高中语文文本解读

高中语文文本解读（通用8篇）

高中语文文本解读 篇1

重庆市奉节永安中学 王见 电话:***

一、研究背景及意义

“课程目标”对“阅读与鉴赏”提出了明确要求：“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。”这一课程目标直接决定了语文课堂阅读教学的终极目标：引导学生走进文本世界，走进作家的心灵世界，从而建构学生个体的心灵空间。文本解读，无疑是实现这一目标最便捷、最重要的路径和平台。在教学中如何解读文本,探寻解读文本的一些基本对策,这既为研究者以后的语文教学工作提出思路,也努力为一线的教师教学提出可供参考的文本解读方法。

二、核心概念的界定

文本解读“是一种寻求理解与自我理解的活动,它不只是对客体把握的技术性(方法论)问题,也是主体存在的基本方式。解读,是文本理解的起点,侧重于文字、结构以及作者写作背景等的研究,尽量读出文本原意;解,是以文本释义为起点,侧重于文本意义的辨析、评判以及潜在意义的发掘,要求读者有创造性的发挥。

文本解读的过程也是文本意义的创成过程,目的是领会作者的创作意图。本论文中的文本解读,是指教师在阅读教学中依据文本的已有内容和学生的已有认识,对文本做出恰切的解读,以此领会作者的写作意旨,提升学生的语言素养和精神素养。

三、研究目标

1.探求文本解读的方式和策略。2.提高语文课堂教学效果。

四、研究内容

1.探索文本解读的关键点，找到既符合新课改，右适合自己的教学和文本解读的方式方法。

2.在新课标的指导下，以自己解读文本的方式运用于课堂教学，提高课堂教学效果。

五、研究对象

1.在文本解读中以自己对文本的解读作为解读的策略探究。

在文本解读的运用于教学实践中，以高17级（16）班作为实验班，高17级（11）（12）（13）（14）（15）班为对比班。

2.在高中课本中，分别以小说、文言文、散文各找一篇课文，进行重点解读，并运用于课堂教学。

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六、研究方法： 1.文献查阅法

利用中文数据库,中国知网,图书馆网站电子图书,搜索与此研究相关的“文本解读”等相关材料,分析目前研究的现状,从中吸取有参考价值的材料进行整合梳理,寻找新的着眼点进行文本解读。

2.行动研究法

行动研究是从实际工作需要中寻找课题在实际工作过程中进行研究，使研究成果为实际工作者理解、掌握和应用，从而达到解决实际问题，自我语文教学的方法，为其他语文教师提供参考。

3.比较研究法

在行动研究的基础上，经实验班和对比版进行比较，寻找其异同，探求普遍规律与特殊规律的方法。

七、研究成果

著名特级教师孙双金老师指出：“上好语文课，解读文本是第一步。”可见，语文教师准确的文本解读是上好语文课的前提。作为语文教师，怎样对文本进行的准确而有深度解读呢？笔者以《囚绿记》为例，谈谈几点做法，以见教于方家。

(一)细化解读，琢磨文本厚度

朱光潜说“慢慢走，欣赏啊！”文本解读的关键是要慢慢品味，慢慢欣赏,怎样才能做到呢？

1.紧扣文本内容，梳理行文思路

面对一篇课文，首先就要潜心阅读全文，整体把握，梳理文本的内容与形式，行文思路与作者情感，弄清文章的思路、主旨。

初读《囚绿记》时心里就产生疑问“‘囚’的是什么“绿”？为什么“囚”？读完全文，弄清了“囚”的是常春藤，原因是作者喜欢常春藤的绿色，想把它囚起来“装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情”。而且很快就勾画出了文章的结构图：“择绿（1-4）——恋绿（5-6）——观绿（7）——囚绿（8-11）——放绿（12-13）——怀绿（14）”。

2.探寻文本主旨，体会作者情感

文本的“意义”包含了三个层面：一是作者写作意图，即作者欲在作品中表达的主

观意图；二是文本意义，即作者在实际作品中通过语言词句呈现出来的意义；三是读者意义，即读者通过阅读所领悟到的意义。这三个层面的意义既互相依存，又有差异。教材中的选文几乎都是精品佳作，其内涵是深邃宽广的。一千个人眼里有一千个哈姆雷特。文本解读具有开放性、多元性、历史性、现实性、生成性、个性等特性。通过自己的阅读走进文本，走近作者，还原作者、还原生活、还原情感等，揣摩对比，细细品味，形成自己对文本的理解，然后用文本内容论证自己在解读文章时得到的观点，找到适合的最佳主题。何为最佳点呢？笔者认为，就是思考文本的教育价值，从文本中接受有意义的东西，并把它们“解释”成自己理解世界的方式。

细读《囚绿记》就会发现其主体是多元的：①从《囚绿记》中作者对常春藤的称谓不断变化：“绿影”“ 绿囚”“ 绿友”„„对常春藤情感的慢慢升华：喜悦、恼怒、敬重、怀念„„我们可以体会到作者爱的主旋律。②本来是生机勃勃的常春藤，却因为“我”的一时私心而“失去了清苍的颜色„„好像病了的孩子。”最后，“我”终于“把瘦黄的枝叶放在原来的位置上”，并且把它当作“我”记忆中的“绿友”。体现了作者认为生命是平等的，要尊重生命。③春藤被囚后“依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”。体现了“绿”的坚贞不屈，表现出对坚贞不屈精神的赞扬。④“我”居住在“高广不到一丈”的小房间里，“我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。”“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”以对绿的直接赞美为始用直抒胸臆的句式表白对绿的欢喜、渴求、怀念和珍视。这绿影抹平了“我”的孤独和不快。因此，《囚绿记》又是陆蠡心灵印痕的真实叙说，是他理智与情感交锋的心灵独语。⑤再如末二段起笔一句“卢沟桥事件发生了”,使使得这个“囚绿”故事有了深意，对中华民族的希望和赞美„„

3.揣摩文本表达，品味关键词句

叶圣陶曾说：“字字未宜忽，语语悟其神。”在文本解读的过程中发现，大部分文本总有那种“牵一发而动 全身”的“点”。或一词，或一句，或一段；或文题，或开篇，或结尾。找准关键词句、语段，进行赏析，就可以剖析文本，从而对文本留下完整的印象。如《囚绿记》，关键词之一“囚”从字形看，从囗从人，会意字，表示把人界围禁闭关押起来，使其失去自由通观全文可知，我所囚的对象恰是给自己沉郁的生活带来生机与活力的绿常春藤，可见绿之无辜，“我”之残酷。之二“绿”本是形容词，这里用了借代的修辞手法，凸显植物特性，意蕴丰富，不仅让读者感受到常春藤的生机勃勃，还让读者感受到一切生命的活力。之三“舒放、固执、向着阳光”，展现了“绿”

被囚时更顽强执着，积极追求自由和光明。除了这些关键词，还有一些关键语段，如“它是生命，它是希望，它是安慰，它是快乐。”用排比的方式把自己对“绿”的喜爱之情溢于言表。再如末二段起笔一句“卢沟桥事件发生了”, 交代了写作背景,使我们嗅到了日本侵华战争的狼烟, 也使得这个“囚绿”故事有了深意，托物抒怀的表现手法也就凸现出来。在进行文本解读时，不仅要对关键词句、段落进行辨析品味，比较赏析，还有结合文本，前后联系，互印互证，推敲琢磨，就会对文本有一个更深的解读。

(二)拓展解读，挖掘文本深度

文本解读要达到一定深度，就必须查阅作品的背景，如作家生、写作时代、作家的其他作品、作家创作意图的阐述，以及前人对这部作品的评论等，这就是我们打开文本大门的又一把钥匙。

1.还原背景，挖掘文本

背景是语言产生意义的原因和前提。背景虽然通常并不直接显现于文本之中，但却决定着文章的笔力走向、意蕴主题。挖掘创作的背景，需联系与作者和时代等背景，从背景入手挖掘文本深度。

《囚绿记》的背景如何呢？《囚绿记》就写于1938年。1937年11月上海沦陷后，作者当时生活在“孤岛”上海的租界，坚持抗日文学活动，于1942年4月，被侵华日军扣留后不屈不挠，死于酷刑。他出版过3本散文集。其文字清新纯朴，笔调忧伤愤懑。从本背景就可以体会到《囚绿记》抒发“过于抑郁的心情”，对富有生命力，充满生机的绿色常春藤无比眷恋，对自由生活、生命的热爱和追求，对坚贞不屈精神的赞美。笔者初读时认为“绿”就是“生命、希望、慰安、快乐”的象征, 表达对自由和光明的积极追求，多次阅读后才感受到《囚绿记》也是陆蠡心灵印痕的真实叙说，是他理智与情感交锋的心灵独语。特别是反复读文章倒数第二自然段时，才体会到：作者在经历民族的苦难时，正是自己在与“绿”认识感悟中,一步步升华对“绿”的精神，从而更进一步从绿的品质上升华到了我们民族不屈不挠的精神上。刘心武说：“逐字逐句地摸索别人的行文思路。”得作者之用心，文本解读才会更真实，更丰满，更深刻。我们在挖掘背景的时候，最根本的是要还原作者的生活、时代，这样才能解读出作者的写作意图，写作思路。

2.链接比较，拓展文本

链接比较是我进行文本解读时的一种常用方法，可分为三种方式。一是将本文作者有关的文章进行比较阅读。如《囚绿记》与《竹刀》进行比较。《囚绿记》是凝重与冷

却的生命燃烧，《竹刀》是情感与理智的精神游走。其异同笔者不在此一一赘述。二是将本文与其他作者的类似文章进行比较阅读。把《囚绿记》与《绿》进行比较。在中国现代文学史上,这两篇都是描写“绿”的散文名篇。但因各自的创作宗旨与风格的迥异, 而形成了作品的不同境界。分别从二者的创作背景、创作宗旨、写作风格、抒情方式、文章主旨等进行比较。朱自清的《绿》给人一种扑朔迷离的朦胧之美, 是一种写意性的散文；而陆蠡的《囚绿记》则呈现出一种忧郁美, 是一种写实性的散文。二者以不同的艺术构思营造出的不同境界, 给读者留下了大片想像的空间。三是引用作者自己和名人的评价。如陆蠡在《囚绿记》序中写的：“当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命的绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡 就是在这种时刻变换的将失未失的平衡中，在这矛盾的纠葛中，我听到了内心抱怨的声音 我永远是一个胆小的孩子说出心事来总有几分羞怯”。

(三)借鉴解读，夯实解读硬度

朱熹曾说：“使其言皆若出于吾之口，使其义皆若出于吾之心”。文本解读是为了让自己的教学更简单，达到深入浅出的效果。因此，文本解读还需要借鉴别人的成果，力争站到巨人的肩上，从而夯实自己对文本解读的硬度。

赵翼曾说：“同阅一卷书，各自领其奥。”解读文本，既不能停留于自己的解读，也不能简单地接受他人的解读结论，而要博采众长，形成自己的解读视角、自己的解读途径和富有个性化地对文本新颖、独特的解读。这就需要借鉴别人的解读。在当今时代，我们查阅相关文本解读的文献很方便，比如到图书室查阅，运用电脑、手机在网上查阅等。特别是到网上查阅十分方便。笔者在解读《囚绿记》时，就到知网和百度等网站上，在搜索引擎上输入：“囚绿记、教学、解读”等关键词或者主题，就可以阅读到很多关于《囚绿记》解读、教法、教学设计、教学案例等。就关于《囚绿记》的主题方面的解读就有8篇文章。阅读这些文章，借鉴这些观点，让我们的教学思路更灵活，教学预设更充分。

在自己对文本的解读基础之上，又查阅大量的相关文本解读文章，就会收获不同的人从不同的角度对文本进行解读。而自己从不同的视角解读同一作品，也会获得不同的理解。如对“绿”的解读，《教师教学用书》上对“绿”的象征含义的解释是:课文“含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运, 象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。” 笔者认为“绿”的象征有三：①“绿”的一般象征含义: 生命、希望、慰安、快乐，②“绿”的深层象征含义: 对自由光明的追求，③“绿”的最

高象征含义: 中华民族在日寇的铁蹄下不屈的精神。

文本解读就是要研究文本的内涵和外延，与作者产生共鸣，爱作者之所爱，恨作者之所恨，悟作者之所悟。语文教师解读时既能体察作者情感,也具有自己独到的见解，让自己的教学思路灵动而有底气，在教学时游刃有余。

（四）文本解读理论成果 ①论文发表：

2014年撰写《语文教师解读文本的三个步骤——以〈囚绿记〉为例》发表在《语文教学通讯》2014年第12期

2013年撰写《我读〈匡超人〉》发表在《中学语文教学参考》2013年第3期 2013年 撰写《浅谈学生主动主动参与教学模式的几点做法》发表在《语文教学通讯》第12期

②论文获奖：

2013.9 《“匡超人”人物形象解读之我见》重庆市教育学会中学语文专业委员会二等奖

2013.12 « “好一个‘匡超人’－－例谈人物形象解读”»重庆市教育学会三等奖 2013.4《＜匡超人＞人物形象解读》重庆市中小学教师继续教育中心二等奖 2012.4《品读＜疱丁解牛＞－－例谈自读教学法的运用》中国教育学会二等奖 2012.3《品读＜曹操献刀＞－－例谈人物评价》中国语文报刊协会二等奖 2012.7《＜曹操献刀＞的教学设计》中国教育学会中学语文教学专业委员会三等奖 2013.6《林教头风雪山神庙》课件奉节县教育委员会二等奖

（五）文本解读运用于教学成果 研究以来，用于教学实践的教学成绩比较

奉节县2014年春季永安中学高一期末联考成绩统计__语文班次/教师11熊建12周燕13姜佑文14余度宏15蔡正才16王见

八、问题与讨论

1.教师在文本解读方面查阅第一手资料有一定难度。

实考数合格数合格率优生数平均分756384.02596.8765673.71493.9745979.72495.8756384.02196.3745168.91894.4746891.92797.7

2.文本解读的出现的问题剖析时,由于资料不够丰富,列举的课例的典型性、代表性还需仔细斟酌。

3.文本解读的对策方面过于理想化,与课堂教学实践还有一定的距离,需要不断完善。

九、结论与建议

本课题研究为自己深入解读文本提供了方向和思路，为自己的课堂教学打下了基础。让自己的课堂教学呈现出四个特点：“新、活、亮、实”。新即新的发现，新的方式，新的解读；活即灵活的解读角度，灵动的解读思路；两即展现了课堂亮点；实即落实新课标，抓实了文本，教师和学生都切实到到发展。

教师文本解读时还需要强化自身专业学科知识,强化学科以外知识,不断提高文学素养和语文素养。

参考文献

高中语文文本解读 篇2

关键词：聋校,高中语文教学,文本解读,问题,对策

解读, 一般的字典、词典上都没有收入这一条目, 只有最新的《现代汉语规范词典》收入该条目:“通过分析来理解。”“文本解读”就是对文本的阅读有一个分析、理解的过程。由于文本解读的对象 (主要指老师和学生) 有不同的背景、生活方式和个人阅历、能力等情况, 因此, 他们在解读同一文本时会得出不同的结论。

目前, 为了适应聋生的高考, 聋校也选用普通教育所用的必修教材。但近些年来语文课堂教学的实际情况表明, 语文教师解读文本的能力在普遍下降, 浅读、曲读甚至错读文本的情况十分严重。教师“以其昏昏”地解读文本, 却要使学生对文本“昭昭”, 岂不是天方夜谭?尤其是实施新课程以来, 大量新文本进入语文教学的范畴, 教师解读文本的能力直接影响着新课程背景下语文教学的质量。

一、聋校教师文本解读的现状

1.“条分缕析式”。

主要表现在:一篇文章由词而句、句而层、层而段、段而篇, 逐级讲析。丝毫不顾及人的精神与情感, 进行程式化的“八股”般的写作, 对字法、词法、句法、段法、章法等, 层层技术化。正如韩军作过的精辟概括:“上语文课, 无非就是运用语法学、修辞学、写作学、阅读学、文章学甚至思维学、控制论等形式手段, 对课文进行解剖、分析, 由语法学、词汇学、修辞学概括总结出课文的造句、用词的特点, 由写作学、阅读学、文章学概括总结出课文的章法、结构的特点。让学生纯粹理性地把握。议论文就弄成‘立论、驳论——论点、论据、论证——事实论据、理论论据、正面论证、反面论证’模式, 记叙文就弄成‘记人、记事——顺叙、倒叙、插叙——时间、地点、人物、原因、经过、结果’模式, 等等。”这种沿用过去的老办法的做法将主题思想、段落大意、写作特点、语法、修辞、逻辑等知识点机械融合, 完全破坏了文本的整体性, 一点也不能让学生感受到文本的内在韵律、内容与形式的和谐统一之美。还有一种表现是盲目迷信作者的权威和教参的解读, 在文本阅读过程中忘记了自我, 既定一个“标准答案”的文本解读, 泯灭了每一个学生自己的理解及每一个学生各自解读的个性。这样的解读或鉴赏, 与人文精神是尖锐冲突的。阅读的唯一目的就是对作者的创作意图的探究。这种解读方法导致对作品的唯一解释, 即认为只有符合作者创作意图的理解、符合教参的解释才是正确的, 否则就是错误的。这种简单化、模式化的解读方式, 造成了学生思维的单一性, 使学生失去了渗透自我生命体验的个性解读, 扼杀了学生的创造力。

2.“随意曲解式”

主要表现在:以片面的、局部的理解来解读文本, 鼓励学生所谓“多元”来解读文本, 忽视了文本的既定意义。比如《荷塘月色》, 因为朱自清写于1927年7月国民党“四一二”反革命大屠杀这个敏感时间, 再加上教参中引用朱自清《一封信》里的话, 就片面认定文中“这几天心里颇不平静”就是对“蒋介石叛变革命的黑暗现实的不满”;学习《麦当劳中的中国文化表达》后, 学生认为“麦当劳进入中国发展了中国文化”, 老师表示赞同, 等等。新课标是提倡创造性阅读、个性化阅读、批判性阅读、多角度多层次阅读、自主阅读、独立阅读、多元解读, 但也提出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的, 学生对语文材料的反应又往往是多元的。”“应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“阅读是学生的个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”从这个意义上说, 解读文本不是学生单方面接受文本的意义, 而是学生与文本通过对话建构新的意义的过程。在这个过程中, 学生原有的阅读经验、生活经历和认识特征都参与到新意义的建构中。但这不是说解读文本就可以以偏概全、以点盖面, 更不能对学生的解读不加引导而一味鼓励, 应该更加尊重文本原来的意义。

二、问题的成因

造成这些文本解读现象的原因是多方面的, 可以从主客观两方面去寻找。

1. 客观原因。

目前一些语文教师文本解读不到位在很大程度上是受到了客观因素的干扰, 大致说来有以下几个原因。

(1) 社会的浮躁对教学的影响。

目前的社会总体呈现出浮躁的倾向, 正如2006年全国高考那道有关我国国民图书阅读持续走低的题目中所说:“没时间”、“不习惯”读书的人越来越多。而来自社会的种种诱惑更使许多人, 包括我们相当一部分语文教师耐不住寂寞, 耐不住孤独, 因而也就无法静下心来好好读书。读书需要有安静的环境, 需要有平静的心境, 需要有宁静的意境。如果处在浮躁的环境中, 产生浮躁的心境, 就不会有宁静的意境, 那么就不会下功夫对文本进行深入地研究, 文本的解读必然会出现错误。

(2) 教育的功利性对阅读的影响。

现在的社会是一个急功近利的社会, 表现在教育上就是应试。老师只要能够“揪”、“死揪”, 能够“往死里揪”, 只要能“揪”出高分, 那么“不管黑猫白猫, 抓住老鼠就是好猫”, 至于文本解读能力如何那是不重要的。一旦高考成绩不好, 不管你拥有如何高超的解读文本的能力, 也将被打入另册。在这样的背景下, 许多人自然选择去做解题的机器, 宁愿去“揪”学生, 也不愿在文本的研读上下功夫。

2. 主观原因。

客观原因确实严重地影响了语文教师解读文本的热情, 但并非是不可逾越的障碍。安静的环境固然是读书的重要条件, 但并非是必要条件, 还要有平静的心境, 通过自己的努力去创造宁静的意境。可怕的是一些教师面对浮躁的社会, 迷失了方向, 满足于照搬教参过日子的教学方式, 使自身的解读文本能力日益低下。

(1) 功利性追求对自身提高的影响。

以前谈个人名利是可耻的, 称作“小资产阶级思想”, 是要受到批判的。现在追求个人名利是一种十分正常的现象, 成名成家是值得提倡的。但任何事情都有一个度, 超过了这个度就会走到反面。现在有些人做事先问对自己有没有好处, 有就做, 没有就不做。既然照搬教参就可以在应试教育中获得不错的“成绩”, 何必要辛苦地去钻研文本呢?更有些人研究课题、写论文只是因为职称评定的规定, 而不是因为自身提高的需要, 因此不会在文本研读上下苦功夫。天长日久, 文本解读的能力就大大退化了。

(2) “尚且过得去”思想的束缚。

有的老师在语文教学上尚且过得去, 也在一些评优课中获过奖, 教学成绩也不错, 应付考试有一套长期获得的经验, 甚至有些已经在一定的范围内小有名气。于是“尚且过得去”的思想就束缚了他们的进一步成长, 研讨文本的积极性也没有以前高涨了。虽然这几年教师的地位有所提高, 但毕竟仍是个清贫的职业。要想提高本身的素质, 就需要付出与获得很不相称的努力。再加上个人的家庭负担、个人的娱乐需求, 花在文本解读上的时间就越来越少, 造成了文本解读能力的下降。

(3) 本身知识结构的不足及基础的低下。

毋庸讳言, 近些年进入教师队伍的人员质量在下降。由于教师在社会上的地位不高, 待遇不高, 优秀生源不愿进师范院校就读, 师范院校的优秀毕业生在毕业时另择高枝, 一些在中学教书的优秀教师又试图选择离开教师队伍。这样的结果, 是老师本身的知识结构不足, 教学基础低下。而且目前师范教育教学内容落后, 知识更新缓慢, 培养的目标又与中学教育实际脱节。

三、相应的对策

1. 宏观方面, 要解决主要的思想认识方面的问题。

(1) 消除教学的功利性思想, 克服浮躁情绪。

既然选择了教师的职业, 就应认识到教师职业的特殊性。教育是一种只有通过长期努力才能收效的行当, 万不可急功近利。搞教育要静得下心来, 坐得住板凳, 老老实实地读书做学问, 把教师这个职业当作事业来做, 克服浮躁情绪, 沉下去, 搞出点名堂来, 为自己的一生负责, 也为学生的一生负责。

(2) 加强阅读, 提高阅读的敏感性。

要在浮躁的社会中安一张平稳的课桌, 加大自己的阅读量。我们在辅导学生作文时说得最多的一句话是“要加大阅读量”;同样, 我们要提高教师解读文本的能力也要加大阅读量。既要读与教材相关的书籍, 又要读相关的教育教学理论书籍;既要读文学书籍, 也要读文艺理论书籍, 读文学评论书籍, 以提高阅读敏感性。量变引起质变, 只有有了量的积累, 才可能有质的突变。可以采用泛读与精读相结合的方式, 不要把读书当作任务, 可以把它作为休闲的一种方式, 在长期的积淀中使阅读成为一种习惯。

2. 微观方面, 要掌握一些文本解读的方法。

(1) 从总体思路上来说是知人论世。了解作者, 了解作者同时期的创作风格, 了解作者发表该文本时的时代背景是解读该文本的一种有效手段。比如刘亮程的《今生今世的证据》是一篇比较难读懂的文章, 如果我们了解到刘亮程是在一个靠近沙漠的村子里长大的, 有种过地、当过乡农机管理员的经历;了解到他常在劳动之余写点文字, 几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子, 这个村子已经与他的生命连在了一起, 是他的精神寄托, 这样我们对他所说的“今生今世的证据”就会有深刻的理解;了解了他享有“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”的赞誉, 我们就会以理智而冷静的心态来理解文章中那些既充满乡土气息又饱含哲理的语句, 从而准确地解读文本。

(2) 具体到每一篇文章来说。

(1) 理清顺序, 先自读体悟, 后参考借鉴。在拿到文本之后, 应该先自己阅读文本, 而不是先阅读教学参考和各种资料, 更不能根本不阅读文本 (尤其是自以为熟悉的课文) 。以一种平静的心态接触文本, 让你的心灵和文本对话, 和作者对话, 平静地倾听文字的叙述, 倾听作者的叙述, 让感受和认识自然地在心里成长。散文家于坚在谈到人对自然的认识时曾说:“我们从文化中接受了太多的关于自然的认识, 使我们不再认识真正的自然;我们心中的鸟和树叶已经不再是鸟和树叶本身, 而是附着了太多其他东西的鸟和树叶。”只有在自己有了较深刻的体会和感悟后, 再去和教参和其他参考资料比对, 综合分析, 才能有自己的独特阅读体验, 形成自己的独到认识和见解, 而不是用各种结论简单叠加充塞自己的头脑。

(2) 分清本末, 重文本阅读, 轻方法形式。文本解读是个过程, 这个过程是建立在教师自身充分阅读、详细了解文本的基础上的, 因此, 教师必须花更多的时间来研读文本。有的人热衷于寻找所谓新的教学方法, 把时间花在资料搜集上的多, 花在教学构思上的多, 花在教学形式上的多, 花在练习设计上的多, 而花在阅读文本上的时间少, 相比较文本阅读来说, 这有点本末倒置了 (当然, 这也不是说教学构思、方法、形式等不重要) 。

(3) 善于创新, 常读常新。人有一种惯性, 也是一种惰性, 一旦形成了对文本的某种认识, 就很难改变, 不仅不能超越自己, 对其他不同的观点也常常排斥, 凡是有新的说法, 都不愿接受。这种弊端要不得。在阅读中必须做到不简单地接受他人的解读结论, 不停留于自己以前的解读, 不依循通常的解读途径, 而能够从新的角度、新的途径、个性化地解读文本。比如《金岳霖先生》一文, 初步阅读中就觉得全文是扣住一个“趣”字展开的, 可到底是如何写趣的呢?并没有形成清晰的认识;反复阅读之后, 终于豁然开朗, 发现文章是通过写先生的童趣、风趣、雅趣和士趣, 表现先生的个性和人品。比如《雷雨》是一部经典戏剧, 也是中学教材的保留篇目。长期以来, 很多老师用心探索了解读作品节选部分的不同途径和方式:抓剧情、抓矛盾冲突、抓人物性格、抓潜台词等通常的途径;从洋火、衬衣、照片、钱等道具入手进行解读;从人物台词中“我们”“他们”“我”“你”等称代的变化进行解读;从鲁侍萍对周朴园称呼的变化进行解读。尽管途径各不相同, 但都获得了理想的效果。再比如古文《季氏将伐颛顼》, 可以一改常规的阅读思路, 考虑根据具体的语境在表示孔子和学生对话的每个“曰”字前面加上修饰语, 巧妙地深入解读文本。

总之, 作为聋校的高中语文老师, 我们要正视目前聋校高中语文文本解读中存在的误区, 通过自身自觉的阅读、体悟、创造, 提高自己的解读水平, 真正做到“给学生一杯水, 老师要有一桶水”, 不断提高聋校高中语文教学的有效性。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部制定.语文课程标准 (实验稿) .北京:北京师范大学出版社, 2001.

[2]韩军.韩军与新语文教育.北京:北京师范大学出版社, 2006.1.

高中语文教学中诗歌文本解读探究 篇3

【关键词】高中语文教学；诗歌教学；文本解读；问题

文本解读不是单纯的对文本做出分析和理解，而是一种通过感受诗歌文本的灵动美，进行自我重塑的一个过程。语文教学里的诗歌文本解读指的是学生在老师的指导下，进行诗歌的感知、理解和评价，从而进行文本创造的一个过程。在这个过程中，教师和学生是这一活动的主体。由于教师和学生间存在着差异性，因此，学生关于文本解读的结论也是不一样的。老师的主要作用就是给学生们导航，通过自己的解读实现学生的解读。

一、高中语文诗歌教学中文本解读的内涵与价值

高中语文诗歌教学中关于文本解读的本质是培养学时的解读诗歌文本的素质，是目前被许多高中语文教师所推崇的一种教学手段。换言之，对诗歌文本解读的终极目标是服务于语文教学，完成新课标上的语文目标。诗歌文本不单单是对诗歌文本的挖掘，而是应当把诗歌文本的内涵转换为教学理念，实现语文课标同诗歌精神的接轨。当前我国的教学环境中，诗歌教学方面往往存在着模糊性和笼统性，教师和学生在进行诗歌文本解读的时候存在着教师过多的依靠权威的参考书，在文本解读上缺乏个人见解，而学生更是不明白怎么样进行诗歌的文本解读。因此，提高教师的诗歌教学中文本解读的水平，对于教师和学生来说具有重要的价值。

首先，正确的进行诗歌的文本解读，能够有效的发挥教师和学生的主体性。英国著名诗人托马斯·艾略特曾经说过，诗歌往往代表着一个国家或民族最为精细的智慧和情感。较高水平的诗歌文本解读能力能够实现学生和古人间的沟通。一方面，对于教师而言，教师通过文本解读自主的感受到诗歌中所包含的内容和情感，从而深入的掌握诗歌的文本，不再完全的依靠参考教材，有效的发挥了教师的主体性。另一方面对于学生而言，由于学生间生活背景、家庭条件、阅读经验的不同，因此在进行诗歌文本解读的时候，学生往往会根据自己的理解，提出个性化的解读。

其次，正确的进行诗歌的文本解读，有利于提高诗歌教学水平。作为高中语文教学的一种手段，教师可以通过研究诗歌的文本解读，提高自身的教学能力。对于学生来说，面对诗歌文本的时候，学生可以对诗歌进行深度的解读和沟通。这样不但能够让学生进行发散性思维，提高学生的思维能力，还能够扩展学生的知识结构。高中语文诗歌教学中进行文本解读的本质就是通过对文本的分析，让学生掌握解读的具体方法，提高学生学习诗歌的能力。

二、高中语文诗歌教学中文本解读中容易出现的问题

当下我国高中教学中，诗歌文本解读没能很好的实现其价值，通过研究，我们发现在诗歌文本解读容易出现的问题主要有以下几个方面。

首先，诗歌文本解读的目的被异化，严重地禁锢了学生的思维。这主要表现在一方面，诗歌文本解读的目的大多指向了政治因素。另一方面，在进行诗歌文本解读的时候，具有应试教育的目的性。为了答案的标准化，往往从出题者的角度来解读诗歌文本，从而造成了教师是猜题的机器，而学生是解题的工具的局面。

其次，诗歌文本解读的内容趋于平面化，理性深度不够。通常情况下，教师在进行诗歌文本解读的时候，往往面面俱到，导致诗歌的重点不够突出，不够深入。另外，还存在进行诗歌文本解读的时候往往重视表面的内容，忽视了内在的情感分析。

再次，在进行诗歌文本解读的时候，方式过于单一化，缺乏多向维度的思考。主要表现在，一方面进行文本解读的时候注重理性的分析，忽略了感性知觉。另一方面，注重表层的理解，忽略了深层的直觉。此外还过度地重视整体，忽略了细节。

三、高中语文诗歌教学中文本解读的策略

高中语文诗歌教学中文本解读的策略具体来说主要包括诵读、描述、对话以及感悟等四个方面。

首先，通过诵读来感受诗歌的文本世界。在诵读的时候一方面应当注意教师进行范读，通过教师的自身感受和临场宣泄，赋予诗歌生命力。另一方面，在诵读的时候注重循序渐进，遍遍深入，在在反复推敲和揣摩中诵读诗歌。此外，诵读还应当有明确的目标。

其次，通过对诗歌文本进行描述，展现诗歌文本中包含的情境。在具体的教学实践中，描述应当注意两个方面，一方面是对诗歌文本具有充分的理解，切身的体悟，在理解和体悟的基础上发挥想象，进行创造。另一方面，在尝试描述的时候，不应当过于通俗化，应当具有诗味。

再次，通过与文本进行对话，实现教师和学生与文本间的交流。在进行对话的时候，应当对话在文本的基础上进行质疑和反思。

最后，通过对诗歌文本的感悟，构建诗歌文本的深层意义。对诗歌文本的感悟，一方面可以通过知人论世和情境还原等激发感悟。另一方面，通过与同类作品，同一作者其他作品进行对比，加深对诗歌的感悟。

四、结语

综述所述，本文主要从高中语文诗歌教学中文本解读的内涵与价值角度对高中语文诗歌教学中的文本解读进行了分析，然后介绍了当下我国诗歌教学中容易出现的文本解读的相关问题，最后针对文本解读中容易出现的问题，提出了具体的文本解读的策略。通过分析，我们认为，在高中语文诗歌教学中，通过行之有效的文本解读，能够很好地实现新课标的教学目的。

参考文献：

[1]谢贵荣.文本解读：手段还是目的？——关于教师提高文本解读能力的重新认识[J].语文月刊（学术综合版），2012（07）

[2]曹海永.从“失真”到“归真”的理想践行——小学语文“文本解读个性化”现状的考察与思考[J].课程.教材.教法，2011（02）

[3]黄荣华.文本解读：请走出“共性知识”圈——以《故都的秋》的两个教学设计为例[J].语文建设，2013（01）

[4]杨叔子.经典需诵读 诗教应先行——一项弘扬与培育民族精神的战略措施[J].华中科技大学学报（社会科学版），2012（01）

作者简介：

文本解读是语文教学之根 篇4

解读理念和作法。

文本解读是语文教学之根，初中语文课堂教学的文本解读是近年来语文解读教学的热门话题。著名特级教师---中国小语教学的新生代人物孙双金老师在谈对文本解读的重要性时首先提出“上好语文课解读文本是第一步”不但要解读文本的“字面意”更要体味文本的“字中意字外意”。什么是文本解读呢文本解读是指教师对文本（课标、教材和相关的课外阅读材料）的感知、理解和评价，进而产生感受、体验和理解并形成对文本材料的价值取向的一个过程，是阅读教学的准备阶段。

《语文课程标准》指出：语文课程致力于学生语文素养的形成与发展，阅读教学是实现这一目标的最终途径。合理、科学的文本解读是有效地进行教学设计，提高阅读教学效率的重要环节。

那么在实际的教学中，对文本解读解读教学的考虑要尊重学生的感觉，要做到学生学有所获。《语文课程标准》指出：“阅读是教师、学生、文本之间对话的过程。”语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，在学生自主阅读，进行个性化的文本解读的基础上，教师应引导学生准确把握文本的价值取向。这就决定了教师进行文本的解读，不是作为一名普通的读者，而是引导学生进行文本解读的引领者。文本的解读过程是一个进行意义建构的过程。

首先，要引导学生读懂文章的情感，优美的文本，自有它感人的地方，学生在文本解读中，会享受文本的情感，教师再详细的分析 也代替不了学生的读，常言道：“书读百遍，其意自见”，在读中读者能与作者产生共鸣，为学生理解文本内容打下了良好的感情基础。例如在引导学生解读《鲁提辖拳打镇关西》时，首先让学生分角色来读，问，你喜欢文本中的哪个人物？为什么？根据学生的回答，接着就让学生带着自己对文本中的人物感情，通话文本中人物的言语，准确有感情地读出来。第二步引导学生怎么表达，就是在朗读时的节奏和语气轻重缓急中怎么去把握好，在重音的处理上，文本中鲁提辖在打郑屠户时，“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做„镇关西‟！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做„镇关西‟！你如何强骗了金翠莲？”在这句话中，应当把鲁提辖的那种嫉恶如仇的性格表现出来，让学生自己感觉鲁提辖说这句话当中，哪些词语可以体现出他的性格，根据学生的回答，不同的学生有不同的回答，可以让不同见解的学生比较朗读，在比较中体会。鲁提辖的性格特征都在于对他的动作、语言的描写中，通过让学生读来体会，特别是表演性的读更容易激起学生的兴趣，理解会更加的深刻。

其次，要引导学生从整体把握文章的故事情节之美。从情节上分析。《鲁提辖拳打镇关西》的情节可以概括为鲁提辖救金氏父女，替金氏父女报仇而拳打郑屠。这一情节的起因、发展、高潮和结局，其实就是鲁提辖和郑屠的矛盾冲突----文本内部的可见矛盾“缘起---升级---解决”的过程，整个过程可谓张驰有度。以鲁达的行踪为线索,构成了“问——救——打——走”的完整的情节结构。在故事的演变中,主人公“安良”在前,“除暴”在后,情节发展张驰有致,波澜起伏。从他三人到酒楼喝酒，这是一驰，隔壁金莲啼哭搅扰鲁达，鲁达摔碟，这是一张，鲁达询问啼哭缘由，是二驰，鲁达要去打郑屠这是二张，鲁达安排金家父女明日清早起身，这是三驰，第二天拳打店小二，这是三张，鲁达三次消遣郑屠是四弛，鲁提辖三拳打死郑屠是四张，鲁提辖大步脱身，是五驰。随着故事情节的发展，一连串的问号在学生头脑中萦绕；学生会由内容至形式一直深究下去，不但有助于调动学生的学习积极性，还有利于培养学生的探究意识。课堂气氛和学生思维都十分活跃，进而领会这种情节的妙处，理解文章的外在形式之美。这正是新课程教学所需要的。

再次，要引导学生理解人物的性格之内在美。鲁智深，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一，在《鲁提辖拳打镇关西》中，通过对鲁提辖酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。在《鲁提辖拳打镇关西》中，鲁智深在听了素不相识的金氏父女的悲惨遭遇之后，鲁智深的表现异于常人，他一连问了三句：“你姓甚么？在哪个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？关切之情溢于言表，并且立刻就要去打死郑屠那厮。最后三拳打死郑屠，保证金氏父女能平安的离开，他几次“寻思”，就表现了他的精细。“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。” 最后三拳打死郑关西。这些突出表现了鲁达的.爱憎分明，嫉恶如仇，勇而有谋，粗中有细，.率性而为，善良厚实。

我们知道，文本解读是一个认知过程，但不止于学习知识、发展技能，同样也是培育感情、形成态度和价值观的过程。把握人物（鲁提辖）的性格就是培养学生的一种态度和价值观，能过把握人物个性进而把握文本的思想主题----惩恶扬善思想。当然对于其中的“血腥”场面，在肯定主人公思想的同时，可以正确的引导，教育学生不要滥用、模仿，将学生统一到趋于完美的认识上来。这就是文本的内在美即文本的深层意义，故事主题、中心思想，内在情感情趣、价值取向，语言表达的技巧与艺术风格等。

高中语文文本解读 篇5

崇德小学 崔伟成

课改春风又绿校园大地，无数专家和一线老师们不懈探索实践，使我们语文教学不断地纠偏反正，推陈出新，取得了累累硕果。欣喜之余我们不禁高呼：阅读教学离不开文本解读。而如何有效地进行文本解读是我们一直以来的追求，经过多年的实践，笔者认为使其有效可从以下四个方面入手。

一、初读尝味，走近文本

把文章读通读顺是阅读教学的基本要求，但在通顺的基础上进一步入情、入理则是我们阅读教学的落脚点。因为读书的方法与策略是多样化的，朗读、默读，诵读、精读、略读、浏览，边读边思考、边读边做记号等等。正如王崧舟所说“语文是一种感性的存在，语文不用概念和命题说话，这就有别于数学，它用形象作词、用感情谱曲。语文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鲜明的画，读出来是一首首情真意切、感人肺腑的歌。”因此，在初读时，要从整体上入手，把握文本内容，感知文本，使学生初入文章情境之中，尝尝字词的意蕴之“味”，尝尝段落的安排之“味”尝尝作者的构思之“味”。

二、再读入味，走进文本

尝味之时已进文本。当学生有了个性化体验后，引导学生分析解读文本的过程，才能使学生学得更入味。建构主义认为，学生的认知结构是阅读文本的起点，理解总是从已有的认知结构开始。由于学生在解读文本时，认知结构的差异很大，所以教师要善于帮助学生从他们自己的经验出发去实现与文本的视界融合，读得入味。要允许学生对文本作出多种解读，甚至是相互矛盾的解读，读出真滋味。

三、细读品味，深入文本

“故书不嫌百回读，熟读深思子自知”。品味语言是语文老师的教学基本功，作为学习的引导者，老师更要品味、体悟文章中的重点词句，在咬文嚼字中揣摩作者的语言，把握作者的思路，感悟作者的情感。从而丰富学生的内心世界和情感世界。还要在对语言文字进行揣摩、推敲、咀嚼、鉴赏中获得美感、培养与语感。同时，引导学生品味语言的过程，也是学生学习语言的过程，规范学生语言表达，内化文本语言的过程。可见“品”的动态过程，是细腻的入微的，对学生来讲是刻骨铭心的，学生感悟到难以用语言叙述的愉悦感，这就是文本解读有效性的最好见证。王崧舟老师在教学《一夜的工作》时，对学生说了这么一段话：“感人的文字光找出来是不够的，你得用自己全部的感动去品位它们、咀嚼它们，不要放过其中的任何一句话、一个词，甚至一个标点符号。”与其说是在教导学生，还不如说在告诫老师怎样解读文本。

四、读后回味，走出文本

“阅读教学要带领学生在课文里走一个来回。”“来”指通过语言文字理解课文的思想内容，“回”是指从思想内容又回到语言文字上来，了解课文是怎样表达思想内容的。这个“来”的过程就是“语言——思想”，而“回”的过程就是“思想——语言”。因而在新课程理念下，我们的课堂中引导学生解读文本时就需回味语言，从而摸索语言规律和技巧，体会词句的表达效果，揣摩作者是怎样用语言表达思想的内容的，领会作者的表达方法、叙述和说明的方法，从读学写，了解文章写法，学以致用。

王安石的《泊船瓜洲》千古闻名，特别是对“春风又绿江南岸”中的“绿”字，更是为后人所津津乐道。我在几次教学中，也逃脱不了传统的理解，紧抓“绿”字大做文章，把它当作一首写景诗来处理，试图让学生明白——春天江南的美丽。可当我了解了《泊船瓜洲》的写作背景后，让我感到自己是如此的浅薄和无知。写这首诗时，王安石已年过半百，对政治早已心恢意冷。已经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷遭遇，此次的他再次被起用为相，他曾两次辞官而未获准，因而他的赴任是勉强的、违心的。就在他上任后，又多次请求解除宰相职务，并终于在复出后的第二年，终于如愿以偿地再度罢相。显而易见，在这种际遇心境下，写作《泊船瓜洲》，也就难免字里行间，贮满了忧郁、伤感、消沉之情，也就难免对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了。把诗眼定位于“绿”字，真是“滑天下之大稽”。真是“大师一出手，方知有没有”，著名特级教师孙双金就敏锐的捕捉到了这一点，于是就有了对《泊船瓜洲》如下的解读：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”是说诗人离家近，应该还。“春风又绿江南岸”，是说诗人离家久，更该还。“明月何时照我还”是说诗人思家切，但当下却不能还。诗眼抓准了，这首诗的基调也准了，意境也有了，于是就像庖丁解牛——迎刃而解了。

高中语文文本解读 篇6

摘 要：随着教育改革的大力推进，我国教育教学的具体模式在不断进行革新，高中教育也是如此。同时新课程标准的出台，对于学生的综合素质教育有了明确的要求，需要学校加强对学生素质教育的培养，引导学生进行自主学习。高中语文小说类文本的教学是现如今高中语文教学中的重要组成部分，对高中学生的语文阅读能力、理解能力、表达能力的培养和提高具有重要作用。因此在素质教育的要求下，对于高中语文小说类文本的教学要格外重视，加强对教学模式的改进和完善。本文首先对高中语文小说类文本的教学现状进行介绍，然后针对存在的问题进行重点的教学策略探究，以供大家借鉴。

关键词：高中语文；小说类文本；教学现状；教学策略

小说作为我国文学作品四大样式之一，在我国有着悠久的历史，是我国文化教育中的重要载体之一，具有重要地位。高中语文小说类文本的教学，其目的在于开阔学生视野，陶冶情操，培养学生的文学素养，促进学生综合素质的提高。而且在我国高考语文试卷文学类文本阅读中，小说文本也是基本考点之一，因此高中语文教学对于小说类文本尤其重视，这也是适应我国教育改革以及社会发展的需要。小说类文本教学有利于吸引学生兴趣，激发学生学习积极性，引导学生进行自主学习，培养学生的自主学习能力和创新意识。在目前的高中语文小说类文本教学中还存在一些问题，需要我们在教育改革中不断进行反思、改进，促进高中语文教学的有效进行。

一、高中语文小说类文本的教学现状

（一）教师教学素养还有待提高，不能够吸引学生兴趣

在高中语文教学中教师是课堂上的主导者，更是学生学习活动的组织者和引导者，对于学生的学习效果有着重要作用，在小说类文本教学中也是如此。随着教育改革的深入，在实际的教学中对教师的教学素养有了更高的要求，为了能在教学中有效的吸引学生学习兴趣，引导学生主动学习，还需要教师提高自身素养。还有部分教师缺乏创新精神，长期以来难以形成合适自身发展的教学风格，自己的教学模式单一，无法有效激发学生的自主学习和创新意识，教学共鸣无法产生，既无法完成既定的教学任务，也不利于对学生语文素养的培养。

（二）在小说类文本教学中教师教学方式陈旧僵化

在现代的高中?Z文教学中教师对小说类文本的教学方式过于陈旧僵化，不能满足新课标提出的教学要求，也不能适应现在社会对于人才素质的需要。在教学中还有一部分教师受传统教学思想的影响，没有根据教学需要，进行教育改革，还是以过去的教学方式进行教学，使教学模式僵化，教师在课堂上进行面面俱到的讲解，先是作者，然后是作品，最后是中心思想和意义。而学生就只能被动的接受知识，完全没有自主性，只是一味的进行知识灌输，忽视了在教学中对学生自主探究能力的培养和提高，不利于学生的综合素质培养。

二、高中语文小说类文本的教学策略

（一）重视教师教学素养的提高，有效吸引学生兴趣

对于小说类文本的教学需要教师具有相应的小说素养，只有具有一定的教学素养，才能够有针对性的对学生进行有效教学，通过自身的教学风格，吸引学生进行自主学习，提高学生学习效率，培养学生的自主学习能力，完成教学目标。同时重视教师教学素养的提高也是教育改革的顺利进行的要求，需要教师能够顺应教育发展的需要，提高自身能力，重视对学生的全面培养，完成新课标提出的教学任务。

（二）丰富教学模式，形成对学生的有效引导

为了完成教学目标，部分教师仍然选择相对传统的教学模式，基本按照时代背景、作者简介、正音正词、段落大意、主题思想、表达技巧这几大部分进行教学，使教学缺乏新意。时代在进步，信息时代的到来使教学目标也日益更新，传统的教学方式已经不能适应如今的教育需要。在如今的教学实践中，学生已经可以借助网络进行课前或课外的学习，教师的实际价值范围逐渐缩小，但对学生整体素质的培养，对学生自主探究能力和创新能力的提高还需在课堂上实现并完善。这就需要开创新的教学模式，它可以是新型的小组合作学习，也可以是利用信息技术进行小组合作探究然后进行视频展示，还可以通过课下进行实践等方式进行课后的学习，进而培养学生兴趣，激发学习的积极性，并引导学生自主进行阅读，有助于提高学生的学习效率，从而完成教学目标。

例如，在高中必修三中的鲁迅先生的《祝福》时，除了必要的利用信息技术，制作相应的课件，进行视频和图片的展示，通过音乐画面将学生引入到祥林嫂的故事中，使学生身临其境等相对有效的教学模式外，有必要让学生走进鲁迅生活的时代，阅读同时代的相关作品，真切地去体会祥林嫂所处环境的绝望与悲哀，时代的悲剧亦或是性格悲剧都需要学生自主的去发掘，从而感染学生去深入思考问题，培养思辨能力。

（三）在小说类文本的教学中坚持学生的主体地位

在高中语文教学中必须要坚持学生的主体地位，学生是教育的主体，一切教学教育活动都应该考虑学生的主体地位。教师作为教学引导者，把鼓励学生进行自主学习作为主要的教学目标，积极提高学生在课堂上的参与程度，鼓励学生在教学中体现自身风格，发挥更多的作用，让学生在课堂上保持必要的主动性和对问题的探究性学习，从而形成对学生创新能力的培养和提高。

例如，在学习高中语文必修五中沈从文先生的《边城》一课时，教师可以通过抛出一些问题，如“你眼中的翠翠什么模样？”“为什么作者在叙述她的爱情中没有采用传统小说的大团圆结尾？”“这样的故事的结局为什么又让人称颂？”等具体问题，引导学生进行文本自读和思考，对相关的问题进行探索以及必要的讨论，鼓励每一个学生都说出自己真实的感受，并进行记录总结。在相对简单的文脉梳理和角色评价部分，可以通过小组竞争性学习，通过学生之间的互动，加深对教学内容的认识，学生也可以逐渐形成自己的思考方式，培养有效的学习方法，进而而培养学生的主体意识，提高教学效率。

综上所述，在高中小说类文本的教学中注意教师素养的提升，尊重学生的主体地位，培养学生的阅读兴趣，转变教学思维，更有利于实现教学目标。

参考文献：

小学语文文本解读策略初探 篇7

一、抓住文体解读文本

站在文学文本的角度解读文本,是教师解读文本的第一步.小学课本上的文本,可以粗略地分成诗词、小说、散文、故事(民间故事、童话故事、寓言故事)、说明文和应用文.对于诗词的解读,我们应重点抓住最关键处来理解文本的内容,字字领悟,句句推敲.这个关键便是找准一个眼——“文眼”.对于古体诗来说,这个关键是诗(词)眼.古人写诗(词)很注重炼词锻句,特别对于诗(词)的意境,常常通过一字一词来达到“含而不露,露而不俗”的写作境界.如《清平乐·村居》一词,大部分教师在解读文本时缺少对字词进行理性的分析,不注意去抓住词眼,参考书中也没有专门明确出词眼所在.其实,认真分析一下这首词,“醉里吴音相媚好”一句中的“醉”,除有了表面意义上的酒醉之意外,更多的是带有陶醉的色彩.孙双金老师认为,这个“醉”有三层含义,一醉是老夫妻白头偕老,这是人生的一大幸福;二醉是多子多福,香浓烛旺,发自内心的高兴;三醉三个儿子,大儿子已经成人了,二儿子也很勤劳,农业(锄豆)和富业(织鸡笼),其乐融融;四醉小儿活泼天真,老来得子,人丁更旺,怎么不喜出望外呢?而我们大多数教师在解读这篇文章时,大都停留在对“小儿无赖”的理解上,忽略了作者原初对归隐退逸、农家小乐生活的向往.

对于小说的解读,可以抓住小说中的主要人物,让鲜明的人物形象成为文本解读的要义.对于散文的解读,则应重在对文章思路和作者情路上的把握.童话的解读要关注幻想,民间故事的解读要关注引领学生向往美好,寓言故事则要研究寓意,说明文的解读则从科学入手,应用文的解读从写作方法入手……其中,新教材引进的文言文,教师则应字斟句酌,借助工具书,做到条分缕析,明意析理,抓住关键句进行解读.

二、抓住文题解读文本

题好一半文,小学课本中的文本,大都通俗易懂、主题明朗,尤其是文章的题目,绝大多数都是对课文内容或是作者写作意图的高度概括.教师要善于利用和开发好文题资源,善于利用课题提出问题,以此正确解读文本.如苏教版《黄河的主人》一课,课文的题目很好地向我们展示了许多与解读文本有关的问题:黄河是一条什么样的河?黄河的主人是谁?为什么会把这个人称作黄河的主人?这些问题解决了,其实就是对文本的正确解读;再如《“你必须把这鱼放掉”》一文,根据这个课题,可以找到这些问题:谁对谁说这一句话的?为什么要把这条鱼放掉?最后有没有把鱼放掉?

对于文题的解读,是接触文本的第一步,直接导致读者——教师或学生阅读文本的价值指向——到文中读什么、思什么、答什么.很多优秀的教师在对文本的解读过程中,很好地把握了文题解读在阅读教学中的导向作用,提高了阅读教学的课堂阅读质量.孙双金老师执教的《黄河的主人》很好地向我们展示了抓住文题解读文本的过程.课始,师在向学生们展示了黄河的影像资料,让学生头脑中形成黄河的“气势磅礴”后,揭示课题,出示课文插图,提出问题:“告诉我,谁是黄河的主人?”学生们面对着图片,纷纷提出猜测,教师将学生的猜测板书在黑板上:艄公、乘客,在同学们产生积极的思维碰撞,特别是产生了强烈的阅读期待之后,教师及时调动学生的阅读兴趣:“到底谁是黄河的主人!先摆一摆!”于是,接下来的课堂互动,成为师生间为共同探讨文本主旨的过程.通过多种形式的引读、范读、自读、争读,师生们在文字中明白了:“艄公才是黄河的主人!”

在抓住解读文题的过程中,我们还应特别注意阅读的回应,即在通过阅读解决文题所阐发出来的问题时,必须在阅读结束后再回到文题上来,看一看问题解决了没有,这些问题是不是文本的作者写作的主要旨趣.

三、抓住问题解读文本

著名语文教育家钱梦龙说过:“我在备课的时候,首先考虑的不是自己怎样讲文章,……有时候自己在阅读中遇到难点,估计学生也会在这些地方发生困难,就设计几个问题,让学生多想想.”对文本的解读,很大程度上是对一些具体问题的解答过程.这些问题的产生与设计、呈现与表达,都必须通过一定的载体——教师的问、学生的问来体现.这其中,教师对问题的预见直接导致着对文本解读的正确方向.著名特级教师于永正为了上好一节课,常常是将文本可能出现的问题都考虑到,做到“有备无患”,当然,这里不是指在课堂上牵着学生的思维进入教师预设的教学“圈套”,而是指教师应该对可能出现的问题进行合理地组合,以使学生产生更多的预设中的“生成”.

抓住问题解读文本,要处理好重要问题和一般问题、主要问题和次要问题、真问题和假问题之间的关系.一般来说,教师对重要问题的定位还是比较准确的,关键是对于一些一般问题,尤其是假问题如何处理,不注意,则会造成“满堂灌”,多注意,则会造成“满堂问”.比如,有位教师在上《黄河的主人》一课时,在解决了“谁是黄河的主人”后,立刻将课堂的重点放在“艄公的精神可取吗?”这一问题上,以正方反方的形式来质疑艄公的精神,明显地歪曲了对文本主要旨趣的解读.课堂表面上热闹非凡,实质上是抛开了文本价值搞所谓的“思维拓展”,这是不可取的.

高中语文文本解读 篇8

【关键词】高中语文 专题教学 文本解读 策略

【中图分类号】G633.3【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）08-0048-02

我国的高中语文教育面临着很大的挑战，高中的语文学习不同于以往，具有很高的难度，并且需要在教学中教授给学生更多的文学性尝试、阅读技巧、人生哲理等，并且加之高考这一极其重要的考试，高中语文教育的重要性不言而喻。

一、高中人教版语文教材概述

在新课改推行后，人教版的语文教材也根据新的课标要求做出了相应的改变。从内容结构来看，主要有各种文章正文、课后习题、单元复习、表达交流的单元话题，总复习以及附录。从课文形式来看，文章体裁丰富，有记叙文、议论文、散文、童话、文言文等多种文体。从课本文章涵盖的内容来看，有描写景物人物的文章，感慨锦绣河山的文章，剖析热点问题的文章等等。与其他教材不同的是，人教版的教材更加突出个性，摒弃了传统分类方式而是将课文按照一系列的专题来进行讲解。也就是说在一个专题下，有不同题材，不同内容的文章，并且人教版高中语文课本在题材和内容方面种类繁杂，内容较多。

二、我国高中语文文本解读存在的问题

1.不能针对不同文本的特点给出不同的解读方法

人教版所涉及的内容、题材都比较广泛，记叙文、议论文、散文、诗歌、文言文都有涉及，但是大部分教师在实际教学中，由于受高考这根指挥棒的限制，会轻视诗歌、童话题材类型的文章的讲解，使学生的知识面以及知识体系受到限制，这样虽然看似更针对高考的内容，但是实际上会让学生的知识体系有所缺失。并且，在这些题材课文的讲解中，并没有根据题材的不同而设计不同的教学方案，并没有针对性的通过题材的不同深入挖掘。

2.在授课中忽略专题，没有从全局的观点分析文本

以人教版的必修一语文课本的第三单元专题“写人记事散文”专题中的《纪念刘和珍君》为例。大部分老师在实际授课时，因为是人物描写，只是讲授人物描写文章的方式，过于重视人物描写，告诉学生文章在人物刻画上是多么生动传神，如何突出刘和珍的和蔼善良和高尚品格，并着重介绍有关鲁迅的文学常识以及背景知识，但是往往忽视这篇文章所在的专题，并没有表达出专题的目的。应该重视文章所在专题的体裁：即这篇文章被归在写人记事散文专题中，要从常规的题材角度来入手解读文章，还要结合文章的体裁，更深层次的发掘作者写作意图以及主旨等相关问题。

3.教学方式陈旧

在课文解读过程中，并没有针对专题这一特性做教学方式上的改变，还是遵守着以往的教育教学方法，学生自己参与的相对较少。其实在引进专题后，应该更容易调动学生的主观能动性，积极参与到课堂中[1]。同学们参与的多了，不意味着老师授课的内容少了，相反的这种交互式的课堂授课方式，会让学生对知识的理解更加透彻，教学效果也会更好。应该根据不同的专题，根据专题中所涵盖的各种课文，引发学生的共鸣，让学生在老师的讲解中更加身临其境，慢慢体会感悟，慢慢地让学生更加积极主动的参与进去。

三、根据高中语文教材专题的设立的几点文本解读改进建议

1.对文本的解读提高针对性[2]

在教学方法上应该根据不同的文章体裁设置不同的授课方法，不能应为高考有所侧重，而忽视某些体裁的讲解，让学生的知识体系不完整。不能完全的依赖高考帮助学生精进知识体系，过多的形成应试教育。因为这样对学生的社会认知将会造成很大的影响。

2.重视专题的作用，用全局观点解读文本

人教版高中语文课本增加了专题，是有所寓意的，之所以将文章按照专题划分，是希望教师在对每篇文章逐次讲解时。在文章的讲解时要突出文章所在专题的作用，要将每篇文章放在大环境下来讲。以此实现进一步完善学生的知识体系结构。

3.提出新的教学方式

因为专题是根据体裁划分的，每个专题涵盖的题材是多种多样的，学生会发现原来各种不同的话题都可以用这种体裁来写，相反的，同一种话题还可以用不同的体裁写。这些都可以将学生代入思考，引发学生的奇思妙想。所以在实际授课过程中，教师应逐渐引导学生将自己对于专题的感悟表达出来。

本文着重对人教版专题的引进做了深入剖析，并结合当前高中语文教育对文本的解读存在的缺陷提出了几点改进策略。

参考文献：

[1]史洁.语文教材文学类文本研究[D].山东师范大学，2013.

[2]张夏敏.阅读教学中文本解读的策略研究[D].苏州大学，2012.

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