毛泽东选集读书报告

毛泽东选集读书报告（共8篇）

毛泽东选集读书报告 篇1

（一）读书报告

——理论与实践的辩证统一

专业班级：09汉语言文学4 班学号：34号姓名：姚辉 摘要：《毛选》

（一）的内容主要是毛主席在第一次国内革命战争时期和第二次

国内革命战争时期的著作。在那个动荡的年代，在那个风云变化的时期，在那个革命前途不甚明朗，危机重重的时期，毛主席用理论和实践的辩证统一，给我们的革命指明了方向，不断的引领着我们前进。“理论联系实际，实践是检验真理的唯一标准。”通过读《毛选》

（一）更加让我们深刻的理会与认识到了理论与实践辩证统一的重要性。

关键字：理论实践辩证统一认识

正文：毛主席的文章可以说是简单却深远，朴实兼明了，灵活又明辨。对于我们这种理论水平有限的读者来说，最合适不过。首先来理一下《毛选》

（一）的大致文章分类:一.中国社会各阶级的分析（一九二五年十二月一日）二.中国的红色政权为什么能够存在？（一九二八年十月五日）三.星星之火，可以燎原（一九三0年一月五日）四.星星之火，可以燎原（一九三0年一月五日）五.反对本本主义（一九三0年五月）六.目前政治形势的特点，七.民族统一战线，八.国际援助中国革命战争的战略问题（一九三六年十二月）

九.中国共产党在抗日时期的任务（一九三七年五月三日）十.民族矛盾和国内矛盾的目前发展阶段，十一.实践论（一九三七年七月），十二.盾论（一九三七年八月）。经过目录的粗略了解，联系历史背景，运用我们所知道的历史知识，因此我们可以很轻松的知道，毛主席的著作都是针对事实而进行的理论探索，以求指导我们更好的去实践。时间的流逝证明了，毛主席的理论的正确与伟大。让我们在革命的探索的道路上少走了不少的弯路，也不断的激励了我们的信心。现在的我们知道，我们应从理论走向实践，然后在回到理论，最后又走向实践。理论与实践不断的相互依存，不断的相互补充。那么我们可以简单的来看，为了为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难，毛主席在湖南长沙、湘潭等五县进行了为期三十二天的实地考察，并撰写了《湖南农民运动考察报告》，这篇文章从各方面分析了农民运动，并对其发展与未来进行了有益的探索与指导，想到此，自然而然的可以想到后面毛主席写的《反对本本主义》，这一系列的文章更加理论层面证实了实践中出理论，理论必须符合实践的正确性与不可撼动性。

在其后，一系列的文章中，毛主席都以自己辛辣幽默的语言与朴实无法的词句对我们的思想进行着深深的改造，让我们很容易就接受他的理论，让我们很容易的明白其理论与当时社会环境存在的关系，以及其互相印证。当然，毛主席不是神，他的理论也是在不断的完善与发展的，是在社会实践的推动下，不断的进行思考，不断的进行总结而得来的结果。

在一系列的错误与失败后，在危机重重的时候，毛主席用他那独有的智慧和眼观。开辟了农村包围城市的革命新道路，把井冈山的革命斗争中，发展壮大了革命根据地，创造了红色政权永不倒下的神话。

同时我们可以在来分析一下，毛主席著作中的理论与实践的辩证统一。我们知道，“国名大革命”失败后，第一次国共合作全面破裂了。著名的“南昌起义”失败，中共中央召开紧急会议，毛泽东在会上提出“枪杆子里面出政权”的著名论断。会后发动和领导秋收起义，建立工农革命军第1师，后率部上井冈山，发动土地革命，建立第一个农村革命根据地。毛泽东颁布“三大纪律、六项注意”。毛泽东从《湖南农民运动考察报告》到《井冈山的斗争》这一阶段，正是体现他的求真务实的思想境界和工作作风。这期间的所有著作都是他是在实践的过程中总结出来的。同时也很好的指导了实践，为后面的路树立着一面旗帜，正确的引导着我们前进。

毛主席的胜利，很重要的一点是他在那样的环境下很明晰的看到了农民的力量，他的一系列的有关农民方面的措施，让他的革命力量得以迅速的膨胀，并取得最后的全国的胜利。

又不得不回到毛主席的第一篇《湖南农民运动考察报告》，以及后来在井冈山革命根据地采取的系列农民土地问题的措施，我们可以延伸一下，就是毛主席在不同的革命阶段采取的不同的有关于农民的土地的问题的方针政策。即十分的切合实际，而且同时又形成了整套的完整的理论知识，以便现在的我们能在其著作中，吸取精华，上至国家领导人对国家大事的决策，下至我们这些普通大众可以

规划自己的小人生。

任何事物都是存在联系的，只有把握好了其中的内在的联系，正确的认识到了其中的联系，我们才能在社会实践中取得成功。毛主席的文章著作都是在依据实践的基础上，充分分析其中的关联，而进行理论写作。从个人到整体，从现状到未来，成套的理论不仅是对现实最好的概括，而且也是实践留下的最好的证明。

“没有调查，就没有发言权”这是毛主席说过的话，旨在告诫我们不要搞本本主义，不要脱离社会实际。任何理论都是要建立在社会实践基础上的。

我们很清楚的知道，现在我们的生活中，有许多的问题，但是有一个问题必须引起我们足够的重视那就是农民问题。我们很清楚，农民是无法与土地脱离关系的，怎么样来处理、解决现有的农民问题，归根结底，还是要回到土地问题上来。我们知道两会也传来了关于“土地的问题”，政协委员梁季阳的“房地产市场的病根在于土地垄断，在于地方政府对土地财政的过度依赖！”话音刚落，全场响起第一次掌声；“降低地方政府对土地财政的依赖程度„„应该认识到，世界上没有一个大国是靠出卖土地来支撑政府支出的。”掌声，第二次响起„„简短的发言，被五次掌声所打断。这说明什么呢？土地的集结与归属清晰可辨！土地不能是政府的“蛋糕”！现在地方财政对土地买卖的依存度是多少？世界上有过吗？历史上有过吗？那么农村的土地呢？集结化、流转化与归属化将成为中国的核心问题之一。

社会是不断的向前进步的，每一个具体的历史时期，都会出现不同的问题，我们应在具体问题具体分析的基础上，来处理和解决我们所遇到的问题。

以毛主席的思想为依据，以毛主席理论联系实际为借鉴。我们就可以更好的来解决现有的问题。这又体现了毛主席反对本本主义、关心群众生活，注意工作方法、关于绝对平均主义等等思想。其实毛主席的各种思想与理论在我们现行社会中是可以起到巨大作用的，而且他的众多理论对我们解决现有的问题提供着大的指导方向。

毛主席的思想的伟大，理论的深刻，见解的独到，其哲学思想等等是需要我们慢慢的体会的。

毛泽东选集读书报告 篇2

毛泽东曾自述道:“饭可以一日不吃, 觉可以一日不睡, 书不可以一日不读。”

毛泽东“不动笔墨不读书”, 其读书方法是标记批注式阅读。他每次读书, 都在重要的地方画上圈、点, 或画上单杠、双杠、三角、叉等符号。抗日战争时期住在延安的那段日子里, 他读了《共产党宣言》《资本论》《列宁选集》等书, 他在这些书的许多段落、章节也都作了圈点与勾画。上个世纪50年代初期, 一直陪伴他的那套乾隆十二年 (1747年) 武英殿版线装《二十四史》, 每册都留有他圈点、勾画的标记。

毛泽东在读书标记的同时, 还重视批注。《伦理学原理》一书共10万余字, 但他用小楷写在页边、行间的批语就有12100字。延安时期读的《辩证法唯物论教程》的两个版本上, 他在书眉与空白处就写下了13000字的批语, 既有赞同的评语, 也有联系实际对某些观点所作的引申、发挥。

标记批注读书法, 实际上是一种边阅读、边标记、边批注的阅读方法。这种读书方法的作用, 一是使人用脑思考, 以加深印象, 帮助记忆;二是可以将阅读中一闪而过的感触、见解或难点、疑问等随时标记下来, 以便去粗取精、去伪存真, 汲取书中的精华;三是可以通过由表及里、由此及彼的理解, 真正掌握书本知识, 并做到有所发现和有所创造。

一生坚持学习的毛泽东成了读书的巨人和历史的伟人。

官员读书报告 篇3

官员们，爱听汇报，还是爱自己读书？《非普通读者》里的英女王如此区分听汇报和自己阅读：“听汇报和自己看书说穿了是两回事……汇报的用意在于浓缩、切割、提纲挈领，阅读则是广博采纳、铺陈扩散，并且持续不断地增长、延展；汇报是一个终结的动作，而阅读，则是开启。”

那阵子，英国女王与书的故事吸引了不少中国读者的眼球，于是喜欢八卦的人开始猜测，如果把小说中英国女王“你最近在读什么书”这个问题抛给中国的“非普通读者”群体，他们会有什么样的答案呢？在2011年，由求是《小康》杂志社主办的中国转型发展高层峰会、中国（国际）休闲发展论坛和第六届中国全面小康论坛上，当诸多官员直面这一问题时，他们的表情是轻松、淡定，还是疑惑、尴尬呢？

两个经济大省的“劝学运动”

一本名叫《创业的国度——以色列经济奇迹的启示》的图书，在这个冬天，卖得很火。2011年12月22日，此书其中一位作者、以色列人索尔•辛格第一次踏上南京这块土地的时候，这本书在中国已经销售了10万册。

在正加快推进创新型省份建设的江苏省，很多大大小小的官员将《创业的国度》和《精神的力量——中国共产党伟大精神最新阐释》、《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》一起，摆在了办公室最显眼的地方，因为江苏省委书记罗志军在全省学习型党组织建设工作经验交流会上，郑重地推荐了这三本书。在会上，罗志军特意讲了推荐这三本书的目的：要求各位干部坚定信念和奋斗目标，坚信江苏“两个率先”一定能实现。

对于《创业的国度》，罗志军还给出了推荐词：江苏的省情“人多地少、资源紧缺”与以色列颇为相似，因此，江苏除了学习新加坡“创优环境吸引投资”做法外，也要学习以色列“自己创业、创新”的做法。

一个有趣的现象是，在罗志军推荐这本书的前后，江苏省内至少有3个地级市的市委书记在公开场合向其手下的干部推荐这本书。但他们的推荐词的侧重点不同于省委书记。

南京市委书记杨卫泽认为，“以色列人不安于现状、敢于创新创业的精神值得每一个南京人学习。”他还向南京市的官员们推荐了本土作家叶兆言的《南京人》，并评价说，“在作家眼中，‘南京是个非常宽容的城市，南京人好客，不排外，习惯于接受命运的安排’，‘历史的原因，造成了南京人听天由命的懒惰性格’。作家说的可能有些偏颇，但他确实揭示了一种文化现象。”杨卫泽表示，作为南京人，他从书里读出了怒其不争的良苦用心，也希望干部们能读读《南京人》，反思懒惰的习性。

苏州市委书记蒋宏坤则认为，“《创业的国度》揭开了以色列经济奇迹背后的秘密。以色列的崛起是依靠技术创新的经济腾飞，值得苏州学习借鉴。”此外，蒋宏坤还向苏州市的领导干部们推荐了3本书，分别是《“十二五”：城乡一体化的趋势与挑战》、《舆论引导艺术——领导干部如何面对媒体》和《中国未来30年》。

宿迁市委书记缪瑞林则专门在《宿迁日报》上发表了“开启激情创业的新时代——读《创业的国度》有感”一文，他写道：学习以色列人的创新创业精神，我们必须大力弘扬“创业创新创优、争先领先率先”的新时期江苏精神，始终保持“我能我行我成功、创新创业创一流”的新时期宿迁气质……让越来越多的百姓通过创業发家致富，让宿迁的经济社会通过创业加快发展。

在省、市主要领导的带动下，江苏省各级官员中出现了读书热潮，党政机关、单位纷纷团购省委书记推荐的书，不少地方的书店甚至卖到脱销。而这样自上而下的“劝学运动”并非只是江苏省的“专利”。与江苏省一样面临着转型升级问题的广东省，也活跃着一大批重量级的“非普通读者”。

在今年1月3日召开的广东省委十届十一次全会第一次全体会议上，广东省委书记汪洋透露，前段时间，他和省委副书记、代省长朱小丹到江苏考察，与当地讨论了两地面临的共同问题。他说，按有关部门的测算，按照这几年两省经济的增长速度来算，江苏要超过广东大概在2017年，“当然，我们现在也不打这个仗了，你愿意超就超吧，我们首先要把结构调整好。”

汪洋“不打经济增长速度这个仗”的想法其实早已有之，去年年初，他致信省直机关干部和各市党政主要领导，推荐大家阅读两本阐述幸福的书籍，一本是《幸福的方法》，另一本是《对我们生活的误测：为什么GDP增长不等于社会进步》，有评论认为，这两本书均体现了汪洋的施政理念。

在重庆做市委书记的时候，汪洋就要求领导干部“多一点读书学习，少一点吃喝应酬”，他将《世界是平的》这本书，从中央党校带到了重庆，又带到现在主政的广东。他还邀请该书的作者弗里德曼到广东访问，并对弗里徳曼说，“我和我的很多同事通过阅读《世界是平的》，加深了对网络技术和经济全球化的了解，对指导工作很有帮助。” 弗里德曼回国后，在《纽约时报》的专栏中称汪洋是“当今中国领导层中最具创新意识的思想者之一”。

而汪洋到广东后主持召开的第一次省委全会上，则专门推荐了当时正在读的一本书《1992年邓小平南方之行》，“当时吴南生看到汕头很穷，向省委请缨去办特区，说，如果要杀头，就杀我好啦！”汪洋现场朗读道。

在汪洋的带动下，广东官员开始集体读书，在“2010图书漂流迎亚运”活动中，广东省的各级官员积极参与并“放漂”了自己的书籍，其中有《经典广东》、《中国机遇：强国之路的中国智慧》、《与中国官员谈经济学》等。广东还出台规定，要求处级以上干部每年集中读书应不少于五天，而其他干部则不少于三天，以建立“学习型的党组织”。

不学习？也许你就“out”了！

广东、江苏两个经济大省自上而下推动的“劝学运动”，只是中国官员掀起读书、学习热潮的一个缩影。

在《小康》杂志中国全面小康研究中心的一项书面调查中，多达87%的受访官员告诉《小康》记者，自己的上级领导向自己推荐过必读书目；75%的受访官员说，自己也向下属推荐过必读书目。而在官员的“荐书录”中，《追逐日光》、《世界是平的》、《曾国藩全集》、《细节决定成败》、《资治通鉴》、《激荡三十年》、《政府新闻学》等书籍被频频提及。

《小康》杂志关于官员读书与写书状况的调查显示，官员喜爱的图书种类覆盖面相当广泛，喜欢“传记”的最多，占受访官员的60.9%；其次是“文学”和“政治”著作，均达到了52.2%的比例；第三“受捧”的是“哲学”类书籍，43.5%的官员表示“喜欢读”；“修养”和“历史”类书籍同样受到青睐，均占到了39.1%的比重；接下来依次是“经济”（30.4%）、“生活”和“社会科学”（均为26.1%），“保健”、“旅游”和“体育”（均为17.4%），“职场”、“沟通”、“法律”、“金融”和“科技”（均为13.0%），“成功”、“军事”和“人力资源”（均为8.7%），“美食”、“收藏”、“心理”和“教育”（均为4.3%）。只有“营销”类书籍的得票数为“0”。

“官员读书的专业性比较强，一般会选择自己专业和工作领域内的书籍读。”谈及官员读书的特点，中共中央党校教授、党建教研部主任王长江总结道。

《小康》杂志的调查结果印证了王长江的说法，超过半数的受访官员表示自己的购书习惯是“根据自己的工作需要买书”。一位不愿透露姓名的区委书记对《小康》记者说，结合自己的工作需要，他买来了思想家梁漱溟的著作以及《世界大趋势》、《苦难辉煌》、《致加西亚的信》等书籍。“不读书？不学习？怎么可能呢！再不学习可就‘out’（网络用语，落伍了）了！”这位区委书记坦承，“以前对读书、学习重视不够，感觉工作已经很忙、很累了，压力也很大，所以一有空就想自娱自乐一下，后来因为市里出台了干部读书的相关规定，我开始加强阅读，从书本上学到了很多知识，充了电之后，工作反而轻松了许多。”

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官员对于读书的重视程度，在用于读书的时间上也体现得颇为明显。官员们每周会花多长时间读书呢？2009年，人民论坛杂志社关于党政干部阅读状况的调查显示，33.4%的受访者每周的读书时间为0～3小时，27.6％为3～6小时。3年之后，官员们每周读书的时间延长了。《小康》杂志关于官员读书状况的调查显示，每周花10～14个小时读书的官员最多，达到了35.1%的比例，其次是7～9个小时，占受访者的26.0%。

王长江认为，对于官员来说，不读书是有压力的，因为“读了书才能与更多的人交流。”为了促进官员读书，中央党校的学员们有一个内部交流的活动，每个人发言15分钟，谈自己的读书体会，例如最近看了哪本书，这本书对自己的启示是什么，先是小组交流，讲得好就再到全班去交流，“这项活动的推动力挺大，因为还有竞争的因素。”

在给官员们授课的过程中，王长江还发现了一个悄然而又有趣的变化。

中央党校对上课老师提出的要求之一，是在讲课的时候和官员们有互动，也就是说，老师在课堂上讲了些什么，学生们有没有听进去，他们关心并且在思考哪些问题，师生们之间需要一个“有来有往”的交流。

按照王长江的习惯，有时候他会把课堂中间的休息时间从10分钟延长到15分钟或者20分钟，如果学生有什么问题，可以利用这段时间和他“聊聊”；他还会在两小时课程中留下最后15到20分钟，让大家提出自己的疑惑，在课堂上交流互动。

去成都参加第六届中国全面小康论坛之前，王长江刚刚给一个“省部班”授过课，上课的时候，王长江照例给最后的互动环节留出了时间，“大家有什么问题吗？可以提出来。”话音未落，两只手举了起来，王长江感到有些吃惊。他开始回答问题，但没等解答完第二个学生的问题，又有人跃跃欲试地举起手，迫不及待地想要提问题了。当他回答完三个学生的问题后，竟然还有第四个提问的学生。

“他们还真的挺活跃。”王长江有些没想到，因为往常给官员们上课的时候，最难的事情就是让他们开口说话，“只要我一让大家提问，座位上就全是摇头的动作，这种现象在‘省部班’表现得尤其明显。”

在王长江看来，官员们现在敢于提出问题、发表见解、积极参与讨论，说明他们平时在思考问题。“而思考问题的前提是看书。”王长江说。

读书成为既传统又现代的休闲方式

北宋诗人、词人、书法家黄庭坚在写给外甥的信里有一段关于人生规划的感悟：“尺璧之阴，以三分之一治公事，一以读书，一以为棋酒，则公私皆办。”他觉得人生的光阴有限，应当把时间合理用于事业、读书和下棋喝酒。

按照古人的妙论，读书应该与立业、休闲并重，而在现代社会，有人提出，读书也是一种休闲方式，因为这是一种“美丽的精神休闲”。对于“忙碌背后身不由己”的非普通读者——官员来说，读书可以作为他们的休闲方式吗？

南京市副市长陈刚常乘坐高铁往返于南京和北京之间。他说，每次飞机上都放那几部电影，没意思，在来回8小时左右的时间里不如看书，“每次出差的时候，我都会带上自己要读的书，也包括一些杂志，闲暇时间里，我最喜欢做的事情就是读书、运动和摄影。”陈刚认为，对于官员来说，读书显得非常重要，因为通过阅读，自己可以间接获得别人的思考结果，以及别人的休闲状态。

淮安市信访局长邱金义读的大部分书都与自己所从事的工作有关，但他同样对“读书也算是一种休闲方式”的观点表示认可，他非常喜欢读书，并且把逛类似于北京单向街之类的特色书店当作是一种享受，在机场候机时他一般都会去逛机场书店。

在乘飞机或者坐火车的时候读书，成为很多官员“挤时间”的有效方式，云南红河州州委常委、宣传部长伍皓曾在微博上展示自己在候机时所读的书，“一本《国运1909：清帝国的改革突围》，一本新版的《苏联的最后一年》。两个特殊的年份，分别折射两个国家的命运。国家的前途在改革，改革的路径又应怎样？鉴古知今，居安思危。”

从书中获取了思想、在阅读中寻找乐趣。即便是在充满压力、竞争的环境下，读书也不再成为官员的负担。在参与《小康》杂志关于官员读书与写書状况调查的官员中，超过半数的官员表示，读书是他们闲暇时间最喜欢做的事情。对于“你喜欢读书吗？”这个问题，34.8%的官员表示“非常喜欢”，65.2%的官员表示“喜欢”，没有官员认为自己对读书的兴趣“一般”，或是“不喜欢”，甚至“非常不喜欢”。

曾写下“闭户长思难为句，登高放怀易为联”、“医病医贫医天下，徐徐大爱到人间”这些诗句的陕西省榆林市人大常委会副主任、原神木县委书记郭宝成，业余时间最大的爱好就是博览群书、研究问题，他一直保持着写读书笔记的习惯，写了100多万字记录他的所读、所思、所想、所悟。

在“您对官员读书有何建议”这个问题后面，他重重地写下了两个大字：博览。

中国的这些非普通读者们也习惯于用自己熟悉的方式享受着读书生活，《小康》调查显示，习惯于去逛综合性书店的官员比例远远超过了在网上购书，或者是逛特色书店和专业性书店的官员。而随着互联网的不断发展，注重“与时俱进”的官员们也普遍开始倾向于网上阅读。海南省委书记罗保铭说，“建设学习型社会，要随时随地学。看电视、读报纸、听广播是学习，上网浏览信息也是学习。”

国家领导人的读书清单

毛泽东说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”长达4000万字的《二十四史》，是毛泽东最喜爱的书之一，《资治通鉴》则是他的床头书之一，他去世之前阅读的最后一部书是《容斋随笔》。

邓小平曾坦言：“我读的书并不多。”他最喜欢中国古典史书，熟读过《资治通鉴》、通读过《二十四史》、特别爱看《三国志》，他是武侠大师金庸在内地最早的一批“粉丝”，他还喜欢看写鬼的书，特别是《聊斋志异》。

江泽民对美国《时代》周刊谈及自己关于读书的兴趣爱好时说，“我喜欢读唐诗、宋词和元曲，也读过但丁、莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰和马克•吐温的一些作品。”在担任上海市长的时候，他的办公室就有超过3000本书籍。

胡锦涛曾在接见来访的俄罗斯青年访华团时说：“我清楚地记得，在青少年时代，我们曾满怀激情地阅读过贵国的小说《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉的故事》，演唱过贵国的歌曲《红莓花儿开》、《莫斯科郊外的晚上》，后来我们熟知了普希金、托尔斯泰、高尔基。”

毛泽东选集读书报告 篇4

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，马克思主义中国化的伟大开拓者，近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，党的第一代中央领导集体的核心，领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东同志以其卓越的领导才能、深邃的战略眼光、超人的胆略勇气和高明的战略智慧，带领全党全国各族人民，推翻了近代以来中国无数仁人志士抛头颅、洒热血都无法撼动的帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，实现了几代中国人梦寐以求的民族独立、人民解放和国家复兴。在中国乃至国外不降反升的研究毛泽东思想的热潮充分表明，哪怕是追求和平与发展的外国人，都在珍惜并吸收借鉴以毛泽东同志为代表的中国老一辈革命人员留下的宝贵遗产——毛泽东思想。党的十八大以来，在新的历史起点上，以习近平同志为核心的党中央把马列主义与中国道路实际相结合，主动把握和积极适应经济社会发展新常态，创造性地提出“四个全面”战略布局，与毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一脉相承又与时俱进，是创新和发展毛泽东思想的最杰出的创新理论成果，丰富了中国特色社会主义的内涵。这就是我今天选择《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系》作为读书笔记对象的初衷。

首先来说，该书是理论联系实际的一门学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以及成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，则是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。

在中国革命、建设和改革的各个历史时期，在马克思主义中国化的两次历史性飞跃中，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，构建了中国共产党指导思想发展史上前后接续、继承发展、与时俱进、高度统一的恢宏理论大厦，堪称马克思主义发展史上的奇观。只有坚持实事求是的思想方法，贯彻唯物主义辩证法的“两点论”，全面辩证地看问题，才能正确地把握毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系的关系。

该书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔，从毛泽东思想产生的社会历史条件，形成和发展，科学内涵及历史地位四方面展开阐述，指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下，毛泽东思想萌芽，并与中国革命实践相结合从而得到初步形成，成熟，继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位，知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。

新中国的建立不是一步到位的结果，而是付出了无数血的代价才得到的，毛主席一生最伟大的几个理论《实践论》、《矛盾论》和《论持久战》都是在那段屡屡失败的日子中总结出来的，毛主席无数次的论证教条主义行不通的道理，他认为，革命的成功来自于调查和实践。无产阶级的革命的主力应该是工人，而毛泽东则否认了这个观点，他认为，应该结合中国的实际，中国的实际是，农民占了大多数，所以应该首先解决农民的问题。有人还认为，中国要么速胜，要么应该投降，毛泽东则否认了这个观点，他认为，中国既不会速胜，也不应该投降，而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计，而是实践和摸索，是不断的试错和探索。毛泽东是马克思理论中国化的开拓者；是对中国传统优秀文化的继承和发展，中国人民坚持社会主义道路的伟大旗帜。

马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持；而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动洗礼的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的；毛泽东思想的本源是马克思列宁主义，而次原则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生，形成的过程，也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导，这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础；而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。

毛泽东思想的形成，发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合，提出了关于新民主主义革命的基本思想，标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪20年代后期和30年代前期，以毛泽东为代表的中国共产党人，不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础，初步形成了关于农村包围城市，武装夺取政权的中国革命新道路的理论，并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题，特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是，群众路线，独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面，这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成；土地革命后期和抗日战争时期，即从遵义会议到中共七大，毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟，并被确立为党的指导思想；解放战争时期和新中国建立后，毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持；而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东选集读书笔记 篇5

走进大学，由于课程需要我对《毛泽东选集》进行了了解，同时我对它的内容作了大致的归纳。

毛选第一卷：国情完美分析 群众力争团结（深省 深律 求团结）刚开始粗略的看毛选第一卷时，大致了解到在一卷中，国内革命战争时期，伟人领袖毛主席为我们具体详细的分析了中国在那个时期所特有的基本国情，还记得毛主席的那篇“中国的红色政权为什么能够存在？”铿锵有力，有理有据的为人民大众讲解了中国国情得现状，他从中国国内外的主要政治状况以及中国的国情性质分析，认为产生现象的原因主要有两种：地方的农民经济和帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策。严谨细致，让人不得不位置感叹，并为之信服。

哲学中提倡实践出真知，记得毛主席最常说的一句话就是：没有调查就没有发言权，调查就是解决问题，他总是不厌其烦的为同志们讲述调查实践的重要性。毛选中提到，星星之火，可以燎原，只要尝试，没有办不成的事。

无论成功或失败，都是英雄。社会经济调查，是为了得到正确的阶

级估量，接着定出正确的斗争策略。第一卷中，还为人们分析了国内的主要矛盾问题，毛主席坚决提倡鼓励全国人民形成统一战线，将千万百姓，千万民众进入到抗日统一战线中来。俗话说，团结就是力量。

其实，我们的日常生活的学习何尝不是如此。在你没去做之前，你远不知道自己的潜力究竟有多少，星星之火，可以燎原，同时，身边榜样，也是前行路上的力量，学习中互相团结方可共同进步。既然有小小的梦想，就打他不得向前努力吧，生命的价值在与拼搏。实践出真知，孔子也说，先行其言而后从之，不怕做不到，就怕想不到，勇敢的为了自己的梦想向前冲吧。

大学四年，说长不长，说短不短，刚好构成一个传奇。

毛选第二卷：生命持衡传奇 坚持就是胜利

1937年开始，我国进入了八年的抗日战争时期。八年之久，熬过去，是个坎。面对日本帝国主义的一次次侵略，我们有败仗有胜仗，那唯一的中心，毛主席要让人民知道，最终的结局定时我们胜利。这是一场持久的较量，是一场双方力量在耗损中谁增长的较量，全国人民团结起来，胜利就在前方。

在第二卷毛选中，毛主席向我们分析了反对日本进攻的方阵，办法，和前途。为动员一切力量争取抗日战争的胜利而奋斗。

抗战胜利后，中国共产党在民主战争中的地位得到进一步提升，同时也得到了广大人民的信任。而后的国内战争，中国共产党也表现出英勇无畏，模范带头的领导能力。1949年，中国共产党终于领到中国人民取得了最终的胜利。全国人民不再过着衣不蔽体，食不果腹的生活，翻身做了

主人。中华人民共和国终于成立了。整顿国内残余，与他国建交，进行一系列建设，中国开始向着崭新的方向发展。

战争的胜利，人民起了重要作用。其中也涌现出很多英勇善战，甘心卫国的将士，十大将军，十大好标兵„„多的数不清。革命时代，正因为有了这样一群人的存在，战争才能够快速的得到胜利，人民才能够水里的得到解放。写到此，心中不仅涌起一股股感动的血流澎湃不止，正是他们，我们才有了今天，正是他们，我们才逐渐走向富强。和平年代的今天，让我们以他们的精神为动力，努力学，努力奋斗，是自己成为一个国家需要的社会主义新型人才。

自我感悟：梦想勾勒传奇 我手写我心

写到此，才知，读罢毛选，尽管刚到第二卷，多数深意，已尽在其中。

自认为自己是一个跌跌撞撞刚在人生的道路上浑浑摸索了二十年的犬犬青年。没有太过高深的真知灼见，没有太过硬朗的人生哲理的感悟，粗浅的见解，略带情绪化的文字，平凡而劲道不足。所以，我愿，读罢数遍，常读常新。

今年，我们大二，今年，我们二十一二岁，一个桀骜不驯，放荡不羁的年龄；一个心存梦想，胸有大志的年代；也是一个渐渐脱却了稚嫩走向成熟的年代。这一年，我们开始以同龄人自律自省，以前辈们为向导，以伟人为前行榜样，开始学着：勤恳、踏实、求真、务实的行走于生活，存活于当下。

孟子曾说“生于忧患，死于安乐”,在安逸的环境中，最能锻炼一个

人的意志。21世纪的今天，我们锦衣玉食，雍容华贵，不再有食不果腹，捉襟见肘的悲苦，可琳琅满目的繁华下，却也渐渐缺少了一份艰苦奋斗的朴素之风。著名数学家中科院院士李大潜寄语淮师学子说：追求真理、献身教育、报效祖国、造福人类，学在淮安，钻研于政治，我们能活到老，学到老，改造到老。

毛泽东选集读书报告 篇6

说实在的，我对于历史类的著作没多大兴趣。但基于学习要求，我拿起了《毛泽东选集》第一卷，认真通读了《井冈山的斗争》这一篇文章，读后使我了解了当时的革命斗争形势，红军在井冈山坚持武装斗争的艰难困苦。

《井冈山的斗争》这篇文章是毛泽东在一九二八年十一月二十五日写给中共中央的报告，它分为两大内容：湘赣边界的割据和八月失败以及割据地区的现势。其中，又从军事、土地、政权、党的组织、革命性质、割据地区这六个方面的问题来具体说明剖析当时割据地区的形势。这种面面俱到的写法，将割据地区的现势展现地淋漓尽致，有力说明了毛主席是个睿智的人，他是一个天生的领导者，是一个伟大的革命家。

毛主席是一个睿智的人，他能分清统治阶级政权是处于暂时稳定的时期还是破裂的时期，从而采取不同的政策对四围统治阶级。但是，有些同志如杜修经和杨开明，他们自身不能认清当时局势就算了，还不顾军委、特委、永新县委联席会议不同意湖南省委主张的决议，只知形式地执行湖南省委向湘南去的命令，采取了分兵冒进的战略，又不注意建立中心区域的坚实基础，导致了八月湘赣边界失败以及同时红军第四军在湖南的失败。这也对当今那些只知形式地执行上级命令的人有一定的指导作用，使他们认识到看清局势的重要性，不可盲目执行命令，必须得有自己的想法，“三思而后行”。另外，从四月朱、毛两部及湘南农军退到宁冈，再开始边界的割据，以不足四个团的兵力，和敌人斗争了四个月之久，使割据地区一天一天扩大，土地革命一天一天深入，民众政权一天一天推广，红军和赤卫队一天一天扩大，我们可以很肯定地说边界特委（毛泽东为书记）和军委（陈毅为书记）的政策是十分正确的。如果大队没有前往湘南，那么我们的割据地区不但不会少，反而会大幅延伸，我们的胜利将会提前很多。

毛主席是一个卓越超群的领袖人物。正是由于他的存在，红军官兵才能够冒着生命危险，在井冈山坚持武装斗争。同样是井冈山农民，跟着绿林头目王佐和袁文才，只能是杀来杀去的山中土匪、不堪一击的散兵游勇，但是跟着毛主席后，就成了坚定的公产主义战士、无坚不摧的红军官兵，这充分说明了毛主席的领导

才干，有了他的领导，我们的斗争才更具有成功性，可以以寡敌众，尽早实现政权的巩固和拓展，为后来的革命战争奠定坚实的基础。

毛主席是个伟大的革命家，他所制定的政策（坚决地和敌人作斗争，造成罗霄山脉中段政权，反对逃跑主义；深入割据地区的土地革命；军队的党帮助地方党的发展，军队的武装帮助地方武装的发展；对统治势力比较强大的湖南取守势，对统治势力比较薄弱的江西取攻势；用大力经营永新，创造群众的割据，布置长期斗争；集中红军相机迎击当前之敌，反对分兵，避免被敌人各个击破；割据地区的扩大采取波浪式的推进政策，反对冒进政策）十分适当，充分考虑了多种因素，要求红军官兵勇敢战斗，军队帮助地方，带动地方，拥有更多的兵力。好政策加上有利的斗争地形，使得我军取得了多次的胜利，群众割据得以发展。另外，对红军采取的政策也是非常成功的。在当时，红军成分，一部是工人、农民，一部是游民无产者，且大部分是由雇佣军队来的。毛主席采取了加紧政治训练以及废除了雇佣制，使红军的战斗力更强，并且使士兵感觉不是为他人打仗，而是为自己为人民打仗，这样无疑于锦上添花，更有力于我们的战斗。而且我军是实行军队内的民主主义，这样，同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢。还有一系列的政策，如对敌军的宣传、土地分配、土地税等都十分有益于我们的战争。毛主席面对革命的艰难困苦，毫不低头。面对土客籍问题、中间阶级的反水、白色势力的逼近，他都毫不动摇自己的决心，坚定地为革命斗争做贡献。

《复杂地权的代价》读书报告 篇7

【关键词】效用；道义经济；人口过剩

埃里克森认为“在前后两种制度之下，个人对土地的占有都要受限于未来利益”。①因而地权的复杂化会导致对土地的不合理利用和减少对土地改良的投资。埃里克森通过对简明地权的优势分析进一步论证自己观点存在的合理性和科学性，并通过典权历史的剖析和几种典的存在形式的论证，以及对前人研究经验的总结和借鉴，使其论证更具说服力。最后通过对传统典的分析引入到目前中国存在的土地制度，埃里克森认为“这种类似传统典的土地使用权，会使中国非凡的经济发展速度可能继续受累于这种土地制度”。②

正如埃里克森提到“在1951到1978年间大规模的土地集体化实验之后，中国政府于1981年批准授予私人土地使用权。正是政府看到土地的集体化不利于土地利用率的提高和农民缺乏生产积极性。才在1981年批准土地使用权的下放，这使中国农民的生产积极性大大提高，解放了农村生产力”。③笔者认为不论是历史上存在的“典”还是租，从短期来看这种土地使用权的转移不会导致土地利用率的降低反而提高；从长期来看不论是典或租的存在，它们导致的不是土地利用率的降低而是土地的过度使用，以及低度的土壤保护和土地改良。正是这种土地的过度使用、低度的土壤保护和土地改良，严重影响了中国经济的发展速度。

詹姆斯.斯科特从小农的思想和政治行为分析认为小农经济行为的主导动机是“避免风险”，“安全第一”和在同一共同体中尊重人人都有维持生计的基本权利的道德观念，以及“主客”间的“互惠关系”等，这种道义经济与西方所谓的效用至上的经济追求有天然的区别。在中国历史上以道义经济为主体的经济模式长期存在，如传统地主并非是我们想象的那样残酷剥削和压迫农民，他们在灾荒之年或歉收年景中会选择减免租金，施粥赈济灾民。这与西方所追求的效用至上背道而驰。这是因为以儒家文化为核心的中国传统价值观所传达给他们的价值追求是社会认同、社会声望和社会名誉，而不是西方人所追求的效用。中国传统的地主认为社会认同、社会声望和社会名誉方面比物质利益追求更重要，这正是中国绝对典权得以存在的关键原因。一旦一方完全剥夺了另一方赖以生存的权利，这种有违道义的举措会引起人们的反感和抗争，这种破坏共同体中尊重人人都有维持生计的基本权利的道德观念行为的危险性，使人们一直维持着这种绝对典权的存在，而不去刻意践踏。

孔飞力认为清朝的衰微是清朝官僚政治的组织能力所完全不能解决潜在的复杂的社会问题，而这些社会问题的中心问题就是资源与人口比例的失调。他把清代人口对资源造成的压力认为是清朝“特有问题”的核心命题。而美国华裔历史学家何炳棣认为中国人口发展到清代以后出现了空前大增长局面。顺治八年为10633326人；康熙四十九年为23312200人；雍正十二年为26417932人；乾隆五十九年增至313281295人；嘉庆二十四年为371580173人；道光三十年为429931034人。中国人口在那一段时间内翻了一番多，从1.5亿增加到3亿多。仅1779年—1850年，中国人口就增长了35.6%。人口数量的绝对增长，土地面积扩展的有限性，人地矛盾凸显。

黄宗旨认为“一个有剩余劳力的小民，把投入农场的劳力提高到很高的地步，是因为这样的劳力对他来说只需很低的机会成本，而这种劳力的报酬对于一个在生存边缘挣扎的小农消费者来说具有极高的‘边际效用’”。很明显黄宗旨是通过效用来分析中国小农经济。他的研究向我们透露了一个明显的信息，那就是单位土地面积上的劳动力投入问题。从孔飞力和何炳棣那里我们已经知道，清朝中国面临着严重的人地矛盾问题，而这种过剩的劳动力又无法通过其他方式转移出去，这就导致了单位面积的土地上劳动力的过度投入，这种原因导致的结果是土地的精耕细作和为维持生计而过度的土地使用。但是这种土地过度使用的前提是耕种者只有土地的使用权而不具有土地的占有权，恰恰是这种占有权和使用权的分离，成为了后来影响中国非凡的经济发展能力的关键，也是造成中国经济后期发展的落后。同时人口增加蚕食了小农农场维持家庭生计以外的剩余，而使小农无法积累“资本”，进而扩大生产规模，形成大型农场经济。成为中国经济无法完成向资本主义经济的过渡，而是在恶性循环中逐渐趋于贫困。

中国传统经济出现的繁荣是农业经济发展到一定时期后所内生的一套与农业经济相匹配的农产品和农村家庭手工业的商品贸易，这种类型的经济模式是在农产品生产剩余和农村家庭手工业生产过剩的基础上产生的。它们赖以交换的商品是生产过剩的农产品和家庭手工业品。一旦这种生产无法出现生产剩余，这种经济就会随之而衰落甚至解体、崩溃，这也正是中国经济周期性繁荣存在的根本原因。而这种生产剩余存在的背后，关键因素就是承载其生产剩余的土地以及土地制度。影响生产剩余的土地在典或租背后的使用权和占有权的分离恰是造成后期影响土地生产剩余的关键所在，同时再加上人口数量的绝对增长对生产剩余的消耗，成为中国1600年以后落后于世界的原因。

注释

①罗伯特C.埃里克森. 复杂地权的代价：以中国的两个制度为例[J]. 清华法学，2012，01：5-16.

②罗伯特C.埃里克森. 复杂地权的代价：以中国的两个制度为例[J]. 清华法学，2012，01：5-16.

③罗伯特C.埃里克森. 复杂地权的代价：以中国的两个制度为例[J]. 清华法学，2012，01：5-16.

参考文献：

[1]罗伯特C.埃里克森.复杂地权的代价：以中国的两个制度为例[J].清华法学，2012，01：5-16.

[2]黄宗智.略论华北近数百年的小农经济与社会变迁——兼及社会经济史研究方法[J].中国社会经济史研究.1986（02）

[3]黄宗智.华北的小农经济与社会变迁[M].北京：中华书局出版社，2000.

[4]孔飞力.中华帝国晚期的叛乱及其敌人[M].北京：中国社会科学出版社，1990.

毛泽东读书笔记 篇8

班级：0623091学号：062309108姓名：方圆

毛泽东——一个让无数国人为之自豪的名字，正是他，让一个受百年欺辱的民族屹立起来。在他的带领下中国在世界上逐渐有了一席之地，不容小觑，而作为伟人总是饱受争议的，十全十美对于人来说是不可能的，即使毛泽东这样的伟人依然是功过皆有，国内国外对于他的研究也已经走出了最初的那种过分绝对的感觉，一些足够实证的史论随着相关资料的挖掘、解密和澄清而不断发表出来。以研究毛泽东生平的毛学也像其他学派如红学开始日渐完善。美国学者罗斯·特里尔所写的这部传记是西方数百种毛泽东传中最受推崇、最畅销的作品之一。书中从毛泽东一生从求知的少年时代到奋斗的中年时代的再到辉煌的老年时代的光辉的一生。采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，《毛泽东传》都经过深思熟虑和精雕细琢。该书对人物的情景分析更是出神入化，全方位地展现了中国革命的壮观图景，更展现了这位带领中国人民当家作主的别样的人生。

我觉得特里尔的文章与米开朗基罗的作品有异曲同工之处，从人性的角度出发。不管毛泽东多么伟大，伟大如神，他首先是以人的形态处在人们的视野中，政治和文化的洪流并不会不会淹没特殊人物的光泽。在读《毛泽东传》的时候，我觉得我仿佛来到那个非凡又辉煌的时代，一个真实的有血有肉的充满情感的毛泽东展现在眼前，而不

是理论中仅作为文字表述的毛泽东。毛泽东绝非那种天生的伟大领袖，他在青年的时候设想的中央政府是并不成熟的，而且充满的理想化。即便在他确立马克思主义的信仰并投身革命后，在政治上也是几起几落，饱尝失败的滋味。我觉得最有趣的部分正是对那个尚不成熟的青年毛泽东的描写，书中有一段是这样描述的：毛泽东（和朋友们一起）去长沙附近爬山，在冰凉的池塘里游泳，有好长一段时间一天只吃一顿饭，晒日光浴———他认为这会给他的身体带来能量———有大半年的时间不在宿舍就寝而在学校院子里睡觉。这都是为了使他的身体更加健壮。毛泽东把这些叫做“体格锻炼”，在西方这种方式也是不同寻常的，在中国则更是如此。对毛泽东来说，锻炼身体不仅仅是一种获得健康的方式。为什么他迎着狂风高声朗读唐诗？这当然不只是在练嗓子，而是在体验随意和任何抵抗力竞争的愉悦。毛泽东在日记中写道：“与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!”而正是日记中的这句话，经常被人断章取义用成毛泽东想与天斗与地斗，他是在感受生命不断突破的快感，正如现在在大学校园中我们，意气风发，亦有乘风破浪的胆量。在读这一段的时候，能够感觉到青年毛泽东的那种有些鲁莽有些冲动的青春气息，总觉得能找到一些共鸣，这样充满人性地描写也减少了这位伟人与我们之间由于时间不同而产生的距离感。

特里尔先生是一个美国人，通过他的文字你会发现他是一个能够发现事件中有趣亮点的作者，他从一个全新的角度诠释毛泽东，他在书中曾这样说道：“如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回

中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。”