小学少年宫经典诵读
中华经典诗文是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。一学年来我校一直将“经典诵读活动”传承并将之发扬光大,取得了可喜的成绩,现将我校一学年来诵读活动情况总结如下:
一、活动开展情况
我校领导非常重视中华经典诵读活动的开展,一开学,就专门提到要继续把这项活动作为常规教学的一部分,与日常教学相结合。每周 利用一节课时间检测学生诵读情况,每月举行一次班级诵读比赛活动。精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,从读的时间、读的形式、读的方法上进行了有效的尝试,真正让学生做到“乐读”、“美读”,从而激发学生诵读兴趣,在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。
二、活动收获和体会
1、诵读活动丰富了学校的德育内涵。
诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学校未成年人思想道德交涉和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。
2、诵读活动提高了学生思想道德品质。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的诗文,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。经典诗文抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些经文,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
3、诵读活动全面提升了学生的综合素质。
通过各种形式的中华经典诵读活动,好在:一,激发了学生诵读经典诗文的兴趣,形成了诵读的良好氛围;
二、开拓了学生的视野,学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”,他们了解、知道诗人多了,了解的历史事件多了;
三、能够掌握一定的诵读的方法,并能运用,部分学生还能把学到的方法运用于作文之中;
四、锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼;
五、学生良好的道德习惯和文明行为不断形成。
在活动中极大的丰富自身的文化底蕴,经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,为我校师生带来了勃勃生机。
三、改进措施
一、诵读的前提,激发兴趣
在古诗词教学中,许多诗词的由来都是有着一定的背景,小学生非常喜欢听故事,为了激发学生的诵读兴趣,教师就可以从故事入手,给学生讲清诗词的由来, 这样教学,可以极大激发学生的诵读兴趣,进而把学生带入到古诗词的诵读教学之中。
例如,在教学《小儿垂钓》这首诗时, 为了激发学生的诵读兴趣,我先从课前谈话入手:你们在课余时间钓过鱼吗?你们知道钓鱼需要什么条件吗?对于如今的小学生来说,多数都没有钓鱼的亲身经历, 因此,也就无从谈起。在学生沉默的时候, 教师再以讲故事的口吻说道:“古时候,有一个和你们一样大的孩子,在他钓鱼的时候,有个过路人向他问路,可是,他只是摆摆手,不说话,这是怎么回事呢?下面就让我们一起来学习《小儿垂钓》,读完以后, 你就会知道他为什么不回答别人的问话了,你们想知道吗?在这里,在教师故事的引领下,学生的诵读兴趣被激发,为提高诵读效果奠定了基础。
又如,在教学《七律长征》这首诗时, 作为毛泽东诗词中的一首,这首诗写的大气、磅礴、气势豪迈。在教学时,我发现班里有个学生读得非常好,抑扬顿挫,声音极有磁性。在教学时,我就让这位学生站起来读给大家听,在榜样的带领下,其他学生的诵读兴趣也自然被激发起来,他们跟着这位同学低低地、有节奏地读了起来,在整个课堂教学中形成了一片诵读的浓厚气氛,课堂教学达到了高潮。
二、诵读的关键,加强指导
在小学语文古诗文诵读教学中,教学的关键在于教给学生正确的诵读方法。要想让学生达到有感情诵读的目标, 教师就要在指导学生读准字音、读出节奏、读出感情方面下功夫,只有这样,才能达到全面提高学生诵读水平的目标。 对小学生来说,诵读的关键就在于先把古诗词读通、读顺,只有这样,才能为学生有感情诵读奠定基础。如在教学《宿新市徐公店》这首诗时,由于这首诗中难以读准的生字较多,因此,在诵读之前,我把学习的重点放在让学生读准字音和诗句内容上,教师主要帮助学生做好正音工作。比如“宿”“疏疏”“径”“寻”等字教师要让学生借助工具书读准字音,在此基础上,再引领学生读通句子。如此一来,只有读准每个字、每个词、每句诗,才能为学生的高效诵读奠定基础。
诗词诵读同时也很讲究的就是抑扬顿挫,读出节奏。如在教学《山行》这首诗时,为了帮助学生诵读,教师要让学生按照七言诗的停顿要求先划出节奏符号。 “远上 寒山 石径斜,白云 生处 有人家。……”在学生划分出节奏符号的基础上,再让学生跟着这种节拍抑扬顿挫地读,为了使学生的诵读更有感情,教师还可以借助画面,放飞想象,通过摇头晃脑地读、不求甚解地读等多种形式让学生诵读,就这样,在反复朗读中,学生跟着节奏走,跟着感觉走,时间长了,学生定会读得越来越入味,越来越有感情。
三、诵读的根本,读出美感
在小学语文经典诗词教学中,开展诵读活动的根本是让学生受到美的感染和熏陶,也就是让学生在诵读过程的体验中获得审美的喜悦以及心灵上的满足。作为入选语文教材的诗词,大都具有画面感和情谊感强的特点,如在教学《游园不值》这首诗时,这首诗是宋代诗人叶绍翁的名篇,在这首诗的教学中,怎样才能使学生在赏析,品味中感受到语言美呢?我主要引导学生就诗词中的关键字词进行品味。 在学生读完全诗以后,我让学生说说你觉得哪句诗写的美,有学生说“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”这句话写得太好了,有学生认为作者题目《游园不值》中的 “值“字用得好,在语言品味中,学生不仅感受到了诗词中所表达的情感,而且在反复朗读品味中,读出了诗词的美,这种美只沁学生心脾,起到了“诵读有度,润物无声”的教学效果。
经典诗词常常富于画面感、情境美。 这些画面情境或是浓缩的场景,或是自然的景观,或是简短的故事,就构成了一首精美的诗词。如在教学《江雪》这首诗时, 在学生诵读的时候,我特意选择了一段给人以孤寂、凄凉、寒冷的音乐,然后,让学生配乐诵读,当音乐声响起,配着“千山鸟飞绝,万径人踪灭……”的诗词,学生的头脑中自然浮现出了一幅“在一个寒冷的冬天,一位老人独自在江面上钓鱼”的画面, 这样一来,情景、人、环境气氛,高度合一, 在有感情诵读中,学生仿佛真正走进了诗词深处,走进了作者内心,走进了那个遥远的岁月。
关键词:经典诗文;诵读;实践探索
中图分类号:G623.23 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2011)07-051-01
中华民族历史悠久,经典文化更是灿若星河,成为民族文化的瑰宝。吟诵经典,可以启迪心智,清静灵魂,感悟人生,同时对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素质都很有裨益。《全日制义务教育语文课程标准》在“阶段目标”中更明确要求“诵读、背诵优秀诗文,小学阶段不少于160篇(段)。”语文教学实践中,需注意以下几点:
一、腹有诗书气自华,最是书香能致远——注重氛围
1.创设环境展经典
人类的任何活动都离不开某种环境,周围的一切都会作用于人的感官,引起人的心智活动。“昔孟母,择邻处”,孟母三迁的故事就说明了环境的重要。营造书香环境,“让每一块墙壁都说话”,在教室里张贴诗人画像,名诗名句,并定时更换,让孩子浸润在经典文化的氛围之中。
2.落实课时诵经典
每周安排一节诵读课,指导孩子阅读经典诗文;语文课前三分钟,背诵经典诗文。发动家长积极支持经典诵读活动,让孩子人人拥有经典读本,保证孩子每天诵读经典20分钟,让孩子养成出口成诵的好习惯。
3.课堂教学渗经典
语文教学承载着对孩子进行思想引领和人文素养的培养,语文教材中选用了较多的经典诗文,各单元也安排了相应的主题,在教学中教师要结合单元主题,补充相应的经典,让经典渗透在课堂中。
1.挖掘教材,实现“法”的引导
以教材中的经典为载体,教会孩子学习经典的方法,并运用所学方法读懂经典,运用经典。其次结合教材补充经典。小学语文教材按单元主题来编排,每个单元分别渗透了爱心、惜时、诚信、勤奋等内容。
2.开展活动,实现“趣”的激发
(1)借助传统佳节开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。为庆祝传统佳节可发动孩子收集有关的经典诗文,或摘抄,或交流,或办手抄小报。
(2)不同年段开展竞赛。为了使孩子学习经典诗文不枯燥,充分调动孩子的积极性,低年段时开展“古诗朗诵”擂台比赛。孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月,呼作白玉盘”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,让稚嫩的童音回荡在校园上空。中年段时开展“经典伴我成长”演讲比赛,孩子们侃侃而谈自己在诵读经典中得到的收获和启迪,以及对人生的感悟。高年段时开展“读中华美文,感受华夏文明”作文比赛,孩子们在字里行间中对古代圣贤的崇敬,对悠久历史的自豪。
3.引导巧背,实现“量”的积累
古人云:为文之道在于厚积而薄发。小孩子只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润,从而丰富自己的语言。在教学中我主要以下几种方法引导孩子巧背,实现“量”的积累:
(1)表演背。经典诗文不是无情物,根据低中年级孩子的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。例如,一年级孩子背诵《望庐山瀑布》,当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时,老师除了指导他们背诵的语气外,还引导孩子用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小孩子的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。从而促使其背得快,记得牢。
(2)据意背。据意背是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等。如写景诗:《西湖》《山行》等;言志诗:《石灰咏》《无题》等;送别诗:《别董大》《赠汪伦》等。引导孩子据意背能促使他们分类清,背得多。
(3)据时背。据时背是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式。顺着四季走来,从《早春》、《春江花月夜》到《夏日》、《小池》;从《秋浦歌》、《秋思》到《冬景》、《江雪》,孩子们背过了灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,绚丽的冬。这种形式为孩子引领了路子,也为大量地背诵奠定了基础。
(4)创设情境背。孩子背诵时,充分利用各种手段,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。譬如,背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文,配以优美的大自然画面等。创设情境背诵是孩子喜闻乐见的一种形式,它能创构诗境,造成特有的心理氛围,从而促进背诵。
三、一枝独放不是春,百花齐放春满园——注重激励
教学目标:
1、通过各种形式的读,让学生能熟读成诵。
2、让学生在诵读过程中,形成规范的诵读常规,养成良好的诵读习惯。
3、了解《我爱这土地》的大意,体会诗歌浓浓的爱国情。教学时数:2课时 教学过程:
1、导入新课
迎接新同学,简介经典诵读意义及本学期诵读内容。
2、出示诗歌《我爱这土地》原文。
3、教师大致分析本词的写作背景及内容大意。
(1)写作背景:《我爱这土地》一诗写于抗日战争开始后的1938年,当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,所到之处疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗,进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了这首慷慨激昂的诗。
(2)赏析:艾青是土地的歌者,“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一(另一个是“太阳”)。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱,是艾青作品咏唱不尽的旋律。“假如我是一只鸟”,全诗以这样一个出人意料的假设开头,使读者不禁发出疑问,“鸟”的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢?
作者对此作出了阐释。
“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”。在炮火连天、国运危急的时刻,一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡,匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”,让我们看到这是一只饱受磨难的鸟,它的歌声,是用整个生命发出的。下面四行诗,分别描述了鸟儿歌唱的四个对象:土地、河流、风、黎明,它们的核心是“土地”。值得注意的是,作者在这四个对象前面都加了长长的修饰语。
“这被暴风雨所打击着的土地”,是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。“永远汹涌着我们的悲愤的河流”,土地上的河流,象征着长期郁结在人民心中的悲愤江河一般汹涌奔流。
“无止息地吹刮着的激怒的风”,土地上空吹刮着的风,象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。
“来自林间的无比温柔的黎明”,预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光,必将降临于这片土地。
“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”,小鸟活着时,倾尽全力为土地而歌唱,死后,又将自己的全身投入土地的怀抱,连羽毛都与土地融为一体。在诗的第二节,作者笔锋一转,由上文对歌唱者动态的描述,转而对“我”进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”,“眼里常含泪水”这样一个静态的特写,表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”,目睹山河破碎、人民涂炭的现实,对祖国爱得愈深,心中的痛苦也愈强烈。
最后两句是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心,至死不渝,不仅来自诗人内心深处,更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗,抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。教师示范朗读,学生小声跟读。
4、听名家朗读MP3。
5、学生自读,谈初读感受。
6、教师分析朗读技巧。
7、学生试读。
8、以各种方式让学生练习朗读。
9、齐读。
10、录像、存档。课下作业:
(2013-----2014学第一学期)
一、指导思想
为了落实校园文化建设全面提高学生的诵读、写作水平,增强学生的思维能力、审美能力、创造能力,我们将以“营造大家共同读书,交流习作的氛围”为思想主线,继续致力于把少年宫文学社团办成真正培养同学们能力的社团。本学期,我们经典诵读社团将继续加强社团成员的自主化管理,争取在扎实做好经典诵读社团的基础工作的同时,能有意识做好对外宣传,使之成为我校社团工作的一个重要组成部分,成为我校诵读、作文教学研究一个闪光点,成为同学们的文学素养提高的一个舞台。
二、社团宗旨
坚持以“为学生的幸福人生奠基”的办学理念,以“读至善至美书,做自信自强人”的育人目标,努力引领学生快乐地“与经典同行,与圣贤为友”。通过让学生阅读国学经典,背诵优秀诗词、名篇警句,使孩子们在轻松愉悦的诵读交流中,开启智慧,增长知识,陶冶性情,提高语言能力。积极开展各种有益的文学活动,提高学生审美修养。社团活动形式多样,活动内容丰富。通过经典诵读社团以点带面,影响全校学生乃至学生家长,达到全面育人的效果,为书香校园的精神文明建设多做贡献。
三、活动目的
1、拓宽学生视野,丰富学生的课余生活,在文学实践活动中全面提高创新思维与语文素养,培养学生留心观察主动探究、团结合作、勇于创新的精神。
2、培养学生的写作兴趣,提高学生交流、表达能力和文学鉴赏能力以及经典诵读能力,进一步发挥学生特长,培育文学新苗。
3、深化素质教育,通过经典诵读社团开展的参观采访、交流研讨、编辑校刊等活动,促进学生全面发展,同时让学生体验合作与成功的喜悦。
四、组织机构 组 长: 副组长:
成 员:各班语文教师;班主任协助
五、实施对象 一到六年级全体学生
六、实施办法
1、在教导处的指导下,选择教材,确定每个年级的诵读内容。本着从易到难,从少到多,循序渐进的原则,分年级进行国学经典的诵读。
2、“经典诵读”将会一直贯穿于我校平时的教学中,采取分阶段、分主题的办法逐步落实。
七、“经典诵读”书目
一年级:《三字经》 二年级:《弟子规》 三年级:《千字文》 四年级:《增广贤文》 五年级:《必背古诗词80首》 六年级:《论语》
八、具体安排 八、九月份
1.布臵经典诵读材料,各班级按照各个年级段的要求进行诵读。
2.各个班级制定经典诵读计划、布臵经典诵读角。
十月份
1.开展一次手抄报展示活动。诗配画、画题诗,各班以经典诵读为主题,组织学生进行手抄报制作,学校组织一次手抄报展示活动,制作优秀的将公布在学校橱窗中。2.以班级为单位组织一次经典诵读比赛活动,各个班级根据自己班级的特点,设计竞赛的项目,对优秀学生颁发“经典诵读小能手”的喜报。十一月份
1.开展经典诵读竞赛活动,以各班级为单位,并颁发经典诵读证书。
2.积极准备经典诵读比赛活动。
十二、元月份
1.组织经典诵读团体竞赛。以班级为单位进行经典诵 读展示,优胜班级颁发证书。
李雪花
一、设计理念
以较强的整体意识,在教学中展示一个思维放飞的过程,一个情感激荡的过程,一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。普罗米修斯对火神大力神等众神的态度,人类对普罗米修斯的态度,并以此为路径,去阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”的态度的一致性,以及人们对为人类带来“火种”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。
二、教学目标
1.在体会人物心情和拓展阅读的同时,培养自己的情感、态度、价值观。
2.在浏览、复读和绘声绘色的朗读中,记住普罗米修斯这个故事,构建“为人类造福,誓死不变”的英雄形象。
3.理解“气急败坏”、“饶恕”、“惩罚”、“驱寒取暖”等新词,积累“忍受、遭受、承受”、“决不会-更不会”、既不能——也不能“”尽管-就是“等词语和句式。
三、教学过程
1.大家自由的、放声的读课文,边读边想象,能读出一幅一幅的画面来。
2.读着这一个感人的故事,想象着这一幅一幅感人的画面,你的心有没有被打动。仔细读读课文6、7、8三个段落。翻来覆去读,翻来覆去想,直到能把这“最严厉的惩罚”一点一点地说清楚了,你就停下来。(提醒:把能够反映这是最“严厉的惩罚”的句子用浪线画下来。)
(1)谁用一句话谈谈你对“最严厉的惩罚”的感受?
(2)这些句子让你有了怎样的感受?
3.哪些词语让你对“最严厉的惩罚”的感受更加真切?
(有四个层次,特别要体会3、4两个层次。A“锁”;B“啄”;C“不是一次,而是天天啄”;D、“不是一年两年,而是许多年”。让学生加上自己的联想,具体说说这“最严厉的惩罚”。)
4.面对最严厉的惩罚,普罗米修斯是怎样的态度?找到课文中的句子读读;理解“屈服”、“决不屈服”、“尽管――就是”,“如此”。
师生轮读“最严厉的惩罚”和“宙斯的态度”。
想象一下普罗米修斯的表现吗?面对普罗米修斯的态度,你有什么想法?
四、普罗米修斯决不屈服的态度,我们还可以从课文的其他地方感受到。
1.课文第5段
2.课文第一节“冒着生命危险————”。
五、互文阅读
1.(补充情节资料1)假如你是一位演员,你会如何朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
2.(补充情节资料2)假如你是一位导演,你会要求演员如何来朗读普罗米修斯的话?用“决不——”来说说他的态度。
3.读课文最后一段。假如你是一位编剧,你会让普罗米修斯怎样对大力神说?
小结:(看板书)普罗米修斯为了给人类带来火种,在宙斯最严厉的惩罚面前,决不屈服,当火神劝他归还火种的时候,他表示决不——————,当他的好朋友河神要去向宙斯求情的时候,他还是——————,即是宙斯的心腹前来劝他的时候,他仍然是决不————。普罗米修斯就是这样一位真正的英雄,现在人们习惯叫他“取火英雄”。
六、在咱们中国的神话中,也有一位取火英雄,他的名字叫“燧人氏”。比较读读,这两个故事有哪些相同的东西在里面?
1.学生练习
2.交流:都是讲取火的事;都是讲取火艰难的事;都是讲人们怀念取火英雄的事。
3.为什么人们都如此怀念取火的英雄,而且5000多年来,一直传颂?(宜联系课文1、2段,理解火给人类带来了幸福和光明,火让人类远离了悲惨和黑暗)。
4.小结:火给人类带来了光明和幸福,带来了希望和理想。现在,当我们读到普罗米修斯这个名字的时候,不仅仅觉得他是一位神,一位英雄,更觉得他是人类的理想和希望。当我们叫着普罗米修斯的名字的时候,我们就会想到人类充满了希望,充满了理想。
七、总结:
普罗米修斯是大家都应该记住的故事。当然,我们今天学习普罗米修斯也是为了打开一扇门,打开一扇通往古希腊神话世界的门,课文后面的资料袋给我们列举了几个故事,大家都去读一读。
31课《普罗米修斯》第二课时(共案)
李雪花
一、教学设计理念
语文课程要体现新课改精神,由课内到课外,开拓学生的语言思维,老师要合理引导学生,努力尊重学生的观点。必须让学生与文本亲密接触去出马语言文字,学生成为阅读的主人,才能收获对文本个性化的体验。
二、教学目标
1.会认7个生字,会写14个生字。能正确读写“火种、喷射、火焰、驱赶、领袖、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏、驱寒取暖、气急败坏”等词语。
2.正确流利有感情的朗读课文。感悟普罗米修斯不屈不挠的精神,从有关语段描写中体会人物心情。
三、教学重难点:
1.体会感悟普罗米修斯精神。2.从有关与段中体会人物心情。
四、教学方法:
多种形式的读,通过创设情景、填空补白等方式体会普罗米秀体会普罗米修斯精神。
五、教学过程:
1.谈话导入,大家知道,2008年在中国北京举行了举世注目的奥林匹克运动会。在运动会举行之前有一项规模较大的活动——圣火传递,那么你知道圣火源自哪个国家吗?(学生若不知,由教师告知)对,是古希腊。在古希腊的神话传说中,火是一位叫普罗米修斯的天神带给人间的,火是希望的象征,火是普罗米修斯精神的象征,这节课让我们一起走近普罗米修斯(板书课题)意图:引领学生关注课题,2.熟悉课题。初读感知课前同学们已预习过课文,这是一篇怎样的课文(神话故事)你曾经读过那些神话故事?生自由谈,(大多谈中国神话)神话故事就像世界文学星空里一颗璀璨的明珠,相信大家都喜欢来欣赏它,下面请同学自由读课文,把课文读通顺,想一想课文讲了普罗米修斯的几件事?
3.读段落,检查生字词生说一说你在读课文的时候,那些字词读起来比较困难?(预设;赫拉克勒斯、普罗米修斯、、、、、、)生自由谈。外国人名较难读,出示幻灯片(普罗米修斯、赫拉克勒斯、宙斯、阿波罗)(男女生分别读)。读得不错,谁还能读好这些词呢?(惩罚、悲惨、喷射、驱赶、饶恕)把这些词的两个字分开,你发现了什么?(两个字意思相近,发现了这点就能读好了)(分组读)另外,我找了两个四字词语:
驱寒取暖 气急败坏,能说说们的意思吗?
最后请同学读一读课文中的生字词(火种----------气急败坏)4.了解课文主要内容考查:普罗米修斯做了一件什么事?(预设:拿取火种 为人类造福)然后呢?预设:宙斯惩罚普罗米修斯 最后呢?普罗米修斯被惩罚获得自由。我们把这些内容串连一下就是课文主要内容了。5.学习课文6-8自然段,体会普罗米修斯精神(1)普罗米修斯冒着生命危险为人类拿取了一颗火种,遭受了宙斯最严厉的惩罚,请同学们默读课文6-8自然段,画出普罗米修斯遭受惩罚的句子,指3-4名同学谈,你为什么画这些句子?(预设,这些句子让你更加真切的感受到了普罗米修斯的痛苦)(2)请看一眼现在的普罗米修斯
出示插图(录音旁白)一心为人类着想的普罗米修斯,此时,被锁在高高的悬崖上,脚下是万丈深渊,令人不寒而栗,再这极其恐怖的悬崖上,他将遭受怎样的痛苦和煎熬呢?
文字补白:炎炎夏日,山上五十度的高温他--------------寒冬腊月,北风刺骨,没有御寒的衣物,他——————
雷电轰鸣,暴雨抽打,他-----------------他遭受的苦难仅仅只有这些吗?不,他的苦难没有结束(3)师范读第七自然段
(4)比较句子a狠心的宙斯、、、、、、肝脏 b 宙斯、、、、、、、、、、肝脏 请两个学生分别读,你体会到什么?
(5)一年过去了,十几年过去了,几百年甚至几千年过去了,整整三万年普罗米修斯经历着常人无法想象的痛苦,你能用恰当的词语来形容他的痛苦吗?预设:痛不欲生、痛苦万分、难以忍受、生不如死 是呀,在这可怕的悬崖上,普罗米修斯简直生不如死,整整三万年,他后悔了吗?动摇了吗?屈服了吗? 从哪些词语可以看出来?
出示:尽管如此,普罗米修斯就是不向宙斯屈服(齐读)
(6)普罗米修斯是怎么想的?请默读课文第5自然段,相信你从中会找到答案。幻灯片第5自然段:普罗米修斯摇摇头,-----------归还火种。他是怎样想的?生自由谈,他的态度--------?(体会人物心情)普罗米修斯就是这样想的,(师生合作读第5自然段)引读:当火神悄悄让普罗米修斯向众神领袖宙斯承认错误时,生读第5段。师:听见了吧!这就是普罗米修斯坚定的声音作为人类,我们应该怎样称赞普罗米修斯呢?
(7)幻灯片:普罗米修斯,你为了人类身受酷刑却不害怕,你真-----------。
普罗米修斯,你对人类只有贡献却不图回报,你真-----------。普罗米修斯,你是甘愿触犯天条也要从天上拿去火种的-------。(8)是英雄,我们就要为他高歌:(板书英雄)
六、拓展阅读(诗人雪莱的英雄赞美诗)是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗? 是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光? 是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?深受酷刑却无怨无悔?高山险峻,铁链加身。烈日如火,暴雨如注―― 但沉重的铁链只能锁住你的身躯,却怎能锁住那颗坦荡无私的心!难道仅仅是物质的火种吗? 不,你给予我们的 是生生不息的精神火种!勇敢 坚强 博爱 无私 这就是你――普罗米修斯!
七、小结与板书设计
读到这里,相信你对这位英雄有了许多感受,勇敢、坚强、博爱、无私这正是英雄高尚品质的真实写照,板书勇敢、坚强、博爱、无私。除了这些,你或许对课文内容有一些疑问:比如宙斯为什么不给人类火种?宙斯为什么这样无怨无悔帮助人类?、、、、、、、那么就去阅读一本书《希腊神话》马克思说希腊神话是人类美丽童年的诗。希望你成为爱阅读的孩子。
一部五千年中国文化史,儒释道三家,经史子集浩如烟海,因为孔孟更入世一些,他们讲的多是人情世故,语言也更为朴实,文风也更为扎实,更适合孩子。 都要以人为本。 讲孝道,讲师道,讲仁爱,如果之前没有接触过国学的,最宜从蒙学读物学起。 根据儿童心理认知特点以及年龄特点蒙学读本《 三百千》《 幼学琼林》《 笠翁对韵》等。 如果之前接触过蒙学经典,可以渐进到“ 四书五经”及“ 老庄”。
二、怎样读国学经典
1.时间
每天十五分钟左右读起,循序渐进。 可以早读、午读时间,可以是自习闲暇, 可以是在家里亲子共读。 重要的还是培养坚持的韧性。 这样的安排是依据儿童的身心特点、理解能力,按部就班,由浅到深,由易到难,循序渐进。 孩童就在这一步步的积累中拓宽自己的“ 见识”,吸取人生的智慧,形成丰富的“ 文化教养”。 语文学习重在积累感悟。 小学生的语文学习能力,就是在大量阅读、背诵、积累、运用的语言实践中锻炼出来的。
2.形式
多彩的活动,培植诵读经典的兴趣通过设计不同的朗读方式, 或快或慢,或带读或齐读,或接龙,或默读;低吟浅唱,就是师生对国学经典的语言、节奏、情感交融的过程;诵读理解后,再引导学生讲经典故事、编经典故事、演经典故事……学生既学到了知识,又提高了语言表达能力和演讲能力;画经典,用连环画画出名著中的故事或者插图;演经典,表演展示、内化了学生学习的所得。 当学生有创意地把国学的精髓部分用“ 读、唱、讲、品、书”的形式淋漓尽致地展现出来时,国学经典便如音乐般流入每个学生的心田,营造了更浓厚的诵读氛围。
3.关于背诵
如果一味强调让孩子背诵,孩子压力大,在短期内记下了,但时间一久又忘了。 不如让学生在轻松、安定、愉快的状态下多读、熟读、常读、长读,水到渠成,背的结果自然就实现了。
一、 明确篇目、高度重视
小学生年龄在7至13岁,这一年龄段正是儿童语言发展的关键期,尤其是儿童母语发展的关键期。在这个阶段,儿童思维的发展主要是以直观思维为主,思维能力比较单一,比较适合背诵一些浅显、简短、朗朗上口的文章。因此,我们为学生选择了《三字经》《弟子规》《千字文》《小学生必背80首古诗》作为背诵内容。具体安排是:一年级背诵《三字经》和《小学生必背80首古诗》中的三十首古诗;二年级背诵《弟子规》和《小学生必背80首古诗》中的三十首古诗;三年级背诵《千字文》的前半部分和《小学生必背80首古诗》中余下的后二十首古诗;四年级背诵《千字文》的后半部分,五、六年级则对前面所背的篇目进行复习巩固。
二、 榜样示范、激发兴趣
1. 教师榜样示范。引领学生步入“经典”,教师阅读与学生阅读就要形成一种“共鸣”效应,教师的率先示范,拉近了师生的距离,做他们“经典诵读”的领路人,教师真正成为学生的良师益友,与学生共成长。
2. 激发学生兴趣。要让小学生长期坚持诵读中华经典古诗文,就要让他们由“要我背”变为“我要背”“我爱背”。刚开始,不必刻意地要求初入学的孩子去背诵什么经典,而是让他们找一找谁家有《三字经》《弟子规》等书。书找来后,早读时,老师引导性地读上几行,学生们定会特别感兴趣,模仿着跟老师读。时间一长,字认识了,意思也懂了,学生们的兴致就会越来越浓厚。
3. 诵读形式多样。为保持学生背诵热情的持久性,在读背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,或抢背,多种方式交替进行。诵读形式的多样化,让学生感受到了读、背的乐趣,使学生在愉悦的氛围中不知不觉达到了背诵的目的。
三、 合理运作、保障有效
1. 时间落实。全面展开课外诵读中华经典古诗文实践活动,首先要解决的是时间问题,我们采取了以下措施:① 在每周“大课间”之外,安排两次师生共同诵读中华经典古诗文课。② 实行“一日三诵”:每天早晨和中午各安排十分钟“诵读经典”,由教师组织学生诵读中华经典古诗文;每天晚上回家后把当天诵读的内容背给家长听。
2. 指导落实。教师的指导,主要是引起兴趣,提示方法,或是结合内容讲一个有趣的故事,或是朗诵一段文字,或是摘要讲一些学生前所未闻的知识,或是讲解一些背诵的方法,或是看录像、欣赏音像资料等等。对于学生不懂之处,教师要有选择地加以指导、点拨。
3. 检查落实。对中华经典古诗文诵读情况要经常检查、督促、交流、评价,以督促学生形成习惯。要及时发现好的典型,组织交流,扩大影响。在师生共同背诵的过程中,要及时表扬鼓励,有时简单的“你真行”“你真棒”的口头鼓励,就能引发学生积极表现的欲望。一天鼓励几个同学,坚持经常,这样,全班同学都能始终处于奋进的状态,班内就会形成“比”“赶”“超”的氛围,使学生由原来的无意背诵变为有意识的自觉主动背诵。为长久保持学生的积极背诵状态,可以结合“成长记录袋”的形式,给学生发放《诵读记录卡》,把背诵的篇目记在表上,同时背诵到一定数量就在登记表上印一朵小红花,获得十朵小红花后就可以成为“背诵大王”。“背诵大王”每月评比一次,不受人数限制。《诵读记录卡》期末时装入个人成长档案。这样,大大激发了学生的诵读热情,个个都有渴望成功的动力。
四、 搭建展示平台
我们还要为学生搭建展示的平台,开展丰富多彩的课外经典诵读活动,不断提高学生课外经典诵读的兴趣。可以定期在升旗仪式上以班级为单位进行中华经典古诗文的诵读展示活动;学校每学年举办“经典诵读节活动”;结合各项阅读竞赛,开展经典阅读故事会、经典妙语欣赏会、优秀经典诗文朗诵赛等活动。
总之,经典是在漫长历史中达成共识的传统著作,诵读经典就是让学生们读“最精华的书”“最永恒的书”“最有用的书”。
(作者单位:安徽省定远县职工子弟小学)
认真看完一部作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?这时我们很有必要写一篇观后感了。观后感你想好怎么写了吗?下面是小编整理的山东青少年经典诵读大赛观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
山东青少年经典诵读大赛观后感1“国学小名士”山东省青少年经典诵读电视大赛复赛18日济南开赛,全省60强选手,齐聚济南,对弈美丽的中国古诗词。大赛采用了全新的节目形态,让比赛更加激烈精彩。节目录制过程中,也是亮点频现。
亮点一:现代段子,古人演绎。老人摔倒扶不扶?这种发生在当下社会热点现象,由穿着古装的参赛选手来演绎。通过出演国学舞台剧,让选手参与进来,体会传统的道德如何指引人们的行为。
亮点二:对弈古诗词,品读诗文里的美丽中国。这次大赛设置“我爱记诗词”环节,让选手通过轮流背诵古诗词中常见某个字词来传递中华文化。
亮点三:古代文人,穿越时空,为国学小名士出题。这些身着古装的孩子,分别扮演小李白,小杜甫,小白居易,小李清照,小蔡文姬,小苏轼。他们为国学小名士现场表演出题,让节目增添了更多的童真童趣。这些小朋友全部来自山东广播电视台小蜜蜂主持人俱乐部。
亮点四:国学宝见——“风雅颂组合”为大赛提供专业支持。国学大赛的电视呈现,准确性、严谨性尤为重要,虽然专家评委具有很深的古典文学底蕴,但是中国文化博大精深,国家作
为一门学术,其复杂程度要高于一般专业。他们在现场为存疑
问题用信息数据库提供专业解答,他们的学历都为相关专业硕士研究生。
亮点五:真人秀外景照片,体现选手“知行合一,学以致用“的理解。在初赛结束时,大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景照片,在拍摄中通过对参赛选手设置障碍,考察参赛选手实践中的想法和做法,体现知行合一,学以致用。这一环节的设置,在于通过对经典的诵读,传承中国的传统美德。
山东青少年经典诵读大赛观后感2“国学小名士”山东青少年经典诵读大赛,我观看后感觉受益匪浅。六十位选手,比赛激烈精彩,比赛设置了“我爱记诗词”的环节,既让我们体会古诗词中传统文化的美,又考察了选手诗词的掌握程度;还有小选手出题,这些身穿古装的的孩子们分别扮演李白、杜甫、白居易等大诗人,给节目增添了更多的童趣;另外还有三位专家评审,这三位都是在古典文学方面造诣很高的人,他们从不同的角度评价和分析,对提高选手穿过迷雾、还有我们的知识水平、判断能力有很大启发;真人秀让我们认知道德、发扬美德,考验选手在道德问题上的准确选择,教育我们在公共场合、在长辈面前应注意的行为、礼数。
在激烈的比赛当中我们不知不觉中学习了以前没有接触过的古诗词和了解了华夏千年的文化。《入孝则》是让我们去怎样孝顺对我们有养育之恩的父母,他们现在为我们做的.一切足以证明他们是爱我们的。
选手们在比赛中所表现出的临危不惧,还有普通人不具备的沉着、冷静让我们刮目相看,他们庞大的汇词量和超常的记忆力让人惊叹不已。有一次,一位选手在背诗时,因为这首诗有的字不好念而且诗句很长,背最后一句话时出现了失误,大家都为他捏了一把汗,他在倒计时中没有丝毫的慌张,在主持人从3念到1时他背出了那诗句,这种镇静是值得我们学习的。
在“美德大考验”中,考验选手的谦让美德,有六个人在吃饭,但只有五个菜,他们不挣也不抢,互相分享,彼此谦让,这时我联想到了现实中的自己,我感到非常惭愧;通过观看,我知道尊敬长辈,要主动问候长辈,与长辈进餐时要请长辈先下筷,这也是中华民族传统美德。
通过观看青少年经典诵读大赛,我明白了背诵诗词不仅仅是一种好的学习习惯初中作文穿过迷雾,还是传承中华传统文化的阶梯;我们不仅要学习美德还要发扬美德,更要传承美德,这样我们才能提高自己的初中作文穿过迷雾素质和修养。同学们,让我们一起将中华民族优良的传统继续发扬下去吧!
山东青少年经典诵读大赛观后感3“国学小名士”山东青少年经典诵读大赛,我观看后感觉受益匪浅。六十位选手,比赛激烈精彩,比赛设置了“我爱记诗词”的环节,既让我们体会古诗词中传统文化的美,又考察了选手诗词的掌握程度;还有小选手出题,这些身穿古装的的孩子们分别扮演李白、杜甫、白居易等大诗人,给节目增添了更多的童趣;另外还有三位专家评审,这三位都是在古典文学方面造诣很高的人,他们从不同的角度评价和分析,对提高选手、还有我们的知识水平、判断能力有很大启发;真人秀让我们认知道德、发扬美德,考验选手在道德问题上的准确选择,教育我们在公共场合、在长辈面前应注意的行为、礼数。
在激烈的比赛当中我们不知不觉中学习了以前没有接触过的古诗词和了解了华夏千年的文化。《入孝则》是让我们去怎样孝顺对我们有养育之恩的父母,他们现在为我们做的一切足以证明他们是爱我们的。
选手们在比赛中所表现出的临危不惧,还有普通人不具备的沉着、冷静让我们刮目相看,他们庞大的汇词量和超常的记忆力让人惊叹不已。有一次,一位选手在背诗时,因为这首诗有的字不好念而且诗句很长,背最后一句话时出现了失误,大家都为他捏了一把汗,他在倒计时中没有丝毫的慌张,在主持人从3念到1时他背出了那诗句,这种镇静是值得我们学习的。
在“美德大考验”中,考验选手的谦让美德,有六个人在吃饭,但只有五个菜,他们不挣也不抢,互相分享,彼此谦让,这时我联想到了现实中的自己,我感到非常惭愧;通过观看,我知道尊敬长辈,要主动问候长辈,与长辈进餐时要请长辈先下筷,这也是中华民族传统美德。
通过观看青少年经典诵读大赛,我明白了背诵诗词不仅仅是一种好的学习习惯,还是传承中华传统文化的阶梯;我们不仅要学习美德还要发扬美德,更要传承美德,这样我们才能提高自己的素质和修养。同学们,让我们一起将中华民族优良的传统继续发扬下去吧!
山东青少年经典诵读大赛观后感4中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是社会主义精神文明建设的重要组成部分,也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。作为一名小学生,我决定走进中国的传统文化------古诗。所以,我观看了山东省青少年朗读大赛。
通过观看比赛,我走进了一个妙不可言的世界。已流传了千百年的经典诗文,从人之初,性本善到有朋自远方来,不亦乐乎,又到道,可到,非常道。从归来兮辞,到兰亭集序,都显示了它的博大精深。
其中,三人行必有我师焉这句话我最喜欢。这句让我受益匪浅的句子是出自被称为是圣贤的孔子之口。它包含着一个哲理:能者为师,虚心请教。山之所以那样雄伟绵延,是因为他不排斥每一块小石头;海之所以那样壮丽无边,是因为他不排斥任何一条小小的溪流。如果想拥有高山般的情怀大海般渊博的知识,就应该从生活中寻找良师益友,虚心向别人学习。
人生犹如一条长路,有许多岔道,我们有时会走错路,但会有人来提醒你,那个人就是经典诗文,因为他聚集了所有成功人士的成功经验,是民族智慧的结晶,是一种无价之宝,我们怎能不继承发扬这快瑰宝呢?对我们青少年来说阅读经典诗文,可以提高我们古文和白话文的水平,有助于我们更好的领悟其他知识领域,更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块土地,需要水阳光空气肥料和辛勤的耕耘,那么诗文就是我们所需要的阳光雨露和肥料。只要你愿意去领悟去吟诵,我相信,我们的理想之花一定会开得更久的。
是千年的文化造就了如今一本又一本的经典书籍,是百年的历史打造了一首又一首的经典诗歌。“诗词像一缕阳光,有诗的地方,绝没有冷漠与寒冷。”这句话说得很有道理,诗里的每一句话,每一个词,都是经过了作者的仔细琢磨,反复锤炼过的。读起来朗朗上口,真的就像一缕阳光,折射到心里的某一个角落。是它带给了我们光明,是他带给了我们温暖。
诗是声韵美和内容美的结合,诗是草木花鸟,诗是山川河流;诗是自然的恩赐,诗是天地的甘露,诗是生活,诗是渴望,诗是历史,诗是美丽的传说。
记得李白“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的无奈;还有李煜“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”的忧愁;更有陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的不屈。不仅如此,诗词还能表达诗人的情感,就像文天祥的一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一样,表达了诗人如此坚韧的个性。
我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化。在我眼中,我们中华民族的传统文化,是我们中华民族之源,是我们祖先留下的一份非常宝贵的遗产,是中华民族的源头,是中华民族的根。我们中华民族的传统文化,给予了我们现代文明的全部。从道德的反面看,我国古人就是提出了各种引导人们向着健康,有秩序的迈进。
我国的古典诗文博大精深,可以陶冶情操,让我们时刻保持着集齐智慧,聪敏于一身。这么多年以来,中国的古典文学一直是我们引以为傲的,只是随着时代的变迁,现如今,已经有许多人都不在乎这些文学中的经典和流传下来的名著了,也有很少人能喜欢国学了,所以我们应该继续弘扬国学文化,让我们和圣贤交朋友。
一、讲故事与培养诵读兴趣相结合
如何让孩子们以极大的兴趣投入到诵读经典诗文的活动当中呢?这是我们开展诵读活动必须解决的首要问题。
低年级的学生由于识字量和阅读量不足,他们对古诗文的兴趣并不浓厚。为了提高他们对古诗文诵读的兴趣,开学之初,我首先精心挑选十首经典诗文并向学生作介绍,坚持每周讲一则古代诗人的轶事并介绍一首相关的古诗文,让学生在课间、课后、家里练习背诵,还要求他们把故事转述给父母听,让家长加以评价。通过这样的活动,学生的诵读兴趣渐渐提高了。在上古诗文时,我还适时地引入某段背景故事或诗人轶事或个人经历,激发学生的学习兴趣。如学习张继的《枫桥夜泊》之前,我给学生讲述张继当时夜泊枫桥的故事,让学生体会诗人独在异乡,孤独寂寞之感,从而倍增对亲情的依恋和珍惜。为了提高他们的学习兴趣,我还把自己在枫桥的留影拿到教室和学生共赏,从而拉近了学生对诗中人和景的距离。
二、日常学习不忘诵读经典诗文
平时,我们常常把诵读经典诗文融会到日常学习之中,每天坚持诵读。
1??课前诵读3分钟。该活动必须长期坚持才能让学生得到丰富的积累,同时还能使班级的课前准备更有序。
2??我精心挑选了一些适合小朋友学习的文质兼美的诗歌推荐给学生,还列出明确而详细的背诵一览表,督促学生背诵,并根据背诵情况给予奖励。在早晚读的时间或者自习课里,我经常对推荐的古诗文进行穿插介绍、组织吟诵。
3??每周,我都会布置相应的古诗文背诵作业,让学生回家后与家长一起背诵。
4??在学生积累了一定的优美诗词后,我都会叫学生准备一本摘抄本,让学生通过书写摘抄,提高审美情趣和积累语文知识。
5??在平时的教学中,我适时而巧妙地运用经典诗文名句,并鼓励学生在作文中引用经典名句,对引用恰当的学生给予表扬,使学生有一种成就感。
三、练习书法和诵读经典相结合
在上书法课的时候,我先让学生每人准备一本《经典诗文临摹本》,让学生先诵读临摹本中的经典诗文,然后讲一讲作者的经典故事,最后才指导书法练习。通过练汉字、写书法,学生能不断提高审美能力,感受到古诗文的精彩和民族文化的博大精深。
四、日常生活与诵读经典紧密联系
我国有着许多历史悠久的传统节日,在某个节日或节气到来时,学习有关这个节日的古诗会让学习效果事半功倍。如在三八妇女节、父亲节、母亲节到来时,吟诵《弟子规》“入则孝,出则悌”部分;在春意盎然、杨柳依依的春天,介绍学生诵读贺知章的《咏柳》和朱熹的《春日》;清明时节,师生一起学习杜牧的《清明》;重阳节,让学生诵读王维的《九月九日忆山东兄弟》;元旦前后,可学习王安石的《元日》等。组织学生外出游玩时,不失时机地启发学生分析所见所闻、吟诵相关诗词。
五、诵读经典与绘画有机结合
古人云:“诗中有画,画中有诗”。一首首好诗就像一幅幅富有诗情画意的图画。根据古诗的这一特点,我每次上完古诗,一般都会依据诗歌内容画一幅画,或出示一幅图画让学生配上合适的古诗,或让学生为古诗词配画。这样做,既培养了学生的审美情趣,又锻炼了动手能力。
六、在语文教学中渗透诵读方法
1??对于课文中的古诗教学,我认真渗透“重情趣、重感悟、重积累、重习惯、重迁移”的教学思想,创设具体的情境营造课堂教学氛围,注重由课内向课外延伸,力争使古诗文的教学实现创新、高效。如教学写景的古诗时,我采用“诵读感悟,情境导学”,充分利用音乐、图片等创设多种情境,引导学生想象体验,潜心感悟,动情朗读。而在教学叙事诗时,采用“自读自悟,再现延伸”“质疑问难,推敲赏析”,引导学生在自读自悟的基础上,选择喜欢的方式(如诵、唱、画、编、演等)重现古诗,大大激发了学生学古诗的兴趣。
2??运用现代化技术,营造诵读氛围,将中华经典诗文融入其中,切实培养学生的人文素养、文化底蕴和语文能力。
3??在课堂上,让学生背诵诗词时通过接龙、擂台赛、抢答、评选背诗小能手等形式领略诗趣。在学生诵读的过程中,我提倡“重读背、轻讲析,重陶冶、轻灌输”。对学生接触的一些古诗,我只要求学生对古诗的大意有粗略的了解,对古诗的意境能有大体的感受,初步领略古诗文所独具的韵律美、意境美、语言美。
一、内容安排及特点
“每日一诵读”五年级诵读的是古典诗词。上册我们安排的是古诗, 为什么一年级安排了古诗, 五年级还要安排古诗呢?这是出于我们对学生年段特点的考虑而做的安排——这也是我们这套教材的特别之处, 它不光呈现了知识, 还渗透了一种科学的教学方法。一年级重在积累和识字, 而五年级的学生对古诗已经具备了一定的理解和鉴赏能力, 诗词的诵读重在积累和欣赏。在编排方式上特别加入了对诗文的解说、赏析, 以提升学生的欣赏能力。诗的范围甚广, 涉及了诗中“四君子”、“酒”、“地名”、“典故”、“战争”、“喜”和“哲理”等16个方面。五年级下册我们安排的是词, 在原来编写的那套国学教材中, 词是学生非常感兴趣的。所以这一册我们仍然以时间为暗线、作者为明线, 安排了47首词让学生诵读积累。这些词以宋代为主, 既可以欣赏到柳永、秦观、李清照等婉约派代表人物的名篇名句, 也可以品味苏轼、辛弃疾、岳飞等豪放派代表人物的豪迈文辞, 甚至还可以领略一代伟人毛泽东同志的英雄豪情。
“每周一大家”本年级的上下册分别介绍了16位名家的生平、代表作品、趣闻轶事。这些名家都是我国近代、现代、当代很有影响力的大家, 其中不但有享誉世界文坛的诺贝尔文学得主莫言, 也有“童话大王”郑渊洁, 还有20世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师张大千, 以及鲁迅、朱自清、冰心、巴金、贾平凹、韩寒、杨红樱等名家。
“每月一名著”本年级选择了适合五年级阅读的8本书。这些书涉及古今中外, 包括《西游记》《天蓝色的彼岸》《城南旧事》《趣味地理》《史记》《纳尼亚传奇》《海底两万里》《三国演义》, 内容有神话故事、历史人物, 也有地理科学, 还有奇幻冒险等。孩子们在阅读这些名著时, 一定会在享受阅读带来的愉悦的同时, 收获更多知识。
二、具体的策略及效果
1.“熟读”深思子自知。
读是国学教学最基本也是最重要的元素。读的步骤可以分三步走:一读读准字。要求孩子们大声读, 反复读, 读准字音。二读读通句。在读准字的基础上读通顺句子, 不可以多一个字, 也不可以少一个字, 进而读得流利。三读有感情。五年级的孩子经过四年的经典诵读学习, 已经具备了一定的国学理解能力, 这种能力可以通过诗文下面的“解说”、“名句赏析”和工具书等来结合诗词内容进行诗词大意的理解。另外, 孩子们还可以通过查阅作品的背景资料, 走进作品、走进作者内心来体会诗词的意境, 从而通过朗读感情来表达自己对这首作品的理解。四读会背诵。这便是我们对孩子们古诗词学习的最普遍的要求了。古人有云“读书百遍, 其义自见”, 孩子们在熟读的基础上理解了诗词的意思, 背诵就显得轻而易举了。当然孩子读是一个方面, 在此过程中教师要交给孩子一些读的方法, 比如“想读法”、“快读法”和“唱读法”等, 以增加孩子读的兴趣。
2. 为有源头“活动”来。
活动不但能激发孩子们学习的兴趣, 还能给孩子们更多的展示自己学习成果的机会。因此我们要多开展丰富多彩的国学展示活动, 既可以是人人轮流参与的“课前三分钟的诵读时间”, 又可以是班级诗词朗读比赛, 也可以是古诗词书法比赛, 还可以是名家“故事会”, 甚至还有针对名著的“读书分享会”和“读书主题活动”等等。这些活动让孩子们自由选择合作小组, 自主设计活动细节, 民主评选奖励优胜者。比如:每年我们班都要举行四次针对本期“每月一名著”的读书分享会, 活动的形式由孩子们自行策划, 既有好词分享, 又有内容抢答, 还有朗诵、情节表演等, 全班每个孩子都积极参与, 活动结束后评出优胜的小组。而班级的诗词朗诵会后, 我班推选的班级最优秀的孩子在参加全校国学朗诵会获得冠军, 班上的孩子把这两位选手视若偶像。这些活动既让孩子们在充满热情和饶有兴趣中认真掌握了学习的内容, 又锻炼孩子们的表达能力, 还巩固了学习的内容, 真可谓一举多得。
3. 绝知此事要躬“行”。
我们校研发国学教材最终的目的就是希望将这些经典烙在孩子的心上, 让它们与生活联系起来, 并学以致用。比如:当孩子们学完《青玉案·元夕》时, 查阅资料发现“百度”搜索引擎其名字就源于词句“众里寻他千百度”, 并且知道了对某种事物执著追求就可以用这句话。又如:当孩子们在学完《满江红》时, 岳飞的爱情情怀让他们热血沸腾, 很多孩子将“莫等闲, 白了少年头”作为激励自己珍惜时间的座右铭。
在国学经典的熏陶下, 孩子们感悟出古人的智慧和情操, 提升了自我境界, 举手投足间尽显君子气度。东升小学每年“阳光少年”评选的火爆人气, 就是“温良恭俭让”的传统美德在校园蔚然成风的最好体现。
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