牛津大学建筑风格(精选8篇)
【引言】:在家宅以外另建的供游憩用的独户住宅。多建在城郊或风景区。中国古代称别业、别馆。3 世纪,意大利山坡地带出现台阶式别墅。中国西晋出现别墅,如洛阳石崇的金谷别墅。此外,历代著名的别墅有唐代蓝田王维的辋川别业、明代苏州的拙政园、清代杭州的金鳛别业和北京的勺园。近代、现代最具特色的别墅有:赖特设计的流水别墅,勒•柯布西耶设计的萨伏伊别墅等。
目前,从建筑形式上看,别墅的外观形状也早已打破地域和国家界限,世界各国优秀的别墅建筑风格在中国的别墅市场上几乎都有所体现。实际上,建筑风格的划分从建筑理论上来说是十分复杂的,但按国内市场上的说法,目前在市场上比较流行的别墅建筑风格大致有:中国传统的园林式风格(中式别墅)、北美风情风格(美式别墅)、欧陆传统的贵族风格(欧式别墅)、日式风格(日式别墅)、法式风情风格(法式别墅)、其他多种风格的别墅建筑风格。焦点别墅网将以精彩图文形式为您呈现京城风情万种的各类别墅建筑风格经典之作,与网友共享信息,共同见证中国别墅业璀璨斑斓的发展历程。
别墅建筑风格
(一)——中式风格别墅
【简介】中式传统建筑风格在国内建筑市场的尴尬地位由来已久,首先传统的中国居住建筑,无论是南方的,还是北方的,与现代住宅的功能要求和现代人的生活方式有比较大的矛盾。其次,其结构形式又是以木结构为主,在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。另外,北方的四合院需要相当的占地面积,南方的天井围合院落在采光、通风等方面也无法满足现代生活要求。因此,对中式传统居住建筑,既不能照搬,也不容易借鉴。这些还只是客观因素。而主观原因则是由于国内的富人们对于传统建筑文化的不自信,没有如对中国饮食文化、服饰文化那样强烈的自信心。
现在随着技术水平的提高和国家经济实力的增加,对于本民族传统居住文化的自信心也在逐步建立。特别是最近几年,一批非常有影响的新中式建筑的诞生,彻底改变了人们的观念。新北京四合院“易郡”、通州 “运河岸上的院子”、“观唐”这几个非常有特色的项目起到了非常好的效果。
观唐复原四合院诠释中式风格,易郡以现代版中式庭院呼应传统文脉,都在以不同的姿态与中式别墅的深邃内涵遥相呼应。成都清华坊也是中式住宅中一个非常成功的范例,无论是从市场运作、建筑设计、还是气氛塑造都很成功:建筑意义上,它是一个好作品;市场意义上,它是一个成功的商品。
【特征】北京的四合院与苏州园林宅院是别墅中化的两大融合表征。新中式建筑不仅在文脉与中国传统建筑一脉相承,而且更重要的体现在对传统建筑的发展和变化上:既很好的保持了传统建筑的精髓,又有效的融合了现代建筑元素与现代设计因素,改变了传统建筑的功能使用,给予重新定位。因为建筑材料的变化以及现代生活方式的变化等原因造成的对建筑需求的变化——建筑形式只是这些内涵发展和变化的一个结果。新中式建筑的集体爆发带给国人很大振奋,不仅在文化上被广泛支持,在被市场认可的程度上,也达了良好的效果。
(一)观唐项目
◆项目概况:项目位置:朝阳区香江北路;开发商:博华紫光置业有限公司;开盘时间:2004年9月10日;地处京顺路中央别墅区核心,比邻已建高档别墅项目香江花园,北侧为香江北路,东侧为香江西路。四周道路系统四通八达,京顺路、京承高速路、机场快速路与三环、四环、五环构成方便快捷的立体交通网络。
◆特色赏评:引入中式庭院生活理念,再现深藏中国人心中的最高生活境界。院落空间回避了户与户干扰,增加了空间层次感,创造出宜人小环境。
(二)易郡项目
◆项目概况:项目位置:顺义区潮白河畔万余亩森林旁;开盘时间:2004.11.28;项目总占地418亩,总建筑面积达86621平方米,共330户住户,容积率0.3,绿化率达40%,总价为130万—360万/套。社区内绿树掩映,芳草如茵,与华北平原森林交相呼应,让您仿佛生活在一个原生的绿色森林里,充分感受清新的空气和全身心的放松。
◆焦点赏评:注重南北朝向,更注重围合的院落,注重私密性,注重保温和节能。建筑全部采用传统的黏土砖灰调子,可以唤醒北京人对过去生活的回忆。京味十足的新北京四合院,易郡创造着“新本土主义建筑”概念。
(三)运河岸上的院子项目
◆项目概况:项目位置:通州区CBD东、京哈高速2号运潮减河北岸;开发商:北京泰禾房地产开发有限公司;开盘时间:2004年9月19日;项目概况:位于通州运河沿岸,具有国际化特征的208幢中国当代宅院。由海内外多位国际建筑设计大师联袂设计操作支持,其中的“1+8BOX”多主题会馆、十二大宅、中心会所、园林、规划、单体设计等,代表着深厚的中国建筑文化,完成了国际化的中国居住方式和理想。
◆特色赏评:整体建筑色彩感觉沉稳、大气、宁静,与北京的传统灰、国际流行的高级灰不谋而合,既具中国内涵,又具时尚感。告别别墅复制时代。
(四)紫庐项目
◆项目概况:项目位置:朝阳区 亚北家和超市东1.2公里;开盘时间:2005年1月8日;项目占地面积:200000平方米 建筑面积:121000平方米,39席中式宅院别墅,均价11500元/平米,最高总价620万元/套。
◆特色赏评:坚持「居者最大化享有土地所有权」的原则,汲取传统院落文化精粹,将土地以庭院的形态有效分割至每一户,围合出独门私院的隐逸空间。
(五)优山美地项目
◆项目概况:项目位置:顺义区 后沙峪镇榆阳路4号 开发商:北京碧水源房地产开发有限公司 开盘时间:2005年6月 项目概况:全中式风格,价格为400元/套。
◆特色赏评:在形式上是追求现代,包括中国人的文化气息、文化理念,空间的文化理念,造园的文化理念,原汁原味的西式泊来后,倾情演绎中国文化底蕴、承袭儒式文化的庄重端凝、采之西方明朗通透的现代中式大家作品。
别墅建筑风格大观
(二)——美式风格别墅
【简介】美国是一个移民国家,几乎世界各主要民族的后裔都有,带来了各样建筑风格,其中尤其受英国、法国、德国、西班牙以及美国各地区原来传统文化的影响较大。互相影响、互相融合,并且随着经济实力的进一步增强,适应各种新功能的住宅形式纷纷出现,各种绚丽多姿的住宅建筑风格应运而生。因此美国的建筑风格呈现出多元的丰富多彩的国际化倾向。美国的建筑,尤其是住宅,是集当今世界住宅建筑精华之大成后又融合了美国人自由、活泼、善于创新等等一些人文元素,使得美国的住宅成为国际上最先进、最人性化、最富创意的住宅。
在中国发展进行的北美风格,更多的体现在别墅这种业态上,北美别墅发展成为既简约大气,又集各种建筑精华与一身的独特风格,充分体现了简洁大方,轻松的特点,居住非常具有人性化,在别墅市场非常受欢迎,随着1999年别墅在国内市场的复苏,我们听到的最多的词汇之一是北美风格别墅或者美式别墅。即使是进入别墅市场百花齐放的今天,北美风格依然占据着市场的主导地位。最近某权威机构做过一项统计,70%以上的潜在购买人群都倾向于选择北美风格别墅,可见北美风格的影响程度。经过最初在中国发展后,北美风格建筑逐渐融入中国市场,改变了人们头脑中的固有观念。甚至原版照搬的几个别墅项目在市场上的出现,扭转了人们脑海中的印象。特别是北京的纳帕溪谷,虽然因其过于拿来主义的做法受到质疑,但在设计和施工上充分体现了北美地区传统住宅的魅力。
【特征】 北美风格主要依据于四个主要时期的建筑风格:古典时期的风格,文艺复兴时期的古典风格,中世纪时期或是现代风格。古典风格参照了古罗马或古希腊时期的纪念物,和它较为类似的文艺复兴时期的古典风格是起源于15世纪的意大利,对古典建筑的复兴。这两种古典风格具有许多相同的建筑细部。第三种传统风格出现在中世纪时期,在时间上连接古典风格和文艺复兴古典风格,这一时期的建筑风格主要是参照教堂建筑纯正的哥特风格,也有居住建筑。英国和法国这一时期的建筑对北美住宅的影响最大。第四种传统风格是现代主义风格,开始于19世纪晚期并延续到现在。它没有过多的装饰,外部效果简洁诚实,新的结构技术的应用使其空间有了变化的余地。其它影响北美住宅的风格有西班牙风格,包括北美地区西班牙殖民地的简单建筑和西班牙本土精巧的建筑。东方和埃及的建筑或多或少的成为北美住宅的参照。
因此,北美风格实际上是一种混合风格,不象欧洲的建筑风格是一步步逐渐发展演变而来的,它在同一时期接受了许多种成熟的建筑风格,相互之间又有融合和影响。具有注重建筑细节、有古典情怀、外观简洁大方,融合多种风情于一体的特点。美式风格与英式别墅相比较,美式别墅的建筑体量普遍比英式别墅大;美式别墅多木结构,而英式别墅主要建筑结构墙体为混凝土砌块;由于气候的差别,英式别墅的坡屋顶较陡;英式别墅空间灵活适用、流动自然。
(一)纳帕溪谷项目
◆项目概况:项目位置:昌平区 亚北温榆河上游.大柳树环岛东800m;开发商:北京翰宏基业房地产开发有限公司;开盘时间:2003年11月23日;项目概况:总占地面积1200亩,包括600多独栋别墅,容积率0.3,绿化率64%,送全套精装修。户型320—600平米,赠送400—1000平米花园。
◆特色赏评:自然环境优越,葫芦河.沙河环抱.纯正的北美风格独栋.温泉到户,性价比高.综合了法兰西、意大利、西班牙等设计风格,把美国正统的别墅概念引入北京地产界。
(二)枫桥别墅项目
◆项目概况:项目位置:顺义区 马坡乡项目均价:8000元/平方米;碧水蓝天,草木茵茵。五颜六色的美式别墅依水而居,家家户户享受国贸物业五星级酒店式的服务。188户纯独栋北美风情别墅,一个让向往高尚乡居生活人士真正安居乐业的第一居所。
◆特色赏评:188户纯独栋北美风情别墅现房开盘,到处都是“看得见风景的房子”。
(三)西山美墅馆项目
◆项目概况:项目位置:海淀区四季青桥南旱河路西侧;开盘日期:二期2004年7月,三期新品2005年4月推出;项目占地面积:600000平方米 建筑面积:400000平方米,均价为20000元/平方米,纯美式进口木结构别墅。
◆特色赏评:北美预制构件,直接联运进京,现场拼装,完全保证了原汁原味的北美高尚生活。原生态植被资源、优越的健康环境、便捷的交通优势使之成为“城市山水别墅”的最高居住理想之所。
(四)东山墅项目
◆项目概况:项目位置:东四环朝阳公园东岸;开发商:北京太合嘉园房地产开发有限责任公司;开盘时间:2004年8月28日;项目概况:占地100公顷,整体规划为11大半岛组团,155席独栋别墅点缀在森林、河流、湖泊、溪谷之间,以80万平米的绿化面积、4.5万平米水面、0.32低容积率,创造出都市中的自然奇迹。
◆特色赏评:整体规划为11大半岛组团,155席独栋别墅点缀在森林,河流,湖泊,溪谷之间。
(五)万万树项目
◆项目概况:项目位置:顺义区寺上、火神营出口(张喜庄出口);开发商:北京东君房地产开发有限公司;开盘时间:2003年9月;项目概况:占地面积5万平方米,绿化率62.00% 容积率0.380,含地下建筑面积共达约500平方米的独栋建筑,每户附送1000到400平方米不等的精装修园林化庭院。◆特色赏评: 全镇由600多套独栋庭院住宅组成,整个社区被数量惊人、品种繁多的高大乔木所包围。
(六)温哥华森林项目
◆项目概况:项目位置:昌平区北七家镇东沙各庄;开发商:首创置业北京枫树置业有限公司;开盘时间:首期2004年5月底开盘;项目概况:均为独栋别墅,均价9500元/平方米,共有23种立面形式,19种户型平面。每幢均为地上两层,地下一层,地上面积从220~400平方米,地下面积从120~200平方米。
◆特色赏评:京城唯一一处拥有上万棵原生高大树木的别墅区,特别采用了具有悠久历史文化与居住艺术的四种北美建筑风格使之充满富有历史感和沧桑感的加拿大小镇街区风情。
别墅建筑风格
(三)——欧式风格别墅
【简介】 欧式建筑风格是比较经典的,时下的欧陆风格建筑数不胜数。在别墅市场起步初期,欧式风格是最多的,但是在风格的表现上手法显得粗糙,而且只能是整体表现出风格为欧式,没有特别地选择哪个国家的风格或是哪个具有鲜明地方特征的建筑风格。随着别墅市场日趋成熟,欧式别墅的风格设计呈现多样化,且在尽量避开粗略的风格轮廓,更加细化到某一国家和地区的风格,而别墅建筑造型也更加生动。
【特征】 德式建筑简洁大气,法式建筑呈现出浪漫典雅风格,代表项目有普罗旺斯。地中海式建筑风格以清新明快为主。
(一)莫奈花园项目
◆项目概况:项目位置:顺义区后沙峪镇裕民大街;开发商:北京福环房地产开发有限公司;开盘时间:2004年7月;“莫奈花园”项目位于顺义后沙峪镇裕民大街,东距京顺路3公里,西距京承高速3公里,从四环路走京承高速15分钟即可到达社区,是真正意义的第一居所。总建筑面积近10万平米,每户建筑面积从180~380平方米。
◆特色赏评:原生乡野,水岸第一居所.印象派的浪漫专属为你营造自然、放松、国际化的家居原生墅!
(二)紫玉山庄项目
◆项目概况:项目位置:朝阳区 紫玉东路1号(亚运村正北一公里处);开盘日期:2000-11-1,三期2004年6月12日;项目占地面积:60.20万平方米,建筑面积:14.60万平方米;为独栋别墅与联排别墅;一期总套数282套,三期总套数为104套,项目均价3000美元/平方米。
◆特色赏评:紫玉山庄是在做一个生态链,给鸟类、昆虫、微生物都创造一个舒适的环境。实现“倚山而居,闻鸟归林。傍水而栖,听涛拍岸。”的居住理想,真正达到“居有所,而居无同”的品质境界。
(三)红螺湖别墅项目
◆项目概况:项目位置:怀柔区红螺湖东南岸,距怀柔区国际会议中心2公里;开盘日期:2003年9月;项目总占地面积:9982.61平方米 建筑面积:28073平方米;总套数为100多栋别墅,一期19栋(6种户型);总价为430万元/套-980万/套。
◆特色赏评:人与自然和谐共存的设计理念,以生态环境营造为目标。自然山景、湖景之外,别墅区内栽植的水杉、法国梧桐大道形成区内的别致林景。
(四)瀛海名居项目
◆项目概况:项目位置:大兴区 北京经济技术开发区南部新区内;开盘时间:2004年7月;项目占地22万余平方米,总建筑面积达到19.2万平方米,属于典型的低密度产品。全区建筑除少部分独立住宅外,其他均为二层半到五层半的低层建筑。这种建筑组合方式,与北京现有的公寓、TOWNHOUSE以及别墅等完全不同。户型以平层为主,兼有少量的跃层结构。单套面积在230—350平方米。建筑的四面都有成树绿化,每一个退台和露台外沿都种植着鲜花和植物。
◆特色赏评:属西班牙地中海沿岸休闲建筑风格。将具有创新意义的休闲建筑形式引入北京,旨在营造一种新型的高品位居住文化。
(五)水色时光项目
◆项目概况:项目位置:顺义区 北小营镇;开盘日期: 2004年4月8日; 项目总建筑面积:17.00万平米;总套数1038户;项目均价6100元/平米,庭院独栋别墅起价5888元/平方米,均价6100元/平方米,相依双联别墅起价5488元/平方米,均价5500元/平方米,温馨并联别墅起价4168元/平方米,均价4200元/平方米。
◆特色赏评:融合了北欧现代建筑风格与中国庭院写意文化的绿色生态别墅区,是北京首个“水•光”主题别墅社区,与城市相邻,与自然相依。
别墅建筑风格
(四)——法式风格别墅
【特征】
1、布局上突出轴线的对称,恢宏的气势,豪华舒适的居住空间。
2、效果贵族风格,高贵典雅。
3、细节处理上运用了法式廊柱、雕花、线条,制作工艺精细考究。
(一)财富公馆项目
◆项目概况:项目位置:朝阳区苇沟村机场高速苇沟出口左转800米,位置得天独厚,温榆河南岸,北京罕见不冻河温榆河南岸,天然环境优良,风水上佳。开盘日期:2005年8月份开盘;项目总占地面积319141.3平方米,总建筑面263550平方米,项目规划建筑别墅172栋,总建筑面积177550平方米,绿化率约42%。I期开盘面积约45000平方米,其中会所面积10000平米,别墅建筑面积35000平米。平均总价在2000万元/套-6000万元/套。
◆特色赏评:法式建筑风格豪宅别墅,具有典藏价值。古典法式贵族外立面,气派宏伟。项目定位为顶级豪宅别墅,房屋平均面积在1400平方米左右,每栋别墅配有京城独有豪华双楼梯,为成功人士量身定制。目前在市场上绝无同类产品,独树一帜。每户别墅均可配备独立室内电梯和室内游泳池,尽显豪宅风范。
(二)东方普罗旺斯项目
◆项目概况:项目位置:昌平区 北七家镇;开盘日期:2005年;项目占地面积:65.76万平米 建筑面积:22.00万平方米,总套数为558套,均为独栋别墅,58种户型平面,户型面积由240平米至1000平米,最低总价为280万元/套。
关键词:现代建筑,思潮,风格,影响
0引言
卡尔·弗里德里希·辛克尔(Karl Friedrich Schinkel)提出:“每一个重要的历史时期,都曾留下了自己时代的建筑风格。为什么我们就不能尝试着去发现我们自己时代的风格呢?”路易·康(Louis Kahn)则认为:“今天,虽然我们生活在现代建筑的园地中,与今日的建筑相比,我感到与这些奇迹般的往昔建筑艺术有更密切的关联。这经常是我脑海中的一个参照系。我对建筑艺术说,我干得怎样,哥特建筑?我干得怎样,希腊建筑?”[1]通过大师们的言谈,我们可以得出这样的结论:建筑的风格应该注重时代的特征,采用时代的风格,同时又不能忽略传统的文化内涵及其延续的文脉。而作为教书育人“容器”的大学和校园建筑更应该反映时代的特征,采用时代的风格。大学建筑在现代建筑思潮的影响下,呈现出与现代建筑思潮相适应的风格。
1现代主义建筑思潮及其影响下的大学建筑风格
1.1 现代主义建筑思潮
19世纪中叶以来,一些杰出的建筑师开始诅咒历史主义建筑,同时致力于开拓适合于时代的建筑风格。工艺美术运动和新艺术运动先后流行于欧美,到了世纪之交,基于新材料、新技术的新风格才迈出了决定性的一步。新的美学观念与新艺术运动结合在一起,向历史主义发动了有力的冲击,从而产生了现代建筑。20年代后期,随着各国经济形式的好转,建筑任务逐渐增多,现代主义建筑潮流开始在世界许多地区传播,这种简洁、价廉的新形式也开始出现在校园建筑中,新建设的大学及大学建筑更多的是采用这种新的建筑风格。例如麻省理工学院贝克宿舍楼、剑桥、耶鲁大学内的大量新建建筑。
1.2 现代主义建筑思潮影响下的大学建筑风格
芬兰现代建筑大师阿尔瓦·阿尔托(Alvar Aalto)设计的麻省理工学院贝克宿舍楼(1946~1948),因为建筑临近查尔斯河美丽的海岸线,建筑师希望宿舍尽可能多的房间能够面向太阳和河流,于是把宿舍楼设计成蜿蜒曲折的形式,形成一种倾斜着流动的风景,背河面主要设置公用房间、走廊以及楼梯等次要的空间。宿舍部分使用粗糙的红色石砖,而餐厅部分却使用灰色大理石,和周围其他建筑比较,这座有着红色石砖墙、外形蜿蜒曲折的宿舍楼显得与众不同,从而成为这一带的标志性建筑。阿尔瓦·阿尔托这种北欧浪漫主义的建筑手法以及理性主义原则下的反理性形式,体现了阿尔托独特的现代主义。建筑评论与历史学家希契柯克认为他有“表现主义”的倾向。
英国著名建筑师詹姆斯·斯特林(James Sterling)在英国的大学校园内设计了很多优秀的建筑,比较著名的有剑桥大学的历史系馆和莱斯特大学工程馆(1959~1963)。莱斯特大学工程馆包括一个单层的厂房和由办公室、实验室、讲堂组成的塔楼(如图1所示),大面积的红色实墙和通透的玻璃对比、纵向的塔楼和横向的单层车间对比,造型大胆而新颖,充满高科技的韵味。英国的建筑评论家如此评论:“它的美学上的满足,来源于讲究实际的、表达直率的技能,这些使门外汉都信服,承认这里一切都是正确、合理、本来就是应如此的,它是自我奠定规律的那类建筑,通过明显不相似的各部分之间逻辑上的一致性而使人信服”[2]。
作为宾西法尼亚大学建筑系教授的路易斯·康(Louis Kahn)在教书育人、传播现代的建筑思想的同时,也设计了众多优秀的校园建筑,例如宾西法尼亚大学理查兹医学研究中心大楼和耶鲁大学英国艺术博物馆等。康把建筑空间分为“服务性空间”“被服务空间”,来自古典、中世纪建筑的灵感,简单的几何形式,典雅的表现手法,建筑材料只用混凝土和砖,这些康的独特的设计风格在宾西法尼亚大学理查兹医学研究中心大楼中得到完美体现:采用现代化的标准单元设计,砖砌的高塔作为楼梯间和竖直管道。这些造型适合实验室的建筑类型,同时也创造了新的建筑形式。格罗皮乌斯高度地评价康“在这个四分五裂的世界上,人都已经化解为支离破碎的碎片,只有路易斯·康是一个完完整整的人”[3]。
二战后转到美国从事教育的现代主义大师格罗皮乌斯和他的弟子们在哈佛大学进行了大学建筑的设计实践,例如哈佛大学研究生中心(Harvard Graduate Center,1949~1950)。这是一组由七栋宿舍和一栋公共活动楼组成的建筑群,建筑按照功能和地形不同,围合成几个既开放又分隔的院子。建筑群造型简洁、优雅,宿舍用淡黄色面砖,公共活动楼用石灰石板贴面,这个建筑群精确而细致,造价却很经济,符合现代主义经济、美观、功能合理的理念。
在已经形成一定模式的校园中建设和原有建筑风格完全不同的建筑是需要勇气的,对于这一点,世界许多著名的大学给我们做了很好的示范,例如剑桥大学、哈佛大学以及耶鲁大学,这些大学校园内都建设了许多现代主义建筑。
2后现代主义建筑思潮及其影响下的大学建筑风格
2.1 后现代主义建筑思潮
20世纪后期,西方发达国家的科学技术有了新的飞跃,经济有了更大的发展,社会生产力和社会关系的变化引出社会上层建筑和意识形态方面的变化。哲学、社会科学、文学艺术等文化领域出现了众多新的观念、新的理论和流派。表现在建筑上,就是新的理论和流派与原有的现代主义相互对立,发生冲撞,这些新理论被统称为“后现代主义”,理论学者们认为后现代主义是指“20世纪60年代后期开始,由部分建筑师和理论家以一系列批判现代建筑派的理论与实践而推动形成的建筑思潮”[4]。
建筑上的后现代主义表现非常的多样化。罗伯特·文丘里(Robert Venturi,1925~2007)在《建筑的复杂性和矛盾性》一书中指出:“少是厌烦(Less is a bore)”“杂乱而有活力胜过明显的统一”“我喜欢基本要素混杂而不要‘纯粹’,折衷而不要‘干净’,扭曲而不要‘直率’,含糊而不要‘分明’…… ”“一切由人为制定的法则极为局限”[5]等等。后现代主义建筑出现的同时也被大量的应用于大学建筑中,例如普林斯顿大学的胡应湘大楼、休斯敦大学建筑系馆等等。
2.2 后现代主义建筑思潮影响下的大学建筑风格
文丘里追求典雅的、富有装饰的、历史的、折衷主义的建筑形式,同时也追求简单、明快的造型。他设计的普林斯顿大学胡应湘大楼(Gordon Wu Hall,1982)(见图2),设计者采用严谨的历史主义几何符号,一方面具有现代主义所缺少的生动、活泼、折衷的特点,而没有后现代主义那种花哨、哗众取宠的倾向;另一方面具有古典建筑的符号和结构特征,立面上使用大量的高低浮雕,使其具有强烈的古典气息。
美国建筑师菲利普·约翰逊(Philip Johnson)讲究古典主义精华完整性,这个没有任何建筑教育背景的人,在设计过程中从现代走向后现代,对大学建筑进行了全新的诠释。他设计的建筑具有确定的、具体的历史类型特征,观者能够直截了当的找到其历史根源。例如他设计的休斯敦大学建筑系馆(1982~1985),采用古典希腊建筑、意大利文艺复兴建筑两种风格的拼合,上下直接对接,赤裸裸的使用历史符号,因为采用相差很远的历史时期的两种符号,建筑也具有了独特的嘲讽意味。建筑设计体现了一个理论家对于历史的执著立场和态度。
3解构主义建筑思潮及其影响下的大学建筑风格
3.1 解构主义建筑思潮
解构主义建筑,解构主义的大学建筑有辛辛那提大学的设计艺术大楼、麻省理工的斯塔特中心等。
3.2 解构主义建筑思潮影响下的大学建筑风格
埃森曼的建筑作品辛辛那提大学设计、建筑、艺术与规划学院大楼(Aronoff Center for Design and Art,1988~1996),这栋建筑的基地在一个山坡地上,设计师完全利用了山坡地起伏,主要入口设计在第4层,另外第6层面向城市道路和底层面向校园也有出入口,新建建筑与老建筑呈折线有机结合,不规则的空间作为顶部采光的多功能中庭,由于地形复杂,这栋建筑落成后就“成了一部建筑学学生认识解构主义建筑的活教材”[4]。
相比埃森曼而言,弗兰克·盖里(Frank Gehry)的作品更加梦幻和无规律,他不认为自己的作品和解构主义哲学有关,他认为“在一定程度上我也许是一个艺术建筑师(Artist-architect)……我从大街上获取灵感,我不是罗马学者,而是街头战士(Streetfighter)……我们文化由快餐、广告、用过就扔、赶飞机、叫出租车等等组成——一片混乱。我认为我的关于建筑的想法比创造完美整齐的建筑更能表现我们的文化[4]。”
斯塔特中心(Stata Center,32号楼)位于MIT校园的东北边,靠近主街和法赛大街的交汇处,位于校区主干道交叉口的显赫地理位置。斯塔特中心是衔接学院的教学区、科研区、购物区、交通中心、旅馆的重要枢纽。斯塔特中心的建设适合MIT正在进行的“进化校园运动”(The Evolving MIT Campus),是MIT决策者应对知识经济下校园建设新思潮的实际行动。斯塔特中心的建成肩负着构建知识社区、将不同专业的顶尖学者聚集起来、培育创新、整合人性和科技的重任。建筑师盖里强调在建筑内最大可能地打破学科壁垒和激活创造力。MIT前任校长查尔斯·维斯特评论说:“邀请盖里这位真正世界一流的建筑师和思想家来设计这栋建筑,这是一个令人兴奋的时刻。他与麻省理工学院的院系共同工作创造了最能完美实现计算机、信息和智能科学方面研究和学习的设施”[6](见图3)。
4结语
经过了“国际式”的现代风格,建筑的风格变得更加多样化,校园建筑的风格并不局限于采用历史风格,多样化的建筑风格也可以运用于大学校园,因为大学建筑的特质,建筑风格往往要滞后于流行的建筑思潮。“从某种意义上说,我们的文化是建筑的产物,如果我们想提高文化品位的话,就不得不改造我们的建筑”[7]。作为传播文化场所的高等教育建筑,更应该注重环境和形象塑造。大学建筑设计的目的是创造一个整齐、安静、优雅、古朴的教书育人、授业解惑的环境,大学建筑的设计应该遵循人性化设计思想,符合文化建筑的审美取向。建筑既要简洁大方、庄重肃穆、活泼开朗又能体现历史文化传统与时代特征。大学建筑不能追求直通云霄的商业性摩天大楼,也不能追求华丽花哨的服务性茶房酒肆,应该追求传统与古典文化的弘扬,均衡与稳定的陪衬,艺术与科学的结合,人文与自然的统一,创造出符合传统与现代的审美观念和价值的大学建筑。
参考文献
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[2]宋泽方,周逸湖.大学校园规划与建筑设计[M].北京:中国建筑工业出版社,2006:80.
[3]王受之.世界现代建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,1999:288.
[4]罗小未.外国近现代建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,2004:336-384.
[5][美]罗伯特.文丘里.建筑的复杂性与矛盾性[M].周卜颐,译.北京:中国建筑工业出版社,1991.
[6]邬峻.美国麻省理工学院斯塔特中心解读[J].世界建筑,2005(3):99.
建筑风格 哥特建筑 中国建筑 造型
1 .建筑风格概述
任何与艺术相关的作品都有风格可言,有些是以历史背景来分类的,如巴洛克风格以及后现代风格等等;有些是以个人色彩来分类,如莱特风格或罗丹风格等等;也有些更细微的分法,是以创作者个人不同时期为基准,如画家毕加索的蓝色时期与粉红色时期等等。对风格的探讨,研究者一直有许多不同的看法,但大体上的共识为,风格是作品在外表形式上,利用共同的元素和固定的手法,而达成许多类似的组合。
建筑以其不同的艺术风格而被人们所认知。就世界范围的大文化圈的空间区域来划分,建筑有西方建筑风格、伊斯兰建筑风格、中国建筑风格、印度建筑风格和俄罗斯建筑风格等类型。就一个较小的地域范围而言,如较晚近的欧洲建筑,至少从中世纪晚期的哥特建筑,已可以分出法国风格、意大利风格、英国风格和尼德兰风格等地方性建筑的细微区别。在东亚文化圈中,中国风格、日本风格、朝鲜风格、东南亚风格又各不相同。仅以印度建筑而言,就有印度教建筑、印度佛教建筑及印度伊斯兰教建筑等风格上的差别。而传统中国建筑,不仅有民族的差异,如西藏建筑、新疆建筑、西南少数民族建筑等,而且有北方建筑、江南建筑、岭南建筑和荆湘建筑等的区别。风格的另一种含义是把某个时代的重要文化标志、审美对象的美学效果等诸多因素集结在一个概念之中。我们说哥特风格、文艺复兴风格、巴洛克风格、洛可可风格以及国内正在盛行的“欧陆风格住宅”等等,都把一定历史时期的主要的或大量的建筑物所显示的特征,用风格二字概括。这类“风格”的说法,可以是一种简单的年代问题,可以被认为是一套规范形式的应用,也可以专指某一时代的一种共同审美追求。
2 .西方建筑风格特征分析
在西方中世纪,先后经历了早期基督教建筑、罗马风格建筑、哥特建筑等不同时代的建筑风格。漫长的中世纪结束后,又先后出现了文艺复兴建筑、古典主义建筑、巴洛克建筑,还有以繁褥琐细而著称和洛可可建筑等不同风格。18 一19 世纪期间,一方面出现了专门复兴古老风格的建筑潮流,如希腊复兴建筑、罗马复兴建筑及哥特复兴建筑;另一方面也出现了将各种建筑风格作标签式的拼贴处理的所谓折衷主义建筑风格。从时代风格来看,古希腊建筑具有宁静典雅的风格,它与同时期的雕刻一致,甚至可以说,古希腊建筑具有当代雕刻的风格。我们看到不同的希腊神庙,便感受到形式(造型)上的一种特定风格,因为它们不但具备了古典柱子、嵋梁、山墙、阶梯等共同元素,更因为这些共同元素是以一套建立在数字上的类似比例关系作为组合的手法,才使得它们得以成为一种建筑风格。哥特建筑具有神秘朦胧的风格,它也与同时期的雕塑、绘画一致,甚至可以说,哥特的雕塑、绘画具有当代建筑的风格。现代西方建筑强调体量对比,造型简洁,突出空间组织,也与当代的抽象雕塑、绘画,以至文学、音乐是一致的。具体来说,罗马式建筑的特征,一般是在窗、门和拱廓上广泛采用半圆形拱顶,以这种桶状拱顶和交叉拱顶作为内部支撑,可使建筑物牢固而美观。这种建筑艺术风格已被广泛用于桥梁、高架渠、大圆形竞技场以及凯旋门等建筑中。哥特式教堂保持了罗马式的十字形建筑平面,但它用尖的和斜脊的屋顶代替了罗马式的圆顶,在墙壁外面用大石柱加固墙壁,以承受斜脊屋的横推力。教堂内部是似框架式的结构柱,窗子占满了支柱间的整个面积,而支柱又全部由垂直线条组成,筋骨嶙峋,几乎没有墙面。哥特式建筑的外表形高而直尖,显得巍峨飞耸,直插云天,具有强烈的向上动势的特殊建筑风格。洛可可建筑不追求所谓的排场而求实惠,关心的是方便和舒适,精致的客厅和亲切的起居室代替了豪华的沙龙,以适应新的生活方式。文艺复兴的建筑风格并没有简单地模仿或照搬希腊或罗马式样,它在建筑技术、规模和类型上以及建筑艺术手法上都有很大的发展,无论在建筑空间、建筑构件还是建筑外型装饰,都体现一种秩序,一种规律,一种统一的空间概念。这种建筑风格已被广泛应用于市政厅、行会大厦、广场与钟塔等建筑中。巴洛克建筑突破了欧洲古典的、文艺复兴时期古典主义的常规,采取了双柱或三柱为一组的节奏不规则地跳动的形式,开间变化很大,突出垂直分划,墙面作为深色的壁案,有意造成反常出奇的新形式,并且喜欢大量地使用壁画和雕刻,常常将人体雕塑渗透到建筑中去,以显示富丽堂皇的形象。
3 .中国建筑风格特征分析
相对于西方的建筑形式而言,中国的建筑风格也为人所熟知。中国建筑最主要的部分是屋顶、柱梁和台基、而通常有几种主要的种类和组合方式,使不同的房屋在外表上有统一的风格。建筑既有不同的用途,它们给人的艺术感受也就各不相同,欣赏时应该加以区别。宫殿、寺观庄严神圣,犹如肃穆、缓慢的庙堂音乐;纪念性建筑物崇高、伟大,犹如气势磅礴的进行曲;园林建筑清新隽永,犹如行云流水的抒情小调;江南农村建筑青砖黑瓦白粉墙,犹如山歌村笛。能够听出不同的节奏旋律,品出不同的艺术韵味,方算是领略了我国各种古建筑的风情。
人们常说,汉魏质朴,隋唐豪放,两宋秀逸,萌清典丽。这些风格不但概括了当代的建筑风格特征,也适用于概括绘画、诗词、书法和工艺美术。至于地方的和民族的风格,更是建筑富有艺术特征的一个重要因素。大量现存的明清时期建筑,就可以明显地区分为北方、江南、岭南、西北、西南等地方风格,以及蒙、藏、回、维、壮、瑶、侗、黎等不同的民族风格;而这些各具特色的地方民族风格,它们表现出的气质、韵味,以及某些特有的装饰题材手法、构图比例式样,都与当地其它艺术一致。地方的和民族的艺术风格,是该地区、该民族人民审美心理结构的反映。这种心理结构是长时期生活实践,包括审美的和艺术创作实践的积累,具有相当牢固的传统性和保守性。图它们在各种艺术创作,以至整个生活的价值取向方面都要顽强地表现出来。另外,性格与建筑类型基本上是一致的。比如中国古代建筑,宫殿、坛庙、寺观、陵墓、住宅、商店、作坊,基本风格是一致的,形成统一风格的母题是相同的,但它们的性格有差异,这差异就在于另外一些母题不同,比如宫殿寺庙用琉璃瓦,而民居商店绝不会用;佛教寺院常有佛塔,没有佛塔的也有另外一些标志物(如影壁、牌坊、香炉、石碑等),绝不会与衙署府邸等世俗建筑混淆起来。现代建筑功能复杂,类型比古代要多,正是因为有一些非此莫属的功能性符号,才使得现代建筑也应该有很鲜明的性格。
4 .造型风格美的内涵
建筑艺术与其它艺术之间既有美学上的共性,也各有其不同的特点。它们都是以其艺术形象来反映现实生活和社会现象的,都是以其艺术性和思想性来感染人的。建筑造型利用建筑自身存在的某些规律,用一定的物质技术手段,满足建筑的功能目的要求,综合反映建筑的空间处理、环境布局,构成完美的建筑形象。建筑的造型风格是人们在长期的建筑实践中自然形成的,由点、线、面等形式要素组成直观的形象。它是一种艺术观象,具有一定的特征。周建筑作为一个巨大的物质实体,它的造型给人以强烈的直观感受。任何建筑,只要它置立于大地之上,它就不可能是抽象的二次元“面”,也不可能是抽象的一次元的“线”,更不可能是抽象的零次元的“点”。它势必呈现出长、宽、高三度空间。如果构成了序列,它又渗人了第四度时间的因素。如果这些形式要素结合建筑实践具体运用,就可以成为完美的形式和美的风格。比如,美国现代建筑师赖特设计的“流水别墅”,该建筑座落在美国匹茨堡市郊一个风景幽美的山润溪谷中。那里林木扶疏、山石峋嶙、泉水涂涂,建筑环境得天独厚。建筑本身最大限度地调动了抽象的形式美法则,由竖直的烟囱、墙壁及水平的挑台等组成高低错落、纵横穿插的几何形体,对比十分强烈,并与自然环境融为一体。作为一幢现代建筑,它不仅体现了“回归自然”的环境意识,而且展现了一种由简洁的点、线、面要素构成的、生动有趣、赏心悦目的造型美。“流水别墅”内部空间与外部空间、建筑与环境的完美结合,说明了一切优秀建筑的造型美,都是综合了各种形式美法则浑然一体的。如果只有外立面的美而内部空间关系紊乱,或是本身比例不错而整体尺度失真,这样的建筑是不能给人以美感的。从建筑艺术发展的历史可以看出,人类对造型风格美的追求留下了辉煌的成就。造型风格不仅具有鲜明的审美特征,而且具有丰富的文化内涵和反映社会生活的特点。比如,古希腊建筑亲切明快的风格,反映了奴隶制城邦社会民主开朗的生活。古罗马建筑雄伟豪华的风格,则是奴隶主穷兵默武、骄奢淫逸的生活写照。中世纪哥特风格的基督教堂,以它们高耸的尖塔、超人的尺度和光怪的装饰,既显示出了教会的极端权力,又展现出市民力量的勃兴。历史的发展告诉我们,只要历史在前进,建筑造型风格的变化就不会停止。同样,其审美感受和社会生活的功能也将继续发挥作用。
5 .建筑风格反思
建筑风格是建筑艺术最敏感的一种现象,也是争论最大的一个课题。事实上,基于自然、功能、技术等物质因素而出现的形式,可以给建筑风格以重大影响,但最终形成风格特征的核心还是符号的鲜明性。一座最普通的楼房,即使是最平庸的建筑师使用最平庸的建筑处理手法,只要母题运用恰当,或母题的特征鲜明,也会赋予它一定的风格特征。比如,加几个玻璃亭子,就有中国风格;窗顶做成曲线尖拱形,就有伊斯兰风格;前面加一排西方古典柱式门廊,就有欧美风格;女儿墙加檐口饰带,就带有西藏风格。又比如,布局对称、树木修剪,再加喷泉雕像,就有西方园林风格;布局曲折,亭廊委婉,再加假山曲水,便是中国园林风格。现代建筑否认建筑具有艺术风格,主张形成自然地由功能、技术产生。实际上没有一座建筑的形式是这样“自然地”产生的,它们总带有某些功能的风格特征,总有一些特殊的母题,哪怕是最“纯净”的一个钢架玻璃盒子式的建筑,它那大面积的玻璃并不是全部功能所需要的,它就是一个母题。这母题代表着现代结构、材料和技术的成就,因此它也不可能只是空前绝后的一座建筑,而是普遍存在的“现代”风格。
在建筑学术语中,“风格”是最被滥用的词汇之一。建筑的民族风格并不是靠主观臆造出来的。我们必须解放思想,从传统当中跳出来,接受新型的材料,充分借助现代科学技术手段,满足民族特色的习俗,这样,才可能呈现出民族气质的时代精神来。如果现在还老想着苏州园林、北京故宫等古色古香的传统建筑,那么只能说是守旧。因为红色柱子支着金黄瓦顶已不适合于这个时代了。笔者认为,一座城市不能硬逼出一种风格来,应该让它自然形成。中国古代建筑实行的是木结构体系,又要做到一定的跨度和良好的排水,所以采取“举”的办法,举出一个大屋顶。而我们现在可以运用现代技术作出百米的跨度,又何必硬搬出个大屋顶,用钢筋水泥把木椽子仿制得惟妙惟肖呢?再说,就是把一个完美无缺的大屋顶原封不动地搬到一个几十米高的建筑上去,无论如何,也不能说是比例协调。由此可见,在追求建筑民族化时,不能只注重外部形态。密斯· 凡· 德罗曾强调:“只有当内部充满生活,外部才会有生命”。这说明了内部空间的重要性。建筑物主要是为人们所使用,功能上的实用性应首先考虑,其次才是艺术性。所以,我们应更多地探讨如何处理与我们更密切的内部空间,让内部空间决定外部形式,从而反映民族风格。
6 .结语
概而言之,一座建筑的风格,如同一件器物的装帧,赋予建筑以时空的归属,表述建筑以不同的特征,展示建筑以独特的性格,确定建筑以特定的身份,传达建筑所内蕴的情感。中国建筑师有着广阔的创作舞台,他们有信心,也有能力在创造有中国特色现代建筑的时代潮中奉献出更多更好的建筑艺术作品。
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郑氏大厝坐北朝南,三进院落,悬山顶石木结构,平面呈长方形,四角围墙为弧圆形。它的门庭不在中轴线上,而是处于西南角,朝向也异于主体建筑。郑祖欣说,这样的设计,是为了营造刚柔互补、五行相生的人居环境,祈求达到财丁两旺、富贵双全的愿望。这个大厝十分兴旺,出过文秀才,也出过武秀才。
整个建筑群由高2米、厚1米石墙基加高2米、厚0.6米土墙的土石围墙围护,出口只有一个大门和三个小门,总的来说,共有一座正厝,一座扶厝,二壁舍,二厢房……郑氏大厝有108个房间,占地面积近5000平方米;有4个书斋、4个钱库、4个粮仓、2间武库……过去闹匪患,说郑氏大厝“能进不能出”,因其走廊、楼梯曲径通幽,结构复杂如迷宫,让外人进了摸不清方向。
门庭重脊悬山顶,三架梁,面阔三间,进深三柱,红豆杉大门两扇对开,左右赭红色的门墙嵌着圆窗,门框正面的外联是“五色凤毛新羽翼,百年龙马旧家声”。过门庭,穿空坪,不远处即为门厅。门厅正对面带有照壁性质的南墙砌墙帽重脊,中央大书一个黑色“福”字,旁书一联“坐对贤人语,家藏太史书”。一般人家门厅正门两侧蹲踞的是一对石狮,在郑氏大厝却让位给两只青绿色的马。门枕雕刻的图案,一边为“鹤寿松龄”,另一边为“鹿(禄)竹(足)双庆”,颇有汉代砖雕的古风。进入门厅,一块半月形空坪直面二堂。正墙为石构,这在福建传统民居中是比较少见的。雕饰十分华丽,特别是女儿墙上的笔画,值得细细品味。
郑氏大厝被评为省级文物保护单位,为尤溪成为福建省第二大县而拥有的唯一的完整建筑添上了光辉的一笔。我为我是一个尤溪人而自豪!
在旧民居中,天井占有重要的作用。它既是户内的室外活动空间场所,又是厅堂的采光、通风来源,也是打井吸水、地面排水、晒衣服、院内绿化和家禽饲养的地方。同时,利用栏杆、屏风、漏窗、门洞等,合理地安排好天井与厅堂、天井与房间之间的空间组织,加快空气流通,调节室内外的温差,起到了一股微小气候的调节作用,使室内产生一种凉快的感觉。鉴于梅州市雨水多,地下水位高,空气湿度大,因此,在民居建筑中必须考虑到防潮湿的问题。采用了大屋顶、高台基,加大地面排水坡度等办法。
旧民居建筑的材料,外墙一般用泥坯,红泥石灰沙浆砌杉木桁,家庭经济条件较好的,用石灰及灰色砖墙,天面挂灰瓦;以块石铺砌台阶,砌石墙脚、石门夹;天井、晒台选用石条、石头或混凝土材料。梅州民居建筑选用地方材料,低材高用,不求奢华,线条简洁,色彩淡雅,经济实用。
从梅州客家民房建筑中可以看到客家民居建筑的特点,归纳起来有五个方面:
一是四合院中轴线的圆形平面布局。客家民居建筑,从开敞的圆形建筑,逐渐按“堂”和“横”为单元组成的四合院。今天所见的围龙屋就是以中轴线对称的平面布局建筑的。二是因地取舍、利用自然环境,与自然融为一体。客家先民多聚居山区,利用丘陵山坡等自然环境建造住宅。如围龙屋就是利用山坡环境建造的。它前低后高,便于采光、通风、排水、排污,前有池塘,可积水防火,后有风围树,可护坡防险。
三是大屋顶、高台基和玲巧的屋身。客家人有聚居好客的特点,其建筑都是大屋顶。为排水和防御风雨对屋身的破坏,屋顶采用悬山顶式,有深远的屋檐,两屋斜坡汇合处用龟形建造。高台基是防潮之需要。
四是以木材为主的结构。客家民居建筑材料主要有木材、石泥等。随着建筑技术的发展,框架和成组斗拱的出现,木材需要量不断增加。客家人多住山区,取材便利是其优越条件。
五是绘画复杂,色彩浓重。客家民居建筑以木材为主,在绘画、雕刻部分加上油漆装饰,目的是保护建筑木材。绘画复杂,喜欢山水花鸟交错,大红大绿,色彩浓重,反映了客家人文化水平,意识形态的习俗和嗜好。
过去农村住宅相互邻贴,建筑密度高,过道狭窄,阴暗面大,但是居民中大部分是平房,人口居住密度并不太大。自然村以出勤半径3至5公里内选址。三五百户为一村,或以姓氏同聚成村,人口不致过分集中。保持了氏族大家庭和睦共处的谧静和谐气氛。
从现代的角度看,旧农村民居住宅有些不尽合理:二三米宽的狭窄路道;小面积的窗户;户与户之间高墙分割、相互对立;互不牵连的独立环境,形成了封闭的“自我生活”空间;向北山墙不开窗,甚至是临街主面也不例外。究其原因:是这堵墙为厅堂的正面主墙,放神龛、祀祖祭台,被视为神圣不容破坏的地方,也有些人认为开了北窗,吃“西北风”不好兆头。这种习俗,在以后的日子里,会合理解决。
中国社会科学院亚洲太平洋研究所 张惠兰
峨眉山是我国著名的四大佛教圣地之一。素以“梵宇琳宫,遍布山峦”著称于世。峨眉山有自晋朝开始修建于各个朝代的寺庙、殿堂、塔亭和石碑。如今,经过一千多年的风雨溶蚀,许多寺庙已荡然无存。据不完全统计,峨眉山原有寺庙约88座。其中建于晋朝的3座、唐朝12座、宋朝11座、明朝50座、清朝9座、民国时期3座。现保存较好的寺庙有十余座,除此之外,亭台楼阁不计其数。在建筑风格上,这些寺庙、殿堂有的雄伟高大,有的小巧玲珑;有的建于山脊之上,有的筑于峡谷之中,有的垒于高山之巅。这些寺庙与秀丽的山林景物融合在一起,显示出寺庙的神圣与典雅。从建筑艺术的角度来看,峨眉山寺庙的建筑风格有以下特点:
一、寺庙建筑突出意境之美
峨眉山寺庙建筑与其周围自然环境的和谐相融恰到好处,令人触景生情,流连忘返。略举几例以飨读者。
伏虎寺,建于山谷密林中,群山环抱。人们站在山上眺望,只见伏虎寺的朱檐碧瓦在山风吹起的绿林碧浪中闪闪烁烁,可谓万木丛中一点红。伏虎寺深邃、庄严,那十三重殿堂,随着山势层层渐高,主体建筑天王殿、普贤殿和大雄宝殿在古木参天之中显得格外宏伟。在主体建筑两侧有御书楼、观音殿、罗汉堂、青云轩等配殿和亭台,错落有致,而且有浓荫蔽日。那僻静的跨院和禅房更加烘托出寺院的神秘,给人幽居山林古刹,脱离人间世俗的感受。更加神奇的是在伏虎寺的上空,时不时地有一种气流随着凉风袭来,并形成环状,盘旋腾升,犹如一股“灵气”冲上云霄,让人遐想。
清音阁,建于牛心岭下的山冈上,有白龙江和黑龙江流经。两江分别流过架于河道之上,状似彩虹的拱桥之后,汇合一起,流速加大,形成湍流冲击到横在江中的一块黑色巨石上。那巨石色泽光亮,状似牛心,名牛心石。江水撞击在牛心石上,澎出晶莹如珠的水花。江水流过牛心石缓缓而下,潺潺的流水清脆悦耳,犹如琴声。令人产生“杰然高阁出清音,仿佛仙人下抚琴”的意境感受。古人将这里誉为“万古清泉”。后人在这清泉岸边建立了一座红亭。人们临亭举目,可看到清音阁的亭台楼阁与山、林、石、水、桥相映成趣,构成园林美景。在清音阁的西上方有一个名曰“白云峡”的断岩,昂首仰望,峡壁如削,露出一条夹缝,只见天光一线,所以也被称为“一线天”。可以说,清音阁融会于上有云峡奇观,下有秀美林苑的自然风光之中,别有一番诗情画意。
遇仙寺,建于悬崖陡壁,寺下涧深泉涌,茂林青翠。该寺随着峨眉在阴晴雾雨中的山色变幻,时隐时现,犹如仙人琼阁。在阴雨天遇仙寺被云雾笼罩,人们站在遇仙寺,仿佛置身于云海中的宝岛,进入了超凡世界。
毫不夸张地讲,峨眉山每一座寺庙的造型、布局和色彩都与其所在的自然环境和谐统一,共同构成一目目的天然胜景,令旅游者赏心悦目,悠然神往;令礼拜者清心寡欲,虔诚修行。
二、寺庙建筑与塑像、绘画等艺术相互衬托,突出感染力
峨眉山寺庙的殿、堂、楼、阁,无论是哪一种建筑格局都不是单一的建筑形式。它综合了塑像、绘画、雕刻艺术,使寺庙起到宣传宗教义理的作用。诸如:
报国寺的大雄宝殿,高大宽敞,气势轩昂。大殿中间供奉释迦牟尼佛的涂金塑像,两侧置十八罗汉立像。释迦牟尼像身躯高大,面容庄重,慈眉善目。十八罗汉表情生动,神态各异,似乎都在现身说法。这些塑像渲染了佛的法力,增强了朝拜者对佛的崇敬心理。
万年寺(原名普贤寺)的主殿是一座无梁穹窿顶建筑。殿外顶部呈四方形,四角置狮、鹿等吉祥兽像。殿顶还建有五座小白塔。殿内供奉一尊骑着大白象的普贤菩萨铜像,约七米高。
普贤菩萨头戴五佛金冠,手持如意,面目端详、慈善,端坐于嵌在象背的莲花座上。大白象四足踏着莲花,双眼目视前方,炯炯有神,牙齿前伸,长鼻垂地,托着饭钵,颇具生气。
大殿的墙壁上挖有佛龛,内供佛像。大殿穹顶绘有乐伎飞天彩图,四位乐伎飞天飘逸如生,手持乐器弹着佛曲,极富动感。这座无梁穹窿顶殿与塑像、绘画艺术交相辉映,引人驻足。特别是对信徒来说,可从中领略“佛国世界”。普贤菩萨的形象让人领悟这样的义理:普贤菩萨大慈大悲之相,感召众生发起慈悲,众生之慈悲可生起菩萨之心,有菩萨之心方可修成正果。所以,万年寺不仅以建筑、塑像和绘画等综合艺术展示了巴蜀佛教文化的特点,而且也起到一定的教化作用。
三、寺庙建筑结构与用材
峨眉山遗存的寺庙、殿堂与楼阁除万年寺外,其它几乎都以木框架为主体。其主要原因:一是承袭了我国木框架结构的建筑学传统,寺庙的檐、椽、枋、脊、门、窗与其他装饰皆为木料。木质结构容易创作较生动的建筑造型,易于绘画、雕刻,从而可以创作出逼真的人物、动物的各种形象与花草树木。二是受时代的局限。在古代和中世纪,峨眉山不可能有像今天这样的上山公路,交通肯定不方便,而寺庙又建于深山老林之中,所以必须就地取材。三是峨眉山盛产林木,有楠木、松木、杉木等,品种繁多,这些都是优良的建筑材料。在林木开伐和交通运输都不发达的时代,峨眉山是森林富源。由此可见各朝代在这里建筑寺庙都沿用木框架结构有其客观因素。除上述原因之外,在我国传统的建筑学体系中,有“五行”、“阴阳”、“八卦”之说,所以峨眉山寺庙在建筑结构、布局与用材等方面也必然依据了传统的文化思想与建筑准则。
艺术来源于文化,独特的文化背景孕育了多元、神秘、奇异为特征的西班牙艺术。现代以毕加索为代表的西班牙艺术家,构成了印象派艺术的中介,他们的艺术作品一反传统艺术原则,从个人感官出发,通过简单几何图形构成图画。这种艺术传统,在1992年巴塞罗那奥运会闭幕式上,得到充分体现。
建筑灵感来自于艺术,现代西班牙建筑极大成者非高迪莫属,他创作的“巴特勒公寓”和“巴塞罗那圣家族教堂”,堪称西班牙历史上最伟大的建筑,每年吸引着世界各地数百万人膜拜。通过这两个作品,高迪用现代建筑手法夸张地表现了西班牙多元、神秘、奇异的文化艺术传统。但是,纵观建筑史、古典风格,包括以柱廊造型为特征的古希腊、罗马式,如雅典卫城、罗马的万神殿;穹顶造型为特征的哥特式,如巴黎圣母院。现代风格,包括以钢铁为特征的早期建筑,如埃菲尔铁塔;几何图案造型为特征的现代主义建筑,如柯布西耶的萨伏伊别墅、赖特的流水别墅、联合国总部、纽约世界贸易中心等;以复合式造型为特征的后现代主义建筑,如美国波特兰市政府大楼;以断裂、扭曲、散乱、动感为特征的解构主义建筑,如西班牙哥根翰姆博物馆。在这些堪称经典的建筑风格中,我们从来没有看到一个独立的“西班牙风格”,更没有看到在建筑史上如萨伏伊别墅般著名的“西班牙别墅”。高迪是享有世界声誉的西班牙建筑大师,但他也没有创造出所谓的“西班牙光芒”。所以说西班牙的建筑风格特点并非某些人、某些设计机构在一朝一夕中创造形成的,它是历史文化的积淀,灵感艺术长期积累逐步形成的。纵观西班牙的建筑风格特点,我们不难总结出其中的8个重点细节,它们都表达了西班牙建筑的共同之处,证实了这种建筑风格及形式的美观和宜居性。
1 海湾式布局
西班牙是海洋国家,所以“水”是西班牙风格的灵魂元素之一,一些西班牙项目通常在空间分割中使用水系、绿化带为分隔媒介,使社区与外部自然区分,由社区空间到生活空间,水岸气息散落每个角落,体现了建筑与水、与人的完美和谐。
2 层级分明的规划设计
西班牙建筑通常以远高近低的层级方式排布,高低错落,符合人的空间尺度感。外立面设计着重突出整体的层次感和空间表情,通过空间层次的转变,打破传统立面的单一和呆板,其节奏、比例、尺度符合数学美。
3 创新联排别墅独栋化
以往的联排别墅大多是多联体的简单复制,不具备可识别性和整体感官效果。而在现在的一些西班牙建筑项目中,设计者通常用模块的形式雕筑联排别墅,每户不再是简单的复制。这样的设计对于过客是美景的享受,对于家人则是舒适的生活空间。
4 浅色调
西班牙风格的最大特点是在西班牙建筑中融入了阳光和活力,采取更为质朴温暖的色彩,使建筑外立面色彩明快,既醒目又不过分张扬,且采用柔和的特殊涂料,不产生反射光,不会晃眼,给人以踏实的感觉。
5 具有典型的西班牙建筑元素及特征
从红陶筒瓦到手工抹灰墙(STUCCO),从弧形墙到一步阳台,还有铁艺、陶艺挂件等,以及对于小拱璇、文化石外墙、红色坡屋顶、圆弧檐口等符号的抽象化利用,都表达出西班牙风格的特征。
6 取材朴实,产品完全手工化、精细化
西班牙建筑采用的建筑材料一般都会给人斑驳的、手工的、比较旧的感觉,但却非常有视觉感和生态性,像陶瓦,泥土烧制、环保吸水等都可以保持屋内温度。无论是在地形处理还是铁艺、门窗及外墙施工工艺方面,西班牙风格建筑都能体现出手工打造的典型特征。
7 家庭庭院
典型的西班牙建筑一般每户都有两个庭院——入户庭院和家庭庭院,入户庭院突出了会客的气氛,院门为仿旧铁艺门;家庭庭院则体现了家人交流空间的特点,同时有一定的私密性。
8 强调家庭厅
家庭厅在房屋的最好位置,采光效果也最好,是家人聚集的地方,体现了以居住为本的功能性。另外淘汰了大客厅,满足了主人饮食起居、交流礼仪等各方面的家庭生活需要。
西班牙的建筑与其多元的文化有着很明显的关联性,基督文化和回教文化的碰撞更给西班牙艺术带上了奇异的色彩,而且西班牙民族天生就有一种热情奔放和狂野的个性,在建筑上就反映出诗意的、幻想的、神话的风格,往往充满了丰富的想象力和浪漫情怀。
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摘要:在日常工程设计中,建筑方案的选定至关重要,建筑风格千变万化,欧式、现代、仿古等五花八门,其中不乏经典之作,但一个地方有一个地方的地域特色,在设计中如何有地方特色,达到经济和谐的目的至关重要,中国第一园“康百万庄园”可以说是这一方面的经典之作。
关键词:“康百万庄园” 建筑风格
康百万庄园处于嵩、邙、河、洛交汇处,背依邙山,面临洛水,因而有“金龟探水”之美称。庄园建筑始建于明清,是全国三大庄园之一,全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景点、中原民居的典范;而纵跨三朝,富裕十二代,延伸四百年的辉煌历史以及“富甲三省,船行六河”,“头枕泾阳、西安,脚蹬临沂、济南,马行千里尽是康家田”的骄人业绩又是中国豫商的典型代表。
康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表,占地240亩,建筑面积64300平方米,它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址,靠山筑窑洞,临街建楼房,濒河设码头,据险垒寨墙,建成了一个各成系统、功能齐全、布局严谨、等级森严的集农、官、商为一体的大型地主庄园。庄园主体依山傍水而建,用青砖石条砌成城堡式的寨墙,蜿蜒在邙山之腰,厅堂楼阁错落有致,辉映于洛河之滨。整个建筑分为南、北两个建筑群体:南部有两个院落,皆座西向东;北部有5个院落,皆座北向南;北部的五个院落,由东向西依次排列为花楼重辉院、秀芝亭院、克慎厥猷院、知所止院和芝兰茂院,共有33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞,共571间。庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院,具有园林、官府的一些特点,各类石雕、木雕、砖雕华丽典雅,造型优美,被誉为中原艺术的奇葩。
庄园的住宅、商栈、作坊、学馆、祠堂、殿厅、窑洞、寨堡、饲养、花园、亭坊等建筑,门类齐全、布局合理,对于研究我国古代建筑艺术具有重要价值。庄园建筑群依山就势,以主宅区为核心向寨下扇面形展开,既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式,又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。体现的“天人合一、师法自然”的建筑思想在当今新农村建设中,居民住宅设计、镇村规划编制具有很好的参考价值。
此外庄园内上至房顶构件,下至柱基枕石;外从檐下雕饰,内至屋内窗柃;雕花碑楼、神橱桌几、以及耗时1700个工时顶子床都精雕细琢、花团锦簇。这些砖雕、木雕、石雕的艺术构件刀法细腻、形神兼备,堪称中原民居艺苑的奇葩。
另外庄园内寓意深刻的匾额楹联,体现了庄园浓厚的文化氛围,同时,它们也是康氏一族的人品、家史、业绩、荣誉的总结与展示。更为重要的是悬挂于老院过厅的“留余匾”,由清代翰林牛暄撰写,为中国名匾之一。其深刻的思想内涵是康百万家族得以延续四百余年、富而不衰的重要精神支撑,其中的许多内容至今仍有深远的启发、教育意义。
康百万庄园所处的巩义市是一个浅山丘陵地区,地势自南向北呈阶梯状降低,在新区开发和旧城改造中,尤其应该吸取古往今来的优秀经验。俗话说:一方水土养一方人,一方人又创造一方文化,巩义市既有的各类民居和庄园,即是生活居住的建筑物,又是民族文化艺术的载体,反映着不同地区、不同民族的生活习惯与文化信仰,显示着各自不同的特征。康百万庄园既反映着“东都门户、两京锁钥”堡垒式建筑的地理特色,又反映着“东贯齐鲁、南通梁楚”的商家气派,既反映着“帝王之兴、河洛先温”的政治气氛,又渗透着当地深厚的河洛文化。
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