新时代女性的选择（通用10篇）
俗话说：爱美之心，人皆有之。而对美情有独钟的女性更是一而再地用自身来展示美，她们追求现代的服装、发式、装饰，追求现代的装璜，以至于生活方式。以此来显示她们独立的气质、开放的性格。而透过衣饰外表最应当具备的是什么呢？那就是人的素质的现代化，人的思想的、思维的、智慧的现代化。那就要学习、进取、自我完善！只有这样，才能迎接时代的挑战，才能接受时代优胜劣汰的选择。
作为20世纪末的女性，我们感到幸运、欣慰和自豪的是：本世纪初我们的前辈——以秋瑾、宋庆龄等为代表的女性先驱者们，为妇女的自身解放曾进行了可歌可泣的斗争，她们毅然走上街头，大声疾呼、大力倡导“戒缠足、办女学、参与社会劳动”，推崇“男女平权”，抵制“男尊女卑”、“女子无才”的封建思想。应当说，今天，她们的宿愿已经实现了！我们也真切感到了多方面的男女平等的权利，这确实是“前人栽树，后人乘凉”。
然而，在深刻地审视我们自身以后，我们觉得我们更应当是后人的栽树者，我们有责任肩负起实现妇女进一步解放的重任。那就是：完善自我，参与竞争，接受挑战，实现妇女不仅仅表现在法律条文上的平等，而是实际意义上的平等。
勿庸置疑，妇女是伟大的。这已得到了社会的公认：妇女是整个社会的重要组成部分，在人类自身生产中付出了极大的代价，创造了巨大的社会价值。没有母亲，就没有人类，就没有社会。在现实生活中，妇女是家庭的重要维系者，而家庭的稳定和文明程度不仅影响着社会的安定和发展，而且也与企业的兴衰息息相关。人们也都知道“军功章有你的一半也有我的一半”，“在一个成功的男人背后站着一位坚强的女性”。
那么，仅仅被社会认识、同情、认可就够了吗？不！在同情、认可、认识以后，我们需要的是更深层次的理解和支持！需要参政、议政、平等的权利！我们需要充分、有效地利用舆论武器与法律武器来维护我们自身的合法权益，更好地反映自己的要求和愿望。而对于妇女参政者，就要有知识、有水平、有能力，那就需要努力学习、不断进取、完善自我、增长才干！
稍一留意，你不难发现：一些在智力上不逊于男性的女性，在社会上找到自己的位置以后，自强不息，努力拼搏，顽强竞争，获得了丰碑式的人格、价值、尊严，令人肃然起敬。那些女科学家、女企业家、女能人，像修瑞娟、韦钰、马家军女将、泳坛女杰……而更多的女性是诚实劳动的平凡女性，她们自尊、自立、自信、自强，在自己的岗位上默默工作、任劳任怨、朝气蓬勃。我们欣喜地发现，我们厂就有不少女工在本岗上自学进修，获得了专业知识和技术，除胜任自己的工作外，积累储备必要的知识，完善自我，随时等待机遇的来临。
不容忽视的是，我们这个世界是由男性和女性组成的，没有男性的参与将不可能有好的效果。固然，女性需要提高素质，而男性的素质提高也是一个重要的方面。然而，提高素质不是多读几年书就可以达到的，它涉及意识形态的各个领域，所以，我认为：提高人的素质将是世界今后永恒的主题。因为，一个对女性有偏见的社会是不会向她们提供一个平等竞争的机会的！
女性只有平等地参与学习、接受教育，平等地参与发展、接受竞争；也就是在一个良好的外部环境下不断完善自我、提高素质，才能不断地提高整个妇女的科学文化水平和管理能力，才能推动整个社会的进步。
姐妹们，朋友们！第四次世界妇女大会即将在北京举行，这将对我们女性地位的进一步提高，获得进一步的平等发展具有积极的现实意义。
摆在我们面前的是两种选择：一是完善自我、努力拼搏、自强不息、接受挑战；或者依赖他人、寻求安逸、不思进取。而后者绝不是我们现代女性所要选择的。
一、日本平安时代日本女性地位的背景分析
日本平安时代, 政治表面上平静, 此时的日本政局已经为贵族豪门把持朝政。当时的日本实行的大地主、大贵族庄园制为主要土地所有制, 并且仿照中国学习“家”的制度, 规定女儿是家长的个人财产, 家长有权力决定女儿的婚姻。这一时代的政治贵族男性成员为了追求权势, 常常将女性作为实现家族目标的特殊工具。于是, 为进行政治斗争, 各政治贵族争相教养女儿, 他们为增强自身政治势力或打击政敌, 利用女儿结成有利于己的婚姻关系, 或者将女儿送进皇宫, 做宫中的侍从女官, 进而可以求得好处。在政治层面上, 无论是高高在上的皇后、公主、小姐们, 还是地位低下的女奴婢, 她们都没有独立地位与完全的人格自由, 只是那个时代男性政治斗争的牺牲品而已。
在家庭夫妻方面, 那时的日本实行的是一夫多妻制。丈夫可以依据自己的喜好随便娶妻, 而不用征得正妻的意见, 同时日本男性向来把新婚家庭当作旅社一样, 来去自由, 而女子更是没有过问的权利, 甚至连嫉妒其他女子的权利都没有, 这种一夫多妻制就从根本上决定了女性地位的低下和不平等。就像《源氏物语》的紫姬, 善解人意, 深受源氏公子的喜爱, 还是他的正式夫人, 但她的命运是坎坷的, 为了家庭的和睦和封建礼教的约束, 背负了太多的隐忍和退让, 她可以眼睁睁的看着自己喜爱的丈夫和别的女人私通, 不去严加斥责, 而且还必须表现出温柔大方, 丈夫与其他女人种的“果子”, 还必须抚养, 甚至在三公主下嫁于源氏公子, 成为源氏公子的正妻时, 痛苦万分的她连逃避到想遁入佛门的权利都没有。这是紫姬的悲哀, 也是当时日本社会下女性的悲哀。
二、源氏物语中女性的哀歌
封建礼教约束了千千万万的女性, 不仅使得她们成为男人的附庸品, 还失去了以前日本女性那种热情、开放、自由的个性, 缺乏主体意识和自主能力。在《源氏物语》中婚姻自主权的丧失, 是导致女性悲惨命运的根本原因, 不平等的婚姻关系决定了日本女性家庭地位, 依据法学观点, 经济基础决定了上层建筑, 在日本封建社会, 制度就已经规定了女子没有独立的经济地位, 她们在家庭活动有家长决定, 实际上就是家里的私有财产, 没有话语权, 照这一观点上来说, 这些女性一旦离开了男性的庇护, 在这个大环境下, 就可能无法进行独立生活, 也就造成了女性始终处于被支配地位, 进而日本的“一夫多妻”的婚姻制度就在这个基础上形成了。女权的衰落, 必然是男权的强盛, 女性不仅遭受父亲、丈夫的压迫, 甚至可能遭受外界一切男子的危害。例如, 空蝉被光源氏侵犯, 年幼的紫上被光源氏强行掳走, 女三宫遭到了柏木的侵犯……此种事例举不胜举。《源氏物语》中的末摘花是一个很好的例子, 她出身高贵, 从小被父亲呵护, 生活无忧, 成人后, 父母双亡, 无所依靠, 流落街头, 幸好为源氏公子救济, 才得以生存, 这就揭示了日本女性在封建礼教的教育下, 没有学到的任何谋生的技艺, 不能独立生活, 只能依赖男性过活, 成为男性的玩偶, 源氏公子的侍女们说的一针见血:“不知又弄来个什么人, 象玩古董一样, 真无聊!”的确, 在贵族男子眼中, 女人只是供其玩赏的“古董”, 可以炫耀, 可以买卖, 由于抹去了其作为人的价值, 于是当最后的使用价值也消失殆尽的时候, 被弃之如敝履也就是自然的事情了。她们从来没有作为一个独立的人得到过珍视和体贴, 从来就没有过地位可言。
在对《源氏物语》的详细分析, 在对紫姬、明石姬、花散等这些书中女性的各种不幸遭遇进行剖析, 我们可以得知那时的日本是一个畸形、变态、贵族腐化的社会, 为满足男性的私欲, 妇女的地位一降再降, 同时我们也看到了那时的封建观念的强行贯彻和无孔不入的渗透, 使得妇女自我意识逐渐被湮灭。从日本文化史, 我们也可以得知, 不把人当人, 是日本封建社会传统观念中最本质的东西;不被人当人, 是日本所有被压迫女性共同悲剧的基础。
在这些贵族面前, 缺乏主体意识和自主能力的女性, 就她们所处的地位而言, 不过是一种高等的女奴隶而已。就像本书的作者紫式部, 正是因为她出生于一个中层贵族家庭, 又是一个女性, 亲身经历了到这种生活, 并能她对众多贵族妇女的同情, 才能在书中真实生动地描写了贵族妇女在一夫多妻制下, 遭受的种种不幸与痛苦。
本文的主人公大多以遁入空门为结局, 《夕雾》卷中, 源氏公子曾经对夕雾说:“无常迅速, 是深可悲, 人生所贪恋的, 只是朝露一般的快乐而已!我想把这头发提掉, 将世间万事一概抛掉。”从这里我们可以看出及时行乐只是对抗“无常”的简单办法, 短暂的快乐不能从根本上忘掉无常感, 只有出家, 抛掉世俗生活, 才可以跳出无常的世界。
参考文献
[1]黄梅, 源氏物语关键女性人物形象分析——论源氏情感意义的集中表现, 名作欣赏.文学研究 (下旬) , 2011 (06)
[2]金燕玲, 源氏物语中的女性“物哀”美解读, 名作欣赏.文学研究 (下旬) , 2009 (10)
[3]钱澄, 变异的专偶制与女性悲剧——从源氏物语看日本平安时代的妇女命运, 苏州大学学报, 2006 (05)
[4]李莹, 日本女性文学的杰出代表——紫式部及其源氏物语, 甘肃社会科学, 2005 (02)
[5]吴松梅, 理想女性的哀歌——浅析源氏物语中“紫姬”的人物形象, 东岳论丛, 2005 (02)
何为安全感？笼统地说，应该是一种让女人信任和踏实的感觉，可是这份感觉来自何处？自女性彻底得到解放，“女性半边天”的说法已经成为过去，取而代之的是“好女能顶一片天”，作为新时代女性，更被大家给予厚望，无论在生活中还是职场上，女性开始占主导地位，在男人眼里，新时代女性不容小觑，可是他们却并不知道，当下女性之所以如此拼命，无非是在为自己谋取一份安全感，它可以来自于职场上的一点成就，也可以是一份生活上的安稳，一个健康的身体，一份稳定的经济来源，甚至也可以是独立的人格和尊严……
【女人的安全感来自何处？】
某网站调查结果显示，在对100名女性进行的抽样调查中，问到“什么才能给你安全感”时，在“爱情婚姻，经济收入，健康的身体和强大的心理”四个选项中，名列前两位的是“爱情婚姻和经济收入”。
对于新时代女性来说，较好的感情归宿和良好的经济收入更能让她们感觉安全，特别是情感和职场竞争同样激烈的当下。
出镜人物一：王小渔
年龄：26岁
职业：自由漫画师
出镜故事：能够随心所欲就是最大的满足和安全感
王小渔典型85后性格，不喜欢被束缚，喜欢自由和随心所欲的生活，这一点从她在职业的选择上也能看得出来，作为一名自由漫画师，她可以四处游玩，而不必被困在办公室内像其他白领那样朝九晚五。
王小渔是单身主义，尽管她自己也说“以后会不会是并不知道，至少目前是。”在少得可怜的恋爱史上，她有过一段校园恋，最后因为对方坚持回老家发展，她才不得不放弃这段感情，虽然痛苦，王小渔却表示，“既然不是我的菜，我就不会强求，再说他有他的选择，我还有我的天地，何必为一份感情非要痛苦地让自己过不愿意过的生活。”话说得坦荡，事也做得漂亮，经过几年的人气积累，如今的王小渔已经是圈内小有名气的自由漫画作者，她特别强调“自由”二字，她说：“能够随心所欲就是最大的满足和安全感，我不需要特别多的金钱，也暂时不想要约束人的爱情，只要自己活得快乐，这就是最好的生活。”
看着她青春的面容，其实不用多说什么我们也明白，王小渔还是个追求生活的孩子，她眼里根本没有对安全感的需求，唯一有的是对自由的渴望，可是也正是通过她的这种无所需求才让我们更加明白——不追求安全感，不思考安全感，这才是最大的安全感。
【本刊教程一】女人最基本的安全感来源于不强求
女人的安全感意识从小就有，比如小时对父母的依赖，对老师的依赖，长大后对爱情和婚姻的依赖，都是由安全感延伸出来的，每逢遇事总难免会想到求助，也因此在男人眼里总把女人当弱者。有需求才有市场，有市场才源生了需求，说到底，女人想要拥有安全感，最先要做到的就是无需求和不强求，为自己寻找到最佳的生活方式和人生准则，这样的女人更强大。
【本刊支招一】自给自足永远好过依赖别人，女人的安全感就如同空气令人捉摸不定，与其在他人身上寻找，不如自己定位好。
【情感带给女人的安全感，靠谱吗？】
书上说，女人的一生是幸福的一生，在家有父母的精心呵护，出嫁有老公的百般疼爱，就像住在象牙塔里的公主，哪怕生活是清苦的，心里也是富有的。
其实不然。
女人面临的生存压力其实跟男人是一样的，过去有“夫荣妻贵”的说法，如今也有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的说辞，真正的一荣俱荣，一损俱损，当对方遭受某种变故时，女人除了受牵连，还必须保证自己能够撑起一个家。所以说，“嫁夫从夫”的过去式已经不实用，更何况，作为新时代女性，不仅在生活中要成为强者，在职场上还要时刻保持自己的战斗力，就算曾经有过“嫁夫从夫”的念头，也怕早已经被现实折腾殆尽。
出镜人物二：安梅
年龄：30岁
职业：销售
出镜故事：婚姻没有带给我安全感
安梅有着娇好的面容，走近了却发现，这张依然青春的脸上溢满的却不是幸福，尽管还是新婚，可是说起她的婚姻，听到的却是她满腹的哀怨。说起安梅的婚姻，得从她的性格说起，安梅温柔贤惠，天生的小女人性格，南方女子的温软个性注定让她过分依赖感情，谈了三次恋爱，一次比一次狗血，本想着嫁一个好人家，从此生活无忧，却没料到，第一次恋爱横遭劈腿，第二次因为对方前任女友回心轉意而告终，第三次是最美满的一次，对方家世职业都不错，本来是奔着婚姻去的，却没想到最后让闺蜜撬了墙脚。受尽情伤的安梅最后决定闪婚，在她心里认定了爱情不可靠，随时可能发生改变，但是婚姻有一张纸在约束，至少可以让她心里踏实，怕生枝节，因此在和现在的老公相识不到四个月就匆匆嫁了，她说：“嫁谁不是嫁？只要他有房子，有良好的收入，能让我生活得安稳就够了。”说到底，她想要的是一份来自于婚姻的安全感。
让安梅失望的是，她想要的安全感并没能从婚姻中获得，相反，因为婚前了解不清楚，婚后两人矛盾频发，最让安梅受不了的是老公的善变，用她的话说“婚前浪漫得能把葱当成玫瑰，婚后却沉默得一句话也没有。”安梅还埋怨道：“婚前追我时，他把我夸成了花儿，他的夸奖让我觉得，至少还有人欣赏我，爱我。可是没想到，婚后没几天，他就指着我的腰围说我像个游泳圈，怎么听都让人败兴，特别是最近，我发现他经常下班晚回家，也不知道是做什么去了，我好怕他跟前几任男友一样，背叛我，或者跟着别的女人跑了……”因为不信任，安梅开始了跟踪，甚至还学会了偷查老公手机，有两回还让对方撞见，两人因此大吵了一架，持续了几天冷战。尽管后来和好，但是日子周而复始，每次看到或听到老公跟别的女人在一起，她总是心有余悸，连连表示，“世上就没有不出轨的男人，我怎么可能相信他？”
也因此，他们的婚姻陷入无尽的争吵，眼下，不再是安梅如何想，而是老公想要跟她离婚，这让安梅几乎成了祥林嫂，每见一个人就会拉住对方问：“我做错了吗？连婚姻都不能带给我安全感，还有什么值得我信任的？”
其实她忘记了，能给女人安全感的并非婚姻，而是她自己。如果对自己多一份自信，对婚姻多一份信任，对男人多一份相信，或许结局会更美好。
【本刊教程二】女人最先体会到的安全感来自于语言
语言有时是最真诚的一种表达爱的方式，同时也是最直接最赤裸的一种欺骗手法。毫不避讳地说，恋爱时男人对女人的夸赞多数是违心的，不管是夸你漂亮还是赞你独立，其实下句话想说的都是“我想跟你在一起”。可是偏偏女人愿意听这样的甜言蜜语，甚至还会认为自己在对方眼里是独一无二的完美者，其实静下心来想想，世上哪来的所谓完美？无非是“一个愿夸一个愿听”罢了，等到恋情失败，情关难过的女人先是自信落地，接着就是依赖男人带来的安全感会瞬间瓦解。
【本刊支招二】爱不仅在嘴上，更在行动上，女人想在感情上寻找真正的安全感，必须学会甄别男人行动的真假。
【物质带给女人的安全感，永恒吗？】
物质跟现实挂钩，却并不等于庸俗。
物价暴涨的当下，物质显得尤为重要，恋爱需要，婚姻需要，人际交往也需要，物质已经成为经济的代名词，为生计奔波的女人更是没有安全感的，特别是在竞争如此激烈的当下，一个女人可以没有感天动地的爱情，却不能没有一日三餐的支撑。
出镜人物三：黄伊
年龄：29岁
职业：化妆师
出镜故事：拥有物质才踏实，手握重金才安全
黄伊是个利落的女子，一见面就道出自己的失婚事实，她承认自己刚结束了一段长达三年的婚姻，而结束这段婚姻的罪魁祸首正是经济。她的前夫曾经是一名摄影师，本来这份职业收入还算不错，可是偏好摄影的前夫并不去想房子车子这样现实的婚姻问题，每挣一分钱不是拿来投资买设备就是用来旅游，用黄伊的话说“他把自己当成完美的旅行者了，完全忘了，挣来的那点薪水只够自己挥霍，连日常开销都支撑不起。”前夫对工作不是很用心，喜欢拿着相机全国各地跑，拍回来的照片一张比一张漂亮，可是收入却一天比一天少，最让黄伊忍受不了的是，最终养家糊口的重任还落在了她肩上，房租，水电，甚至包括手机费都是她在支付，劝过前夫无数次，可对方以“坚持理想”为由拒绝改变，甚至还反过来责备她不理解自己。
最终导致黄伊婚姻结束的起因，是婆婆的一次住院，手术费前夫都拿不出来，最后还是黄伊出了这笔手术费，尽管媳妇的责任是需要担当的，可是想到这三年自己的付出和所得根本不成正比，她终于忍无可忍地爆发，“我一定要离婚，不是嫌弃他穷，而是恨他不长进。”
离婚之后，黄伊工作更加努力，用她自己的话说“一个离婚女人除了努力工作，为自己攒一份养老钱之外，我实在想不出还有什么更有意义的事。”在她的努力下，不仅自身的化妆工作做得出色，而且还带了徒弟，收入增加近一倍，因此她还贷款买了一套公寓房，有了房子就有了家的稳定感，在别人眼里，黄伊离婚之后越活越洒脱，越活越漂亮，这样的夸赞说给她听，她却淡然一笑，毫不掩饰地告诉大家，“女人嘛，不能总是活在云朵上，只有脚踏实地才有安全感，拥有物质才踏实，手握重金才安全。”
一个活出自我的女人，不得不令人佩服，同时也更让我们相信，黄伊的明天会更美好，不管是感情的选择还是生活方式的选择，她已经成熟得令人折服。让人想不到的是，黄伊在采访结束时，不经意的一句话令人心酸不已，她叹气道：“唉，世事难两全，有感情没物质，有物质没感情，这样的生活何时才是个头呢？”
这一声叹息，让我们不由得唏嘘，再强大的女人终究还是需要一份感情的支撑。
【本刊教程三】物质是女人最想要的安全感
比起语言的不可靠，物质显得很实在，它不虚伪，一是一，二是二，也因此备受新时代女性的追捧，所谓的房子车子票子，看似庸俗，实则为生存的根本，这些东西是女人最需要的安全感，正所谓男人可以背叛，工作和房子只会令女人升值。当情感和男人越来越不被女人信任和需要，物质和经济就成为女人心中的唯一依赖，它们已经胜过男人，成为女人最想要的安全感。物质养人也害人，因为有了一定的经济基础，女人挑选男人的眼光就高起来，开出的条件也更加一档，刚刚建立起来的物质安全感会因为情感需求得不到满足而产生深深的落败感，正应了那句话——取舍之间，必有得失。
【本刊支招三】物质能创造女人需要的安全感，却不能带给女人精神上的抚慰，学会让男人在感情和物质上双重付出，这样的安全感才更永恒。
出镜人物四：Lisa
年龄：32岁
职业：人事管理
出镜故事：找到安全感之前，首先要健康地活着
Lisa算得上女人中的佼佼者，海归，在一家外企做人事管理，事业如鱼得水，人长得漂亮，像极了某位女星，因此感情生活也一度绚烂，身边的追求者不乏青年才俊和名门之后。起初，她和别的女人一样，希望有一份安稳的生活，寄希望于婚姻，选中一个豪门公子作为恋爱对象。想不到的是，交往不出半年，对方不分时间跟地点地向她借钱，前前后后小10万就这样花没了，起了疑心的Lisa几经打听才知道，所谓的豪门公子不过是个落迫人物，家道中落之后一直靠骗财骗色为生，她立马明智地结束了这段感情。
后来，Lisa又动过一次心，对方是跟她同行的另一家公司的中层管理，虽说职位和薪水比她低了一级，可是Lisa极欣赏对方的才华，特别是写的那手毛笔字更让她爱不释手，而对方对她更是倾慕不已，两人一拍即合，过起了同居生活，在同居的第三个月，Lisa不经意地发现，对方竟然趁自己不备翻自己的文件包，聪明的她先是不露声色地观察，很快发现同为同行的对方名义是爱自己才走近自己，实则是为了盗取公司机密，尽管身处人事部门没多少机密可盗，但是这毕竟触犯了职场规则，證据确凿，Lisa立即把对方赶出了家门，也因此把爱情之门关闭。
感情上一再被利用，对于Lisa来说是不小的打击，她坦言，“想让我相信爱情和男人，简直比登天还难。”也或许是因为情伤太深，她才把生活重点转向投资自己，像小资一样活着，每天做身体锻炼，瑜伽，健身，甚至还跟随驴友组团旅游，有多少假期就安排多少活动，倒也过得有滋有味，她说：“在没有男人能给予我安全感之前，首先要健康地活着！”
【本刊教程四】想要让安全感着陆，就必须找对男人
对自己要求越高的女人，对安全感的要求也越高，感情上遭受打击越多的女人，安全感系数就越低，很大程度上对女人来说，安全感就等于一个男人带给自己的一份真爱，遇上一个坏男人就等于把女人内心的安全感减低一分，遇上十个坏男人几乎就扼杀了女人所有的安全感。正所谓“男人的一半是女人，女人的全部却是男人”，想让安全感安全着陆，找对男人是女人一生需要学习的课程。
【本刊支招四】每个人最大的敌人永远是自己。对于女人来说，最大的安全感也来自于自己，世上没有百分百安全感，学会爱自己，爱生活，这才是新时代女性应该有的追求。
【新时代女性的安全感何处着陆？】
新时代女性的定位是：入得厅堂，下得厨房，杀得木马，翻得围墙，斗得小三，打得流氓。如果再加上几条，那可以是：买得起房子，开得起豪车，玩得起生存，输得起感情。
看着这样的标准，或许你会觉得时下女性真是越来越了不起，一旦真正走近这样的女性群体当中，你听到最多的一个字就是：累。
“领导”（Lead）一词来自印欧语系词根Leith，意思是“跨越界限”。作为生活在当代的女性，同西方主流社会比起来，领导力好像离我们很远。有研究表示中国的女性在基础女性和社会参与程度上比例很高，高于世界上很多国家，但在人大和政协当中，女性代表的人数低于20%，低于很多国家议会的女性比例，甚至低于很多临近的发展中国家。在“新时代”的环境之下，斐贝女性认为当代女性更需要发展个人领导力。
在21世纪的经济发展当中，有三个重要的引擎，那就是三个W，哪三个W呢？一是网络，二是气候，就是全球气候变化所带来的各种结构性经济调整；三是女人，女人身上既是巨大的劳动力资源，同时她们也是非常成熟和有力量的消费者。所以能够争取到女性，让她们发挥自己的潜能，并且能够适应他们自身成长的需求，是一个有竞争力的社会表现。
阳光媒体集团主席杨澜曾在博鳌亚洲论坛2011年年会的分论坛“女性：被低估的领导力？”上提出，这个时代中国女性要有自己的主张，首先现在的女性不需要把自己打扮成男性，或者拿出比男性强势的姿态才能证明自己的能力和选择。另外，在社会当中应当给女性更宽松的环境，鼓励她们无论在商业机构和政府机关当中能够有更长远的发展。其实，斐贝一直秉承着为女性建立一整套的女性价值提升体系，女性要发展个人领导力，首先要树立“自尊、自信、自立、自强”的信念，其次要努力培养良好的人格品质，如志向远大、信心坚定、性格刚毅、思维独立、胸怀宽广、情绪稳定、兴趣广泛、意志坚强等，还要增强社会责任感，勇于承担社会责任，这是女性创业成必备的品质，也是女性完善自身的重要内容。
斐贝国际就是一家专注于女性事业的企业，为女性建立了一整套的女性价值提升体系，包括网上商城、线下连锁、资讯门户网、商学院等，致力于打造一个提升女性综合素质的平台。一方面为女性提供一个智慧消费，同时可以尝试自己进行“零风险、零投资”创业的平台；另一方面，斐贝旗下的体验馆、斐贝资讯网、斐贝商学院三大板块为女性提供一整套的服务：体验馆为女性提供线下的分享、交流空间，而斐贝资讯网则为女性提供家庭、亲子、时尚等各方面的有用资讯，斐贝商学院作为一个无限的线上学习的平台，为女性提供创业、理财、励志等方面的课程培训。
1、职业包职业包，能装下a4纸的尺寸，
最好是手提的不是肩背的，背着这么大、沉的包显得没有女人味了，略微方正、皮质略微硬一点，软塌塌的一放职业形象荡然无存，上班下班所有的东西基本都能放下;?2、单肩挎包单肩挎包即背包，东西少的时候可以用来上班、可以用来约会、可以用来吃饭也可以逛街，但可放的东西太少，所以可以选择比较时尚，但它在职业场合时往往要和第三个配着使用。
3、放着能立住的包放着能立住的包，能装下杂志、电脑，是给女人用的式样，是和第二个包一起用的，背一个单肩挎包手里提着这个包走路，见客户时第三个包放在地上，从里面拿资料，这是职业女性特别好的背包法则和形象。职业女性在职场或出差途中可别拎塑料袋，在职场、开会、出差途中拎塑料袋甚至纸袋都是不协调的，最好发展你的第三包;
4、出差包?这种包既能用来玩也能用来出差，能装很多东西，哪种质地都可以，软料、布类都行，这个包的最大特点是最好能斜挎，里面有很多小格格，能放很多东西，拿东西方便;
5、晚会包?晚会包最好是可背式的做得精巧的，很时尚，最好是亮皮革的闪着光的。为什么要能背呢?如果你穿着不是很正式的晚装参加晚会的话，年轻女孩可以背着去。
正式场合，
不要背大配包入场，这与气氛不协调。经常参加社交活动的女士，可以多备几个不同款式、颜色、质地的配包，可以根据穿着的服饰搭配不同的配包，以达到整体的和谐与完美。
配包的颜色应与服装的色彩相协调。现在流行的是由皮配包、皮鞋、皮带、皮手套组合的系列配套装饰。配包的色彩同服饰的色彩相一致是一种常用的搭配方法，但选用对比色也不失为一种好的点缀方法。
体型矮胖#的女性
应选择一些体型孝造型不过于秀巧的配包;体型高胖的则应携用体型稍大的配包;苗条纤瘦的应选用小巧玲珑的配包。
中年女士参加宴会或出席各种社交场合，适宜使用黑色天鹅绒或黑色丝缎做的小提配包，提配包花纹点缀应传统精致，不宜夸张，以显示中年女性的端庄、大方和持重;年轻女士宜选用色泽鲜艳、造型美观的羊皮、缎面小配包。一般参加鸡尾酒会的配包的选用可随意一些，以色彩鲜艳、点饰轻巧为佳。参加宴会时可挂桌子底下或坐椅靠背上，置于腿上亦可。
一、女性角色的身份的反叛与局限
萧红不再是我们所了解的作家萧红, 而是女人萧红。然而电影再次推翻传统, 那些固有定义下的女性身份又一次颠覆。“女儿——妻子——母亲”是女人一生角色转变的最好归纳。按照传统思维, 电影中萧红的这三种女性身份都是不合格的。作为一个女儿, 与表哥私奔, 让家族蒙羞, 不得不举家搬迁。作为一个妻子, 怀了别人的孩子。作为一个母亲, 却没有为自己的孩子担负起责任, 先后有过两个孩子, 一个送人, 一个夭折。
然而我们不能简单将萧红的这种角色颠覆完全定义为人性的自私一面。萧红身上的斗争和反抗性是这时代里黄金般闪耀的人性光辉, 是她魅力由来。她反抗为人儿女必须遵守的孝道, 为了追求婚姻和人生的自由。她甚至看来有些浪荡不守妇道, 婚姻束缚不了她的才华。她似乎是不喜欢孩子的, 没有孩子她能好的享受爱情。萧红这样反传统的女性恰恰体现了女性主义的初步觉醒。在二十世纪三十年代阶段, 女性主义思想成熟的社会物质条件和精神条件, 都是不充分的, 所以可以理解, 萧红身上女性意识觉醒的片面性。
这种带有先锋特色的片面性的产生, 还有更本源的萧红个人心理的影响。以萧红作为母亲角色为例, 进行分析。萧红的第一个孩子是背叛过又重新投奔的未婚夫汪恩甲留下的血脉, 而第二个孩子是与爱人萧军的结晶。巧合的是萧红生产时, 孩子的生父不在身边并且都结束了曾经两人的感情。从萧红个人的经历来看, 她与生父的关系并不是十分和谐。电影开篇, 萧红就说“我或许永远不会明白我父亲那样的人, 他对待仆人, 自己的儿女以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远”。其祖父扮演着儿童萧红的人生中应有的父亲角色。但毕竟年岁大了, 祖父过世后, 年少的萧红中又一次失去了“父亲”的指引。
萧红在幼年不仅失去了精神上的父亲, 也失去了现实中的生母。这严重破坏她内心的安全感。不安全感导致的最直接反应, 是防御心理加重, 常常拒绝或者回避一切不确定的因素。受过双亲缺失的痛苦的萧红, 必然也是十分理解父母对一个人成长的重要影响和作用。她不会希望自己的孩子出生在一个不完整的家庭中, 重蹈她已经遭遇过的悲哀。笔者认为萧红将其第一个孩子送人, 除了汪恩甲的血脉会影响与萧军的感情之外, 也有基于此的考虑。至于第二个孩子的死亡, 笔者是持怀疑态度的。萧红待产是独自在白朗家中居住, 而她生完孩子后也身边也无爱人照料。直到第三日白朗探望问起, 萧红才说孩子死了, 同时阻止白朗去寻医生问话。有之前的先例, 笔者更倾向与萧红也将这个孩子送人了。
怎么会有母亲不爱自己的孩子?如果说萧红根本没有打算做母亲, 那么又如何解释她怀孕中的小心翼翼和捧着肚子的那份期许。在萧红《弃儿》一文中所写“‘请抱去吧, 不要再说别的话了。’她把头用被蒙起, 她再不能抑止, 这是什么眼泪呢?在被里横流。”, 萧红送走孩子的时候就算外表坚毅, 内心也是在流泪的。她心中想的不仅仅是贫穷带来的苦痛, 破碎家庭的忧伤, 也有时代女人的决绝。我们无权责怪这样的萧红, 她也不过是为了生存和自由。
二、爱情世界的摇摆
《黄金时代》原本可以做一个完美的浪漫主义呈现, 开篇结尾描写的《呼兰河传》中场景, 悠远恬淡, 和萧军等人浪漫爱情, 浓墨重彩。但是电影最终却选择了这样强烈间离效果表现的如史料般展开的过分严肃。历史感强, 少艺术感——这是笔者最直接的观影感受。纵使在这么刻板的氛围下, 也有一些让人难忘的艺术情节, 这些情节主要体现在描写萧红几段爱情的片段中。
从表哥陆哲舜, 汪恩甲, 萧军, 辗转到端木蕻良, 骆宾基。每一个男人都在她生命中留下深深印记。其中萧军对她意义绝同凡响。是萧军将她从水火中救出来, 却又只手将她推入悬崖。正如罗素在《道德准则和社会幸福》中所言“战争导致的友谊之情是痛恨之情的派生物”1而在战争情况下的友谊之情延展的爱慕之情溯源也既是痛恨之情, 所以我们也不难理解为何最后两个曾经相爱之人渐行渐远, 彼此间渐涌上一种难言的仇怨。三郎弯下腰割断鞋带分给萧红的那一瞬间, 不知多少少女跌入梦幻, 不愿醒来。爱她时, 纵使她散乱着头发, 满脸的妊娠斑, 又会有种受难般的美。她是萧军认为最美的女性, 在年老的萧军笔下活过来, 而他的老妻就活生生在他隔壁。而真实的萧红死在医院里, 身边空无一人。
这是充满讽刺的, 萧红作为一个风流女人, 爱过多少男人, 用她自己的台词来说是“私生活很浪漫的作家”, 最后却孤独逝去。同时也充满反讽意味的是萧红独立性很强, 却仍旧想依附与各男人身上。实际上这并不矛盾。萧红是一个双面性的角色形象——一方面代表这女性先锋, 呼喊自由和自主;另一方面由于社会环境和心理基调, 难免徘徊和软弱。
如萧红台词所言自己“二十岁逃出父亲的家庭, 一直流浪。”在社会大背景下, 萧红和他的作家朋友不停的迁徙, 从北京到哈尔滨, 从西安到延安, 从武汉到重庆, 再到香港。地理的飘逸必然影响到心理层面, 感情上的飘逸状态也可以这般理解。同时, 又因为萧红自觉逃离家族, 并再未回去。萧红就像《鲜血梅花》中的阮海阔, 没有了家的依靠, 从此成为了一个无根浮萍。一个女人没有家族的依靠, 纵使遇事少了束缚, 但同时必然不自知的少了些底气。底气不足, 必然增加了不确定性, 而那种淡淡的疏离感也如纱隔开她的心房。那么也不难理解萧红对爱情的渴求, 欲望的强大, 却也敌不过那一丝不确定带来的游离, 而在不同男人间摇摆。萧红是寂寞的, 就算在象征美好童年的《呼兰河传》中, 那个童年的院子也是荒凉的, 而这荒凉恰恰是源自记忆的荒芜。
萧红的内心一直有对这个世界基本人事的隔离, 她在为人处事上显得幼稚可笑 (任性) , 但是她的自觉性却给了她世人罕见的直爽。她在与端木的婚礼上直言, 她不过是希望有一个家庭, 不在乎什么罗曼蒂克是的恋爱历史, 只希望一个正常老百姓的夫妻生活。因此她离开萧军后, 嫁给了端木蕻良, 一个更温和的默默的男人。然而这个愿望对她来说也是难以实现的。
祖父摸着小萧红的头说“快快长吧。长大了, 长大了就好了”。可是, 长大是长大了, 好却没有好。
通过对电影《黄金时代》中萧红的女性分析, 睹一叶而知秋, 来理解时代女性的生活和心理状况。
摘要：本文中笔者通过研究电影《黄金时代》中萧红角色的形象鲜明的的女性形象, 来分析这个时代的女性反叛意识。由于精神资料和物质资料双重不完全, 这种反叛意识有其局限性。笔者将主要从电影本体出发, 兼以文字文本角度, 分析女性的身份角色, 爱情世界的摇摆, 这两个主题, 进而探讨反叛者萧红的先锋性和局限性。
关键词：黄金时代,萧红,女性
注释
邹涵虹
对待疾病心态很重要
超强的领悟力和扎实的表演功底让她一出道就备受青睐，成为众多影视剧中的女主角。在刚刚结束的热播剧《永不消逝的电波》中，邹涵虹全新诠释的军统女特务冯小昆深入心人，博得一致好评，《电波》的助力也让邹涵虹片约不断。
明星患病总会引发关注，当女神安吉丽娜·朱莉为防范乳腺癌切除双侧乳腺时，是否你也会这样去做？如今，基因筛检技术还尚未成熟，并且花费高昂，即使有人得了癌症，还要考虑能否在经济上经得住折腾。当明星让个人事件转变为公众事件，是否癌症真让人惧怕不已？至少，朱莉让我们从全新角度认识并感受女性之美。邹涵虹说：“安吉丽娜·朱莉为了健康接受了切除手术，最大的警示就是关爱自己的身体，重视健康比一切都重要，没有了好的身体，一切都是妄谈，一切都没有意义了。我很佩服她的决断力，和她的果敢，如果这样的事情发生在我身上的话我，真不敢想象我会怎样如何去做。”
每个人都有遗传基因，当这些遗传基因被视为是一种危害的时候，也许你会惊慌，但是你要学会面对。但是邹涵虹说：“遗传基因这是一件大事，我必须了解具体是哪种危害，还要做足相应的措施和心理准备。作为女孩子我们更应该关注我们的乳腺健康，我会做定期的检查，我在从两年前就开始了我每年会做一次的全身的例行检查。这对疾病的预防很有用。”
早在很多电影里面也会有关注关于乳腺癌的宣传。邹涵虹是在电影里看到很具体的治疗过程。“当时看到的确很震惊，它带来的不仅仅是病痛的折磨，失去女性特征对于女人本身就是一个很大的打击，会产生很强的挫败感。”对于乳腺的保健，邹涵虹说：“其实最简单的就是，爱自己的身体，经常自己为自己做按摩，洗完澡之后全身涂润肤乳的时候就可以顺手按摩，每天都可以熟悉身体的状态，及时发现异常。”
俗话说病从口入，那么我们在吃的方面也可以注意，预防疾病的产生。邹涵虹说：“饮酒对于女性来说，其危害要比男性大得多。饮酒妇女患乳腺癌的危险性较很少饮酒者高，每日饮酒1杯或l杯以上者增高45%以上，这种危险性在绝经前妇女中最为显着。目前认为，酒精可刺激脑垂体前叶催乳素的分泌，而催乳素又与乳腺癌发生有关。因此，女性尤其是绝经前后的女性，应戒酒或少饮酒。”
其实你会发现很多女性为了美丽会选择含有咖啡因的食物。咖啡、可可、巧克力，这类食物中含有大量的咖啡因，黄嘌呤可促使乳腺增生，而乳腺增生又与乳腺癌发生有关。女性特别是绝经前妇女，如果过多地摄取这类食物，随着咖啡因的大量摄入，乳腺癌发生的危险性就会大大地增加。因此，女性尤其是中年以上的女性，应少饮咖啡，少吃巧克力。多吃白菜和豆制品。白菜里含有一种化合物，约占白菜重量的1%，能帮助分解雌激素。豆制品则含有异黄酮，能有效抑制乳腺癌的发生。此外，玉米、食用菌类、海藻类、大蒜、西红柿、橘类和浆果类水果等蔬果也有作用。还要多吃鱼。鱼类食品吃得较少的美国、瑞士、加拿大和新西兰等国家的妇女，乳腺癌发生率均较高，而摄取鱼类食品较多的日本，妇女乳腺癌发生率则较低。专家们说，鱼类中含有一种脂肪酸，具有抑制癌细胞增殖的作用，经常适当地多吃些鱼，对预防乳腺癌十分有益。
“生病一定会带来焦虑，这时候最好就索性睡个天翻地覆，没有心态就是最好的心态。面对疾病我们要调整好心态。其实特别简单，只有一句话：死的了吗？死的了就停下来，死不了硬着头皮也要往前走。”
很多时候疾病往往是压力给带来的。邹涵虹减压的方式就是听音乐。“任何情况下只要有好音乐那就是家。运动才能同时修复身心，出汗是既排毒又抗压的好办法，让心情和身材一起向上。生活和工作最重要的就是要量力而行。不违背自己的内心就不会被情绪绑架。”
在邹涵虹的自我评价中认为自己的性格比较极端，喜欢热闹同时也需要极大的个人空间。跑步，骑车，看电影，看书，和朋友们在一起，这是邹涵虹闲暇时最喜欢做的几件事。当心情低落的时候邹涵虹会选择自己一个人呆着，直到走出低落期。“我很容易快乐，昨天晚上天气很凉爽，我和朋友吃路边摊聊天，我就很快乐。”我想像邹涵虹这样的人会容易得到快乐，也许正是这小小的快乐才能够成就大大的梦想。
对时尚邹涵虹有个特别的理解，她认为所有服装珠宝都只是道具，通过它们表达出我们的态度的就是时尚。她喜欢搜集墨镜，认为是个能让自己百变的小物件。“其实选择墨镜你也可以改变风格，硬朗的中性，还有你可以变得很女性。”但是对于邹涵虹来说简约大方偏中性是她的最爱。平日里不化妆，皮肤需要透气。所以有时候墨镜是她最好的装饰。“工作化妆时眼妆是我的重点，皮肤底子很好所以化妆倒是不费劲，但我会要求眉毛一定要化对称，这一点上有点神经质。”
邹涵虹的新剧《英雄使命》正在各大卫视播出。由她主演的微电影《蜜月套房》入选纽约Tribeca Film Festival（翠贝卡电影节），我想对于邹涵虹来说，今年是她自己收获的一年，演艺是一个漫长之路，她用她的方式在这条路上绽放着光彩。
2009-02-25 来源： 被阅读 743 次
寿县涧沟镇朱厂小学 王 凤
我是一名从事着太阳底下最崇高的事业人民教师。从教八年，我深深体会到：做个出色的老师其实不容易。特别是“做新时代女性，当合格人民教师” 更需付出百倍的努力。
首先我们要有 “自知者明，自信者强。”的信念。自信是对自我的认识和肯定，是对自身价值和能力的积极评估。自信是女性走向成功的精神力量。因此在工作中，我自信自强，脚踏实地，积极进取，积极投身到学校的各项工作中去。
其次还要聪明好学，做新时代的女性。“腹有诗书气自华”，时代的发展呼唤富有知识和智慧的女性。面对瞬息万变的时代，只有不断地学习，不断充电，才能睿智从容，每完成一次充电，你就会站在新的台阶上，看得更高，望得更远。学习对女性来说，不仅仅是一两个学历就能满足的，唯一能做的就是持久地学习，新世纪的教师要做终生学习型教师。所谓终生学习型教师，就是要坚持思考和学习，要不断转变教育观念，更新储备知识，摸索教学方法，尤其要加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段。
俗话说得好，“根深才能叶茂”、“水厚方能负大舟”，教师给学生一杯水，自己要有一桶水。作为教师，应该紧跟当代知识和技术的步伐，熟练掌握现代教育技术的操作及应用。对所教专业，要常教常学，加强同行间的信息交流，了解掌握本学科的最新信息和科研成果，以满足学生广泛的求知欲。
因此我树立终身学习的新理念，不断提升个人知识素养，还利用课余时间努力自学，取得本科学历。同时我还有意识的增强创新意识，培养创新精神，提高创新能力，不断提高学习和掌握运用现代科学技术的能力，力争练就过硬的本领，搞好教学，更好地履行教书育人、管理育人、服务育人的职责，为社会培养大批德才兼备、具有创新能力的人才，用科学知识造福人民，承担起时代所赋予我们的光荣使命。
我力争与时俱进，做“创新型”女教师。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家发展的不竭动力。创新也是建设社会主义现代化的力量源泉，女性必须具有创新的思想、创新意识，立足岗位、不断研究新问题、探索新办法、实现新突破，努力将掌握的知识转化为巨大的工作业绩和工作成就。新时期，形势逼人，不进则退。
在过去的教学中，我钻研教材，深入了解学生，总结教学方法，在教学过程中不断探索和实践，取得了良好的教学效果。我经常用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,始终保持强烈的进取心、事业心。唯有如此，才能履行好岗位职责。
我为人师表，争做一名优秀的女教师
教师不仅应该具有高深扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。培养出适应社会需要的合格人才，教师的素质起着十分重要的作用。作为一名优秀的教师，仅有好的师德是远远不够的，永远吸引学生的是教师的人格魅力、渊博的学识和深厚的人文底蕴。“正人先正己”，“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而效仿。
因此我注重提高思想教育水平的同时更注重通过言传身教，以无言的人格力量教给学生做人的道理。我以自己的言行举止，在一步步地潜移默化地感染和引导着学生，使学生养成良好的行为习惯，从而始终走在了学生的前列，展示了教师的人格魅力，传承给了学生终身受益的良好品德。
我善良快乐，做“生活型”女教师
“善良催生人的智慧，嫉妒抹杀自己的才华。”我一这句话告诫自己，要心胸开阔，学会欣赏别人，快乐于自己，每天都让灿烂的阳光洒满心田，心智就会不断地健康成熟。我要时刻带着快乐的心情走进教室，我相信这样做，一定会把这种乐观、豁达的性情传给每个学生，这样的课堂也是轻松、快乐的。而对到身边的朋友、同事、家人、邻居，甚至是陌生人，我都以一颗宽容、友善的心去面对„„
我要用高雅的风度树立良好的师表形象。
教育过程是师生之间的一种复杂的信息传递过程。教师在教育中给予学生的信息不仅限于她所传授的学科知识，她的服饰、表情、言行举止也会作为一种信息所接受，这就构成了教师的风度和仪表。
我从细节要求自己，要求自己的语言言辞准确、明晰动听、感情饱满、风趣幽默；要求自己的面部任何时候都略带微笑，以缩短师生之间的心理距离，创造良好教育氛围；要求自己的手势简洁明了，大小适度、自然亲切；要求自己的站姿安详、端庄、挺拔；要求自己的发型、衣着除了体现为人师表的庄严持重的特点外，以美观朴实为宜„„
年轻富有的女性值得关注
美国运通公司针对90万张年交易额40亿美元，年度消费额达620美元的运通卡进行了追踪分析，并得出了如是结论：
在推动经济复苏的消费力量中，年轻富有的女性正发挥着领导作用。这些女性在孩子、教育以及慈善等方面的需求增长远高于其他人群。
据美国运通公司统计，每月消费7000美元的富人群体中，年龄是关键的影象要素。该群体45岁以下的持卡人，在经济衰退时期消费增长了1%，在经济复苏时期消费增长了23%。其中，45岁以下的超级富豪女性在经济衰退时期的消费增长超过了4%，在经济复苏的时期消费增长与均值持平。由此可见，年轻富有的女性是不可忽视的重要消费群体。
这些被你成为“黄金赠与者”的年轻女富豪们，在针对孩子支出方面叫经济复苏时期的11%超出7个百分点。值得关注的是，经济衰退时期，网上奢侈品消费的增长依然十分迅猛。有观察者认为，也许碍于面子，富豪们不好意思在经济衰退期还拎着盛满奢侈品的购物袋走在街上。笔者文武赵认为，在经济不景气的时候，针对这些富豪女性不妨多扩展网络渠道。
女性更喜欢有针对性的广告
行为预测定位服务公司QInteractive的一项研究表明，女性更希望看到有针对性的广告。
在被调查的女性中，88%的受访女性希望从值得信赖的品牌中获得更多的针对性广告信息。近2/3的受访者表示，当他们看到契合自己兴趣的网络广告，会认为很酷，
如今，希望上网的女性在收到有针对性的广告时候，一扫曾经对广告的怀疑与排斥，转而变成期待―希望针对性广告能够帮助他们提炼有价值的品牌消费信息，简化繁忙的生活中，不必要的搜寻过程。近2/5的受访者认为，富含信息量的有针对性的品牌广告有助于增进品牌与消费者之间的关系。但需要注意的是，品牌与其消费者之间建立良好关系的最佳方式是交易后了解他们，并给她们提供有价值的信息。
孩子影响富妈妈的消费模式
Ipsos旗下在线调查公司OTX的一项调查显示，有无孩子是影响妈妈消费模式的重要因素。该调查还称，孩子对妈妈们的整个生活方式有着巨大的影响，甚至会改变富有家庭的定义。
笔者文武赵认为，女性有孩子之后，家庭观念将主导女性的消费行为，家庭消费成为女性消费的重要指出，而很多单身女性或者没有孩子的女性则表现出一种个人消费的倾向。
在参与活动方面，没有孩子的富有女性更加倾向于从事重新装修、旅游和投资等活动，他们更喜欢去画廊、拍卖会、和参加古董秀节目。相比之下，富有的妈妈不太经常去装修房屋、购买豪华轿车，出国旅游等通常被视为富有阶层的行为和消费模式。这些妈妈们的消费模式都是所谓的刻板“妈妈式”。参与的闲暇活动通常包括孩子在内的类型：体育比赛、看电影、参观博物馆以及主题公园。
媒体接触方面，富妈妈们的忙碌生活方式表现为：有年幼的孩子的妈妈更可能收看录制节目、且收看节目中会采用快进的方式跳过广告;将收看儿童节目作为一种与孩子共度时光的积极方式，在孩子小憩时候，忙里偷闲阅读杂志、时尚和美容杂志。此外，有未成年子女的女性比没有子女的女性更加喜欢购买大包装的商品。
一、“药”字号护理液
“药”字号护理液实际上是一种药品，它的使用人群主要是病人。女性只有在患上妇科病时才可以使用“药”字号护理液。女性若长期把“药”字号护理液当作日用洗液来使用，那么，护理液就会破坏女性私处的菌群环境，损害私处的自洁能力，使女性更易患上妇科疾病。市场上 “药”字号护理液的代表产品有洁尔阴洗液和肤阴洁复方黄松洗液等。
1.洁尔阴洗液
洁尔阴洗液为乙类OTC药物（即绿色OTC药物）。OTC药物分为甲乙两类。乙类OTC药物的安全性较甲类OTC药物的安全性高、不良反应少。其主要成分为蛇床子、艾叶、独活、石菖蒲等，具有清热燥湿、杀虫止痒等功效，可用于治疗霉菌性阴道炎、滴虫性阴道炎、非特异性阴道炎以及其他湿热型皮肤病等疾病。洁尔阴洗液的市场参考价格为16元/160毫升。
2.肤阴洁复方黄松洗液肤阴洁复方黄松洗液为甲类OTC药物（即红色OTC药物），其主要成分为复方黄松等，具有清热燥湿、祛风止痒等功效，可用于治疗湿热下注所致的阴部瘙痒（灼热痛）、带下异常、霉菌性阴道炎、滴虫性阴道炎及外阴炎等疾病。肤阴洁复方黄松洗液的市场参考价格为17.30元/150毫升。
二、“消”字号护理液
“消”字号护理液实际上是一种具有消毒作用的卫生用品，可用于杀灭或清除传播媒介中的病原微生物。中山大学孙逸仙纪念医院妇产科洪顺家副教授介绍说，“消”字号护理液没有治疗妇科疾病的作用，比较适合易感人群（如妇科疾病反复发作的患者）使用，不适合正在患病者及健康女性使用。市场上 “消”字号护理液的主要代表产品有妇炎洁植物草本洗液、ABC卫生护理液、ABC中药护理液、娇妍女性护理液和恩威洁尔阴草本抑菌二合一护理液等。
1.妇炎洁植物草本洗液
妇炎洁植物草本洗液的主要成分是苦参、百部、蛇床子、黄柏、维生素E、醋酸氯已定等，具有清洁阴部、养护阴部肌肤和调节阴部生理环境等功效。妇炎洁植物草本洗液的市场参考价格为12.80元/380毫升。
2.ABC卫生护理液
ABC卫生护理液的主要成分是KMS健康配方浓缩液、活性杀菌物质、弱酸性配方、天然乳酸成分、护理保健剂等，具有清洁阴部、辟味、止痒、舒缓妇科不适症状、预防滴虫性阴道炎等功效。ABC卫生护理液的市场参考价格为15.50元/80毫升。
3.ABC中药护理液
ABC中药护理液的主要成分是苦参、金银花、蛇床子等，具有清洁杀菌、抑制微生菌（如大肠杆菌、金葡萄杆菌、白色念珠菌等）繁殖等功效。ABC中药护理液的市场参考价格为21.80元/80毫升。
4.娇妍女性护理液
娇妍女性护理液的主要成分是TRICLOSAN成分、纯天然植物精华等，具有保持女性阴部PH值平衡，加强阴部的自我保护能力、抑制致病细菌繁殖等功效。娇妍女性护理液的市场参考价格为24.50元/220毫升。
5.恩威洁尔阴草本抑菌二合一护理液
恩威洁尔阴草本抑菌二合一护理液的主要成分是黄柏、蛇床子、薄荷、芦荟、维生素E、三氯羟基二苯醚等，具有杀菌、改善阴道环境等功效。恩威洁尔阴草本抑菌二合一护理液的市场参考价格为15元/180毫升。
三、“妆”字号护理液
“妆”字号护理液其实就是一种“洗面奶”，只是这种“洗面奶”仅能用于女性阴部皮肤的清洁。此种护理液具有保护阴部皮肤、预防阴部滋生细菌、清洁阴部、辟味等功效。市场上 “妆”字号护理液的主要代表产品有采幽私处沐浴露、威露士女性护理液和西妮女性护理液等。
1.采幽私处沐浴露
采幽私处沐浴露的主要成分是银杏、金艾草等天然植物成分，其市场参考价格为33.90元/200毫升。
2.威露士女性护理液
威露士女性护理液的主要成分是抑菌成分、天然乳酸等，其市场参考价格为28.00元/200毫升。
3.西妮女性护理液
西妮女性护理液的主要成分是水解胶原蛋白、氨基酸、人参、蛇床子、苦参、百部、野菊花、椰油提取物等。此种护理液又分为供不同人群使用的幼女型护理液、少女型护理液、经期型护理液、成熟型护理液和老年型护理液。西妮女性护理液的市场参考价格为18.80元/100毫升。
