斯坦福监狱实验观后感

斯坦福监狱实验观后感（精选5篇）

斯坦福监狱实验观后感 篇1

01

看完其实会失语一阵。

的确就像是电影最后部分，“狱警”陈述的那样:我只是想做一个我的小实验，试试看语言对待到何种地步人类才会反抗说“no”，但是没有人阻止我。

Micle对zimbardo说，我们也成了实验的一部分，如果我不是那么崇拜你，崇拜权威……

的确是这样，当个体作为个体而存在的时候，价值判断始终会盘旋在心里，决定权在自己手中，黑白对错由自己掌握做与不做。但或许真的是那句话，“人性经不住推敲”，内里是否一直存在恶的因子，于是一旦有一个强过自己的权威站出来“施压”，于是“我”就可以“被迫”地去向更弱小的群体施压——因为“我”也是被逼无奈，你们要怨就怨这个实验选择了你们吧。

这个论调，好像在战争中的屠戮者当中无比受用，同时传销好像也有异曲同工之妙(所以了解这类实验真的很有必要，万一遇到了，你至少有个明确的概念提醒你不要陷进去)。

忍不住，我会想，如果我遇上这样的事情呢?我会沉迷在被迫赋予的角色当中无法反抗吗?我无法反抗的，是权威，还是自己的“入戏”?好比是盗梦空间中分不清现实与虚幻的茉，最终是否会被植入一个小小的念头，然后一发不可收拾，继而一跃而下?

不能停止内心的质疑和嘲讽，尽管它们带来的痛苦也不少，然而相比起被植入一个念头无法自拔而言，质疑与嘲讽带来的尖锐利刺掌握在自己手里，向内或向外亦或是雪藏，由自己而定。

所以好像，那些“老子天下第一”的人这样看起来好像比较稳没谁的权威干扰的了自己，内心硬得一批啊。。。从未入戏，于是毫无内心波动。就像418，清清楚楚知道，只是一场实验，并且是一场可以质疑的实验。

02

在很多心理学和社会学著作中看到这个著名的监狱实验，今天来一探究竟，不管整部影片还原度有多高，我想它想传达给我的就是对环境的思考以及如何理性的做自己。观看影片的时候总是不自觉的把那个监狱情景与自己的学校联系在一起，统一的校服、严格的班主任和那些不敢反抗的惩罚。初中的时候班主任叫我给她洗碗，语气就像是命令，当时我的内心是什么情况，我只是她的`学生而已。有人提到了军训，在那个没有接受太多教育，更没有任何社会阅历的年纪，没有经过丝毫的考虑就一味的服从教官的命令，甚至是不尊重的对待。凭什么笑一下就得做俯卧撑，凭什么一人违反规定一个班的人都要一起受罚，如今我不奢求改变那时的环境，只是如果当时困惑的我能得到某个人一句解释，告诉我要与自己的环境保持一个距离，我想我自己会少一些麻木和冷漠。

这部电影让我想到《肖申克的救赎》，恐惧使你成为囚犯，但希望使你自由。针对这部电影，这句话可以改成麻木和妥协是你成为囚犯，但审视自己的生活使你重获自由。

这个实验带给那些试验者的创伤也许是永恒的，实验之外那些不能由我们选择的环境仍旧在影响着我们。苏格拉底说过：未经审视的人生不值得过。

看完影片我想告诉自己，在我可以选择时，要极力争取更好的环境，在不可选择时，请让自己与环境保持一定距离，时常审视自己的内心，注意那些改变。

03

前几天在课堂上看到的电影，下课铃响仍意犹未尽，回去自己找来下了看，越看下去，心越揪成一个点。人性的弱点完全赤裸地暴露在这所改造的监狱里，与2093号人性的光辉对比更显得扎心。每个囚犯个体都被剥夺了基本的人权和自尊，无着内衣物，逼直男在众人前与另一囚犯表演后入的把戏。可是最令人心寒的是，仅有两名囚犯表达了近乎疯狂的反抗，一名冷眼绝食抗议，其他人或违心，或入戏太深，依旧尊称并屈从于那些日夜对待他们身心的那些Mr. Correctional Officer(纠正警官)(在素来讲究人权观念的美国尚且如此，很难想象无人权意识地区会是怎样一番景象)令人感到揪心的地方很简单，那就是他们是无罪的和他们正接受着专属作恶者的制裁之间造成的心理上的不公。其实这个实验真的很残酷，它的结果是令人震惊的，而津巴多他仅仅想研究监狱情境对囚犯和狱警这二者造成的心理影响，我觉得这未免会对小白鼠造成不公，他们始终是人类。不过，人的心理是很复杂的，一个实验里，变量并不好控制，这些囚犯本是乖乖上学的男大学生，无犯罪记录，所以他们在面对严酷的监狱环境时，就不会有“我活该，有罪当责罚”这样类似的内疚感，相当于平白无故大大增添他们的罪恶感，按理来说这样也就更深地会激起人的心理抵抗，但是现实居然不全是这样，至少很大一部分不是。当然还有更加多的其他因素考虑，知乎上津巴多本人的叙述里有很多，我在这里只说我认为的不可控变量。

04

首先感谢导演，使得这部“路西法效应”的电影被重新拿出来拍。

人性本恶

进入正题，一般认为的，进入一个环境后环境会改变人。从始至终我都有另一个想法，初衷不同但熟路同归。即是，人都具有人性，或者说本性或者说动物性，形容词不是重点。重点是，脱离了束缚以后，会回归本性，说到底就是人性本恶。

但是不是说没有法律的束缚，人就会作恶。答案是肯定的，但不是每一个人，关于这一点。以前听过一个很形象的例子。说，人的脑子里住着一个爱因斯坦和一只虫子。虫子代表本性，爱因斯坦代表理性。虫子会让你饿了就吃，得到同样结果的前提下能偷懒就偷懒，付出少索取多，以利为先。爱因斯坦会告诉你要承担责任，获取自己所应得的，万事不要以利为先。以电影为例子，一开始收不住的只有一个胡子渣渣的男狱警，别人问他是否是有人告诉他可以这么做，他回答道没有我们就是最高权威。之后，渐渐出现第二个第三个路西法。原本爱因斯坦站上风的人渐渐让虫子爬到了爱因斯坦的头上，这现象也印证了破窗效应。

斯坦福实验可能只是个特例

每个了解斯坦福监狱实验的人估计都多多少少会有疑问，是否只是狱警刚好太坏。关于这一点，我觉得答案是不可否认的。如果换一批人可能会如菲利普教授一开始猜想的那样，会是个很长很无聊的实验。也可能会出些状况，但至少坚持下2个礼拜。结论是：缺少足够的样本来支持，是否斯坦福监狱实验是否有可重现性。

细节

囚犯号码，第一天，菲利普看到某扮演囚犯角色的人写信的署名写了自己的囚犯号码，说：这才第一天，实验将会变得很有意思。他是在暗示，已经有一名学生进入的角色。而进入角色这个关键词要充斥了整个实验。笔者觉得进入角色是停止思考的表现，从拒绝思考开始，失去自己原有的个性。

假释会议。每个人囚犯轮流被带进会议室，每个人用自己的各种借口要求假释，脱离这场实验。重点在于，理由并不是扮演狱警的学生多么离谱，而是生病需要看医生想出去过生日等等。整理一下情节就知道，因为狱警的离谱脱线，导致囚犯生不如死，但是囚犯没有意识到这一点，而是找各种接口想假释。证明了所有的囚犯都进入的自己是囚犯的角色中。

黑人教官的离开。在“欺负”了之后第一个离开监狱的囚犯学生后，个人要求退出实验，在电梯前丢下一句话，我刚才对他做了这么可怕的事而我当时居然还乐在其中。你无法杀死自己脑子里的虫子，爱因斯坦打个盹，虫子就会爬上脑门。

牧师。牧师询问每个人名字的时候，已经只剩下了囚犯号码。

终止。关于菲利普宣布终止后面无表情的学生们，有一个非常合理解释。从假释会议可以看出囚犯已经接受了自己收到不公对待是正常的这件事。而宣布终止的一瞬间，其实囚犯和狱警都还在自己的角色中。讨论区里有人问为什么终止后没有囚犯殴打狱警，答案显然是不会殴打狱警。因为实验本身并没有任何规则约束无法殴打狱警。当然，当他们回过神来，跳出角色以后，会殴打对方也说不定，但至少在电影中，当时的状况下，他们还沉浸在自己的角色中。

我们每个人都是路西法

学校欺凌。听到的最多的借口是：如果自己不参与欺负别人的集团，自己就会被欺负。可以解释为进入一种欺负与被欺负的“监狱”中，在电影的第二天，囚犯的学生也提到过后悔作为囚犯，作为狱警会轻松很多。

DV(家庭暴力)。白天在外面当孙子，晚上回家那自己身边的人出气。现代人，对陌生人客气，对自己身边的人苛刻的现象。多到让人光想到就会叹气。顺带一提，现代的DV不光是男对女，暴力也包括语言暴力。

踢猫现象。白天在公司里是个好好人，下班以后，去饭店的时候对服务员呼来唤去，在家里对至亲恶语相向。在服务业中，觉得只要付了钱了，就应该什么都听自己的。

结论

斯坦福监狱实验观后感 篇2

一、环境对个体行为的影响与角色效应

环境对人的影响到底有多大,站在不同角度人们观点往往各不相同,但通过斯坦福监狱实验传递出来的信息,这种影响在某些情况下要比大多数人们想象的强大得多。津巴多曾经说过:“恶只不过是个别人的特质,藏在他们的基因里、大脑里或者本质上。”在当今社会下,暴力事件、流血冲突时有发生,这些始作俑者很多情况下并不是罪大恶极的坏人,相反,他们更像是普通人在某种特定的情境下不堪压力,而做出了极端性行为。在监狱试验的参与者中,所有人都深深地陷落于自己的设定角色,束手无策,无法自拔,甚至连这个游戏的设计者津巴多本身也卷入其中。

每个人对自己不同角色的定位,会极大地改变其心理状态和行为方式,在现实生活中,人们也往往通过不同的社会角色投入到各种活动中。在实验开始之前,津巴多等人就在有意识或者无意识地向志愿者们传达信息,要求他们做好自己的角色扮演。首先,狱警获得了天然的权威和统治权利,这种状态很类似社会上的“金字塔”型结构,人数的多寡不足以去衡量其所拥有的权势和力量,每个人所处的等级才是关键,处于权力金字塔顶端的人,话语权最大,往往会有更多的统管欲望,“狱警”们便被定位在了这样一种等级之中。其次,秩序是需要一定的手段来维持的。就比如一个刚刚上任的年轻主管,他个人角色的匹配度起初很可能会受到来自上级主管人员或者下级员工的质疑,所以他需要利用自己被赋予的职能权力,来强化他与其角色的匹配程度。在监狱实验中,即便在刚刚开始的阶段,“狱警”和“囚犯”们的角色定位便已经形成,心理的暗示不断强化行为动机,再加上外力的作用,渐渐开始产生了分界。虽是一场游戏般的试验,在经过几天之后便真实的形成了分野。

津巴多在实验的总结中说道:“当好人变成了坏人的时候,那些坏人并不认为自己变成了坏人,他们要么认为受害者是罪有应得,要么认为自己采取的手段是有其正当目的来作为基础的”。这就比如,恐怖分子认为自己的恐怖袭击是以民族的解放为目的,因此活动是正义的等。用合理的手段为粉饰自己的目的,为正当的原因辩护,这在某种程度上超出了理性行为的范畴。

二、监狱实验与服从实验

斯坦福监狱实验经常被拿来与米尔格拉姆实验进行比较,后者是由斯坦利·米尔格拉姆(Stanley·Milgram)于1961年在耶鲁大学主持的,旨在测试在强权的威严压力下个体会表现出怎样的服从情况。在米尔格拉姆的实验中,大约有65%的参与人最终都对志愿者施行了450伏特的最高惩罚电流,即便人们明知自己的行为不对,但在受到环境压力的情况下,大多数人都会选择坚持,这到底为什么呢?主要有以下三点原因:第一,环境迫使集体力量变得更加强大,道德此时便被集体行为压在了脚下,此时的道德修养就显得不那么重要了,在这里值得一提的是,集体的力量会使个人内心的黑暗面扩大,不同人形成合力,其行为强度也将变得难以掌握,甚至超出合理的界限。第二,人性中不免存在着软弱无力的一面,面对着强权和整体环境的压力,许多人会产生消极、自我放弃的想法,而这时如果有人命令你去做某件事,你就很有可能会选择服从而不是抵抗。第三,人是社群动物,需要文字来交流,需要语言来沟通,人有一种天生的、难以捉摸的“孤独感”,即便是强权的压迫,但是却会让人产生正在受到保护的错觉,产生一种依附心理和归属意识。

斯坦福监狱实验在某种程度上揭露了潜藏在人内心深处的虐待欲望和倾向,其实每个人都有阴暗面,所谓绝对的“好人”在现实社会中是不可能存在的,历史上不论是皇权专横的暴政,还是异常惨烈的夺权,或是某些暴力革命,这些阴暗残忍的事情,只有人类才能想得出来,并且能够将之付诸实践。在现代社会,不公平的现象一直存在,贫富差距、两极分化不断拉大,每个人心里的阴暗面都有可能在某些情况下突然爆发。“到底是谁创造了这种环境,制度是更大的木桶,也就是确立此类环境的法律、经济、历史和政治势力。”

三、暴力的不可控性

在相关的文章里有一篇写到了暴力的不可控性,而关于暴力是否可以在制度框架下得到有效控制,迄今为止也一直在被学界不停的争论。有人认为在现代国家,暴力基本已经在国家强制力的震慑下,在道德法律规范的约束下,在教育科技水平的发展下被控制,虽然在短期、局部范围内,仍然存在暴力现象,但总体来讲社会是稳定的。的确,当今世界上和平与发展仍然是时代的主流,局部冲突虽此起彼伏,整体环境依然较好。但是另一方面,国际局势如中日关系逐渐紧张,这不能不说是暴力的种子又萌发出了新的枝芽。从每个个体内心的角度上来看,暴力是永远无法控制的,监狱实验的设计者津巴多满怀信心,认为可以通过游戏规则和金钱的奖惩控制暴力,约束参与者的行为,结果很明显,他失败了。他在告诉参与者游戏规则的同时又将囚服、警棍等工具发给狱警,这其实是产生了一种矛盾。“作为存在阶差的角色,本来就存在一种权力向下的释放冲动。”狱警们实际拥有去管理犯人的权力,而津巴多要求他们自制,显然这种矛盾注定了实验走向失控的命运,一旦某种既定的秩序被打破,暴力的不可控性就大大加强。

生活中某种程度的“软暴力”在这里变成了实打实的暴力权,这也是对人类社会现实的一个讽刺。我想,斯坦福监狱实验带给我们的启示一定不仅仅是以上那么简单,就像莫罗的那句老话:“我们都是自身经历的囚徒(we are prisoner of our own experience)。”

参考文献

[1]竺乾威等.组织行为学[M].复旦大学出版社,2011.

[2]菲利普·津巴多著.孙佩蚊等译.路西法效应:好人是如何变成恶魔的[M].三联书店,1987:213.

[3]斯坦利·米尔格拉姆.变态心理学杂志[J].北京大学社会科学,1985.

[4]色影响:上卷[M].商务印书馆,1984:115,181.

监狱观后感 篇3

————监狱观后感

6月29日上午，在市局安排下，全局副科级以上领导干部及办事大厅工作人员参观了监狱。进入高墙，监狱干部带领我们参观了工厂、活动场所、学习场所并介绍了监狱的有关情况。

在监狱的一间教室，一名曾经是局局长的领导干部的罪犯进行了深深地忏悔，介绍了自己走向犯罪的过程，分析了自己犯罪的原因，讲述了自己被法办后对家人的伤害。他曾经是广西最年经的副厅级领导干部，受党培养多年，曾经是踌躇满志，工作出色，受人尊敬，在金钱的诱惑下，他没有坚定立场，人生观和价值观发生了变化，逐渐被别有用心的人所利用，挥金如土，侵吞国家财产，生活奢侈，忘记了艰苦朴素的革命传统，丢掉了党性，最终成为阶下囚。现在对家庭、对社会造成了危害，过去无限风光的领导如今变成人人所不齿的罪犯，家人和儿女在别人面前抬不起头，生活和工作都受到了影响，现在他后悔不已，过去的努力都被自己错误的行为毁掉，以后的生活更是没有着落。但世上没有后悔药，自己犯下的错误只能由自己来承担责任。这些现实的例子深刻地教育了我。如果平时要严格要求自己，不放松要求，就不会被不良的风气所侵蚀，就不会一步一步地走向犯罪的深渊。

领导干部手中都有一定的权力，而这些权力是老百姓给的，我们是人民的公仆，权力是用来为人民服务的，而不是为个人谋求私利的。作为一名党员干部，必须要树立正确的人生观、价值观和权力观，要有坚强的党性，始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，想群众所想、急群众所急，办群众所需，即情为民所系、权为民所用、利为民所某，始终坚持以民为本，不能把个人的私利摆在前面，私欲的膨胀最终只会使其失去一切。很多人的腐化堕落都是逐渐形成的，开始时都具有原则，不贪不骄，不拿不该拿的东西，不做不该做的事，但当一些人为了自己个人的利益，投其所好，不断攻击之下，便逐渐丧失了辨别能力，从小恩小惠开始，放弃了警惕性，也曾在这侥幸心理，认为偶尔的小事没关系，只要对方不说就没事。实际上那些千方百计想利用你手中权力想达到目的的人，他们看中的是你手中的权力，他会随时将事情讲出去。正是：“要想人不知，除非己莫为”；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。要做到警钟常鸣，把精力放在工作上，把思想放在如何为人民服务上，坚持“两个务必”，努力实践“三个代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事，始终保持清醒的头脑，廉洁自律，拒腐防变，敬业奉公，做一名对社会有益的人，成为一名受人尊敬的领导干部。

参观济南监狱观后感 篇4

2012年9月13日下午，我局全体干部职工在局领导带领下到济南市监狱进行了警示教育活动。

在监狱负责人的带领下，我们参观了监狱的宿舍、食堂、学习辅导区、车间等场所，了解了犯人的生活情况，看到他们和亲人分离，身陷囹圄，品尝的孤独与悔恨从事着各种劳改工作，表情麻木并且无奈。

我边看边想，他们是怎样走上犯罪的道路的，他们为什么放弃了美好的生活，放着锦绣前程不走，难道他们甘心情愿的走上犯罪的道路，成了社会的罪孽，人民的敌人。后来通过在警示厅观看的一段视频短片及二名服刑人员的现身说法，我才明白了他们的犯罪过程和心理活动。他们原来都曾经有好的工作环境、较高的收入、幸福的家庭，曾经做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任而被委以重任，却在金钱利益的诱惑下迈出了罪恶的一步。没有正确的人生观价值观、没有遵守基本的行为准则，他们辜负了领导和同事的信任，也让自己陷入了心灵的泥潭。他们因为贪污和挪用公款，造成了国家财产的损失和对家人的伤害。

警示教育活动结束后，我一直在思考，作为一名公职人员，如何才能提高自己拒腐防变的能力，远离职务犯罪？我认为，一是必须树立坚定的理想和信念，加强世界观、人生观和价值观的改造。历史证明，树立了牢固的共产主义理想信念，就能前仆后继、舍生取义，就能抵制诱惑，拒腐防变。我们要把确立坚定的理想信念放在事业和人生的首位。二是必须树立正确的权力观，牢记宗旨，用权为民。要正确认识我们手中权力的性质，明白权力来自人民、属于人民的道 理，信守掌权为民的原则，始终保持同人民群众的血肉联系。三是必须严格自律，经受住市场经济条件下各种诱惑的考验。比起普通百姓，我们税务干部会面对更多的诱惑。我们必须时刻保持清醒头脑，严格自律。要耐得住清贫，顶得住歪风，抗得住诱惑，管得住小节。四是必须自觉地接受监督。要始终把自己置于组织和群众的监督之下，始终用党纪国法约束自己。如果不愿接受监督，可能就会失去约束，自我放纵，走向腐败。我们要严格执行法律政策，自觉规避执法风险，积极预防职务犯罪。工作生活上一定要守住法律法规的底线，守住做人的底线，守住道德的底线。时时要明白什么该做，什么不该做；该做的事一定要把它做好，不该做的事坚决不做！不能存在侥幸心理，不能轻信他人的承诺。否则，一旦犯罪了，进了监狱，就会失去自由，失去工作，失去家庭，到时就悔之晚矣。

参观xxx监狱警示教育观后感 篇5

--xxx

3月22日，我参加了支队组织的xx监狱警示教育活动，很受教育，感受很深。

纵观贪官的落马，他们有着共同点。每一个贪官并不是一开始就腐败，他们起初同样扎扎实实的工作，从一点一滴做起，做出了一定的成绩，有为党奉献的一面。后来逐步转变为不能很好的把握自己，贪污受贿，淡化了党性修养，扭曲了自身的世界观、价值观、人生观，从而沦落为人民的罪人。

从贪官的轨迹我们不难看出，贪婪的闸门一旦打开，贪欲如洪水决堤一泻千里，不可收拾。贪念来源于权力，由权力转变为权钱交易。一个人手中有了权，就必然要和金钱打交道，各个方面的诱惑也随之而来，如何处理好奉献与索取的关系，是否将人民的利益、国家的利益放在首位，才是对每一个人的严峻考验。如果把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，最终将踏上不归路。如果恃权轻法、心存侥幸，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，那终将落马坠地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，永葆共产党员本色，才能做到常在河边走，永远不湿鞋。

在工作上，必须时刻加强学习，时刻严以律己，从“小事”防起，努力从以下几方面自律。

一、加强思想理论学习，构筑拒腐防变的思想防线。始终坚定共

产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本，加强科学发展观的学习。牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。以案为鉴，时刻为自己敲醒警钟,要明白自己该做什么,不该做什么，从反面教材中汲取了教训，从点点滴滴处严格要求自己。

二、实干高效，求真务实。在工作中严格要求自己，发扬求真务实的精神，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地扎实工作。对于领导安排的各项任务不推委，不埋怨，尽最大的努力去完成工作，同时保持清醒的头脑，在工作中挖掘创新点，提高业务上的能力，为社会有所贡献。

三、加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手，无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。

四、要生活正派，讲操守，重品行，在日常生活中注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。同时还要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则，抵制腐朽生活作风的不良影响。

五、始终坚持遵守党的政治纪律，既用宪法和法律约束自己，也

用党章和党的纪律规范自己，耐得住艰苦，管的住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。