高等教育美育（精选9篇）
审美：对具体事物和艺术作品中美的因素和形象进行非功利的直觉和观照，并在这一过程中
获得愉悦的心理体验。
美术史：研究美术发展过程的学问，包括有关美术作品、美术家、流派和风格的信息、阐释
和评价
美术语言：指造型艺术的基本构成因素，如点、线、形状、色彩、结构、明暗、空间、材质、肌理等，以及将造型元素组合成一件完整的作品的基本原理，包括多样统一、比例、对称、平衡、节奏、对比、和谐等。
形式感：在美术中，指作品的存在方式和物质外观以及结构关系所形成的整体特征。
美术媒材：构成美术作品的物质材料，如颜料、纸张、黏土、画布、电影胶片、录像带、木
材和塑胶等。
感知：通过感官对事物进行感受、辨认、识别，并与情感和认知相联系的一种过程。
体验：身临具体情境或亲身实践，感受事物、环境的丰富和微妙，并产生独特的情绪和认识。美术创作：通过感受、体验和构思，运用一定的物质材料，采用一定的技法制作美术作品，以表达思想和情感。
美术表现：通过美术创作传递观念、情感和意义的过程。
美术批评：在直观或思考的基础上对美术作品的价值、意义、艺术成就等进行评论和判断。艺术风格：艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的独特面貌。
透视：绘画活动中的观察方法和研究视觉画面空间的专业术语。通过这种方法可以归纳出视
觉空间的变化规律，是重要的美术基础知识。
色调：这是指画面色彩的整体倾向性，比如说一幅画的色调偏蓝、偏红，或者偏暖、偏冷等
等。
构图：就是在平面上安排和处理对象的位置和关系，把个别的或局部的形象组织成艺术整体，准确地表现作者的创作意图。
速写：指迅速描绘对象的临场习作。要求在短时间内使用简单的绘画工具，以精简、凝练的线条扼要地画出对象的形体特征、动势和神态。
中国画：用毛笔、国画颜料和墨在宣纸或帛上作画的一种绘画形式，融汇着整个中华民族独
特的审美意识、思维方式、美学思想和哲学观念的完整艺术体系。
工笔画：一种以工整细致的笔法描绘对象的中国画表现方式，在广义上也指称用这种表现方
式创作的作品。
写意画：它是用简练的笔法描绘景物，也是中国画的一种表现方式。
山水花鸟画：中国画中以自然风景、动植物为主要描绘对象的画科。
人物画：中国画中以人物为主要描绘对象的画科。
雕塑：用一定的物质材料和手段制作出三维空间形象的造型艺术。
艺术设计：它是英语design的择名，是指在现代工业批量生产的条件下，把产品的功能、使用时的舒适和外观的美有机地结合起来的设计。
电脑设计：用计算机代替手工进行设计制图，主要用于建筑、机械、服装等设计和绘制。工艺美术：造型艺术之一。以美术技巧制成的各种与实用相结合并有一定欣赏价值的工艺品。书法：文字书写的艺术，又被称为“线条的艺术”。指用中国式的圆锥形毛笔书写汉字（篆、隶、正、行、草）的法则。技法上精研执笔、用笔、用墨、点画、结构、分布、体貌风格等。
一、加强美育是发展高等职业教育的必然趋势
教育界提倡教育“以人为本”, 提倡教育应当面向现实生活中活生生的个人, 应当以培养健全的全面大致的人为宗旨。“全面发展的人的一个重要特征就是他能充分占有自己的类本质, 能全面认识自我, 能把自我与他人, 自我与社会, 自我与自然和谐地统一在一起, 综合于一体。”[1]美育, 亦称审美教育或美感教育, 它是通过介绍美学、历史文学、哲学等人文素质学科的知识, 培养健康的审美情趣, 提高审美能力的一门科学。审美能力的高低影响着高职院校学生的人生观和价值观。
中国传统教育模式中一个突出问题, 就是仅注重知识的积累和专业素质的培养, 而忽视全面素质教育和综合能力的培养。以大部分高职院校尤为突出, 学生所接受的只是以专业知识为主的教育, 美育等人文素质课, 仅作为选修课开设, 课时少, 且可以选修的学期有限。实际上仅有极少数学生因感兴趣才选修美育课程。在市场经济前提下, 不少人心浮气躁, 急功近利, 把进高等职业学校学习作为掌握一门专业知识和技能、寻求谋生的一种手段, 从而导致美育的缺失, 也就导致高职学生审美能力的不足和审美情趣的浅薄, 最终导致他们缺失大是大非的判断能力和社会责任感。在我们的校园里经常可以看到一些学生坐没坐相, 站没站样, 衣冠不整, 乱丢杂物, 举止粗野, 不会关心尊重他人, 不懂得宽容谦让;一部分学生欢庆外国的情人节、圣诞节, 而忽略了中华民族的传统节日, 他们知道Internet、Blog、MSN, 而不了解长城、泰山, 不知道文天翔、林则徐, 不知道《离骚》、《史记》;他们只懂专业设计图纸而不懂欣赏中外名曲、名画、名建筑;对文学、历史、哲学、美术、音乐等这些人类共同的精神财富, 表现出相当的幼稚和浅薄。这种种现象都反映出有些学生素质偏低, 审美意识淡薄, 审美修养缺乏, 他们非常需要引导和教育.
高等职业教育的发展成为时代的主题, 在注重科学技术文明的同时, 继承和弘扬人类传统美德和优秀价值观念极为重要。高职学生正处于思想活跃、富于创新, 尚未形成鲜明、稳定的人生观和价值取向的过渡时期, 因此, 在教育教学过程中, 抓住挈机, 深入引导学生注重道德、情操和品行的修养, 通过伦理、哲学、文学、历史、美学、心理学等诸多方面的了解, 以民族的、积极的、健康向上的文明成果来陶冶情操, 指引他们在人生道路上有为地前行。
二、立足高职教育的特点, 美育势在必行
高职教育本身的特点在于:一是在培养目标和专业设置上, 以应用技术为主;二是在课程安排上应用技术课程所占比例很大;三是毕业生就业岗位一般以技术应用岗位为主。由此可见, 在技术类高职教育中, 推行美育的脆弱性, 复杂性和必要性。
高职院校以“实用”为目的, 从而出现教学中美育传播的缺失, 导致学生“审美”的先天性营养不良, 势必影响他们发展的后劲, 这样只能培养出高分低能的“工具人”和只重利益、重现实的“经济人”。爱因斯坦曾说“学校应该确立这样的目标:学生离开学校以后, 不是成为一个专家, 而是成为一个和谐的人。”作为一名高职学生, 不仅要学会学习, 学会做事, 学会交际, 更要学会做人, 必须全面协调发展, 否则很难在社会上立足, 更不要说有大发展了。
三、坚持科学发展观, 实施好高职美育
(一) 实行专业技术教育与美育并举。
对高职院校学生进行美育与专业技术教育, 不应是独立的、毫无关联的。在专业技术教育过程中, 作为教学组织者引导者的教师, 首先应介绍专业设置之美, 专业前景之美, 专业知识之美, 引导学生在主动的学习和领悟中认识美, 感知美, 从而符合“美即和谐”的审美准则;启发学生思考, 从而增强学生学习的能力和对未来的学习生活的信心。
(二) 把班集体管理与美育相结合。
教育的根本任务是“育人”, 素质教育一再强调, 要求学生“学会认知, 学会做事, 学会与他人合作, 学会生存”。作为班集体管理者的班主任老师, 负责一个班学生工作, 学生行为习惯的养成与班主任的教育和引导分不开。在提高学生美丑善恶的辨别能力, 养成良好的行为习惯的过程中美育有独到的优势。高职院校学生正逐渐成熟, 开始有了自己的见解, 用硬性的规章制度约束学生的行为, 反而会使他们对着干。美育刚好能弥补这一缺点, 它没有枯燥的说教, 美无处不在, 无时不有, 班主任应用优美的语言, 动人的情感引导学生理解制度之美, 让学生在自身的审美愉悦中感受美, 使美感与学生的情感相互交融渗透, 引导学生向真美靠拢。同时, 还应充分肯定学生的爱美行为, 对“以怪为美”, 追求怪异服饰、发型甚至怪异语言、举止和怪异的娱乐生活的同学在教育过程中传授有关美的知识, 处处渗透美的因素, 引导学生提高美丑的辨别力, 追求真正的仪表美、语言美、行为美, 养成良好的生活习惯。
(三) 加强校园文化建设, 拓展美育途径。
1. 校园整体布局具有美育氛围。
学校应根据各自的专业特色、教育对象特点、文化背景以及经济发展水平, 综合考虑, 整体规划、合理布局, 总体上营造出有利于审美教育的美育氛围。开阔粗犷与小巧细腻互补, 该圆处圆, 该方处方, 教学区、生活区、运动区等根据各自的功能和特点合理布局和布置, 做到美观、适用、简朴、大方, 既要注意避免浮华, 也不能太过“小器”。
2. 校园绿化产生美的感受。
园景文化的审美功能越来越受到人们的关注。特别是在日益强调环保和绿色的今天, 显得尤为重要。校园的绿化应根据整体要求, 统筹规划, 尽可能使校园多一点绿色, 多一点生命美。使学生置身于清洁整齐、绿树成荫、花草纷芳、幽雅静谥的校园环境中“陶冶学生的情操, 使他们变得高尚文明, 富有同情心, 憎恶丑行”。
3. 教室布置具有严谨、科学美的氛围。
学生在校园里的大多数有意识活动或对学生有影响的活动时间是在教室。教室布置的整体设计应有学习氛围, 有“书香味”, 产生积极的激励作用。桌凳摆放、卫生工具及书报摆放、门窗及室内外清洁卫生、针对性的班训、激励性的名言警句等给学生以严谨和进取的感受。
4. 寝室文化促进学生良好生活习惯养成。
学生来自不同的地区、不同的民族、不同的家庭, 生活习惯等各不相同。作为集体宿舍来说, 除了让学生住宿休息外, 也兼有审美教育功能。优美的寝室文化氛围、良好的交际行为以及群体认同的健康积极的生活习惯、休闲习惯等可以促进学生改正不良习惯, 形成健康、高尚的审美情趣。
总之, 审美教育是高职教育中不可或缺的组成部分, 审美教育作为教育手段能净化人的灵魂, 培养人的高尚的道德情操, 提高人的精神境界, 促使人走向人格完美, 以美启真, 以美储善.美育的发展和完善还有待于人们意识的转变, 提高, 从根本上变革不适应时代发展的审美教育活动, 以多样性的实践形式, 实现对人的全面发展能力的培养.
摘要：文章从高职教育的发展和高职教育的特点论述美育的意义, 以及发展高职美育的途径。
关键词：高职教育,美育,审美能力
参考文献
关键词 蔡元培 美学教育 认识功能 教育功能 审美功能
当今高校音乐美育教育是人文艺术学科教育领域的重要组成部分，是艺术与教学相结合的一门教育學科。高校中的音乐美育教育，必须要体现时代性和现代音乐教育特有的美学品质。我们需要通过各种有效的途径和方式，针对当前美育教育中存在的具体的问题和相关课题展开讨论和研究，才能通过音乐美育教育这一途径，使人们能得到高尚的审美教育，并不断提高人们对音乐艺术的审美修养。
一、蔡元培的美育思想与美育实践
蔡元培是我国资本主义教育制度的开创者，他首先提出了“美育”，将之提到了与“科学”同样重要的地位，并以美育为桥梁，实践救国的信念。他认为音乐美育教育可以陶冶情操，也是科学进步的动力。因此，他发起组织了我国第一个以“研究音乐，发展美育”为宗旨的北大音乐研究会，还创办了我国第一份专业音乐杂志，他还成立了丝竹改进会、西洋管乐队。后来在肖友梅的倡议下将音乐研究会改为音乐传习所，一面研究西洋音乐，一面研究传统音乐，集教学、研究、表演为一体，并聘请刘天华等一批音乐大师担任教师，揭开了我国高等音乐教育的新篇章，为音乐教育事业的发展做出了巨大贡献。
肖友梅认为：中国艺术教育之发展，全靠蔡赖蔡元培先生振发，而音乐教育被重视尤赖蔡元培先生之倡导。在上世纪80年代，我国各高校发起和组织了各式各样的音乐学会，积极倡导普通高校的音乐教育。我国的高等教育在那个时候开始走上了科学与美育相结合的道路，这一结合与蔡元培先生的美育思想有着深刻的渊源。今天的许多有识之士仍然在追求实现他的教育思想的道路，如果说当时蔡元培先生追求的是一条教育救国的路，那么今天，我们追求的则是教育强国理想的实现。
二、高校音乐美育教育的现状和挑战
为了说明现实中音乐美育的特性和功能是如何被遮蔽如何被忽略的，我们必须对音乐教育的功能进行重新认识，概括起来讲就是音乐美育的功能主要是指认识功能、教育功能、审美功能。当这些功能与音乐教育的各具体环节结合在一起的时候，问题就出现了。我们在音乐教学实践中重视的往往并不是音乐的审美功能，而是音乐的认识功能和意识形态功能。也就是说，音乐教育的功能同其他艺术教育的功能的本质没有区别，所不同的仅仅是表现手段和所借助的媒介不同。
新时期音乐美育的教育，应当体现出现代音乐教育特有的美学品质，不论是作为现代音乐教育的学术探讨，还是相应的改革探索，又或者是音乐教育的具体实践，都无法回避美育的时代性因素。通过音乐教育这一途径，对人们进行音乐美育教育，不断地提高人们的音乐艺术修养，是我国现代音乐教育的一个最根本的目标。但是现实情况却是，高校音乐教育中的音乐美育教育一直是一个薄弱环节。就音乐教育中的美育而言，除了普遍存在的制度性问题外，还存在着教师教学、音乐教育功能和学科设置等方面的问题，正是在这些方面出现的问题没有得到相应的重视。我们知道音乐教育一旦偏离美学因素和不重视对美学功能的发掘，音乐教育就无法从根本上获得积极、健康、有效的发展。
从严格意义上说，音乐教育中的美育功能的范围要宽泛得多，它不仅是指音响的艺术因素，同时还包含同美学领域相关的一切要素。随着社会的迅速发展，传统的音乐艺术概念正在不断地接受新的音乐潮流的挑战。而且，新音乐艺术越来越有取代传统音乐艺术的趋势。也就是说，现代音乐教育的美育功能将越来越以激发人的感官功能为主要目标。由此引发的问题就显得更加明显，音乐美育中的问题集中表现在音乐教育的实践过程中，而美学特性得不到应有的重视和贯彻，又致使音乐教育的功能和目的滑向边沿。
三、对高校音乐美育教育的思考
高校音乐美育教育要考虑音乐艺术的特点，定好位置，音乐美育教学研究的是音乐学科的教育，是以学校为主渠道，以课堂教学为基本途径，有统一教学的基本原则和方法等。这些决定美育教育的性质、方向与形式，体现了整个美育教育的共性，由此阐明和揭示了美育教育的普遍规律。所以，高校音乐美育教育不能违背音乐学科的本质特性，高校音乐教育以美育为主要内容对学生进行审美教育，旨在通过音乐艺术教育，改善长期以来高等院校专业口径狭窄，过分追求专业知识，人文教育薄弱等缺陷。发展学生的个性，培养具有创新精神、知识面广、有着完善人格魅力的适应现代社会发展的具有较高综合素质的人才。
高校音乐美育教育不仅需要注意理性与感性的结合，更应注重知识性、创造性的融合。高校音乐美育教育的特殊性在于：高校音乐美育教育应注重审美欣赏和创造的精神渗透，并将音乐审美教育渗透到其它课程中去。相对于中小学生而言，大学生思维更加活跃、更理性，在各方面也更加成熟，这也决定高校音乐美育教育更应理性、要求包涵的文化内涵更深，这是高校音乐美育教育的重要特点。
高校音乐美育教育应着重培养学生对音乐的理解能力和批判的创新精神，其目的是使学生形成正确音乐价值观。高校大学生思想已经比较成熟，对人生、对社会有自己的看法和判断，他们会通过自己的努力来显示自我的价值。因此，高校音乐美育教育不仅应用前瞻性的教学观念，了解国际国内的音乐和文化信息，了解国内外的音乐文化动态。还要重新学习蔡元培先生的音乐美育教育思想，将他的音乐美育思想与当前的音乐教育思想相结合。只有如此，才能对当前音乐美育教育中存在的具体的问题提出解决方法，推动我国高等音乐美育教育朝着健康的方向发展；才能不断提高人们对音乐艺术的审美修养，得到正确的审美教育。
参考文献：
［1］陈四海：《蔡元培的音乐教育思想》．《乐府新声》(沈阳音乐学院学报)，2002年第4期
［2］邱正伦：审视现代艺术[M]．北京：人民美术出版社，2005(1)
幼儿美育是运用自然美、社会美和艺术美培养幼儿正确的审美观念,使其具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力及培养健康审美态度的教育。美育在提高幼儿素质,促进幼儿全面发展方面有着其它教育不可替代的作用。
一、融合美育到各科教学中,全面实施美的教育
1、重视音乐教育
音乐是以声音塑造形象的听觉艺术,它以一定的节奏和旋律通过听觉影响着幼儿的情感,同时又使幼儿的听觉在音乐中获得更好的发展。音乐教育对于开发幼儿智力,发展其想象力、记忆力,活跃思维及培养良好的道德情操都有积极的促进作用。在音乐教育中教师要通过唱歌、欣赏音乐、游戏和舞蹈等内容教给幼儿有表情地唱歌并迎合音乐做出优美协调的节律动作或舞蹈动作,培养初步的音乐欣赏和唱歌、跳舞的简单技能,发展其音乐才能和音乐艺术的想象力、创造力。
2、强化美术教育
幼儿园的美术教育包括和欣赏等内容。美术是一种造型艺术。由于它色彩协调,线条清晰,形象生动,有助于锻炼幼儿的视觉,又能够发展幼儿的观察力和艺术想象力。幼儿对形象美好、色彩鲜艳的玩具和图片能表现出极大的欣赏欲,喜欢用画笔涂画出一些他们想象的图案来,所以教给幼儿简单的绘画、泥工、手工、纸工、制作玩具的技能,使他们能够从事一些简单的美术,可以培养幼儿对美术的兴趣,并激发他们的美术创造能力。如:幼儿最初画花朵时,所有孩子画的花朵几乎一个模样──“五瓣一芯”,画面单调。当幼儿掌握了一定的技能并经过对各种花的观察之后,再动笔时,就会画出不同颜色、不同形状的花来,这时幼儿已经进入了创造美的境界之中。
3、普及文学艺术教育
文学是以生动形象的语言塑造人物形象和情节的艺术,对幼儿的情感发展有重要影响。幼儿园中的文学艺术教育主要是通过听故事、听童话、朗读诗歌、观看儿童题材的影视作品等进行的。儿童文学作品内容丰富、语言优美,不仅能丰富幼儿的知识,发展语言艺术,而且可以使儿童受到美德教育,提高幼儿辨别真假、善恶和美丑的能力。如:童话《白雪公主》能激发幼儿的爱心和善良的品质,培养疾恶如仇的情感。又如故事《诚实的列宁》,能教育幼儿做了错事要勇于承认的诚实品质,等等。通过讲、读、看、听等形式,让幼儿多学习一些喜闻乐见的儿童文学作品,既能增长幼儿的知识,又能培养做人的美德,使幼儿身心健康成长。
4、发展幼儿的体育 体育是促进幼儿身体健康,增强体质的主要手段。也是培养幼儿形体美、姿态美的主要教育途径。在体育教学中要根据幼儿年龄和生理、心理特点教给幼儿一些简单的体育活动技能,使他们能够在简单的体育活动中提高运动能力并促进体质的增强。幼儿园的体育教学还可以结合音乐或模仿小动物等手段进行。如:学免跳动作时,播放节奏强的乐曲,让幼儿随着优美的音乐节奏,模仿小兔跳,幼儿不仅跳得认真,活泼,而且都希望自己的动作优美协调,争取得到老师的表扬。而经常开展幼儿体育锻炼活动,可以提高幼儿的身体机能和对外界的适应能力,还能锻炼幼儿的坚强意志,提高身体的健康素质。
5、深入进行常识教育
幼儿教师要对幼儿进行常识教育,通过综合性的知识教育的活动,引导幼儿了解周围生活中的知识,充分积累知识,掌握技能,并学习科学文化知识。幼儿教师要经过长期和自然界的教育活动,利用常识进行教学,对幼儿进行热爱科学和爱护环境的教育,实施科学常识的教育。幼儿教师可以带领幼儿参观游乐场所,并领悟欣赏美丽自然的乐趣,重视丰富幼儿的情感,全面保护环境。
二、通过日常教育活动对幼儿进行美的教育
日常教育活动是美的教育的源泉,在幼儿美的教育中,起到重要作用的是幼儿对周围环境的无知。教师要积极创造好的培养人的环境,让幼儿受到潜在的影响,全面实施对幼儿的美的教育。幼儿园要提高幼儿的学习能力,丰富幼儿的生活,重视幼儿的整体设计,美化室内在的装饰和布置,并按照美的规律进行科学合理的构思,并关注激发幼儿的童趣。教师可以在围墙上装饰动物图画,给幼儿创造童话的世界,教师可以在墙上画出有内容的童话,对幼儿进行美的教育。教师可以教育幼儿产生愉悦的感觉,发展幼儿的能力。教师可以深入到园内的各个环节,重视园舍管理、教育环境管理等,深入到生活场所去进行教育,重视对幼儿美的教育的影响,并用一系列美的教育来发展幼儿的能力,帮助幼儿获得健康和谐的美的教育,丰富学生的内心世界。
此外,通过社会生活和自然环境对幼儿进行美的教育,重视在美的课堂中,选择美好的事物对幼儿进行教育,陶冶幼儿的情感,提高幼儿感受美、欣赏美、创造美的能力。
美是无处不在的,我们应该充分利用一切可以利用的条件,多渠道,全方位地对幼儿实施美育,才能够促进幼儿全面和谐地发展,以提高未来社会的人才素质。
一、教育工作者未能深刻认识美育的重要性，不了解美育的根本目的，不明确美育的实施形式，教育工作者有必要提高对美育有关理论和实践问题的学习认识。
二、美育教育不是“应试教育”，不应等同于艺术教育。美育的本质是“以美育人”，不是单纯为了给艺术领域培养、输送艺术创作人才，也不是要培养艺术家拿大奖，目标是强化审美意识、完善人格，从而自我建立审美人生，培育本真人性。
三、老少边穷、乡村留守儿童很少接触到美育课，不利于当地开始具备必须审美情趣和审美本事的青少儿培养综合素质和创新性思维。
四、家庭教育普遍重视智力开发，对审美教育的关注重点仅仅放在各种技能特长的考试上，以期在未来的升学和求职中有一技之长，功利倾向明显。
五、青少儿美育教育行业，机构多，规模众，模式寡，体系乱，师资水平参差，形式重于教育，参加艺术类比赛拿大奖是终极目标，以“认识美、体验美、热爱美、创造美的本事”为教育核心的行业标准并未构成。
六、美育不等同于画画、唱歌、跳舞等简单的艺术技法教育，为了升学率，盲目增加艺考分量，把“艺考”当成“低分考生出路”进行职业化专业培训，把“特长生”的长处变成了美育教育的短处，已远离美育的本质。
一、指导思想
美育融入学校教育全过程，是素质教育的必然要求，也是美育自身的开展方向，牢固树立并落实科学发展观，坚持以人为本，面向全体学生全面推进素质教育是我们的宗旨，为了到达让每一位学生沐浴阳光的办学理念，我们必须坚持走内涵开展式道路，充分挖掘内部潜力，不断改革创新，全面提高教育质量，办人民满意的学校，为阳光教育，美在绽放的目标方向做出应有的努力。
二、总体思路
以学校美育为特色，以打造校园文明建设、校园文化为切入点;要坚持以环境美育为根底，以艺术教育为重点，以自我教育为途径的根本思路;以全面提高学生素质为着眼点;以学科特色课程的实施和社团活动为亮点;以丰富多彩的美育活动为载体，通过自我管理和自我教育使学生确立自己美的追求，建立自己美的品质。
三、根本情况分析
美育是使学生掌握美的知识、养成健康的审美情趣、具有一定的审美能力和创造能力、形成正确的审美观、促进学生的内心世界到外在表征都符合美的要求的教育，使受教育者在心灵、语言、体态、仪表等方面得到美化而成为美的.人。本校是一所新办学校，是包河区着力打造的又一所名校，学校两年来重视以丰富多彩的社团和第二课堂活动陶冶学生的情操，培养学生的品德。学校合唱团等美育艺术社团活动深受全体师生的欢送，学生天真活泼、积极向上、热爱活动，具备创立美育特色的优势。
两年多来在省市区组织的合唱、艺术节、朗诵、读书节、中小学生运动会及社会大课堂实践等活动中，师生积极参与，同时取得优异的成绩，初步形成学生特长并受到上级领导与社会各界的认可良好气氛。
学校重视环境教育，现在，在原有的根底上，校安工程又为学校新建一座综合楼，为学校美育特色建设增添了物质保障。另外，学校注重美化校园，美化了环境，启迪了学生美好的心灵。美育在学校具有良好的现实根底，是基于优势的更长足发挥，在总体规划和明确思路指导下，整合资源，可以使学校美育建设更上一层楼。
四、具体措施
学校在实施素质教育过程中要有意识地促进美育与其他四育的整合。重点围绕艺术教育、学科美育、环境美育、活动美育、教师形象、特色课程等六个板块深入探索，实现环境美、行为美、仪表美、语言美、艺术美、心灵美的培养目标。
1、艺术教育：开齐、上好艺术课程。美术教育和音乐教育是实施学校美育的重要途径和手段，所以，学校要开齐开好艺术课程。并且，在向学生传授根底知识、根本技能的同时，着重表达美育功能。
2、学科美育。根据不同学科教学的不同特点，用审美原那么审视教材，挖掘教材内容中的闪光点，在确定教学目标、教学重点时充分突出美育的功能，尤其是情感态度价值观目标确实定更应充分关注审美的感染和熏陶。
3、环境美育。做好校园绿化、美化、净化工作，在校园内设立宣传橱窗，展示特色活动内容。设立播送站，负责宣传美育内容。加大新校园绿化力度，保持校园、教学楼的环境卫生。
4、活动美育。加强学生参加社会实践的指导，使教育与实践活动相结合。通过组织适当公益劳动、兴趣活动、远足锻炼，社会实践、科技活动等让学生动手动脑。培养学生从小热爱劳动、热爱生活、热爱科学、热爱自然的好品质。
一、舞蹈的价值
从舞蹈教育的发展历史, 我们可以清楚地看到它与社会发展有紧密联系, 社会的发展决定和制约了舞蹈教育的产生与发展。舞蹈教育的存在与发展, 也丰富了人类社会的精神生活。一直以来, 舞蹈的美育意义早为人们所认识, 通过舞蹈教育, 提高学生的文化素质和艺术鉴赏能力, 使学生感受和发扬积极、健康、乐观的思想感情;通过抒情优美的舞蹈, 陶冶性情, 培养美的情操, 在获得美的享受中增强对美的感受力;在舞蹈节奏中, 使身体器官灵活敏锐, 从而增进学生的思维能力, 感受事物的有序性, 增强学习与办事能力, 养成优美的举止和正确的体态习惯, 增强辨别美丑的能力。
对于舞蹈教育的价值, 长期以来由人们在艺术实践和审美中所做的概括, 不仅指出了舞蹈艺术某些本质特征以及它和其他艺术形式的异同关系, 同时也充分肯定了舞蹈教育的美育作用。舞蹈教育强调舞蹈自身的艺术审美性, 目的在于让学生从舞蹈中体
情, 以情动人。不仅作为一个京剧演员还是声乐演唱者, 都需要善于表达感情, 而又要掌握音韵“味道”的奥妙, 不但唱词字字送入观众耳底, 而且有美妙的腔调也诱其心慕神怡, 让听众感到是一种精神上的享受。要想达到如此效果, 必须旷日持久的坚持, 在京剧语调、感情表现的八字口诀“轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫”上下功夫。
轻:能储存余力, 准备音韵在上挑时发挥作用。
重:为在必要时突出下收时的力度。
缓:可表现温柔优美的抒情与多愁善感的内心姿态。
急:表达直爽畅快的性格和高傲、烦燥情绪。
抑:适于思维隐泣, 表诉内心世界。
扬:用于直谏时的心慷慨激昂和表达倾吐时的热情奔放。
顿:长于快板时吞吐清脆。
挫:可于悲壮气氛中用以动人心弦。
当然, 真实的感情来源于对声乐作品的深刻理解和对作者思想感情的充分把握上。这要求演唱者必须大量阅读有关书籍资料, 把握历史背景及时代特点, 以及找准角色的心理、性格和全曲整体思想情感基调, 恰当地设计出演唱发声和情感表达的方法来来。同时要求唱词符合旋律的发展, 腔调相彰展放光彩, 表演动作要目的明确, 使每个环节都能叩动观众的心弦, 从而达到以验轻松愉悦, 从而获得精神上和身体上的满足, 如培养和提高学生的认知水平、培养完善的人格品质等。舞蹈教育是具有双重性价值, 即审美性和教育性, 所以我们应该对舞蹈教育的双重性价值有全面的认识。在所有的艺术类型中, 比较而言, 舞蹈是即抽象又直观的一种艺术, 是最令人愉快神圣的舞蹈艺术。“千手观音”是一群聋哑人在春节晚会上的最美丽的杰作, 他们用优美的肢体语言, 展示出了她们身与心的美丽, 带给人美的享受和表达出了人的情感。舞蹈是社会行为的一种形式, 通过舞蹈, 人们可以互相交流情感和生活体验, 这在舞蹈作品中表现得最为突出。舞蹈在鼓舞人们认识时代精神和内心世界的各方面具有特殊的功能, 在帮助人们认识某些具体的生活现象方面是能够发挥它应有的作用。人们通过舞蹈艺术所表达的情感, 产生相应的联想, 从而可以从中看到完美真实的生活画面, 认识到社会发展的具体历史阶段和生活的某些方面。此外, 因为它体现了创作者的正确观点, 具有教育作用, 这种教育作用是通过舞蹈激起人们的感情而达到的, 舞蹈艺术最容易使人在情感上产生共鸣, 从而达到陶冶情操的作用, 舞蹈能真实地给自己带来那份美丽心境。只有把自己的心真实地融入舞蹈中, 体验与琢磨舞蹈所表达的思想、内涵、心情, 才能真实地感受舞蹈那缕无形的魅力。
二、美育的价值
美育是人类灵魂的体操, 舞蹈美育的根本目的在于全面地培养人, 在优美的舞蹈中让学生学会审美, 学会立美, 学会被审美, 要始终牢记舞蹈是肢体语言的艺术、情感的艺术、表演的艺术, 以情动人, 以美感人, 实践舞蹈美育的良性互动, 实现以美育人的最终目标。
什么是美育, 它有什么特点, 在人的全面发展过程中它起什么作用, 通过什么途径来进行的, 这些问题, 都在我们心中缠绕, 想进一步的了解。所谓美育即审美教育, 美感教育或情感教育。它借助于人们的心理活动的特殊范畴, 如自然美, 社会美和艺术美来培养人类正确的审美观念, 健康的审美趣味和稳固的审美情操, 并激发其丰富多彩的审美创造力。它虽也以艺术为主要
情动人的效果。这些都是值得现代声乐演唱者所要借鉴和学习的。
总之, 要抓好基础阶段的声乐教学, 就需要不断深入地学习和研究国内外各种声乐演唱艺术, 吸取其中的艺术精华。而通过深入的了解和学习“京剧艺术”精髓, 并把它的发声、吐字、腔调、情绪和情感的表达方法等技巧自觉地运用于基础声乐教学中, 是开拓我国当前基础声乐教学的新思路之一。以上论述, 希望是“抛砖引玉”, 用以与大家共同探讨。
参考文献
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手段来反映审美理想, 但它更强调自然美和社会美特殊的作用和强烈的效果。它是通过美的各个领域, 各种形态而实现的, 所以, 它不同于艺术教育。它也不是美学, 因为美学除了研究人对客观世界审美认识和审美创造的规律以外, 还研究客观现实中美好的事物。但是美育却遵循美学原理, 根据教育学的客面规律, 研究怎样培养人们对于自然美、社会美、形式美和艺术美的感受、鉴赏、评价、创造的能力, 怎样培养人们具有健康的审美情感和审美情趣。所以美育包括感受美、鉴赏美、表现美、创造美四个层次。美育的目的在于促进社会成员, 特别是青少年在智能, 道德和体格上的全面发展, 也使得人们健康常乐。美育强调的是育, 要通过日常生活, 社会自然和舞蹈、音乐、美术、文学、电视等各种教育手段来提高。
美育可以通过舞蹈这种途径来提高, 舞蹈可以通过其实践过程, 渗透美育价值, 用舞蹈特有的艺术魅力, 美的神韵震撼心灵, 在促进学生形成完美个性方面产生影响, 因此舞蹈对美育影响巨大。
三、舞蹈与美育的关系
舞蹈教育是美育的重要内容, 是素质教育的重要方面, 舞蹈作为一种社会文化现象, 其本身无疑具有某种潜在的教育价值。这种教育因素的社会影响, 是无法估计的。要通过舞蹈可以全面提高学生的美育能力, 就必须使学生通过舞蹈形象, 把握其表现的美的思想感情和美的现实生活。要达到这一目标通过舞蹈直接向学生进行美的教育。具有美感的舞蹈艺术形象能够为学生提供情感体验的意境, 学生在情感体验中能正确地认识客观世界, 感受舞蹈艺术形象中的崇高思想, 形成高尚的、美好的道德观念和行为规范。很多舞蹈正是借助有组织的身体动律, 通过塑造艺术形象, 在潜移默化中来表达作者的思想情感, 打动人们的心灵, 传达作品的内容美、形式美和旋律美。如若让学生长期不断地参与舞蹈审美活动, 他们就能在长期的艺术形式熏陶下, 形成感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力。我们就具体舞蹈对美育的影响从几个方面来做简单的阐述:
1. 舞蹈在精神上的审美愉悦感
舞蹈带来的美不仅表现在快乐的气氛, 而且也可以给参与者双方带来精神上的愉悦、快感和满足。学校开设舞蹈课程, 鼓励学生搞业余舞蹈活动, 其主要目的就是丰富学生的课余文化生活, 愉悦学生的心情, 使得学生的整个心灵世界将处于一种和谐自由的境界。也使学生的审美情感得到培养和发展, 审美情感的发展在一定程度上又促使学生的审美趣味变得纯洁、审美能力获得提高。在心情舒畅的前提下去主动参与学习和生活, 达到美的融合。所以, 舞蹈渗透着审美愉悦性功能。
2. 舞蹈的感染力
舞蹈艺术是人体的造型艺术, 是通过人体动作表达思想感情和塑造艺术形象的。舞蹈作为艺术审美的形式, 其感觉、知觉、表象集中在肢体上。如何利用人体这一“工具”, 使自己的身体能够运用自如地传情达意呢?舞蹈是离不开音乐的, 舞蹈是舞者合着音乐来完成的一系列动作。作为舞者传达出挺拔、舒展、优美的感觉, 对于审美个体来说具有极强的知觉渗透力。如果舞者对音乐没有感觉, 那就无法完成音乐作曲家的意图, 也无法完成舞蹈编导的意图, 只能算是做普通的体操, 没有做到音乐为舞蹈服务。同时, 舞蹈是一种肢体语言的艺术。大家知道, 舞者必须通过舞蹈, 去感染、触动观众的心灵, 如果舞者有乐感, 但没有好的动作感受能力, 使动作苍白无力, 没有水分, 连自己都没感觉, 又怎么去感染观众呢?我在几年的舞蹈教学当中, 始终把培养舞蹈感受放在很重要的位置, 因为没有感受, 就没有好的舞蹈, 甚至都不叫做舞蹈。我认为要培养感受应在以下这些方面做出努力。逐步进入用自己的身体语言创造属于个人对生活与情感的体会的表现方式, 练就一个气宇轩昂的形体姿态, 要在动作训练过程中, 保持一种挺拨、舒展的姿势;一旦有了感受, 每一个动作, 包括走步, 甚至静止的站立, 在特定的音乐和环境下, 都是一个很好的舞蹈动作;一旦有了感受, 在舞蹈过程中, 在感染陶醉自我的同时, 也感染了观众, 抓住了观众的心。如一段奔放、舒展或轻柔优美的舞段能渗透出一种催人振奋和令人陶醉的美感。这就是舞蹈之美作用于审美个体的感知, 久而久之使审美感知得以强化, 从而提高审美能力。舞蹈这种美的感染力对于审美个体来说, 既是审美的享受, 同时在审美享受中强化了审美感知。大型舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》、《黄河》, 令人心潮澎湃, 启发爱国主义情怀, 舞蹈正是借助着这样的舞蹈旋律和思想塑造艺术形象, 在潜移默化中来表达创作者的思想情感, 打动人们的心灵, 传达作品的内容美、形式美和舞姿造型美。如若让学生长期不断地参与舞蹈审美活动, 他们就能在长期的艺术形式熏陶下, 去感受美。
3. 舞蹈激发美的创造力
舞蹈除了美的感受和愉悦之外, 还会激发人的创造力——创造美。
要发展学生的创造力必须先发展学生的想象力。通过舞蹈丰富学生的形象思维, 开发学生的创造性潜质。创造教学是引导学生发挥想象力、发掘创造性思维潜能的舞蹈学习领域, 也是引导学生积累舞蹈创作经验的重要学习领域。那么在舞蹈的教学过程中, 教师应设定生动有趣的创造性活动的内容形式和情景, 发展学生的想象力, 增强学生的创造意识。教师对舞蹈创造活动的评价也应主要着眼于创造活动的过程。创作者, 首先能够深刻感受生活, 然后通过感知去创造, 创造者发挥主观能动性去挖掘, 创造出优美的舞蹈作品, 从而强烈地感染着审美主体。在舞蹈创作过程中, 创造者本人是他所创造舞蹈的第一个感受者, 因为创作过程本身就是一个审美过程。创作过程作为一个能动的审美过程, 能比单纯欣赏和表演活动更强烈, 更深刻地体会到美的真谛。因此创造美的过程本身就是提高审美能力的更有效途径。因此对于教育者而言, 可以通过舞蹈课来加深学生对舞蹈美的理解, 培养学生的舞蹈想象力, 激发他们对美的敏锐感受, 唤起他们对理想生活的向往, 鼓励学生多注意身边的事物, 深入体验生活, 收集舞蹈素材, 注意从优秀作品中汲取艺术营养, 选择适合自己的题材去进行创作。
4. 舞蹈培养学生的美感表现能力
舞蹈是情感的艺术。用肢体美感培养学生会有显著的功效, 会帮助学生树立审美观, 提高审美能力, 培养他们对社会美、自然美、艺术美的感受、理解、想象和创造能力, 完善审美心理结构, 促进身心健康发展, 从而造就一代人格完美、素质全面的新型人才。表现人类的情感又是舞蹈艺术的本质特点。在舞蹈教育中, 培养学生的表现意识, 让学生知道如何去表现, 已经成为了一个重要目标。当然, 在培养学生表现能力的过程中, 教师要激发学生的表现欲望, 肯定学生的点滴进步, 让学生经常体会到参与表现后所获得的美的愉悦感, 这样学生们才会敢于表现、善于表现。例如:通过观看和学习舞蹈《雀之灵》, 舞蹈中的温柔和深情, 模仿孔雀扬眉眨眼动目, 哪种人神合一, 不染尘埃, 陶醉于灵性的顿悟。以挺拔﹑舒展﹑奔放﹑轻柔的舞蹈语汇, 以创造性和及具表现力的手指动作, 用傣族的舞蹈语汇, 表达出自然的造物之美, 此时学生的情感也得到了升华。
5. 培养学生的美感合作创造能力
舞蹈世界是丰富多彩的, 舞蹈的表现艺术也是多元的。其中既有独舞、双人舞、三人舞等表现形式, 还有集体舞、歌舞表演等形式。学生集体参与合作创造是共同表现美、创造美的过程, 同时也是提高学生美感感受能力, 美感表现能力, 美感创造能力的过程。也是促进学生互相学习、互相关心、共同进步的过程。
席勒说过:“若要把感性的人变成理性的人, 唯一的路径是使他成为审美的人。”美感能力的培养, 在于教师要引导学生积极参与舞蹈的实践活动, 从中感知舞蹈所表现的情绪, 并产生心灵上的共鸣。学校舞蹈教育作为实施美育的一个重要途径, 培养学生舞蹈能力也就成为落实美育目标、全面提高学生素质的关键所在。
舞蹈的审美教育不仅能够激发学生对舞蹈的兴趣与热爱, 更能让他们的情感随着舞蹈的情感而起伏变化, 因此, 审美能力的培养能让学生从气质、形象、情感等各方面去感受舞蹈艺术的魅力, 提高舞蹈鉴赏力, 从而净化心灵、启迪智慧、树立正确的世界观、人生观与价值观, 为成为高素质人才打下坚实的基础。
综上所述, 舞蹈是美育的重要途径, 对于美育有其深刻的影响。
语文美育的内容相当丰富，它涉及到许多方面，笔者以为大致可分为以下几类：
（一）自然美
所谓自然美是指由一切自然物的颜色、形状、光泽、线条等产生的美。在语文教材中占有相当一部分，这些课文能激发学生对美好事物的遐想，产生愉悦的心情，如《台湾蝴蝶甲天下》、《火烧云》、《万里长城》、《黄山奇石》等。
（二）社会美
社会美指的是人类社会中的美，可以包括个体的美和群体的美，语文教材中相关这方面的篇章也有很多，如《飞夺泸定桥》体现了战斗之美，《忆铁人》体现风尚之美，《张海迪和她的妹妹》体现人格之美，《养花》体现了生活之美……
（三）科学美
科学美指的是从人工创造的各种形体及自然现象、科学现象过程中体现出的美。相关于这类的科普小品文在语文教材中也有很多，如《火龙出水》、《会说话的灯》、《意想不到的灾害》等。这类文章通过文学的手段，向学生深入浅出地介绍科学知识。
（四）艺术美
艺术美是一种综合的美，艺术之美包括很多方面，如结构的美，语言的美、意境的美、选择的美等。教学中教师要善于抓住整体，引导学生去探索、感悟文章中产生艺术魅力的因素，这对于高年级的学生尤为重要。
二、语文美育的特征
（一）形象性
语文美育是以展示课本的形象，从而激发学生学习的内动力为手段的教育。课文中所展示出的往往是使人身临其境的风景，或有血有肉的具有鲜明性格的人物形象，如甲天下的桂林山水，严守纪律的邱少云，聪明可爱、机智勇敢的雨来等。
（二）情感性
文学作品往往包含着作者的思想感情，把握课文中的情感因素，是学习的关键，也是审美的关键，“一切景语皆情语”李白诗《早发白帝城》描写李白流放夜郎，行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵时喜悦畅快的心情，教学时应把握李白当时的心情，层层推进，以使学生与诗人的情感达成共识，从而受到感染，领悟诗意。
三、语文美育的审美心理要素
（一）审美感知
感知是人脑对直接作用于感官的客观事物的反映。感知语言文字是学生接受书本知识的开端，学生在对教材的阅读过程中，发现美，在大脑中描摹作品的形象，体味文中美的章节，产生一定的审美价值。
（二）审美想象
想象是人脑对客观事物内部和外部复杂而有系统的反映，儿童的想象力量相当丰富的，教师要充分調动学生的积极性，运用想象来再现教学中所塑造的人物形象，所描绘的自然景观及生活场景，从而发挥学生的审美想象，产生“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”（《文心雕龙？神思篇》）的效果。自觉的审美教学操作在教学目标中同时认定审美目标。
（三）审美理解
审美理解是审美活动从感知，想象发展到审美理性阶段的心理活动，是理性的直觉，由于小学生的学习心理更侧重于形象思维，教师应注重引导，帮助学生把理性因素溶入直觉之中进行形象思维，即教师对教材中美的形象作出相应的理性判断，让学生融和理性的判断，细细去体会，这样学生的感受才会更深，如在教学《小音乐家扬科》、《凡卡》等文章，教师应相应地向学生介绍故事发生的时代背景，让学生在阅读时融入理性的判断。
四、语文美育的方法
在语文教学中，教师要有意识地向学生展示教学内容，组织教学活动，激发他们的审美意识，让他们能融入文章去感悟文章的内涵。
（一）教学结构要系统化
事物的有机统一性、完整性是美；反之杂乱无章、残缺不全、苍白无力则不美。教学结构也是同样需要完整、严密。
（二）教师的教学风格要稳定
变幻的风格容易使学生注意力分散，教师应不断摸索形成适应自己的风格，并稳定下来，不要忽而这样，忽而那样，花样百出，弄得学生手忙脚乱。
（三）教学活动要有节奏
节奏是指均称的有规律的进程，强烈的节奏感是美的一个重要因素，课堂教学是一种有规律的传达和感受活动，应有高低起伏，强弱快慢，急缓张驰的变化，也只有这样才能扣住学生的心弦，引人入胜。
（四）教学气氛要富有情趣
教师进入课堂就应始终保持饱满的情绪，这样学生自然就有精神，并以高度的注意力、热烈而紧张的情绪听课。
（五）教学手段现代化
在语文教学中运用现代化手段进行审美教育可以达到事半功倍的效果，通过声音、图像把课文中所描绘的形象生动、直观地再现在学生面前，使学生可以直接用感官去感知，能加深情感的体验。
（六）课堂教学要结合课外阅读欣赏
语文美育光靠课内的若干篇文章来开展是有限的，只读课本，不广泛涉猎是不够的。课内是流，课外是源，要鼓励学生大量阅读，在阅读中提高审美能力。教师应有意识的向学生推荐一些小美文，让学生颂读，使他们在诵读的过程中感受文学作品的美。如教师可利用课堂前5分钟由学生带读并讲解一首古诗。
（七）适时地组织创作，在创造中体验美
永清镇中心小学
在学校教育中，美育是与德育、智育、体育、劳动技术教育并列的具有相对独立性的教育，是“五育”的一个重要组成部分。其主要任务是培养学生感知美、欣赏美、创造美的知识和能力，培养学生健康的审美观和高尚的情操。党的教育方针要求的是“德、智、体、美、劳”五育并举，可见美育是小学教育的重要层面。所以，充分发掘小学的美育功能，切实搞好美育教育，是小学教育的重要课题。
教育无论城市教育还是农村教育，就其本身而言，教育观念是否新，教育思想是否先进，教学方法是否得当，这些是值得我们教师认真探讨的。小学美育教育是复合性的教育教学过程，绝不是简单意义的美术、音乐课堂教学，其教育目的也绝不仅仅是学生会画画儿、会唱歌儿。作为教育的最广大地区——农村，农村教师应立志改革，着眼创新，从改革教学方式和内容，创设特定的教学情境等方面着力培养农村学生的美育素养，让美育教育成为他们心中关爱的“焦点”。
天水市清水县永清镇中心小学创建于1989年9月，位于县城西北的李崖村，是永清镇学区中心小学。学校目前有11个教学班，学生人数352人。我校学生基本是来源于周边的李崖、樊峡、白崖三个自然村的农村孩子，另有部分（约五分之三）学生属于进城务工人员子女。学校占地面积5126平方米，建筑面积2816平方米。校园改造后,学校的硬件设施得到了改善,文化建设得到了加强。
一、加强对学校美育的领导，强化学校美育的管理 1．强化组织管理，从机构上确保美育工作的顺利开展 学校成立了美育、艺术教育领导小组，加强对美育工作的领导。组长分别由校长、副校长担任，成员由教导处、党支部、少先队的负责人及优秀的音乐、美术教师担任，从组织上确保美育在学校工作中的地位。学校将美育、艺术教育纳入到学校发展规划与、学期计划之中，列入到学校每月、每周工作的重要议程，精心安排，全面落实美育、艺术教育工作。同时，学校开齐、开全艺术教育学科课程，保证艺术学科的教学质量。
2、建设活动室，提供活动平台
我校为了进一步推进素质教育，培养学生审美、创造美的能力，自2011年8月获得专项彩票公益金支持乡村学校少年宫项目以来，我校坚持依托学校、一室多用、专室专用、一地多用、一师多用的原则，对学校教学设施进行合理有效的改造整合，以满足全校师生活动开展的需要。学校少年宫共建舞蹈、合唱、绘画、书法、经典诵读、英语、电子计算机、棋艺、乒乓球、科技制作十个组，投资装修和粉刷了各个活动室。严格规范少年宫内部管理，加强了辅导教师选聘培训工作，大力提升师资素质；各项工作得到全面、协调地发展。为乡村少年宫的活动发展打下良好的基础。各兴趣室成立至今，已取得不错业绩：书画组范明越、范艺璇等同学先后在市、县级书画比赛中获奖。
3、净化场地，美化学校环境
我校以“两基迎国检”为契机，积极开展校园绿化、美化、净化工作。自觉把乡村建设同学校的精神文明创建活动紧密结合起来，努力创建整洁、文明、美观、舒适的育人环境。一是狠抓清洁卫生管理，坚持做好每周大扫除、天天小扫除和时时常保洁工作；二是狠抓全体师生文明习惯养成教育，利用教职工会、周会、班会等时间，通过宣传教育、文明劝导、体验活动等方式将文明习惯养成教育制度化、经常化；三是加强校园文化建设，粉刷所有的校舍墙壁，办文化宣传黑板报10余期，各班级开辟学习园地，完善了相关的标牌20余张。
二、抓好课堂教学改革，提高学生的美育素质 1．抓好“五课教研”活动，让学生成为课堂的主人。新课程改革的实施，吹响了全面实施素质教育的号角。新形势下，如何在课堂教学中实施素质教育，是教学改革的新任务。为了探索新的课堂教学模式，学校教导处先后组织教师上好“教学研究课、教学开放课、教改观摩课、教改汇报课、教学评优课”。通过“五课教研”活动的开展，广大教师探索出“自主、合作、创新”的教学模式，从而调动了学生的积极性，使学生真正成为课堂的主人 2．抓好相关学科的美育渗透，提高学生的审美能力。在课堂教学这个主渠道中，不仅音乐、美术这些艺术学科能够提高学生的美育素质，其他学科也可以渗透美育，从而提高学生的审美能力。
如语文老师黄玺在执教《五彩石》一课时，通过教学课件、课文朗读再现“人间瑶池”的美丽景色；王莲香老师在执教《桂林山水》一课时，通过情感导读将学生带入那如诗如画的人间仙境；刘丽丽老师在执教《看图.学词.学句》一课时，运用动画片将美丽的大兴安岭生动形象地展示在学生面前，激发了学生的想象力、创造力，提高了学生的审美能力。
“美就是数量的和谐”。这是毕达哥拉斯学派著名美学家的观点，也是数学教学渗透美育的关键所在。教师在数学教学中通过几何图形的结构美与变换美；数量关系在发展演变中的和谐美；数学的逻辑美、抽象美来培养学生的审美素质，将美育蕴含在数字、线条与图形之中。
在社会学科教学中，教师则通过对历史人物事件的回顾，对祖国壮丽山水的描绘，让学生感受到美、欣赏到美；科学课上的小发明、小制作、小实验，健康课上的饮食美，体育教学中的形体美，思想品德课上的道德美，都在潜移默化地感染着学生，教育着学生。只要教师有心，每一学科都能渗透美育，每一节课都能够让学生感受到美，学生在美的意境中，心灵得到净化，智力得到开发，情感得到升华，能力得到提高。
3、走出课堂，丰富美育内容。
改革美育教学方式的途径之一是采用开放式的教学方法，即使学生在动手、动脑、动眼、动口中学会创新。学生不是一张白纸，更不是被动的产品；学生更象是一条小溪，有着自己生机勃勃的创造力，教师则像一名善良的水利工作者，一方面要帮助小溪改善自身的水质，扩大流域面积；另一方面要引导与调节它们行进的方向，使每一条小溪都逐渐壮大为一片海洋。
针对某些课题在农村学校无法开展的情况，结合新教材，我校充分挖掘本地可挖掘资源，积极探索适合农村教育的新思路。利用本地乡土资源、山林风光，带领学生走出室外，呼吸大自然的气息，开阔他们的眼界，激发他们创作的灵感。如：我校根据我镇的实际情况，先后组织学生到红崖观、赵充国墓、轩辕广场去春游，学生们兴趣浓，参与积极性高，连平时不爱活动的同学都积极踊跃。在学生写的与活动相关的作文中，我们发现虽然去的是同一个地方，但因每一个同学观察的角度不同，各人的表现手法不同，对同一景物，画面效果、写的内容却丰富多彩，可以说是大面积丰收，这样来拓宽、拓深美育课程的内涵和外延不是很有效吗？
4、创新举措，拓展美育活动时空
为了使更多的孩子参与到美育活动中来，我校努力拓展少年宫活动的时间和空间。每天课外活动、周末开展常规活动（如每周六开展的音乐、体育、书法、绘画、朗诵、英语等各种学习培训活动）、节假日全面开放场地和设施，充分保障校内外少年儿童在少年宫学习活动的时间。空间上通过兼用场地开展活动，做到一室多用、一地多用，充分利用可用空间（如墙壁、走廊、报栏）作为少年宫活动作品的展示阵地，处处体现少年宫新面貌，努力把我校“乡村少年宫”打造成为全镇青少年儿童的美育教育基地。
三、以乡村学校少年宫为平台，紧紧围绕“乐””技”“读”开展活动
1、开展丰富多彩的文娱活动，以乐促智。针对未成年人的身心特点，因地制宜，广泛开展未成年人喜闻乐见、乐于参与的歌咏、乐器、舞蹈、绘画等艺术活动，球类、棋艺、跳绳等体育活动，以及猜谜语、剪纸、制作等乡土文化特色活动，使文体娱乐活动成为乡村学校少年宫最基本、最普遍开展的形式，让农村中小学生放学后有地方去、有场所玩，在健康快乐的活动中得到锻炼和提高。
2、开展力所能及的技能培训活动，以技促能。立足师资、场地、设施等条件，开展科技、手工、乐器、书画等项目，提高农村少年儿童在学习传统文化过程中的动手动脑、掌握技能的能力。结合活动项目设置积极组织各类兴趣小组活动的开展，促进农村未成年人基础能力、基本技能的培养，发挥发展特长，为他们将来的全面发展打下良好基础。
3、开展内容鲜活的经典诵读活动，以读养德。充分运用中华经典和红色经典这一优质思想道德教育资源，以乡村少年宫为阵地，广泛开展经典诵读活动。把经典诵读同学习当代道德模范结合起来，贯通古今，古为今用，增强经典诵读的时代感。结合“我们的节日”活动，开展经典诵读比赛，引导未成年人在诵读的基础上理解经典内涵，提高文化素质和道德修养。
自活动正式开展以来，孩子们极好地从繁杂的功课中解放出来。学校操场上、教室里到处是孩子们快乐的身影，较好地实现了校内外资源的有效结合，培养了孩子们的学习爱好，开阔了视野、增长了见识，在活动中潜移默化地提高了学生的素养，减轻了与城乡孩子相比存在的心理自卑感，促进了农村孩子全面发展和健康成长。
四、抓好校园环境艺术化建设，陶冶师生的审美情感 黑格尔说过：“美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的”。学校是师生教与学的场所，是培养人、教育人的地方，也是展示美的艺术园地。
正因为如此，多年来，学校实施“校园环境艺术化工程”，构建了校园艺术墙。同时，我们又在操场增设了乒乓球台、阅报架、开辟了文化艺术橱窗、悬挂了名人画像、名言。各专用室、教室的布置强调了艺术品位，强化了教学楼内外整体艺术效果，让师生无论走到何处，都可感受到美、欣赏到美，并在校园建设中不断地创造美，以此来陶冶学生的审美情感。
经过我校师生的共同努力，学校在美育工作中取得了较好的成绩：
学校先后荣获天水市 “绿色学校”、市绿化先进单位、市美德学校、市环保教育先进单位、安全示范校荣誉称号。张艳艳等同学先后获得天水市美德儿童荣誉称号。学校经常性地举办写字比赛、英语书写比赛、现场作文比赛、队列队形及广播操比赛等活动。通过以上一系列比赛活动，张扬了学生的个性，提高了学生素质。九十月开展法制进校园活动和推广普通话系列活动；十二月开展体育达标测试；元月份举行冬季长跑活动等，通过主题月教育活动，让学生在参与活动中锻炼能力，获得知识，感受活动氛围，达到熏陶教育的目的。学生在知识技能、道德情感、文明卫生等方面都有很大的提高，学习生活得到了充实。学校积极开展了手抄报、征文比赛，使广大少年儿童受到了热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党的思想教育。这些成绩的获得得到了上级领导和广大人民群众的一致好评。
成绩的取得只能代表过去,今后我们要继续努力，切实抓好学校美育，为学生全面健康发展提供更为广阔的舞台。
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