庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计（共10篇）

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇1

课题 《庖丁解牛》 课堂类型 欣赏课

教

学

目

标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观

掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。

教学重点 作者写解牛场面，为什么避而不谈实况--牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”?

教学难点 文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?这个寓言对我们有什么启示?

教学方法 讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法

教

学

过

程 一、指导自读

自读要求：

1、朗读课文，正音正形。

p砉dS U綮硎f

2、借助课文注解和工具书逐句翻译课文。

3、划分本文层次，归纳大意。

二、探究以下问题

1、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。

(1)为：①庖丁为文惠君解牛(介词，替，给)

②吾见其难为，怵然为戒(都是动词。前一个，解的意思;后一个，作为的意思。)

③视为止，行为迟(两个“为”同义，因为的意思。)

④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(两个“为”同义，因为。)

(2)乎：①技盖至此乎?(疑问语气词，呢。)

②进乎技矣(相当于“于”，可不译。)

③依乎天理(同②)

④而况大L乎!(表疑问语气，呢。)

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气，表示强调。)

(3)然：①奏刀d然(象声词词尾。)

②因其固然(副词词尾，表“……的.样子”。)

③虽然，每至于族……(代词，这样。)

④怵然为戒(形容词词尾，表“……的样子”。)

(4)于：①合于《桑林》之舞(介词，引出对象。)

②而刀刃若新发于硎(介词，从。)

③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词，对于。)

④虽然，每至于族(动词后缀。)

2、讨论本文的段落及大意。

本文共4段，可分三部分。

第一部分(首段)：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。

第二部分(第2、3段)：写庖丁技术之所以高超的原因。

第三部分(末段)：从故事引出养生之道。

分类作业 A类:熟读全文，理解文意。

B类:JC。

预习布置 预习讨论文章细致生动的描写。

板书设计

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇2

教学目标：

1、欣赏并领会本诗的艺术特点。

2、诵读品味本诗的意境。教学重点： 教学难点：

对诗人思想感情的认识。教学方法：

诵读法、问题探究法 教学课时： 1课时

教学过程：

一、导入

师生共同回忆杜甫的作品。

二、解题 “阁夜”，即西阁之夜。这首七言律诗是杜甫于大历元年（766）冬寓居夔州西阁时所作，是诗人感时、伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。当时，蜀中发生了崔旰(gàn)、郭英乂(yì)、杨子琳等军阀的连年混战，吐蕃也不断侵袭蜀地，加之杜甫好友李白、严武、高适等人相继亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。

三、朗诵

四、字词提问  岁暮  阴阳  短景  霁  五更  漫

五、内容概括

 首联岁暮雪霁  颔联五更见闻  颈联战后所见  尾联追昔抒怀

六、鉴赏：

1、“岁暮阴阳催短影,天涯霜雪霁寒”这一联交代了什么要素? “岁暮”，交代时间转眼一年将尽，有韶光易逝人生短暂之感,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”，称所在地夔州，有沦落天涯自伤飘泊凄寒，“宵”这里指黎明前，暗示诗人彻夜未眠，可见忧心之重，为下文写听到当地驻军的鼓角声作铺垫。

2、“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”这一联写了几种感觉？表达了诗人什么样的感情？

3、“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”这一联你读懂了什么？上下句运用了什么表现手法？抒发了何种感情？

写“野哭”而多至“千家”，这是战乱造成的，何至“千家”皆哭？反映了人民的深重灾难；“夷歌”，显示了地方风情。上下句形成对比，有人忧有人愁。抒发了对百姓因战争而劳顿的痛惜。

4、“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”这一联运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的悲慨？

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇3

教学内容分析

本单元共有七课，每一课都围绕一个主题编排，所选择的语料主要是学习古代汉语的经典篇章，并具有很高的认识和鉴赏价值。《人和》选录四则短文，从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识，还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的阅读能力。

教材处理

（1）、在讲授选文时，努力展示孟子思想的高度、深度、特色及其现代价值。

（2）、要求学生认真阅读教材概说的相关部分，以了解孟子及其文章的历史文化背景和整体情况。

（3）、要联系到学生的现实人生问题。启发学生要有大的关怀“反求诸己”，不能满脑子想的都是自己，从自身寻找不能与人和睦相处的原因。

教学目标

知识与技能：

1、积累古汉语知识。

2、理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。

3、理解深刻的寓意和语言特色。

过程与方法：

了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。

情感态度与价值观：

帮助学生体会孟子思想的进步意义，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。

教学重点和难点

教学重点

1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。

2、引导学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

教学难点

通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

情境引入

一位印度国王曾让手下做样一个实验：将十只羊关在一间屋子里，然后往屋子里放一筐鲜草；将十条狗关在另一间屋子里，然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门，发出十只羊都安然地睡着觉，而筐中的鲜草都己被吃光，国王打开第二间屋子的门，令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤，满身鲜血，奄奄一息，而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨：假如狗能像羊一样和睦相处，不仅不会受伤，还能享用美味的肉。确实，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。和，是生存的保证。

教学过程

内容

教师活动

学生活动

设计意图

时间

导入：

由富有哲理的小故事导入，引用佛家禅语进行印证，点出主题，只有和，才能使人和睦相处，更好的生存。

教师讲授，引导学生归纳出主题。

学生听完故事后，回答提问。

明确学习主题，激发学生学习的兴趣。

3分钟

朗读：

根据课后背诵要求，对于本章节重点要求的段落进行诵读。（带着问题考虑段落的分层。）

教师指导要求。

学生集体朗读。

培养语感，在朗读着理解文章的意思。

2分钟

分析：

课文语段1的分析，由同学们熟知的“天时地利人和”道理中进一步明确“人和”的重要作用。

教师提问，讲析中，加入介绍孟子层层递进的论证艺术。

学生根据幻灯片上的提问，从原文中寻找答案。

设问解疑，激发学生的求知欲望和积极的思维活动。

5分钟

情境教学

发散课文中的关于“人和”的话题，鼓励学生积极思考，跳出课文，从社会、生活中寻找相关事例，联系到现实人生问题。

走下课堂，指导学生选择相关出发点，启发学生。

4人一组，确定主题后，运用多媒体网络，运用便捷的平台，搜寻相关信息。

积极引导学生的探究发现活动

8分钟

进行作品展示，让学生提交此次搜集的材料，与全班同学进行欣赏，让学生懂得“人和”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。

鼓励学生大胆将自己寻找的资料展示，这个过程中要进行适当的评点。

讲材料提交。

通过阅读内容的丰富性、多维性，辅助学生理解。

8分钟

分析段2段3：

讨论怎样做到“人和”？结合两个语段，总结出要点，明确是“反求诸己”“推己及人”。

教师引导学生，出示课件中的小故事，进一步让学生体会理解。

4人一组，讨论后，总结，进行陈述，由学生互评。

通过老师点评和学生互评，让学生互相学习。

8分钟

最后对于本节课发表自己的意义，仔细总结，讲今天所学习的内容再次明确。最后倡导学生，利用网络论坛，发表此次学习的`心得。

参与到学生的交流中，对于出现的一些问题给予及时的引导纠正，也从学生的谈话中了解本次上课的效果。

将本次学习后的心得，感言，放在论坛上，与全班同学分享，集思广益。

让学生通过了解孟子的思想，通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

5分钟

知识拓展

引导学生讨论的话题：（利用网络、寻找相关的例子）

奥运会开幕式上的活字印刷术，出现不同字体的“和”，这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明，一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。

和平共处(各个国家、民族之间)

和谐（社会人与人之间的关系）

和睦（家人之间，家和万事兴）

和气生财（生意）

和衷共济（面对困难的时候，地震、雪灾、奥运会）

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇4

罗曼罗兰(《传记选读》)

罗曼罗兰

斯蒂芬茨威格

一、教学目的：了解罗曼罗兰的人生经历,体会罗曼罗兰的精神,汲取人生的教益,熟悉传记文体的特点。

二、教学重点：罗曼罗兰的人生经历和精神，传记文体的特点。

三、教学方法：引导法;讨论法

四、课时安排：一课时(45分钟)

五、教学过程：

1.字词

艮：gěn性子直，事物坚韧而不脆;gèn八卦之一，姓。

喧嚣：“喧”同“暄(寒暄)”

涨：zhǎng水位升高;zhàng膨胀的意思

涅;niè巩固：gǒng炯炯：jiǒng白皙：xī

2.作者简介

斯蒂芬茨威格，1881-1942，奥地利著名小说家、传记作家，在诗、短论、小说和人物传记等方面均有过人的造诣。特别是以小说和人物传记见长。主要的小说有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的二十四小时》、《危险的怜悯》等。主要传记有《三位大师》、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己的诗人》等。他的作品擅长细致的性格刻画，对奇特命运下的人物遭遇和心灵的热情描摹独具特色。

3.传主简介

罗曼罗兰。1866-1944，著名的法国作家，音乐评论家和社会活动家。他的主要作品集中在传记、小说上。传记的主要作品有《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。主要的小说是《约翰克利斯朵夫》，这部小说在19获得法兰西学院文学奖金，他也由此被认为是法国当代最重要的作家之一，19获得诺贝尔奖。其他主要的小说作品有《哥拉布勒尼翁》、《格莱昂波》、《皮埃尔和吕丝》、《欣悦的灵魂》等。罗曼罗兰的作品文笔豪爽质朴，人物形象多为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。

4.《约翰克利斯朵夫》简介

这是一部长篇小说，共四集十卷。小说一第一次世界大战前二三十年间的欧洲生活为背景，描写了音乐家约翰克利斯朵夫为改革音乐而孤独奋斗的一生。约翰克利斯出身于德国莱茵河畔的一个贫寒月师家庭，从小学习音乐，年轻时受到当地公爵的赏识。但是他性格倔强，鄙视豪门，反抗宫廷，由不能容忍周围庸俗感伤的音乐基调，与当时的音乐界有冲突。接着他的爱情又受到了挫折，再接着又因为为了帮助农民而打死了一个行凶的士兵，受到通缉，逃到了法国。法国是他幻想中追求文明自由的理想世界，有真正的艺术的地方，但是他所看到的现实使他很失望。在法国的时候，他与当时法国盛行的唯美主义和形式注意的颓废艺术展开斗争，受到敌视，感觉到自己是一个孤独的反抗者。进而到中下层人民中号召起来反抗丑恶现实，但是他又自恃知识分子的身份与中下层民众有距离甚至格格不入，他的革命活动又遭受失败。在五一节无意中卷入了示威游行中，好朋友奥里维啊被警察刺死，出于自卫他打死了警察，再次逃跑了，到了瑞士。在瑞士他隐居下来，万念俱灰。后来重返法国，与过去的.对手言和，转而讥笑像他当年那样孤独奋斗的年轻人。晚年居住到了意大利，成为了誉满欧洲的音乐大师，一心致力宗教音乐创作，追求道德上的自我完善，在追忆中死去。

5.课后思考第一题。

⑴高师教育方面的特点：

与外界隔绝，以免他们受到诱惑

远离实际生活，以便使他们更好地领会历史生活

传统精神和经过检验的方法富有成效的结合，被继承下来

容许学生享有有限度的自由

⑵高师阶段的教育对罗曼罗兰的成长有什么影响：

第二段：选择历史和地理作为主要学科

影响：①第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动

②具有活跃历史的特殊才能

③获得善于剖析现代文化的本领

第三段：志同道合的朋友们

影响：产生新的思想境界，激发着奔放的热情和增进着对世界的极其严肃的理解

第四段：对莎士比亚的崇拜

影响：①成为他们建立长久友谊的原动力

②崇拜并学习伟人的思想执着于自己的信念

第五段：托尔斯泰对罗曼罗兰的影响

影响：找到自我

第六段：学习与创作

影响：形成初步的自由世界观

总的影响：成为法国最渊博的学者之一。

6.课后思考第二题。

你认为罗曼罗兰的性格中有哪些品质最值得你学习?

提示：文中所提到的品质比如追求自由的思想，富于奔放的热情，执着与自己的信念，崇拜并学习伟人的思想并不断调整自己的学习方向，勤奋努力学习，崇高远大的理想并为之坚持努力等，只要学习提及任何一点并言之有理都是正确的。注意突出“最值得”。题目的目的就是要让学生有自由发挥和表现的机会。

7.课后思考第三题。

你是怎么看待昨天、今天和明天的关系的。

提示：昨天、今天和明天是意味着一个生动的本体、统一体，这样看待才会高瞻远瞩。同样是言之有理就正确。

8.课后思考第四题。

作者如何利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象的。

第三段：三位大师与他的互相影响，产生了一种新的思想境界。

第四段：引用了罗曼罗兰自己写的材料表现突出对于莎士比亚的迷恋。

第五段：通过写罗曼罗兰对托尔斯泰的崇拜突出罗曼罗兰对英雄人物的崇拜和认识。

第六段：引用了许多材料评书斯宾诺莎的那种柔和的精神光辉从此永远照亮了他的心。

9.总结写作特色。

介绍了人类精神领域的优秀人物。从一个心理学家的家度剖析了人物复杂的内心世界，真正向读者展示了进入这些精神巨人的内心世界的道路。

利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象。

自评

优点：

借助课后思考题，在完成思考题的同时将课文带入，这样的讲课结构比较合理。

能够较好的吸引学生注意力，并适当的提问提高学生参与积极性。同时对学生的引导也比较到位、深入和全面。

缺点：

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇5

课题：《将进酒》

时间：11月7日上午第一节

地点：多媒体教室

授课人：胡镇宝

[教学目标]

一、 知识与能力

(1)了解李白生平、思想及其浪漫主义创作风格

(2)通过琅琅上口的反复诵读，领会作品丰富的内涵和情感

二、 过程与方法

朗读全诗，熟读成诵

三、 情感态度与价值观

在诵读中感悟李白的浪漫与豪迈

[教学重点]

有感情地朗读全诗，尝试背诵

[教学难点]

理解文意及诗中蕴含的思想感情

[教具准备]

多媒体

[课时安排]

两课时

[教学过程]

第一课时

一、 导语设计

唐诗是中国诗歌的顶峰。在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。同学们都知道哪些咏酒的.诗句?(学生自由交流)

二、 推进新课

1、 解题

《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

2、 作者生平

李白(701-762)字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，都是他的代表作。著有《李太白全集》。

3、 写作背景

李白是我国古代最富个性的诗人之一，而咏酒诗极能表现他的个性。杜甫《饮中八仙歌》说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”生动地刻画出天宝元年(742)他在长安受唐玄宗赏识、供奉翰林时纵饮不羁、笑傲礼法的独特形象。但这种“章台走马”、“眠花醉柳”的生活仅仅三年，天宝三年(744)春唐玄宗将他赐金放还，实际上是被排挤出长安。怀着政治失意的满腹牢骚，李白开始了他人生中的第二次漫游。约天宝十一年(752)，他漫游到了嵩山，在友人元丹丘家饮了酒之后，愤懑之情如火山般爆发出来，于是吟成了这首千古绝唱。

三、 进入新课

1.整体感知

朗读提示(先生读，再指导，再范读，再全读)

点拨：李白的诗感情充沛，语句通俗，音节响亮，节奏明快。王安石说李白的诗“词语迅快”，准确地概括了李白淋漓畅快的诗风。其他人的诗(如杜甫、王维的诗)可以不读或默读低吟，朗读反可能破坏其意境韵味，而李白的诗非高声诵读不能传达其情感气势。要求学生高声读，忘情读，畅快读，不必计较、识辨个别词句、意象，需整体感知、把握。

2、课文讲授

(1)分析诗歌的感情基调：愤激

(“悲”、“乐”、“愤”、“狂”及“愤激)

(2)李白劝谁喝酒?李白劝人怎样喝酒?

学生活动：抢答

明确：岑夫子、丹丘生

杯莫停

3、分析课文

(1)问题设计：看第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，读了之后在你脑子里出现了一个怎样的画面?

学生活动：自由想象

明确：气势雄壮，势不可挡的感觉。

(2)问题设计：第二句“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，想想，诗人为何悲?悲什么?

学生活动：师生互动

教师点拨：李白怀才不遇，青春不在而壮志难酬，功业未成，所以悲从中来。

(3)问题设计：自哪一句开始点酒入题?

学生活动：独立思考

明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”

(4)问题设计：有人说诗、酒、月是李白诗的三要素，同学们能举出李白哪些饮酒赏月的诗句?

学生活动：互相交流

方法引导：学生可以结合以前学过的内容或背过的著名诗句来回答。

(5)问题设计：李白是怀着远大抱负来到长安入仕的，但从以上诗句看，李白在政治理想破灭后，好象很安于颓废享乐，放浪形骸的生活，怎样理解这种现象?

学生活动：学生分组讨论

明确：这其实是一种假象，是李白借酒来消释自己怀才的苦闷，李白的骨子里是希望积极入仕，建功立业的，这也是儒家的一贯主张，但苦于奸臣当道，报国无门。

(6)问题设计：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，李白“乐”了没有?

学生活动：自由思考

明确：这“乐”是作者刻意追求的，营造了的氛围。

四、 课堂小结

纵观全诗，围绕一“酒”字，情感跌宕起伏：悲----欢----愤激----狂放---愁，潜藏在酒话底下的郁怒不平之气，如黄河之水，奔涌跌宕，一泻千里。

五、 作业布置：

1、 背诵这首诗

2、 预习下片内容

3、 学生联系生活和自身实际，谈谈对“天生我材必有用”的理解和认识。

六、 板书设计：

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇6

教学目标：

一、知识与能力

1．了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识，明确其在历史上的地位。2．了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。3．能熟练背诵全文。

二、过程与方法

1．有感情的朗读课文，养成良好的诵读习惯。

2．通过分类整理培养学生对文章内容归纳的能力及习惯。

3．理解文章所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。

三、情感态度价值观

1．理解课文的思想内容，让其成为反省自己的镜子。

2．汲取课文的语言精华和思想内涵，在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。教学方法： 诵读法、品读法 教学时数：两课时 教学步骤 第一课时

要点：了解孔子及《论语》；积累重点字词，疏通课文；背诵课文，阅读其它篇章。教学过程

一、导入

古人云：“半部《论语》治天下。”的确，我国两千年多来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书。如今在联合国总部里悬挂着从《论语》中摘录的名言“四海之内皆兄弟也”。这说明当今世界，《论语》在治理天下方面还用得着。治理天下如此，治理一国，一省，甚至一校，一家也是如此，治理个人的一身一心也是如此。可见《论语》是不可不读了。

二、孔子简介

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理牲畜），工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50岁那年（前500），鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，宣传自己的政治主张，为时14年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史宫所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。

孔子是一个伟大的教育家，是私人讲学风气的开创者，他的弟子相传先后有三千人，最著名的有颜回、子贡、季路（子路）、冉有、曾参等，对我国教育事业的发展作出了重大贡献。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。

三、关于《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。论，纂辑的意思，应读lún，语，言谈。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

《论语》记录孔子的言论大致上有四种体式：(1)“子曰”式：用“子曰”开头直录其言论，可称格言体。(2)问答式：先指出问者和问题，再录孔子的回答，可称答问体。(3)谈话式：跟特定的对象展开谈话，超出一问一答的模式，可称对话体。(4)议事式：就一件事比较详细地阐述自己的意见，可称议事体，如《季氏将伐颛臾》这一章。

《论语》是主要记录孔子言行的一部书，是有关儒家思想的最重要的著作。从宋朝以来，它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。

三、学生朗读课文，整体感知原文

四、疏通课文 重点字词

就：靠近，接近。此处可译为“到……去”（金就砺则利）诲女：女同汝，第二人称代词。是知也：知同智，智慧。衣轻裘：阮元校勘记：「唐石经轻字旁注，案石经初刻本无轻字。车马衣裘，见管子小匡及齐语，是子路本用成语，后人涉雍也篇衣轻裘，而误衍轻字。」 盍：兼词，“何不” 伐：夸耀施：表白 安、信、怀：使动用法。

知者乐水：知通智；乐，yào，喜爱。饭疏食：饭，名作动。

饮水：饮，名作动，喝。水与汤相对，冷水。

五、学生自己翻译，然后老师出示译文，让学生对照。

六、熟读至背诵。

七、阅读课外补充的其它章节。

第二课时

课前预备：诵读课文

一、导入

1988年全世界诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”

那么，孔子究竟以什么样的智慧影响了人类的生存和发展呢？

这节课我们就通过《论语》十则来读一读孔子，看能否读出孔子思想里哪怕是一点点的智慧。

这样的经典之作一定要用心阅读，而且我觉得个人的力量还不足以推开他寻那扇智慧之门，所以我给大家提出了一些品读的要求。

二、品读要求：

1、分组品读，注重交流与合作。

2、“品”之前最好要读一读。

3、品读应从文本出发，最好联系生活实际。

品读完了之后，要对你们自己的感受有一句结论，或是人生哲理或是劝诫之语，4、语言要简洁。

5、读完后，每组选一个同学为代表，先背诵，再把你们品读的结果告诉大家。

6、注意时间和效率（5-8分钟）

三、学生自由发言 附老师对每一则的理解：

第一则：这一则体现出了孔子对精神世界的追求。孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，过多地追求物质享受，而应该把注意力放在塑造自己道德品质方面。

感悟：“物质的追求可让你富足一时，精神的追求却让你充实一生。”

第二则：这一则写出了孔子的早立志与好学。孔子十五岁立下了学习的志向，并且树立了终身学习的理想，然后坚持不懈地努力，终有所成。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，成为了一位大教育家、大思想家。“韦编三绝”这个成语就是讲孔子晚年勤奋读书的。感悟：“终身学习，便成天才”

第三则：孔子实事求是的精神。“知道就是知道，不知道就是不知道”，其实是很简单的一个道理，可当代社会偏偏就有很多人做不到，感悟：“实事求是才是学习的正确态度。”

第四则：可见孔子的博爱精神。孔子希望“老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”

感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

第五则：孔子的乐学精神。“兴趣是最好的老师”陶渊明也曾“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”喜欢读书便会甘之如饴；不喜欢读书，便味同嚼蜡。博学如孔子他们正是因为乐读书，才会一生勤学不倦。

感悟：“把学习当作一件幸福的事吧，你爱书，书也会爱你。”

第六则：这则好像是用山水的比拟对仁者和智者作一个比较。他认为智者反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样。仁者仁慈宽容而不容易冲动，性情好静就像山一样稳重。“乐山乐水”不一定只是就性情而言，或许它更体现了一种人生价值观或者是生活态度。智者乐水，因为他们如水通过自身的流动滋润万物，且海纳百川；仁者乐山，因为他们如山，山虽不语却以自身的厚重令人高山仰止。

感悟：“知者善行若水，海纳百川；仁者厚德如山，容载万物。”

第七则：孔子的“安贫乐道”。《论语》里还有这么一则：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不改其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”他极力赞扬颜回的安贫乐道，说他是真正的贤者。人人都希望过上幸福快乐的生活，而孔子认为幸福快乐只是一种感觉，与贫富没有关系，但同内心有关。而且孔子也认为不符合道德的荣华富贵他是不会接受的。感悟： “自由的心灵不能被物质所困。”

第八则：孔子的坦荡胸怀。他认为君子不以物喜，不以己悲，乐天知命，坦荡自得。小人患得患失，斤斤计较，所以局促不安。感悟：“胸怀四海才能心宽天下”

第十则：孔子的清心寡欲。沉迷美色、争强好斗、贪得无厌可能是人一生中最大的诱惑，如果不能克制自己或者自身欲望太强，就可能陷入欲望的沼泽，无法挣脱，愈陷愈深而无法自拔。

感悟：欲望是个深深的泥潭，在它面前，请停住你的脚步！

四、深入探讨孔子的仁

总结孔子的道德精神：好学乐学，安贫乐道，博爱仁慈，坦荡胸怀等等。而且更重要的是孔子把这所有的道德规范集于一体，形成了一个完整的思想体系。在这个体系里有一个核心：那就是“仁”。（学生阅读第九则）

师：“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁。

那么我们如何来理解孔子的仁？（引导提示）出示孔子对“仁”的阐述： 《论语 颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”

1、（译文）樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”

2、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”

（译文）孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。” 师问：孔子仁的实质是什么？ “爱人”，关爱他人；“泛爱众”，广泛地去爱众人。这个“泛”，就是由己及人。后来孟子总结说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。先是推及父母、家人，然后是亲戚，然后是乡里，然后是祖国，然后是天下。

如何才能做到仁呢？孔子是这样说的：

1、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”

（译文）仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”

2、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

（译文）子贡说：他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？“假若有一个人，可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”

师：“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”这是实行仁的方法。

结：孔子仁的实质是“爱”，正如著名学者张岂之先生所说，儒学即仁学，而且孔子的“仁”是一种博爱。所以说“爱众人、爱人类”这就是孔子的最大智慧，也是孔子思想的强大生命力之所在。宋儒曾写诗赞扬孔子说“天不生仲尼，千古是长夜”。这就是他的力量。以至于孔子以后，中国社会乃至全世界都遍布了这种思想的不灭之火。

五、（学生自主发言）孔子之后哪些这样的仁者？

1、孟子：把这种仁发展为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

2、杜甫：“安得广厦千万间，大庇(bì)天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。

3、周恩来：“生为国家，死为人民的耿耿忠心

4、飞人博尔特：奥运夺金后送了一只签名的足球给来自四川地震灾区的小女孩，她在地震中失去一条腿。博尔特还给中国红十字会捐献善款5万美元。这更是一种跨越国界的爱。

5、高耀洁：中国“民间防艾第一人”，艾滋病患者一般人不敢接触，可她以渊博的知识、理性的思考驱散了人们的偏见和恐惧，以母亲的慈爱、无私的热情温暖着他们的无助和冰冷。

6、感动中国2005人物“丛飞”。他把无私的爱给了失学儿童。

7、感动中国2006人物林秀贞，她是一位农妇，但是她30年来赡养了6位孤寡老人，用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

六、结语

大音稀声，大象无形，大爱无边 敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇7

教学目的

1、了解李煜生平及其在词史上的地位。

2、在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。

3、使能入情入境地诵读并背诵全词。

教学重点

1、体悟词的思想内容和意境，提高审美情趣和文学鉴赏的能力。

2、学习把抽象的感情形象化的写法。

教学设想

1、以诵读为主导，抓住词义要旨，领会意境及艺术特点。争取当堂成诵。

2、引入《相见欢》、《乌夜啼》进行延伸阅读。

3、运用多媒体教学，播放邓丽君的《几多愁》，让学生在音乐中感受词的意境。

教学方法

1、朗读法    2、问答法    3、情境法。

教学时数    二课时

教学步骤

一、导入新课

--“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唐诗过后是宋词。好诗在唐代已被诗人们写尽了，宋代文人就另辟蹊径，使词这种文学形式趋于完善、臻于完美，达到了空前的繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。

二、介绍词的一般知识

①名称--词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。所以又称之为诗余、长短句。

②填词--词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”

③片--词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，一般分两片。

④篇幅--词的篇幅比较短小，有人按字数将词分成小令、中调和长调三种，认为58字以内为小令，《59-90字为中调，91字以上为长调。

⑤风格--词分为婉约与豪放，是根据词的创作风格来划分的。

婉约词：语言清丽含蓄，情感婉转缠绵，多以男欢女爱、离悉别绪为题材。代表人物有柳永、李清照、姜夔等。

豪放词：气势雄伟，意境开阔，充满豪迈洒脱之志，给人以积极向上之力量。代表人物有苏轼，辛弃疾等人。

⑥发展--为了说明方便，似可将词在唐宋的发展历程分为四个时期：

幼年期--唐代--李白为产母、温庭筠为保姆

青年期--五代--韦庄、李煜最为人所称道。

壮年期--北宋--柳永、苏轼各擎一面大旗弛骋词坛。

老年期--南宋--李清照、辛弃疾为落日增余辉。

三、作家简介：

后人是这样评价李后主的：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王。”

李煜，南唐后主，他的一生是悲剧的一生。937年七月初七生，962年继位，好声色，不恤国政，975年宋兵攻克金陵，李煜投降，被送往汴京，虽封为“违命侯”，便实际上过着“日夕只以泪洗面”的软禁生活，978年七月初七，四十二岁生日，作《虞美人》一词，令歌伎演唱，此曲触怒宋太宗，不久，李煜便被毒死。这首《虞美人 》也便成了李煜的绝笔之作。

同时他又是位多愁善感的词人，作为亡国之君，李后主确实没什么可说的，但作为一代词人,他却给我们留下了许多血泪写成的感人诗篇,《虞美人》就是其中之

四、朗读

1、朗读比赛（一男一女）比较好坏

2、朗读指导

--入情入境的读，一定要把握整体的感情和局部的重音。

①感情基调：低沉、凄凉，在声调上有曲折。

②句子重音：何时、多少、又、不堪、应、只是、几多。这些词特别能表现诗人的内心痛苦的世界，所以要重读。

五、内容把握

1、要朗读得好，必定要把握全词的情感核心。文中哪个词概括了全文的感情？

--愁

2、大家说说李煜的愁在文中有哪些？

--亡国之恨、离家之痛、思家之苦。这层层叠叠的铺天盖地的“愁”接踵而至，真是“这次第，怎一个愁字了得”！

3、“剪不断，理还乱”，无限忧愁，虽然看不见，摸不着，却又能真切地感受到。那么，作者是怎么样来写“愁情”的？

--

春花秋月是美好的事物，能直接表现愁情吗？

结尾的名句用了比喻，把抽象的感情写得很形象。

作者的发问也很有特色。先问天：“春花秋月何时了？”再问人：“往事知多少？”最后问自己：“问君能有几多愁？”可以说是，问天天不应，问人人不知，问己泪满面。层层叠加，曲折回旋。最后以“一江春水”作结，这哪是一江春水啊？简直就是一江愁水，一江苦水，使抒情达到了极至。

①意境的创设上：虚实结合，情景交融

实写：物是（自然永恒） 虚写：人非（人生无常）

②比喻 “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。作者将一腔愁绪化为有形的流水，无穷无尽，无边无际，丰盈而且沉重。这哪里是江水，分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒发的感情兼有了无边无际的.广度和深度。

③对比。春花秋月与往事的对比

小楼东风与故国明月的对比

雕栏玉砌与已改朱颜的对比

真是“物是人非事事休”，“载不动许多愁”

④发问问天--问人--问自己，一唱三叹。问天天不应，问人人不知，问己泪满面。凄楚中，造成曲折回旋，流走自如的艺术结构。

六、披文入情，逐句赏析

1.“春花秋月”本是美好事物，且是不变的自然规律，作者为什么希望它结束呢？(亡国之君,内心痛苦;以乐景写哀情)

2. 往事知多少--（作者会想起哪些往事呢？）(物质方面：锦衣玉食、后宫佳丽、等等，更可引导他们从精神层面上：欢乐、尊严、自由，甚至生存的安全感等等)

3.“小楼昨夜又东风”中的“又东风”表现了作者怎样的思想感情？（东风即春风，感叹时光流逝，宇宙的永恒不变）

4．只是朱颜改--“朱颜”的含义 （后宫佳丽的容颜，词人自己容颜，国家的容颜）

法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”（《五月之夜》）李煜《虞美人》不正是这样的不朽之作吗！

板书设计：

以乐景写哀情

愁    以物是写人非

以动景写静愁

第二课时

李煜词选讲

《玉楼春》

晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

《更漏子》

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

《捣练子令》

深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

《捣练子》

云鬓乱，晚妆残，带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干？

《长相思》

一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

《破阵子》

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。

一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。

《望江南》

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙；花月正春风！

《乌夜啼》

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

《相见欢》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

《子夜歌》

人生愁恨何能免？销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

《浪淘沙》

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？

金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！

《浪淘沙令》

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇8

旅夜抒怀

教学目标：

通过课文题目鉴赏诗歌的内容与情感。

教学过程：

一.组织教学

今天我们来学习杜甫的《旅夜抒怀》。读诗要从“头”开始，说明诗的题目对理解诗歌很重要。今天，我们试着通过题目来鉴赏一首诗。

二.文本研读

1.通过“旅”字看背景

思考：题目中的第一个字是“旅”，你能从中读出什么呢？

明确：“旅”是旅居之意。 杜甫在唐代宗广德二年（764）的春天携家人自阆州折回成都，入严武幕。本来有这位好朋友的帮助，他满可以在成都住下去，却不料严武在第二年四月忽然死去。他不得不再次离开成都，乘舟东下，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县），于九月到达云安（四川云阳）。《旅夜书怀》就是在这次旅行中写的。

小结：这一年，杜甫已满53岁，他一直患有肺病和风痹，不时发作。再加上这回严武之死，他决心离开四川，转作潇湘之游，其实也是不得已而为之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何时才是个尽头。这首诗就集中的表现了他这种心情。

2.通过“夜”字察实景

⑴第二个关键词是“夜”。 给我们带来什么信息？

明确：夜，指作者写作这首诗的时间是在夜晚。

⑵诗中哪些诗句和“夜”是相对应的的？

明确：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

⑶体味一下作者这二句诗里所描绘的意境。首先找一下其中的意象有哪些？

明确：共有两组：细草 、微风、岸、危樯、舟 ，星 、平野、月、 江流。

⑷这两组意象分别构成了一幅怎样的画面（意境），具有怎样的特点？

明确：第一组：孤弱的.细草在无边的风里飘摇不定，孤立突兀的危樯和孤独的小舟对抗漫漫的长夜。(凄冷)

第二组：星空低垂愈显原野辽阔无边，明朗的月空下江水汹涌澎湃奔流不息。(雄浑阔大)

⑸诗三、四句写景，明星低垂、平野广阔、月随波涌、大江东流，这两句写景雄浑阔大，历来为人称道。请分析这两个写景句中寄寓了诗人的什么感情？采用了什么手法？

明确：此诗写的是诗人暮年飘泊的凄苦景况的。实际上，诗人写辽阔的平野，浩荡的大江灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄凉心情。这是采用了以乐景写哀情的手法。

3.通过“书怀”悟实情

⑴“书怀”，亦即书写情怀，抒发感情。把诗中“书怀”部分朗读一遍。

明确：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

⑵写了“名著”“官休”二事，概括了诗人后半生的生活，那么在诗中“名著”和“官休”的原因是什么呢?

明确：“名声”不是因为”文章”而”著”的，不做”官”是因为”老病”而休的。

⑶诗人名满天下，是因为什么?

明确：韩愈写诗说：李杜文章在，光焰万丈长。这决非过誉之词。

⑷那么作者为什么还要说这样呢?

明确：这很明显的是激愤之下的反话，既然“名声”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因为“老病”了。

联系杜甫一生的经历可知：杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为他的老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时提示出政治上的失意是他飘泊、孤寂的根本原因。

⑸尾联：诗人自况，以什么自况的呢？

明确：以”飘飘”喻己则有一种自伤漂泊之感，后以广阔的天地间的一只沙鸥作比。

(6)除了比喻，尾联还有什么手法？达到什么效果？

明确：茫茫的天地和一只孤独的沙鸥作比，就更显得孤独和凄凉了。

三.拓展延伸

杜甫的这种自感身世孤苦漂零的沉郁之作你还能举出其它的例子吗？

明确：在其后两年，作者流寓夔州时所作的《登高》。

在他去世前两年所作《登岳阳楼》中也有这样的诗句“亲朋无一字，老病有孤舟”。

四.诗歌小结

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇9

三维目标

(1).知识和能力

能理解中心内容，领会中心意思，有一定的速度，养成良好的阅读习惯。

理解并掌握细节描写在写作中的作用。

(2).过程和方法

阅读、探究、合作

(3).情感态度和价值观

感受超越阶级的父爱，体味父爱的深沉与伟大。

教学课时：2个课时

第一课时

教学目标：

1.了解作者泰戈尔

2.把握文章的故事情节

3.分析主题

新课导入：

有这么一句话，“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”同学们，你们听过吗?还有这么一首诗：“世界上最遥远的距离/不是生与死/而是我站在你面前/你却不知道我爱你……”“如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。”“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”

这些名句大家熟悉吗?相信同学们都听过，这些名句名诗的作者是?

不错，他就是泰戈尔。泰戈尔，印度诗圣。我们今天一起来学习他的一篇短篇小说《喀布尔人》。请同学们翻开课本第133页。

(写题目)

一、整体感知：

1.在上课前，我们先来认识一下生难字词。齐读一遍。

敷衍()污秽()蜿蜒()疟疾菌()

荒唐无稽()温煦()婚筵()

2.作家生平与作品

至于泰戈尔的生平与作品，同学们翻开课文第139页“知识链接”，在这里，老师补充一些：

(1)泰戈尔

1861年5月6日出生于加尔各答，1941年8月7日逝世于加尔各答。是一位印度诗人、哲学家和民族主义者，19他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

出生于孟加拉加尔各答一显贵家庭,家庭属于商人兼地主。他13岁即能创作长诗和颂歌体诗集，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。泰戈尔是中国人民的真诚朋友，曾严厉谴责过日本帝国主义对中国的侵略。1924年到中国访问，对中国文化给予高度的评价。

以上就是泰戈尔的一些生平介绍。

同学们，要记一下他的两部作品--

《新月集》(1913)《飞鸟集》(1916)

他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。印度和孟加拉国的国歌使用的就是泰戈尔的诗。

“泰戈尔是孟加拉文学以及印度文学现实主义短篇小说的开拓者。”

他以自己丰富多采的作品开创了孟加拉文学的新时代，对印度其他民族的文学发展也起了极大的推动和促进作用。他不愧为印度文坛的泰斗，举世瞩目的伟大作家。

此外，中长篇小说：《四个人》(1916);《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐妹》(1932)短篇小说：《还债》(1891)、《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活着，还是死了?》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》(1894)

同学们，泰戈尔真的是个多面手啊，是吗?而他的这些成就是不是让我们对他佩服得五体投地啦?(是的，是吧?)

(2)泰戈尔与中国

泰戈尔是中国人民的真诚朋友，曾严厉谴责过日本帝国主义对中国的侵略。1924年到中国访问，对中国文化给予高度的评价。

3.简洁介绍喀布尔

同学们听说过喀布尔吗?哪位同学们说说它的地理位置与环境?

(同学们地理还真不错，老师也来说说)

喀布尔是阿富汗共和国的首都和第一大城市，是全国的政治、经济、文化中心，也是个历史上的英雄城市。它位于阿富汗东部，兴都库什山南麓，北纬34度，东经69度。群山环抱呈U字形，海拔1950米。在古代，喀布尔是著名的东西方通商要道“丝绸之路”上的重要城镇。而喀布尔人在印度多为小贩。

二、好，现在我们进入文本的解读。5分钟的时间，请同学们阅读全文，带着下面几个问题进行课文的解读。(故事情节)

1.故事中的喀布尔人是什么身份?

2.喀布尔人是怎样与小敏妮成为朋友的?

3.喀布尔人因为什么事情被投入监狱的?

4、故事的结局是怎样的?

同学们可以在以上问题的基础上简要概括本文的情节来。(哪位同学来说说)

一个穷苦的喀布尔小贩结识了一位富裕的孟加拉作家5岁的小女儿敏妮。小贩把对遥远故乡独生女儿的爱，全部倾注在敏妮身上。这种爱使他们跨越了年龄的鸿沟，成了无所不谈的好朋友，并持续了多年。这种真挚之爱也感动了敏妮的父亲。在喀布尔人从监狱里出来看望敏妮时，他紧缩敏妮的婚礼开支，资助喀布尔人回家，尽力使这久出不归的父亲能与自己亲生女儿重逢。

(不错，这位同学概括得很好。)

三、主题探讨

那再请同学们看课文，找出喀布尔人疼爱敏妮的原因是什么?

(喀布尔人把对遥远故乡独生女儿的爱全部倾注在敏妮身上，所以对敏妮特别疼爱。)

恩，同学们回答得很好。那么作为父辈，喀布尔人是如何把爱传递给敏妮的呢?

作为朋友呢?

作为小贩呢?

插入细节描写的讲述。

那为什么喀布尔人拉曼为什么要把喀布尔人把对遥远故乡独生女儿的爱全部倾注在敏妮身上呢?

提示：同学们回过头来看课文题目冒号后的一个短语：一样的父爱。

“一样的父爱”中的一样该如何理解?

提示：他们两人有个共同身份是什么?

明确：都是一位父亲。

那么他们对敏妮都是怎样的啊?

明确：疼爱。

那么他们给予敏妮都是父亲的疼爱。也就是父爱。

那么，老师还想问一下同学们，我们知道这个喀布尔人是个什么人啊?他的职业是?他有钱吗?

明确：喀布尔人是个小贩，贫穷的。

那么“我”呢?

明确：作家。较为富有。

那么在当时，那么两个人的地位是一样的吗?

明确：不是。不同地位，是吗?

那么，就是不同的阶级，是吗?

那好，我们了解到敏妮得到的是不同阶级的父爱。是吗?

恩。很好。

贯穿我们全文的也是这种感情，是吗?

这种感情也是我们学习这篇小说的主题。(超越阶级的深沉的父爱)

明确：无论是孟加拉人、喀布尔人，还是作家、小贩都存在着爱，并且这种爱，超越了国界，超越了阶层。

在这篇作品里，泰戈尔把父女的感情和对穷人的同情完美地糅合在一起，挖掘和表现极为深刻。爱的力量，消除了喀布尔和孟加拉之间迢遥万里的距离，也消灭了富有的作家和贫穷的小贩之间地位悬殊的差别，因为他们都是钟爱自己女儿的父亲!这怎么能不“在人们心灵中唤起善良的感情”(高尔基语)。

四.主题迁移与拓展

同学们，拉曼给予敏妮的爱让我们感动。那么我们的父亲呢?相信每人想起自己的父亲也肯定有很多话要说的。哪位同学来讲讲?可以是一个片段，也可以是你自己的心理感悟。同学们，给个机会你们，让你们谈谈你们的父亲。(学生讲)

小结：

高尔基：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了整个人生。”总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛，这个人就是父亲，这种爱就是父爱。父爱无形，细细品读，我们会痛，痛过之后，我们要学会珍惜，学会豁达，学会理解，理解父亲，理解人生。。。。

板书：

我小敏妮

超越了国界

超越了阶层

拉曼小女儿

第二课时

教学目标：

1.分析人物形象

2.分析文章的艺术特色

教学重点：分析人物形象

教学难点：分析文章的艺术特色

一、导入：

同学们，昨天我们已整体把握了全文，并且知道文章的主题是：超越阶层的深沉的父爱。今天，我们继续来学习课文。

同学们，迅速浏览全文，思考：文中“我”对喀布尔人的态度是一直都很友好的吗?发生了怎样的变化?

现在来检查一下同学们的思考成果。

“我”一开始只是把他当作一个普通的小贩看待，所以当喀布尔人送干果给敏妮时，“我”给了他钱。

后来发现他与敏妮成了好朋友，开始慢慢改变看法，并相信他对敏妮不会有什么威胁，，也就放心了。

婚礼上他的到来，让“我”有了不好的预兆，态度有点冷淡。直到看到他小心保存的自己女儿的手印，才终于明白了这个喀布尔人，对他的所有疑虑都烟消云散，并缩减婚礼开支，资助他回家与女儿团聚。

明确：“我”对喀布尔人的看法是由一般→放心→冷淡→感动→帮助

二、分析艺术特色(细节描写)

1.文中有多处用到细节描写，请同学们找出来并谈谈这些细节描写对于刻画人物、表现作品主题的作用。在找之前，首先请同学们明确一下：什么叫细节描写?细节描写的类型有哪些?(哪位同学来讲讲)

(那老师也来讲讲)

明确：细节描写是指对文学作品中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事

实所作的具体、深入的描写，它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。

细节描写的范围很宽广，它的作用也是多方面的，但主要还是刻画人物性格，塑造人物形象。一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命;文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。作家李准说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩着同样的作用。”正如平常所谓的“于细微处见精神”。

细节描写的类型：动作、语言、神态、环境

2.那同学们明白了回忆一下以前学过的什么文章有过细节描写的?表现人物什么形象?

明确：如《背影》里的父亲买橘子时的动作。一“探”一“攀”一“缩”，买橘子的艰辛与父亲对儿子的疼爱在此可以体现。

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

又如《孔乙己》描写孔乙己去咸亨酒楼喝酒是给钱的.动作是：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。一个“排”字就看出孔乙己摆阔炫耀的虚荣心理。

再如《林教头风雪山神庙》：林冲要去沽酒来吃，离开草料场时，“将火炭盖了……把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。

关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时，都有关于随身携带尖刀、花枪的细节描写，最后，才有“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这个细节描写，既符合林冲禁军教头的身分，表现他细心、谨慎的性格特点，又使故事情节天衣无缝。

好了，那同学们从课文里找找看。

例：“他伸手到宽大的长袍里，掏出一张又小又脏的纸来……上面有一个小小的手印，

不是相片，也不是一幅画像……当他每年到加尔各答街上卖货的时候，他自己的小女儿的印迹总在他心上”。(P138第三段)

2.同学们觉得里面有哪几个动作让你印象最深的?

没错，一个“抹”字

这一细节使人们终于认识了喀布尔人，任何疑虑和担心都会云消雾散，而且会对喀布尔人肃然起敬。泰戈尔对“小小的手印”这一细节的渲染，使喀布尔小贩这一形象更加血肉丰满，洋溢着浓厚的生活气息。生动逼真的印象使人终生难忘。仿佛一提到父爱，便会使我们想起这个喀布尔人，想起这一细节--它对喀布尔人爱子之心的展示，起到不可忽视的作用，更具文学史的典型意义。

例：我说，一面拿出一个八安那的银角子来，递给给了他。这人不在意地接了过去，丢进他的口袋里。(P134倒数第二段)

表现喀布尔人的不为名不为利的特点。

例：拉曼长长地舒了一口气，就在地上坐了下来。(P138倒数第四段)

表现拉曼的失落。

例：你什么时候到公公家去呢?(P135倒数第四段)

表现两人的友好。

例：我把他接

过来，正要给他钱，但是他抓住我的手说：“你是很仁慈的，先生，永远记住我。但不要给我钱!--您有一个小姑娘;在我家里我也有一个像她那么大的小姑娘。我想到她，就带点果子来给您的孩子--不是想赚钱的。”(P138第二段)

表现拉曼的善良，自尊，真挚。

(板书)

我小敏妮

超越了国界

超越了阶层

拉曼(善良、不为名利、、、)小女儿

3.诗味的分析

诗化风格：把抒情诗和短篇小说结合了起来，从而抒发出激荡肺。

请同学们找出文中自己认为比较诗意的句子。就是觉得它们挺优美的句子。

(P137第二、四段)让学生读(P135最后一段)让学生齐读(P138倒数第三段)让学生齐读。

(在泰戈尔的短篇小说的创作中，语言也像诗一样凝练含蓄。整齐的句式，和美的韵律;形象的比喻，象征的手法;凝练的语言，高度的夸张原本都是诗体创作的特征，泰戈尔却将这些特征天衣无缝地运用到他的短篇小说中，使之婉约生动、如诗如画、温馨动人。例如：“那些日子是秋天的早晨，正是古代的帝王出去东征西讨的季节;我却在加尔各答我的小角落里，从来也不走动，却让我的心灵在世界上漫游。”

“在街上一看到一个外国人，我的脑子里就要织起梦想的网，--他那遥远的家乡的山岭啦，溪谷啦，森林啦，布景里还有他的茅舍和那些远方山野的人们自由独立的生活。”

“看到这个喀布尔人，我立刻神游于光秃秃的山峰之下，在高耸的山岭间，有许多窄小的山径蜿蜒出入。我似乎看见那连绵不断的、驮着货物的骆驼，一队队裹着头巾的商人，有的带着古怪的武器，有的带着长矛，从山上向着平原走来。

“早晨是晴朗的。雨后的空气给人一种清新的感觉，阳光就像纯金一般灿烂，连加尔各答小巷里肮脏的砖墙，都被照映得发出美丽的光辉。

“婚礼的喇叭吹起来了，温煦的秋天的阳光倾泻在我们周围。”

泰戈尔用丰富的想象，整齐的句式，随情的描绘，使小说读来像一首首诗。流露着浓浓的诗情画意。

好，同学们，打开133页，齐读季羡林对泰戈尔的一段评价。

泰戈尔，他诗化的语言深深地影响了后人。如冰心，徐志摩。

好了，这篇课文就和同学们学习到这里了，希望同学们在写作上能很好地借鉴这种手法。

庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计 篇10

[教学目标]

1、 品评名句，感受诗境;

2、 体悟诗人伤时忧世的博大情怀;

3、 对比阅读，体味不同诗人在诗歌诗境及风格方面的独特性。

[教学重、难点]

1、 通过品评名句置身诗境;

2、 对诗人情感的理解。

[教学时数]一课时

[教具准备]多媒体课件

[教学过程]

一、 导入

宋人方回曾上岳阳楼，见右壁写杜甫的《登岳阳楼》，左壁写孟浩然的《临洞庭湖》诗，便说：“岳阳楼天下壮观，孟杜二诗尽之矣。”又说：“后人不敢复题矣”。

二、 背景简介

大历三年(768)冬，杜甫从公安(今湖北公安)到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。

三、 思考探究

1、 “昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情?(各抒己见，可以有不同理解)

参考：(1)表现杜甫终于实现登楼宿愿的愉快;(2)过去只听说有洞庭水，到迟暮之年才真的上了楼。这是沉郁之感，而非喜悦之情。

2、颔联写出了洞庭湖怎样的自然景象?试置身诗境，谈谈自己的感受。

提示：广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地飘浮在湖水之中一般。颔联10个字逼真地描画了洞庭湖水势浩翰、无边无际的巨大形象。置身在这样的`诗境，观者的心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神境界也得到提升。

延伸：(1)与孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”对比，品味诗歌炼字之妙;(2)曹操《观沧海》：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”与之相比，壮阔之景相同，而诗人心情各异。

3、颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，联系尾联，试分析作者在诗中所表达的思想感情。

提示：从颔联到颈联，诗的意境从宽阔转到狭窄，但这两联是相辅相成的。浦起龙说：“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”到尾联，意境又转到宽阔，诗的前后相互衬托，全诗意境构成一个整体。杜甫为什么“亲朋无一字”，一身是病，只有“孤舟”呢?因为“戎马关山北”，于是杜甫只能“凭轩涕泗流”了。诗人面对浩淼的洞庭湖，抒发的是忧时伤世的感情。

四、对比阅读：比较此诗与李白《与夏十二登岳阳楼》进行比较，说说它们在诗境和风格方面的不同。

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

参考：李白这首诗写于乾元二年，流放途中遇赦，南游岳阳时。开头写岳阳楼四周的宏丽景色;接着把自己遇赦后的愉快心情，融入到眼前的景色中去：雁儿高飞，带走自己的愁苦之心;月出山口，仿佛君山衔来好月;然后浮想联翩，在岳阳楼住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般;最后写楼上凉风习习，衣袖飘飘起舞，多么潇洒自如。这首诗写岳阳楼、洞庭湖的山水景物宏丽美好，人的心情轻快欢乐，交融成一个似真实似梦幻的迷人境界。这个意境与杜甫《登岳阳楼》的沉郁悲壮有很大不同。