多彩的民族风情_教案（共10篇）
贵州省贵阳市环西小学段俊英 活动目标
1．了解不同民族的生活习惯和风土人情。2．理解、尊重不同民族的文化。
3．为博大精深的民族文化感到骄傲，激发民族自豪感。活动准备
1．课前将学生分成7个小组，分别为：民族饮食组、民族服饰组、民族节日组、民族工艺组、民族文字文化组、民族建筑组、民族故事组。学生分组搜集相关资料，有条件的要准备一些实物，如小吃、工艺品、民族服饰等。
2．布置一个民族风情晚会现场。活动过程
一、歌曲导入
播放民族歌曲联唱：《金孔雀》（傣族）、《草原上升起不落的太阳》（蒙古族）、《新疆好》（维吾尔族）。学生齐唱这些民族歌曲，进入课堂。
二、各小组学生展示汇报
1．用少数民族语言打招呼。各个小组可以用一句少数民族的话打个招呼。如：藏族语：“扎西德勒”（吉祥如意）；新疆语：“亚克西木塞孜”（您好）；哈萨克族：“孜德拉斯维基”（您好）；蒙古族语：“赛伴塔”（你好）。
2．民族饮食。
（1）本组学生向其他同学介绍少数民族的特色食品（如：藏族的酥油茶、糌粑„„其 他的同学可以问问这种特色食品的做法与吃法。）。有条件的同学可以带自己做的民族特色食品给其他人尝尝，还可以给其他的同学讲讲关于民族饮食方面的故事。
（2）展示的形式可以是歌曲（把要介绍的少数民族特色食品，编成歌曲唱出来）、配乐故事（将民族饮食的传说、故事以配乐故事的形式展现出来）、小品（将一些民族特色食品的做法、吃法用小品演出来）等等。
（3）其他小组的同学可以进行补充。
（4）小结：我国少数民族的饮食真丰富，我们去民族之乡做客，吃着美味的食品，别忘了尊重他们的饮食习惯，这样大家会吃得更开心。
3．民族服饰。
（1）学生展示几套民族服饰的穿法（可以边讲边穿），可以展示服饰的图片、邮票等，还可以展示自己画的、做的民族服饰，或者穿上民族的服饰跳跳民族舞蹈。可以讲关于服饰的传说、故事。
（2）举行一个短小的民族服装秀。
（3）小结：我们的民族服饰的确绚丽多彩，让我们得到了美的感受。4．民族节日。
（1）展示一些民族过节日的图片，向其他同学介绍节日的由来、传说。
（2）现场演示、表演，过一个民族的简单的节日，其他的同学可以参与进来（如：壮族的三月三歌会），主要展示节日的流程和节日时的主要活动。
（3）编剧表演（将一个民族的节日的由来，编成一个剧本，演出来，如：壮族的三月三歌会——刘三姐的故事）
（4）小结：有趣的民族节日，给我们留下了深刻的印象。每个民族都有自己的传统节日。各民族对自己的风俗习惯都有着特殊的感情，尊重他们的风俗习惯，就是对他们民族的尊重。
5．民族工艺。
（1）学生向大家介绍各民族有代表性的工艺品，如：苗族的蜡染，流行的藏饰等。（2）学生说说这些工艺品的来历，制作工艺等。
（3）学生展示自己制作的民族工艺品，并对自己制作的工艺品进行介绍。
（4）小结：民族工艺品体现了少数民族人民的勤劳智慧，为我们的民族文化增添了一道靓丽的风景线。
6．汇报展示其他方面的民族风情：民族的文字文化、民族的建筑特点、民族与民间的故事。
三、谈感受，情感升华
1．看到我国多姿多彩的民族风情，你有什么感受？
2．教师：我们中国是个多民族国家，有着多彩的民族风情，56个民族就像兄弟姐妹一样，我们亲如手足，我们血肉相连，记得有一首歌是这样写的：56个民族56朵花，56个兄弟姐妹是一家，56种语言汇成一句话„„让我们为了祖国唱起来，跳起来吧！
库尔勒市第十二中学 周慧 教学目标：1.了解维吾尔族服饰特点。2.了解蒙古族服饰特点。3.了解回族服饰特点。4.了解藏族的服饰特点
5.激发学生热爱中华民族、拥护民族团结的思想感情。教学重点：了解维吾尔族、蒙古族、回族和藏族的服饰特点。教学难点：激发学生热爱中华民族、拥护民族团结的思想感情。教学准备：老师制作课件，生课前准备维吾尔族、蒙古族、回族、藏族服饰及相关资料和图片。课时安排：1课时 教学过程：
一、导入
1.师出示各民族服饰图片，请同学猜猜都是哪些民族。2.师：大家是依据什么猜出来的？（服饰）
3.那你们对少数民族的服饰了解么？今天我们一起去欣赏这些绚丽多彩的民族服饰吧！（板书课题，生齐读课题）
二、新授
各小组汇报课前搜集到的相关资料
1.第一小组：维吾尔族服饰
（1）一名学生板书，两名学生展示维吾尔族服饰，另两位学生依次介绍维吾尔族服饰的特点。
维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比较简单，主要有亚克太克（长外衣）、托尼（长袍）、排西麦特（短袄）、尼木恰（上衣）、库依乃克（衬衣）、腰巾等。维吾尔族将外衣统称为裕袢。这些衣服多用黑、白布料，蓝、灰、白、黑等各种本色团花绸缎料等制作。维吾尔妇女爱穿裙装，喜选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装，常见的有红、大绿、金黄等色的质料，内穿淡色对裙。更偏爱本民族独创的“艾得来丝绸”缝制连衣裙。维吾尔族的传统帽子主要有皮帽和花帽两大类，皮帽一般用来御寒，多用羊皮缝制，花帽是维吾尔族服饰的一大特色。
（2）指名试穿试戴。（3）全班自由交流。2.第二小组：蒙古族服饰
（1）一名学生贴图并板书，两名学生展示蒙古族服饰，另两位学生依次介绍蒙古族服饰的特点。
蒙古族服饰名称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆日子一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。
（2）指名试穿，全班自由交流。3.第三小组：回族服饰
（1）一名学生贴图并板书，两名学生展示回族服饰，另外两位学生介绍。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。坎肩是回族男子服饰的一个重要组成部分，表现了回族简朴、大方的民族特点。回族男女都爱穿坎肩，特别是回族男子喜欢在雪白的衬衫上套一件适体的对襟青坎肩，黑白对比鲜明，清新、干净、文雅，也有很多带有精美伊斯兰图案和各种花色的坎肩，穿在身上给人感觉很利索、干练。
2）指名试穿，全班自由交流。4.第四小组：藏族服饰
（1）一名学生贴图并板书，两名学生展示藏族服饰，另外两位学生介绍。
（2）藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。藏族不论男女都爱佩戴珠宝首饰，因为藏族人民信奉藏传佛教，并且每种珠宝首饰都有其特定的含义，人民将这些珠宝戴在身上期望能够给自己带来富贵吉祥。
（3）指名试穿试戴，全班自由交流。
三、小练习
1.师：感谢各小组的展示与汇报，老师也学到了很多。2.出示小练习，生抢答。旨在让学生明白还要尊重少数民族，不信教，不去宗教场所，上学不穿民族服饰。
判断对错
（1）蒙古族服饰包括长袍、腰带和帽子。（2）艾德来丝绸是维吾尔族特有的制裙布料。（3）回族服饰的主要标志是坎肩。（4）浩浩抢过小伙伴的小花帽扔到空中玩。（5）蒙古族服饰太好看了，我要天天穿着它来上学。
四、拓展延伸
1.师出示其他民族的服饰，学生了解。
2.播放《爱我中华》MV，学生欣赏绚丽多彩的民族服饰，尽情欢唱，尽情跳舞，感受民族大团结的美好。
五、课堂小结
每个民族都有自己独特的服饰，我们通过绚丽多彩的服饰去了解、去欣赏各个民族。56个民族一条心，共同把祖国建设得繁花似锦！
六、板书设计
绚丽多彩的民族服饰
维吾尔族 艾德莱丝绸
1.教学目标
知识与能力
唐朝疆域的四至；唐朝与东突厥的关系；唐太宗尊为“天可汗”；松赞干布统一吐蕃；文成公主入藏；金城公主入藏；唐蕃会盟。
①通过对唐太宗开明的民族政策及其作用的分析，培养学生全面辩证地认识历史问题的思维能力。
②通过对唐太宗、松赞干布、文成公主、金城公主为发展民族关系所做出贡献的分析，培养学生 正确评价历史人物的能力。
二、过程与方法
①通过对唐朝与突厥、吐蕃等民族关系的了解，理解唐朝开明的民族政策对中华民族的发展所起的重要作用。
②运用阅读、讨论和联想比较法，探究唐朝民族关系发展的原因及其表现。
三、情感态度与价值观
①唐朝疆域广大，唐政府实行较开明 的民族政策，各民族之间的友好交住空前频繁。唐朝是我国统一的多民族国家的重要发展时期。
②唐太宗开明的民族政策，受到北方 各族的拥护，被尊为 “天可汗”。
③松赞干布、文成公主、金城公主不发展唐蕃关系，促进汉藏交往做出了杰出贡献。④突厥、吐蕃、回纥、南诏等民族都有悠久的历史，都对祖国边疆地区的开发和我国民族关系的发展，做出了重大贡献。
2.教学重点/难点
1、重点
唐朝与吐蕃的关系
2、难点
唐朝与边疆各族的关系
3.教学用具 4.标签
教学过程 ［教学过程］ 导入新课
出示藏族、维吾尔等族的形象图片，同时播放《爱我中华》歌曲。提问：图片中都有哪些少数民族？宋祖英的《爱我中华》反映了我国实行什么样的民族政策？出示各式服装的边疆各族人会聚于长安的图片。唐朝时，我国边疆地区有哪些重要民族呢？唐朝与它们之间的关系又如何呢？这就是我们今天要探究的问题。新课教学
一、天可汗
1、唐朝的疆域
学生将唐朝疆域的四至用图示画出来
2、边疆各族的分布
出示《唐朝时期边疆各族分布图》帮助学生认识唐朝边疆各主要少数民族名称及分布。
3、唐朝与突厥的关系
突厥人生活在金山（今阿尔泰山）南麓，因金山的形状像古代勇士的头盔兜鍪，他们民族俗称兜鍪为“突厥”，于是他们便以“突厥”为族名。他们过着游牧生活，以放牧和狩猎为生。擅长骑射，以战死沙场为荣。６世纪中期，伊利可汗建立了突厥汗国，６世纪末分裂为东西突厥。以金山为界，以西为西突厥，以东为东突厥。唐初，东突厥的颉利可汗率兵多次袭扰中原，侵夺财物，626年亲率骑兵10万进扰武功，严重威胁长安的安全。因此解除突厥对北方边境的威胁、稳定北方，便成为唐太宗的一项紧迫任务。经过精心准备，唐太宗发动了对东突厥的战争。29年，突厥内部发生叛乱，相互攻战，势力急剧衰落。唐太宗趁此机会，派兵六路进攻东突厥，大败突厥。630年，唐军大获全胜，俘获颉利可汗，10万突厥人归降了唐朝，唐对东突厥的战争取得了决定性的胜利。6颉利可汗被俘后，在长安唐太宗历数了他的罪状后，放归了他们的家属，给予颉利可汗田地和住宅，对他做了妥善的安置。如何对待颉利可汗的10万归降旧部呢？唐太宗让大臣们讨论。出示材料
问题：材料上出现了几种观点呢？你支持谁的观点。你认为唐太宗会采纳谁的意见？
总结：多数大臣的观点是改变突厥人的生活方式，让其自然消失。魏征的观点带有明显的民族偏见。温彦博的观点是保全突厥人的部族，不改变他们的风俗习惯。
唐太宗最终采纳了温彦博保持突厥族社会组织和风俗习惯的建议。因为它尊重了突厥族的生活习惯，这有利于减少民族隔阂，促进民族间的交往，因而也赢得了突厥族和其他北方少数民族的拥护。
唐太宗名言：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”，这是什么意思呢？体 现了什么样的民族政策？
总结：唐太宗的这种态度，较好地处理了唐与边境民族的关系，开明的民族政策使多民族 国家进一步巩固，为统一的多民族国家的建立奠定了坚实的基础。
过渡 ：对突厥族的妥善安置和唐太宗开明的民族政策，在边疆少数民族地区有什么影响呢？
4、唐太宗被尊为“天可汗
唐太宗颇具胆识的民族政策，是以当时强大的政治、经济和军事实力做基础的。同时他的民族政策也赢得了北方少数民族的拥护，北方各少数民族首领尊称唐太宗为“天可汗”。“参天可汗道”、昭陵前的少数民族石像和长安的“胡化”、“胡风”盛行，都是唐与北方少数民族友好交往的真实写照。唐太宗作为封建社会的政治家都能注意加强民族团结。现在，我们更应该尊重少数民族的风俗习惯，维护民族团结。这是我们每一个人的义不容辞的责任和义务。5．安西都护府和北庭都护府：
为了加强对西北少数民族地区的管辖，唐朝先后设置了安西都护府和北庭都护府，管理西域事务，它们是唐朝在西域设置的军政合一的最高机关。回顾历史，公元前60年，西汉就在西域设置了西域都护。安西都护府和北庭都护府的设置，说明今天的新疆地区自古以来就是中国的领土，它也是对国际上“东突”分裂势力的有力回击。
安西都护府和北庭都护府，保证了西域“丝绸之路”的畅通，加强了唐对西北部边境的统治。
唐朝时期，西南的吐蕃族的情况怎么样呢？
二、唐蕃和亲与会盟
（一）松赞干布统一吐蕃
（二）文成公主入藏： 文成公主从长安出发，经鄯州、鄯城（今西宁）、莫离驿、那禄驿、柏海、众龙驿、过通天河藤桥，过唐古拉山，经那曲到拉萨，全程6240里。相传文成公主过了日月山后来到 了倒淌河，家乡日远，公主不禁失声恸哭，哭声感动了天地，使河水发生了“天下江河皆东去，唯有此水向西流”的倒流奇迹。文成公主等人长途跋涉，历时两年，才到达吐蕃。松赞干布亲自到柏海迎接公主。公主到逻些时，吐蕃人民穿着节日盛装，热情迎接远道而来的文成公主。
由三位同学来讲一讲文成公主嫁吐蕃的故事。
第一：公主带着乳娘、宫女、乐队、工匠，加上江夏王率领的3000羽林军，组成一支庞大的队伍。他们带着华贵而丰富的妆奁。其中有金银、珍宝、绸帛，显示了唐朝国力的充沛：有经史、诗文、佛经、佛像以及种树、工艺、医药、历法等书籍，送去了中原文化的精英；他们还带着种子、工具等物，成为传播中原先进的农业手 工业技术的队伍。
第二：一行人浩浩荡荡出了长 安，长安城的居民纷纷赶来送行。大路两旁有几十万人，排出二十里长的队伍。人们挥舞着香花和彩带，祝愿他们的“女儿”一路平安。先向西，后向南，穿过青海到达西藏。因为青海的吐谷浑首领早已接受了唐朝的册封，娶了唐朝的公主，所以热烈欢迎文成公主的到来。他们在事先建好的“行馆”里休息了三个月，以适应高原的气候和吐蕃的风俗习惯。继续行进中，公主看到青海的土地平坦，河流纵横，但是居民只会种植疏朗的青稞，于是让随行的工匠教他们种植大麦和燕麦，还为他们装上水磨。当地人为了纪念公主，在山上树立了一尊公主的石刻像。
第三：松赞干布听说公主快进入吐蕃了，便率领军队亲自赶来迎接。看到他娶的是一位仪态大方的美丽公主，并带着典雅华美的中原物品，鲜明的仪仗，十分高兴。他穿上汉族的服装，打扮成唐朝的驸马，以女婿的身份拜见了江夏王，举行了降重的婚礼。文成公主经过长途跋涉到达拉萨时，吐蕃人民万人空巷喜迎这位汉妃。文成公主笃信佛教，由她 选址设计建成了大昭寺、小昭寺，至今我们都可以在大昭寺看到文成公主带来的释迦牟尼像。松赞干布在创制藏文的同时，还派遣贵族子弟到长安学习诗书，聘请汉族文人人蕃代典奏疏。公元648年，王玄策去西域，被天竺抢劫，于是向吐蕃军队求援；松赞干布当即出兵天竺，击败天竺为王玄策出气。公元649年，唐太宗卒，唐高宗即位，松赞干布特派专使吊祭。
问：文成公主入藏对吐蕃的发展有什么贡献呢？
（1）文成公主入藏时，带去了大量的佛经、医药、历法等书籍和佛像，促进了中原文化在吐蕃的传播。
（2）文成公主带去的大量工匠，成为传播中原先进农业、建筑、造纸、医药等科学技术的使者，对吐蕃经济文化的发展起了推动作用。文成公主在吐蕃生活了将近40年，至今拉萨布达拉宫和大昭寺还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。作为中原文化的传播者，作为汉藏友好的象征，千百年来，文成公主的故事在青藏高原代代相传。藏族人民歌颂文成公主的诗歌：
从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮库打下坚实的基础；
从汉族地区来的文成公主，带来各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；
从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
总结：文成公主与松赞干布联姻加强了汉藏两族的团结，促进了双方经济文化的交流，有利于汉藏两族的发展，特别是有利地促进了吐蕃民族的进步。
（三）金城公主入藏
（四）唐蕃会盟
课堂小结
课题：民族乐器——拉弦乐器介绍 教学对象：初中器乐社团学生 教学目的：
1、使学生了解拉弦乐器。
2、使学生了解我过最典型的民族乐器——二胡。导入：
同学们，上一节课我们学习了一些音乐欣赏的基本知识，并欣赏了一些歌曲。那这节课我们来欣赏一些器乐曲，了解我国的一些典型的民族乐器。你们知道我们国家典型的民族乐器有哪些吗？这些乐器又是怎么分类的呢？
一、中华民族乐器的划分：
1、吹管乐器
2、弹拨乐器
3、打击乐器
4、拉弦乐器
老师：这节课我们主要来学习拉弦乐器。
二、拉弦乐器
拉弦乐器是指用弓摩擦琴弦而发声的乐器，常见的拉弦乐器主要是「胡琴类」。「胡琴」這個名称在我国起源甚早，但在唐宋以前，都是指由外国或蒙古、西域等地区传入的弹拨乐器，直到元代，胡琴這个名称才用以代表现在所谓的拉弦乐器。
拉弦乐器大多都是两弦；少数为四弦，如四胡、革胡等。大多以蛇皮、蟒皮、羊皮等；少数用木板，如椰胡、板胡等。一般拉弦乐器沒有指板，演奏时可采用揉弦、压弦，丰富了表現力。
1、拉弦乐器按其发音体构造分类：
A、皮膜类：琴筒前端蒙以皮膜，一般都是蛇皮，音色优雅柔和。如：二胡、马头琴、京胡、中胡、革胡、坠胡等。
B、板面类：琴筒前端蒙这薄木板，一般用桐木，音色高亢明亮。如板胡、椰胡等。
老师：下面我们来听一首曲子，大家来说说他是什么乐器演奏的？曲名是什么？是谁写的？(由音乐《二泉映月》引出二胡)
三、二胡
二胡是我国流传最广、最具代表性的拉弦乐器。二胡在南方是专指独奏奏用或在国乐乐队用的一种，北方人称为「南胡」。二胡的特点：
音色深厚、甜润、纯正而雅致，能给人以悦耳动听、刚劲秀美之感，可表现各种情调的曲调。二胡的演奏技术复杂表现力丰富，是现代伴奏、独奏与合奏的重要乐器。
四、作品欣赏：《良宵》
作者刘天华,作曲家、音乐家、教育家。《良宵》作于1982年，原名《除夕小唱》，是作者与学生、好友欢聚是即兴创作的乐曲，描绘了欢度良宵的愉悦心情。乐曲充分发挥二胡各把位演奏上的性能特点。全曲分三段，第一段旋律流畅，浑厚如歌；第二段旋律明亮，激情有力；第三段旋律昂扬，华彩多姿。
作品欣赏：《赛马》
二胡曲《赛马》是一首脍炙人口的二胡曲，是由著名
曲家黄怀海在1964年创作的。乐曲表现的是我国内蒙古人民在传统节日“那达慕”盛会上进行赛马比赛时的背景。《赛马》的旋律简单，主题是蒙古族民歌《红旗歌》。黄怀海先生从这首民歌中得到创作灵感，凭借自己娴熟的二胡演奏技巧，把一首篇幅短小的民歌，升华为一首风靡全国，响彻海内外的传世之作。
【教学目标】
1．知道我国是一个统一的多民族国家，共有56个民族。
2．初步感知不同民族的服饰、民居和民族歌舞的特点，并探究服饰、民居与地域、环境、文化传统、宗教信仰的关系。
3．理解和尊重不同民族的生活方式。【教学重点难点】
1．初步感知不同民族的服饰文化、饮食文化、生活方式和礼仪习俗，探究其与地域、环境、宗教信仰的关系。
2．初步感知不同民族的民居文化，交通工具不同、探究民居特点与居住环境的关系。
【课前准备】
收集有关各民族服饰、民居文字及影音资料。
【教学课时】一课时 【教学过程】
活动一：听歌曲，激情导入，初步感知民族情
（课前播放《爱我中华》）这首歌曲。
1.问：同学们，从这首歌中，你知道了什么？（中国是由五十六个民族组成的大家庭）
2.从本班入手，比一比，看谁知道的民族多。（大家知道中国是由五十六个民族组成的，咱们班的同学都有哪些民族？你还知道哪些民族？）活动二：看服饰，猜民族，欣赏民族服饰美
1.课件展示身着民族服饰的图片。猜一猜，这是哪个民族的服饰？说一说这些民族服饰的特点以及与地域、信仰的关系；（苗族百褶裙：图案丰富，银饰工艺高，体现爱美且会创造美；鄂伦春族：穿兽皮，因为他们以打猎为生，也可以看出就知道他们生活的地方很冷；白族：白族崇尚白色，衣物以白色为贵，所以，以白色为主，再配其它艳丽的颜色；“藏袍”：胸前可以放东西，睡觉时，只要脱下袖子，就变成一个大睡袋。）再展示其他各民族的服饰图片，猜一猜，这是哪个民族？
2.谈谈感受：看了这么多色彩艳丽的民族服饰，你有什么感受呀？ 3.小结板书：服饰 美丽
4、各民族不同的饮食
学生读一读书中63页至64页的内容。并说说你还知道哪些民族的食物吗？
小结板书：饮食 各有差异
活动三：查资料，合作交流，分享民居特色美 学生介绍蒙古包资料。
学生展示所搜集到的关于少数民族民居的资料。
1．将自己收集到的有关民居的资料在小组里交流。（交流内容包括：展示自己收集的图片；说说民居特点以及这些民居与他们居住环境的关系。）2．各组汇报展示。（重点汇报：蒙古包、布依族石房、傣家竹楼、白族民居、苗族吊脚楼。要求边展示图片边说明这些民居与他们所居住的环境有着什么密切的联系。）（师小结：蒙古包：可以移动，这就与蒙古人的游牧生活有密切关系；布依族石房：是因为取材方便；傣家竹楼：可以避热避湿；白族民居：崇尚白色，以白色为主；苗族吊脚楼：通风，防潮。）3．小结板书：民居 独特
小结：我国是个多民族的国家，因此民居的风格和特点也多种多样。例如江南多雨，所以许多居民把民居建在水巷边，基础多用石块。
4、各民族不同的交通工具
学生读一读书中66页的内容。小结板书：交通工具 各不相同
活动四：唱歌曲《爱我中华》 升华民族团结情
课件播放《爱我中华》，学生随着歌声的结束而结束全课，再一次进行民族团结的情感体验。板书设计：
多彩的民族风情
服饰 美丽 民居 独特
教学目标：、了解和掌握民族纹样的特点与单独纹样设计的要素，并能运用设计要素制作 一幅单独纹样作品。
2、养成善于观察与发现美的眼光，体验创意的设计构思带来的乐趣，从中享受成功的喜悦。教学重点：
了解民族纹样，用单独纹样进行创意设计。教学难点：
如何运用民族纹样的造型、色彩，表现出丰富多彩的单独纹样。教学过程：
一、出示课题，说明本课教学目标
1、了解和掌握民族纹样的特点与单独纹样设计的要素，并能运用设计要素制作一幅单独纹样 作品。
2、养成善于观察与发现美的眼光，体验创意的设计构思带来的乐趣，从中享受成功的喜悦。
二、讲授新课
1、提出问题，学生思考作答： “纹样”是指什么？（花纹或者图案）
师说明本课是属于图案设计课的范畴，因此可以借助工具制作出精细、精美的作业效果。
2、出示少数民族服饰图片，感受服饰中美丽多彩的民族纹样。说说看都了少数民族服饰的第
一印象是什么？这些民族服饰纹样给你什么感觉？（颜色鲜艳、形式独特，浓郁的民族特 色）
3、引导观察课本图片，说说什么是单独纹样？它有什么特征？
单独纹样：是指没有外轮廓及骨格限制，可单独处理、自由运用的一种装饰纹样。
特征：外形完整、结构严谨，避免松散凌乱，单独纹样可以用作装饰也可做适合纹样和连续 纹样的单位纹样。
4、感知特征
展示图片，对比观察两例传统刺绣纹样，其主要的单独纹样有哪几种？外形与色彩的特点有
何异同？你最喜欢哪一种？
学生以小组为单位，讨论两例民族纹样外形、色彩的特点，各抒己见，表达自己的观点。
5、探究启发
让学生欣赏不同的刺绣纹样，以小组为单位进行答题竞赛。
思考：可以用哪些图案内容来形容装饰单独纹样？发现哪些图案规律和设计方法？
教师根据学生回答总结设计图案，可有动物、人物、植物灯。不同形式有均齐式、均衡式、合适形和不规则形等（多媒体出示图片）。
6、学习设计方法
指导学生阅读课本，自主学习截取、排列和上色的步骤。
三、布置作业：
提出作业要求布置作业。教师巡视指导，帮助学生解决学习困难，引导学生根据自己的能力
完成相应的作业内容。
一、古诗导入 引入课题：
1、这节是民族课，上课之前老师请大家欣赏几首我们学过的古诗。同学们回忆一下，说说这几首古诗分别描述的是我国哪个民族的哪个传统节日？
2、除了这几种，你还知道我们汉族的那些传统节日？
3、大家知道的还真不少，其实除了汉族以外各少数民族也有许多风格各异的传统节日，而且许多节日都源于美丽的传说。这节课就让我们走进少数民族兄弟姐妹的家乡，和他们一起一起欢度这些节日!(板书课题：丰富多彩的民族节日)
二、汇报交流 信息共享
1、请同学们把书打到59页，快速浏览课文，看看书中向我们重点介绍了哪些具有代表性的少数民族的传统节日？
2、汇报（师板书）
3、下面请同学们自由读文，了解这些传统节日是哪个民族？什么时间举行？人们是怎样庆祝这些节日的？谈感受。
4、汇报交流：把你最感兴趣的节日介绍给大家。
板书：火把节——来历（民族花园）有关火把节还有一个美丽 的传说呢，你们想知道吗？下面让我们让我们走进民族花园，一起去了解一下。（指读、用自己的话说来历）
泼水节——周总理图片下面请大家看一张图片，同学们认识图 片中间的人吗？他在做什么？（和傣族人民一起过泼水节），看了 这张图片你有什么感受？（周总理身穿傣族服装，和傣族人民一 起过泼水节，可见我们国家的领导人是十分关心少数民族人民的。我们也应该尊重少数民族的节日习惯。近些年来泼水节一年比一 年热闹，汉族、兄弟民族和五大洲宾客纷纷与傣族人民一起，分 享节日的快乐。）
那达慕大会
开斋节和古尔邦节
洛萨节
5、除了书中介绍的这些传统节日外，你还知道哪些少数民族的传统节日？（把你课前搜集的资料和大家交流一下）
三、情感升华
师：同学们，56个民族，56种文化，世界上没有哪个国家像我们国 家有这么多的民族和如此灿烂的文化，面对这样伟大的祖国，你们最 想说些什么？（我们的少数民族节日真丰富多彩；我们要尊重少数民 族节日习俗；各民族之间是平等的；我们各民族要相互团结------
浅谈贵州多彩文化与民族风情 任序(贵阳学院)贵州文化独特多彩而深具地域和民族特色.黔州大地地处西南一隅,北居巴蜀,南接桂壤,东引湘域，西挽滇土.同时,也是地球上独特的山地高原地带,凸起的大娄山系,乌蒙山系,武陵山系将其包裹,欲有与世相隔之佳境,随处可见一夫当关,万夫莫开的险要地势,平均海拔在一千米以上的黔山大地,加之其地处纬度区为亚热带季风气候区,终年温和湿润,雨热同期,形成了西南地区独特生态环境,独特的地域生态赋予了贵州大地别具一格的文化孕育土壤,让其始终是不为世所扰,不为世所污的一片广阔大地.贵州的地域条件造就了其多民族聚居的特色,并举世无双,历史的因由使其实一个迁移民族聚合的迁移文化区,并在这穷乡僻壤中不断生息.使贵州形成了明显的民族区域界限,黔北以汉族为主,黔东,黔南,黔西则以苗族,侗族等少数民族为主.以汉族为主的多民族地区,在与天地相承合的漫长岁月中沿袭并萌发出了黔州大地所独有的贵州多彩文化和民族风情.贵州的地域条件和经济基础也造就了贵州人民依山靠水的生活形态,无论是从居住条件还是耕作方式,无论是饮食习惯还是交往方式都可足以领略其风情.(如今的贵州人民的居住选址依然依照后靠青山，前依溪水，或房屋一侧有一口水井。依然采用刀耕和牛耕的耕作方式，并多为日起鸡鸣，月出而暮归的山地劳动。饮食上以沿河谷地的水田稻米为主食，户养一牛为主要耕作劳动力，少数民族地区服饰以自产获得需求上的满足，也开始呈现商业交换的状态）正是这悠久的历史进程逐渐形成了贵州人民敬天敬地敬神灵的生活习俗（农家堂屋都有开光香火，以节气祭祀而供奉，仍有原始火葬，洞葬的部落存在）自古以来，黔州大地交通闭塞，加之人烟稀少而散居（也有少数部落居住）。久居大山之中。养成了贵州人民博大而宽容的自然情怀，与世相隔甚远，又形成了贵州人民强烈的交往心理，因而贵州人民对外来的客人格外的热情，每当客人前来，定会摆上陈年腊肉，定会端上烧酒一碗（烧酒是农家自家用纯粮蒸煮而成，度数较高）以表对远方客人的欢迎和敬意。久居大山深处固然可供娱乐较少，而对美的追求是不受地域和种族而又所区别，富有创造力的先民便创制出各种乐器和编排原始舞蹈，以消遣美好的时光和打破生活的静寂。少数民族对祭祀时情有独钟的，每逢大祭，必以歌邀友，以舞牵情。又因地域广袤，民族种别多，族系分支甚繁，逐渐衍生出了各式各样又深含民族文化意味的民族歌曲，舞蹈，服饰，语言和习俗。从而形成了黔州大地多民族的风情大观。
纵观其天地之间人与物的各种特殊情节，行走在这青山绿水，天蓝气清的黔州大地，不得不说贵州是歌的天堂，舞得海洋，是少数民族传统文化活的遗产地，是人类精神文明史的活的瑰宝！
我国有56个民族，他们不但语言、生活习惯不同，而且穿着也有区别，少数民族的服饰，更是艳丽多彩，各具特色和风格。民族服饰的多种多样、绚丽多彩，不但美化着我们的生活，同时也反映出各族人民的智慧和才能，展现了他们的历史文化和精湛工艺。学生可将收集到的资料装订成册，也可以将外出旅游时收集到的少数民族工艺品，进行展示，寓教于乐，形式多样，生动活泼。【教学目标】
一、态度
通过了解我国少数民族的服饰，懂得各族人民之间应当互相尊重。知道服饰反映出各族人民的智慧和才能，同时也展现各民族的历史文化和精湛工艺。
二、能力
培养学生对少数民族的了解能力。提高收集、处理信息资料的能力。培养学生语言表达能力和创造力。
三、知识
了解少数民族服装的特点，能分辨部分少数民族的服饰。了解南北少数民族服饰的差异。知道南北的差异是由于环境、气候不同所致。【教学重点】指导学生探究电磁铁磁力的大小。【教学难点】设计研究电磁铁的实验方案。
【教学方法】讲授法、讨论法、直观演示法、自主学习法 【教具学具】教学课件、实物投影 【课时安排】1课时 【教学过程】
一、谈话导入
师：我国各民族分布地区不同，生活环境、物质条件也不同，因此，在服饰上有很大差别。这节课我们就来了解一下绚丽多彩的民族服饰。展示：视频播放歌曲《爱我中国》。
二、新授
活动1：绚丽多彩的服饰
1、少数民族的服饰绚丽多彩，一方面反映出各族人民的聪明智慧，另一方面展示了少数民族悠久的历史文化和精湛工艺，各具特色的服装，美化了人们的生活。下面请大家看大屏幕，你知道这些漂亮的服饰是哪个民族的吗？
2、课件展示，学生欣赏并回答
3、学生讨论，归纳总结少数民族服饰特点
维吾尔族：男子多着长大衣，襟长过膝，无扣，无领，无口袋，宽袖，穿时系长带，袋中可放食物及零星物品；夏季穿长短袖衬衫较多，青年、中年人所穿的陈毅领口和胸前装饰有十字花土壤花边。妇女穿连衣裙，外罩西服背心或西服上装。多围头巾，老年妇女多蒙盖头。维吾尔族的帽子有3种，皮帽、草帽和花帽。
蒙古族：因性别和年龄差异，中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、蓝为多。无布面的，一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边，有的用羊羔皮加边。春秋两季穿大襟部大衣。无论是穿2皮大衣或布大衣，都系一条3米长的黑蓝色布腰带。旧时常见要带上挂有带刀鞘的蒙古刀，刀鞘上插一双筷子，还挂有火镰，有的还挂一条白布手巾。冬季老年人戴“巴斯勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩，两边耳扇在后部相连，前边可以护住鼻和嘴部，下图多穿黑色大襟政朝长袍，用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽为多。妇女的服饰以长袍为主。少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”；另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下，左前襟加宽，叫“比西米特”。长袍上绣有各种图案花边。腰上缠红、绿、黄色的绸子或布带，头上缠绣花白布头巾，喜带戒指、手镯和耳环。已婚妇女穿“铁尔勒克”，外套“切格德克”，不穿“拉布西克”。有的穿无袖长袍“别日孜”，腰部左右系带。不用钮扣。帽子上缝有银饰物，帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子。已婚妇女的长袍均不系腰带。老年妇女的衣服不用色线绣花边，帽子上无银制饰物。
回族：回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。
藏族：藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。
傣族：傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大，一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。傣族妇女的服饰，因地区而异。
苗族：苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗服不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些花团锦簇，流光溢彩，显示出鲜明的民族艺术特色。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。
土家族：土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
高山族：台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。朝鲜族：朝鲜族男装衣短，裤长肥大，加穿坎肩，也有外着道袍或朝鲜长袍者。道袍是过去士大夫、儒生的常服，后成为男子出门时的礼服。长袍当大衣穿，有单、夹、棉之分。朝鲜族女装短衣长裙。短衣有长长的白布带在右肩下方打蝴蝶结。长裙多有长皱褶。裙有缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙之分。短衣，朝鲜语叫“则高利”，是一种斜领、无扣、以带打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语叫“契玛”，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制，色彩十分鲜艳。年轻女子一般爱穿筒裙、短裙，老年妇女常穿缠裙、长裙。冬天，中老年妇女在上衣外加穿棉(皮)坎肩。活动2：猜猜我是哪个民族
1、师：我国南北少数民族的服装非常漂亮，妇女大多数穿裙子，猜猜这是哪个民族的服饰？ 生：……
2、归纳总结少数民族服装特点
南方：多数穿裙子，长的拖地，短的到膝。北方：宽袍、长褂、靴子。
3、将P65的民族服饰涂上颜色。
4、编辑民族服饰小册子。活动3：民族物品展示会
师：同学们，我们每到一个地方旅游，都会带回当地的特产，特别是小饰物，让我们一起欣赏各地的民族物品吧！
生：拿出准备好的小饰品在班上展示，小组内互相交流辨别是哪个民族的小饰物。
三、巩固练习，深化新知
四、全课小结
师：本科主要介绍了绚丽多彩的民族服装和民族物品，一方面反映出各族人民的聪明才智，另一方面也展现了少数民族悠久的历史文化和精湛工艺，各具特色的服装和物品，也美化了人们的生活，课后请同学们搜集一些与民族服饰有关的内容并互相交流。【板书设计】 绚丽多彩的民族服饰
北方少数民族服饰的特点：宽袍、长褂、靴子 南方少数民族服饰的特点：裙子 【教学反思】
一、基础过关
1．我国是个多民族的国家，______个民族就像兄弟姐妹一样生活在祖国大家庭中。每个民族都有自己的_________。
2．了解民族传统节日可以增进对各民族的________和_________，增强各民族之间的团结。
3．农历正月十五是_________。__________在我国已有一千多年的历史了。
4．每年的农历八月十五是__________。古时候，按照礼俗，在这天家人一定要团聚，以表示团圆，因而人们又把中秋节叫___________。
5．“__________”大会是内蒙古、甘肃、青海、新疆等地的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月举行。
6．藏族称新年为“________”，吃________，喝________，人们听________，________、________，从________开始，到________结束。
二、综合训练
1．判断。
（1）春节，农历正月初一，我国自古以来就有欢庆春节的习俗。（）（2）特色各异的众多民族节日，是民族生活方式和民族传统文化的集中体现。（）（3）泼水节是蒙古族牧民的传统节日。（）（4）每个民族的传统节日都有一段美丽的传说。（）（5）各民族人民用欢乐的歌曲、优美的舞蹈，抒发自己的情感。（）（6）少数民族的人民太少，对国家建设不会出太大的力量。（）（7）蒙古族欢度那达慕大会。（）（8）火把节上泼水、唱山歌，还吃月饼。（）2．选择。
（1）属于那达慕大会中的活动的是（）A．泼水 B．点火把 C．摔跤 D．吃月饼
（2）节日中有泼水节活动的是（）族。A．傣族 B．苗族 C．壮族 D．汉族
（3）火把节是（）族节日。A．乌兹别克族 B．苗族 C．彝族 D．汉族
（4）回族人民的节日是（）A．火把节 B．开斋节 C．泼水节
三、拓展应用
你知道哪些少数民族的节日习俗？
参考答案
一、基础过关
1．56 传统节日 2．理解 尊重 3．元宵节 元宵节 4．中秋节 团圆节 5．那达慕
6．洛萨 古突 羌枯 藏戏 跳锅庄 弦子舞 元月一日 十五日
二、综合训练
1．（1）√（2）√（3）×（4）√（5）√（6）×（7）√（8）× 2．（1）C（2）A（3）C（4）B
三、拓展应用
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