩的校园活动：

(1)和少先大队一起组织好每周的升旗仪式。

(2)增强学生们的环境意识，各个班级开展实践活动：

①美化校园，应该是举手之劳;(班级实践活动内容)

②绿色学校的一分子，从思想上及行动上我们应该做些什么?(班级座谈内容)

③我们身边有哪些不文明的现象，我们应该怎样去做?(班级学生的座谈会)

(3)充分利用好班会时间对学生进行法制教育和交通安全教育。(班级座谈内容)

(4)班主任老师不但要成为学生们学习中的指导者、领路人，更要成为学生生活中的知心朋友，特别要关注那些较为内向的学生，多与他们谈心，及时、恰当的解开他们的“心结”，解决他们的心理健康和青春期健康问题。

(5)利用班队会的时间适时的对学生进行科普教育，增强学生的科普意识，使他们能够科学的、客观的认识自然，反对封建迷信。

2、严抓学生行为习惯及常规养成。

要继续强化对学生的常规教育和养成教育。以《小学生守则》、《小学生日常行为规范》为依据，采取切实有效的措施，做到要求明确，内容具体，训练有素，方法灵活，善于指导，常抓不懈，使学生明确什么可为什么不可为，从而形成良好的个人行为习惯，实现七个达标：升旗仪式;校内外文明礼貌;一日行为习惯;课内外行为;间操及课外活动;眼保健操;卫生清洁和身心健康等七个方面。严抓班级分担区的卫生清扫与保持。及时表彰遵守典型，加大对违纪行为的批评处罚力度。

3、加强学生劳动观念和技能的培养，组织学生参加校内义务劳动，社会公益劳动和社会实践活动，通过系列劳动教育，培养学生服务意识、公众意识、吃苦耐劳的精神，把养成教育贯穿于各类实践活动之中。

4、加强法制宣传教育、心理健康教育、安全教育，组织学生学习常识性法规，加强警校共建，减少偶发事件的发生。培养学生高尚的志趣，不参与任何邪教组织及不健康的事件。针对少数学生存有心理障碍，搞好心理疏导工作，促使学生身心健康的发展。组织学生学习各类安全法规，对安全教育要常抓不懈。

5、加强学校德育教育与家庭、社会的有机联系，将德育教育工作由校内扩伸到校外，构建一个社会化德育教育体系。把家访制度落到实处，更好的利用“家访记录”，巩固并拓展家长原有的教育思想和教育观念，使其掌握科学的教育方法，理解、支持并配合学校的工作。

小学三年级德育工作计划3

一、学生情况分析

本班共有学生12人，从整体来看，班上女同学在德育方面的表现比男同学要好，班上的常规扣分大多数集中在几个同学身上，导致班级风气不太好。

二、存在问题

回顾上学期，本班主要存在以下问题“

1、部分学生在教室内大声喧哗、疯打闹，经常你追我赶。

2、有学生有小偷小摸的坏习惯，虽经屡次教育，但时有发生。

3、犯了错误不肯承认自已的错误，撒谎。

4、放学路队不好，时有骂人的现象。

5、卫生保持得不好。

6、中午老师不在时学生纪律不好。

7、不爱护公物。

三、解决问题措施

1、利用班会、班会领着学生学习《小学行为规范》，每天一定拿出5分钟引领背诵，力争人人熟读成诵，把该如何做印进学生的心中，知道该怎么做了才能更好地落实在行动中。

2、在班上实行值日班长制，让每个同学轮流值勤，以增强学生的主人翁意识。加强小干部的培养，发挥小干部的监督作用。

3、结合学校的好少年活动，对学生的行为养成进行合理评价，以彰显正气，增强学生的荣誉感。

4、对学生进行理财、感恩、革命传统、安全、诚信、环保等方面的教育，提高学生的思想意识。作为班主任，要对班会课进行精心地准备，力争取得较好的教育效果，使学生的文明行为能够再上一个台阶。

5、做好家校合作的工作，开好家长会，充分发挥家长和社会的作用，力争形成家校和社会三位一体的教育合力。

6、对于班上的重点学生采用行之有效的方法，力争促使其进步。作为班主任，要多从《班主任之友》、《小学德育》等刊物上汲取营养，提高自己的教育水平。

四、本学期德育活动安排

三月份：

1、常规教育

2、三八感恩活动

3、争做小雷锋

4、我是理财小能手主题教育

5、评选好少年

四月份：

1、寻找英雄的足迹主题教育

2、逃生演练

3、我的承诺主题教育

4、评选好少年

5、安全伴我行主题教育

6、法制教育讲座。

五月份：

1、母亲节感恩教育活动

2、书法绘画比赛

3、准备六一

4、金色童年报征稿。

5、评选好少年

六月份：

1、庆六一

2、两操比赛

3、环保教育

4、传统习俗知多少主题教育

5、评选好少年

6、以七一党的生日为契机，开展爱国主义教育。

七月份：

1、评选感动校园、感动班级人物。

小学三年级德育工作计划4

一、指导思想

以我校实际情况为基础，以新区教育局德育工作计划为指导，以我校办学理念为方向。以落实我校20__—20__第二学期工作计划为抓手。以全面提高教师的师德水平、班主任的专业能力和家校工作为突破口，进一步加强德育工作队伍建设，加强未成年人思想道德建设工作和综合实践能力的培养，促进我校德育教育健康协调发展。

二、基本思路

贯穿“一条主线，两个重点”：抓好未成年人思想道德建设和养成教育这条主线;突出“两个重点”一是加强班级管理，二是养成教育。坚持开展社会实践活动，加强学校、家庭、社会三结合教育，提升德育质量，培养良好的行为习惯。

三、总体目标

德育队伍建设，建设一支善于落实工作，具有创新精神和德育管理能力的德育干部队伍和班主任队伍。

2.以创建“最美教室”为突破口抓好常规德育工作

3.推进养成教育

4.加强“立德树人”思想道德建设工作，通过主题班队会，加强法制、安全、心理卫生健康教育，促进学生全面健康发展。

5.认真完成新区德育办、关工委、少年宫分配的工作，做好社会综合实践教育。

6.发挥学校、社区、家庭三结合的教育作用，开好家长会。

7.促进班会、思品、心理健康教育的有机整合。

8.认真细化档案整理工作和督导评估迎检工作努力做到不扣分

四、主要工作及措施

(一)加强德育队伍建设

德育干部队伍建设

(1)德育干部的引领示范作用如何，将直接影响德育工作的效果。整体提高德育干部综合素质，引领德育工作走向规范化，科学化，系统化，把育人工作落到实处。要静下心来，沉下心身去，深入到课堂、深入到学生活动的角角落落，同时要善于学习，通过熟悉德育大纲内容、每学期坚持共读一本德育著作、记录点滴思考，谈一条新思路等办法，来提高认识，更加关注未成年人思想道德建设工作，关注学校德育的发展，走出一条符合我校发展的德育工作新路子。

2.班主任队伍建设

积极搭建促进班主任专业发展的有效平台，通过班主任专题培训(刘校长培训)、每月一次例会、主题课展示、班主任技能大赛、书写最可爱孩子故事分享会、主题班队会观摩等途径提高班主任的管理能力和业务水平。

3.师德师风建设

把教师职业道德教育纳入教师培训学习的必修课程，适时组织培训，强化教师的师德师风建设。

(1)强调教师要在学科教学中注重德育渗透，把学科知识和培养学生良好道德结合起来，各学科(语文除外)书写德育渗透计划(附在教学计划后面，由德育处负责)，备教案时有德育目标，教学时要适时德育渗透，每位老师要明确掌握知识与德育的关系。

(2)落实“人人都是德育工作者”的全员育人观念，强化“我的课堂我负责”的育人意识,不能不闻不问，遇到学生的不良行为及时纠正;本学期老师做到主动问好、随手关灯、随手捡起废纸等细节，真正做到示范引领。

二、以创建最美教室为突破口抓好德育常规工作

本学期德育处开始实施最美教室创建评比活动，每月一评比、每月一展示、每月一表彰。根据班级干净整洁、读书氛围浓厚、书写姿势规范、按时完成活动任务并创造性开展工作、礼仪礼节(会用对不起，没关系礼貌用语)、文化墙建设(美观、实用)、工作落实等方面推进最美教室创建活动。

三、加强未成年人思想道德建设工作

紧扣“立德树人”这一总任务，围绕“培养学生社会主义核心价值观”这一总目标，以“丰富学生心灵，强大学生心智，激发学生自我成长意识”为重点开展工作。

围绕核心价值体系开展爱国主义教育，各班必须了解国旗、国徽、国歌、红领巾等国家标识的相关知识;本学期至少了解两位民族英雄(比如邓世昌、丁汝昌);了解两位文化名人(孔子、李白等)，通过学习，树立爱国思想，各班学习过程以专栏形式呈现。

2.通过主题班队会进行理想信念教育、感恩教育、安全教育、环境教育、诚信教育。

3.各班设立“我的梦想，我做主”专栏，让孩子不断放飞梦想，成就梦想，健康快乐成长。

4.继续开展“小星探”活动，巩固养成教育。

5.继续开展“我们的节日”系列活动，利用重要纪念日、节庆日，寒暑假，开展好主题教育，以中华传统节日----三八节、清明节、植树节、端午节、五一节、六一节等为切入点，开展丰富多彩的主题教育，体现“我们的节日”主题活动育人的实效并留存好档案资料。

6.做好“向国旗敬礼，做一个有道德的人”网上签名寄语活动。

7.进行“日行一善”活动，每天做一件家务(给长辈倒一杯水或其他)

8.中华经典诵读。本学期以班背诵《弟子规》，德育处做好背诵内容和质量检查。把诵读中华经典作为引导未成年人继承优良传统、提高道德素养的途径。

9.发挥好学生干部参与管理的作用，利用好全校的督察员，落实我校分段养成教育细则，努力培养“知书达理，优雅自信、阳光诚信”的好少年。同时大力宣传“三小好少年”，以身边的榜样激励同学。

10.加强心理健康教育，把心理健康教育与日常教学活动结合起来，团体辅导和活动各一次。

11.爱心募捐活动，适时捐助贫困学生，通过捐助活.动培养同学们的感恩之心和社会责任感。

(四)家校合作，形成合力

家长开放周活动。家长与孩子一起上课.课间活动，通过参观学校，与老师交流，使家长对老师.学校.孩子有了的了解，从而形成合力。

2.一学期两次(初期、中期)的家长会。对于学生中存在的问题，要通过座谈.展示.商讨.家长主持.学生主持等形式，使家长会成为家长与老师、孩子进行充分交流的一个平台。

3.组建并召开家长委员会会议，开展家长意见建议征集活动，为学校、班级的发展献计献策。

4.召开家长经验交流会，首先班级召开，班主任推荐优秀者参加家长学校经验交流，优秀经验将推荐到学校。

5.加强与家长的联系，通过校信通，家校联系册，家访、致家长的一封信等方式向家长介绍子女的情况和教子方法。

6.与党支部、工会一起对单亲家庭、困难家庭进行登记、援助、帮扶活动。

(五)关注特殊群体

对单亲家庭、离异家庭、贫困家庭、残障家庭、外来外出务工家庭等特殊群体孩子给予关注，让这些孩子感受到集体的关怀和温暖，保证他们的身心健康。

大队部建立特殊学生登记表，详细记载特殊学生的姓名、性别以及家庭状况等。建立特殊学生帮扶专档，让特殊学生也能受到良师益友的帮助和照顾。

(六)加强综合实践教育

本学期在校内组织科技讲座及科技制作，力求实践，丰富知识，让学生聪明才智化;在校外试行“大眼睛走读鄂尔多斯”系列活动，充分利用本地教育资源，就近组织学生走出校园，去少年宫、科技宫、公园或农庄学习了解科技文化和家乡变化，引导学生热爱科技、热爱家乡，从而树立正确的人生观和价值观。

小学三年级德育工作计划5

1.文明礼仪宣传教育

着重对学生进行以“讲卫生、懂礼貌、守纪律、关心人”的文明礼仪等养成习惯进行教育。诵记《文明礼仪三字歌》，通过小组背诵评比等形式进行。

2.爱国主义教育

(1)对学生进行爱国主义教育和和谐观教育，了解中华悠久的历史和名人，知道中国是多民族的国家及各民族的风俗习惯等，通过班会、板报等形式开展活动。

(2)对学生进行“讲诚信光荣、不讲诚信可耻”的教育，培养学生诚实守信，勤学守纪的道德情操，通过演讲、诗朗诵等形式进行。

3.民族团结教育

(1)对学生们制定出法制教育工作计划，对学生进行法制教育，内容有《新义务教育法》、《未成年保护法》《预防未成年犯罪法》，形式有案例分析、故事解说等，提高学生法律意识，懂得如何守法。

(2)对学生进行艰苦朴素教育，将革命老前辈的光荣传统，新旧社会的对比，让学生珍惜幸福生活，懂得勤俭节约。

4.安全，理想教育

(1)对学生进行安全教育，主要内容有：在校内、校外及外出时应如何注意安全，形式有板报，讲解等。

(2)珍惜时间：畅行未来主题队会活动，培养学生珍惜时间，努力学习，共创美好未来的思想。

三年级上学期德育工作计划 篇6

（2009年9月）

一、指导思想

本学期，以深入贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，认真贯彻胡锦涛总书记对少年儿童提出的“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的要求，全面树立和落实科学发展观，以体验教育为基本途径进一步深化“文明、诚信、感恩”主题教育。立足本级实际，求真务实，千方百计创设利于学生身心健康、快乐成长的环境，坚持以宽松和谐的环境培育人，以健全的制度规范人，以发展的目标凝聚人，使德育工作落到实处，更上一个台阶。

二、工作重点

（一）形式多样的主题教育，丰富德育内涵。

（1）“我是节约（能）小标兵”主题活动，深化科技教育。开展以“节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米”为主要内容的节约资源“四个一”活动，培养学生从小养成节约资源、爱护环境的良好行为习惯。

（2）“珍爱生命”主题活动，深化体卫安全教育

开展喜闻乐见的安全教育活动，提高学生自护意识。继续采用走出去、请进来等形式，通过法制专题讲座、学生征文、参观展览等途径对学生进行法制教育，增强学生遵纪守法的自觉性和自我保护意识。

（3）开展“庆奥运，齐奋进”活动

通过活动，使学生了解奥林匹克精神，理解北京奥运成功举办的伟大意义，感受绿色奥运理念，激发学生的爱国热情。引导学生从我做起，养成良好的道德品格和行为习惯，把满腔爱国热情转化为具体行动，立志发奋图强、刻苦学习，力求学有所成，报效祖国。

（二）重视学科渗透，加强德育科研。

1、优化学科教学

课堂是实施德育教育的主阵地，要继续认真上好品德与生活、品德与社会、班队活动课。

2、开展实践活动

紧紧把握教改脉搏，在三年级开展课题活动，并同学校传统校园文化、综合实践活动特色紧密结合。通过社会调查、公益劳动、社区服务、科技文化活动积极开展社会实践，不断提高学生社会实践能力，并将学生参加社会实践活动表现列入学期学业成绩考评项目。每月份工作安排：

九月份

1、暑假生活总结，期初常规工作

2、制订班级管理工作计划

3、班级文化布置

4、开展“庆奥运，齐奋进”活动

十月份

1、开展“给妈妈洗脚”活动

2、行为规范、文明礼仪整顿

十一月份

1、开展教师言行“忌与宜”的讨论活动

2、开展美化校园环境活动

3、“珍爱生命”主题活动

十二月份开展“我是节约（能）小标兵”主题活动

三年级德育计划 篇7

一、三十年德育研究的历史进展

“文革”结束后, 全国教育科学“六五”规划 (1981~1985年) 正式设立了德育研究课题, 中国德育研究重新焕发生机。这一期间, 在综合创新思想指导下, 中国德育界从对古代德育和西方德育批判继承开始, 对中国特色德育理论进行探索, 沿着以德育学科建设为重点的理论研究和以解决我国德育改革与发展实际问题为重点的应用研究两条轨道发展, 以下简述我国德育研究30年的进展情况。

(一) 德育研究学术团体与机构纷纷成立

全国性的德育学术团体有:全国教育学研究会德育专业委员会, 全国高校思想政治教育研究会, 全国中学德育研究会, 全国小学德育研究会。地方上的学术团体更多, 至1995年, 全国80%的省市成立有德育研究会, 1/3的省教科所先后建立了德育研究室。20世纪80年代以后, 在全国布设了德育研究方向和思想政治教育硕士点、博士点, 培养了德育原理专业教学和科研人才, 促进了德育研究和德育论学科建设的发展。研究机构从学前儿童到大学生、从学校社会到家庭、从传统到现代、从目标到途径、从形式到内容展开了全方位、多视角的实验和研究。一些重要成果被中央和国家教育行政部门采纳, 如国家教委1995年正式颁发的《中学德育大纲》就是教育科研“六五”“七五”规划课题的直接成果之一。更多的成果则在推进德育工作社会化、学校德育科学化和提高德育工作实效性等方面发挥巨大的作用。

(二) 国外德育理论与实践的译介成果显著

20世纪70年代, 随着“拨乱反正”的进行, 我国德育界掀起了一股翻译、介绍和研究国外德育理论与实践的热潮。其中有代表性的成果如马里延科的《德育过程原理》 (1985) 、戚万学的《冲突与整合———20世纪西方道德教育理论》 (1995) 、袁桂林的《当代西方道德教育理论》 (1997) 、魏贤超主编的《20世纪国际德育理论名著文库》丛书 (2003) , 黑龙江人民出版社2003年出版的由杨绍纲和郭本禹主编的《德育教育心理学译丛》, 等等。译介西方国家的德育理论与实践对促进我国德育理论与实践的发展具有重大的意义。第一, 了解近当代国外德育理论研究的基本流派。第二, 了解当代国外道德教育研究的主要特点。这些译介, 一方面可以开阔我们的视界, 了解国外德育理论与实践的新进展, 另一方面可以通过比较研究发现我国德育的缺陷, 借鉴国外的优秀德育理论和实践经验, 推动我国德育实践改革。

(三) 德育学科理论建设取得突破性进展

20世纪80年代初, 高等师范院校在总结以往学校德育和教育学科教学的基础上, 开设了“德育原理”课程。1983年开始, 由华东师范大学、北京师范大学、南京师范大学协作编写, 并于1985年出版建国后第一本《德育原理》教材。以后陆续出版了一批在全国有影响的德育教材和专著, 如欧阳教著的《德育原理》 (1986) 、胡守棻主编的《德育原理》 (1989) 、鲁洁等主编的《德育新论》 (1994) 、班华主编的《现代德育论》 (1996) 、詹万生主编的《德育新论》 (1996) 、胡厚福著的《德育学原理》 (1997) 、黄向阳著的《德育原理》 (2001) 、檀传宝著的《德育原理》 (2006) , 等等。此外, 德育学科建设研究领域不断拓展, 主要有: (1) 德育分支学科的研究, 开展了诸如德育过程论、德育课程论、德育思想论、德育评价等涉及德育的功能、本质、目标、过程、课程、评价及社会化等方面的研究; (2) 德育史方面的研究, 对中国德育思想史、学科德育史、德育制度史、德育课程史、德育教材史等进行了研究。 (3) 跨学科研究, 在德育学 (论) 与其他学科的综合交叉方面, 开展了德育哲学、德育社会学、德育心理学、德育文化学、德育评价学、德育美学、比较德育学等方面的研究。

(四) 德育应用性研究取得实质性进展

我国德育课题自设立以来就十分重视解决现实问题的应用性研究, 如对中小学德育模式、大中小学德育衔接、德育网络建设、大中小学学生思想品德现状、大中小学德育纲要、中华民族优秀传统道德教育、现代化过程中德育特点与规律等重大现实问题的研究, 推动了德育学科的建设与发展, 也为德育工作提供了科学的决策依据和学校德育改革的思路。近来这方面关注的主要问题有:1.德育目标定位的研究。1999年以来, 强调要实施素质教育, 全面贯彻党的教育方针, 造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。为此, 21世纪德育必须更加关注儿童道德主体的发展。2.德育内容选择的研究。依据现当代德育内容结构的一般趋势, 从最基本的道德教育开始, 认为学校德育内容选择应当包括四个主要层次: (1) 基本文明习惯和行为规范的教育; (2) 基本道德品质的教育; (3) 公民道德或政治道德品质的教育; (4) 较高层次的道德理想教育即“信仰道德”的教育。[2]核心内容是爱国主义、集体主义、社会主义。近年颁布的小学品德与生活、品德与社会 (2002) 、中学的思想品德 (2003) 、思想政治 (2004) 等课程的课程标准在强化基本道德教育以及在德育内容生活化、对于学生品德发展的规律性把握和尊重等方面又取得了长足的进步。3.德育组织实施过程的研究。学者对德育组织实施过程的以下问题进行了初步的研究: (1) 关于受教育者身心发展特点的研究; (2) 关于受教育者思想品德内化机制的研究; (3) 关于受教育者德育过程特点和规律的研究; (4) 有效德育的组织形式的研究; (5) 德育的现代化研究; (6) 德育课程实施的研究; (7) 德育实施的方法研究; (8) 德育实施的环境研究; (9) 德育实施的师资队伍建设研究, 等等。4.德育评价的研究。涉及德育工作的评价和德育效果的评价两方面。德育评价的研究还对这些评价指标体系进行评价。5. 其他德育问题研究。每年中国教育学会德育专业委员会都召开年会和研讨会, 讨论当年的德育热点问题。

(五) 德育研究中心主题随情势发展而嬗变

有学者以我国人大复印资料《G1教育学》 (1981~2005) 所转载的德育论文及其引用著作文献为主要研究样本, 认为中国当代德育理论发展大致经历了三个阶段:1981~1988年是德育理论研究的科学化阶段;1989~1998年是德育理论研究的现代化阶段;1999~2005年是德育理论研究的人性化阶段。[3]笔者结合目前德育研究的最新进展情况, 把德育研究的中心主题嬗变分为四个阶段, 即把2001年开始的新课程改革作为划分后两个阶段的依据。

1.1981~1988:以“德育的科学化”为中心课题的德育理论研究阶段。以实证科学的规范来约束教育学, 从而严格确立教育学的科学地位, 这是20世纪初最强的呼声。而拉伊和梅伊曼构建的“实验教育学”的科学体系, 拉开了“教育科学化运动”的序幕。由于学校德育的世俗化和伦理学、心理学、社会学等近代科学的发展为学校德育问题的解释与解决提供了科学的思路, “德育科学化”成为可能。这体现于本阶段, 就是德育过程率先成为德育理论研究的主题, 德育研究致力于揭示德育现象、德育活动过程的基本规律, 致力于建构德育知识的逻辑体系。

2.1989~1998:以“德育的现代化”为中心课题的德育理论研究阶段。20世纪90年代初, 我国社会主义市场经济体制的确立, 开辟了社会主义现代化发展的新阶段。现代社会中经济体制的转变, 向德育改革、德育现代化提出了更高、更新的要求。如果说, 在以“德育的科学化”为中心课题的德育理论研究阶段, “科学”、“过程”构成了考察和思考德育现象或问题的主要理论范畴, 那么, “功能”、“效果”则构成了这个阶段考察和思考德育现象或问题的新的理论范畴, 学术界开始更多地从社会和个人发展的要求来思考德育现象或问题, 重新认识德育地位、德育功能、德育价值, 改革德育目标、德育内容和课程、德育方法和形式, 以至整个德育体制。

3.1999~2001:以“德育的人性化”为中心课题的德育理论研究阶段。世纪之交, 德育理论研究有两个重要的趋向, 一个是“回顾”, 一个是“展望”。所谓“回顾”, 是指盘点改革开放, 尤其是90年代以来德育理论研究所取得的成就;所谓“展望”, 是指面对新世纪, 教育或德育应该向何处去。有学者认为这阶段的德育研究一方面继续在科学化轨道上前进, 另一方面又表现出人性化的倾向, 而且两者正在逐渐走向整合。[4]这一阶段德育研究的特点是:主体性德育思想成为德育理论研究的出发点, 同时关注德育人性化问题。

4.2001年至今:以“德育的生活化”为中心课题的德育理论研究阶段。

2001年6月, 教育部下发了《基础教育课程改革纲要 (试行) 》, 德育课程在原有课程 (包括思想品德课、社会课等) 基础上作了改革, 最主要的表现是德育的生活化, 它主要针对以往德育课程在相当程度上脱离生活甚至背离生活的倾向而提出来的。这一阶段德育研究的特点是: (1) 批判性。有学者认为, 知性德育就是知识德育、思维德育和知化的教育。[5]这样造成的可能后果是德育越来越功利、屈服于政治压力、迷失于科学主义惯性和与生活严重疏离。和谐、丰富、完整的“人”被肢解, 德育中的学生主体性被遮蔽, 形成德育中“人”的空场。 (2) 生活性。近年来, 哲学界对“生活世界”的研究不断深入, 回归生活逐渐成为人们反思和改进德育的重要视角。 (3) 生命性。青少年处于人生观、价值观形成的时期, 社会上的不良现象严重影响青少年的健康成长, 使他们的思想状况极不稳定, 而且面临着日趋激烈的升学、就业和情感压力, 他们往往缺乏正确的判断能力和解决方式, 于是便产生对自身生命的漠视、对他人生命的轻视、对异类生命的摧残等现象。面对这些不良现象, 尊重生命的教育自然成为德育研究的一个热点问题。 (4) 实践性。按照实践唯物主义的观点, 实践活动是人类自觉的、有目的的、有一定价值取向的活动。因此, 道德教育回归道德实践的观点是对知性德育和“道德回归生活”观点的超越。

(六) 德育研究方法的积极探索

德育研究必须以正确的方法论为指导, 以一定的哲学世界观为基础。我国是社会主义国家, 德育研究理所当然要坚持马克思主义哲学世界观和方法论, 马克思主义哲学方法论是德育研究方法论理论体系的基石;但是, 30年的德育研究也吸收了其他方法论的营养, 如20世纪80年代系统科学方法论、20世纪90年代兴起的科学主义方法论与人文主义方法论就影响和促进我国德育研究方法论的发展。在科学方法论的指导下, 当前我国德育研究常用的方法主要有观察法、调查法、经验总结法、实验法和比较法;德育研究主要有两种范式:一种是实证的、经验的、实验的范式, 一般采用数据统计、数学模型或理论以及实验法等定量的分析方法;另一种是建构的、解释的、自然的范式, 一般采用具体的、直接的、主观的体验研究和分析等质性的研究方法。现代人类学方法的应用、叙事研究的开展, 使德育研究由单纯的定性研究或定量研究走向两种研究范式的结合, 同时, 不断探索和借鉴其他学科独特的研究方法。

二、我国德育研究的发展趋势

回顾德育研究30年并展望其未来, 笔者认为必须加强在比较德育、德育学科建设、德育实践和德育研究方式方法等方面的研究。

(一) 在比较德育研究方面, 注重国际化与本土化相结合

比较和借鉴国外德育理论成果是我国德育研究的一个重要的特征, 但在中外比较德育研究方面必须重视如下问题。首先, 需要继续深入研究发达国家优秀的德育经验。在21世纪知识经济将给教育带来重大发展和变革的时代背景下, 我们需要跟踪研究各国新的德育改革、新的德育理论和新的德育经验, 探究各国德育改革的缘由, 了解各国德育的本质特征, 预测德育发展的趋势。其次, 要重视比较德育研究的本土化问题。只有认识了自己国情和德育的文化传统, 才能以我为主, 吸收一切有益于我们发展的理论, 建立本土化的理论。要克服两种片面性:一种是盲目照搬, 不加评价、鉴别和本土化处理, 洋话连篇, 令人费解;另一种是盲目排外, 认为国外的德育是以个人中心主义的, 而我国是以社会发展为中心的, 因而认定外国的德育理论不适合中国的国情, 中国的德育理论只能是土生土长。再次, 比较德育研究要处理好借鉴和依附的关系。一方面, 必须对两者有清醒的认识。一般认为, 依附, 讲的是丧失自我意识, 被动接受别人的理论;而借鉴讲的是自我意识的觉醒, 自觉地学习国外德育理论。另一方面, 采取“综合创新”的方法处理不同文化背景的德育问题。既反对全盘西化, 也反对单纯的本土化, 正确的态度是把中国卓越的德育遗产同西方德育有价值的贡献融为一体, 进行一种创新的综合。

(二) 在德育学科建设方面, 注重德育的元研究

20世纪初, 元理论研究思潮兴起, 元理论是认识论的理论, 这里的“元” (meta) 意指“在……之后”“超越”。基于这种理解我们必须对现在的德育学科问题进行批判性反思, 以下理论问题还有待于进一步反思甚至重建。

1. 德育的认知问题。

德育的认知问题涉及到“什么是德育”“德育的功能何在”等核心问题。不同的德育定义反映了不同的德育观, 对德育实践也会产生不同的影响;德育功能问题还涉及到诸如德育价值、功效、作用、主体、客体等相关问题。这些问题历来就有不同的看法和争论, 有待于进一步研究和厘清。

2. 德育学科研究的主要议题。

如德育与德育理论的发展;现当代德育思想流派;德育的本质与功能;德育对象与德育主体;德育目的与德育目标;德育内容与德育课程;德育过程与德育方法;学校德育的社会环境, 等等。这些主要议题构成了德育的学科体系, 目前这方面的研究与构建与形成规范、系统、科学的理论体系还有一定的距离, 德育原理的学科性质、逻辑起点、基本概念等学科问题还需要进一步廓清。

(三) 在德育实践研究方面, 注重理论性研究与应用性研究的结合

如果说学科建设方面纯粹是德育理论研究的话, 那么, 在德育实践研究方面则需要理论性研究与应用性研究相结合, 以下是德育实践研究亟待研究的课题:

1. 德育目标定位问题。

近10年来, 不少地区和学校根据目标分阶段、分层次进行的思想, 制定了学段、学年乃至学期的具体德育目标和相应的德育评估标准, 在实践中取得了一定的成效, 但德育的社会本位和个体本位、适应性与超越性等矛盾问题依然存在, 德育目标定位应具体化还是弹性化还存有争论, 不同学校的德育目标可否有差异等问题依然困扰着德育理论工作者和实践工作者。

2. 德育内容选择问题。

我国德育内容选择与发达国家相比, 还存在如下的不足:道德教育的内容仍然强调不够;对教育对象的批判和省思能力的培养没有引起足够的重视;对学生品德发展的规律性把握和尊重不够, 等等。

3. 德育组织实施问题。

如关于受教育者身心发展特点、受教育者思想品德内化机制、受教育者德育过程特点和规律、有效德育的组织形式、德育现代化等问题, 需要进行深入研究。

4. 德育评价的问题。

如德育评价共性和差异性问题, 德育评价能否量化的问题, 这些都是德育界颇有争议的问题, 需要继续研究。

(四) 从德育研究方式方法看, 体现出多学科性与综合性

兴起于20世纪80年代的复杂性科学 (sciences ofcomplexity) , 它是研究复杂系统“行为”与“性质”关系的科学, 被誉为“21世纪的科学”。在复杂性科学指导下的德育研究方式方法体现出了多学科性和综合性。

1. 多学科综合研究。

一方面, 开展多学科综合研究符合德育学科发展的需要。当代中国社会转型期德育研究出现许多新的趋势, 其中最显著的特点是学科发展呈现分化和整合同步加速的趋势。另一方面, 开展多学科综合研究符合现代德育特点。系统科学告诉我们, 教育是社会系统中的子系统, 德育又是教育系统中的一个子系统, 它与教育系统及社会大系统相互作用而存在。凡系统皆有整体性, 系统的整体性通过与其他系统相关联而得到最充分的展示。德育作为教育的子系统也具有整体功能, 因此在德育研究中就要把它作为一个整体对象来研究。

2. 多种研究方法的综合应用。

德育研究要综合运用各种研究方法, 这里主要介绍行动研究和质的研究。 (1) 行动研究。行动研究是一种教师和教育管理人员密切结合本职工作综合运用各种有效的研究方法, 以直接推动教育工作的改进为目的的教育研究活动。人们意识到, 处于日益复杂的社会中的日益复杂的德育实践, 要求他们为自己的实践活动寻求一种理性的基础, 凭借个人的德育狭隘经验就能搞好教育的时代已经一去不复返了。 (2) 质的研究。质的研究是以研究者本人作为研究工具, 在自然情景下采用多种资料收集方法对社会现象进行整体性探究, 使用归纳法分析资料和形成理论, 通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。质的研究方法在德育研究中的具体应用体现于德育叙事。德育叙事就是讲述生活中的德育故事, 通过德育叙事, 研究者可以看到德育过程的复杂性、丰富性和多样性, 对德育时空中的具体人物、具体事件、行为方式、内在关联有真切的感受和发自内心的领悟。

参考文献

[1]檀传宝著.德育原理[M].北京:北京师范大学出版社, 2006, 299～327

[2]檀传宝著.德育原理[M].北京:北京师范大学出版社, 2006, 154

[3]杨炎轩.研究中心课题的转移:中国当代德育理论发展过程研究[J].教育科学, 2006, (4) , 51-53

[4]王啸, 鲁洁.德育理论:走向科学化与人性化的整合[J].中国教育学刊, 1999, (3) , 16-20