博物馆2010工作总结

博物馆2010工作总结（精选7篇）

博物馆2010工作总结 篇1

2010年，全苑在上级主管理部门的领导下，以科学发展观为指导，深入贯彻2010年6月12日，我国第五个文化遗产日之际，李长春同志题为“保护发展文化遗产 建设共有精神家园”的讲话精神，按照市文化广电新闻出版局直属单位工作目标责任书的要求，按时序逐项开展工作，在综合管理和业务工作领域均取得了喜人成绩，我苑先后被授予“江苏省生态文明教育基地”称号、“2009南通市区景区经营管理目标考核三等奖”、“2009南通市文化系统社会治安综合治理安全生产先进单位”、“新城桥街道计生协先进单位”、讲解员集体荣获由市总工会颁发的“工人先锋号”等。

第一，围绕中心、服务大局，我苑文博事业的活力进一步提高。

1、强化党员干部队伍建设。我苑党支部认真落实《XX博物馆2010年党建工作要点》，努力抓好自身建设。制订了《XX博物馆中心组十七届四中全会精神专题学习计划》，全年安排支部活动3次，中心组学习共3次；组织在职党员学习了《南通市文化局党组关于组织开展2010年“5·10”思廉日活动的通知》、《2010年全市文化（新闻出版）系统党风廉政建设工作要点》和市文化局印制的《反腐倡廉建设责任书》的内容；组织苑全体中层以上干部学习了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》和《中国 共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》；组织了苑领导班子成员和在职党员参观了南通市廉洁文化广场；支部为在职党员、入党积极分子和团员上了一堂题为《谈谈建设学习型党组织的认识》的党课，在全苑营造了浓厚的学习氛围。

2、提升职工综合素质。科技是第一生产力，人才是第一资源。为深入贯彻落实科学发展观，提升业务人员学术研究能力，我苑出台了《XX博物馆在职人员继续教育管理工作暂行规定》，对在职人员参加与继续教育给予经费等方面的支持；还特邀著名瓷器和杂项鉴定专家来我苑举办公益学术讲座；选派专业技术人员参加第二期现代博物馆标本制作技术培训班和讲解员培训班及国家文物局举办的“2010全国博物馆专业人员杂项鉴定研修班”的学习；加强了对讲解员的培训，利用周一闭馆日对讲解员进行业务知识等岗位技能的学习培训。激励员工报送信息的积极性，全年共上报信息100余条，超额完成局下达的信息报送任务，信息报送工作位列全系统首位。

第二，以人为本、关注民生，我苑文博事业的作用得到充分发挥。

我苑现为国家一级博物馆、国家4A级旅游景区、全国科普教育基地、省生态文明教育基地、省爱国主义教育基地等，知名度和影响力较以往得到较大提升，来苑参观的各级领导、中外游客、兄弟单位日见增多。2010年共计接待观众50万人次，全程讲解1300余场，中共中央政治局常委、全 国人大常委会委员长吴邦国，中央政治局常委、中央纪律检查委员会书记贺国强，中共中央政治局委员、国务委员刘延东，原国务委员唐家璇等中央、省、市级领导先后来苑视察。我苑的业务水平在日常展览、接待、讲解等活动中经受了考验、得到了锻炼。

1、公益活动反响强烈。全年在做好六个基本陈列正常开放的基础上，主办、承办了《人类非物质文化遗产——南京云锦特别展》，《普契尼与卢卡》图片展、《故宫珍藏——经典书画复制作品展》、《皇家风范——常熟博物馆藏清代宫廷官窑瓷器展》、《翰墨飘香 师友情长——翁同龢、张謇书法精品联展》、《纪念刘瑞龙诞辰一百周年特展》等22个临时展览。这些展览吸引了南通市民及周边地区游客，五一节、十一节日均接待游客近1万人。在“爱鸟周”期间，我苑与市林业局等部门联合举办了 “科学爱鸟护鸟，保护生物多样性”主题宣传活动；精心制作《XX博物馆“爱鸟护鸟”主题科普巡回展览》送到2所农村学校作巡回展出，在广大青少年中引起共鸣。暑期还开展了“七彩夏日”科普宣传活动，先后走进通州市观音山镇埭伍桥村等6个社区，向社区居民尤其是广大的青少年宣传环保思想。圆满完成了“美在博物苑”公益摄影比赛活动。本次活动历时一年，吸引了我市近40位摄影爱好者参与，照片全面反映了近年来我苑各项建设的成果和广大员工的精神面貌。

2、职工队伍凝聚力逐渐增强。在关注社会民生的同时，我苑党支部加强了对老干部、妇女、工会、共青团工作的领导，组织了全苑妇女赴杭州博物馆、上海世博会等地参观；对生病住院、直系亲属去世的职工都前去慰问；组织老干部开展有益的活动，重阳节组织离退休人员赴扬州博物馆、瘦西湖等地参观，并做好春节的慰问；发动全苑职工开展为玉树灾区的募捐活动，全苑职工共捐款6695元；大力支持团员青年参加文化系统举办的读书征文、羽毛球比赛等文体活动。上述活动的开展，大力提升了广大员工的工作热情，增强了凝聚力，我苑形成了和谐快乐的工作环境，单位面貌呈现欣欣向荣的新气象。

第三，深化改革、开拓创新，我苑文博事业的生机得以激励。

1、课题研究深入推进。为推动我苑业务与管理工作的创新，提高学术研究水平，促进专业人才队伍建设，依据《XX博物馆科研课题管理办法（试行）》的规定，2007科研课题全部结题。此次结题的20个课题内容涵盖面广，主要涉及苑藏文物研究、我市地方名人研究、文化遗产保护研究、博物馆公共文化服务研究、博物馆自身建设研究和自然博物研究等领域，先后参与科研课题的人数达48人次。同时2010科研课题的申报工作目前也已完成。共立项课题23个，其中全苑性重点课题2个，分别涉及了南通自然遗产保护和我苑新展馆基本陈列等内容。通过课题研究，促进了我苑研究人员的扩大和研究水平的提高。在专业技术人员中形成了 爱学习、勤思考、多钻研的良好风气。同时编辑出版《XX博物馆2007科研课题成果集》和《博物苑的故事》系列丛书；组织苑专业技术人员参加省文物局和省博物馆协会举办的优秀论文评选活动。据统计，全年我苑专业技术人员来在国家级、省、市级以上专业刊物发表各类文章20余篇。

2、基础设施日趋改善。大力推进 “游客服务中心”建设项目，停车场等分项工作已通过竣工验收，已于5月1日起正式投入使用。该停车场提供大车位9个，小车位21个，有效地缓解了我苑游客与职工停车难的问题。大楼改造分项工程已经启动。该大楼为三层，建成后的游客服务中心大楼可以满足游客休闲、购物、餐饮、医疗救护、邮政纪念等功能需求。预计年底可以完成主体结构封顶。我苑还根据“珍稀（历史）性、地方性、观赏性、多样性”的原则，完成了小型玫瑰园的建设，提升博物苑景观质量。引进一些适宜本苑露地栽培的植物新品种，新增植物：梨树、四季桂、玫瑰、月季等70余种（含品种）；进一步完善苑内植物挂牌工作，加强苑园林园艺的科普宣传教育。

3、文物征集质量并重。在去年工作的基础上，积极借鉴兄弟博物馆的先进经验，进一步完善了征集工作制度，与国内多家文物拍卖机构建立联系，成功购得王广荫行书录刘禹锡诗，开创了博物苑在拍卖行成功竞拍的先例。进一步加强了与我国名人的联系，曹用平先生今年又向我苑捐赠了其与国内知名书画家的书信500余封；我国著名人类学家周国 兴先生捐赠珍贵熊猫亚化石头骨骼标本及一批文物、标本资料等等。全年征集、购买文物约共计文物、史料1078件；新入藏标本藏品共计693件，征集、接受捐赠标本18件。

4、藏品管理日臻规范。根据国家文物局的要求及省文物局的布置，我苑对每件文物的信息进行了重新采集和登录输入此项工作从2009年下半年开始，现已基本完成，并将文物数据库上报至江苏省文物局，由省文物局统一上报至国家文物局。一共上报省文物局一级品17号41件，二级品316号616件，三级品1379号2145件。同时启动了藏品的盘库工作。制订了文物盘库工作细化方案和文物盘库工作纪律，以藏品部为主，从苑长室领导、苑学术委专家至保卫部工作人员共同合作，共盘点、移交了书画、图籍、碑贴、史料四大类文物3588号11420件文物，完成了今年的盘点计划。并对近百幅苑藏书画作品进行了装裱、修复。

5、遗产保护齐头并进。协助市文物局完成了我市第四至六批国、省保单位“两线”划定材料和 “近代南通大生实业集团旧址群”申报国保材料以及全市十二五规划编制项目报省文物局、文化厅；完成省保申七方案，与第六批省国保档案一并报省；补充通州余西申报第七批省保的材料整理、评审工作。二是在全面审核我市普查数据的基础上，全市五县三区验收全部通过。到目前为止，全市复查文物196处，新发现文物576处，目前数据资料按要求再次报省，准备接受国家文物局审查验收。非物质文化遗产保护方面，继2009 年南通范氏世家诗文入选江苏省第二批非物质文化遗产名录后，2010年8月17日，文化部专门授予了南通范氏诗文世家陈列馆表彰状，以肯定和鼓励我苑多年来在南通范氏世家诗文保护方面所做出的努力。

第四，促进交流、走向世界，我苑文博事业的影响进一步提升。

三年一届的国际博物馆大会素有“博物馆界奥林匹克”的美誉，是世界博物馆界的盛会。此次在上海召开的博协大会自11月7日开幕，于11月12日结束。南通市作为中国博物馆事业的发祥地，在市委、市政府的重视下，积极参与了大会各项活动，并充分利用大会展示南通近年来蓬勃发展的博物馆事业。我苑具体负责实施了以环濠河文博馆群为主题的展览的设计制作，完成了《南通文博馆群概览》、《南通文博场馆导览》编撰，获得好评。并成功接待了由国际博协上海大会组委会向与会代表推荐的参观环濠河文博馆群五百余名中外博物馆界的专业人士。向中外宾客成功展示了南通丰厚的历史与人文积淀，彰显着南通城市文化的品格与魅力。

第五，加强领导、形成合力，我苑文博事业的发展环境进一步优化。

1、强化制度和项目建设。一方面高度重视安全工作。及时完成了安全二级、三级安全责任书的签订；根据市委办和市政办联合下发的《关于加强全市互联网络安全管理和技 术保护工作的通知》精神，安装了上网行为管理机，以防范各类互联网安全事故和涉网违法犯罪活动的发生；履行每日不少于三次的防火安全巡查工作；全年联合物管办等相关人员进行各类夜间突击检查十次，组织由全体保安和部分苑干部职工参与的各类消防演练三次，消防实战演习一次；组织进行夜间处置突发事件演习一次；锻炼了保安队伍在处理突发事件时的整体处置能力和水平。集中全体保安和保洁人员进行了消防安全“四个能力”知识的培训；加强对部门全体人员的实际工作知识教育，分别对全体部门人员进行了安全保卫和监控方面的应知应会考试。

博物馆2010工作总结 篇2

一、体验型教育

近年来,日本各地美术馆和博物馆最令人瞩目的就是体验型教育尝试。这种体验项目通常需要参加者事先申请,确定人数和时间。从许多年前开始,美术馆就一直有油画、版画等专业技法讲座。博物馆也经常举办类似“简笔字”等古文讲座。随后还有模拟制作勾玉、石刀等历史文物,绘制与展示品相同题材的绘画作品等等,动手制作的项目逐渐增多。

与上述体验项目不同,尤其是在历史类的博物馆中,目前正在普及的是一些穿着体验项目。比如说十二单、衣冠束带、甲冑等古代装束的试穿。笔者所属的兵库县立历史博物馆在开馆之初就推出了这一体验项目,极受欢迎(图1)。与此相似的,如考古类博物馆推出贯头衣等古代衣装试穿体验(图2),也有的博物馆根据展览会的内容推出与之相应的服饰试穿项目。

在日本西部地区,佛像衣装展示赚足了人气。2008年在岛根县立古代出云历史博物馆举办的“秘佛之旅”展览中,在山口县立美术馆的岩井共二等人的努力下,设立了名为“变身佛陀”的体验式讲座(企划人:的野克之、冈宏三)。同年,在山口县立美术馆举办“运庆派”展览(运庆是日本历史上一位有名的佛师),为了展示自古代印度衣装发展而来的佛像装束,专门以小学生为对象,召开了名为“佛陀的时尚”的体验式讲座。参与者亲自试穿各种佛像的袈裟,并示以佛陀的印相。参与项目策划的岩井共二先生一直从事中国南北朝时代佛像的研究,他注意到,不同佛像其衣物的穿着方法也是相异的。2009年在岛根县立石见美术馆举办了“千年的祈祷——石见的佛像”展览,将这类体验形式的内容经过充实之后再次举办类似活动(图3)。这种可以触摸到的展示和实践,与当今年轻一代的文化潮流相吻合,极好地抓住了来馆参观者的好奇心。

除此之外,不限定人数和时间的活动形式也有声有色地开展。与以前相比,历史类博物馆中专门设置有陀螺、折纸、拍洋画等日本传统玩具体验空间的展馆增多了。面向儿童临时设置的制作室也很常见。其内容多与展览会以及季节相呼应,大人也可以参加。由于不设定参加人数,体验者也可以反复多次参加,忙里偷闲带孩子来的人们也无需事先预约,因此受到人们的广泛好评。笔者所属的博物馆每月在志愿者的协助下,召开名为“体验过去”和“历史博物馆俱乐部”的活动项目,届时会有衣物试穿、莺笛、橡子陀螺、拨浪鼓等手工制作体验。内容确定之后,活动形式是多变的,可以完全由志愿者来实施,也可以在馆外进行活动(图4)。

新年伊始,东京国立博物馆,于1月2日举办了“到博物馆新年参拜”活动(图5)。它所准备的5000份“亲子乐在其中——东博兔巡游与挂轴式日历”,两天时间就发送了一半之多,受到观众的普遍好评。此活动使用了生肖兔、松竹梅等带有日式图案的橡皮章,通过自己设计、盖章完成(图6),目的是为了培养儿童的创作欲,从展示作品中发现与图案同样的题材。东京国立博物馆的铃木说:“博物馆确实肩负着传达传统文化与收藏品价值的使命,然而除此之外,在错综复杂的时代、在无趣的学校教育之外,我们希望孩子们在博物馆体验到另一种价值观,用更加积极乐观的人生态度对待一切。”迄今为止,尤其是在公立博物馆的公众和儿童教育,多是与学校教育相结合,进行社会、美术等方面的教育,铃木充满热情的话使我感到了博物馆新的功能指向和潮流。

二、鉴赏型教育

博物馆与美术馆的各种鉴赏型活动,从以前的讲义式发展为对话式讲座。双向互动的鉴赏活动虽然也被采用,但是主持人必须具有高度的专业知识和经验,能够解答参观者提出的各种问题,并引导他们对作品的理解。这是有一定难度的。但是兵库县立美术馆的上池仁子说:“在儿童参与这种鉴赏活动时,不必刻意地去统一他们的意见,因为最终这些孩子都要长大成人,这种互相对话的经验只是为了告诉他们,面对一幅作品时有着多种多样的欣赏方式。”所谓各种教育项目,并不是自足的,它只不过是儿童成长过程中的一个小镜头。多姿多彩的鉴赏方法对于学校团体无疑魅力十足,但活动的根本并不是方法,而是作品和藏品。

兵库县立历史博物馆常设的“历史工房”中,每周六、日都由馆员实施名为“博物馆的演出”项目。内容在20分钟至1个小时之间,由各位馆员自主进行。其内容通常是与展品相关的介绍和讲座(图7),有时会采用对话的方式。笔者经常是早已确定了对话主题、目的和程序,但是根据来馆参观者的情况有时会临时改变,与他们一起参观或者一直回答某位观众的提问,直到对方明白为止。这种和善友爱的气氛对于促进交流极为有益。除了鉴赏类教育项目所采取的形式,为增进与来馆参观者的距离,真正做到寓教于乐,还需要增加新的要素。

新的鉴赏型教育,如2010年爱知县立大学、爱知县立艺术大学与净教寺合作举行的“用影像与声音探索东西方地狱画之旅”(图8)。通常来说,在鉴赏一幅绘画作品时,人们会从两个方面来观察,一是作品整体形象给人的感受,如作品的题材、内容等;二是近观作品时,作者的笔触、技法等内容。但是这次演讲与通常讲解地狱画的方式不同,讲师(爱知教育大学准教授鹰巢纯)装扮成阎魔王向大家讲述。他作为过去与现代之间的媒介,使鉴赏者获得超越时空之感。这种作为“局外人”并有机连接不同时空的鉴赏方式独树一帜,也将会被引入其他博物馆中。

相反,在不需要讲师或者讨论发言时,以试卷形式为多。过去博物馆常采用一问一答的形式,近年来的试题中增加了多项设问,更加尊重孩子的个性。在国立新美术馆,给孩子们发放的试卷中也凝聚着审美。美术馆的吉泽菜摘先生说:“我们希望孩子能把作家的世界观和在美术馆的记忆一同带回家。”试题提问所用的语言,也像诗一样充满节奏感。吉泽菜摘负责制作发给孩子的介绍展览的小册子,他非常谦虚地说:“对于现代作家的评价还在发展变化之中,在写解说词之时,必须意识到自己所写的内容并非定论。”不只是现代美术,随着美术史的研究,十年前得出的定论也经常被推翻。未来的博物馆和美术馆,或许并非以教科书为核心的学校教育的补充,而是为所有市民探索多样价值观提供可能性。

三、与学术研究相结合

最后,我想就博物馆与美术馆教育与研究的结合谈一谈。上文提到的国立新美术馆于2007年开馆,由于馆中没有自己的藏品,很难培养志愿者来解说展品。然而,该馆每年都会有六七次名画、名品的巡回展和介绍现代美术最前沿的展览会,这对于培养高水平的专业人才是非常有利的。国立新美术馆利用自己的这一优势,请研究美术史的硕士和博士到馆内实习,并结合展览会召开学习会和研讨会,为美术研究的发展做出贡献。

町田市立国际版画美术馆与中世挂幅缘起画研究会共同策划,结合2010年“救赎的佛陀”展,由共立女子大学山本聪美女士发表了名为《地狱中的佛陀》演讲(图9),考虑到残障人士的需要,同时将演讲内容进行手语翻译。该馆的佐佐木守俊笑着说:“通过展览与研究相结合,美术馆可以把馆外最前沿的研究带到馆内,介绍给更多的人,还能节约不少酬金等经费呢。”大学老师与博物馆和美术馆的馆员跨越各自的研究领域进行学术交流,带来的结果是金钱所不能衡量的。而且,逐渐把来馆参观者的求知欲高度化、深层化,可以说是一个反映“长寿社会”的上策。

博物馆2010工作总结 篇3

加大对县级博物馆的扶持力度

青州博物馆在山东乃至全国享有盛誉，追本溯源，它有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。据王馆长介绍，较早在中国设立的博物馆之一——青州博物堂，在我国博物馆发展史上有着明确记载。它于1887年由英国基督教浸理会创办，当时在室内陈列着展览模型，堪称开创博物馆建立之先河。民国时期有一个民众教育馆，如今它里面的文物大部分保存在山东省博物馆、山东省图书馆，还有一部分就留在了青州。自青州博物馆建馆以来，一直对外开放、对外展览。青州博物馆的遗存相当丰富，再加之一代代人的努力，毫无疑问，和其他县级博物馆相比，青州博物馆的优势显而易见，影响力不容小觑。由于青州历史悠久，是古青州经济、文化、政治中心，和记者的交谈中，王馆长一再强调博物馆一定要展示出青州的历史。但事与愿违，因人力、物力、财力等条件的限制，青州的历史至今还无法全部展现，这未免在青州博物馆发展蒸蒸日上的状况下添了几丝遗憾。

王馆长表示，作为全国人大代表，她一直注重县级博物馆存在问题的调研。目前，县级博物馆普遍存在以下问题：一是一些县级博物馆的文物存量很少，文物大都被调到了省、市级博物馆。二是有些县级博物馆有文物但没有展厅。三是有些县级博物馆有展厅，但没有经费布展。四是博物馆的影响很小，宣传力度不够，大多数当地人根本不知道博物馆的具体位置。五是县级博物馆专业技术严重缺乏，人才流失严重。首先是学文博和考古专业的人本来就很少，加之待遇、机会等一系列因素，想去基层工作的人更是少之又少。其次，由于国家严格控制人员编制，有些人想来工作但又不能提供岗位。现有工作人员所学大都不是文博及相关专业，职称晋升很难。有些工作人员已在博物馆工作多年，但一直是编外人员，待遇很低。这一系列因素的存在，严重制约了县级博物馆的发展。

近几年国家政策很好，对于对外免费开放的县级博物馆中央财政都有免费开放经费补助，博物馆可以开展更多服务社会的工作。但是，由于以往欠账较多，政府仍需要就目前发展中遇到的问题大力扶持，给予更多的关注。

创新博物馆工作意识

当记者问到王馆长对于创新一词有什么切身体会时，王馆长结合自己的博物馆工作与记者进行畅谈。如何创新工作这不是一个简单的问题。她认为，对于生活在县域的老百姓来说接触面广、辐射力大的博物馆就是县级博物馆。县级博物馆和国家、省级博物馆相比而言，最接地气，最易于老百姓接近。所以政府一定要大力扶持县级博物馆，让县级博物馆有展览可做，成为一个真正的文化宣传阵地。

博物馆工作人员在工作中不要墨守陈规，要敢于创新，一味地认为只要把这些东西看护好就算尽到职责是做不好博物馆工作的。有些博物馆人员怕展览过程中被游客顺手牵羊就因噎废食，不再做展览，这种极端的做法直接抹杀了博物馆的基本职能所在。说到这个问题时，王馆长建议政府要加强博物馆基础设施建设，做好安防、消防工作，让县级博物馆敢做展览，做好展览。同时，工作人员要多向老百姓宣传文物、博物馆知识，让老百姓懂得博物馆的重要性，让老百姓自觉自愿地走进博物馆。

据记者了解，近几年国家对文物保护特别重视，但由于人才和技术的制约，县级博物馆文物保护工作很难开展，而且库房里有很多文物正在不断被腐蚀。所以，怎么把这些文物保护下来是文物保护人员所面临的一个很大难题。王馆长知难而上，带领团队积极应对所遇困难。王馆长讲到，为了做好文物保护工作，博物馆工作人员积极参加国家文物局组织的文物保护培训班，经过一年多的培训，大都可以独立开展工作。在国家的大力支持下，在兄弟单位的积极协助下，经过多年努力，青州博物馆建立了文物保护中心，为文物保护工作的开展奠定了良好的基础。王馆长呼吁，尽管文物保护的工作开展困难重重，但是县级博物馆的工作人员一定要有文物保护工作创新的意识。当面对病害文物缺少应对措施时，可以第一时间联系相关的、水平较高的文物保护机构。对于文物来讲，技术保护是不可或缺的。除了保护之外，文物信息的保存也显得尤为重要。当前，数字化技术已相当发达，充分运用数字化技术保护文物迫在眉睫。

2015年的全国两会上，王馆长表示将继续围绕国家对文物数字化保护加大投入提交议案，一如既往地关注县级博物馆在发展中的问题。

责编/邵慧力

博物馆2010工作总结 篇4

博物馆、展览馆展示设计课程阅读材料

readings on exhibition design

目录

想像力：大学存在的理由 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．作为视觉空间的博物馆 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．博物馆何以成为“无趣馆” ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈列设计中的“人”与“物”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．美国博物馆的儿童教育 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈列艺术设计创新 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．数字化技术的发展与陈列理念、陈列语言的重新定位．．．．．．．．．公共关系在博物馆中的运用原则及相关问题 ．．．．．．．．．．．．．．．．正确处理陈列中的形式与内容关系 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9 16 19 23 27 33 35 40

想像力：大学存在的理由

怀特海Whitehead, Alfred North（1861—1947）英国哲学家

大学是教育机构，也是研究机构，但大学存在的主要原因既不能从它向学生传授纯粹知识方面，也不能从它为院系成员提供纯粹研究机会方面去寻找。

因为，这两种职能也可以在花费巨额开支的学校之外的地方，以较低的费用得以实行。书本的费用不高，学徒制也为人熟知。就传授纯粹的知识而言，由于15世纪印刷术的普及，大学已不再有存在的理由了。然而，建立大学的主要推动力却正是自那以后产生的，而近来这种推动力还更为增强了。

大学存在的理由在于，它联合青年人和老年人共同对学问进行富有想像的研究，以保持知识和火热的生活之间的联系。大学传授知识，但它是富有想像力地传授知识。至少，这就是大学对社会应履行的职责。一所大学若做不到这一点，它就没有理由存在下去。充满活力的气氛产生于富有想像的思考和知识的改造。在此，一件事实将不再是纯粹的事实，因为它被赋予了全部的可能性。记忆不再是一种负担，因为它如同我们梦境中的诗人和我们的目标设计师一样富有生机。想像与事实不能分离。想像是探明事实的一种方式，它的作用在于，引出适应于事实的一般原则（正如事实的存在一样），并对符合这些原则的各种可能性进行理智考察。它能使人建构一种新世界的理智的远见，并以提出令人满意的目标来永葆生活的热情。

青年人是富于想像的，如果通过训练使想像力得到增强，这种想像的活力大都能保持终生。世界的悲剧在于，那些富于想像力的人经验不足，而那些富有经验的人又贫于想像。蠢人们凭想像行事而缺乏知识，学究们又凭知识行事而缺乏想像。大学的任务就是要将想像力和经验融为一体。

在想像充满青春活力的时期，对想像力的最初训练无须考虑当前行为的后果。不偏不倚的思维习惯，是不可能在细致而微、因循守旧的日常工作中获得的，而正是靠这种习惯，我们得以从一般原则的派生物中看到各种范例性观念的变化。不管是对，还是错，你尽可能自由思考，自由地去欣赏大自然的千姿百态，而不必害怕冒险。

大学造就我们文明的知识先驱：牧师、律师、政治家、医生、科学家和文人学者。大学一直是引导人们面对他们时代的混乱的思想之家。清教徒的先辈离开英格兰，按其宗教信念建立了一个社会：他们较早的行动之一就是在以其母国观念命名的坎布里奇建立了哈佛大学，很多清教徒都在这所大学得到了培养。今天的商业活动正如以往其他职业的活动所有过的那样，需要同样的富有理智的想像力。大学就是这种曾为欧洲民族的进步提供这种智慧的机构。

在中世纪早期，大学的起源是不清楚的，几乎不引人注目。它们 是逐渐而自然地发展起来的。但大学的存在是欧洲人在许多活动领域的生活持续、飞速发展的原因。由于大学的作用，行动的探险与思想的探险得以统一。我们不可能预测这种机构必然会取得成功。即使现在，有时，对它们是如何在令人困惑的人类一切事务中成功地发挥作用的，仍感到难以理解。当然，大学的工作也有许多失败，但是，如果以一种深远的历史观点来看，大学的成就是明显的，而且几乎是一贯的。意大利、法国、德国、荷兰、苏格兰、英格兰和美国的文化史都证明了大学的这种影响。“文化史”一词，我主要不是用来指学者们的生活，我是以此来显示那些给法国、德国和其他国家带来了各种类型的人类成就的那些人的生命活力，这种成就加上他们对生活的激情，构成了我们爱国主义的基础。我们是乐意成为这种社会的一个成员的。

人类更深入一步的各种努力遇到了极大的困难。这一困境，在现时代，恶化的可能性已大为增加。在一个大机构中，作为新手的年轻人，必须服从命令，照章行事„„这样的工作就是一种强化训练，它传授知识，造就忍耐的性格，并且，这是处于新手阶段的年轻人仅有的工作„„

其结果是职业后期所需的重要素质很容易在早期被践踏。这仅是更多的一般事实的一个事例，即所需的良好技术只能通过那些易于摧残心智活力的训练去获得，而这种心智活动本应是要指导技术性技能的。这是教育中重要的事实，也是大多数困难的症结所在。

大学为诸如现代商业或传统一类的智力化职业做准备的方式在 于增进对作为职业基础的各种一般原则的富于想像的思考。这样，学生才能带着他们在将具体事务与一般原则相联系的过程中已经践行过的想像，进入其技术学徒制阶段。具体事务也就获得了意义，并例证了被赋予的那种意义的原则。因此，一个人要受到适当的训练，应期望通过具体的事例和必需的习惯去获得想像的训练，而不是单凭经验去做苦工。

为此，一所大学的特有功能就是运用想像力去获得知识。若不是为了这种重要的想像力，也就没有理由说为什么商业人员和其他职业的人不应该随心所欲地一点一滴地收集事实。大学是富有想像力的，否则就不是大学（至少毫无用处）。

想像力是一种“传染病”。它不可能用尺量，用秤称，然后，再由大学教师分发给学生。它只有通过其成员自身也具有丰富想像力的大学进行交流传递。讲到这一点，我无非在重复一个最古老的观点。两千多年前，古人就用一枝代代相传的火炬来象征学问。这个燃烧的火炬就是我所讲的想像力。组织大学的全部艺术在于提供教育的是由其学问闪耀着想像力的大学教师，这是大学教育的问题之一；除非我们小心谨慎，否则，我们如此引以为豪的大学近来在学生数量和活动的多样化方面的巨大发展，都将由于我们对这一问题的错误处置而未能产生正确的结果。

想像力和学问的结合需要悠闲自在、无拘无束、无忧无虑的气氛，需要多种多样的经验，需要同那些在观点上和智力训练上不相同的心智相互激发。还需要在促进知识的发展时，为周围社会的成就而自豪 的兴奋和自信。想像力不可能一劳永逸地获得，然后永远保存在冰柜里让其以固定的数量定期增长。学习和富有想像的生活是一种生存方式，而不是一件商品。

你要教师有想像力吗？那么让他们对正处在一生中最有朝气、最富有想像力时期的青年人产生思想上的共鸣，此时理智正进入这些青年人成熟的训练中。让研究人员在可塑、开放、富有活力的心智面前展示自己，让青年学生在与充满智力探险的心智的接触中，圆满地通过他们的理智获取阶段。教育是对生活的探险的训练，研究就是智力的探险，而大学应该成为年轻人和年长者共同进行探险的故乡。成功的教育在其所传授的知识中必须具有一定的新颖性。要么知识本身是新的，要么具有某些适用于新时代新世界的新颖性。知识并不比活鱼更好保存。你可以讲古老的真理、传授古老的知识，但你必须设法使知识（如它本来的那样），像刚从海里抓上来的鲜鱼，带着它即时的新鲜，呈现给学生。

学者的职责是唤醒智慧和美的生活，这种生活若不是学者们的苦心孤诣，在过去就丧失了。一个进步的社会有赖于三个群体：学者、发现者和发明者。社会的进步也基于以下的事实：受过教育的人是由每一个都略有学问、略有发现和略有发明的人构成。我这里所用的“发现”一词，是指有关高度概括之真理这一类知识的增长；“发明”一词指有关一般真理按即时需要以特定方式加以运用而形成的这一类知识的增长。很明显，这三个群体是融为一体的，那些从事实际事务的人，就他们为社会的进步做出贡献而言也可以称为发明者。不过，任何人都有其自身职能和自身特定需要的局限性。对一个国家来说，重要的是各种进步因素要紧密联合在一起。这种联合可以使学习影响市场，而市场又可调整学习。大学是将各种进步因素融合起来以形成有效发展之工具的主要机构，当然，它并不是惟一的机构。不过，今天进步快的国家都是那些大学兴旺发达的国家，这是事实。

选自《现代西万资产阶级教育思想流派论著选》，北京，人民教育出版社，1980

作为视觉空间的博物馆

作 者:文/拉弟斯拉夫·凯思纳(Ladislav Kesner)译/王 岚

当我们谈论博物馆时，我们通常指的是这三个事物里的某一件——一定的藏品或艺术品；一个公共机构或组织机构；一座特殊的建筑物。但任何一座博物馆都是一种将曾经存在并有一定功能的事物转化成视觉感受和思考的媒介。因此博物馆可以被看成是练习视觉活动的空间，是属于视觉的空间，是为了视觉的空间。这种对博物馆的见解或看法对下面我的讨论十分重要。

在很多方面，博物馆是一种特定社会状况的产物，因而有关博物馆未来的思考和预测必须围绕这个公共机构的性质和它最直接的社会背景——这些东西在台北、伦敦、布拉格都是不同的。尽管存在这些不同,但我相信所有博物馆专业人员都将面临着一些基本的问题和博物馆在新千年（即二十一世纪）的角色与身份窘境。在我看来，其中心问题就是：一方面，几乎所有博物馆都有吸引更多游客、拥有更多观众，并成为休闲市场上有吸引力的选择等这样的目标。为达到这一目的，它们利用了各种市场、广告宣传和公共关系策划手段。在全球金融危机和大众对文化和艺术支持衰减的大气候下，吸引更多观众和他们资金的这一目标成为公共博物馆经济上的必须之举。我们日益需要依靠自己的资源来获得更高收益，同时，其背后也有重要的道德 理论基础：很多人认为，博物馆（特别是以公众资源为基础建立的博物馆）绝对有必要让社会所有成员受欢迎地、民主地接近藏品。

在经济和道德两个实际情况方面，博物馆努力巩固观众基础、增加观众支持都是正确的。但困境是：博物馆提供通向艺术的、民主的接触方式，面向社会各阶层友好地开放，而不平庸化，不失去自己身份，不成为另一种大众娱乐的形式，这可能吗？一方面，这种矛盾并不新，在19世纪30年代有关博物馆的讨论中已经提出，有时也在这样的标语中提出：“博物馆：象牙塔还是迪斯科舞厅？”曾经还有这样的说法：作为严肃艺术的圣殿，另一方面也作为大众教育与娱乐的流行方式，艺术博物馆从一开始就患有精神分裂症（Nochin 1971）。博物馆——至少是一个较重要的、由大众出资建造的博物馆必须满足这两种角色。引用一句贴切的短语，它必须试图达到不可能的目标，即“为每个人提供最美好的享受”（Zolberg 1994）。它应该力求吸引最广泛的潜在观众，但观众的绝对数量将不应该变得比他们的参观质量更引人关注。这种困境的后果是令人担忧的。

好的博物馆常提供给观众很多活动去做，而不仅仅是看看收藏品和艺术品。事实上，当我们建咖啡馆、饭店、商店、准备特别活动项目时，我们积极鼓励游客在博物馆里做其他事。Philipe de Montebello——纽约大都会艺术博物馆的馆长最近说：“当人们说‘我们走’，他们并不是指‘我们去看看艺术品’”。

如果游客参与了多种活动，其中很多也许跟博物馆的主要目标没有什么关系，这也是很正常的。与此同时，博物馆也不必放弃它的基 本目标——提供参观收藏品和艺术品的最特别享受。在博物馆里无论是随意观看或是认真学习，有关二者的调查都表明其对藏品和艺术品深入持久的观感和富有意义的对话都不常见（Wright 1990）。观众都表示他们只是走过美术馆，穿过展览艺术品，浏览过这些展览，而不能产生一种有意义的感受。他们与艺术品的相遇太短暂、太表面因而不能得到一种真正的收获。我想在台北、纽约、布拉格或任何地方的博物馆观众中，恐怕他们在阳光明媚的日子里逛街购物要比会导致深刻感受的聚精会神的参观更常见。

观众体验的质量决定于很多因素，但都与视觉活动有关。在我看来，博物馆必须完全掌握这个事实：在发达国家，越来越多的观众不能够进行这种有意义的参观，尽管参观和欣赏能带给我们惊喜、快乐和高兴。博物馆面临电子和数字媒介的蔓延以及它们对感官冲击所带来的一系列后果。

人们被日常的视觉文化影响很严重，动画形象和电子媒介深深地影响了他们的视觉模式和形象理解，并进一步分散其注意力。注意力不够和不能集中视觉方面注意力正是一种灾难。

不只是博物馆外的当代视觉文化冲击，这些数字媒介也以加速度进入博物馆内，因为它能提供一种很有价值的服务。

大多数博物馆专业人士都会同意使展品直接和大众接触以及构建藏品和观众之间的桥梁是博物馆的职责。数字媒体比传统的解读方法有很多优势，例如众多的标识符号，建筑结构的支撑物，声音记录。它们能避免参观原物时直接干扰，能为艺术品赏析增加全新的角度。这些媒介还提供了通向复杂的信息网络途径,这些信息是有关收藏品视觉等方面的大量资料数据。我能想像，人们在布拉格参观有关中国墓葬形象博物馆时，被两个西汉的华美图版吸引，便上网查找资料，在那他可以比较来自其他博物馆和发掘现场的展品，重新翻译明清和汉朝的文字，或者亲身感受用三维虚拟重建的中国墓葬。就是对一个保守派学者，这种感受也会帮助其研究和教学，通过以上也可以更好地帮助观众对展品进行理解。

到目前，这些数码形象介绍提高和改善了人们对真实展品的感受，但决不会代替参观。由在华盛顿和伦敦国家博物馆里的小型展馆所进行的严谨调查表明博物馆使用这种系统可以引导人们反复参观并深入了解展品。

数字技术的应用不会就此止步。通过形象的传输、互联网文字和新技术的发展，一个崭新的视角度将会打开在人们面前，包括个人展示或者自动立体三维讲述。博物馆间共享展品的计划将会变为现实。在2005年，教授和学生，馆长和孩童，你和我都可以搜寻这巨大的网络空间，就像所有的文化展品和文字信息都放在一个巨大的信息博物馆（Fink 1997）。一些作者认为把所有藏品数字化以便能上网查找是博物馆的责任，因为只有这样才能完成他们向最广大的民众开放展品参观途径的职责（Smith 1998）。改善参观经历感受，使观众有更满意的审美和享受的新技术很有可能成为现实。

现在珍藏在图书馆、博物馆的艺术品和文学资源是值得观赏的。中国艺术提供了最有力的例子。现在很少有人能和古代文人在赏画艺 术上比拼，古代文人知道每幅画需要怎样的恰如其分的观赏。“作品在那些不懂珍惜和享受的人手里，每一次的动和看都是一种侮辱。”我们被13世纪的文人这样警告着。收藏者、馆长和学者至少知道用肉眼看的困难、复杂和惊喜。其中一些人知道看铜绿包浆,用肉眼跟随旧容器表面缠绕的纹理装饰,慢慢展开、细细品读画卷的技巧与享受。有时他们会相互比赛鉴赏能力，有人还会为不好的眼力而交点“学费”。在不会用眼观赏，不能欣赏艺术品，不会从珍宝中得到有意义的感受的芸芸众生之中，他们只是少部分。

有关神经科学和神经心理学的研究表明，由于曝露于动画和视觉技术的消费中，年轻一代的认识结构在发生变化，并且与这种媒体的长时间接触会导致认识的神经心理基础的重新改写,也会改变推理模式和对事物的分析理解。因此越来越多的人将有可能不会拥有这种视觉能力去感受博物馆中的艺术品。

博物馆专业人士安慰自己说虽然信息能够通过电子方式进行传递，但持久的艺术感受却不能(Mintz 1998)。这是正确的。但危害还是存在的。习惯于数字技术的人们把在屏幕上的雕塑或者画卷的感受当作是对真正艺术品的感受。

博物馆的未来，究竟意味着什么?你可试想下面的情景：20年之后，已经稀有的公众和民间资源将变得更为少有，博物馆必须和其他方面展开激烈竞争来获得它们。确立这些资源的决定必须由新一代的精英，商业和政治领导人来做，而他们面对的是新的视觉和电子系统。他们的世界观、感受认知模式和审美取向已经被数字化媒介重新塑 造。他们对博物馆的态度又会如何？没必要去担心，新的一代会呆板、会是一维思维，对网络游戏十分满意而对艺术毫无兴趣。相反，他们会有良好的教育，对艺术十分热爱。但是他们已经习惯于一定形式的视觉经验，他们倾向于坚持这种观念。既然电子媒介提供了一条如此方便、快捷、无差错的通向艺术和艺术感受的通路，又为什么要浪费可贵资源来维护博物馆，重修美术馆，搭建展览而不把所有藏品都放到储藏室去呢？更糟的是，他们之中的聪明人又会争辩说：毕竟，博物馆只是一种媒介，而这种媒介的大环境和形势已经一去不返。所以他们会坚持用新的媒介来代替。

又有多少有权威、有影响的人会提醒他们用肉眼欣赏原作的惊喜？他们又是否能够理解对艺术品的部分感受就像旅行，它也许会不舒服、疲劳、陌生甚至遇到一些不速之客，但现场感受和网上体会却是完全不同的。

做任何简略的预测都是困难的。一些学者认为随着藏品和博物馆的数字化，对原始物品的需求将会增加。另一方面，一些学者说当人们能够在舒适的家中观看数字影像时他们就失去了到博物馆参观的动力。你不必猜想博物馆会被废弃，但有这样的真正危险：即当持久深入、注意力集中的参观感受变得稀少和分散时，博物馆会成为观众接待数量不断增加的空间，会成为很多具有竞争力的快速娱乐方式之一。

如果我们想要避免这样的情况，对于那些对博物馆十分负责的人来说参观质量就变成重中之重。由于观众对新形式的大众娱乐需求的 增加，博物馆必然无法阻止新媒介和视觉技术的增加速度。他们应该认真思考的是怎样最好地利用数字技术，怎样利用它们来服务参观和理解艺术。为了维护和提高它们在当代社会的角色和地位，博物馆必须让足够多的人知道没有电子数字媒介能够代替用肉眼参观的吸引力、快乐和回馈。确实，我相信为了在新千年取胜,博物馆需要形成一个新的身份：除了是原始物品和手工品的仓库，它们还要成为占优势的、有吸引力的参观空间，在那里人们能重新发现，重新学习参观展品的快乐。

拉弟斯拉夫·凯思纳(Ladislav Kesner)，捷克国家美术馆副馆长。著作有《博物馆作为视觉空间——数码时代下的影像观赏和艺术体验》。2006.12.22第六版

博物馆何以成为“无趣馆”

龚明俊

北京的博物馆拥有量居世界各国首都第二位，仅正式注册的就有121家。然而与这个名次极不相称的是，绝大多数博物馆门可罗雀，观众寥寥。建馆热与观众冷的对比，确实尴尬。专家们对此提出了各种看法，认为博物馆建设理念太落后，是挂在墙上板着“教官”脸的教科书，是天书。

为什么专家对博物馆的看法如此成熟，而博物馆建设理念如此落后？这是个值得探讨的话题。使博物馆中的“死物”活起来，首都就有许多军师，能出许多好主意；而博物馆建设过程中，专家们似乎被冷落到一旁，只能事后找找原因。

说博物馆让专家走开当然不妥，肯定有专家参与博物馆建设，但先进理念没能融进建设中，却是事实。至少有两种解释：一是专家是以“顾问”的形式参与，有参与权而没有决定权；二是专家自己没将先进的理念运用到建设中，或者说他们的知识已经老化。不管怎样，博物馆建设都与先进理念构成了两张皮，没有形成一个完整的建设整体。

博物馆保存的是历史，要生存却得看到现实——观众的现实需要。参观者想获得情趣，就是个人思想情感与文物古迹联结起来的那种特有的情趣。对于并不想成为历史专家的绝大多数观众来说，在兴趣中学习是最快乐的。有专家认为，博物馆要以“大、特、奇”吸引人，就是把兴趣当做核心。具有新观念的专家不能成为博物馆建设的主导，观众也就难以成为博物馆的主人。

让历史生动起来，已成为中小学历史教材的编纂思想之一，直接接纳千万游客的博物馆更应如此。你想摆出一副系统化的“教化脸”，观众需要的却“情趣化”，双方难得情投意合，博物馆当然会变成“无趣馆”。

首都诸多博物馆的冷清在一定程度上说明，在我国精神文明建设中，过于重视硬件建设，而有意无意忽视了“软件”建设，特别是新理念。新瓶装旧酒，换汤不换药，重形式轻内容。结果造成资源浪费，低效运转，真正的专家不能说话，服务对象的需要也没得到充分重视。

选自《中国青年报》

陈列设计中的“人”与“物”

李寅寅

面临市场经济的冲击，处于转型期的博物馆暴露了一系列的矛盾和弱点。其中有思想认识观念方面的问题，也有方式方法业务途径方面的问题，还有价值标准最终效益方面的问题等等。

一、不同的观念产生于对问题的不同认识，或者说不同阶段的认识，这呈现了博物馆认识的阶段性发展。

博物馆首先是个收藏机构，做好物的征集保管是博物馆赖以存在的基础，对“物”的事实性考证和技术结构特征的分析是博物馆的职责，因此对博物馆来说，藏品是至关重要的，是核心，是赖以存在的理由，管理研究藏品的学术水平也是重要的，这是文化机构的标志，而观众则是可有可无的，且必须服从于“我”，我摆什么你看什么，不看也不影响我的生存。于是形成一整套围绕着“物”而展开的收藏、陈列、教育的行为模式，以“物为中心”成为一切工作的出发点和原则。

在原有的博物馆观念和行为模式越来越显示出迟滞、僵化、毫无生机而陷入困境的情况下，我们不得不在必须面对的博物馆与公众、与市场、与社会、与金钱等等问题的思考中，对以“物为中心”的模式提出质疑。于是一种新的观念和行为方式突破原有模式应运而生。它强调以“人”为中心决定自身的规划和策略，以观众为出发点和终极目标，在自身与市场需求的契合中生产文化产品，通过对“物”的 利用来实现为社会发展服务的职能„„我们暂也把它称为“以人为中心”的办馆思路。

在这样的思想指导下，究竟怎样来认识博物馆的性质和任务呢？在我看来，至少强调以下三点：

1、更有效地全方位地为观众服务

从市场营销学角度看，社会的需要程度决定着博物馆的前景。一个博物馆能否发展，决定的因素还是一个“钱”字。而钱归根结底来源于观众。博物馆只有树立千方百计为观众服务的宗旨，以“人”为导向决策自身的一切工作，才能在社会服务中求得自身的生存和发展。

2、坚持博物馆的人本主义使命

从博物馆诞生的那一刻起就肩负着反映人类及其环境的职责，促进人类进一步了解自己。而安大略皇家博物馆在《与博物馆观众交流》一书中干脆说：“博物馆的目标是使人类进一步了解自己，了解社会及这个世界。”这至少道出了博物馆文化的人文主义使命。很难想象，任何一项科学研究和文化现象脱离了“人”这个主题还有什么意义。

3、正确处理“人”与“物”的关系

强调以人为中心决非轻视“物” 的重要性，而是为了明确博物馆研究“物”，最终是为了研究“人”，博物馆是通过对“物”的利用来实现为“人”服务为社会发展服务这个社会职能的。

总之一句话，以“人”为中心就是博物馆的一切都围绕着“人”这个主题展开，以观众为中心，以社会发展为中心。

二、在陈列设计中怎样处理好“人”与“物”及其关系，怎样利用好“物”的价值为“人”服务呢？

陈列是博物馆整体形象和素质水平的终极代表。不同的指导思想直接影响陈列设计的观念和方式，决定博物馆的传播效能。

以“人”为中心的办馆思路，则使博物馆陈列以一种完全不同的注重社会服务功能和人文精神的宗旨和姿态初露头角就显示出勃勃生机，为区别于“器物性”模式，我们暂称为“人文型”陈列，并在二者比较中分析它的特征和优势。

陈列者与观众是平等的。“器物性”陈列中观众完全被置于一种强制的被动的状态机械地接受灌输式说教。而“人文型”陈列让观众在一种开阔的历史文化背景和环境中去解读文物的内涵，感受人类历史；它信任观众，相信观众有自己的眼睛头脑和理论能力，它只是用启迪、隐喻、诱导的陈列手段吸引观众，调动观众的情感思维，让观众自己对作品作出评价和结论，而不是从外部强加于什么。

陈列的出发点和最终目标是观众。“人文型”陈列充分强调根据观众参观心理设计陈列。用动态化生活化戏剧化等可能的手法激发观众能动的理解、联想和审美创造，以实现观众参观效益。在此，问题的关键不在于告诉观众文物的价值，而在于告知的方式。告知方式决定观者的感知方式和接受效果。

挖掘文物的人文内涵。“人文型”陈列恰恰注重文物的人文内涵，通过文物及其历史变化来提示人与环境的关系，使物与人建立起某种联系，让沉淀于深处的抽象的内涵表象化，以此来吸引观众。关键是 怎样才能提供一种便于解读的境遇，激励观众用自己的人生阅历、审美经验、知识含量甚至生命的态度构筑起思想的翅膀，在无垠的时空中去撩开文化艺术、文物内涵本身魅力的那层幕布。

陈列者有明确的主旨。一个陈列首先要解决的选题，它决定陈列材料的取舍范围和方向，因此也决定了陈列的社会价值。一个陈列有了好的选题首先就成功了一半。主旨之一，首先确立一个有价值的吸引人的选题。主旨之二，以上选题实际还提供了一个新的视角——从现代人的视角去发现文化载体的新的意义，从更高的层次去挖掘历史或人物的精神，就更加符合现代人的审美需求。主旨之三是主题确定后，怎样来表现主题。一件器物为什么启用它？为什么摆在这里？几件文物的组合又表示什么意思？如一件景德镇元代戏曲人物堆塑瓷枕，在《曲艺史》中用它是为了展示元代古戏台的型制和戏剧发展状况。在《陶瓷展》中又是为了反映元代的物质生产状况和景德镇陶瓷特征。正是这一件件文物，一个个组合，一块块局部因其内在联系的有意识的结合，才从整体上表现了我们的主题。主旨之四是明确传递的途径。所谓陈列就是依一个主题以一定的形式把文物及其相关的历史展示给观众，为观众提供一个便于解读的阶梯。博物馆是通过文物来传递情感与信息。在一种没有外来解释的状态下观众纯粹通过实物展品的观赏解读就能理解陈列者的意图，这才是真正意义上的陈列。

三、不同的陈列观念和陈列方式必然产生不同的陈列效果。什么叫陈列的效果？我很同意“观众参观效益”的观点。现代博物馆只有获得公众的信任，才能维持自身的永久性权威性，立于不败 之地。“让观众走出来时的感觉比走进去时好得多”。只有在这样的情况下观众才会经常或反复地参观博物馆。真正的博物馆效益衡量标准应是观众的回头率，观众博物馆的信任度。

以“人为中心”的人文型陈列思路在经历了“器物性”模式的初级阶段后，更注重于“人”的因素，强调一切为人服务，为社会发展服务的宗旨，预示着博物馆在现代社会发展的方向。国内外博物馆已作了许多成功的尝试，让我们在实践中不断探讨摸索完善，在此我所以不愿再用“模式”这两个字是因为对任何一种艺术，没有模式才是真谛。“人文型”陈列是根椐文物特征、时代审美需求和设计者的认识感悟而创作出活的灵动的艺术作品，惟有不断进步，尽善尽美，才是它“无招胜有招”的最高境界。

迭自《中国博物馆建筑与文化》

美国博物馆的儿童教育

段 勇

美国博物馆的教育可以说是真正“从娃娃抓起”，各种类型的博物馆无不将儿童视为重要的服务对象，争相推出各种适合儿童的活动。早在十九世纪末，从史密森尼研究院开始，许多博物馆都相继为儿童设立了专门的活动室或学习间，小观众们在那儿可以自由玩耍、扮演角色、体验自然、尝试挖宝、模拟驾车等等。有的博物馆内部还设有儿童博物馆或儿童艺术馆，如芝加哥艺术学院、洛杉矶郡立艺术博物馆等，成为“馆中之馆”。

更重要的是，美国还有许多独立的、专门面向儿童的儿童博物馆。世界上第一家这样的儿童博物馆布鲁克林儿童博物馆于1899年12月中旬诞生在美国纽约市布鲁克林区，其创始人安娜·比林斯·盖洛普女士最早将儿童作为博物馆的中心，使博物馆的一切陈列、活动均围绕儿童的特点进行构思和设计。后来她还参与创立了美国博物馆协会，因此儿童博物馆从一开始就是美国博物馆界的重要组成部分。在布鲁克林儿童博物馆的影响下（有的甚至是在安娜·比林斯·盖洛普的亲自帮助下），波士顿儿童博物馆等一大批儿童博物馆相继在美国及世界各地诞生。由于妇女与儿童的天然联系，这些儿童博物馆的创始人通常都是女性，而各地的妇女协会和教师协会也成为儿童博物馆的主要支持者和赞助者。

建立于1925年1月的印第安纳波利斯儿童博物馆后来居上，在1971年接待了18．4万名参观者，而且由于缺乏足够的接待场地不 得不谢绝了若干所学校的参观要求，引起了社会的广泛关注，并最终得到利利基金会的赞助，在1976年将馆舍面积扩展到22．5万平方英尺，成为世界上最大的儿童博物馆。

当代美国许多大、中城市都有儿童博物馆，有的城市还有不止一家，例如纽约市有三家儿童博物馆，首都华盛顿有两家儿童博物馆。它们均以寓教于乐为主旨，有的纯粹是让孩子们自由玩耍，有的则安排不同的知识启蒙游戏。史密森尼研究院的国立非洲艺术馆全年举办“非洲儿童艺术”（Afikid Art）节目，表演非洲音乐、手工制作和讲述故事。儿童们还可以在赫希洪博物馆和雕塑园的员工指导下学习表演节目、创作艺术品。

为了缩短与儿童的心理距离，一些儿童博物馆还聘用青少年学生作为义工，在展厅担任讲解或其他服务工作。这些青少年学生也可通过在博物馆作义工获取一定的学分。

儿童博物馆的一大特点是鼓励观众直接与展品接触，通过观察、触摸、使用和实验等手段来激发儿童的兴趣、启发他们的灵感、培养创造性思维。1964年在波士顿儿童博物馆举办了首次“互动展览”（Interactive Exhibition），1969年在旧金山建立了一家“探险宫”，全面引入互动展览，１９７６年还在宾夕法尼亚州费城诞生了一家名为“请触摸”的博物馆（Please Touch Museum）。这些新型展览和博物馆的出现彻底改变了参观者在传统博物馆内的被动接受角色，成为主动参与者。虽然这些新生事物在当时的博物馆界曾引起轩然大波，受到许多传统的博物馆学家质疑，但是，今天，“上手”（Hands－on）这 一源于儿童心理学理论并最早在儿童中实践的教育方法已被奉为当代美国博物馆尤其是科学类博物馆行动的圭臬。5－12岁的儿童可以在史密森尼研究院国立美国历史博物馆的“上手历史屋”（Hands－on History Room）学习发电报，在“上手科学中心”（Hands－on Science Center）可以测试液体的酸碱度。笔者在参观南加利福尼亚科学馆时，碰到一名青年义工热情地邀请笔者和其他参观者摸一摸他双手捧着的一块化石：“你知道吗？它已经有一亿多岁了，多么奇妙啊！”主要面向儿童和学生的各种“实验室”也成为科学类博物馆中必不可少、深受欢迎的场所。

正如布雷顿女士所说的：“尽管各儿童博物馆的组织与活动互不相同，但是通过利用博物馆藏品、展览和自我表达的机会来发展儿童的审美、智力和社会生活能力始终被视为儿童博物馆全部工作的基础。”其中，容易被忽视的“培养社会生活能力”在一些儿童博物馆中得到了足够的重视，笔者在波士顿儿童博物馆内就见到了一间原大、逼真的超级市场模型，不少家长纷纷带着孩子穿行其间。史密森尼研究院的国家动物园每个周末开展“你在动物园怎么做？”（How Do You Zoo?）活动，让孩子们亲自扮演动物园员工，体验如何饲养、驯养动物。

正是由于对儿童的重视，美国博物馆被视为“儿童最重要的教育资源之一和最值得信赖的器物信息资源之一”。

美国博物馆对儿童的重视获得了丰硕的回报，不仅在一定程度上改变了国民教育思想，从小培养了国民的创新意识，而且许多博物馆 的捐赠者都是从小经常去博物馆并对博物馆拥有美好回忆的人。笔者在研修期间就不止一次听到博物馆的会员、朋友或义工充满感情地回忆博物馆给自己的童年留下的美好记忆。

选自《当代美国博物馆》

陈列形式设计创新

吴望文

陈列形式设计需要不断创新，创新是其生命力的源泉，这一点是毋庸置疑的。但是现在有一个误区，认为只要能标新立异的就是好东西。究竟如何才是创新？创新又应该注意哪些问题？笔者在长期实践中渐渐体会到，创新必须处理好以下几个关系。

一、创新与个性

法国雕塑艺术家罗丹曾经说过：“美存在于个性之中。”概念化的美是不存在的，美必须有自己独特的性格和气质。笔者在对陈云故居暨纪念馆序厅进行设计时，就遇到过这样一个问题——选用什么色调？按照常规习惯，反映老一辈无产阶级革命家生平的展览，采用暖色调是不会出错的，属于相当保险的做法。但是在分析了陈云光辉的革命业绩后，感到采用暖色调并不妥当，比较概念化。因为陈云与毛泽东、周恩来、刘少奇、彭德怀等领导同志在性格和具体革命经历等方面都不一样。比如，彭德怀像是“一团火”，在庐山会议上直率发言，秉笔上书；而陈云性格内向，做事谨慎，考虑问题周密，言语不多但一字千金，是党内极为稳重的经济学家，是中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。中央有关部门领导确认陈云生平业绩陈列的主题词是“朴实”，陈云故居暨纪念馆筹建办领导指示该陈列的色调宜为“中性偏冷”，笔者认为非常精确。于是在设计中，迎面含笑 走来、“目光中透出深邃”的陈云和竹子、竹笋背景图案以大块汉白玉打造，雕像前面绿地种植两大簇翠竹，象征老一辈无产阶级革命家的高风亮节，配以墨绿色花岗石地坪，一个清新洒脱、与众不同的序厅由此诞生！对于陈云故居暨纪念馆序厅的设计，前来验收的中央有关部门予以认同，陈云家属亦非常满意。

笔者曾参加中国左翼作家联盟成立大会会址纪念馆的设计。在进行总体设计定位时，关于该馆个性的结论是“文学性”。左联的成立初衷就是“有目的、有计划去领导发展中国无产阶级文学运动，加紧思想的斗争，透过文学艺术，实行宣传与鼓动而争取广大群众走向无产阶级斗争的营垒”。为了体现这一特点，遂艺形式运用20世纪30年代的书籍装帧风格，包括以当年左联作家书刊的封面作为背景，把20世纪30年代的木刻作为装饰，用打开的“大书”衬托、反映左联筹备历史的主题浮雕“公啡咖啡馆”。在尾厅的陈列中，左联作家的群像也以“大书”来衬托。对于左联会址纪念馆陈展的艺术效果，一位左联老同志给予了如此的评价：“回到左联，再现左联”。寥寥数语，却体现了对陈列设计的高度肯定和赞誉。笔者从而深深体会从内容的个性出发，走一条前人没有踏过的路，也能闯出一片新天地。

二、创新与建筑空间

对于“创新与建筑空间”的问题，笔者在长期的工作实践中，有两方面的体会和认识。其

一、现代设计理念非常强调整体空间气氛，主体化、三维化地做足设计文章，力求在整体空间中通过造型、灯光 及其他各种手法把气氛浓郁地烘托出来。最近，笔者在参观日本大阪历史博物馆时大受启发。一进博物馆，即是一个气势雄伟的序厅“太极殿”，古代宫殿建筑的恢弘、磅礴给人的视觉带来巨大的冲击感，大阪历史的辉煌气度一下子“镇”住了参观者。真人大小、栩栩如生的宫女蜡像，端立于走道双侧，触手可及，一霎时好似时光倒流，亲临其境步入了奈良时代的大阪„„就我国博物馆的陈展设计而言，近两年在这方面也进行了可喜的尝试，如上海公安博物馆中的消防馆，色调上运用了消防的代表色——大红色，形象上则以消防车符号、消防管主体构成组织空间，从而产生了很好的空间效果。其二，陈列设计是在特定的建筑空间内展开的，它受到建筑空间各方面条件的限制，因而设计者要开动脑筋，用“足”空间，化不利因素为有利因素。可以说，目前设计界对展厅立柱进行包装已经驾轻就熟，但对展厅高度不够造成的症结却难以突破。但对于高度低、空间小的展厅来说，如果空间的设计发挥得好，反而可以创造出一些新颖的形式。如澳大利亚堪培拉军事历史博物馆的展厅高度不高，目测２．８米左右，在其间要表现历史上一幕幕宏大的战役谈何容易？设计师另辟蹊径，成功运用了小中见大的微型半景画技术，解决了这一陈列艺术的表现问题。现在国内的半景画，观众到画布要求有１４米以上的视距；而澳大利亚军事历史博物馆的微型半景画视距只有２米左右，人物塑像只有３０多厘米高，感觉也很立体化，颇有气势，真正做到了以小空间表现大场面。依照这个理念，笔者在陈云故居暨纪念馆第一展厅的设计中制作了“四保临江”微型半景画。为了增添气氛，还在澳大利亚 军事历史博物馆展厅微型半景画的基础上，增设了舞台特技光和音响。此举为陈云故居暨纪念馆设置了一处令观众喜闻乐见的视觉亮点。

三、创新与主题

创新必须紧扣主题，只有深刻体现主题文化内涵和事物本质的才是好创意，否则往往流于形式。２００１年笔者有幸参加了上海科技馆“地壳探秘”陈列设计的后期调整工作（原设计者为美国强生公司）。其中的“地壳运动”展厅，内容主题为地球的板块运动。根据这一主题，笔者形式设计以地球的球体和板块的不规则锯齿为主题符号，具体根据内容加以变化和组合。如中心展台上半部为小半个地球外壳，下半部是虚拟的地球经纬；地球内部岩浆对流运动用剖面的地球来表现；图文版是图案化、程式化的板块。创意和画稿形成后，甲方内容负责人认为该设计的主题清晰，形式贴切，很快便予以认同。

笔者感到，要使设计有深度，首先得对内容及主题有一个较深刻的理解，光凭一知半解就急于上马，出不了有深度、有内涵的设计。

四、创新与深入生活

“生活是创作的第一源泉”，这句话应用于陈列设计上也是千真万确的。不深入生活去提炼主题符号，很难创作出有新意、有深度、经得起内行和观众推敲的作品。在设计陈云故居暨纪念馆基本陈列时，设计总风格定位为“江南水乡 十 现代化”。为了寻找江南水乡的 特定符号，笔者在陈云家乡练塘镇上反反复复深入旧居老宅，拍摄了大量的一手资料，后决定把青水乡家内的木加扁横梁的构架作为主要构成，把带斜菱凹角的粉墙作为板面的装饰要素，局部再加江南木格窗的图案。通过反复设计和修改，一个朴实、清新，带有浓郁江南气息，但又简洁明快的陈列展厅出现了。中央有关部门的领导在验收陈云故居暨纪念馆陈列时说：“室内陈列、建筑风格，与江南水乡风格和谐一致，挺好。”现在有些设计师不愿在体验生活、提练符号上下苦功夫，总希望多省力、走捷径，这样无疑会影响创作的质量和深度，端出与他人雷同、没有新意的东西。笔者认为，模仿和搬抄，永远也代替不了创造，只有深入生活且经过千锤百炼的作品才是百看不厌的。由生活中来、经过反复提炼后的设计，哪怕只剩最后一根线，也会站得住脚跟。

五、创新与经济实力

有强大经济实力的大馆可以布置大场景，可以设置高科技多媒体演示，乃至添加场景复原和蜡像，这样大手笔出来的展示效果当然好。但经济实力薄弱的中小馆是不是就无法产生亮点？是不是就同高科技无缘了呢？笔者觉得未必。问题是针对广大的中小馆，陈展的设计者能不能开发一些造价不高、技术相对简单但也生动活泼的小型多媒体展示项目？笔者在国外看过一些结构不太复杂、效果却生动的类似项目。采用局部小场景也是适合中小馆的一种做法和手段。笔者感到，在这方面发展的空间很大，很值得设计师和科技工作者们好好探索一

番。再进一步来看，如果中小馆连布置多媒体小场景的经费也比较吃紧，只有能力做些照片等项目，还能不能搞创新？答案是肯定的。譬如，南京总统府五院文物史料陈列只有照片文物，但在照片里也翻了许多的花样，如照片加大型浮雕模型场景式处理，照片立体处理，照片剪影处理，照片残缺处理，照片多层次处理„„也具有一定的可看性，让传统的照片展示亦变得活跃、别致，效果自然新颖。因此，笔者认为，只要有创新的理念，从实际出发，开动脑筋，陈列设计中处处有创新的可能和创新实践的广阔天地！

选自《中国博物馆建筑与文化》

数字化技术的发展与陈列理念、陈列语言的重新定位

赵大明 刘新阳

新世纪的陈列不仅是文物以现有状态排列出的展品群体陈列形式，也不能只是文物及相关图片、照片、说明的简单罗列。随着数字技术的发展，人们认知水平的提高，人们不再满足于只欣赏美妙绝伦的展品，而更多的是想探求藏品背后所蕴藏的文化内涵、历史内涵，即展品背后的故事。人们欣赏藏品的同时，也是品味展览内涵的过程。数字化技术的运用，为表达陈列意图提供了无穷的遐想空间，如：武汉历史博物馆在展示武汉城市发源——盘龙城遗址时就通过高科技手段，用电脑三维模拟技术再现盘龙城地理方位，规模与状况，从城外到城里，以虚拟动画方式表现遗址原貌，结合巨幅原址场景照片、实物模型、出土文物，全方位展示了盘龙城的过去及现状，效果很好，吸引了不少眼球；在表现高山流水——俞伯牙巧遇钟子期这段千古流传的著名典故时，设计师采用现代数码合成技术以传统皮影戏的表现手法将现代与传统相结合，以观众从未体验的感受讲述这段知音故事，叫人过目难忘，表达效果新颖独特。这里辅助展品与实物陈列融为一体，设计不再争论以实物陈列为主，还是以辅助展示为主，而是以展示效果，以吸引观众，达到展览目的为终级目标。鉴于新世纪观众（或者说消费者）知识水平和欣赏水平的提高和变化，为了适应这一变化和需求，博物馆陈列设计理念和陈列语言也应有所变化，需重新定位。

以数字化技术武装的声、光、电技术和电脑设计技术，极大拓展

了陈列设计思路，丰富了陈列设计语言，使博物馆陈列中有心展现、无形再现成为现实。为达到满足受众需求，实现设计意图，实现展览目标提供了有力的实施手段。

另一方面原有的陈列语言也开始发生变化，以适应现代人口味与欣赏习惯，增强了可读、可视性特点，尽量采用非自然语言（图形、音像光影动态等）来表述陈列和展览主题，让观众看了明白，看得舒服。展览注重传阅过程的愉悦，传阅手段的愉悦，主题表达不仅讲究目的，更讲究过程，挖掘更深的文化内涵。这样一来，陈列中实物开始做减法：照片开始改变原有属性；辅助品开始改变地位；图解开始出现多视角和动态解说；陈列道具开始出现示意图的主体化、抽象化；模型趋于艺术化追求，再现人们不易看到的场景；灯具照明开始有了非实用意义的作用；色彩也赋有了更多的内涵，赋有文化背景。传统的声光灯因数字化技术的发展，可以任凭设计者想象驰骋；陈列展柜也不再仅是保护文物、展示文物，而是传递设计信息的载体；参与式展示，让人身临其境有投入感„„在新世纪，陈列语言正在突破传统的时空模式，陈列设计也趋向新的发展与变化，呈现出诸多新的特点，有待我们进一步思考。

选自武汉市博物馆

公共关系在博物馆中的运用原则及相关问题

宋 华

公共关系作为一门管理科学产生于２０世纪初美国的企业中，它通过传播活动形成信息的双向交流，促成组织与公众之间建立良好的信赖合作关系，在满足公众利益的基础上求得组织自身的发展。它之所以在现代企业中的地位愈显重要是因为它的科学性、权威性，近一个世纪以来已经为企业创造了无数个成功案例。本文作者试图从公共关系的运用原则出发，结合博物馆宣教工作的一些特点，谈点自己的看法。

博物馆公共关系的基本原则大致分为三点。

首先，我国博物馆公共关系还处在初级发展阶段，公关管理机构的设置，要以本馆实际为前提，不能脱离本馆的实际运行规律，要与各项政策紧密结合，努力寻找公共关系理论和博物馆传统管理的最佳结合点和切入点，以充分保持博物馆日常业务管理的稳定与协调，逐步完成博物馆公共关系管理工作的转型任务。中小型博物馆可以成立公关组、办公室下属的公关科等等，就各自特殊情况针对性地、务实地制定各项工作目标。可以从新闻、特殊人群、社区、酒店、旅行社等不同方面下手，先就一项进行工作，一旦运作成熟，再加入其他工作内容。要确保开展一项，这项就要做成精品。

公共关系在博物馆运作过程中很多时候可能会遇到资金短缺的问题，它是由博物馆的公益性决定的。公关人员不妨运用现有资源，35 大胆实施“草船借箭”的策略。西汉南越王博物馆利用博物馆自身的文化优势加强与企业合作，争取企业的支持。在不投资或少投资的情况下开展全方位的广告宣传。２００１年他们举办“玛雅文物展”，为了解决宣传经费问题，他们通过与深圳欢乐谷合作筹集了部分资金，印制了５０００分招贴广告，张贴在广州各学校和大街小巷，收到了良好的效果，３个月的展览迎来了１４万观众。２００３年４月，他们又通过与交易会、旅行社合作将广告送进了有“中国第一会”之称的广交会，开了博物馆广告进入广交会之先河。而且他们还和广州市地铁公司合作，推出了一系列公益广告，以少量的投资，迅速占领了广州交通枢纽的宣传阵地。

第二，遵循“社会效益为目的”这一原则，使博物馆与观众相互了解与适应。这种“了解与适应”的最佳共同基础就是社会效益，所以公共关系只有以此为依据，方能获得社会的认可。

２００４年１月１日浙江博物馆率先举办了常年免费开放仪式，这是对公众的承诺，对社会的回报。据统计，２００３年１月１日至７日，浙博的观众为３４９７人次，自免费开放后，２００４年同期，观众参观人数为１６３０５次，比去年同期增长了近５倍。这一举措不仅更好地弘扬了我国优秀的传统文化，树立良好的社会公益形象，并且推动各类文化产品的市场化进程，为社会提供了更多的服务。

第三，以公众需求为出发点。著名的心理学家马斯洛认为，人类金字塔式的需求层面，尊重需要为次高层。这就要求博物馆公关人员在实施每一项策划方案前后都能设身处地地为观众着想，尊重观众自

己的选择和习惯，这样必将获得观众的赞赏。

这几年来，许多博物馆针对常年喜爱参观博物馆的人群推出了“年票”；为中小学生实施了学生票；为残疾人、军人、老人等一系列特殊人群实行了针对性的购票方案。有的馆针对观众层次编写讲解词，周恩来邓颖超纪念馆针对当前的教育教学实际，编写中小学生讲解词。这些人文的关怀把观众与博物馆的距离逐渐拉近。尊重观众的心理需求，就可能获得社会的认可。

但是，我们不得不承认，博物馆“门槛”的降低并不意味着能够常年锁定观众群体，由于我们的博物馆还有许多工作长时间与观众脱节，其虽然拥有丰富的历史文物资源，却无法刺激普通观众的兴趣点。据调查，在一般观众的心目中博物馆通常被认为是枯燥无味、展览陈旧、内容单调，至于博物馆新近引进的展览很多人更是不得而知。这就要求博物馆的公关人员遵从“以人为本”的理念，以满足观众不断提高的精神需求为出发点，进行有步骤的调研、策划、实施工作。

２００４年禽流感爆发，许多群众草木皆兵，上海科技馆适时推出了图文并茂的禽流感科普展览。这次展览通过三十多块三色展板详细地介绍什么是禽流感，禽流感将造成什么危害，禽流感与非典有何共同点和不同点及防治禽流感的措施等基本知识，以帮助人们了解禽流感，战胜禽流感。这次展览满足了观众迫切希望了解禽流感知识的需求。观众不仅在博物馆获取了有关禽流感正确的信息，而且对社会安定起到积极的作用。

以上是三点基本原则，下面谈一下博物馆公共关系运用中的几个

有效策略。

第一，以全员公关为动力。博物馆公关人员要充分认识到自己的工作是全方位的，不能脱离博物馆其他工作而单独存在，而要渗透到博物馆的各项工作中去。因为同各类公众直接接触的除公关人员外，更多的是博物馆其他部门的人员。公关人员只有借助于博物馆其他部门员工的帮助，或者说只有博物馆全体人员都具有公关意识，博物馆的公共关系工作才会有效，公共关系才会协调。这就要求全体员工建立团队精神的理念。作为博物馆公共关系人员要积极宣传团队精神：让每一名员工都能懂得自己作为博物馆的代表在与公众接触和沟通，能自觉地把自己同博物馆的整体形象结合起来。每个博物馆都需要提出宗旨，创建本馆独具特色的文化，出台一定的激励措施。

第二，以双向沟通为手段。强调双向沟通的原则是为了避免只把博物馆公共关系工作视为对公众的单向宣传。单向的宣传，因为不了解公众的心态特点使宣传流于形式，最根本处还在于，单向宣传背离了以公众利益为出发点的原则，不顾公众的愿望和需求，把博物馆的意志强加于公众。博物馆常年门可罗雀，透过现象我们会发现，我们并不了解公众的需求，在工作当中缺乏系统的调研，我们所推出的展览、我们的设施、我们的陈列、我们的策划可能并不符合他们的口味。伴随着现代化博物馆日新月异的发展，双向沟通的手段越来越被诸多博物馆重视并运用。河南博物院２００４年春节期间进行了征集合理化建议的活动，各方人士踊跃参加，这次活动使河南博物院与观众之间的有效沟通赢得了良好的社会关系，取得了发展的最佳外界动力，38 更加充满了社会张力。

注重沟通协调，还应灵活运用传播媒介作为公关工作的载体。作为博物馆的公关人员应该具备敏锐的洞察力，善于同新闻公众沟通，对于电视、广播、报纸以及互联网的建构特征、宣传方式都应该熟知，有助于游刃有余地选择适当的传播媒介进行宣传教育。

第三，以经常联络为保证。博物馆是一个社会的文化机构，不是一座孤立的“象牙塔”，双向信息沟通经常化、制度化在日常公关工作中就显得尤为重要。一方面现代社会的生活节奏很快，社会各方面的变化很快，影响到公众的需求心态也经常会有变化，及时的信息沟通能够使博物馆的公关人员更加容易地把握公众动向的脉搏；另一方面经常性的双向信息沟通，能够使博物馆与公众建立情感上的联系，增强相互信任感，进而促进信息沟通的效力。不过，有一点需要注意，反馈观众所提出的问题，无论对错、幼稚还是深刻，作为博物馆的公关人员都要认真对待，这是留住公众的一项简单而有效的做法。

正确处理陈列中的形式与内容关系

——20世纪末期出现的一些博物馆现象及其原因

肖贵洞

20世纪末期，我国博物馆简朴、直观、形象的传统设计形式受到冲击，装满包装、商场饭店、园林建筑、舞台歌厅、旅游景点等设计手法闯了进来。于是乎人造景观和场景等多了起来，各种现象迭出。

文物、标本等主要展示物，在一定程度上成了附属物，失去了昔日的光彩，弊端层出不穷。

一是放着真墙不用，却要顺着直墙用木板造一道假墙，真墙与假墙之间还留出近一米的空间距离，展线必然缩短，于是又增设横向假墙，真墙完全可以挂放照片、图表，摆设橱柜、沙盘，假墙一般用可燃木材，（三合板）钉制而成，消耗了大量木材，并增加了火灾隐患。

二是有充足的自然光不用，偏要人工采光。不具备采用自然光的条件，没有办法，就得用人工采光。有的窗户宽敞明亮，自然光充足，却全部封闭起业，采用人工采光，大量灯泡照射。耗费电能，又造成自然通风不良，空气混浊，观看文物也不真实。

三是室外内架屋、床上加床，封闭小房间。本来宽阔、顺畅的陈列室，变成众多的、非必要的人造小开间、小场景，七拐八折，进了迷宫，就像进了大观园。“曲径通幽”，给消防及疏散观众带来了不少麻烦。

四是声光电齐发，超过了一定限度。陈列室光线不足，采用人造光源，无可厚非，讲解声音低，也可用扩音设备；但超过一定限度，就适得其反了。有的陈列室内，光芒四射，声音嘈杂，闪闪夺目。一般商品展销是可以的，而作为博物馆陈列，就难以达到陈列效果了。

五是整个陈列室都是彩色灯光片，色彩斑斓，灯红耀眼。为吸引观众，把陈列室布置的五光十色，观众如同进了龙宫，目不暇接。或

与此相反，布置得低矮阴暗，在陈列室中间增添方格型黑框架，给人一种压抑，黑暗之感。

六是玻璃围屏过多过大。玻璃是陈列室必用材料，但不能用得过多过大过烂。现在盛行用超厚（15mm）、超大（2m2）玻璃做围屏、隔档，造成重量过大、移动困难、反射声音、易碎易脏。

七是人造景观需要用大量的木材、油漆和石材金属等物，其中表面涂料中含有对人体有害的苯、甲苯、丙酮等，木材中的甲醛超标，石料中有氡射线，化纤地毯中含有大量的有毒物质，有时会散发一些刺鼻味道。观众是看不到这些的。

八是多媒体、大屏幕电视用得过多过烂。不可否认，为增加动感、营造陈列氛围，可以适当运用多媒体和大屏幕电视，问题是有的陈列用得过多，让观众眼花缭乱、目不暇接。喧宾夺主，观众进来不知看什么、干什么。

九是完全与内容无关的艺术造型搭配，有些造型非常抽象，百猜不解其意，让观众莫名其妙，例如九连环圈罩在烈士头顶上。

十是人造景观与人造场景占据了主要位置。毋庸置疑，有些展览就是人造景观组合，例如“神州风采——世界文化遗产”，就是场景模型加沙盘，但作为博物馆基本陈列，就不应当有那么多的人造场景和景观，太多势必影响陈列效果。

以上诸多现象，其中有创新的成分，但陈列效果并不佳，造成浪费及带来一系列问题。究其原因，一是外行设计，设计者并不了解博物馆的规律及其特点，懂一点造型艺术，凭想象就设计。二是外行领导，认为过去形式单调，不吸引观众，花里胡哨才能招揽观众。三是没有正确认识形式与内容的关系。

博物馆工作总结 篇5

20XX年，我馆严格贯彻落实十八大精神，秉持精神文化建设“贴近群众、贴近生活、贴近实际”的理念，以开展讲座、举办临时展览、送展览进社区与进军营等活动为主线，打造了一个以博物馆为主题的文化品牌。同时结合实际认真落实博物馆工作的方针政策，加强队伍、业务建设，充分发挥“收藏、展示、研究、交流、教育”功能，全面提升博物馆的综合管理水平，各项工作又上了一个新台阶。全年接待游客近10万人次。现就我馆2013年工作总结如下：

一、社教工作中突出特色，将临时展览、讲座与巡回展相互结合，充分发挥博物馆的社会功能。

1、举办5场临时展览。20XX年元旦开始，我馆举办了《“海纳百川”——陈海尔作品展》、《钓鱼山：历史与主权》图片展、《“生态**”环保摄影书画展》、《我们的地球》为主题的风光摄影展，《木影流光——福建木雕特展》。展览受到了社会各界的热烈欢迎，电视台、日报等给予了专题报道。

2、开办13场讲座。我馆邀请福建省文物鉴定组组长林存琪老师，**市博物馆副馆长、研究员陈娟英，原福建省文物鉴定组副组长、研究员林尊源等专家、学者们来我馆开展讲座活动。共开展讲座次数13次，听众超过2000人。

3、到学校、军营、社区开展巡回展览。20XX年我馆扩大了巡回展览的辐射面，不仅仅是宣传到社区、学校，同时兼顾到乡镇，让更多的人享受精神文明成果。5月开始，我馆陆续将《钓鱼山——历史与主权》图片展览送到了一路社区、洋溪镇武警支队第八队、**三中等地，受到当地群众的热烈欢迎和喜爱，群众反响良好。目前图片展览工作依然正在有条不紊的开展中。

二、文物征集工作量与质并行，圆满完成数据录入及文物定级工作。

3月-4月我馆征集小组成员与省里专家马不停蹄，连续数次、多日到**、**、**等地，征集瓷器、铜器等文物共***件，圆满完成了文物征集任务。3-6月，我馆完成新征集文物的拍照、描述、称重、量尺寸等数据录入工作；5-6月，请省文物鉴定组专家对我馆近年来征集的上千件文物进行定级，最终评定出珍贵文物***件，其中一级文物***件，二级文物***件，三级文物***件。

三、强化安全管理工作，保证博物馆的正常运行。

随着我馆展陈面积的扩大，作为博物馆工作重中之重的文物保护工作面临着新的挑战。我馆及时的扩充了安保人员的队伍，新增安保人员4名，现共有14名安保人员。保卫科每月对灭火器、消防警报、监视器等进行全面检查，对过期的产品进行及时的更换。定期对安保人员进行岗位培训与实地演练，有效地提高了安保人员的应急能力与处理紧急情况的能力，保证博物馆馆工作的正常进行。

四、积极开展创先争优活动，进一步提升我馆的综合竞争力。

今年，我馆获得了市级、省级敬老文明号称号，同时与**市委党校签订协议，成为“中国共产党**市委党校教学实践基地”。除此，创建文明城市与创建文明单位工作开展顺利，其中包括开展清明节等“我们的节日”主题活动；开展《上善若水润物无声》、《文明餐桌从我做起》等七场道德讲堂等，完成了爱国主义教育及未成年人建设等多项工作。

五、对软件与硬件实行两手抓政策，不断提高博物馆员工的业务水平与自身能力建设。

1、通过培训与自学，提高员工的业务水平与工作能力。今年，我馆2位同志参加了由**市文物管理委员会办公室与**县中央苏区反“围剿”纪念馆联合举办的“古代陶瓷知识培训班”；3位同志参加了福建省文物局主办的“福建省第一次全国可移动文物普查第一师资、骨干培训班”；1人参加由国家文物局主办的《全国古陶瓷提高班》培训等，每位员工至少参加了三场培训。通过丰富而又专业的培训课程，全馆工作人员的业务水平和工作能力得到有效的提高。

2、新馆有条不紊进行最后整改工作。今年3月初，我馆、党史办、施工方等多家单位召开联合会议，会上指出陈列布展中存在的问题，提出解决办法，并制定整改方案。4月，施工方进场开始进行全面整改，依据整改方案对展板板面内容增加与修改；多媒体、灯光线路进一步改进；导览和科室标识、库房文物收藏柜、文物修复室完善等等。到目前为止，整改工作已经接近尾声。

六、配合免费开放工作，提升我馆影响力和知明度

今年以来，我馆实行9：00-17：00中午开放的免费制度，许多市民满怀兴致前来参观。截止目前，已累计接待来自政府机关、部队、企事业单位、学校、街道办事处和社区的团体500余个、各界群众10万余人次。其中也不乏台湾、香港、马来西亚等远道而来的游客，他们参观完后，对客家人与客家文化有了一个更为深刻的认识，同时对于**有了一个更为全面地了解。在充分发挥了博物馆社会服务职能之余，更提升了我馆的影响力与知名度。

【范文二：博物馆年终工作总结】

年末将至，**年也将走近尾声。不知不觉中，在博物院担任讲解员已经9个月的时间了。

想想去年的这个时候，我还是一名大学三年级的学生和很多同事一样，第一次走进还未完工但气势恢宏的博物馆，参加了层层残酷的面试、笔试。最后，我非常幸运的和很多同事一起参加了在郫县鹿野苑举行的讲解员培训活动，这一次培训令我受益匪浅。在远离尘嚣、空气清新的优雅环境当中，我站在讲台上完成了自己生平第一次讲解……虽然培训是辛苦的。但从那一刻起，我仿佛能够感受到“讲解员”这个职业与我紧密的联系在一起，尽管我从没有想过自己会从事这样的一个职业。当然，它给与我的是淡泊、博学和平静的生活。

**年3月，我正式在博物工作了！身体力行的参与到昼夜奋战180天，我感觉到作为博物馆的一员要具备的素质：家园意识。在这个大家庭里，大家彼此关心，彼此照顾。我也学会了感激，感谢博物馆的领导给了我一个机会，让我在大学还没毕业就拥有了这样一份高尚的职业，让我在工作的同时，能够汲取更多的知识。自从5月9号，博物馆正式对外开放后，我接待过省委统战部部长、美国国会议员一行、国务院参事室等等，从活泼可爱的小朋友，到步履蹒跚的长者……观众来自不同的国家和地区，我们也学会了慢慢的调。自己的讲解方式，讲解内容，渐渐的掌握了应人施讲的讲解技巧。

作为宣教部当中的一员，我也积极投身到各项社会教育活动中，真正的让博物馆成为广大市民的大课堂。其中我参与并主持了龙江路小学、草堂小学暑期博物馆夏令营活动，得到了社会各界的一致好评并被华西都市报、成都电视台的报道……同时，在暑期我也参与主办了“四川博物院第一届小小讲解员”的选拔和培训。作为培训志愿者培训老师，面对可爱的孩子们我倾其所有把自己所知的讲解技巧、文物知识教给孩子们，让他们更加了解中国千年的文化，培养他们的民族自豪感。目前，我已经培养出能够独立讲解展厅的小小讲解员十余名，他们作为志愿者已累计为博物馆志愿讲解130余小时。在刚刚落下帷幕的第二届小小讲解员选拔的活动当中，参与选拔的人数达到了109人，与上次参选的30多人人数翻了三倍。

这说明，我们的活动是成功的，已经得到了广大市民的认可，也是对我们付出努力的肯定和鼓励。

在博物馆工作这段日子里，我不仅在讲解员的岗位上尽心尽力的完成讲解员的工作任务。同时，在参与社会教育活动中的时候，我锻炼了自己的沟通能力、综合素质也磨练了我的意志。希望在即将到来的新的一年的当中我能够更加出色的完成各项工作，为博物馆的明天出自己的一份力。

【范文三：博物馆个人工作总结】

本人自xxx年经职称领导改革工作领导小组评定为助理馆员职务，至今已有七年时间，现申报馆员职称资格，下面就我这七年来的思想，工作，成绩及其它方面做一个总结汇报；

任现职以来，本人能够遵守单位的各项规章制度，埋头苦干，扎实工作，各项工作都取得了较好的成绩。

一、政治思想工作：始终坚持以马列主义毛泽东思想以及“xxxx”的重要思想为指导，以“全心全意为人民服务”为宗旨，以“科学发展观”活动为契机，树立正确的价值观和世界观，政治觉悟得到了不断的提高。同时，紧密围绕自身工作实际，认真学习相关理论知识，不断提高自身的理论水平和综合素质。

二、本职工作：自从事文博工作以来，通过自己的努力工作，顺利的完成了各项工作任务。

XX年参与xx会议旧址四有档案的建立工作。

XX年参与单位及其他部门完成了“一号工程”建设的前期准备工作；参与了单位组织的进校园宣传教育工作。

XX年参与完成了xx会议纪念馆申报二级博物馆的材料准备工作；同年参与完成了免费开放的前期准备工作；被单位确定为延安干部学院的候补兼职教师，几年来共为学员讲解20余批次。

XX年，参加了由市旅游局组织的《延安市旅游规划培训》，并同与会人员讨论交流了独著《新时期红色旅游在精神文明建设中的作用》。

XX年，同单位领导完成了对陕西省首次对外开放的四家博物馆、纪念馆的交流工作。参加单位组织的进校园、进社区宣讲活动。

XX年，与同事完成撰写整理xx会议纪念馆雕塑、警卫队等七处旧居的讲解词工作。

在《xx广播电视报》上发表了《》；在旅游规划会上与参会人员交流讨论了心得独著《新时期红色旅游在精神文明建设中的作用》。并和有关同事起草完成了警卫队等七处旧址的讲解词的撰写和免费开放经验交流材料《xx会议——我党历史上一座闪光的丰碑》。

三、成绩：通过自己的辛勤工作，我的努力得到了回报，工作受到了领导和同事的一致肯定，XX。XX。XX。XX。XX年度考核均为优秀，XX。XX年度考核为合格。XX年，被单位确定为延安干部学院候补兼职教师；XX年，被评为县文物旅游系统先进个人；XX年，在文物旅游系统庆祝建党九十周年活动中被评为文艺演出二等奖。

总之，本人自参加工作以来，各项工作都取得了较好的成绩，同时也存在着一些不足。因此，我将在以后的学习工作中，继承和发扬自身的优良作风，和良好习惯，克服自身缺点，全身心的投入到工作中去，争做一名无愧于祖国，无愧于单位的好干部。

【范文四：博物馆工作总结】

随着20XX年11月烟台民俗博物馆建成并对外开放，市博物馆即全面完成了新馆和民俗博物馆的建设任务，2013年成为全面对外开放并取得丰硕成果的一年。通过近年来的工作实践，我们集思广益，提出了“人才兴馆、科研兴馆、团结兴馆、创新兴馆”的发展理念。在局党委的正确领导下，通过凝聚全馆人员的智慧，充分调动和发挥大家的积极性，以开办独具特色的文博展览为中心，以全力争取有关部门对文博发展事业的支持为重点，以加强业务研究和人才培养为目标，以提供优质服务充分发挥社会效益为主宗旨，团结一致、务实创新、艰苦创业，狠抓各项工作的落实，各项文博事业得到了长足发展，取得了显著成绩。2013年共争取到各级财政部门除了正常经费以外的文博项目资金1157万元，包括国家文物专项经费584万元、省文物专项经费315万元、市文物专项经费133万元，文物项目经费再创历史新高，为今后文博事业的发展奠定了最重要的物质基础。现将有关工作情况汇报如下：

一、开拓创新，力求精品，举办系列特色展览

1、推出系列独具特色的文博展览

对开办的每个文物展览，我们都努力打造精品展览，力求突出烟台地方特色，不片面追求展览数量，而以展品的档次价值、展陈的艺术水平以及产生的社会效果为目标，并引进国内高层次的文物展览。在新馆先后推出了《君子比德》、《走近王铎》、《他们》、《黄宾虹艺术作品特展》等10个文博展览；在民俗博物馆举办了《盆中景致—文革紫砂花盆展》、《烟台根雕艺术展》、《中国钧瓷展》等9个民俗和书画展览。这些展览均以独具匠心的内容设计和精彩纷呈的展示形式，为广大观众奉送了高层次的文化艺术盛宴，产生了强烈社会反响，受到社会各界的高度赞誉，为充分发挥馆藏文物优势，开办丰富多彩的文物展览迈出了坚实一步。

2、全面开展馆际之间文博交流展

20XX年我们推出的《掌上乾坤——馆藏鼻烟壶展》，以独具特色的文物精品和鲜明的地域特征享誉国内文博界。2013年我们成功将这一展览进行推介，3月份在青岛市博物馆展出，展出4天即接待观众近2万余人次。10月份，该展览又在江苏省常州市博物馆展出并引起轰动。另外，我们已于常州市博物馆、包头市博物馆、大地柳湾博物馆、泉州海交史博物、青岛市博物馆等协商沟通，筹划文物展览交流，并已达成合作协议，在2014年拟在我馆举办《山东民间木版年画展》、《藏传佛教唐卡展》、《彩陶世界展》、《鸟类自然标本展》、《唐元中外文化交流石刻拓片展》等文博展览，从而进一步丰富了展览内容，克服了馆藏不足的弊端，探索了一条“请进来，走出去”办展新途径。

3、举办《巍巍丰碑——胶东红色文化图片展》

按照市委宣传部和市局工作部署，市博物馆承办了《巍巍丰碑——胶东红色文化图片展》。接到任务后，我们克服了重重困难，组织专业人员加班加点，合理安排，精心设计，科学制作，在不到一个月的时间内圆满完成了展览任务，确保展览如期开展，并受到市领导和有关部门的充分肯定，参加开幕式的市领导规模和层次创文化系统近年之最。在对外展出的一个月时间内，又积极组织观众参观，努力提供高讲解服务水平，共接待各级领导、嘉宾及团体观众近8万余人次，极大推动了我市红色文化建设，为打造“红色烟台”做出了重要贡献。

二、举办丰富民俗文化活动，加强福建会馆的保护利用

1、广泛发动，打造妈祖文化名片

成功举办了烟台市2013妈祖文化节暨烟台天后行宫第四届妈祖文化节。为体现公益文化社会办的宗旨，我们积极对外宣传推介，广泛吸引社会各界参与妈祖文化活动，与福建省闽建集团烟台分公司合作，共同举办妈祖文化节。通过近年来妈祖文化节的实践，我们探索并建立了“公益文化社会办，繁荣文化为社会”的成功模式。通过社会化运作方式，把联合国非遗项目、国家非遗项目福建南音戏、闽南布袋戏请到烟台，进行现场艺术表演，让广大观众欣赏了具有浓郁地方特色的闽南民俗文化。妈祖文化节由开始的福建会馆妈祖文化节，发展到现在的烟台市级妈祖文化节，其作用和影响已发生了质的变化，并成为国家和省对台重要的文化交流项目，已逐步成为对外文化交流的平台和烟台文化的名片。

2、突出重点，加强福建会馆保护利用

今年我们成功争取市财政部门175万元资金，用于文物科技

保护中心建设和福建会馆安防系统升级改造。为此我们组织专业人员对文保中心建设方案和安防设计方案进行了多次修改完善，按照规定的要求和程序，顺利实施了政府工程招标，全面完成了工程建设任务。重新安装的安防系统建设达到了无缝监控、全覆盖的技术要求，为福建会馆的建筑安全和文物安全提供了技术保障。为使福建会馆得到科学保护，保障建筑安全，委托清华建筑设计研究院编制的福建会馆文物保护规划和福建会馆大殿修缮设计方案，已全部完成并通过国家文物局批复。福建会馆的彩绘维修设计方案也在进行中。

三、加强业务建设，促进文博事业全面发展

1、安全并全面完成了文物库房搬迁任务

由于历史原因，多年来文物库房保存条件较差，新库房经过两年试运行，环境稳定，设施运转良好，上半年启动了老馆文物库房搬迁计划。经过前期周密的查对、包装等准备工作，历经近半年多的时间，将老馆库房的15000余件文物安全搬迁至新馆库房。文物库房搬迁任务艰巨，责任重大，时间紧迫，条件艰苦，藏品管理部的同志克服了重重困难，特别感人的是部分人员带病工作，坚持轻伤不下火线，在大家的共同努力下，文物库房按计划完成搬迁任务，并确保了文物的安全，目前已完成了文物整理、上架。

2、文物修复保护工作取得重要成果

继外送南京博物院和安徽博物院文物修复保护完成之后，组织专家对国家博物馆为我馆修复的53件（套）铜器和书画全面验收，并安全运回入藏，文物修复保护工作取得了阶段性重要成果。邀请南京博物院的专家对包括元青花瓷瓶在内的部分瓷器和全部漆器文物编制保护方案，为下步的修复保护创造了条件。通过3年多坚持不懈的争取和努力，国家文物局批准了我馆上报的书画和金属文物修复保护方案，并下拨了209万元文物修复保护专款用于馆藏文物的修复保护，为今后文物的保护提供了重要的资金保障。

3、通过文物征集进一步丰富馆藏

为完成文物征集任务，文物征集人员长期奔波于胶东各地，与文物收藏者广泛沟通，致力于文物线索的搜集和文物藏品征集。为配合全市红色文化建设，多次与烟台警备区等协商，努力征集革命文物。全年来，共征集文物线索2000余条，征集得文物150余件，接收社会文物捐赠80余件，既满足了展陈需要，又丰富了馆藏，也加强了民间流散文物的保护。另外，按照上级部门工作安排，为海关、公安、法院等部门3000余件文物进行鉴定，较好发挥了博物馆文物鉴定的社会服务职能。

4、启动馆藏文物普查

为掌握全市国有可移动文物的基本情况，根据上级文物部门工作部署，自2012年10月开始，在全市范围内进行可移动文物进行普查，目前已经进入文物普查实施阶段。按照市局工作安排，市博物馆具体负责全市文物普查的组织管理、培训宣传和业务指导。作为此次可移动文物普查的重点单位，我们承担着馆藏5万余件文物的普查工作，普查任务非常繁重。10月份，聘请有关专家组织举办了全市可移动文物普查培训班，培训了全市文物收藏单位专业人员120余人，为下步文物普查的全面开展提供了保障。12月份，争取到了市财政部门13万元文物普查设备专项资金，用于文物普查设备采购，保证了普查的需求。

5、全力推进红色文化建设

按照市有关部门工作要求，我们先后派出文物征集专业人员分赴北京、济南及胶东各地进行革命文物史料征集。从国家博物馆征集文物信息107条，从中国军事博物馆征集文物信息25条，从国家文物局文物信息中心征集信息21条，从首都博物馆征集信息15条，从山东博物馆征集文物信息50条，从胶东其它地方征集文物信息35条，整理我馆革命文物信息567条，共计获得信息820条，有力促进了胶东红色文化建设史料征集工作。为了按期完成《胶东革命史陈列馆》的建设任务，我们紧急动员全馆力量，抽调了精干的业务人员，短时间完成了内容方案的设计，及时启动了项目建设，目前已经完成了初步的形式设计方案和工程预算，各项工作进展顺利，保证如期完成革命史馆的建设任务。

6、文博科学研究硕果累累

经过积极申报和争取，胶东地区晋代墓葬研究、博物馆陈列新技术研究、山东海防遗存与海防文化研究、山东莱西岱墅西汉墓出土漆器脱水保护研究、奇山所城历史文化街区研究等5个科研项目获省级立项，另外还承担了环中国海海洋文化遗产调查国家级科研项目。出版专业书籍8本，国家正式刊物发表学术论文26篇，内容涵盖文物、历史、古生物、陈列研究、藏品保护、博物馆研究等各个领域，标志着我馆科研水平又上一个新台阶。承办了北京大学、山东省文物局联合举办的“胶东史前文化学术研讨会”，邀请来自国家文物局、社科院、北京大学以及其它国内专家30余人与会，研究探讨了胶东史前文化的主要内容，为下步保护利用打下基础。

四、积极配合基本工程建设，文物考古发掘喜获成果

1、文物考古勘探

先后对龙口港城大道、栖霞下瑶沟墓地、烟台液化天然气项目输气管道工程、龙口归城遗址、海阳嘴子前墓地和蓬莱至栖霞的高速公路沿线进行考古调查、勘探，完成考古勘探面积100多万平方米，重点勘探面积近10万平方米，编写了《山东烟台液化天然气（LNG）项目输气管道工程考古勘探报告》、《龙口石黄公路改扩建工程归城遗址考古勘探报告》等。

2、文物考古发掘

一是对烟台开发区三十里堡西墓区建设控制地带工程用地的考古发掘。历时近5个月，发掘面积约1万平方米，共清理古墓葬151座，随葬器物近800件，首次发现了汉代酒，这是目前为止，全国首次发现的用陶器盛置的汉代酒，凤凰网及《齐鲁晚报》等新闻媒体报道后，引起了国内学术界的极大轰动，并得到中国秦汉史学会等专业机构的充分肯定。该工地被山东省文物局评为优秀工地。

二是对午台遗址西南工程占地部分进行抢救性发掘。发掘面积400平方米，清理灰坑33个，墓葬21座，房址2处，以及大量的柱坑、柱洞等遗迹。该遗址发掘极大地丰富了胶东地区史前聚落遗址，通过对人体骨骼、动物骨骼等的检测，可以复原古人体质特征、环境以及农业的起源与传播，同时，对研究龙山时代胶东地区的墓葬结构以及丧葬习俗具有重大意义

三是对龙口于高遗址及西三甲墓群进行抢救性发掘。发掘面积100平方米，清理灰坑30个，时代为西周时期。西三甲墓群发掘面积约900平方米，清理91座墓，时代从战国一直延续到魏晋。该墓群的发掘为研究西周时期胶东地区聚落分布及聚落形态提供了绝佳的实物资料，对研究胶东地区墓葬形制、丧葬习俗等均具有重大意义。

四是对莱州南五里北宋壁画墓的发掘。该墓葬是山东境内至今为止唯一的一处将墓志写在墓壁上的宋代墓葬，并且有明确纪年的壁画墓，全国发现也较少，为研究中国美术史、音乐史等提供了重要资料。通过争取省文物局下拨专款，进行对壁画提取保护，现已完成了壁画保护工程。

五、强化宣传教育职能，提高公益文化服务水平

1、扩大宣教服务阵地

为充分发挥博物馆宣教服务职能，2013年继续举办烟台历史文化讲堂。通过邀请业内专家，选择观众最感兴趣的内容，先后举办了《烟台历史文化》、《魅力集邮》、《探索中国饮食文化》、《文革紫砂陶》、《小记者成长讲堂文博知识竞赛培训》等12期历史文化讲堂，有效宣传普及了历史文化知识。烟台历史文化讲堂的创办，改变了博物馆宣传教育方式单一的状况，满足了参观者的学习求知需求，进一步扩大了博物馆的知名度。

2、开辟学生第二课堂

为发挥博物馆教育阵地作用，协同市教育部门联手打造青少年中小学第二教育课堂，邀请中小学生走进博物馆，并提供免费优质服务。全年接待包括牟平区、开发区、芝罘区10余所学校70余次20000余人到博物馆参观学习，让学生了解烟台历史，拓展了知识面，也扩大了博物馆的社会影响。与烟台晚报小记者团联合联合举办了“DIY新春民俗相册”活动，丰富了孩子们民俗文化知识。在国际博物馆日、文化遗产日之际，举办“文博知识小能手竞赛”等系列宣教活动。这些活动的开展，不仅加深了孩子们对文博知识的认知，而且充实了他们的精神生活，也培养了文化遗产保护意识。

3、提高《胶东文博》学术期刊水平

经过一年多的努力，由市博物馆协会、市博物馆主办的学术性刊物《胶东文博》获得了内部准刊号，馆刊编辑出版再上新台阶。2013年，《胶东文博》刊登学术论文50余篇，内容涵盖考古、历史、展陈、宣教、藏品等方面。《胶东文博》的开办，加强了博物馆之间的学术交流，促进了烟台文博领域研究水平的提高，为广大文博业务人员提供了良好的学术交流平台，宣传普及了烟台历史文化知识，扩大了文博工作社会影响。

4、努力扩大对外宣传影响

对妈祖文化节活动、各类展览、考古发掘、文物征集、修复等项工作，通过积极与新闻媒体协调，将烟台文博工作在《烟台晚报》、《今晨六点》、《齐鲁晚报》、《大众日报》、《中国文物报》、《走向世界》等报刊上进行宣传报道60余篇，网站及烟台电视台、齐鲁电视台的报道60余次，在博物馆官网报道100余次。这些宣传和报道，提高了博物馆的知名度，收到了良好宣传效果，使市博物馆逐步成为我市重要的文化窗口。

六、强化安全责任意识，确保观众文物安全

1、加强教育培训，及时检查整改安全隐患。通过制定严格的考核办法，加强对安保人员的安全教育和专业技能培训，提高安保队伍的整体素质，将安全检查规范化、制度化，不断提高安防意识和防范工作水平。另一方面，不定期开展安全检查，特别是对夜间执勤和值班情况的安全检查，加强对值班人员的管理，做到检查考核与劳务费直接挂钩，对发现的安全隐患及时排查整改，做到警钟长鸣，防患于未然。

2、落实责任，杜绝安全事故发生。以开展安全生产月活动为契机，层层签订安全保卫工作目标管理责任书，建立“一级抓一级、一级对一级”负责的安全责任制，进一步明确了各岗位安全工作职责，把安全管理工作目标分解到各部门，责任落实到人。不断加强对物业安保考核力度，使考核制度更具操作性、更全面、更有力，确保了博物馆安全保卫工作的正常开展，杜绝了各类安全事故的发生。

七、认真实施廉洁勤政建设，杜绝各种违规事件发生

我们始终坚定的执行财政政策和廉洁规定，坚持例行节约，以制度规范管理行为，所有规模以上工程以及物资采购项目都严格实施了招投标管理，由政府采购部门实施集中采购，选择施工单位和供应商，杜绝了违规和暗箱操作，做到了公开、公平、廉洁，避免了经费使用过程中的弊端。另一方面，根据局党委统一部署，全面贯彻执行中央“八项规定”和“四不准”，在党员领导干部中加强廉政学习教育，提高干部廉政意识，使反腐倡廉工作取得明显实效，营造了积极向上、勤政廉洁的环境氛围，做到了廉洁做事，清廉做人。

博物馆年终工作总结 篇6

一艘木船，一列火车，分别呈现在两个展厅的前面。设计师独具匠心的摆设，寓意着展览两大主题：“解放”和“开放”。走进不同的展厅，观众感受到的是不同的震撼。

为了解放海南我们的渡海作战部队不惧惊涛，勇对骇浪，在琼崖纵队的配合下，依靠简陋的木帆船强渡琼州海峡，创造了“木帆船打败军舰”的世界战争史奇迹。创造了我们下一代的幸福这是难忘的并且永远的刻在我们心中。

历史上，为了强岛富民的理想，为了让每一位岛上居民都过上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各种发展海南经济社会的方向、道路和模式，即使为此遭受损失，蒙受冤曲，甚至抛撒热血，也矢志不移，誓死追求。正是靠着他们的坚韧和坚持，海南坚实地走过了漫长的历史。今天，我因继承先人理想，接过发展重担，正是当代人无可推卸的历史责任。我们要用自己的双手，绘就一个更美丽的海南，以无愧于历史，无愧于时代，无愧于人民。

浅谈基层博物馆的文物征集工作 篇7

【摘要】河北承德县是革命老区，文物征集应以革命文物为重点，本文以承德县博物馆为例，就基层博物馆的文物征集工作介绍了一些方法和体会，如利用义务文物保护员和基层文化站工作人员提供征集线索的有偿奖励征集，接受捐赠等。

藏品是博物馆各项工作的基础，为了丰富馆藏，从而举办出高质量的陈列展览，就要不断地征集文物。基层博物馆处在文物的前沿阵地，文物征集工作尤为重要。笔者所在的承德县博物馆一直十分重视文物的征集工作，下面结合自己的工作体会，谈谈基层博物馆的文物征集工作。

要做好文物征集工作，首先要制订科学的征集计划。而征集计划的制订，不仅取决于一个博物馆的性质，还要考虑所处的地域、行业（如一些行业博物馆）的不同特点和内容。承德县是革命老区，因此我们把革命文物的征集当作工作重点，同时兼顾其它文物，即在全面征集文物的基础上，重点征集革命文物，不管是全面征集还是重点征集，都不放过任何蛛丝马迹，争取不让一件文物从我们的眼前流失。

一、重点征集——革命文物的征集

随着时间的推移，随着当事人年龄的渐渐增高，革命文物的征集，革命事迹的调查显得十分迫切，需要我们争分夺秒地调查走访那些当事人或见证者，否则便可能留下历史的遗憾。对于这项工作，我们采取的是调查走访和实地考察相结合的办法。

首先，走访那些老军人、老革命，听他们讲述亲历或亲见的革命历史事件。馆里的同志们不辞辛苦，一有线索立即出动，有时一件事需要去几次才能调查清楚；而这些老革命也非常愿意配合我们的调查，尽量把自己所知道的详细地讲出来，有的甚至捐献出自己珍藏了几十年的物品。我馆的革命文物如抗美援朝时期的搪瓷缸、军功章、纪念章等就是光荣院的一位老军人捐献的。有时调查走访完没多久，当事人就因病故去了，我们在悲痛之余，更意识到加强革命文物的保护与加强古代文物的保护同样重要。

革命文物征集的另一个方法是实地考察。革命老区大多地处偏僻，交通不便，有时甚至只能靠步行，翻山越岭、跋山涉水却无功而返是常有的事。2005年，一位老同志报告：他小时候曾经帮八路军在一个山洞里藏过一把手枪、一捆报纸。我们接到电话便立即赶到了这位老人的家，根据他的回忆和描述，我们翻山越岭找了一整天，也没找到他描述的山洞所在地。第二次又详细询问后再去找，结果仍是无功而返。也许老人当时年龄小，有些事本就记不太清楚，又经过半个多世纪的岁月沧桑，记忆更模糊了，而以他的年纪又不可能和我们一起去找，最后只能留下遗憾了。有人觉得我们“听风便是雨”，但万一能找到有价值的东西呢？就是这个“万一”，给了我们无限的希望。承德县志云乡（现已和其它乡合并）是以革命烈士胡志云的名字命名的，根据这个线索，馆里工作人员调查、走访了当年烈士战斗、生活过的地方，征集到一批与烈士有关的文物，其中志云烈士使用过的书包后来被定为三级文物。

文物征集要重视原始资料的搜集,对征集品的相关情况都应该有详细的记录，尤其是革命文物,其流传经过清晰与否,是该件文物价值鉴定的重要依据。同样两本延安时期的整风文献，一本来龙去脉不清楚，只是知其内容，而另一本是一位抗日老将军冒着敌人的枪林弹雨，冒着牺牲生命的危险将其完好无损地保存了下来，并把它捐献给了国家，这本书就比前一本的价值更大一些，除了它本身的内容外，它所蕴含的深刻内涵，它背后的动人故事，就是对文物价值的最好诠释。

二、动员社会力量，多渠道征集

我馆既重视革命文物的征集，平时又不放过每一个征集线索。对于大范围、全方

位的文物征集，我们的征集方式一般有：

（一）有偿奖励征集

这里我们必须谈到战斗在文物保护与征集工作最基层的文物保护员。承德县共有几十名义务文物保护员，他们散住在全县各个乡镇的农村，有乡镇干部、退休教师、村干部，还有普通农民。他们不要任何酬劳，自愿为文物工作贡献自己的力量。2004年，我馆召开“全县文物征集工作动员大会”，会上邀请市局领导和专家给全县所有的文物保护员和乡镇文化站工作人员授课，就文物征集的内容、范围、工作方式、相关知识等做了详细讲解。会后，大家积极行动起来，文物保护员一有征集线索便来馆汇报，文化站工作人员则利用入村开展乡镇工作的便利条件，积极搜集征集线索。老百姓愿意捐献的，他们便及时汇报给我们；不愿意捐献的，帮助耐心做思想工作。经过全体人员一年的努力，共征集文物数百件，其中不乏精品，有些文物甚至填补了我馆收藏的空白。主管县长对我们的工作给予了肯定，表示今后对文物工作会更支持；市局也肯定了我们的工作成绩，称赞我们的做法很好，既宣传、普及了文物知识，又调动起全民保护文物的热情，可谓一举多得。2005年初，馆里就此召开“文物征集工作总结表彰会”，给有突出贡献的文物保护员和乡镇文化站工作人员发放了荣誉证书和奖金。虽然奖金不高，却调动了大家的工作积极性。文物保护员们说：“我们看重的不是奖金本身，而是文物部门给予我们工作的肯定。”可以这么说，近几年我县的文物征集工作开展得有声有色，这些文物保护员的作用不可低估，工作功不可没。这种征集工作方式我们称之为“有偿奖励征集”。

（二）捐赠

基层博物馆大多资金不足，捐赠既可以丰富馆藏，又节约了征集资金，两全其美。所以，接受捐赠是改变基层博物馆资金不足的一条出路。我馆的许多文物都是通过捐赠得来的。文物保护员邵清伯老先生是位退休教师，他热爱文物工作，始终如一地支持我们的工作，有时为了弄懂与文物相关的知识，他甚至自费去北京请教专家。这些年，他陆续将家里的古书籍等几十件文物捐给了我馆。一次他听说邻村有郭姓人家里有族谱，便去做工作,劝其捐赠给文物部门,经过十多次的上门动员、说服，郭家终于被感动了，将族谱捐献了出来。见族谱已残破不堪，邵老又细心地装裱后才交给了博物馆。他的执着精神感动和激励着馆里的每一位同志。我馆的一级文物——合作社账本（1958年）是我县的老先生捐献的，他曾是合作社时期的会计，账本是他使用过并完好地保存下来的。

基层博物馆大多是全额事业单位，主要依靠地方财政拨款维持，经费不足成为制约博物馆发展的“瓶颈”，尤其是在补充库藏的重要环节——征集工作上。全民收藏热的逐步升级，也使基层文物单位的征集工作面临更大的困难。一件普通的民国瓷瓶动辄要价几千元，一整套牛皮纸影人要3万元，面对如此高价 ,我们有限的征集经费就更显得捉襟见肘。因此，基层博物馆的文物征集工作不仅需要我们的工作人员恪尽职守，有吃苦耐劳、不怕困难的精神，还需要动员全社会的力量，毕竟文物工作者的力量是有限的。应该使文物征集工作成为全民的责任和义务，只有得到了全民的支持，我们的工作才能做得更好。