简爱读后感500（通用10篇）
简爱从小失去双亲，被寄养在舅妈家，她在那里与其说是舅妈的亲人，还不如说是一个卑贱的仆人。终于，在十岁那年，她被送到洛伍德学校，靠着自己的实力当上了一位家庭教师，来到了桑菲尔德府当家庭教师，并与那里的男主人产生了恋情，在教堂上，她知了罗彻斯特先生还有一个疯妻子的秘密，她悲伤地离开了，历尽千辛万苦找到了自己的亲人，最后，她回到桑菲尔德府时，发现里面发生了火灾，变成了一片废墟，而罗彻斯特的眼睛瞎了，手臂也断了。最后，她终于与罗彻斯特终成眷属，并过上了幸福的生活。
看完这本书，我不禁被简爱那种不畏艰苦，百折不挠，勇于反驳的精神感动了。
当她发现了罗彻斯特的床失火时，并没有吓得大惊失色，而是从容镇定，毫不犹豫地端水罐将水扑灭了，我想，如果是我们看见这种情况，一定会不知所措，吓得呆若木鸡，何谈搭救呢?
当约韩蛮不讲理地抢过她的书，揍她时，她没有哭泣，而是勇敢地与他战斗，当大人们指责她不礼貌时，她勇敢地反驳了，她是多么勇敢啊!而我们被大人冤枉时，不禁不敢反驳，还口是心非地承认错误，自愿把冤帽扣在自已的头上，我们应该学习简爱那种是就是，不是就不是的精神!
《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。
这本书主要写了主人公简爱这个人，她从小就是个孤儿，被寄养在舅舅家，自小就受到舅母的虐待和歧视。因此，她从小就负有反抗精神，性格坚强又倔强。
她被送到了罗沃德慈善学校，该学校校规严厉，生活艰苦，校长是个冷酷的伪君子。简在学校经常食不果腹，受到精神和身体上的双重摧残。她在那里的处境并不比舅舅家好，甚至更差。
后来，她来到桑菲尔庄园任家庭教师，她的自尊，自爱和自信赢得了主人罗切斯特先生的尊重和喜爱。他们经历了很多挫折和磨难，最终走到了一起，过着幸福的日子。
《简爱》就像是现实生活中灰姑娘的奋斗史，她坚强的面对困难与挫折，同时她本人也是那样的善良，宽容，上进，自尊，自爱。
上帝似乎毫不吝啬地塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐地向他们伸出了毁灭之手。正当世人刚知道他们的才情时便像流星一般消失了。先是1849年艾米莉亡故，再是1850年安妮离世，四年后的1854年，硕果仅存的夏洛蒂意外得病去世，年近三十九岁。惜乎，勃朗特三姐妹!
女主公简·爱个子小，皮肤黑，很瘦。简·爱有着悲惨的一生，儿时父母早逝，寄居在舅妈家，整天被舅妈欺负，长大后，她与男主公罗切斯特先生坠入了爱河，可当结婚时，简·爱才得知他有一个妻子，还没有离婚!简·爱一气之下跑出了教堂，四处流浪……不羁的`性格使简·爱坚强的活下去，心里承受压力在作者的描写下完美无遗地用文字展现在眼前。
简爱后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，在那里，他经受了精神与肉体的折磨，但还是以优秀的成绩从那里毕业。
最让我感动的话语是：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?你错了!我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话，这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”这段话写出来了简爱的不屈的抗争精神。这种精神值得我们学习。
夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读，学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路 2.写作背景
在当今文坛中，有人批评小说缺乏对社会现实更理智而深刻的分析。在对疯女人的描写中，过多地追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性。在对牧师圣约翰的描写上，美化他献身基督教的传道事业，而掩盖了殖民主义者文化侵略的性质。小说中所表现的这些局限性的成因很复杂，有的是受作者本人的阅历所限她只活了39岁，有的是因作品本身形式的特点而定，而有的则是由于历史的局限性所至。总之，一百多年来，《简·爱》的影响不衰，作家、评论家对它的热情不成。它至今仍然是广大读者喜爱的书。3.小故事
1.简爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
2.简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起.3.整座房子寂静无声，因为我相信，除了圣·约翰和我自己，所有的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭，室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳，我听见了它的搏动声。突然一种难以言表的感觉使我的心为之震颤，并立即涌向我的头脑和四肢，我的心随之停止了跳动。这种感觉不象一阵电击，但它一样地尖锐，一样地古怪，一样地惊人。它作用于我的感官，仿佛它们在这之前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而现在它们受到了召唤，被弄醒了。它们起来了，充满了期待，眼睛和耳朵等候着，而肌肉在骨头上哆嗦。
4.女人一般被认为是极其安静的，可是女人也和男人有一样的感觉；她们像她们的兄弟一样，需要运用她们的才能，需要有一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚、过于绝对的停滞，会感到痛苦正如男人感到的一样；而她们的享有较多特权的同类却说她们应该局限于做做布丁、织织袜子、弹弹钢琴、绣绣口袋，那他们也未免太心地狭窄了。
5.你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了----我的心灵跟你一样丰富,我的心胸与你一样充实.虽然我一贫如洗,长相平庸,但我们的精神是平等的,就如同我们经过坟墓,最后将同样站在上帝面前---因为我们是平等的.4.人物形象
（1）简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。” 他还敢于指责冷酷护短的舅妈：“你以为你是好人，可是你坏，你狠心。”简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点
（2）当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物，在等级深严的社会观念看来，无异于乞丐万奢望国王，所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑或侮辱，只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说：“你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！”基于此，她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，温柔的絮语，更不是祈求，诱惑或勾引，归根结底，她追求的是两颗心的平等结合5.感悟
简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
李小林
大类专业
社会科学试验班
世界文学名著导读期末论文
简·爱的独立人格
社科1120
3110101040
岳晓晨
【摘要】：本文将简爱的成长阶段分为“在里的家”“在劳沃德”“在桑菲尔德”“在沼屋”四个阶段，分别是简爱孩子时，年轻人，青年时，成熟时四个时期。从文本中摘取部分语句，简述了简爱独立人格的形成，发展和成熟成长过程，并且分析了简爱的独立人格对她生活和爱情的影响。【关键字】：里德舅妈家、劳沃德、桑菲尔德、沼屋、独立人格、爱情。
一个人的性格，总是在他成长的道路上逐渐成熟起来的。走过怎样的路，接触过什么样的人，受过怎样的对待，遇到何样的爱情。简·爱的独立人格也并不是一蹴而就的，她性格中坚持的平等，也因她走过的路异于他人而真实，并且让人忍不住为她叹一口气。好在，有一个美好的结局。下面，我们一起跟简·爱成长吧！
一、里德家，孩子的爆发
具有性别优势的表哥，漂亮的像公主一样的表姐，与舅妈血缘的遥不可及，简·爱像一只被四处驱逐的小兽。被强加的骗子的称号，被时时刻刻的欺辱和持久的鄙视，被禁足在狭小的婴儿室，简·爱活在一个窒息的牢笼之中。她是一个孩子，也仅仅是一个孩子。
“他欺侮我，虐待我，不是一周三两次，也不是一天一两回，而是经常如此。弄得我每根神经都怕他，他一走运，我身子骨上的每块肌肉都会收缩起来。有时我会被他吓得手足无措，因为面对他的恐吓和欺侮，我无处哭诉。佣人们不愿站在我一边去得罪他们的少爷，而里德太太则装聋作哑，儿子打我骂我，她熟视无睹，尽管他动不动当着她的面这样做，而背着她的时候不用说就更多了。”
欺侮，一次接连一次，而且从小到大。在我们的成长过程中，当我们第一次受到伤害，我们都会投向与我们最亲最近的人以寻求帮助
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和安慰，而后，我们会受到保护，当我们再次受到伤害时，我们会有勇气去面对，因为我们知道自己的身后有力量能支持我们。也许这叫做依赖，但是，至少我们会知道有人在身边。
试想，当简·爱受到第一次伤害的时候，她没有地方可以收到安慰和保护，她只能一个人自己承受。第二次之后，她便明白没有人可以站在她身后，她也不会再试图向他人寻求帮助。长此以往，习惯独自面对，独自解决问题，习惯倾听自己内心的呼唤。孩子是个迟钝而敏感的生物，迟钝是只要你对她好一点，她会记很久，敏感是你对她的一点不好，都会成为她灵魂的禁忌。我想这就是她独立的开端。
“我的心怦怦乱跳，头脑又热又胀，耳朵里呼呼作响，以为那是翅膀拍击声，好像什么东西已经逼近我了。我感到压抑，感到窒息，我的忍耐力崩溃了，禁不住发疯似地大叫了一声，冲向大门，拼命摇着门锁。” “啊，舅妈，可怜可怜我吧：饶恕我吧！我实在受不了啦，用别的办法惩罚我吧！我会憋死的，要是——”“里德太太对我疯也似的痛苦嚎叫很不耐烦，无意再往下谈了，蓦地把我往后一推，锁上了门。”
如果说，表哥的伤害对于简·爱的独立性格是慢慢的琢刻，那么红房子的伤害，便是铡刀般的切割，给简·爱的人生一个无可被消磨的印记。当新的一种未知的恐惧袭来之时，简·爱慌了，本能的再次求助，甚至还有示弱夹在里面，违背了她一直以来的独立，却只能换回里德舅妈冷漠的对待。舅妈的冷漠像一只烙铁，在简·爱的灵魂上印下了一个牢不可破的禁忌。对一个孩子最大的伤害，莫过于把她关进一个黑屋子，并且无视她的痛苦求助。
独立的派生物就是自我，自我使她对四周的一切十分敏感，敏感使她更容易察觉不公，使她希望获得平等，使她尖刻，使她清醒。她
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反抗过，她爆发过，她离开前对舅妈说的话也令她感到像是让她“挣脱了一道无形的束缚”，她是个孩子，她的反抗也是孩子气的，但是孩子时留下的“独立”是一生都无法磨灭的。
二、劳沃德，年轻人的成长
温和的外柔内刚的坦普尔小姐，接受苦难的看过很多书的海伦，在劳沃德的八年生活让简·爱跟同龄的年轻人们一起成长。如果说孩子时形成性格的雏形，那么成长阶段是性格的羽翼丰满的时候。我很高兴，简·爱并没有如我所想的一般，有着阴暗的心理和厌世的情绪。从某种意义上来说，劳沃德是一个重新塑造她人格的地方。
毕竟，简·爱没有失忆，没有重新活过，她所未知的生活，不过是对她人格的继续修饰，不会有颠覆，只是，继续的慢慢的琢磨。
在劳沃德里被迫简朴的生活，吃不饱，受压迫，这些继续激发着她的独立意识。同时，她遇到了海伦，一个同样被被欺辱，却没有反抗的女孩儿。
“如果我是你，我会讨厌她的，我会抵制。要是她用那束木条打我，我会从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”简·爱对海伦说，简·爱的独立反抗的意识还在那里。海伦却说：“耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨。”海伦的回答让简·爱惊讶：“我听了感到不胜惊讶。我不能理解这“忍受”信条，更无法明白或同情她对惩罚者所表现出的宽容。”
我觉得，简爱·的独立意识是深深扎根在她的心底的，正如前面所说，是烙在她的灵魂之上的。但是与海伦的相遇和交好，无疑是对她的反抗表象的一种中和，也许也在慢慢磨平她的棱角，让她更快的
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更好的了解现实融入现实。
每一个阶段，总会有那么个有力的转折，让我们的主人公变得更加真实。
“你们必须提防她，不要学她样子。必要的话避免与她作伴，不要同她一起游戏，不要与她交谈。教师们，你们必须看住她，注意她的行踪，掂量她的话语，监视她的行动，惩罚她的肉体以拯救她的灵魂，如果有可能挽救的话，因为（我实在说不出口），这个姑娘，这个孩子，基督国土上的本地子民，比很多向梵天祈祷，向讫里什那神像跪拜的小异教徒还坏，这个女孩子是一个——说谎者”
布罗克赫斯特先生的出现无疑摧毁了简·爱的宁静。打断了简·爱慢慢走向屈从的进程，让她在渐渐遗忘伤害的路上清醒过来。浪子回头尚且需要一个可以接纳他的环境，何况一个一直被诬陷的简·爱。这是一个打击，几乎让简·爱自暴自弃。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，也许，简·爱会继续走她在盖茨海德的路，激化她的独立人格到达极端，也许她会消亡下去，但是我觉得烙在她灵魂深处的独立意识是不会允许的。
“要是我们在痛苦和耻辱中死去；要是来自四面八方的鄙视刺伤了我们；要是仇恨压垮了我们，天使们会看到我们遭受折磨，会承认我们清白无辜”海伦出现了。“好吧，简，你知道，或者至少我要让你知道，罪犯在被起诉时，往往允许为自己辩护。你被指责为说谎，那你就在我面前尽力为自己辩护吧，凡是你记得的事实你都说，可别加油添醋，夸大其词。” 坦普尔小姐小姐愿意为简爱平反。
这样的落幕无疑是好的，既避免了走向极端的简·爱的出现，也阻止了她独立意识的消亡。更让她明白，只有自己的内心足够强大，才能活下去。
然而，现实并不是完美的，海伦死了，坦普尔小姐嫁人离开了。
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简·爱说她自己不再是那个一直以来“懂规矩守本份的人”了。但我觉得，在劳沃德，简·爱收获了的是年轻人的成长，是一种面对现实接受现实，变得成熟的过程，还有她那悄悄滋长的心底里的“独立”。
三、桑菲尔德，青年人的爱情
如果说，独立意识是深深的扎在贫瘠的现实土地的树根，土地之上，生存能力是瘦弱的却结实的躯干，那么那繁茂的枝叶便是她反抗，向往自由，追求平等，尖刻等众多的表象。
桑菲尔德，她获得了足够的尊重和自由，她有了自己的空间，她可以追随自己的内心率性而为。让我们看看她那被解放的的独立人格是怎样作用于她的爱情的。
“我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”她所拥有着的，一直在追求的平等。
“在我眼里，你是个美人。一位心向往之的美人——娇美而空灵。”“你的意思是瘦小而无足轻重吧。你在做梦呢，先生——不然就是有意取笑。看在老天面上，别挖苦人了！”她清醒。
“你的尊重。而我也报之以我的尊重，这样这笔债就两清了。”这是她对爱情的要求。
“真的！我以为这是个很自然很必要的问题，他已经谈起未来的妻子同他一起死，他这个异教徒念头是什么意思？我可不想与他一起死一—他尽可放心。”这是他给她唱过一首歌之后，她尖刻的反问。她甚至还觉得“我明确告诉他，我生就了硬心肠——硬如铁石，他会发现我经常如此。何况我决计在今后的四周中，让他看看
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我性格中倔强的一面。他应当完全明白，他订的是怎样的婚约，趁现在还来得及的时候把它取消。”
我觉得，在桑菲尔德，简·爱最大的收获并不是爱情。而是一种对自己性格的熟练运用，和性格上的成熟。此时，又一个转折出现了。她一直惴惴不安着感觉不真实着。婚礼来临了，却又顺着些许的征兆而破灭了，突如其来一样。疯女人的出现使一切回到现实。
“我像往常那样呆在我的房间里一—只有我自己，没有明显的变化。我没有受到折磨，损伤或者残害，然而昨天的简·爱又在哪儿呢？—一她的生命在哪儿？——她的前程在哪儿？简·爱，她曾是一个热情洋溢、充满期待的女人——差一点做了新娘——再度成了冷漠、孤独的姑娘。她的生命很苍白，她的前程很凄凉。”
这无疑，是对她的沉重的打击。她对罗切斯特先生的爱挑战着她自己的尊严，面对道德，面对伦常，面对自己对自己的固守，面对着自己对平等地位的无意识的重视，她离开了桑菲尔德。独立意志让她爱着却有勇气离开。
同时，她对自己意志的顺从又再一次给了“独立意志”一个强大的机会。青年人的爱情总是想到什么就做什么，更何况是一直内心长有自由独立的简·爱。
四、沼屋，成年人的收获
如果说，在桑菲尔德简·爱收获的是人格上的成熟，那么我觉得，在沼屋，简·爱收获的才是真正的爱情。是在与圣约翰的求婚形成对照的，来自其内心的呼唤。
“你也许以为在地点和命运的变迁中，我已经忘掉了罗切斯特先生。说真的，一刻都没有忘记。我仍旧思念着他，因为这不是阳光就能驱散的雾气，也不是风暴便可吹没
世界文学名著导读期末论文 的沙造人像。这是刻在碑文上的一个名字，注定要像刻着它的大理石那样长存。”
简·爱的成长不是一蹴而就的。出来走一走，外面的世界会令一个独立的人成熟起来。不管是物质上的收获，还是精神上的收获，都是成年人变得成熟的际遇。
正像李老师说的一样，简·爱并不是因为知道罗切斯特先生妻子死去、房子被毁、眼睛变瞎才回去的，她的回归是来自心底的呢喃。
再次回到桑菲尔德，结局是美好的。
“对我们来说，在一起既像独处时一样自由，又像相聚时一样欢乐。我想我们整天交谈着，相互交谈不过是一种听得见、更活跃的思索罢了。“
我觉得，如果伯莎没有死，家产没有毁灭，他们还是无法逃离不能在一起的命运。正是作者之后这刻意为之的“平等”，才给了他们在一起的一个平台。我觉得，只有爱情是不够的。只有爱情，是无法使简·爱跨越她心里的那条鸿沟的。就算是最后的幸福婚姻，也是以给予了简·爱足够的自由感为前提的。
长丰县实验高中七（1）班
2012年10月17日
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《简爱》读后感
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长丰县实验高级中学七（1）班
樊雨田
指导老师：陶艳荣
《简爱》是一部文学史上的经典作品。它塑造了一位维护人格、追求自由，主张人人平等，不向命运屈服的坚强女性的形象。书中的女主人公简爱从小失去父母，被寄养的姨妈家，因常受虐待而被送进了孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，她来到桑菲尔德庄园当家庭教师。她与庄园主要罗切斯特先生相爱，后来却发现罗切斯特早有妻子——被囚禁在阁楼里的疯女人。简爱很伤心，独自逃离了庄园，自食其力。因为心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这里庄园已被阁楼里的疯女人烧得面目全非，疯女人最终坠楼身亡，罗切斯特也双目失明。简爱最终选择了和罗切斯特幸福地生活在一起，永远，永远。
这本小说告诉了我们，人生最美好的就是尊严与热情，小说给女主角安排的就是这样一种性格。《简爱》所给我们展现的正是一种返璞归真，全心付了贩感情。它就像一块肥皂，洗濯了每一位读者的心灵。它让每一位读者都明白，不是拥有金钱就能拥有一切，幸福和爱情是无价的，是用任何东西都换不来的。
生活在现实中的人们，每天都为着钱而奋斗。他们不曾想过，拥有爱，是多么幸福，拥有充实的生活，是多么幸福。有些穷人过的是苦日子，却乐在其中，家中虽然没有什么家具，却被女主人收拾得井井有条；一到晚上，全家老少便挤在那古董电视机前，一家子其乐融融，一幅幸福的画面。有些富人过的是好日子，却毫无生气，镶着边
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页 的家具泛着冷光，家里从没有欢笑；家人们去赌博的去赌博，玩电脑的玩电脑，一家人从不聚在一起，整个豪宅毫无家的感觉。简爱勇敢地为了爱，追求自己的幸福。她对自由幸福的渴望是让人敬佩的。
和简爱比起来，我觉得自己是多少渺小。我生活在一个比简爱生活幸福百倍的年代，拥有着简爱无法想象的快乐。但我偶尔会苦闷，为了一点不如意让自己不快乐很久；我偶尔会气恼，为了一点看不开而自己的情绪不好。我偶尔会气馁，为了一点小困难而灰心丧气。一次，我们全家去爬三青山。我爬到距山顶还有四分之一路程的地方便爬不动了。于是，爸爸陪着我在半山腰，而妈妈和堂姐则继续向山顶攀登。终于等到了妈妈和姐姐爬过山顶下到半山腰了，妈妈和姐姐都向我们炫耀山顶的优美景色。我有些后悔了，后悔自己没有咬牙坚持下去，没有看到山顶优美的景色。
不论是生活上还是精神上，简爱都是我的榜样，也是当今社会的榜样。
看完了《简爱》，我对简爱这个人充满了敬佩之情。我将来也要像简爱那样——为幸福拼搏，快乐度过每一天。
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待放的帮助之花
长丰县实验高级中学七（1）班
樊宗斌
指导老师：陶艳荣
《拇指班长 吃糖果的超人》是一本幽默风趣的童话书。主人公孔东东与孔西西因为误食了神奇的酸梅糖，拥有了心想事成的魔力。他们一起帮陌生人抓小偷，帮妈妈找“真凶”，帮王老师变年轻，帮 助贫困小学建教学楼、送书籍，帮......读完这本书，我最大的感慨是——如果我也能像主人公一样，拥有心想事成的能力，那该多好啊！唉！可惜，我没有。
虽然我不能和他们一样有着神奇的魔力，但是，我依然可以尽自己最大的能力帮助他人。
前段时间，我和小伙伴一起去公园玩耍。就在途中，我们看见一个骑三轮车收废品的老爷爷正在上斜坡。这个坡很陡，连骑自行车上来都很费劲，更别提拉着近百斤纸板的三轮车了。老爷爷一手推着车把，另一只手还得拉着纸板，步履为艰。我们正要上前帮忙，谁知，三轮车上固定的绳子忽然断了，纸板如脱缰之马各奔东西，散落了一地。我们没来急吃惊，立马冲了过去，收拾满地的纸板。爷爷看到了，用慈父般的眼神看着我们。接着，他心疼地说：“孩子们，你们别弄了，太脏了！”我们不管三七二十一地整理，没有听爷爷的话。爷爷不说了，把我们整理的纸板送上了斜坡。我们面面相觑，虽然脏了手、湿了头，但无比快乐。
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虽然我们无法向《拇指班长》中的孔东东与孔西西一样，帮助别人做出一些令人吃惊，大事情。但是扶老奶奶过马路，给乞丐事物，甚至给父母倒茶，这些举手之劳我们是可以做的，而被帮助者的一个感激的眼神、一个灿烂的微笑，或一句深深地谢谢，这都是一种肯定与鼓励。
正如雷锋所说“一朵鲜花打扮不出美丽的春天”，请大家用自己的能力去帮助他人吧。让帮助之花绽放，迎接美好的春天吧！
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读《鲁滨孙飘流记》有感
长丰县实验高中七（1）班
朱逸飞
指导老师：陶艳荣
《鲁滨孙飘流记》是英国作家笛福的代表作，描写了商人鲁滨孙不幸遭遇海难，流落荒岛，以百折不挠的毅力改善生存环境。最终，经自己的努力和他人的帮助，回到了英国。
鲁滨孙是倒霉的人，一个人流落荒岛，没吃、没穿、没住，更没朋友与工具，鲁滨孙是紧毅的人，他没有工具、助手，缺乏经验，做任何事情都要花很长的时间，费很大的劳力。鲁滨孙是乐观的人。他对任何事情都不灰心。同时，鲁滨孙还是疯狂的人，他为了能找个人作伴，竟收养了一个野人。鲁滨孙感动全世界人的，归根到底，就是好好活着。
如果我是他，当船遇到大风暴失事时，我不可能像他那样去接受那重重困难，我会与他的同伴一样——去世，我没有自信。如果我是他，让我一个人独自在荒岛上生存，我不会像他那样积极乐观，努力自救，反而可能想着要自杀——因为我没有那个能力。如果我是他，当没有食物时，我不会像他那样，勇敢地拾起火枪，出门寻找食物——我没有那个勇气。
生活就像一幅画，有的人画出了春天的生机，夏天的绿阴，秋天的收获，冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞，夏天的焦燥，秋天的姜凉，冬天的悲哀。画的色彩全取决于人对生活的态度，与自己的能力。如果让我们这些家务不会做、衣来伸手、饭来张口、一点
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小事就求助于他人的孩子来画生活这幅画，以后也只能画出春天的寂寞，夏天的焦燥，秋天的凄凉，冬天的非哀。
曾经有个人说过“作为一个人，首先要学会生存。”鲁滨孙其实也没有做什么惊天动地的大事，他其实就是在好好地活着，在寂寞、饥饿、无助、恐惧、黑暗中好好地活着，这谁没有经历过？
面对生活，有的人坦然相对，有的人却迟迟不敢向前。我们面对如此美好的生活，为何不肯前进？想想鲁滨孙，他为了活下来，回到文明社会去，一直不懈努力着。生活中存在千千万万个困难，但是生活还给你准备了千千万万个精喜，我们应当去体会，去理解，那才会明白更多。
我爱生活，我要用自己的笔，去给我自己的生活上色。
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读《骆驼祥子》有感
长丰县实验高中七（1）班
任艺雯
指导老师：陶艳荣 老舍先生是一位著名的小说家和剧作家，我常常看过他的作品。今年暑假，我有幸品读了一下老舍先生的《骆驼祥子》，深有感触。祥子的命运是悲惨的。一开始，祥子是要强的，他愿意为自己的人生而奋斗。他的理想是想要一辆车，因为这个，他拼命的攒钱，好不容易换来了一辆车，结果又被乱兵抢走了，给了他一个重重的打击。后来，委曲求全地娶了自己并不幸福的虎妞，虽然虎妞十分爱护祥子，但她又因为难产而死去。自己喜欢的是小福子，但小福子被卖到白房子自杀了。这一次次的事情发生后，给了福子沉重的打击。原来的他勤劳、朴实、忠厚、善良、能吃苦又讲义气，因为这些事情而变得懒惰狡猾、极端自私、耍无赖、以吃喝嫖赌为生，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成了行尸走肉的废人。
上天不怜悯祥子，让他一次比一次悲惨，对于自己的命运，祥子想到过抗争。可是一切的努力和抗争都摆脱不了自己的命运。最终的黑暗社会吞没了。令人愤懑、惋惜。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
读罢，我想到我的叔叔，他也是一个“车”夫，一个新时代的车夫。叔叔开的车是出租车，每天起早贪黑的，也很辛苦，但叔叔总是乐呵呵的，因为叔叔靠自己的双手劳动，挣了一套房子，有幸福的三
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口之家。现在还做了生意，出租车也换成了十几万的“雪铁龙”。每到节假日，叔叔还带着我们出去旅游呢！
同样都是车夫，都有着勤奋和努力的上进心，为什么会有如此大的反差呢？我明白了，旧社会把“人变成了鬼”，新社会让我们普通老百姓过上了好日子！
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快乐童年，珍惜拥有
长丰县实验高中七（1）班
胡晓雅
指导老师： 陶艳荣 暑假生活是轻松的，当然也少不了读书啦！在暑假里，表哥从宁波归来，带来了“阅读快车”全套，我被《童年》深深的吸引了，便津津有味地读了起来，读完之后，我深有感悟！
本书的主人公叫阿廖沙·彼什科夫，从小就失去了父亲，跟随着他的母亲和外祖母来到了外祖父的家。这个家庭充满了硝烟：外祖父凶狠残暴，经常为了小事而打外祖母和孩子们，这时阿廖沙悲惨生活就开始了。外祖父搬家之后，作者遇到了“好事情”，家里举行了一个晚会，阿列克谢和“好事情”结成了“忘年交”。“好事情”走了之后，阿廖沙又与邻居三个小朋友结下了友谊。母亲回来了，教阿廖沙读书写字，阿廖沙又感受到了母爱。母亲反对父亲让她与钟表匠结婚，外祖父变得更加凶狠，阿廖沙又感到无助，事后不久母亲死了，阿廖沙到野外去了„„
读了《童年》之后，我百感交集，阿廖沙的童年时光是多么悲惨啊！我们的童年快乐而充实，没有一个“苦”字，在家里都是“小皇帝”、“小公主”，我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着„„我们是多么幸福呀!而阿廖沙却处在弥漫着仇恨之雾的家庭里，处境悲惨。我们的童年与阿廖沙的童年相比，真是天壤之别啊！我们要告别“小皇帝”、“小公主”，珍惜现在所拥有的一切，学会独立，不要再依赖父母与长辈了。
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我童年的生活简单快乐，有自由的天地和父母的关爱。我小时候经常在奶奶家后面玩，那儿有一块十分大的空地，空地旁有不深的池塘，那时的我不爱安静，喜欢笑和闹，我和小伙伴们经常在池塘里打“水仗”、摸鱼虾。在一个普通的下午，天气炎热，我们又去打“仗”了，玩着玩着，突然感觉有一种东西打在了我的脸上，搞得我什么也看不见了，原来是一块泥巴粘在了我的脸上，我赶紧用水洗干净，洗完之后，我看见“袭击者”正冲我哈哈大笑呢！我这下来了火气，也用泥巴还击，伙伴们见了，都来劲儿了，水仗也不打了，都来玩泥巴了。时间流逝飞快，太阳快落下来了，大家都出水了，这时，大家基本上都被打成了“花猫”，大家都你看看我，我看看你，哈哈大笑了起来，那笑声围绕在村子周围„„我的童年不仅有自由的天地，还有父母、长辈的爱。可是阿廖沙从小就失去父母的爱，舅舅、外祖父凶狠残暴，自私自利。我的童年与阿廖沙的童年相比，不是太幸福了吗？ 如今，我的童年已经过去，迎来的是充满活力的少年，让我们一起珍惜那美好幸福的童年，珍惜自己的现在拥有幸福生活吧！更加努力学习，为社会贡献自己的才能与智慧！
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盛开的星星花
长丰县实验高中
七（1）班
曹竞男
指导老师：陶艳荣
大片大片的度假村开发，挖掘机把平展的宝石般的草地挖得体无完肤，电锯把参天的大树拦腰锯断。没有小草的清新与狂野，没有大树的翠绿与深沉，更没有野花的清香与婀娜，只有没有香气的，死气沉沉的假花，不久，这个世界像《风之谷》中的世界一样，空气中充满了瘴气„„
我惊醒了，太可怕了，未来世界是这样的吗？如果人类还是那样随意破坏生态环境，开发各种各样的基地，那世界一定会成为我梦中那可怕的世界。
《白星星》中说到了郊外的大草坪，那里有山有水，可是，大人不听孩子的想法、劝阻，硬是把那美丽的草地挖得不再美丽，开发成了度假村。
大人们被金钱蒙蔽了双眼，不顾孩子的感受，随意破坏生态环境，为了钱，他们看不见环境的污染，空气的污浊„„
也有像《白星星》中善解人意，保护环境的粗辫子姐姐那样的人。但是保护环境的力量是微不足道的，只有越来越多的人加入他们的行列，我们的地球才会变得生机勃勃、空气清新。植物的感受是最深的。
我是一棵杉树，与我的兄弟姐妹们一起，在这庞大的家族里高昂着头，组成一个绿色大森林。我们的根深深地扎入地下，形成了一张张“地下网”，我们喝着甘甜的泉水，听着清脆的鸟鸣，生活愉快。
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可是好景不长。一天，一个两腿直立的生物骑着四个轮子的怪物来到这里在，把我的兄弟姐妹们拦腰砍断，在这里盖起了用我兄弟姐妹们身体盖成的木房子。我们的周围被围上了铁皮，我们脚下茂密的小草小花被清除，铺上了扎人的假草和毫无生机的假花。不久，我的兄弟姐妹们都被砍得差不多了，终于有一天，那个生物拍拍我粗壮的枝干，好像在拍着金元宝，说：“好，明天就锯你！”这时，他的孩子来了，哀求道：“爸爸，求求你，不再破坏树林了！”那个生物对孩子吼道：“你懂什么！快去写作业！”他那副嘴脸让人厌恶。今天晚上，我做了一个梦，梦见成片成片的树林在保卫着家园。我知道，自那个 生物发现我们，我们和他就像宋江喝了慢性毒药一样，他们终有一天会被黄沙吞没，我知道的„„
我是一棵生长在乡村马路边的树，别以为在乡村就幸运，不一定，每天过往的车辆扬起的尘土把我原本绿油油的叶片染得灰不溜秋，但我仍日复一日地制造清新空气。令我最感到高兴的就是有早起的孩子在太阳冉冉升起的时候贪婪地呼吸我制造出的清新空气。噢，起风了，我在风中自由地摇曳„„
草坪没有了，清新没有了。看看我们身边的环境，到处都能闻到汽油味，灰尘和沙子迎面扑来，打到脸上，迷进眼里，让人类更看不到环境的污染。小树在污浊的环境中不能轻松快乐地成张，孩子也一样„„
看了《白星星》后，我的心久久不能平静。啊！要是真的有白星星就好了，那样的话，孩子们就能轻松愉快地成长，不再被环境所困
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扰了。
哦，可爱的星星花呀，变成小小的白星星，贴在千家万户的窗户上吧，让每个孩子都实现自己的愿望！
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——题记
敏感，倔强而又带有一些独立意志。女孩们，心智尚未成熟前，那些种种，难以言喻的。
种种。谈不上针灸般痛，却掺杂着无名的酸涩。堪比剥洋葱，眼眶泛红，仿佛被沙漠之风偷袭了眼，一如干涩，咬破嘴皮，泪延席，剥开自己的心。成长的真谛，也许在此罢。正如余秀华所说，明明是一棵稗子，却提心吊胆地企盼着春天。
近来，重拾《简爱》，对我们这样平凡的女孩而言，确凿是一种关切和提醒，以不至于叫人卑微而又慌措无度那个兵荒马乱的年纪。
不屈。有一种骄傲是即使卑微到泥土里，也要站得挺拔，这对我们而言是很矛盾的，不是吗?当她得知罗切斯特已娶妻的时候，在强大如命运的爱情的面前，比命运更为强大的是简爱的骄傲。感而慨之，一段。孤傲而坚决，“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此!”她就是一颗稗子，在那些比及水，出身富贵者中，极为渺小。生长力可参天，从不屈服。
复杂。有一种骄傲是于连深入骨髓的自卑。面对玛特尔小姐，于连，道：“出身的骄傲，高山有形，形成了她和我之间军事阵地。那座高山，便是我进攻的目标”，强烈的自尊心驱使他必须得到玛特尔小姐的爱，只有征服玛特尔小姐的心，他才能实现自己的价值。正是这种自卑使于连对于周边的事物是如此敏感，他不能容忍别人对自己哪怕是微小的冒犯，不能让别人看不起自己。他的骄傲，无异于他对自己自卑的反抗，他必须要与稗子一样，在水稻中插缝生长。
荆棘，在桑菲尔德庄园(Thronfield，桑菲尔德的法文——荆棘之地)。她遭受到罗切斯特的前妻伯莎(疯女人)迫害，被英格兰姆小姐的冷嘲热讽，以及与罗切斯特婚礼上的中断。一切都发生在这布满荆棘的土地，风雨如斯。
骄傲和平等，是简爱一生所不懈追求，也是一生所固守。她无所恃怙，她所用来抵制罗切斯特，抵制爱情的唯一武器就是她坚持的骄傲，如果连骄傲都没了，她该拿什么来赢得她呼唤的平等?
固然，简爱的善良、坚韧以及隐约的脆弱令人神摇目夺，但不足以与罗切斯特的富埒陶白对等。她唯一的依凭就是灵魂里的骄傲，而这骄傲本身也无所依凭。我所会意到的并非是简爱的骄傲，而是一种从卑微里生长出来的固执和坚韧，是骨子里的卑微，却总努力像稗子站得挺拔。
其实，真正来自灵魂的骄傲能强大到足以对抗世俗一切，如果她的“骄傲”当真如此强大而真实，那么，她也不会当罗切斯特真心承认他们之间的平等关系才答应嫁给他，也不会在得知罗切斯特已有妻子时坚决而又伤痛地离开他。
要么，征服世界，要么，输掉一切，是他——于连(《红与黑的主人公》)一直以来的目标。
所谓，“社会的不公”是多种多样的，但有一种是最残酷的就是，也许你终生要为之奋斗的东西，有些人一出生就已经拥有了。但是，最可怕的并不是大家生来命运不同。最可怕的是，你不想重复父辈的命运，想打破“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞”的命运魔咒，却陡然发现：这个社会根本没有为你提供实现这个愿望的道路和途径。而于连要打破——社会不公。
于连，与简爱不同，他野心超越平等，他企图得到跟贵族一样的社会地位、社会尊重和社会待遇。
末了。简爱与罗切斯特白头相守。断头台上，于连，终幡然醒悟，却无回头路。
故事的主人公简・爱，度过了寄人篱下的童年生活，熬过了罗沃德学校枯燥的学校生涯，来到了美丽的丧菲尔德庄园，成为了庄园主女儿阿黛尔的家庭教师。在这里，简。爱邂逅了庄园的主人罗切斯特。在相处一段时间之后，两个同样善良而真诚的灵魂互相吸引，自然而然的相爱了。正当简爱沉浸在甜蜜的爱情当中，谁知，不幸早就潜藏其中。简爱还是知道了罗切斯特向她隐瞒了有疯妻的事实。简爱痛苦的离开了罗切斯特。可是，当简爱知道了罗切斯特不幸被火烧伤，双目几乎失明的时候，却又回到了罗切斯特的身边。后来，就像童话故事的结局一样，他们结婚了，过上了幸福美满的生活。
现在的生活中，人人都在追求幸福。但是，什么才能成就真正的幸福呢?也许，从简爱身上，我们能得到一种答案。
幸福需要善良。简爱从小寄养在舅妈家，受到舅妈一家的虐待，还有佣人的欺负。就是这样，长大后的简爱并没有愤世嫉俗，反而在舅妈去世前，替舅妈送终。简爱的善良，是人性中最闪亮的美德，让外表普通的她，在人群中拥有独特的光辉，才能赢得罗切斯特的尊敬和爱慕。
幸福需要勇气。平凡的家事，普通的外貌，并没有让简爱自卑。在确定自己爱上了罗切斯特之后，简爱勇敢的向罗切斯特吐露了真心，让两颗相爱的心没有错过。
大家知道，我为什么会选这本书两周吗?这是一部带有色彩的小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书。主人公“简爱”身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨炼中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为“简爱”而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!
“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲伤与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。
从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。
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