武汉大学主流操作系统（通用8篇）
关键词：英语网络教学系统;教学理论;资源内容;呈现方式
1 引言
Chrome OS:为云计算而生
Chrome OS同时支持英特尔和ARM的处理器。谷歌公司的代表称,Chrome OS最初将面向上网本;而低功耗的ARM芯片预计会在这个市场扮演越来越重要的角色。
不过更值得关注的是这个真相:Chrome OS用户体验的核心是谷歌的Chrome浏览器;另根据搜索巨头的新闻稿显示,启动Chrome OS设备让你有望“在短短几秒内进入到互联网”。实际上,浏览器可能是在Chrome OS上运行的唯一的传统应用软件。对应用软件开发人员来说,互联网就是所需的平台。”
这听起来非常像“隐形的个人电脑”(Invisible PC)设备。在这种新的计算模式下,个人电脑几乎消失不见了,只留下通向互联网的窗口,而不是像传统的桌面模式那样应用软件在整体式操作系统上运行。桌面应用软件将被基于互联网的服务所取代,而计算和存储工作在云中加以处理。Chrome OS承诺会提供众多优势,去适合轻薄型上网本及其他移动设备。
Chrome底层的引擎
首先,Chrome可以说是世界上技术最先进的浏览器。它的多进程设计(每个会话彼此独立存在)比目前任何其他任何一款浏览器更接近于传统的操作系统,它的安全模式也无可匹敌。
正如之前提到的,Chrome OS在Linux内核上运行,但是这个Linux内核对应用软件开发人员来说几乎无关紧要。应用软件将基于互联网,但因为在设计Chrome浏览器时着眼于桌面计算机,开发人员不会被大多数智能电话及其他设备中的精简功能所局限。谷歌是即将发布的HTML 5规范的最主要支持者之一;这项规范的一部分内容已经落实到当前一代的浏览器中,包括Chrome。
不过由于Chrome OS基于开源Linux内核,又加上谷歌计划今年晚些时候开放较高级代码的源代码,开源社区将无偿帮助为软件缺陷打上补丁、堵住安全漏洞。
为桌面操作系统敲响丧钟?
谷歌表示,它在Linux内核与Chrome界面之间开发了“一个新的窗口管理器”,负责处理图形用户界面(GUI)的呈现。如果是这样,Chrome OS绝对不仅仅是另一个桌面Linux发行版。实际上,它甚至根本称不上是一款桌面操作系统。
怎么会这样?想象一下主流桌面系统随着时间的推移变得何等的臃肿不堪。谷歌的视角却不一样。谷歌Chrome OS是为把大部分时间花在互联网上的那些人开发的。如果是这样,那么一款老式的桌面系统完全是过犹不及。
微软Windows logo的四色设计始于上世纪90年代初的Windows 3.1,直到2001年都保持着黑色边框的方块状设计。2001年,微软发布了Windows XP,去掉了logo的黑色边框,变成了一面飘扬的旗帜,象征着勇于探索和发现的精神。
Vista和Windows 7的最新版logo有一个更靓丽的外观,就像封装在一块纯洁的原始玻璃里面(这玻璃的质地肯定相当硬,不然哪承受得住Vista的负面报道?),为什么选用红、绿、蓝和黄这几种颜色?因为它们都被认为是“纯色”,对人眼而言,对比度良好。
我想,这个logo最有可能被苹果的发烧友们当做一块飞镖靶。
2001年之前,Windows 3.1时代的微软Windows logo。
2001年之后,Windows XP飘扬的旗帜logo。
Vista和Windows 7的最新版logo。
Linux
谁会不喜欢这只穿燕尾服的企鹅呢?Linux内核的官方吉祥物最初只是向Linux logo大赛组委会提交的一件参赛作品。这件作品没有获胜,但Linux的开发者Linus Torvalds对它爱不释手,于是让手下的一名设计员在1996年设计出了企鹅Tux。大家普遍认为Tux是tuxedo(燕尾服)的缩写,但一些人说它其实代表的是Torvalds UniX。
另外,据说Torvalds曾经被一家动物园的企鹅咬过,之后他就迷恋上了走起路来摇摇摆摆的这种雪鸟。
据说,这个logo极有可能被当成是匹慈堡冰球队的吉祥物。
Linux内核著名的企鹅logo。
谷歌Chrome OS
搜索业巨头谷歌为它的浏览器和操作系统Chrome选择了一个多色球体作为logo。该logo蕴含着多层意思:Windows logo(运用了四种同样的颜色)、网络摄像头、《口袋怪兽》游戏里的精灵球,还有上世纪80年代的“Simon”电子记忆游戏。
暂且不说其灵感来源,Chrome球本身就会让人联想到无穷的力量。它酷似眼球绝不是偶然,这象征着知识和洞察力。
这个logo最容易让人想起Google的格言:do no evil(不作恶)。
谷歌浏览器和操作系统Chrome的多色球体logo。
Ubuntu
Ubuntu是为消费者设计的一款免费的Linux操作系统,它的红橙黄三色圈logo看上去就像是抛给落水者的救生圈,但如果你凑近点瞅瞅,就会看到其实是三个手拉手的人组成的圆圈。
这不是集体拥抱吗?这个表示团结的符号吻合Ubuntu这个词的起源,这个非洲语指的是人类团结和同情。
你是不是觉得,这个logo更有可能被认为是一个麦田怪圈?
免费Linux操作系统Ubuntu的三色圈logo。
红帽Linux
作为发行企业版开源操作系统的Linux开发商,红帽(Red Hat)公司拥有一个神气十足的logo。一个面孔铁板的家伙戴着浅顶软呢帽,这种感觉总是酷酷的,唯独少了叼在嘴边的香烟。这家公司以创始人马克•尤因(Marc Ewing)还在卡内基•梅隆大学时经常戴的那顶康奈尔曲棍球队的红帽子命名,名为“神秘男”(Shadow Man)的红帽logo正如其名,这个男子的出身笼罩着神秘的色彩。
这个logo最有可能让人想起的,是50年代法国盗窃类影片的海报。
红帽(Red Hat)神气十足的神秘男子logo。
苹果Mac OS X
自2001年以来,苹果公司就一直在使用硕大的“X”(代表10的罗马数字)作为其Mac OS X操作系统的logo。X给人一种钢铁般刚劲有力的感觉,正吻合苹果力求鲜明、简洁的设计美感。Leopard版本10.5的最新外包装让人不由地联想起电影大师斯坦利•库布里克(Stanley Kubrick)的《2001太空漫游》中神秘的太空之旅,这部电影还影响了苹果的硬件设计和产品名称。顺便提一下,iPod的名称就起源于其中的一句台词“Open the pod bay doors, HAL.”(“把舱门打开,哈尔。”)。
这个logo最有可能让你相信,你比现实中的自己还要酷。
苹果Mac OS X操作系统硕大的“X”logo。
Novell的openSUSE
openSUSE是一款基于Linux的通用操作系统,得到了Novell公司的赞助和支持。它使用一条名为Geeko的招人喜欢的变色蜥蜴作为吉祥物。不管采用什么样的设计,这只绿色的小精灵一开始就伴随着openSUSE,人们在一次公开征求名称的大赛中给它取了这个名号。“Geeko”是geek(指大多关注开源技术的一类人)和gecko(常见于温带气候区的一种小蜥蜴)的缩合词。顺便说一下,它与GEICO汽车保险公司的吉祥物可没什么关系。
这个logo最有可能让人想到的场景,就是蜥蜴伸出舌头吞掉蟋蟀。
WordPress
WordPress是一个注重美学、易用性和网络标准的个人信息发布平台。WordPress 虽为免费的开源软件，但其价值是无法用金钱来衡量。使用WordPress可以搭建功能强大的网络信息发布平台，但更多的是应用于个性化的博客。针对博客的应用，WordPress能让您省却对后台技术的担心，集中精力做好网站的内容。
Drupal
Drupal是一个开源的内容管理系统(CMS)平台，它是用PHP写成的。Drupal有一个优秀的模块化结构，提供了许多模块，包括短消息、个性化书签、网站管理、Blog、日记、电子商务、电子出版、留言簿、Job、网上电影院、论坛、投票等模块，
并且Drupal模块的下载、安装、定制非常方便。
Joomla!
Joomla!是一套获得过多个奖项的内容管理系统(Content Management System, CMS)。Joomla!采用PHP+MySQL数据库开发，可运行.在Linux、Windows、MacOSX、Solaris等各种平台上。 Joomla!除了具有新闻/文章管理，文档/图片管理，网站布局设置，模板/主题管理等一些基本功能之外。还可通过其提供的上千个插件进行功能扩展包括：电子商务与购物车引擎，论坛与聊天软件，日历，博客软件，目录分类管理，广告管理系统，电子报，数据收集与报表工具，期刊订阅服务等。
托福听力之怎样才是有效的精听
我们多次提及过针对托福听力考试的精听训练，不过为了进一步理解如何精听，今儿还是想再啰嗦两句：不管以何种方式精听，我们都必须要去抓文章的重点。这也意味着不是非要把每句话每个词弄懂。
那么，在短时间内通过精听来训练抓重点的能力，就是我们现在所必须的了。今天我们节选了TPO 18-L4 托福TPO18 听力文本：Lecture 4的一部分精听训练笔记，通过这篇来阐明精听的正确打开方式~
首先，搞清全文的特点、分析各层次(段落)的结构并能从文章中提炼出一些能够反复运用的、规律性的小知识点(穿插在每句话里我用.出的)....这些都是一次正确的精听训练中该包括的!
(由于篇幅限制，着重对首段进行讲解)
1.找主句
01
开头第一句里并没有出现 we’re talking about/ we’re going to talk about/ we’ve been doing sth.....,即没有能表明主要内容的句子，所以第一句是否记笔记，问题不大。那么第一句没有的话，就要竖起耳朵往后听啦!因为主旨句就在开头这几句里~
对于这篇，引出主题句的信号句是：So before we close today, I thought I’d mention.......
.before we close today：“我们今天结束之前”，这个开头是一个强烈的信号句!!!来引出教授所要说的主题!!
02
既然后面半句是主题，我们就应当迅速做笔记!“....mention a biological event that’s a part of the transition form winter to spring,....”笔记的 Key words 应是 “形容词+名词”的形式，且优先选择记名词!这里需记下：transition
.有些词的前缀即表达了该词的核心意思，如以trans- 开头的词通常表示“转化，改变”，那么记笔记时记前半部分即可。
继续往后听
03
“there’s a small creature that lives in this area; you’ve probably seen it. It’s the North American wood frog.”
.wood frog是专有名词“林蛙”，而对于专有名词在做笔记时请画个圈圈框出来!!!(这样做是为了让你的笔记看起来更有段落层次感)
04
“Now the wood frog’s not that easy tosspot since it ....”
.now, OK, well....等被我们成为“分段提示词”，听到后需要另起一行或是画条线表示上下内容分开。
.easy 记笔记时可写为：1z
2.首段结构分析
注意关注下面这句
But they are worth the effort because they do something very unusual, some thing you might not have even thought possible.
① “but”是一个非常明显的信号词，提醒我们后面说的话是重点(这也是艳姐反复强调的用来抓文章重点的一个词)!
② 重点是要注意到此文中提到的“do sth. unusual”!
.要知道，在考察动物类别的lecture中不会单纯的去考动物名称，而一定是去考查动物的某种特征、能力(比如会做一些非常神奇的事情)。那么这就为我们指明了文章内容的一个大致方向。
而对于这篇lecture而言，它很有可能要花大篇幅去讲这个“wood frog”的unusual神奇功能啦~那么我们将这个逻辑听出之后，对应的第一题即可拿下!
③ 请留意表示强调的词在你的笔记中是否进行了标注?比如这里的unusual。
表强调的词对于分析全文特点很有帮助!并且我们并不是说笔记时要将这些词写下来，而是说你的笔记中需对这类“强调词”做出标记!这类词还有 peculiar, amazing...
托福备考之中国考生托福听力口语常见病
今天我们只谈一个话题：在托福这条多少有些艰辛的道路上，你到底犯过多少病?
要想知道你有没有病，那得先知道目前你“托福”的健康指数到底有多少?现在我来公布一下中国考生托福的平均分数：77分。单项平均分如下：阅读：22，听力18，口语19，写作20。
从这个分数值来看，我们得出一个结论：对于大部分想要出国的学生来说，离80分这个最低的申请分数线都有一段很长的距离;我们再来看一组数据，对于一个95分左右的考生来说，他的成绩分布大致如下：阅读：27，听力24，口语21，写作23。同样的，对于一个105分左右的考生来说，他的成绩分布大致又是这样的：28，28，22，27。
这两组数据是我把近几年以来所有教过的分数在90-95，以及100-105这两个区间的学生成绩收集并统计得出的。从多年的教学经验来看，对于大部分中国考生来说，考试难度最大的是听力，而最难考高分的是口语。所以，我们考生在备考托福时的痛点在哪儿?没错，听力和口语就是两大“罪魁祸首”!
那么，中国考生在听力方面又会出现怎样的“病态”呢?
词汇量缺乏。足够的词汇量是保证考生在理解听力方面最基础的能力和工具;
语音知识功底缺乏。好的语音知识功底是帮助考生能听懂听力材料的坚强后盾。
由于种.种原因，不少人在学习英语过程中没有得到足够的语音训练，一味地背单词，但是却不会读单词。这是一件很可怕的事情，尤其对于长时间接触传统教育模式和教学体制的考生而言，“看”很厉害，“读”却很糟糕。所以很多考生虽然记住了数千个或上万单词和大量语法知识，可以顺利地阅读书面英语文章，但听不懂一篇较为简单的听力。
最后，理解能力还缺乏。在托福听力当中，有一个比较常见的现象：当考生在拿到一篇托福听力的文本时，在认识单词的情况下，居然还是看不懂文章到底在讲什么?这跟考生的语言积累和理解能力有关系。一方面，很多同学只是单纯地在“背”单词，却不知道这个单词应该怎么用?偏离了词汇的实用性，那么理解就会成为一个非常大的问题。
讲完了听力的“病”，下面来谈谈口语的“病”。如果是听力的病是一种良性肿瘤，那么口语的病就是一种恶性肿瘤。
口语的“病态”主要体现在以下三方面：
第一：发音不标准，这个是绝大部分考生的问题。
曾经有一个ETS的学者说过这样一句话：托福口语考试，不是测试你是否是一个好的播音员，而是测试你能不能进行基本的语言输出。所以，极其标准、地道的发音不是考察标准，但是正确的发音却是考生必须具备的素养。正确的发音犹如你的服饰和装扮，可以为你贴上“好印象”的标签;所以，做定量的配音模仿以及跟读练习是至关重要的;
第二：有话在心口难开。
我在给很多考生做口测、做培训的时候会发现，绝大多数人有一个问题：他们想表达的东西很多很多，但是就是无法用英文开口去表达。要解决这个问题，不是一蹴而就的，如何解决问题，从细微处找突破口，成为了我的课堂上最重要的方向;
第三：语言质量低下。
我听了托福官方指南里所有考生的音频，有一个通病：语言质量非常低。多体现在句子不成型、语法时态人称等细节错误多。曾经有人说：口语考试，只要在规定时间内输出语言即可。其实不然，要想真正在口语上有很大的提高，语言质量是不可忽视的。
1、不就是分手，别夸大了寂寞！
2、忘记，那么冰凉，绝意，却最相思！
3、曾经的爱，曾经的痛，曾经的迷茫，谁让我忘不掉你的模样，如今却是永恒的伤。
4、每一个嘴上说不想谈恋爱的人，心里都装着一个不可能的人。
5、让你笑到没心没肺的那个人，是最爱你的人。让你哭到撕心裂肺的那个人，是你最爱的人。
6、才发现，打不通你电话时，和我说“对不起”的总是移动。
7、我想你的每一天，强过在人间的一万年。我疾飞几千几万个光年，寻找一个叫永远的终点。
8、有没有人和我一样，对着电脑没事做，却又不想关掉它？
9、花的堆积，叶的凋零，比我们想象的更为突然！
10、不是谁离不开谁，是谁放不下谁。？
11、2月14日，我会玩一整天的连连看… 消灭一对是一对…
12、世界上只有骗子是真心的。因为他是真心骗你的13、主动久了会很累.在乎久了会崩溃.沉默久了会受罪.想念久了会流泪
14、有时候，不理你是想让你重视我的存在。
15、有没有这样一个人 你每天可以和TA来去几十条短信 可一通电话却尴尬无语
16、我以后的老公绝对是个路痴，不然怎么连现在也没有找到我！
17、你简直就是个4，除了2还是2，减去2还是2，真是2上加2，去掉2还有1个2，而且是2的2倍！
18、叫你滚你就滚阿，不知道过来抱紧一点就没事了吗！
19、忘记一个人其实挺简单：不要见、不要贱。
20、我未来的老公……别对你现在对象那么好了，没有用！
21、男人从来不会拒绝任何一个感觉不错的女人，即使他有女人了
22、没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。
23、明明设置了上线提醒 却还是忍不住一遍又一遍的看你有没有上线
24、男人最骄傲的人不是拥有过多少女人，而是他的女人，愿意为他拒绝多少男人
25、天已许，甚不教，白头生死鸳鸯浦！？
26、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。
27、身后，只有一堵惨白的墙。同事的心中充满着爱的甜蜜，而墙体内却是空空荡荡。我躺在他们的中间，双眼无光。
28、谢谢你的绝情，让我学会了死心！
29、看着头顶的日光灯，渐渐灭亡。同事挂断了电话，有着满心的喜悦。我敲了敲墙，墙体内依然空荡。熄灭了灯，只剩下一个孤独的自我，等待黎明的曙光。
30、花开终是落，花落终成空！
31、爱一个人不是要拥有他，只是在远方默默地注视他，也就心满意足。身旁，一个跟女友聊天的同事勾起了回忆的伤。
32、我只希望有个人、在我说没事的时候、知道我不是真的没事。
33、你曾经有没有 把某人的说说全部看完 却从不评论、、、34、其实，人都是贱的，爱你宠你的人你不稀罕，对你冷若冰霜的却仍是穷追不舍。
35、男人请注意：不要妄想跟女人讲道理，一个月流血七天不止还死不了的生物，在这个星球上是逆天的存…
36、我们在扣扣里有聊不完的话，可现实见了面都一句都说不出来 就像陌生人一样
37、天长地久有多久？永远到底有多远？
38、有些人曾经是朋友，告白了以后，连朋友都做不成。
39、我多余嘛？ 其实我不多余。世界就一个我，哪能多余呢？那叫唯一。
40、我现在觉得是上天捉弄了我！为什么天公造出你又造出了我？为什么使我们相识而不使我们结合？
41、谈一次恋爱，少一个朋友，42、你也学学人家腾讯、每次上线都喊我亲爱的……
43、当爱走时，请放爱一条生路，放自己一条生路！
44、得意时淡然。失意时坦然。
45、总是不知这青春何时才止？等到了那寻寻觅觅、寻找幸福的时候。只见凋零的花、凋零的心、还有那凋零的情！
46、静静的生活，慢慢的老去，人生面临的生死，谁又不曾有，仰望天空，藐视人生。幸福不会停止在那里。
47、海誓山盟到头都是空，水流烟淡，随你飘散！
48、爱情是一个果酱罐，让我俩变成了小孩子，快乐地尝着它的香甜，仿佛永远不知厌倦；爱情是一颗话梅果，让我俩变成了馋嘴的小熊，欲拒还迎那酸甜的滋味！
49、对不起，长不出你想要的样子。
50、我昨晚梦到全世界男人来痛经。
51、等到我结婚喝喜酒那天，就把我老公的前女友和那些搞不清楚的女人单独弄一桌，然后我挨个敬酒、、、52、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。
53、我讨厌我等了半天你的消息，结果就一句“哦”，你当我是讲故事还是讲笑话的？
54、我很小心眼，会吃醋，会嫉妒，而且我不知道哪天我就突然发疯，把你直接绑到民政局。
55、你们发现没，优秀的人普遍单身。
56、曾经的誓言怎能经得住沧海桑田的变迁？
57、男 :我可以亲亲你吗 ? 女 :不要!男 : 我刚刚问什么？女 :我可以亲亲你吗 … 男 :可以可以！
58、学会忘记，懂得放弃。你那么的不小心，我又何必痴情。
59、你讲我坏话时能不能别添油加醋，以为炒菜啊
60、一个人并不孤单，想一个人才孤单；有伴的人在狂欢，寂寞的人怎么办？我知道天空里两片云相遇就会化成雨，两颗星相遇就会碰出火花，我们的邂逅会是怎样的结局？
61、走过青春的夏天，谁还记得曾是哪年？
62、当初亲密的动作、变成当下的闪躲。
63、不停地把QQ分组开了又关。关了又开，看着那些在线的人，却找不到一个可以聊天的人。
64、没有你的日子里，一切都是那么茫然。分手了，还说什么。
65、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化
66、在你的微笑里我才有了呼吸，为什么你总在哭泣。
67、恋爱？一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
68、一恋爱就老婆老婆的。负责任的又有几个？
69、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。
70、其实，有本事的男人就是把自己的女人惯到其他男人都受不了。
71、青春还未开始，苍老早已来临！
72、其实2、14是愚人节4、1才是情人节。
2、14多少人在骗着别人，4、1又有多少男女以开玩笑为借口说出真心话
73、你不要像垃圾桶一样，一直装啊装啊装啊装…
74、我很懒。懒到连心里的那个人都懒得换。
75、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！
76、年华逝，青春难驻，天涯何处是归路！
77、别把我看透，那样你会对我失去所有兴趣
78、谁背的出我手机号。谁背的出我QQ。谁知道我生日几号。谁知道我害怕什么。谁又记得我喜欢什么。
79、一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。
80、你信不信 会有个人认认真真的看完你每条状态包括底下的每条回复 但是一句话都不说。
81、你有没有过 说下线了 其实是把在线换成隐身
82、其实喜欢一个女生就多买东西给她吃。吃胖了，没人追了，就是你的了。
83、不谈恋爱并不代表没人要
84、其实单身挺好、和谁暧昧都不需要解释。
85、大多数改签名的人，都只是想写一句符合自己心情的话，给某个人看。
86、有没有一个地方，让我可以不惧悲伤的躲藏！
87、能弯腰为你系鞋带的男人永远比只会帮你脱衣服的男人好。
88、你绝情，我断义，从此直线永平行！
89、你只适合想念，不适合见面。
一、大学校园的非主流文化的表现形式
非主流文化, 顾名思义, 是与主流文化相对而言的, 并不被大众推崇的, 仅在小范围内被认可、流行的文化[1] 。由于大学是一个相对封闭的亚社会形态, 因此, 非主流文化往往在某个校园内部特定的区域或群体中流行。虽然每个学校的非主流文化内容都各有区别, 但表现形式却有相似之处, 主要有以下几种:
1.网络文化。
随着网络的开放, 改变了过去单一的信息交流方式。QQ聊天、博客、播客等新的沟通工具的流行, 互联网逐渐成了学生最主要的信息交换场所。此外, 网络资源共享, 网络中学生的学习笔记可以互相下载使用, 作业可以共同研究, 心情可以互相分享, 朋友可以共同拥有, 互联网已经成了大学生活中不可缺少的“场所”, 成为大学生最重要的虚拟空间, 现在较为流行的再见用语是“网上见”。
2.手机文化。
也称“拇指文化”。现代化的通信工具取代了传统的沟通方法。上课低声耳语变成了低头互发短信进行交谈, 见面就能说清楚的事, 用手机可避免面对面的尴尬。同在一座楼里住, 楼上楼下说话已感觉十分不便, 干脆使用手机, 避免“长途跋涉”。现在同学联系再也不需要问隶属哪个院、系、班级、寝室号, 而直接问“你的手机号是多少”, 手机似乎可以搞定所有问题。
3.教室文化。
就是我们过去常讲的“课桌文化”, 只不过现在又有了新的发展。过去所有的心情日记、豪言壮语写在课桌上, 现在则发展到墙上、窗台上、甚至地面上。内容也愈加丰富多彩, 由过去的只有“卿卿我我”, 变成了更广泛的通用数学公式、英语单词或名词解释, 以致有人说一看到桌面就知道哪个专业在这里上过课。占座的风气也是教室文化的具体体现, 过去需要放书包、放书本, 现在只要拿张纸, 甚至在桌面上写“某某占座”即可, 既方便, 又防盗, 一举多得。
4.厕所文化。
厕所文化从何时出现无从考证, 只知道它一经出现便迅速“占领”各类厕所的门。门上出现最多的是各类卖考试答案的电话号码, 然后是用工信息、替考、替上课、“涉黄”的联系方式和图案。
5.考试文化。
在校园中, 考试不抄被认为是“傻冒”, 而抄就要抄得有科技含量, 被抓住并不认为是可耻的事, 只是运气不好。抄的手段也是五花八门, 比如多制作几套小纸条, 分别藏在不同的地方, 准备出一两套被搜走的, 以避免纸条被搜走后无条可抄。还有将答案贴在喝水的瓶子上、抄在笔袋里面的等等。用手机短信存答案, 蓝牙、MP3等高科技方式也不在少数。考试结束后, 走在嘈杂的人流中, 耳边会不时地听到“今天抄得过瘾吗”, “有道题没抄到, 真背”的话语。考试成了检验打小抄技巧的最佳时间和场所, 监考老师则成了与各种小抄技术“搏斗“的“圣斗士”了。
6.寝室文化。
20世纪80年代末、90年代初期的寝室是灰色的, 统一的床单、被罩, 半军事化的管理模式使寝室的色彩单一而没有朝气。渐渐地, 个性化生活的浪潮一浪高过一浪, 寝室的色彩也由单一变成了彩色, 各种风格迥异的寝室成为学校又一道特有的风景[2] 。值得一提的是在男生宿舍里烟灰缸则成了必不可少的装饰品, 钢管床头里的烟头、烟灰更加印证了一届又一届学子的辛勤积累。而麻将、扑克也成了男生宿舍中的常备物品;女生寝室中的电吹风、电烫板似乎是楼管员永远也搜不尽的器物。
此外, 还有恋爱文化、广告文化等等, 这些非主流文化构成了大学校园独特的文化氛围。
二、非主流文化的负面影响
虽然非主流文化带来的影响既有正面的, 也有负面的, 但是与正面影响相比, 负面影响危害大、影响深, 更应引起我们的注意。非主流文化的负面影响主要表现为以下几点:
1.严重冲击大学生的人生观。
在我国教育体系中, 从上幼儿园开始, 就教育学生做人要诚实、守信, 做一个正直的人。但是当进入大学后, 面对着令人瞠目的考试文化, 很难不让人迷惑, 十几年的寒窗苦读, 当有朝一日进入理想殿堂时, 发现这里的一切都与曾经向往的大学相去甚远, 理想与现实之间形成了巨大反差, 这种冲击会何等巨大?大学阶段正是一个人的人生观、价值观最后的形成阶段, 是一个人品德、行为习惯的形成阶段, 也是学生从校园向社会迈进的过渡阶段, 在这个重要的阶段中, 这些非主流文化的出现和流行对我们大学的教育会产生怎样的影响也是可想而知的。
2.影响大学生正确的价值取向。
每年入学之际, 大学校园都会迎来一批新生, 从他们着装、外貌、行为举止中, 很容易判别他们的身份, 绝大多数的学生还带着高中时特有的纯真、朴素、率直、热情。然而经过四年的大学生活, 每年的七月, 你再到学校中看一看, 满眼的流行时尚元素, 满嘴的网络流行语言, 社会中很多乌七八糟的东西在他们身上已经有所体现。学校是相对封闭的空间, 我们思想政治教育工作者所灌输的主流文化也不包含这些内容。显然, 非主流文化影响了大学生的价值观。当厕所文化中“卖答案、替上课“的小标语写满每个角落, 当寝室的烟灰、电烫板无处不在的时候, 不难想象一个人的价值取向会发生动摇和改变。随着社会价值取向的多元化, 我们也不能要求学生面对金钱、名利的诱惑无动于衷。
3.导致学生集体观念淡薄, 更加以自我为中心。
网络让每个人都成为中心, 让每个结点都成为主体。在这样的文化氛围中, 自我个性张扬, 自我表现是吸引其他结点的最佳方式。在网络中集体是个自由松散的概念, 为了某一个共同的目标, 不同结点从四面八方涌来就构成集体, 下一时刻, 为了下一个目的, 大家会自动分开, 再聚集形成新的集体。因此, 集体是相对的, 个体才是绝对的。而在大学生活中, 学生选课是自由的, 这又造成了客观的个体行为。而手机的大量使用, 使得不见面也能完成信息传递和处理。这些因素导致大学生过分强调自身价值, 片面追求自我奋斗、自我实现的个人主义思想, 集体已变成模糊抽象的概念。
4.对学生造成了心理压力。
非主流文化与主流文化的碰撞造成了学生的心理压力。在学习、生活中, 当主流文化占据上风时, 他们会坚信过去十几年坚持的信念和教育的正确性;但当非主流文化影响占据上风时, 他们会觉得迷茫、心慌、不安。特别是当经过一番努力后, 非主流文化思想仍占据优势时, 学生的挫败感更加强烈, 加之父母、亲友不在身边, 心中的郁闷无法排解, 内心很难得到平衡, 挫折也就此出现。
5.为日后的不端行为埋下伏笔。
现在在学生中间, 打牌、玩游戏盛行, 为赢一顿饭、赢一次占座、赢一次替写作业、甚至赢钱等这样类似赌博的行为在学生中十分常见, 这种赌注当然不会导致大的错误和后果, 但如果持续下去, 待到学生真正走入社会后, 这种输赢将会逐渐演变成更大的赌注, 未来前景堪忧。
三、校园非主流文化负面影响的对策探讨
非主流文化虽没有广泛传播, 但却十分常见, 作为高校思想政治教育工作者, 不应忽视非主流文化的存在, 而应采取积极对策消除非主流文化的负面影响。
1.加强校园学生管理, 构建积极向上的文化氛围。
从大学生自身成长发展的需求出发, 努力构建积极向上的文化氛围, 是解决问题的主要途径[3] 。学生的主体是好的, 多年的教育结果是积极向上的, 只要加强正确的引导, 就可以使学生摆脱非主流文化的影响, 选择积极向上的正确道路。
在学生管理过程中, 要将各种管理工作做实、做细, 真正提高管理的效果。从上课出勤管理到寝室卫生管理, 从对优秀学生的奖励到对有问题学生的惩处, 教育都要做到公正、公平, 树立优秀典型, 努力构建从学习到生活, 从教学到娱乐的积极向上的学校氛围。
2.严惩恶劣现象的制造者, 及时教育违反校规校纪的学生。
对于那些恶劣现象的制造者, 违反校规、校纪的学生应严惩不殆, 这不仅是对他们作出的惩罚, 更是对那些想要却还未学坏的学生的一种警示。同时也是对那些遵纪守法学生的一种肯定。例如, 辽宁省某本科院校曾一次性开除、劝退78名在考试中有违纪行为的学生, 这一举动不仅震动了本校学生, 同时对其他学校学生也起到了同样的震慑作用。该校在这一举动后很长一段时间都未再出现考试过程中明显的违纪违规行为。
3.开展各类文化活动, 丰富学生的业余文化生活。
要想将学生融入到集体当中来, 举办各种活动, 吸引学生参与是一个非常行之有效的方法。通过参与活动不仅可以增强他们的集体主义观念, 还可以增加同学之间的沟通交流, 创建一个更大的生活活动环境, 让他们感到分享的快乐, 放弃以自我为中心的理念, 重拾集体荣誉感和对他人的责任感, 找到真正的自我价值。
4.完善各种心理咨询服务。
虽然通过各种努力可以降低非主流文化的影响, 但要全面消除非主流文化也是不现实的。一定会有学生受到非主流文化的影响而感到心理压力, 产生各种各样的心理问题。对于这些问题的存在, 我们必须有敏锐的洞察力, 准确地发现和认识它们, 引导和帮助学生通过各种途径摆脱压力, 调节情绪, 恢复自信、健康的心态, 做一个乐观向上的大学生。
参考文献
[1]高芳放.高校非主流文化对青年学生的影响及对策[J].中国青年研究, 2007, (8) .
[2]熊晓春, 韩菁.关于高校寝室文化建设的思考[J].江西教育科研, 2007, (6) .
关键词：大学生；主流意识形态认同；机制
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）29-0359-02
大学生主流意识形态认同有两个向度，从个体向度来说是我要认同，即形成的机制是内在的。从社会向度来说是要你认同，即形成的机制是外在的。
一、大学生主流意识形态认同的内在机制
1.动力机制
动力机制是引导、激发和驱使个体接受、认同某种意识形态的力量，是个体接受、认同意识形态的内在根据。要想个体认同某一种意识形态，必须首先这个意识形态能满足个体的某种需要，需要是意识形态认同的基本动力。马克思主义认为“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做。”[1]286“一旦满足了某一范围的需要，又会游离出、创造出新的需要。”[2]260人的需要具有多样性、发展性、层次性。满足物质需要是人生存的保障，满足精神需要是人的本质要求。人们会根据自己的需要和利益，对某种意识形态做出选择与评价，即根据自己的需要做出是否愿意接受所在阶级、社会的主流价值观念。这样，如果主流意识形态能够满足大学生的需求，能够帮助他们解决一些问题，那他们就会认同主流意识形态，并且会主动去学习、实践。反之，如果社会主流意识形态背离了他们的诉求，不能使他们从中获益，那他们就会排斥主流意识形态。由此，教育者应该满足学生不同层次的需求，切忌“一刀切”，这里的满足不是形式上的完任务，而是一种实质性的进展。事实上，意识形态就是通过解释社会、指导实践、规划未来，来满足人的自我发展需要。但是只有将外在的权威和要求，顺利地转化为内在的需要，主流意识形态才能真正深入人心，才能得到大学生内心而不是表面的认同。这就意味着教育者不是要坚持自己的政治说教，而是遵从大学生的思想接受规律，吸收他们的相关思想，实现自身形式乃至内容的部分创新，以新的姿态出现，使大学生易于理解、乐于接受。
一个思想要被大学生接受，毫无疑问，得满足他们的思想需求，要是学生没有这一需求，自然，这种思想就难以对学生产生影响力，即使外在灌输给他们，其影响力也是微乎其微、甚至是无效的。在大学生思想需求的形式上，有些是显而易见、学生能意识到的，有些是潜在的，学生目前没发现的需求。甚至部分大学生对自己需要什么并真正清楚，处于盲目状态，没有方向就没有动力。还有些大学生的思想需求是扭曲的、不健康的，这种需要是不符合社会及自身的发展，和社会所倡导的主流价值观背道而驰。不管是哪种情况，教育者一方面帮助学生准确定位自己的这些需求，并尽可能在条件具备的情况下满足他们的合理需求。另一方面，帮助大学生全面认识自己的需求，并引导他们积极发展，从而产生更持久的动力。引导大学生认识到自身和社会发展的相关度，尤其认识到社会主流价值观对自己成长发展的积极意义、认识到社会主流价值观的根本目的是在于提升生命的质量，获得为人的尊严，享受心灵的安宁，提升人的价值。理论越符合大学生的思想规律和生活实际，就越有说服力；而大学生的思想需求越全面越强烈，对主流意识形态的驱动力也就越持久有力。
因此，教育者结合大学生成长的需要时应当做到：一是，把物质需要和精神需要结合起来。主流意识形态教育离开大学生的实际需要，就会流于空谈。教育者要注重解决大学生最关心、最直接、最现实的利益问题，同时引导学生丰富、提升自己的精神需求。人类生活上绝对必需的东西，也就是必需品的需要实在是很少，而消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入了无休止的购物与淘汰的恶性循环中，购物恋物成瘾。教育者要把大学生的这种低俗的物质需要引导到对精神的追求上来，精神是永恒存在的，能给人的心灵带来宁静。二是把基础需要和发展需要结合起来。人的需要是有多样性的，对于一个个体，肯定有诸多需要摆在面前，这必然带来冲突，作为教育者应帮助大学生理性分析，引导学生分析这些需要之间的关联，能很好的调整自己，准确定位各种需求的位置及价值，而不是抓不住矛盾的主要方面，处于矛盾、焦虑的状态中而耽误了学习，甚至走上不正确的道路或者带来心理疾病。三是把个人需要和社会需要结合起来。在这个海量信息的时代，个体都有知情权和选择权，不同个体的需求也不同，教育者要与大学生面对面的交流，不回避、听真话、找问题，每一个哪怕是盲从的需求都有着在现实社会的深层原因，教育者要实实在在地帮助大学生正确认识自己的需求，保持理性，避免盲从，满足大学生合理的愿望和要求，这对于为大学生认同主流意识形态提供心理支持具有重要作用，也为大学生认同主流意识形态提供了真正动力之源。
2.运行机制
意识形态认同一旦启动，就将进入形成的实质性阶段，这一阶段称之为意识形态认同的运行阶段，包括认知、选择、整合、内化等既相互联系又依次递进的阶段。认知是大学生对大脑接收到的信息的感受、解读等思维过程。意识形态作为外来信息，它的强度、覆盖度、频率越大，越能引起人们的注意和反应；但是，强度、覆盖度、频率过大，也容易引起人们的反感和排斥情绪。另外，大学生对所感兴趣的意识形态也会给予优先注意、接受。选择是大学生在已经获得的新的意识形态认识的基础上，将社会主流意识形态与自己原有的观念加以比较，进行判断、筛选。选择的情况相当复杂，大学生对与自己原有价值观相契合的意识形态会予以同化、吸收，从而形成新的成分；而对不符合自己原有价值结构中的意识形态，则会在产生思想矛盾运动后，或者被吸收，或者被排斥，或者存疑。如此看来，意识形态只有与大学生的利益、需要和社会意识相契合，才会被他们所接受；契合度、一致性越大，接受度就越大。整合是指大学生将经过选择进入大脑的意识形态信息进行加工、统和的过程。内化就是经过加工整合，大学生将新的意识形态融入思想并践行的过程，这时大学生已经进入一个更高级的阶段，自我教育，这一阶段他们能够自觉接受、信奉和遵从社会主流意识形态了。
3.调节机制
大学生主流意识形态认同机制的运行，离不开调节机制的充分展开。只有发挥调节机制的作用，不断平衡和矫正运行与目标的偏差，才能保证大学生对主流意识形态的认同在复杂多变的环境中持续进行。情绪情感、意志、习惯等心理因素对意识形态认同都起着重要的调节作用。大学生易于选择、接受、认同引起自己愉悦、满足自己需求、符合自己兴趣的意识形态，漠视、拒绝、排斥与自身情感相悖、和自己没关系的意识形态。坚强的意志有助于大学生将注意力指向和集中于自己所认同的意识形态，并支持他们在困难面前坚持自己的信念、信仰，同时阻止那些异己意识形态对自己所认同的意识形态的干扰，保持意识形态认同的稳定性与一贯性。意志还能够调控大学生以理性的态度对待意识形态，不会造成对意识形态的狂热追求而走向极端化，也不会因情绪的波动或消极而削弱对意识形态的认同。习惯的养成，可以看作是真正实现主流意识形态认同的标志。因为行为往往带有偶然性、情境性，一个人的个别行为，有时很难综合地真实地反映他的思想价值观念，只有在行为经过反复的实践形成习惯后，才能成为个体稳固的行为模式、个人的价值观念。因此，良好行为习惯的培养是大学生主流意识形态认同的归宿，认识、情感、意志的培养最终都要落实到行为习惯上来，在一定条件下它可以成为个性。
此外，人的性格、个性、气质等心理特征决定人的思维方式和行为习惯，制约着意识形态认同的方式和深度。封闭、保守的心理特征有碍于意识形态的认同，积极、开放的心理特征有利于意识形态认同的形成与巩固。
二、大学生主流意识形态认同的社会机制
大学生主流意识形态认同的社会机制有很多，本文主要从教化、引导、奖惩三个基本机制谈起。
1.教化机制
马克思在《<政治经济学批判>序言》中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反是人们的社会存在决定人们的意识。”[3]32这说明意识形态本质上是实践的。正是出于实践的目的，一个人在社会中生存，不可能不接受意识形态的教化。意识形态“是一个人进入并生活在一个社会中的许可证书”，“一个人只有通过教化与一种意识形态认同，才可能与以这种意识形态为主导思想的社会认同。”[4]3可见，社会中的人必须接受意识形态是一个不争的事实。因此，国家不可能不对培养对象进行意识形态教化。
“调查得知，我国63.4%的人认为影响其主流意识形态认同的因素是对主流意识形态认识不清，位列影响主流意识形态认同因素的第二位；对青少年来说这一比例为65.9%，位列影响主流意识形态认同因素的第一位。”[5]246可见，教化是实现大学生主流意识形态认同的有效途径和方法。意识形态教化机制一般是指通过宣传、思想政治教育实现大学生对意识形态的认同。“与此同时，71.2%的人认为实现我国主流意识形态认同的最有效的途径方法是思想政治理论教育，青少年的比例更高一些，为72.0%，位列意识形态认同最有效地途径方法的首位。”[5]247思想政治教育活动传播的是社会的主流价值观念与政治思想。加强大学生的思想政治教育是摆在第一位的，因为大学阶段，是大学生融入社会、完成自身的社会化、政治社会化的重要时期，但是对于社会的主流思想欠缺了解，在这种情况下，灌输就成为思想政治教育最好的选择。只要教育者遵循大学生的接受能力及思想规律，唤起大学生的自我教育意识，教育进行到一定程度后，灌输就会变为自我探索。这里的灌输不是对人的强制约束与填鸭式硬灌，在网络时代，试图让受教育者不加选择地接受思想的灌输简直是痴人说梦，教育的关键是让受教育者知道哪些思想、观念对个人有用，对自己有利，引导受教育者接受社会所传播的意识形态。满足大学生的需要不仅是指思想的内容要合乎学生的需求，而且还包括传授思想的方式、方法要适合学生的接受规律。这就要求人与人之间的平等交流、通过大学生主动参与、探讨、共鸣的创造性的教育活动，以达到对主流意识形态的接受和认同的目的。
2.引导机制
在现如今这个价值取向多元化的社会，必须坚持主流意识形态的主导地位，加强对意识形态的引导。大学生又是国家的宝贵人才，对他们进行意识形态的引导极端重要。大学生的主流意识形态认同引导机制主要是通过三个途径：首先，用好榜样的力量，用什么样的榜样就有什么样的导向，正面榜样给人力量，反面榜样使人警醒。党员干部理应首当其冲成为全社会的道德示范群体。社会名人、公众人物对大学生的思想和行为也具有较大的影响力。公众人物应自觉增强社会责任感，对人们尤其是青少年产生积极的有益的影响。大众传媒也应增强育人责任，努力发挥好公众人物的榜样示范作用。在我们这个“微时代”，信息在短时间内迅速扩散，大学生正处于接受新事物的旺盛时期，他们崇拜拥有大量粉丝的网络名人，网络名人的一句话都有可能引起轰动效应，如果网络名人共推正能量，肩负起社会责任，营造诚信、积极健康的网络世界，那么，毫无疑问，这对于大学生主流意识形态的引导是一个很好的助推器。其次，建立舆论导向机制，在全社会形成良好风气、营造文明社会，传递正能量。比如公益广告，它就是一盏灯，我们周围这样的灯多了，黑暗就少了。借助大众传媒可以声音与图像并用，给人全方位的思想冲击，而且公益广告的题材源于人们的生活又有着精神高度，更容易触动大学生的敏感，从而影响他们的价值评价。最后，具有意识形态教育意义的各种活动也使大学生潜移默化的被熏陶，这种非强制的方式反而能取得更好的效果，是一种较为有效地意识形态认同方式。总之，引导机制的目的就是让大学生在意识形态展现的巨大魅力的引导之下不自觉地认同、接受了该意识形态的价值观念。
3.奖惩机制
奖惩机制是对人们合乎主流价值行为的鼓励及对不合乎主流价值行为的惩罚。随着社会的不断发展，个人作为平等的利益主体的地位日益得到尊重，社会也会尽可能地满足个人利益，不管是物质还是精神的满足。但人与人之间不可避免的会因利益而引起相互冲突，这就需要思想政治教育进行调整。在调整过程中，维护主流价值观的人的行为应获得相应的“回报”，回报就是一种激励力量。奉献者就应该得到相应的物质激励或社会、他人的尊重与认可，而损害社会利益者则应该受到社会和他人的批评和谴责，甚至排挤等心理处罚，从而产生巨大的心理压力。在外界的压力下，个人即使内心不认同某种意识形态，但是为了融入社会，不脱离群体，也会被动顺从主流价值观念和行为规范，而改变自己的立场和行为，最终达到认同的目的。外界的压力会使个体产生从众心理而接受、认同某种意识形态。大学生更是如此，他们的集体意识更强烈，更注重团体凝聚力和群体尊严，他们唯恐因不认同、不遵从自己群体的意识形态观念和价值规范而受到议论、嘲讽、指责甚至排挤等心理处罚，从而产生巨大的心理压力。所以这种奖惩机制对于大学生的主流意识形态认同是一种很有效的激励制约机制。
参考文献：
[1]马克思恩格斯全集，第3卷[M].北京：人民出版社，1960.
[2]马克思恩格斯全集，第47卷[M].北京：人民出版社，1979.
[3]马克思恩格斯选集，第2卷[M].北京：人民出版社，1995.
[4]俞吾金.意识形态论[M].上海：上海人民出版社，1993.
